《卷五百八十五》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	☆柳宗元十七
2	○桐葉封弟辯
3	古之傳者有言成王以桐葉與小弱弟戲，曰：「以封汝。」周公入賀。王曰：「戲也。」周公曰：「天子不可戲。」乃封小弱弟於唐。吾意不然。王之弟當封耶？周公宜以時言於王，不待其戲而賀以成之也。不當封耶？周公乃成其不中之戲。以地以人與小弱弟者為之主，其得為聖乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必從而成之耶？設有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？凡王者之德，在行之何苦。設未得其當，雖十易之不為病；要於其當，不可使易也，而況以其戲乎？若戲而必行之，是周公教王遂過也。吾意周公輔成王宜以道，從容優樂，要歸之大中而已，必不逢其失而為之辭。又不當束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子尚不能以此自克，況號為君臣者耶？是直小丈夫齋照咧事，非周公所宜用，故不可信。或曰：封唐叔，史佚成之。
4	○辯列子
5	劉向古稱博極群書，然其錄《列子》，獨曰鄭穆公時人。穆公在孔子前幾百歲，《列子》書言鄭國，皆云子產、鄧析，不知向何以言之如此？《史記》：鄭鹿二十四年，楚悼王四年，圍鄭，鄭殺其相駟子陽。子陽正與列子同時。是歲，周安王四年，秦惠公、韓烈侯、趙武侯二年，魏文侯二十七年，燕鴯五年，齊康公七年，宋悼公六年，魯穆公十年。不知向言魯穆公時逐誤為鄭耶？不然，何乖錯至如是？其後張湛徒知怪《列子》書言穆公後事，亦不能推知其時。然其書亦多遭增竄，非其實。要之，莊周為放依其辭，其稱夏棘、徂公、紀水省子、季威等，皆出《列子》，不可盡紀。雖不概於孔子道，然其虛泊寥闊，居亂世，遠於利，禍不得逮於身，而其心不窮。《易》之「遁世無悶」者，其近是歟？予故取焉。其文辭類《莊子》而尤質厚，少為作，好文者可廢耶？其《楊朱》《力命》疑其楊子書。其言魏牟、孔穿皆出列子後，不可信。然觀其辭，亦足通知古之多異術也，讀焉者慎取之而已矣。
6	○辯文子
7	《文子》書十二篇，其傳曰老子弟子。其辭時有若可取，其指意皆本老子。然考其書，蓋駁書也。其渾而類者少，竊取他書以合之者多。凡孟、管輩數家，皆見剽竊，┤歡出其類。其意緒文辭，義牙相抵而不合。不知人之增益之歟？或者眾為聚斂以成其書歟？然觀其往往有可立者，又頗惜之，憫其為之也勞。今刊去謬惡亂雜者，取其似是者，又頗為發其意，藏於家。
8	○論語辯二篇
9	△上篇
10	或問曰：儒者稱《論語》孔子弟子所記，信乎？曰：未然也。孔子弟子，曾參最少，少孔子四十六歲。曾子老而死。是書記曾子之死，則去孔子也遠矣。曾子之死，孔子弟子略無存者矣。吾意曾子弟子之為之也。何哉？且是書載弟子必以字，獨曾子、有子不然。由是言之，弟子之號之也。然則有子何以稱子？曰：孔子之歿也，諸弟子以有子為似夫子，立而師之。其後不能對諸子之間，乃叱避而退，則固嘗有師之號矣。今所記獨曾子最後死，予是以知之。蓋樂正子春、子思之徒與為之爾。或曰：孔子弟子嘗雜記其言，然而卒成其書者，曾氏之徒也。
11	△下篇
12	堯曰：「咨爾舜！天之歷數在爾躬，四海困窮，天祿永終。」舜亦以命禹：「予小子履，敢用元牡，敢昭告於皇天后土，有罪不敢赦。萬方有罪，罪在朕躬。聯躬有罪，無以爾萬方。」或問之曰：《論語》書記問對之辭爾，今卒篇之首，章然有是，何也？柳先生曰：《論語》之大，莫大乎是也。是乃孔子常常諷道之辭云爾。彼孔子者，覆生人之器者也。上之堯舜之不遭，而禪不及己；下之無湯之勢，而已不得為天吏。生人無以澤其德，日視聞其勞死怨呼一作乎，而己之德涸焉無所依而施，故於常常諷道云爾而止也。此聖人之大志也，無容問對於其間。弟子或知之，或疑之不能明，相與傳之。故於其為書也，卒篇之首嚴而立之。
