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-> -> 国语三君注辑存

《国语三君注辑存》[查看正文] [修改] [查看历史]

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国语发正卷四
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汪远孙
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鲁语上
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庄公如齐观社蓝庄公二十三年齐田祖社搜军实以示客公往观之也
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墨子明鬼下篇读宥祖党至社稷宋之有桑林楚之有云梦也此男女之所属而观也是齐俗固有观社之事矣韦注云以示客史记鲁世家集解引作以示军容案肆装纲纪故也内传襄幸四年楚子便道磬强如齐聘齐社荒军实使客观之帅长幼之序
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内传疏引沈氏云爵同者据年之长幼一收搢而蒸纳要也丑檀拾也冬祭曰无因祭社以川五谷之要休农夫也月令曰孟冬祀于天宗太祖于公社及门闾也
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月令孟冬天饮烝郑注云十月农功毕天子诸侯与其羣臣饮酒于大学以正齿位谓之大饮高注吕览同韦云冬祭曰烝者高注淮南时则训云黍冬祭也于是时大饮酒而祭求明年之礼神也与郑义童案月令农事备收举五谷之妻郑注云定其租税之簿口巳了且庐踪口
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高诱注云要簿书也
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庄公丹桓公之礼而刻其精理桓宫桓公庙也楹柱也唐云糟攘头也昭谓楯亥筐根今北土云亦状骋雅曰称谓之攘庄公娶于齐曰哀姜哀姜将至当见于庙故丹枉刻穰以夺之也
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说文穰记名屋椽也周谓之禄齐鲁谓之称依段岑易渐或得其相虞翻注云精椽也方者谓之精列女传云庄公丹其父桓公庙宫之礼则其精以夸哀姜何休公羊注云丹之者为将娶齐女欲以夸大示之又云刻桐与丹槛同义夸与夸同匠师芦图匠师唐警置大夫御孙之名也郑注礼记檀弓篇公输若匠师是诸侯有匠师之言也胡氏匡衷曰左传襄公四年有匠庆谓季文子上距庄公刻桓宫补之时已百有事一疑非工也疾国官
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青考
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公使大夫宗妇觌圈宗妇同宗大夫之妇也庄二十四年贾在注云宗妇同姓大夫之妇见隶赠常夫妇实不过枣粟儒枣取蚤起粟取敬粟内传疏云先儒以为粟取其战栗也聚取其蚤起也臧文仲灵文仲鲁卿臧哀伯之孙伯氏观之子臧孙辰忌四口且任已口已口口巴直口一
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内楫蔬及礼记礼器疏引世本孝公生僖伯枢沤生哀伯达达生伯氏锵错生丈仲辰请籴于齐窦市谷曰籴
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何休公羊注云买毂曰籴
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国有饥馑卿出告籴古之制也孺告请也逸周书籴匡解大荒卿参告籴谷梁传庄公二十八年辜十不升告籴诸侯告请也案告请释言文文仲以曾圭与玉磬如齐灵曾圭禅丰蜜主长尺二寸有璜以礼庙玉磬呜谬也
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眇诏
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周礼典瑞裸圭有璜逊重王以礼宾客郑司农注云于圭头篇器可以挹鲁裸祭谓之潜国语谓之唐圭考工记王人视圭尺有二十有璜以祀庙郑注云禅谓始献酌翼也读如盘其柄用圭有流前注大雅毛传云九命锡圭璜秬曾曾即租曹圭即圭璜也鲁用上公之礼故得有此大司乐疏引尚书郑注云鸣球即玉磬也谬竦字通礼记明堂言鲁四代之乐器有玉磬
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齐孝贪朱伐鲁公序忝无鲁字黼鲁僖公叛齐与卫莒盟于洗又盟于向故孝公伐鲁讨此二盟盟洗在鲁僖韦五年盟向在二十六年内传云齐师侵我西鄙讨是二盟也又云齐孝公伐我北鄙卫人伐齐洗妙盟故也
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问于展禽压展禽鲁羹展无骇之后柳下惠也字展禽也斤禽
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内传僖韦六年疏云鲁语展禽对臧文仲云获闾之是其人氏展名获字禽栉下是其所食之邑名习曰心列女传柳下惠死门人将谁之妻曰夫子之谥宜为恶乎门人从以骄读庄子云柳下季者季发十字禽是二十字
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以台寐槁师区精劳也以高寐为礼服虔注内传云以师枯橐故馈之饮食见左疏案其字当作豪说文无槁字
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便竖儒之不死圈鸠鸟也亥疆旨其羽有毒清之酒而饮之立死
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说文鸳毒为也言一运曰史记鲁母家集解引服虔云鸠万石运日乌王逸离骚注云鸠运日也羽有毒可杀人皆以运日待鸠之别名而淮南缪称训惮日知鼻荫谐知雨高注云蝉日鸠鸟也阴谐晖曰雌也具言音以鸳乏雄者舄晖日矣口且阻关已已目已口压一大刑用甲二蓝昭谓甲兵谓臣有大逆则被甲聚兵而诛之若今陈军也
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吴志孙坚传司空张温西讨遣章等以诏书召董卓卓良久乃诣温温青让卓卓对虑不顺坚耳语谓温曰卓不怖罪而鸱张大语宜以召不时至陈军法斩二后汉书董卓传坚劝温陈主兵斩之陈兵又见妻幕传其次用斧钺嗣斧越毕坚葛后主者斩后至者斩今文大誓交观雌粒轴本纪隐薄刑用鞭朴钟鞭官刑也朴教刑也书鞭作官刑马融注为办治官事者焉抑仆作教刑郑注朴积楚也朴疏教官为刑者小者致之市朝图刀锯以下也其死刑大夫以上尸诸朝士以下尸诸市
