1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 天中记卷五十九 |
| 3 | 明。 陈耀文 撰 |
| 4 | 乌 |
| 5 | 孝乌乌，孝鸟也。孔子曰：「乌盻，呼也」。取其助气，故以为乌呼。 |
| 6 | 日禽乌者，日中之禽阳精。乌者阳之精白乌生衆乌，天地之初有三白乌，主生衆乌，返哺飞翔，羽翮为阳，阳气仁，故乌哺公也。夫孝行之本，替本而求末者，未见得之者也，如或得之，君子不贵矣，乌者而有返哺，况人而无孝心者乎瑶光星散，瑶光星散为乌，三足乌荧惑，火精生朱，乌古今注所谓赤乌者，朱乌也，其所居髙逺，日中三足，乌之精䧏而生三足乌，何以三足？阳数奇也。是以有虞至孝，三足集其庭，曽参锄𤓰三足，萃其冠瑞，应图三足乌文王时见，爵生乌孔子，曰存亡祸福皆在己而已，天灾地妖亦不能杀也。昔者殷王帝辛之时，爵生乌于城之隅，工人占之曰：凡小以生巨，家国必祉，王名必倍帝辛喜爵之徳，不治国家凶暴无极，外㓂乃至，遂亡殷国，此逆天之时，诡福反为祸。 |
| 7 | 苍乌见文王，时见苍乌，王者孝悌则至。江海不扬波，南海翰以苍乌。 |
| 8 | 赤乌𠼫圭，赤乌𠼫圭，降周之岐社，命代殷也。文王之时，赤乌𠼫丹书集于周社，故其色尚赤。火为朱乌。周天子发渡孟津，火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。火者，阳也，乌有孝名。武王卒，父大业，故乌瑞臻。赤乌武王时，衔榖至屋上，兵不血刃而殷服。 |
| 9 | 师遁乌乐，楚令尹子元以车六百乗伐郑，诸候救郑，楚师夜遁，郑人将奔桐丘，谍告曰：「楚幕有乌」。乃止晋侯伐齐，齐师夜遁，师旷告晋侯曰：「鸟乌之声乐，齐师其遁」。叔向告晋候曰：城上有乌齐师，其遁仁乌，鲁哀公十四年，晋文公焚山求介子，推有白乌绕烟而噪，或集介子推之侧，火不能焚，晋人嘉之，起一䑓曰思烟䑓种仁夀木似栢，而枝叶长花，可食其乌」，又云：「仁乌慈乌！」。 |
| 10 | 望乌台，越王入国，丹鸟夹王而飞，故勾践得入国也。起望乌䑓，言乌之异也。。 |
| 11 | 乌头白燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲归秦王，不听，谬言曰：「令乌白头，马生角乃可，丹仰天叹乌，即白头马为生角」。秦王不得已而遣之，朝夕乌。成帝时，何武请以御史大夫为大司空，备三公官。时御史府中列栢树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰「朝夕乌乌」，去不来者数月，长老异之。赤乌巢门吴叔和，犍为人，母没，负土成坟。有赤乌巢门，甘露降户，乌驯丹羽、巢叔和之室，鹿呈白毳，止功文之庐。 |
| 12 | 衔皷东阳顔乌，以纯孝著闻，后有群乌衔皷集顔所居之村，乌口皆伤，一境以为顔乌，至孝，故慈乌来萃，衔皷之兴，欲令聋者逺闻，即于皷处立县，而名为乌伤王莾，改为乌孝，以彰其行迹云画壁，按《明帝起居注》曰：东巡泰山到荣阳，有乌飞鸣，乗舆上虎贲王吉射之，乌上告曰：「乌鸣哑！引身射左腋？陛下方万嵗，臣为二千石，帝赐钱二百万，令亭壁画为乌也。 |
| 13 | ●鹊，吴王为神主，来立庙仓龙门外。时有乌巢朱雀门上，又有两乌衔，一雀置神座前，或得神书说改元之意，乃改赤乌为太元元年。 |
| 14 | 接丸彭泽有乌接丸行者丸饭投之，髙下无失白乌赤足武皇帝雄，泰成三年，白乌赤足来翔。帝以问免贤，贤曰：「乌有反哺之义，必有逺人懐惠而来」。果関中流民请降。 |