13	○辯鬼谷子
14	元冀好讀古書，然甚賢《鬼谷子》，為其《指要》幾千言。《鬼谷子》要為無取，漢時劉向、班固錄書，無《鬼谷子》。《鬼谷子》後出，而險峭薄，恐其妄言亂世，難信，學者直其不道。而世之言縱橫者，時葆其書。尤者，晚乃益出七術，怪謬異甚，不可考校，其言益奇，而道益愜，使人狙狂失守，而易於陷墜。幸矣，人之葆之者少。今元子又大之以《指要》，嗚呼，其為好術也過矣！
15	○辯晏子春秋
16	司馬遷讀《曼子春秋》，高之，而莫知其所以為書。或曰：晏子為之，而人接焉；或曰：晏子之後為之，皆非也。吾疑其墨子之徒有齊人者為之。墨好儉，晏子以儉名於世，故墨子之徒尊著其事，以增高為己術者。且其旨多尚同、兼愛、非樂、節用、非厚葬久喪者，是皆出《墨子》。又非孔子，好言鬼事、非儒、明鬼，又出《墨子》。其言問棗及古冶子等尤怪誕，又往往言墨子聞其道而稱之，此甚顯白者。自劉向、歆，班彪、固父子皆錄之儒家中。甚矣，數子之不詳也！蓋非齊人不能具其事，非墨子之徒則其言不若是。後之錄諸子書者，宜列之墨家。非晏子為墨也，為是書者墨之道也。
17	○辯亢倉子
18	太史公為《莊周列傳》，稱其為書，《畏累》《亢桑子》皆空言無事實。今世有《亢桑子》書，其首篇出《莊子》，而益以庸言。蓋周所云者尚不能有事實，又況取其語而益之者，其為空言尤也。劉向、班固錄書無《亢倉子》，而今之為術者，乃始為之傳注，以教於世，不亦惑乎！
19	○辯夜謐
20	子讀賈誼《「場罰嘉其辭，而學者以為盡出《雞冠子》。予往來京師，求《夜謐印罰無所見。至長沙，始得其書。讀之，盡鄙淺言也，唯誼所引用為美，餘無可者。吾意好事者偽為其書，反用《「場芬暈氖沃，非誼有所取之，決也。太史公《伯夷列傳》稱賈子曰：「貪夫殉財，烈士殉名，夸者死權。」不稱《夜謐印貳Ｇê盼博極群書，假令當時有其書，遷豈不見耶？假令真有《夜謐印肥椋亦必不取《「場芬猿淙脛者。何以知其然耶？曰：不類。
21	○敵戒
22	皆知敵之仇，而不知為益之尤；皆知敵之害，而不知為利之大。秦有六國，兢兢以強。六國既除，施施乃亡。晉敗楚鄢，範文為患。厲之不圖，舉國造怨。孟孫惡臧，孟死臧恤：藥石去矣，吾亡無日。智能知之，猶卒以危。矧今之人，曾不是思。敵存而俱，敵去而舞。廢備自盈，髫狄嫖恕５寫婷鴰觶敵去召過。有能知此，道大名播。懲病克壽，矜壯死暴。縱欲不戒，匪愚伊耄。我作戒詩，思者無咎。
23	○三戒並序
24	吾恆惡世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以干非其類，出技以怒強，竊時以肆暴，然卒迨於禍。有客談麋、驢、鼠三物，似其非，作《三戒》。
25	△臨江之麋
26	臨江之人，畋得靡魔，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛之。自是日抱就犬，習示之，使勿動，稍使麋與之戲。積久，犬皆如人意。麋荷源螅忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。畏主人，與之俯仰甚善，然時啖其舌。三年，糜出門外，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼籍道上。麋至死終不悟。
27	△黔之驢