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论语宪问吾力犹能肆诸市朝郑注云有罪既刑陈其尸曰肆大夫于朝士于市贾注同宿于重馆仙一重鲁地董氏增龄曰后汉郡国志山阳郡方与县注引内骊杜预注县西北有重乡城语义乃出而爵之绣出出之于隶也爵严则为天夫也汪氏中曰凡有位于朝皆爵也不必其为大夫酬新江且口已已臣已江匝口匹团臣田已
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卖曰爰居图爰居襟县也
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爰居襟县尔雅释鸟文郑注云汉元帝时琅邪有大鸟如马驹时人谓之爰居释文引樊光云似凤凰庄子至乐篇释文引司马彪云爰居举头高人尺法施于民则祀之盈谓五帝殷契周文也礼记祭法疏云若神农及后土帝喾举尧及昔亭颛顼与契之属是也远孙案孔疏与韦注不合或孔疏所引是国语旧注丈下同
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以死勤事则死之盈殷冥水死周弃山死是也祭法疏云若舜及鲧冥是也
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以绛囊国则祀之丑虞幕夏杼殷上甲微周高国大王一
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怪书疏云若禹是也
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能御大灾则祀之灵夏禹是也能行大患则祀之图殷汤周武是也祭法疏云能御吝蔓能捍蚤霸祀章襄阳及文武也
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智烈山氏之有天下也其子曰柱蕴烈山氏炎帝之号也起于烈山礼祭法以烈山捕厉山也内传昭二十九年有烈山氏之子曰柱疏引贾注云怪亡庐陆口匠巨巨一烈山炎帝之号此韦解所本也祭法厉山氏之有天下也其子曰农郑注云厉山氏炎帝也起于厉山或曰有烈山氏案郑注同烈厉古字通杜注内传云烈山氏神农世诸炭刘炫以为烈山氏即神农非诸虔柱是名疏地嗣显赠其官曰农犹吁用弃为稷祭法疏农谓厉州氏后世子孙名柱能殖百谷故国语云神农之名柱作农官因名农是也能殖百谷百蔬
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薛君韩传章句云谷类非窍言百也脉细束注共工氏之伯九有也旧共工氏伯者在戏里之间有域乙依公
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连序本卜一汉书律历志下祭典曰共王氏伯九域言虽有水疆在火木之间非其序也任知刑以强故伯而不王重九域即九有如诗奄有九有韩诗作岁柴岁芦通之证虹其子曰后土止其子共王之裔子句龙也佐昔带扁蠡富匹已内传共工氏有子曰句龙为后土杜注云共手在游蝉后神农前以水名官其子句龙能平水土故死湎见祀疏云言其工有子谓后世子耳薛革五行篇且且匹口口已任已口一黄帝得后土而辩于此方是后土佐黄帝也黄帝能成命百物以明民共畔霞命名也成命祭法作正名是命即名也祭法疏云昔带正名百物者上虽有百物而未有名当详为物作名正名其体也以明民者谓圣衣裳使贵贱分明得其所也其旨者谓山泽不部教民取百物以自赡也尧能单均刑法以仪民懈尧帝喾之仙子陶唐氏放助也单尽也
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大戴礼帝系篇帝喾四妃上妃姜媚产后稷次妃简狄产契次妃陈丰产帝运次妃陬些差帝声故曰尧帝喾之庶子也马融尚书注云放勋尧名单当读为禅请逊位于舜也均刑法谓诛四凶也周礼大司乐注尧能禅丑宋平释文均刑法以仪民正用此丈祭法作能赏郑注当叠台省谓禅舜封万稷等也亦取外传为说
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冥勤其官而水死嗣冥契后乃世孙根国之子也当根
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史记殷本纪集解宋忠曰冥为司空勤其官事死于水中殷人郊之祭法疏引世本契生昭明昭明生相土相土生昌若昌若生曹国曹圉生根国根国宰异是契六世孙也案史记脱根国福骥籍世本正之稷勤百谷而山死解稷周弃也勤播百谷死于乱水之山毛诗传云
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案毛传无此文海内经乱水之间有都广之野后稷葬焉
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有虞昏禅量帝而祖颛顼郊尧酉寿翩祭要冥明堂曰祖宗
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此祭法郑氏注也曰理一生临海金氏鹄曰周颂我将序云祖文王于明堂也诗言惟天其君之可知胡堂飨带是祭天也郑氏谓明堂祭五帝而不祭昊天眩霆
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其说殊缪但据孝经纬谓文王为五帝之宗而为此荒手求古录
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言玉礼说
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祖文王而宗武王蹄此与孝经异也商家祖契周公初时亦祖后稷熏羹王至武王虽承文王之业有伐纣定天下之功其庙不可毁故先推后稷以配天而后更祖文王而宗武王也
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陈氏与曰孝经孝莫大于严父严父莫大于配天则周公其人也鲁者周公郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝著喾序思文后稷配天也我将祀文王于明堂也诗序与孝经正合思文为后稷配天我了篇文王配天皆是周公摄政五年治雒中事逸周书作雒篇乃位五宫明堂居其方皆谨注掖明堂在国南者也此正言周公治雒拉明堂其时宗文王不宗武王故诗但歌文王也孝经所谓严父配天也周公初宗文王后更祖文王而宗武王书说是矣诗传转幕能帅颛顼者也有虞氏报焉图幕舜后虞思也为夏诸虔帅循也颛顼有虞之祖也曹注左传昭八年云幕舜后虞思也见史记陈世冢集解其注外传无放韦解多本景伯盖贾注亦骑内传自幕至于瞽酿无违命郑众杜预注并云幕舜之先也酬雕酬吝丑江寸集解史记索隐云贾遣以幕为虞思非也传书曰幕至瞽护知幕在瞽酿之前必非虞思明矣大戴礼帝系篇颛响产穷蝉穷蝉产敬康敬康产旬匹句谨产矫牛矫牛产瞽室瞽霆产重华是为帝舜吏记五帝纪本之皆不列幕世系远孙案礼记祭法疏引春秋合历序云颛顼传奉世书五十岁帝喾传十世四百岁指此颛顼至舜亦断不止七世罗满路史馀论载吕梁碑云舜祖幕幕生穷蝉穷蝉生敬三敬康生乔牛乔牛生瞽宝瞽霆产舜严氏煎曰吕梁赵譬寿巽蚕实曾在革秘言碑观于内相郭知章明叔家先秦碑版自可徵信口且穷蝉既是幕子不知幕去颛顼中隔几代足正帝系之竦郑语春风天地之大功者其子孙未尝不章虔夏商周是也虞幕能听协风以成乐物生者也据此则舜为幕后传有明文矣