| 15 | 为祟宁逺参军𢎞景则其姊病四十馀年，令吾卦之，得明夷之小过，然病每欲动时，輙有乌来鸣，即便发作，案卦当得独蹄猪畜之后，妇人如欲眠，见一丈夫衣服人黒在户前，立遥呼妇人，语其来前不肯言有所畏，遂泣而去，病始小间，吾尝与殷侯共论此事，曰：乌日之禽猪，月畜水，火相忌，自然之数，故取𤣥隂之伏物用，消太阳之飞精。日中三脚，以独足者当之哑哑声支道林入东见王子猷兄弟还，人问：「见诸王何如？荅曰：「见一群白颈乌伹闻哑哑声䘖伞，徐干木，年少时，尝梦乌从天下衔长斗伞，树其庭前，乌复上天，衔伞下，凡树三伞，竟乌，大鸣，作恶声而去，徐后果得，遂以恶终 |
| 16 | 大如白鹭。晋时营道县令何潜之于县界得乌，大如白鹜膝上，髀下，自然有铜环贯之巢殿。简文帝咸安初，有乌巢殿屋，帝使人占之曰：「西南有女人师，当能伏此怪」。时厯阳郡乌江寺有尼苦行通灵，时号圣𡡉，帝即遣召问之，对曰：「修徳可以禳灾，斋戒亦能转障」。帝乃建斋七日，忽乌运巢而去，帝因为圣𡡉起新林亭。 |
| 17 | 乌夜村海塩南三里有乌夜村，晋何凖所居也。一夕群乌啼噪，凖适生女，他日复夜啼，乃穆帝立凖女为后之月。 |
| 18 | 献白乌，髙帝时有献白乌，帝问此何瑞？」范云位卑最后答曰：「臣闻王者敬宗庙，则白乌至」。时谒庙始毕，帝曰：「卿言是也。感应之理，一至此乎？三鸦引路。后魏太和二十三年，孝文亲征马圈，行至贾复城，昏雾，得三鵶引路，遂至南山，因号通鵶城树乌免难，齐大尉司马殷齐之随陈显逹镇江州，辞付寳志志，画绢作一树，树上有乌语，云「急时可登」。此后显逹逆节，留齐之镇州。及败齐之叛，入庐山，追骑将及，齐之见林中有一树树，比有乌，乃志所画，悟而登之，乌竟不飞，追者见乌谓无人而返，卒以见免。驯庭萧放，梁武弟，伟子也，字希逸，随父祗至邺。祗卒，放居丧以孝闻。居庐室前，有二慈乌来集，各据一树为巢，自午以前，驯庭饮啄，午后更不下树，每临时，舒翼悲鸣，全似哀泣，家人测之，未尝有阙，时以为至孝之感至孝，出明帝时，顺阳献三足乌，八月甲子，群臣上表称应，诏曰：「夫天不爱寳，地称表瑞，莫不威鳯巢阁，图龙跃沼，岂直日月珠连，风雨玉烛，是以鈎命决曰：王者至孝则出元命。苞曰：人君至治所。有虞舜烝烝，来兹异趾，周文翼翼，翔此，灵禽文考至徳下覃，遗仁爰被，逺符千载，降斯三足，将使三方归本，九州翕定，惟此大体，景福在民，予安敢让宗庙之善，弗宣大惠，可大赦天下。文武官普进三级， |
| 19 | 乌啄譛人司马申短、毛喜于后主，使其废锢，申尝昼寝于尚书省下，有乌啄其口流血，时论以为譛贤所致随军，延和初，孙佺为幽州都督，北征，奚出军之日，有一大星落于营内，兵将无敢言者，军行后，幽州界内鸦鸟鸱鸢并队，皆随军去，经二旬而没，军八万，乌鸢食其肉，凢军出，有鸢乌随其后者，皆败亡之徴。元和中，有曽敬云者，尝为北都禆将，李师道叛，时曽将行，营兵士数千人，每出军，有乌鸢随其后，即军必败，率以为常。䘖木为城，贞元四年夏，郑汴境内乌皆群飞集魏博田绪淄青李纳境，衘木为城，髙二三尺，方十里，绪、纳恶而焚之，信宿如故，乌口皆流血。又十八年六月，乌集徐州之滕县嗛柴为城，中有白乌一，碧乌一，集㦸栁仲郢自拜諌议后，毎迁官，群乌大集于升平里第，庭树㦸架皆满，凢五日而散，诏下，不复集，家人以为候，唯除天平节度，乌不复集，遂卒于镇。魏丞乌唐魏伶为西市丞，养一赤觜乌，每与人衆中乞钱，人取一丈而衘以送伶处，日收数百，时人号为「魏丞乌。 |