28	黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，鉚萌荒相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前後，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚衝冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：「技止此耳！」因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
29	△永某氏之鼠
30	水有某氏者，畏日，拘忌特甚。以為己生歲直子，鼠，子神也。因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，施無完衣，飲食大率鼠之餘也。晝纍累與人兼行，夜則竊齧斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。數歲，某氏徙居他州。後人來居，鼠為態如故。其人曰：「是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉！」假五六貓，闔門，撤瓦灌穴，購童羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。嗚呼！彼以其飽食無禍為可恆也哉！
31	○設漁者對智伯
32	智氏既滅範、中行，志益大，合韓、魏圍趙，水晉陽。智伯瑤乘舟以臨趙，且又往來觀水之所自，務速取焉。
33	群漁者有一人坐漁，智伯怪之，問焉。曰：「若漁幾何？」曰：「臣始漁於河，中漁於海，今主大茲水，臣是以來。」曰：「若之漁何如？」曰：「臣幼而好漁。始臣之漁於河，有笊佟Ⅻ笥搿Ⅶ、篪者，不能自食，以好臣之餌，日收者百焉。臣以為小，去而之龍門之下，伺大鮪焉。夫大鮪之來也，從魴鯉數萬，垂涎流沫，後者得食焉。然其飢也，亦返吞其後。愈肆其力，逆流而上，慕為螭龍。及夫抵大石，亂飛濤，折鰭禿翼，顛倒頓踣，順流而下，宛委冒懵，環坻漵而不能出。嚮之從魚之大者，幸而啄食之，臣亦徒手得焉。猶以為小。聞古之漁有任公子者，其得益大。於是去而之海上，北浮於碣石，求大鯨焉。臣之具未及施，見大鯨驅群鮫，逐肥魚於渤鎦尾，震動大海，簸掉巨島，一啜而食若舟者數十，勇而未已，貪而不能止，北蹙於碣石，槁焉。嚮之為食者，反相與食之，臣亦徒手得焉。猶以為小。聞古之漁有太公者，其得益大，釣而得文王。於是舍而來。」
34	智伯曰：「今若遇我也如何？」漁者曰：「向者臣已言其端矣。始晉之侈家，若欒氏、祁氏、奘稀⒀蟶嗍弦允數，不能自保，以貪晉國之利，而不見其害，主之家與五卿，嘗裂而食之矣，是無異笊佟Ⅻ笥搿Ⅺ薄Ⅻ篪也。腦流骨腐於主之故鼎，可以懲矣，然而猶不肯悟。又有大者焉，若范氏、中行氏，貪人之土田，侵人之勢力，慕為諸侯而不見其害。主與三卿，又裂而食之矣，脫其鱗，繪其肉，刳其腸，斷其首而棄之，鯤鮞遺胤，莫不備俎豆，是無異夫大鮪也。可以懲矣，然而猶不肯悟。又有大者焉，吞範、中行以益其肥，猶以為不足，力愈大而求食愈無饜，驅韓、魏以為群鮫，以逐趙之肥魚，而不見其害。貪肥之勢，將不止於趙，臣見韓、魏懼其將及也，亦幸王之蹙於晉陽。其目動矣，而主乃心敖然以為咸在機俎之上，方磨其舌。抑臣有恐焉，今輔果舍族而退，不肯同禍，段規怨深而造謀，主之不悟，臣恐主為大鯨，首解於邯鄲，鬣摧於安邑，胸披於上黨，尾斷於中山之外，而腸流於大陸，為鮮［B161］以充三家子孫之腹。臣所以大懼。不然，主之勇力強大，於文王何有？」智伯不悅，然終以不悟。於是韓、魏與趙合滅智氏，其地三分。