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杼能帅禹者也夏后氏报高灵杼禹后七世少康之子季杼也
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史记夏本纪禹子启鼓于大康大康弟中康中康子相相子少康少康子子索隐音伫系本云李舟作甲者也
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一甲微龙之兴者也商人报焉图上甲微契后八世汤肥一
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之先也
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史记殷本纪契子昭明昭明子相土相土子昌若昌若于曹国曹国子冥冥子振振子微三代撰表同桃根国生宜记缺斟世异隐云皇甫谥云微字上甲其母以甲日生故也商家生子以日为名盖自微始谯周以篇死称庙主曰甲也竹书纪年武丁十二年报祀上甲微高国大王能帅稷者也周人报焉内传昭七年余敢忘高圉亚圉礼记王制疏引旧注云周人不毁其庙报祭之又引约融说周人所报而不立庙案旧汉书是曹服汪陈氐典曰周人立七庙
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高圉亚圉但报祭不立庙旧铸非曹襄置芜加选范皆非宗庙之祭
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而智者处物解处名也
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大戴礼文王官人篇听其声处其气淮南主术训援白黑而示之则不处事淮南说林训见以明白处之如玉石汉书谷永传臣愚不能处也吴志赵达传取小豆散斗播之席一立处其数验覆果信又有书简上作千万数著空仓中封之令达算台台盘数拉与此处字义同
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文公欲弛孟文子以宅墨弛毁也弛读与他同方言池毁也
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而易苴茨
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周礼官正以时比宫中之官府次舍之众寡郑注云吹诸吏直宿若今部署诸庐者公欲弛郡敬子之宅灵邢敬子鲁大夫郡心伯之后玄孙明盾栗作却敬伯误敬伯同也郡心伯礼记檀弓郑注作忌伯击疏引世本云鲁考公生惠伯革其后为厚氏吕览察微高注云邸昏鲁孝公子心伯事之后以字为氏外王父梁氏哲富作以邑篇氏案厚郡古通疑革艺芝坏字华蚤量谚近谒字也扈巨曰
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畔伯周同吕览观表篇注作国先臣惠伯以命于司里蹄言先臣山伯受命于司里君此宅也
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胡氏匡衷曰司里为司空以属故又堂授邑后之国宫制若代尝蹄墓掌之所致君昨者解秋祭曰尝贵祭曰禘冬祭曰墓暮祭曰享享献拘也
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书横芜以宣尊属春祭者王氏引之曰大戴礼千麋篇方春三月于时有事享千皇祖皇考方夏三月于时有事事于皇祖皇考方秋三月于时有事尝新千皇祖皇考方冬二日于时有事蒸千皇祖皇考春亶不当俱言享贡台云禘涉上文享字而误尝新非祭名斩字亦后人所加韦注盖据大戴礼文祭统亦云夏祭曰禘大戴礼述闻陈氏无田稀祭名也诸侯之神即在四时之祭之中天子及鲁于四时之祭外有时萧周礼所谓开祀也郡数千据诸农祭名言之夏父弗忌为宗谨宗宗伯掌国祭祀内礼也胡氏匡衷曰诸侯无宗伯唯立宗人而已左传称夏父弗忌为宗伯郑注大宗伯及礼器引左传俱云夏父弗忌篇宗人疑今作宗伯者误也鲁语止云夏父弗忌羁宗又云宗人夏父展哀二十四年传便宗二一口人审誓昊献其礼定四年传称分鲁以祝宗卜史杜氏解宗为宗人则鲁无宗伯可知弗忌云我为宗伯亦僭称详仪礼释官聘体宣公使仆人以书诵仆人官名胡氏匡衷曰周礼小臣下有御仆左传晋魏绛授仆人书杜汪仆人晋侯御仆周礼御仆职掌书吏之道及于民之复郑司农云复谓奏事并请受下奏又云掌王之燕令此仆人其职与周礼御仆正合器一有大仆小臣祭仆御仆皆同官诸侯无大仆唯有小胶及使人亦当同官仪礼释宫大射礼殷嗟望上
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宣公夏滥于泗渊懈滥渍也情罟于泗水之渊以取鱼乙
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周礼敌人疏云取乱之法岁有五月金川舂獭祭川此时得取矣五季春荐缩于寝庙二也盖人秋献龟鱼三也王制獭祭鱼然后汉人入泽梁与孝经援神契云阴用事不叶落獭祭鱼同时是十月取鱼四也诗潜序季久荐鱼与月令季冬渔人始鱼同五也是重修二时五取鱼唯夏不敢土蛰发灵土蛰发谓孟春建寅之月蛰始震也月令孟春蛰始震州上冰獭祭鱼也
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项氏名达曰土蛰发正月中气启蛰是也夏小正正月启蛰春秋内传启蛰而郊杜注云建寅之月考王记几冒鼓必以启蛰之日郑注当孟春之中按汉避景帝讳改启蛰为惊蛰后衾改脂蛰为二月节用水为正月中大抵始于东汉二绕术谏訾中营室十四度惊蛰降异初台五度雨水是刘子骏时犹未之改注称惊蛰今曰雨水雨水今曰惊蛰者殆东汉时班氏作史所沾注耳
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水芦鲤水虞渔师也当川泽苇重胡氏匡衷曰周礼有敌人中士二人下士四人其职去当以时敌篇梁凡献者掌其政令此渔师声如天子数人之职也侯国官制考取名酬蓝名苗哭仙也
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礼器因名山升中于天郑注名犹大也秦策王不如因而降之百一都高注名大也古人盖谓大为名禅述