| 20 | 挽铃温璋为京兆尹，勇于杀戮，京邑惮之。一日，闻挽铃而不见有人如此者三，乃一鵶尹曰：「是必有人，探其雏而来诉也」。命吏随鵶所在而捕之。其鸦盘旋引吏至城外树间，果有人探其雏，尚憇树下，吏执送之。府尹以事异于常，乃毙之。 |
| 21 | 禁邪㑹稽释全清，能劾鬼神，时有市侩王家妇病邪累年，清为縳草人，置坛呪禁之，鞭驱錇中●●，有声，以六乙泥缄瘗桑下妇，遂差。后刘汉宏，董昌乱，人谓为窖藏，破之，见一鵶飞立桑杪，人语曰：「今得见日光矣！」时清公已卒也 |
| 22 | 朝乌、髙昌国有朝乌者，旦旦集王殿前，为行列，不畏人，日出，然后散去。。 |
| 23 | 拘耆昔，有乌名，拘耆逰，在丛林，梁言赤嘴乌也。知雨俗候，乌飞趐重知，天将雨，鸷鸟乌，一名鸷鸟。 |
| 24 | 鬼雀，乌之白脰者，西南人谓之鬼崔。呜，则凶咎。雏乌武周县火，山亦名荣䑓，其山出雏乌，形类雅乌，纯黒而姣好，音与之同，缋彩，绀发觜若丹砂，性驯，良而易附，弁童㓜子捕而执之。赤觜乌，亦曰阿雏乌。按《尔雅》：「纯黒反哺谓之慈。乌小而腹下白不反哺者，谓之「雅」乌。白头而群飞者谓之燕，乌大而白头者谓之养乌」。《尔雅》曰：「鸒期，卑居也」。孙炎曰：卑居楚，乌犍为舍，人以为壁屋。说文谓之雅雅。楚乌庄子曰：雅贾矣。马融亦曰：贾乌者也。又按瑞广图有三足乌、赤乌、白乌之名，而无记于此乌，故书其异耳。 |
| 25 | 鹊 |
| 26 | 神女鹊一名神女。一名飞驳鸟。阳鸟鹊者，阳鸟先物而动，先死而应见于木风之象。 |
| 27 | 刍尼昔如来在雪山修道，刍尼，巢于项上，佛既成道，刍尼受报，为那提国王刍尼、野鹊子知风鹊，识嵗之多风也，去乔木而巢扶枝，大人过之则探鷇婴儿，过之则挑其卵，知备逺难而忘近患，避风鹊，知太嵗所在，鹊巢开口，避太嵗，向太乙 |
| 28 | 知来乾鹊知来而不知往，此修短之分也。鹊不鹊史疾，谓楚王曰：张官置吏，必曰亷㓗胜任。今盗贼公行，弗能禁止，可谓乌不为鸟，鹊不为鹊也。乾鹊至而行人至，樊将军哙问陆贾曰：自古人君皆云有瑞应，岂有是乎？贾曰：有之。乾鹊噪而行，人至蜘蛛集而百事嘉，况人君重位乎！顺风而立孝武坐未央前殿东方朔，执㦸阶傍，屈指独语，上从殿上见朔，呼问之，殿后栢树上有鹊立枯枝上，东靣而鸣，使视之，果然。问朔何以知之，对曰：「风从东方来，鹊尾长，傍风则倾，皆风则蹷，必当顺风而立，是以知之」。 |
| 29 | 巢于㠶樯，孙和为南阳王之长史，行过芜湖，有鹊巢于㠶穑，官僚皆忧惨，以为穑、木倾危之象，既而和果败焉。 |
| 30 | 探取王澄为荆州，将之镇，送者倾朝，澄见树上鹊巢，便脱衣上树探，𪆪而㺯之，神气萧然，傍若无人。集承尘建平王宏子景素在蕃，甚得人心，而谤声日积，当废帝时，深懐忧惧，常与故吏刘璡独处曲䑓，有鹊集于承尘上，飞鸣相逐，景素泫然曰：「若斯鸟者，游则参乎风烟之上，止则隐于林，木之下饥则啄，渴则饮，形体无累于物，得失不関于心，一何乐哉！」后果及祸。《谈薮》作「燕」。 |
| 31 | ●堕，武卫奚永洛与河内人张子信对坐，有鹊鸣于庭，树□而堕焉，子信曰：「鹊言不善，向夕若有风从西南来，厯树拂堂角，则今夜有人唤，公不得往」。子信去后，果有风来，至夜，髙俨使召永洛，且云：「勅唤永洛欲赴其妻，若留称坠马腰折，免于难巢车髙祖围尧君素于蒲州，粮尽，人相食，鸟有鹊巢其●石车之上，人心遂离，为李楚客斩首𫝊之京师白鹊：正观二年九月，尝有白鹊巢于寝殿槐上，合欢如腰鼓，左右称贺，上曰：「此何足贺！」命毁其巢，纵鹊于野外 |