35	○愚溪對
36	柳子名愚溪而居。五日，溪之神夜見夢曰：「子何辱予，使予為愚耶？有其實者，名固從之，今予固若是耶？予聞；閩有水，生毒霧厲氣，中之者溫屯嘔泄；藏石走瀨，連艫糜解；有魚焉，鋸齒鋒尾而獸蹄，是食人，必斷而躍之，乃仰噬焉。故其名曰惡溪。西海有水，散渙而無力，不能負芥，投之則委靡墊沒，及底而後止，故其名曰弱水。秦有水，掎汨泥淖，撓混沙礫，視之分寸，眙若睨壁，淺深險易，昧味不覿，乃合涇渭，以自彰穢跡，故其名曰水蜀涇。雍之西有水，幽險若漆，不知其所出，故其名曰黑水。夫惡弱，六極也；濁黑，賤名也。彼得之而不辭，窮萬世而不變者，有其實也。今予甚清與美，為子所喜，而又功可以及圃畦，力可以載方舟，朝夕者濟焉。子幸擇而居予，而辱以無實之名以為愚，卒不見德而肆其誣，豈終不可革耶？」
37	柳子對曰：「汝誠無其實，然以吾之愚而獨好汝，汝惡得避是名耶！且汝不見貪泉乎？有飲而南者，見交趾寶貨之多，光溢於目，思以兩手左右攫而懷之，豈泉之實耶？過而往貪焉，猶以為名，今汝獨招愚者居焉，久留而不去，雖欲革其名，不可得矣。夫明王之時，智者用，愚者伏。用者宜邇，伏者宜遠。今汝之託也，遠王都三千餘里，仄僻迴隱，蒸鬱之與曹，螺蚍鈧與居，唯觸罪擯辱愚陋黜伏者，日鳴靡雜穩輳闖闖以守汝。汝欲為智乎？胡不呼今之聰明皎厲握天子有司之柄以生育天下者，使一經於汝，而唯我獨處？汝既不能得彼而見獲於我，是則汝之實也。當汝為愚而猶以為誣，寧有說耶？」
38	曰：「是則然矣。敢問子之愚何如而可以及我？」柳子曰：「汝欲窮我之愚說耶？雖極汝之所往，不足以申吾喙；涸汝之所流，不足以儒吾翰。姑示子其略：吾茫洋乎無知，冰雪之交，眾裘我保諱要鈧鑠，眾從之風，而我從之火。吾盪而趨，不知太行之異乎九衢，以敗吾車；吾放而游，不知呂梁之異乎安流，以沒吾舟。吾足蹈坎井，頭抵木石，衝冒榛棘，僵仆虺蜴，而不知怵惕。何喪何得，進不為盈，退不為抑，荒涼昏默，卒不自克。此其大凡者也。願以是汙汝可乎？」
39	於是溪神深思而嘆：「嘻！有餘矣，是及我也。」因俯而羞，仰而吁，涕泣交流，舉手而辭。一晦一明，覺而莫知所之。遂書其對。
40	○對賀者
41	柳子以罪貶永州，有自京師來者，既見，曰：「予聞於坐事逐，予適將唁子。今予視子之貌浩浩然也，能是達矣，於無以唁，敢更以為賀。」柳子曰：「子誠以貌乎則可也，然吾豈若是而無志者耶？姑以戚戚為無益乎道，故若是而已矣。吾之罪大，會主上以寬理人，用和天下，故吾得在此。凡吾之貶斥幸矣，而又戚戚焉何哉？夫為天子尚書郎，謀畫無所陳，而群比以為名，蒙恥遇﹃，以待不測之誅。苟人不，有不汗栗危厲而度徽噅眨∥岢⒕泊σ運跡獨行以求，自以上不得自列於聖朝，下無以奉宗祀，近丘墓，徒欲苟生幸存，庶幾似續之不廢。是以儻蕩其心，倡佯其形，茫乎若升高以望，潰乎若乘海而無所往，故其容貌如是。子誠以浩浩而賀我，其孰承之乎？嘻笑之怒，甚乎裂眥；長歌之哀，過乎慟哭。庸詎知吾之浩浩非戚戚之尤者乎？子休矣。」
42	○杜兼對
43	或問曰：「朝廷以公且明，進善、退不肖，未嘗不當。然否有一疑焉，願有聞於子以釋予也。」曰：「何哉？」曰：「杜兼為濠州，幸兵之亂，殺無罪士二人。蓄貨足慾，吾以為唐勹弧Ⅶ吟顏咄平砸臁Ｈ歡卒入為郎中、給事中，出由商至河南尹，乃死。夫何取於兼者若是幸也？」曰：「若子之言，兼之罪，吾雖不睹乎目，然聞之熟，宜廢而不用久矣。然而吾有一取焉。吾聞兼在濠州，有鐘離令盧某者，宰相戚也，而讒且諛，日狀其僚之過恣以致於兼，且曰：『是過是愆，我獨無有。』其僚因惴恐，以俟謫怒於上，令日施施自負，曰：州君將我陟也。兼得之，乃大怒，罰令，使僚也威得自達，以進乎善，因擯令，終不得面焉。人由是不苟免，而讒諛之道大息。朝廷進兼，於內則給事中，於外則至河南尹。蓋知兼有是善也歟？誠然，不為公且明耶？」或者曰：兼，凶狡人也。恣殺以充己，其為過章章者，凡天下兒童，後闕。