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州恻
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登川禽触川禽鼍蜃之属
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太原阎氏若据曰谴介虫也是亦可谓之实犹考工记大丁之大呼五有鳞者鳞水虫也亦可谓之数乃知禽兽所包甚广不必二足而羽四足而毛者而后富且卢三
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谓之也加辅细
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而言之寝庙斛月令季床始渔乃尝鱼先荐寝庙唐云孟春误矣
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诗潜疏云韦昭以为荐鱼唯在季落国语云盂春者误按月金华脊獭祭鱼则鱼肥而可荐但自礼文不其乱其事耳里革称言以言不当谬也稻酬览解缗据也扑贾岑什镞说文手部籍刺也床手籍省声引国语籍鱼诸许所据国语作福作藉者假借字郑司农周礼诸人注云籍谓以秋刺泥中搏取之淮南缪称训援狄之捷来措高注云措刺也措即籍之省设穿部经弈陷也邺祚格所以误兽也周礼雍氏春令为并获沟渎之利于民者秋令塞附杜攫郑注云辨穿地为重所以御禽兽其或超逾则陷焉世谓之陷并攫祚鄂也坚地并浅则设祚邺于其中贾疏云祚邺者竖祚于中向上门鄂然所以载禽兽使足不至地不得跃而出谓之神即也山不桂集解以株生曰粱
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详文株未根也尚书盘庚篇若颠木之有由案释文案本又作精马云颠禾而肄生曰旃值巨
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鸟翼毂卵归生哺曰毂禾孚曰卯纵生哺毂尔雅释为吏部注云鸟子须母食之说文孚卵孚也方言虽卯伏而未草始化谓之淫众经音义二引通俗文卯化曰孚音方付反淮南人间训夫鸿鹤之未孚于卯也藉蔑之则靡而无形矣虫舍蚳嫁解蛾蚁子也可以为醢据辐陶也可以实言不取也
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夏小正二月抵蚳抵棺推也低撞卵也为祭醢也尔雅妣游天体小实蝉其音韵皓璜鸿尔雅释虫艾李巡注云酿陶京锺佩嫁煌子也郭注煌子未有祠
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者引外传为证说文引刘歆说以为蛇蟠子案刘谁是也若煌子去之不暇何以舍之祭统陆产之醢郑注云蚳嫁之属
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今州方别孕窦则利于雄而怀子也荀子王制篇鼋鼍州证缩鲤孕裂拜杨凉注云别诸生言二母分别也
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贪洲艺也图艺极也
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小尔雅广言枲极也艺与果音近义同内传昭十三年服虔注亦云艺极也
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鲍国谓之曰国鲍国鲍叔牙之玄孙鲍文子也内传成十七年杜注鲍牵鲍叔贾曾孙国牵之弟以国为叔勇曾孙与书不同
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不厚其栋不能任重图厚大也任胜也淮南泰族训引国语曰不大其栋不能仕重重莫若国栋莫若德书诏厚为大此其义苞若今作如字譬之如疾余恐易焉辞疾疫厉也易之言延也谓疫厉蔓延也大雅皇矣篇施于孙子箕云施犹易也延也后汉书邓训传注引东观记曰吏士常大病痛韩易至数十人与此易字义同酬蝇闰头三
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易也下
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者引外传为证说文引刘歆说以为蛇蟠子案刘说是也若煌子去之不暇何以舍之祭统陆产之醢郑注云赋嫁之属
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今川方别孕盐别利于雄而怀子也荀子王制篇鼋鼍仲厘鲔鲤声别之时杨凉注云别诸生育兴母分别也
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贪甚艺也解艺极也
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小尔雅广言枲极艺艺与枭音近义同内传昭十三年服虔注亦云艺极也
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鲍国谓之曰园鲍国鲍叔舅之玄孙鲍文子也内传成十七年杜注鲍牵鲍叔贾曹孙国牵之弟以国为叔勇曾孙与书不同
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不厚其栋不能任重盈厚大也仕胜也淮南泰族训引国语曰不大其栋不能任重重莫若国栋莫若德书训厚焉天此其义理若今作如字譬之如疾余恐易焉僻疾疫厉也易之言延也谓疫厉蔓延也大雅皇矣篇施子孙子笺云施犹易也延也后汉书邓训传注引东观己一曰吏士常大病痛韩易至数十人与此易字义同酬酬闲恶之
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易也下
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繁聪府也图怨之所聚也故曰府内传隐七年疏引风俗通止孺聚也公卿牧守府道德之所聚也藏府私府财货之所聚也昭十二年吾不识怨府杜注亦云怨祸之聚辞暗干京骊京殷京师也
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商颂殷武篇商邑翼翼毛传云商邑京师也后汉书樊准传荀悦汉纪元帝纪泣引作京邑翼翼是商亦一称京也今本后汉书作京师幽灭干戏
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公羊昭二十三年传君死于位曰灭马气不过根莠重狼重根也蕃彗被稷无实也尔雅释草夏详下泉大田毛传拉云根童梁也说文作童郎并同韦昭毛诗闻合曰甫田维莠今何草荅曰今之狗尾也太平御曾辛百卉部五乏哭田传莠铭盖季一人始生豆谓秀与禾苗其耒秀时莫能晓丛甚引有心莠爵望职稷今谓之高粱磬秀不相似钦程氏瑶田曰昭误以梁为稷曰似稷盖言似粱云尔莠非无实巍削实铭洛通甚隶九谷考毋子陬一一卷四终