| 32 | 𤣥衣传赦，贞观中，南康黎景逸居于空青山，尝有鹊巢其侧，毎饭食以喂之，后隣地失，布者诬景逸盗之，系南康狱，月馀，劾不承，欲讯之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，以𫝊语之状，其日，𫝊有赦，官司诘其由来，云路，逄𤣥衣素，衿人所说，三日而赦。至景逸还山，乃知𤣥衣素衿者，鹊之所𫝊 |
| 33 | 焚巢禳狐贞元三年，中书省梧桐树上有鹊以泥为巢，焚其巢，可禳狐魅。 |
| 34 | 喜鹊窦申，宰相参之，族子叅特爱申，毎议除受，多诣于申，或泄之以招权受赂，毎所至，人谓之喜鹊参败，申拟配流，徳宗曰：吾闻申欲至人家，谓之喜鹊，遂赐死鹊，梁鹊巢中，必有梁崔圆相公妻在家时，与姊妹戯于后园，见二鹊捕巢，共●一木，如笔管长尺馀，安巢中，衆悉不见，俗言见鹊上梁必贵鹊梁蔽形，鹊食归酒灵鹊，学士院有双鹊，尝栖于西轩海棠枝上，毎学士㑹食，必徘徊翔集于玉堂之上，畧无惊畏，因谓之灵鹊，或鸣噪，必有大诏令或宣召之事喃喃后唐释可止善律诗。在定州日，中山节度使王处直与太原陈义互相疑贰，诸候兼并王令方欲继好息民，因命僧斋于庆云寺，㑹有献白鹊者，王曰：燕人诗，客试为咏题，止即席而成，后句云：「不知谁会？喃喃语，必向王前，报太平王欣然填河，七月七日，鹊无故，皆髠，相传以为是日河鼓与织女㑹于汉东，役鹊为梁以渡，故毛皆为脱去，乌鹊填河成桥而渡织女。 |
| 35 | 鹊玉，天𤣥。主物簿云：「鹊啄槐实，结玉于脑，谓之鹊玉」。此鹊终嵗不复鸣噪，虽巢无胎卵。又云，「戴玉之鹊，巢于室，与燕同群」。 |
| 36 | 炙病鹊构巢，取在树杪，枝不取堕地者，又𫝊枝受卵，端午日午时，取其巢炙，病者立愈鹊枕，番禺人，逄端午日采鹊巢中获两小石，号鹊枕，此日得之者佳，妇人遇之，有抽金簪、解耳璫而偿其直者，葢取以为媚人药也。鹊脑鹊脑，令人相思，取鹊一雄一，雌头中脑，烧之于道中以与人酒，中饮则相思失时则起鹊上髙，城危而巢于髙枝之巅，城壊巢折，凌风而起，故君子之居世也，得时则义行，失时则鹊起鸠。 |
| 37 | 鹰化，仲春之月，鹰化为鸠拂羽榖，雨日又五日，鸣鸠拂其羽，鸣鸠不拂其羽，国不治兵。 |
| 38 | 五鸠，郯子云少皥时，祝鸠氏司徒也，鹘鸠氏司事，五鸠鸠民者也。 |
| 39 | 《感鸠》作歌，舜耕于厯山，思慕父母，见鸠与母俱飞鸣相哺食，益以感思，乃作歌 |
| 40 | 白鸠张紘与袁绍书曰：「殷汤有白鸠之祥，成王时来至。 |
| 41 | 献鸠，孔丛子》曰：「邯郸人正，且献鸠于赵，简子厚赏之。客曰：正旦放鸠，厚恩也。得赏竞捕之，不如勿赏」。简子曰：「善！」 |
| 42 | 放鸠荣阳有厄井，汉王避项羽于中，双鸠集飞井上，羽以为无人，故沛公得免，因以为名，故汉世正旦放鸠为此也。《俗说》：「髙祖与项羽战，败于京，索遁，丛薄中，羽追求之，时鸠正鸣其上，追者以鸟在无人，遂得脱。及即位，异此鸟，故作鸠杖以赐老者」。按少皥五鸠鸠者，聚聚民也。《周礼》罗氏献鸠养老，汉无罗氏，故作鸠杖以扶老。仲秋之月，县道皆案户，比民年始七十者，授之以王杖餔之糜粥八十九十，礼有加赐。王杖长九尺，端以鸠为餙。鸠者，不噎之鸟也，欲老人不噎，所以爱民也。 |
| 43 | 白鸠郎郑𢎞迁临淮大守。郡民徐宪在丧致哀，白鸠巢户侧，𢎞举为孝亷，朝廷称为白鸠郎。 |
| 44 | 鸠化金钧，京兆长安，有张氏独处一室，有鸠自外入，止于床，张氏患之，披懐祝曰：「鸠来为我祸也！飞上承尘，为我福耶？」来入，我懐鸠飞入懐，以手探之，则不知鸠之所在，而得一金带鈎」。是后子孙昌盛，有为必偶，赀财万倍，蜀客贾至长安中闻之，乃厚赂婢婢，窃鈎以与蜀客，张氏既失鈎，渐渐衰耗，而蜀客亦数罹穷厄，不为己利，或告之曰：「天命也，不可以力求」。于是賫鈎以反张氏，张氏复昌，故闰西称张氏𫝊鈎云拂冠。晋永康元年正月，大会，有鸠入御坐武帐中，拂司空张华之冠，双鸠巢舟，庾子与父域为巴守，卒于郡，子舆奉丧还乡。初发蜀，有双鸠巢舟中，及至，又栖庐侧，毎闻哭泣之声，必飞翔檐宇，悲鸣激切。 |