44	○天對
45	問曰：遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，誰能極之？馮翼惟像，何以識之？明明暗暗，惟時何為？
46	對曰：本始之茫，誕老者傳焉。鴻靈幽紛，曷可言焉！緩諼眇，往來屯屯，龐昧革化，惟元氣存，而何為焉！
47	陰陽三合，何本何化？
48	合焉者三，一以統同。吁炎吹冷，交錯而功。
49	圜則九重，孰營度之？
50	無營以成，沓陽而九。運轅渾淪，蒙以圜號。
51	惟茲何功，孰初作之？
52	冥凝元釐，無功無作。
53	斡維焉繫？天極焉加？
54	烏溪繫維，乃糜身位。無極之極，漭瀰非垠。或形之加，孰取大焉！
55	八柱何當，東南何虧？
56	皇熙亹亹，胡棟胡宇！宏離不屬，焉恃夫八柱！
57	九天之際，安放安屬？
58	無青無黃，無赤無黑，無中無旁，烏際乎天則。
59	隅隈多有，誰知其數？
60	巧欺淫誑，幽陽以別。無隈無隅，曷懵厥列。
61	天何所沓？十二焉分？
62	折篿剡筳，午施旁豎，鞠明究曛，自取十二。非予之為，焉以告汝！
63	日月安屬？列星安陳？
64	規毀魄淵，太虛是屬。棋布萬熒，咸是焉託。
65	出自湯谷，次於蒙汜？
66	輻旋南晝，軸奠於北。軌彼有出次，惟汝方之側。平施旁運，惡有谷汜！
67	自明及晦，所行幾里？
68	當焉為明，不逮為晦。度引無窮，不可以里。
69	夜光何德，死則又育？
70	毀炎莫儷，淵迫而魄，遐違乃專，何以死育！
71	厥利維何，而顧菟在腹？
72	元陰多缺，爰感厥兔，不形之形，惟神是類。
73	女歧無合，夫焉取九子？
74	陽健陰淫，降施蒸摩，歧靈而子，焉以夫為！
75	伯強何處？惠氣安在？
76	怪瀰冥更，伯強乃陽。順和調度，應氣出行。時屆時縮，何有處鄉。
77	何闔而晦？何開而明？
78	明焉非闢，晦兮非藏。
79	角宿未旦，曜靈安藏？
80	孰旦孰幽，繆躔於經。蒼龍之寓，而廷彼角亢。
81	不任汩鴻，師何以尚之？僉答何憂，何不課而行之？
82	惟鯀譊譊，鄰聖而孽。恆師龐蒙，乃尚其圯。后惟師之難，矉頞使試。
83	鴟龜曳銜，鯀何聽焉？順欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？
84	盜堙息壤，招帝震怒。賦刑在下，而投棄於羽。方陟元子，以允功定地。胡離厥考，而鴟龜肆喙！
85	伯禹腹鯀，夫何以變化？纂就前緒，遂成考功。何續初繼業，而厥謀不同？
86	氣孽宜害，而嗣續得聖，污塗而蕖，夫固不可以類。胝躬躄步，橋楯勩踣。厥十有三載，乃葢考醜。宜儀刑九疇，受是元寶。昏成厥孽，昭生於德。惟氏之繼，夫孰謀之式！
87	洪泉極深，何以之？
88	行鴻下隤，厥邱乃降。焉填絕淵，然後夷於土！
89	地方九則，何以墳之？
90	從民之宜，乃九於野。墳厥貢藝，而有上中下。
91	應龍何畫？河海何歷？
92	胡聖為不足，反謀龍智？畚鍤究勤，而欺畫厥尾！
93	鯀何所營？禹何所成？康回馮怒，地何故以東南傾？
94	圜燾廓大，厥立不植。地之東南，亦已西北。彼回小子，胡顛隕爾力！夫誰駭汝為此，而以慁天極？
95	九州何錯？川谷何洿？
96	州錯富媼，爰定於處。躁川靜谷，形有高庳。
97	東流不溢，孰知其故？
98	東窮歸墟，又環西盈。脈穴土區，而濁濁清清。墳壚燥疏，滲渴而升。充融有餘，泄漏復行。器運浟浟，又何溢為！