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国语发正卷五
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汪远孙
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鲁语下
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肆夏樊遏渠圈肆夏盖樊韶夏乏遏纳夏塞渠誓夏曲也
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内传襄四年杜预注与韦解同刘炫规之云杜为此解颇允三夏之名而分字配篇不其遍当何则文王之三即文王是其里明县是其二鹿鸣之三则鹿呜是其西牡皇皇者华是其袁则肆夏名章当肆夏是其专台詈香声若此安得复以樊为肆夏之别名也若樊即是肆夏何须重举二名吕叔玉解国语以肆夏为恃迈樊遏为执竞渠为思文以周颂王时为三夏樊遏运文武是相传古义怀和为每怀雌睡掌岑惭蓝后郑司农云和当为私穆子以怀和释毒怀诗皇皇者华青量傅毒虽怀和也卒吾写时虽有中和书自谓无所及正本外传王肃述之云虽内怀中和之道犹自以无所及孙疏亦以毛传上下自相申成制见疏怀和马六德之鞍右怀私岂可谓之德乎
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咨孝篇让骊才当为事传昊量为谏内传作咨事外传作咨才本不相袭否襄从内传武进臧氏琳经义襟记曰咨才为讳者谓咨贤考之谋也咨询为亲戚之谋告谬为贤才之谋合亲贤之谋而谋无不用矣臧说最直捷孔昆国语注云杜谓政输也亦不改字
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咨事为谋镜事当为难传曰咨难为谋毛诗传云咨事之难易为谋合内外传为训也此亦不必改字内传咨难为谋当读扇难易之难说文虑难篇谋同杜氏以患难解之误矣补实为难乃包反误亦同杜
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重之以六梅驱六德谓咏也谋也度也询也咨也周也远孙案上文臣闻之曰怀和为毒怀咨者为详咨亭为谋咨义为度咨亲为询忠信为周六语即六德与内传五善传文均极明白毛诗皇皇者华韦薄云忠信为周访问于善为咨咨事为咏三章传章杳事之难易为谋陈舆曰易字当衍望章传云咨礼义重营宫簟章传云亲戚之谋为询兼此五者虽有中和当自谓无所及成于外德也正本内外传为说笺疏申毛亦同惟以中和为国之训恐未得传意耳孔昆国语注既有五善又曰谓无及成为六德义亦同毛忠信为周言咨于忠信之人即内传之访问于善为咨善即忠信也自忠信之人言之曰周百访问之人言之曰咨章既从郑破上文和宁蕃徇私遂分咨兴周为二以合人德之数误矣诗疏谓周者彼贤之实不当以周备数意虽是而言犹未尽也
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季理丁营书画周礼天子六军诸侯大国三军鲁伯禽之封旧有二一军其后削弱二军而已鲁颂关宫公徒三万翼云万荤冀贯为军大国三军合三万七千五百人言三万者举成数也疏引郑荅临硕云鲁颂公复言三万是二军之大数又以此为三军者以周公受七百里之封明知当时从上公之制备三军之数亦至丈钱唐梁氏讳履绳曰董贤誓鲁蚤寻三遂是旧有三军之证左迩补择天子作师辞师谓六军之众也诗域朴疏郑答临硕云春秋之兵虽事如之众皆称师诗之六师谓六军之师又引易师卦注云多以军为名次以师为名少以旅为名公帅之以征不德骊公谓诸侯为王卿士者也周礼将军皆命卿诗云周公东征周公时篇二伯而东征则亦上公为元帅也
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公羊广潼惜四年古者周公东征则西国怨西征则东国怨荀子王制篇周公南征而此国怨曰何独不来也东征而西国经曰何独后我也又白虎通义巡守篇引传曰周公人为三公出为二伯中分天下出黜陟诗曰周公东征四国是皇言东征述职周公黜陟而天下皆正也此章解所本
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自伯子男有大天无卿嗣无卿诉命卿也王制曰小国二卿皆命于其君也
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礼记王制郑注云小国亦三卿此文似误脱耳白虎通义封公侯篇引王度记亦曰子男三卿召舟虞翩舟虞掌舟
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说丈御禁苑也引春秋传曰泽之曰御或作级段注云自当作舟昭二十年左传曰泽之崔蒲舟鲛守之绞富是饭误许所据竟作舟街耳鲁语有舟虞同也矢苦匏不材于人其济而已国共济而已佩匏可以渡之乙
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外遗
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淮南说林训尝抱壶而度水者抱而蒙火可谓不知类矣鹊冠子学问篇贱生于无所用中流失船里与年釜案壶即匏也其性浮得之可以免沈溺故当失船之时其直千金也此亦如天笠涉水带浮囊之类且且口匹已阖蒿往闾鉴而还
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畏读为威上文为实言与其众也说苑正谏篇作篇其威也名与东即所谓威也畏威古字通荣成伯孺成伯鲁太天声伯之子也名栾内传襄韦八年杜注荣成伯荣驾鹅羁润哭论志氏姓云荣氐鲁公族萧山汪氏继培笺引世族谐曰叔肝曹孙案礼记檀弓疏引世本叔肝生声伯婴齐据韦解荣成伯乃叔附之孙矣追而子之重书轻玺印也古者大夫之印亦称玺玺书印封书也
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应劭汉官仪曰封太山以金泥银蝇叟波玺玺施也信也古者尊草兵之月令曰固封重春秋传玺蓄遑而子之是也塞汉以来尊者以为名乃便避卫宏汉旧仪曰秦巳前民皆以金银铜犀象荐考寸玺各服所好汉以来天子独称军又以玉羣臣莫敢用也元和惠氏栋
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左传补注四
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跨跂毕行铸跨跂让蹇也
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方书倚骑奇也自关而西秦晋之间凡全物而体不具重乔梁楚之间谓之时说文时夏也庄子德充符闰跂支离无服司马彪注云围曲跂企也阐跂支离言脚常曲行体不正塞缩也跂旧音引贾本作跛布我反跂跛形相近大戴礼保傅周后妃任身立而不跂旧注跂亡王于跛说文乳跂字