| 45 | 鸠集鳯池唐王及善，才行庸猥，风神钝浊，为内史时，人号为「鸠集鳯池」 |
| 46 | 集檐王庭凑，武陵支属也，生于别墅，尝有鸠数十只，朝集庭树，暮集檐下，有异人骆徳播异之，后为三军扶立为留后，代田𢎞正归别墅，而庭树婆娑，暗此舍矣。庭凑始生，有鸠数十朝集庭，树暮宿檐，户长骈胁，厯居戎职，值乱杀田，𢎞正推为留后，子孙相继，藩镇一百年， |
| 47 | 孝鸟诗》曰：「翩翩者鵻」。毛𫝊云：「鵻，鳺鴀也。一宿之鸟。郑笺云：一宿者，一意于所宿之木。又云：鸟之谨慤者，人皆爱之」。此是谨慤孝顺之鸟也。陆玑云，今小鸠也，一名䳕鸠，幽州人或谓之鷱□，梁宋之间谓之佳。拙鸠物之拙者，不能为巢，才架数枝，往往破卵，无巢不能居天，将雨则逐其雌，霁则呼而反之。今人辨其声，以为无屋住，拙者莫如鸠，巧者莫如鹘。葚醉鸠食梁椹则醉，猫食薄荷则醉，虎食狗则醉。子七诗，鳲鸠在桑，其子七兮，𫝊鳲鸠秸，鞠也，鳲鸠之养其子。朝从上下，莫从下上平均如一。 |
| 48 | 老僧食邓州，有老僧日食二鳲鸠，僧俗共非之，老僧毫无所避。当馔之际，有士求飡，分其二足而食。食讫，老僧盥潄，双鸠从口而出，一则能行，一则匍匐在地，贫士惊骇，亦吐其饭，二脚亦生其僧，后乃不食。此味衆皆敬异，号曰南阳鳲鸠和尚。㘁啕楚鸠，一名㘁啕鹑。 |
| 49 | 机星散机星散为鹑徳，义少残之，家则鹑生。䑕，化三月。田，䑕化为鴽。鴽，鹌也，变而之善，故尽其辞也。鴽为䑕，变而之不善，故不尽其辞也鴽，青州谓之鴾母，周雒谓之鴽，幽州谓之䳺。性淳。陆玑云：「鹑性淳，不越横草，能不乱其匹」。《尸子》曰：「尭鹑居。庄子云：圣人鹑居而鷇食。 |
| 50 | 鬭竦翼鸟之闘，竦其尾，鹑之闘，竦其翼鹑鷃为闘夣，见鹑鷃忧闲闘也。。 |
| 51 | 雀生鹑」。宋康王时，有崔生鹑占之曰：「小生巨，必霸天下」。康王大悦，射天笞地，为齐所灭。鹑觚、鹑觚县者，秦使太子扶苏，及䝉恬筑长城，见此原水浅，因欲筑城，遂以觚爵奠祭，乃有鹑鸟飞升觚上，以为灵异，因以名县。安定原土，筑时奠，祭以觚爵，忽有一鹑飞于觚上，因名鹑觚之城。魏文帝天统中，立为鹑觚县。 |
| 52 | 蛙变：至道二年夏秋间，京师鬻鹑者积于市门，皆以大车载而入鹑才直二文。是时雨水絻，无蛙声，人有得于水次者，半为鹑，半为蛙。列子云，「蛙变为鹑注。云事见列子，事不谬矣。短头、细黄鱼，以九月中因秋风而变成鹑，官吏捕取，以塩炙食，滋味肥羙，出交趾，合浦郡，欺儒子。夫俗士之牵逹人也，犹鹑鸟之欺孺子也。鹑鸟之性善近人，飞不峻也不速也，蹲蹲然，似若将可获也，卒至乎不可获，是孺子之所以䠅膝跣足而不以为敝也。俗士之与逹人言也，若将可寤，卒至乎不可寤，是逹人之所以乾唇，噎声而不舍也。瓜生种𤓰，园东比饶，鹑子以𤓰烂，故老蛙于园东北即化为鹑子。千嵗羊肝，化为地宰，蟾蜍得苽，卒时为鹑，此皆因气作以相感而成也。宛鹑宛、鹑大于此，鹑以供御莺》。 |