99	東西南北，其修孰多？
100	東西南北，其極無方。夫何鴻洞，而課校修長。
101	南北順橢，其衍幾何？
102	茫忽不準，孰衍孰窮！
103	崑崙縣圃，其尻安在？
104	積高於乾，崑崙攸居。蓬首虎齒，爰穴爰都。
105	增城九重，其高幾里？
106	增城之里，萬有三千。
107	四方之門，其誰從焉？
108	清溫燠寒，迭出於時。時之丕革，由是而門。
109	西北辟啟，何氣通焉？
110	辟啟以通，茲氣之元。
111	日安所到？燭龍何照？
112	修龍口燎，爰北其首，九陰極冥，厥朔以炳。
113	羲和之未揚，若華何光？
114	惟若之華，稟羲以耀。
115	何所冬暖？何所夏寒？
116	狂山凝凝，冰於北至。爰有炎洲，司寒不得以試。
117	焉有石林？何獸能言？
118	石胡不林？往視西極！獸言，人名是達。
119	焉有虬龍，負熊以遊？
120	有虬蛭蛇，不角不鱗，嬉夫元熊，相待以神。
121	雄虺九首，倏忽焉在？
122	南有怪虺，羅首以噬。倏、忽之居，帝南北海。
123	何所不死，長人是守？
124	員邱之國，身民後死。封嵎之守，其橫九里。
125	靡蓱九衢，枲華安居？
126	有萍九歧，厥圖以詭。浮山孰產？赤華伊枲
127	靈蛇吞象，厥大何如？
128	巴蛇腹象，足覿厥大。三歲遺骨，其修已號。
129	黑水元趾，三危安在？
130	黑水淫淫，窮於不姜。元趾則北，三危則南。
131	延年不死，壽何所止？
132	僊者幽幽，壽焉孰慕！短長不齊，咸各有止。胡紛華漫汗，而潛謂不死！
133	鯪魚何所？鬿堆焉處？
134	鯪魚人貌，邇列姑射。鬿雀峙北號，惟人是食。
135	羿焉彃日，烏焉解羽？
136	焉有十日，其火百物！羿宜炭赫厥體，胡庸以枝屈！大澤千里。群烏是解。
137	禹之力獻功，降省下土四方。焉得彼嵞山女，而通之於台桑？閔妃匹合，厥身是繼。胡維嗜慾不同味，而快鼂飽？
138	禹懲於續，嵞婦亟合。胈離厥膚，三門以不氐。呱呱之不衋，而孰圖厥味！卒燥中野，民攸宇攸暨。
139	啟代益作后，卒然離●
140	彼呱克臧，俾姒作夏。獻后益於帝，諄諄以不命。復為叟耆，曷戚曷孽！
141	何啟惟憂，而能拘是達？皆歸射鞠，而無害厥躬？
142	呱勤於德，民以乳活。扈仇厥正，帝授柄以撻兇窮。聖庸夫孰克害！
143	何后益作革，而禹播降？
144	益革民艱，咸粲厥粒。惟禹授以土，爰稼萬億。違溺踐蹋休居以康食。姑不失聖，天胡往不道！
145	啟棘賓商，《九辯》《九歌》？
146	啟達厥聲，堪輿以呻。辨同容之序，帝以梨傘
147	何勤於屠母，而死分競墜？
148	禹母產聖，何疈厥旅！被淫言亂噣，聰聝以不處。
149	帝降夷羿，革孽夏民。胡羿射夫河伯，而妻彼雒嬪？
150	夷羿滔荒，割更后相。夫孰作厥孽，而誣帝以降。震皜厥鱗，集矢於睆。肆叫帝不諶，失位滋嫚。有洛之雩，焉妻於狡！
151	馮珧利決，封豨是射。何獻蒸肉之膏，而后帝不若？
152	誇夫快殺，鼎豨以慮飽。馨骨腴帝，叛德恣力。胡肥台舌喉，而濫厥福！
153	浞娶純狐，眩妻爰謀。何羿之射革，而交吞揆之？
154	寒讒婦謀，后夷卒戕。荒棄於野，俾奸民是臧。舉土作仇，徒怙身弧！
155	阻窮西征，巖何越焉？化為黃熊，巫何活焉？
156	鯀殛羽巖，比黃而淵。
157	咸播秬黍，莆藿是營？
158	子宜播殖饗，於丘於川。維莞維蒲，維菰維蘆。丕徹以圖，民以讙以都。
159	何由並投，而鯀疾修盈？
160	堯酷厥父，厥子激以功，克碩厥祀，後世是郊。
161	白蜺嬰茀，胡為此堂？安得夫良藥，不能固臧？天式從橫，陽離爰死。大鳥何鳴，夫焉喪厥體？