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持止晏莱马径从后曰持止获也说文持徧引也内传襄士韦譬谓台更尽一熏亡嚣台翼是也后汉书马融传注引说文曰持徧引夏也今本无言告辜丁韦淳奉贾季桓子穿井获圣缶鲤巽中有羊焉阙或云得丑如瓦缶状中有土羊昭谓羊生羊也故谓之怪绅林汉书五行志中鲁定公时季桓子穿井得土缶中得
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虫若羊近羊祸也羊者地上之物幽于土中蒙定公不用孔子而听季民暗昧不谓之应也晋羊去野外而拘土缶者象鲁君失其所而拘于季氏季氏亦将拘于家臣也
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使问之仲尼曰吾穿井而获狗何也鲤获羊而言物者以孔牛博物测之也
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时人不识获羊故以获狗为问韦解非木石之怪曰夔网蟠苏或云夔享越人谓之山纬纲嗣山精
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池薛绾东京赋注夔木石之怪如龙有角鳞甲光如日片见则其邑大旱孟康汉书扬雄传注夔如龙有同人面司马彪庄子达生注云让霖如鼓而言重陵一名毕方淮南子泛论训木生毕方高诱注云毕方木之精也状如鸟吾扈赤脚至不食五谷文选东京赋讳绵注云谓方老父神如乌夏两翼常衔火在人家作怪焚西山经章义之山有鸟焉其状如鹤一一足赤文青质而白喙名曰毕方艺文类聚木部引况子云水之精气为必方又法苑珠林审容篇习泽图云火之精名曰必方状如乌至以其名呼之则去又云上有山林下有川泉地理之间生精名曰必方状如乌长尾必与语道说文引淮南王说蟠蟠一状如三岁小儿赤黑色亦曰长耳美发水之怪曰龙罔象阙或云因象食人至沐肿松淮南子水生罔象高注云因象水之精也法苑珠游六道篇引夏鼎志云因象奴箴儿赤目黑色大丑长臂赤爪壶转则可得食陈舆曰奠闲诸先居洋中有父曾见子云海船怪持棺甚力船不得行用豆斧肇其手臂而去不害人形状正如此土之怪曰类草骊唐云类羊雌雄未成者耒作不误淮南子井生坟羊高注云墙竿土之精也坟与积迩季康子问于公父文伯之母绅廪子鲁政卿季悼子曾口虿屡暂怪正万窦口幸公序桓子之子季孙肥也丈伯鲁木天季悼子之孙公父穆玺享公父歇也母穆伯之妻敬姜也郑注檀弓下云敬姜者康子从祖母疏引世本悼子讫生平子意鲤甚如生桓子斯斯生庚子肥世本又云悼子纯生穆伯靖靖与意智走亲兄弟意如是康子祖穆伯是康子祖之兄弟绶姜是穆值事故云康子从祖母也下注云祖父昆弟之妻亦担世本宠于何有归于何有犹何礼有宠也楼霞牟氏房曰于何有言非难得之物不足喜惜也内传僖九年土于何有哀二十六年国于何有句思正同
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康子在其朝图自其外朝也
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远孙案注中外牢吾昆芮字下文自卿以下合官职于外朝合家事于内朝韦注云外朝君之公朝也内朝家朝也家朝犹私朝康子在其朝篇私朝不为公朝注云自其内朝即从下文作说绩溪胡氏培翬曰韦注外字当是家字之误郑注玉藻云私朝自大夫家之朝也此云自其家朝也即用郑注若作外字则与上曰其二字语意不合矣胡说亦通天子及诸虔合民事于外朝合神事于内朝经书与百已口且江僻匝口
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官者合民事于外朝也神事祭祀也内朝在路门内也陈氏与曰天子诸侯皆二朝周礼宰夫掌治朝小司寇朝士掌外朝其言朝位同此外朝即治朝也司士正朝仪之位大仆前主入内朝皆退太仆王砥燕朝则正位此内朝即燕朝也槁人云掌其外内朝宛食者之食然则天子朝唯有外内二而已礼记文王世子其朝于公内朝则东西北上臣有贵若以齿其在外朝则以官司士为乏公族朝于内朝内亲也虽有音著略齿明父子也外朝以官体异姓也又宣六年公羊传灵公为无遣使诸大夫皆内朝赵盾已朝而出与诸大夫立于朝何注云从内朝出立于外朝盎外朝有诸大夫位焉从内蕲出立外朝即从燕朝而出俟治朝也然则诸侯朝亦唯外内二而已郑司农朝士注云外朝在路门外内朝在路门内仲师说门朝之制虽不可易毛氏羔裘鬻陈氏与又曰刘向别录社稷宗庙在路寝之西又禹左明堂辟难右宗庙社稷何休注桓二年公羊传云质家左宗庙上亲亲丈家右社稷尚尊尊然则刘子政所言盖殷制也殷宗庙在路寝之西周宗庙在路寝之东则宗庙在路门内路寝之在此其义论故鲁语云合神事羞内朝是也闰宫疏沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也淫当篇选涉上文两淫字而误内传成六年襄韦垂蔬引皆作逸文选张平子西京赋处沃土则逸处瘠土则劳淮南修务训耒瘠地之民多有心者劳也沃土之民多不才者饶也高诱注心向义之心也饶逸也张高皆用外传而牢粒作逸尤其明证矣列女传及文选注作淫后人指误本外传改天子大采朝日解礼吞丁以春分朝日示有尊也书尧典寅宾出日郑注谓春分朝曰大戴礼保傅篇三代之礼天子春朝朝日卢辩注云祭日东道管子轻重已篇以冬日至始数四十八日冬尽而春始天子东出其国四十六里而坛祭曰牺牲以红少乘之用总夕月以秋分
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书雷懿纶曰注谓秋分夕月大戴礼秋暮名握云祭月西坎管年以夏日至始数九十二日谓之秋至天子西出其国百三十八里而坛祭月牺牲以彘与太史司载纠虔天刑儒载天文也司天文谓冯相保章氏与太史相洒偶也
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礼记月令乃命大史守典奉法司天日月星辰之行口丘口已昆口
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宿离不贷郑注云离读如洒偶之洒宿离谓其属冯相氏保章氏掌天文者相与宿偶当审候伺不得过差也
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日入监九御解九御九嫔之官九御即九嫔周语内官不过九御韦解同此周制也周礼敛官九嫔以下无三夫人王氏引之曰此与昏义不同昏义九嫔次于三夫人之下此则有九嫔而无三夫人非有其人而不列于此也内宰内小臣内司服追师皆但言九嫔而不及二夫人然则周礼无三夫人明矣周语鲁语言九御月令后妃帅九嫔御乃礼天子所御皆言九嫔而不及夫人与周礼合无三夫人故但云帅九嫔郑注谓天子有天人有嫔有世妇有女御独云帅九嫔举中书也失之高诱注吕氏春秋仲春纪分后妃为二以妃为夫人尤误鹄周逋