| 53 | 楚雀离，黄仓，庚也。鸣即蚕生。黄鸟，鹂，鶹也。闰西谓之鹂黄，俗呼黄离留，或谓之黄栗留，幽州人谓之黄莺，一名啇庚，一名仓庚，一名鵹黄，一名楚雀，齐人谓之抟黍，常以椹熟时来，桑间里语曰：黄栗留，我离黄甚熟，一应节，趍时之鸟，或谓之黄𫀆。止妬梁武平齐获侍儿千馀軰，颇娱于目，为郄后所隔抝，愤恚将成疹，左右识其情者进言曰：臣尝读山海经，云以鶬鶊为膳，可以止妬。梁武从之。郄茹之后，妬殆减半，帝神其事，左右复言曰：愿陛下广为羞以徧赐群臣，使不才者无妬于才，挟私者不妬，其奉公浊者不嫉其清，贪者不忌其亷，亦助化之一端也。帝然其言，将诏虞人广捕之，㑹崇佛戒杀，遂止金衣，公子明皇毎于禁苑中见黄莺，常呼之为金衣公子。 |
| 54 | 哺雏顷年有人取得黄，鸎雏养于竹笼中，其雌雄接翼，既夜，哀鸣于笼外，絶不饮啄，乃取鶵置于笼外，则更来哺子，人或在前，畧无所畏，忽一日不放出，笼其雌雄，缭绕飞鸣，无从而入，一投水中，一触笼而死，剖腹视之，其肠寸断 |
| 55 | 土卵●州，毎至冬月，于田畆中得土坚圆如卵者，輙取，以卖破之，则鸎在其中，无腹毛羽，葢以土自里伏而土坚劲，候春始生羽，破土而出鹦鹉。 |
| 56 | 能言，鹦鹉，能言鸟也。鹦鹉能言而不可使长是。何则？得其所言而不得其所以言。故循迹者，非能生迹者也。 |
| 57 | 慧乌黄山有乌焉，其状如鹑青羽，赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉鹦鹉，舌似小儿，舌脚折，前后各两扶，南徼外出五色者，其亦有纯赤白者，大如鹰也。鹦鹉名乌栖林啄蕋，四指中分，行则以觜凢鸟下脸眨上，独此鸟两脸如，动如人目，，行则以口啄地，然后足。从之。鹦鹉瘴南中云养鹦鹉切忌，以手扪摸其背，犯者即不饮，不啄而卒。广南新春十州多鹦鹉，食木叶榕实，凢养之俗忌，以手频触其背，犯者即多病颤而卒。土人谓为鹦鹉瘴鹦鹉摩其背而喑，鹦鹆剪其舌而语， |
| 58 | 食麻子兴平元年，益州蛮夷献鹦鹉三，昭曰：「往者益州献鹦鹉三枚，夜食三升麻子。今榖价腾贵，此鸟无益有损，可付安西将军杨定国，令归本土。藏瓮张华有白鹦鹉华，每出行还，輙说僮仆善恶，后寂无言，华问其故，鸟云：见藏瓮中，何由得知，公后在外，令唤鹦鹉鹦。鹉曰：昨夜夣恶，不宜出，户公犹强之至庭，为鸇所抟，教其啄鸇脚，获免赤谢庄为太子，庻子时，南平王铄上赤鹦鹉，普诏群臣为赋，太子左卫率府袁淑，文冠当时，作赋毕，賫以示庄，庄赋亦竟，淑见而叹曰：江东无我，卿当独秀，我若无卿，亦一时之杰也」。遂隐其赋能歌。天监元年，交州献能歌鹦鹉，诏不纳。异名：隋开皇中，栁归舜自巴陵泛舟遇风吹至君山，因维舟至一处，有鹦鹉数十，相呼姓字有名武游郎，阿仙郎阿苏儿者，有名自在，先生武仙郎踏莲露者，有名鳯，皇䑓戴蝉儿多花子者，或有善歌者，因问归舜姓字来路，乃曰：「为足下转逹」。桂家三十娘子因遥呼曰：「阿春！此间有客有青衣，乗云而下，为之设食，忽有道士自空飞下投一尺绮与归，舜曰：「以此掩眼即去矣」。归舜从之，忽如身飞却坠，以逹舟所欣寒，贞观五年，林邑献五色鹦鹉，数诉寒，适新罗献美女二人，魏徴以为不宜受，太宗喜曰：「林邑鹦鹉犹能自言苦寒思归，况女之逺别亲戚乎？」并鹦鹉各付使者归之。 |
| 59 | 首有十红毛。贞观十八年，陀洹国献白鹦鹉，毛羽皓素头，上有红毛数十，垂与趐齐梦折翅。则天尝梦一鹦鹉羽色甚佳，两趐俱折以问宰臣，群臣黙然内史狄仁杰曰：鹉者，陛下姓也。两趐折者，陛下二子庐陵相王也。陛下起此二子，两翅举也。承嗣、三思连项皆赤。 |
| 60 | 雪衣女，开元中，岭南献白鹦鹉，养之宫中，嵗乆，驯獶聪慧，洞晓言词，上及贵妃皆呼雪衣女，授以嗣臣，诗篇数遍，便可讽诵，上毎与贵妃及诸王博戯，上稍不胜，左右呼雪，衣娘必飞入局中，鼓舞以乱其行列，或啄嫔御及诸王手，使不能争道，忽一日飞上贵妃镜䑓语曰：「雪衣娘昨夜夣为鸷鸟所抟，将尽于此乎？」上使贵妃授以《多心经》以禳之，后从校猎戯于殿上，忽有鹰抟之而毙，上与贵妃叹息乆之，遂命冢于苑中为立冡，呼为鹦鹉冢 |