162	王子怪駭，剮吸ㄉ選Ｒ埋薟俑輳猶懵夫藥良。終鳥號以游，奮厥篚筐。荒莫謀，形胡在胡亡。
163	蓱號起雨，何以興之？
164	陽潛而爨，陰蒸而雨。捌疽孕耍厥號爰所。
165	撰體協脅，鹿何膺之？
166	氣怪以神，爰有奇軀。脅屬支偶，尸帝之隅。
167	鱉戴山抃，何以安之？
168	宅靈之丘，掉焉不危，鰲厥首而恆以恬夷。
169	釋舟陵行，何以遷之？
170	要釋而陵，殆或謫之。龍伯負骨，帝尚窄之。
171	惟澆在戶，何求於嫂？何少康逐犬，而顛隕厥首？
172	澆嫪以力，兄麀聚之。康假於田，肆克宇之。
173	女歧縫裳，而館同爰止。何顛易厥首，而親以逢殆？
174	既裳既舍，宜咸墜厥首。
175	湯謀易旅，何以厚之？
176	湯奮癸旅，爰以傴拊。載厥德於葛，以詰仇餉。
177	覆舟斟尋，何道取之？
178	康復舊物，尋焉保之。覆舟喻易，尚或艱之。
179	桀伐蒙山，何所得焉？妹嬉何肆，湯何殛焉？
180	惟桀嗜色，戎得蒙妹，淫處暴娛，以大啟厥伐。
181	舜閔在家，父何以鰥？堯不姚告，二女何親？厥萌在初，何所意焉？
182	瞽父仇舜，鰥以不儷。堯專以女，茲俾允厥世。惟蒸蒸翼翼，於媯之饋
183	璜臺十成，誰所極焉？
184	紂臺於璜，箕克兆之。
185	登立為帝，孰道尚之？
186	惟德登帝，師以首之。
187	女媧有體，孰制匠之？
188	媧軀虺號，占以類之。胡曰日化七十，工獲詭之！
189	舜服厥弟，終然為害。何肆犬體，而厥身不危敗？
190	舜弟眡厥仇，畢屠水火。夫固優游以聖，而孰殆厥禍！犬斷於德，終不克以噬。昆庸致愛，邑鼻以賦富。
191	吳獲迄古，南嶽是止。孰期去斯，得兩男子？
192	嗟伯之仁，遜季旅嶽。雍同度厥義，以嘉吳國。
193	緣鵠飾玉，後帝是饗。何承謀夏，桀終以滅喪？帝乃降觀，下逢伊摯。何條放致罰，而黎伏大說？
194	空桑鼎殷，諂羹厥鴿。惟軻知言，骷溲梢暈不。仁易愚危，夫曷揆曷謀。咸逃叢淵，虐后以劉。降厥現於下，匪摯孰承！條伐巢放，民用潰厥疣，以夷於膚，夫曷不謠！
195	簡狄在臺，嚳何宜？元鳥致貽，女何喜？
196	嚳狄禱禖，契形於胞。胡乙鷇之食，而怪焉以嘉！
197	該秉季德，厥父是臧？
198	該德允考，蓐收於西。爪虎手鉞，尸刑以司慝。
199	胡終弊於有扈，牧夫牛羊？
200	牧正矜矜，澆扈爰踣。
201	干協時舞，何以懷之？
202	階干以娛，苗革而格。不迫以死，夫胡狃厥賊！
203	平脅曼膚，何以肥之？
204	辛后騃狂，無憂以肥。肆蕩弛厥體，而充膏於肌。嗇寶被躬，焚以旗之。
205	有扈牧豎，云何而逢？擊牀先出，其命何從？
206	扈釋於牧，力使后之。民仇焉宇，啟牀以斮。
207	恆秉季德，焉得夫樸牛？何往營班祿，不但還來？
208	殷武踵德，爰獲牛之樸。夫唯陋民是冒，而丕號以瑞。卒營而班，民心是市。昏微循迹，有狄不寧。何繁鳥萃棘，負子肆情？
209	解父狄淫，遭愨以報。彼中之不目，而徒以色視。
210	眩弟並淫，危害厥兄。何變化以作詐，後嗣而逢長？
211	象不兄龔，而奮以謀蓋。聖孰凶怒，嗣用紹厥愛。
212	成湯東巡，有莘爰極。何乞彼小臣，而吉妃是得？水濱之木，得彼小子。夫何惡之，媵有莘之婦？
213	莘有玉女，湯巡爰獲。既內克厥合，而外弼於德。伊知非妃，伊之知臣，曷以不識！胡木化於母，以蠍厥聖！喙鳴不良，謾以詭正。盡邑以墊，孰譯彼夢！
214	湯出重泉，夫何罪尤？不勝心伐帝，夫誰使挑之？
215	場行不類，重泉是囚。違虐立辟，實罪德之由。師憑怒以割，癸挑而仇。
216	會鼂爭盟，何踐吾期？蒼鳥群飛，孰使萃之？到擊紂躬，叔旦不嘉。何親揆發，足周之命以咨嗟？授殷天下，其位安旅？反成乃亡，其罪伊何？爭遣伐器，何以行之？並驅擊翼，何以將之？