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王后亲织玄统解昭谓统所以悬填当耳者也诗葛章疏统悬顼之物织五采为之故著笺云人君五色天子之统五色独言玄者以玄为尊故举以言焉著疏引王肃云王后炽玄统天子之玄统里而巳何云具五色乎王基理之云统今之佛岂有名以叹条色不复不成篇修王后织玄统者举天色尊者言收耳义圣谭暴
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公晨蜜交加之以维经解冕曰弦维缨之如绥者也从下而上不结诞冕一覆之者也纵古当作延敛金氏槁礼笺曰后汉书舆服志孝明禀帝永平二年初诏有司采周官礼记尚书皋陶篇药舆从欧阳氏说公卿以下从大小夏乞氏说冕前圆后方前雄四寸后笙三寸三公诸侯及卿大夫皆有前无后褐按玉藻天子玉藻十有二旒前后连延则欧阳氏说所本也大戴礼子张问入官篇古者冕而前旒所以蔽明也礼纬旒笙目纩塞耳王者示不听谗不视非也则大小夏侯氏说所本也郑君释周官礼记用欧阳氏说桥闻之师曰前旒义取蔽明则州后旒可知记言十二旒未尝谓前后皆有也玉藻所云前后还延者谓延之前后出于我者皆汉遽耳前后掘延言不括延之坐者言斯言可正诸儒相传之误古冕旒之制当从大小夏晨氏说卿之内子为天带归卿之滴妻曰内子大带缁带也诗疏云僖韦四年左传赵姬请以叔隗为内子而已下之是也
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兴化任氏大冒弁服释例二曰玉藻大夫家带裨蛮又曰襟带大夫玄华士缁辟然则缁带士带也故士冠礼士兼礼陈士带皆缁带卿之内子所为之带当素带辟以玄华章云缁带误也案诗疏云大带者玉藻哲尽笑以玄华华黄援素篇带饰之外以玄内以贵也孔疏亦不从韦解
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命妇成祭服爵命妇大天之妻也祭服玄衣绣裳也诗疏云大夫命妇成祭服者大夫助祭服玄冕受之于君故大宗伯再命受服是也妻所成者自祭之服少牢烂作牲礼朝服玄冠缁布衣素裳韦昭云祭服玄衣铸裳谓作玄冕之服非也陈氏与曰礼器士玄衣续裳此士统大夫言大夫祭服玄冕玄衣而冕亦绣裳士箕冕唯爵弁为异耳正义谓筌奢冕受之于君妻所成者曰祭之朝服则以祭服朝服合舄谟犁重圣以朝服随列士元士也既成祭服又加之以朝服也
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闷白虎通义寿嵩吞丁之士独称元士何士醴枣得体君之尊故加元以别诸让之士也弁服释例云釜列士助祭之服爵弁亦玄衣绣裳士之妻既织此爵弁服而又加之以朝服加之二军豪上成祭服为文谓士妻不仅如大夫命妇成祭服而已是祭服朝服二丈对举显为二服葛亶疏误
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自庶士以下皆衣其夫儒庶士下士也下至妇人也诗疏云庶士以下各衣其夫庶士谓庶人在官者故祭法曰官师丽庶士庶人无庙注云官师中士印士庶士府史之属乡士与朝服异文则亦府吏之属韦昭云下士非也陈氏与曰庶士对少文列士列士为上士则洲士为下士不言中士者略也祭法适士二庙庶士庶人无庙道士立二祀庶士乡人立一祀此道士厉王士则庶士为下士郑注以祭法官师一庙玄可遂谓官师中士下士庶士府史之属吾我援山彼郑注以剥章注亦误
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尔之处事图处事处身于作事也处读如智者处物之处处事办事也韦注迂回哀父文伯之母季康子之从祖叔母也图祖父昆弟之妻也
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释亲参匿父叔父篇从祖祖父父之世母叔母为一从祖祖母礼蕃服经亦作从祖祖父母贾疏云是曾一祖之子祖之兄弟礼君父之世叔父母曰从祖父母典雅训不同当时并治之郑注檀弓亦云康子从祖且压江已卧匝臣臣怅母穆伯是平子之弟故曰从祖叔母绎不尽饮则退写说曰饮宴安私饮也昭谓立曰饭作饮误坐曰书言宗具则典绎绎讳而饮不尽饮礼而退恐有醉饱之失皆所以远嫌也
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案此条当以旧说为长绎祭之馀与立成之微不同见语理学栋饮酒之饭毛传云饭私也韩诗作驱观雉文驱私宴饮也正本国语旧说醒饭古通用诗楚茨诸父兄弟备言燕私毛传云燕而尽其私恩尚书大传宗室有事族人皆侍终日太宗已侍干宾羹酬后燕私燕私者何也祭已而与族人饮也不醉而出是不亲也醉而不出是牒宗也初学记引韩诗说云跣而上坐者谓之宴能饮者饮之不能饮者已谓之驱若立成之饮不尽同姓且建大德昭大物岂所施于绎乎韦宏嗣主立成之饭意用郑小雅笺说小雅饮酒之饭亦非立成之饭郑亦误响其宗老睡家臣称老宗宗人主礼乐者也楚语曰屈到嗜斐有疾属其宗老曰祭我必以斐也内传蚩委享二年郑公孙乱肱有疾召室老宗人立段而使黜官薄祭室老宗人即所谓宗老也韦汪楚语云宗老谓宗人也胡氏匡衷曰据此则大夫有宗人也周礼部家宗今皆王朝所置诸侯大夫之宗人或曰使其家臣为之备虽释官礼而为赋绿衣我三章解绿衣诗都风也其三章曰我思古人书台我馔言古之贤不正室家之道衷心所善乙
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陈氏无曰此章误以四章为甚重也绿衣四章章四句其三章曰我思古人傅知谁兮毛传说过也簿书古人谓制礼者我思此人定尊卑使人而过差之行心善之也下文不犯即诗无说以义老请守龟晓守龟卜人
136
内传定元年若立君则有卿士大夫与守龟在与此守龟同胡氏匡衷曰周礼有龟人掌六龟之属据韦注及玉藻云卜人定龟似诸侯别无龟人之官以卜人掌之而已后国官制考宗室之谋不过宗人园昭谓此宗人则上宗臣也明作宗用同姓若汉宗正用诸刘矣汉书高帝纪七年置宗正官以序九族后汉书儒林刘昆传羊毂世掌宗正唐门典汉宗正之官不以他族楚元王子郢客辟强德等流为之无恂涕图缸声涕出为河涕也洪氏颐炉曰洞即法字礼记檀弓孔子泫然流涕一切经音义十聂古文逾晦二形文选剧秦美新臣尝有显胸疾李善注胸与眩古字通消弦偏嘉本通目
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无指膺鹿捐叩也
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通俗文爪按曰摇轻翻说文有棺钵指公父氏欤妇智也夫灵智也夫者凡妇人之情爱甚内零台意慕而已今敬姜乃反割抑欲以明德此丈夫之智故曰智也夫
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智也夫之夫谓如扶家语列女传并作公父氏之妇智矣是其证韦注非也
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簪禹致羣神于会稽之山