| 61 | 谏，𤣥宗时以林邑国进白鹦鹉，慧利之性特异，尝者因暇日以金笼餙之，示于三相，上再三羙之，时苏頲初入相，每以忠谠励，已因前进云：「鹦鹉能言，不离飞鸟。臣愿陛下深以为志」。 |
| 62 | 时乐𤣥宗时有五色鹦鹉能言，上令左右试牵帝衣鸟，輙瞋目叱咤。岐府文学能延京献《鹦鹉篇》以賛其事。张说有表贺，称为时乐鸟。 |
| 63 | 緑衣使者长安，有豪民杨崇义者，妻刘氏，与隣儿李弇私通，遂谋害之，埋枯井中，其妻乃四散寻覔经府陈词，宫吏日夜追捕，贼不得后，县官等再诣崇义家检校其架上鹦鹉，忽然声屈曰：「杀家主者刘氏、李弇也！」遂俱服罪欵府尹，具事奏闻。明皇取鹦鹉付后宫，封为緑衣，使者张说为𫝊， |
| 64 | 舍利，贞元中有献鹦鹉鸟者，河东裴氏志乐金仙之道，以此鸟名载𣑽。经常狎而敬之，始告以六斋之禁。此及辰后，非时之食，终夕不视，或教以持佛名号者，则仰首奋翼，若善承听，或俾之念佛，则黙然而不荅，或谓之不念，即唱言阿隬陀，厯试不爽，贞元十九年七月，悴尔不怿，已日而甚。驯养者知将尽，乃鸣磬者曰：将西归乎？为尔击磬，尔其存念。每一击磬，一称隬陀佛泊，十击磬而十，念成敛翼委足，揜然而絶，命火以闍之，法焚之，得舍利十馀粒。黄鹦鹉。建隆二年，陇州贡黄鹦鹉，上以为瑞，遂作金鹦鹉等旗。中书舍人王著献颂，因以规諌，诏褒之。悲思故主。宋徽宗时，陇西嵗贡鹦鹉，徽宗置之安妃阁，教以诗文。及宣和末，遣中便送还本土。后郭浩以秦鳯提㸃刑狱按边至陇口，见一白一红鹦鹉鸣于树，问问知来自杭州，因问上皇安否？浩曰：上皇崩矣，鹦鹉皆悲鸣不已。浩赋诗曰：陇口山深草树荒，行人到此断肝膓，耳边不忍听。鹦鹉犹在枝头说，上皇呼琵琶，蔡确贬新州，侍儿名琵琶随焉。有鹦鹉甚慧，公每扣响板，鹦鹉传呼其名琵琶，卒后误触响板鹦鹉，犹呼不已，悒悒不乐，有诗云：「鹦鹉言犹在琵琶事，已非伤心瘴，江水同渡不同归」，又作《送将归赋，未几而卒。问主闗中啇，有得鹦鹉于陇山，能人言啇爱之，啇偶以事下，狱出而叹恨不已。鹦鹉曰：「即在狱数日已不堪，鹦鹉遭笼闭累年，柰何啇感而放之去？后毎有同軰过陇者，鹦鹉必于林间问其安否，托以寄声焉。鸜鹆。 |
| 65 | 寒臯鸲鹆一名，寒臯断舌，可使言语，一作乾睾，𤣥鸟、鸜鹆亦名𤣥鸟。 |
| 66 | 来巢》有鸲鹆来巢，书所无也。师已曰：「异哉！吾闻文成之世，童謡有之。鸜之鹆之，公出辱之。鹦鹆之羽，内在外弱。鸜鹆跦跦，公在乾候。鸜鹆之巢，逺哉遥遥。 鹤鹆往歌，来哭童謡。有是今鸜鹆来巢，其将及乎。 有鹳鹆来巢于榆，鹳鹆者，飞行属之阳，夷狄之鸟穴居于隂。鸜鹆者，非中国之禽也报事，晋司空桓豁在荆，有参军剪五月五日，鸲鹆舌教，令学语，遂无所不名。顾参军善弹琵琶、鸜鹆，毎立听多时，又善能效人语声，司空大㑹吏佐，令悉效四坐，人语不絶，似有生𪖵鼻语，难学学之，不似因内头于瓮中，使效焉，遂与𪖵者语声不异，主典人于鸲鹆前盗物，参军如厠，鸲鹆同无人，宻白主典人盗某物，参军䘖之而末发。后盗牛肉鸲鹆复白，参军曰：汝云盗肉应有验。鸲鹆曰以新荷里著屏风。后检之，果获痛加治，而盗者患之，以热汤灌杀参军，悲伤累日，遂请杀此人以报其怨。司空教曰：原杀鸲鹆之痛，诚合论杀，不可以禽鸟故极之，于法令止五嵗刑」。 |
| 67 | ●鈎，唐秘书少监崔行功，未得五品前，忽有鸲鹆●一物入其室，置按上，乃去，乃鱼袋鈎玦，不数日加大夫也。 |