217	膠鬲比耄雨行踐期。捧盎救灼，仁興以畢隨。鷹之咸同，得使萃之。頸紂黃鉞，旦孰喜之！民父有穡嗟以美之。位庸芘民，仁克蒞之。紂淫以害，師殛圮之。咸逭厥死，爭徂器之。冀鼓顛禦，讓舞靡之。
218	昭后成遊，南土爰底。厥利惟何，而逢彼白雉？
219	水濱玩昭，荊陷弒之。繆迓越裳，疇肯雉之。
220	穆王巧拇，夫何為周流？環理天下，夫何索求？
221	穆懵《祈招》，猖洋以游。輪行九野，惟怪之謀。胡紿娛戴勝之獸，觴瑤池以迭謠！
222	妖夫曳，河號乎市？周幽誰誅，焉得夫褒姒？
223	孺賊厥詵，爰檿其弧。幽禍挐以誇，憚褒以漁。淫嗜薎殺，諫尸謗屠。孰鱗漦以徵，而化黿是辜。
224	天命反側，何罰何佑？
225	天邈以蒙，人麼以離。胡克合厥道，而潔彼允違。
226	齊桓九會，卒然身殺？
227	桓號其大，任屬以傲。幸良以九合，逮孽而壞。
228	彼王紂之躬，孰使亂惑？何惡輔弼，讒諂是服？比干何逆，而抑沈之？雷開何順，而賜封之？何聖人之一德，卒其異方？梅伯受醢，箕子佯狂？
229	紂無誰使惑，惟志為首。逆圖倒視，輔讒以僇寵。干異召死，雷濟克后。文德邁以被，芮鞫順道。醢梅奴箕，忠咸喪以醜厚。
230	稷惟元子，帝何篤之？投之於冰上，鳥何燠之？何馮弓挾矢，殊能將之？既驚帝切激，何逢長之？
231	棄靈而功，篤胡爽焉。翼冰以炎，盍崇長焉。既歧既嶷，宜庸將焉。紂凶以啟，武紹尚焉。
232	伯昌號衰，秉鞭作牧。何令徹彼歧社，命有殷之國？
233	伯鞭於西，化江漢滸。易岐社以太，國之命以祚武。
234	遷藏就岐，何能依？
235	踰梁橐囊，膻仁蟻萃。
236	妲有惑婦，何所譏？
237	妲滅淫商，痡民以亟去。
238	受賜茲醢，西伯上告。何親就上帝，罰殷之命以不救？
239	肉梅以頒，烏不台訴！孰盈癸惡，兵躬殄祀！
240	師望在肆，昌何志？鼓刀揚聲，后何喜？
241	牙伏牛漁，積內以外萌。歧目厥心，玄氐顯光。奮力屠國，以髀髖厥商。
242	武發殺殷，何所悒？載尸集戰，何所急？
243	發殺曷逞，寒民於烹。惟栗厥文考，而虔予以徂征。
244	伯林雉經，維其何故？何感天抑墜，夫誰畏懼？
245	中譖不列，恭君以雉。胡蛞訟蟯賊，而以變天地。
246	皇天集命，惟何戒之？受禮天下，又使至代之？
247	天集厥命，惟德受之。允怠以棄，天又討。
248	初湯臣摯，後茲承輔。何卒官湯，尊食宗緒？
249	湯摯之合，祚以久食。昧始以昭末，克庸成績。
250	勳闔夢生，少離散亡。何壯武厲，能流厥嚴？
251	光徵夢祖，憾離以厲。仿惶激覆，而勇益德邁。
252	彭鏗斟雉，帝何饗？受壽永多，夫何久長？
253	鏗羹於帝，聖孰嗜味！夫死自暮，而誰饗以俾壽！
254	中央共牧，后何怒？蜂蟻微命，力何固？
255	蜆砟平訊荊不以外肆。細腰群螫，夫何足病！
256	驚女采薇，鹿何祐？比至回水，萃何喜？
257	萃回偶昌，鹿曷祐以女！
258	兄有噬犬，弟何欲？易之以百兩，卒無祿？
259	鍼欲兄愛，以快侈富。愈多厥車，卒逐以旅。
260	薄暮雷電，歸何憂？厥嚴不奉，帝何求？伏匿穴處，爰何云？荊勳作師，夫何長先？悟過改更，我又何言？
261	咨吟於野，胡若之很！嚴墜誼殄丁厥任，合行違匿固若所。咿嗄忿毒意誰與？醜齊徂秦啗厥詐，讒登狡庸弗以施。甘恬禍凶亟鋤夷。愎不可化徒若罷。
262	吳光爭國，久予是勝？何環穿自閭社邱陵，爰出子文？吾告堵敖以不長，何試上自予，忠名彌彰？
263	闔綽厥武，滋以侈頹。於菟不可以作，怠焉庸歸？款吾敖之閼以旅尸，誠若名不尚，曷極而辭？