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管子封禅篇禹封泰山禅会稽吴越春秋曰禹登茅山大会计理国之道故更名其山曰会稽也诏职雕讲礼记王制疏云内传哀七年禹会诸侯于涂山杜预云涂山在寿春东北与会稽别若郑康成之意涂山即会稽也故注尚书云禹朝羣臣于会稽执玉帛者万国是以张迈疑而问郑按左传无会诸侯于涂山执玉帛者万国外传禹朝羣臣于会稽防风氏后至不与注相应何郑荅云欲明诸侯守土之能故兼用外传内传语郑意以涂山会稽为王业涂号丈作俞亦以俞会稽为工今绍兴府治东南十二里有会稽山
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守封隅之山者也图封封山隅隅山今在吴郡永安县包
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山谦之吴兴记风渚在武康县东十八里古防风国有风公庙水曰凰渚山即封山也太平御览四十六风渚苗兵十里曰隅中即隅山也仞肆记八说丈祸封隅之山在吴楚之间楚当依玉篇作越遥画图诗意以为玉盎本贾侍中说
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吴兴记兴平二年分州程为永安剽国训关暴宁著鼎章分吴丹扬为吴兴郡永安属焉此云吴郡永安韦注国语盖在宝鼎前也
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在虞夏商为汪谨氏于周为长狄图周世其国北迁篇长狄也
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说苑辨物姚在虞夏篇防风氏商冯薛民说丈郑北方长狄国也在夏为防风氏在殷为淫虹氏段氏玉裁疑国语夺为防风氏四字远孙案内传文十一年疏引与今本同史记孔子世家家语辨物篇地知此四字刘许或则有所指也韦注防风为汪谨氏君之名非昏曰
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常恐费十万耆舆纪要曰郊瞒在山东济南府北境或云今青垣府高苑县有废临济城古狄邑满司马郡目志即长狄檐弃音去其国此迁诗云北方国厕郑涿郡县郢热逾霆盆覆盍当在西北方不在今山东也
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仲尼曰焦侥宴三尺短之至也儒憔侥西南蛮之别名也县柳公增
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海外南经蛊鉴玺韩小冠带高鸟侥国在三首东吝当经有小人名曰气侯之国几姓嘉谷是食说文侥南方有鸟侥人长三尺淮南坠形训西南方曰旨挠高注云长不满工尺史记正义引括地志小人国在大秦南人才三尺其耕稼之时惧鹤所食大奏助之即酬侥国其人穴居也段氏玉裁曰氏当是民之误郭注山海经两弓鲁语之作民扁人霸栅外见足字唐避讳改案段说非也史记孔子世家家语谯肌辨物篇皆作憔侥氏憔当依说文山海经淮南子作叩传写者误涉侥字加人鬓后汉书安帝组永和元年永昌徼外憔侥种夷贡献内属
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甘且口压住且一量禀文重裹之禅将睡十之三丈则防风氏也依公序
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史记集解引王肃云十之谓三丈也数极于此也衿关黼关飘文或注谷梁文十精千傅长秋身横九亩范甯注云五丈四尺何休公羊传注云盖长百尺皆傅会不足信
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稽矢贯之石语国语盖以石为之禹贡荆州梁州皆贡搔竖本石名矾石可以为矢镞也内传襄十年服虔注云古者以石篇箭镐正引此外传文又说文石部证石可以为矢镞亦引外传肃慎氏贡权矢石塔
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此肃慎氏之失也图肃慎北夷之国故隼来远矣传曰肃慎燕亳吾北土也
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周书王会篇北方稷慎马融注书序云急慎北夷也稷息舆尽音近通用后汉书东夷传挹晏古肃慎之国也弓长四尺力如弩矢用权长夏企善嚣一镞镞皆施毒中人即死史记孔子世家正义引萧慎国记云尔慎其地在夫馀国东北河六十日行其弓四尺二劲弩射四百步今之谋轴国方有此矣故铭其括图括箭羽之间也
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释名矢末曰括枯会也与弦会也使求得之金横翩积匮也金以金带其外也郑注尚书金滕云滕东也凡藏秘书藏之于匮必以金灭其表
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管正若受校商之名颂十二篇于周大师以那为首国正考文宗大夫孔子之先也名颂颂之美者也夫师乐官之长掌教诗乐毛诗序云微子至于戴公其间礼乐废坏有正考父者得商颂十二篇于用之大师以部为首郑司农云自考艾至孔子又怜其七篇故馀五耳潜夫论志氏姓问公子弗父何生宋父宋艾生世子世子生正考父盖本世本家语本姓篇宋公稽生丁公申申生潜公其及襄公熙熙生弗父何何生送父周内传皓七口疏计蠡玺单公熙喜弗艾何送艾作宋鸳周生世子胜胜生正考父与潜夫论微异而世数则同诗邪疏引世本无世子霭声脱误耳
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诗请问曰周大师何由得商颂曰周用人代之乐故有之诗疏言校者家之礼乐虽则怜散犹有此诗之本考丈恐其舛缪故就大师授之也其岁故曰百井出稷禾秉刍缶米不是过也国其岁有军旅之岁也缶庾也聘礼曰十六斗曰庾十庾曰秉秉口且已匹二百四十斗也四秉曰二十书曰穆稷八百四十斛也曲阜孔氏广森礼学危言曰聘礼记十八斗曰薮十薮曰襄二百四十斗四秉曰莒十莒曰稷十稷曰耗四百秉篇耗说文解字引此经云二百四十斤为秉以下文同则许叔重所谓仪礼斗宇为斤五经角义周礼说有军旅之岁弄九矢百敌之赋出禾二百四十斛刍秉二百四十斤釜米十六斗其说本于国语彼以缶米钱十六斗酬响即此之薮也以秉刍总二百四十斤合于说文以稷禾为二百四十斛是一璜且
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罕皇且淮作六斗曰道而无十字逾即庾也考工记曰庾实二毂郑司农注縠受三斗梓人比献而三酬则二丘矣后郑读豆篇斗盖旅人豆实三而成毂先郑亦读豆为斗故云縠受三斗三斗为谷尽守为庾十庾霜秉秉八斛二百四十斤也四十秉为稷稷二百四十斛九千八百斤也诸家辨斗斛斤称皆不同据小尔雅石四谓之鼓鼓四百八十斤也而礼记恤义云东海乐浪人呼容十二斛者为鼓是古有以四十斤为辞之证远孙案孔氏说极精曜韦注养引今文后人依今本仪礼改之六斗曰庾上衍十字二百枉牡丘匿田阻已口江卢已四十斤斤鹊斗二百四十斛二谓六遂不肯复适矣鬻戊制虫芜栏
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