| 68 | 八哥，南唐李主讳煜，改鸜鹆为八哥亦曰八八儿。 |
| 69 | 鸷击宋龙图孙正臣，邵武人，居髙邮，尝有疾，得异，方湏鸜鹆，公素不杀，故药乆不就，忽有鸷禽击死之，堕庭中，公得而饵之，疾遂愈。 |
| 70 | 念佛生莲，宋天䑓黄岩寺僧畜一鸲鹆。常随僧念佛，不待僧教，亦自念得，一日立死。笼中僧葬之，生紫色莲花，穿土而出。大智律师为之颂曰：「笼中立死，浑闲事化。紫莲花也大奇。。 |
| 71 | 媚药鸜鹆，交时以足，勾足鸣皷，翼如闘状，往往堕地俗，取其勾足为媚药。 |
| 72 | 取火鸜鹆，旧言可使取火，效人言胜鹦鹉，取其目睛和人乳研滴眼中，能见烟霄外物也花鹆。五月鸜鹆之毛羽新成俗，好登巢取养之，以教其语，谓之花鹆。 |
| 73 | 秦吉了。 |
| 74 | 结辽林邑国，有结辽鸟，谓之吉了鸟」，能人语，以熟鷄子和饭饲之。或云容州有纯赤纯白色者，忆雌天后。时左卫兵曹刘景阳使岭南，得秦吉了二只，能觧人语，至都进之，留其雌者，雄烦怨不食，则天问曰：「何乃无聊也？鸟曰：其配为使者所得，颇思之，乃呼景阳曰：卿何故藏一鸟不进？景阳叩头谢罪，乃进之，则天不罪也。。 |
| 75 | 惠于鹦鹉，岭南有鸟，似鸜鹆而稍大，乍视之，不相分，辨笼养乆则能言无不通，南人谓之「吉了」，亦云料开元初，广州献之，言音雄重如丈夫，委曲识人情，惠于鹦鹉逺矣。 |
| 76 | 珍禽普宁有亷州民获赤白吉了，各一头献于刺史者，其赤者寻卒，白者乆而能言，凡笑语悉皆效人，斯珍禽也 |
| 77 | 不入夷、泸南，有畜秦吉了者，亦能人，言有夷酋欲以钱三十万买之，其人告以贫将卖尔，秦吉了曰：「我汉禽，不愿入夷中」。遂不食而死。白鷴。 |
| 78 | 献闽越献髙帝，白鷴黒鷴各一只，帝大悦，厚赐之。羽族幽竒白鷴羽，族之幽奇也，素质黒章𤓰觜，纯丹，体被冠，距颇䫫夫鷄翟，神貎清闲，不杂于衆禽，家鷄所伏。黄山胡公有双白鷴，葢是家鸡所伏，自小驯狎，了无惊猜，以其名呼之，皆就掌取食。然此鸟耿介难畜，胡公赠我求诗，因援笔三什以赠之鷴驯徽宗端邸时，艺文之暇，颇好驯养禽兽以供玩，及即位，貂璫奉承，罗致稍广，江公望在谏省，闻之函諌，上大悦，即日诏内御尽纵勿复留。殿中有一鷴蓄乆而驯不●去，上以亲逐尘尾逐之，迄不离左右，乃刻公望姓名于尘柄，曰：「朕以旌直也」。及江去国，享上之论兴，浸滛及于良岳矣。都城广莫，秋风夜静，禽兽之声四彻宛如郊野，识者以为不祥，益思江之忠焉。 |
| 79 | 同主死难，厓山之败，陆秀夫抱祥兴，帝与俱赴水。时一舟一白鷴，奋击哀鸣，与笼坠水中死。 |
| 80 | 鹰 |
| 81 | 瑶光星散，瑶光星散为鹰鸷杀之，鸟鹰者鸷杀之鸟异名有雉鹰，有莬鹰，一嵗为黄鹰，二嵗抚鹰，三嵗青鹰，胡鹰获章。 |
| 82 | 不击，伏鹰不击，伏鹘不击，妊变鸠惊蛰之日，鹰变为鸠。小暑之日，鹰乃学习。处暑之日，鹰乃祭鸟。鹰则为鸠。鹰也者，其杀之时也。鸠也者，非其杀之时也，善变而之仁，故具言之也。鸠为鹰而之不仁，故不尽其辞。春分之日，鹰变为鸠，秋分之日，鸠变为鹰，时之化也。 |
| 83 | 积怒虎豹，无事行歩。 若将不胜其躯，鹰在衆鸟之间，若睡夣然，故积怒而后全刚生焉。虎闻声而深伏，鹰见形而髙飞。 |
| 84 | 被八卦，八卦生鹰集之所被，六甲山灵龟之所负。爽鸠郯子云：少嘷氏、爽鸠氏，司㓂者也逐鸟雀。季文子使太史克对，宣公曰：「先大夫臧文仲教行父事君之礼，行父奉以周旋，弗敢失坠」。曰：「见无礼于其君者诛之，如鹰鸇之逐鸟雀也」。子産始知然，明问为政焉，对曰：「视民如子，见不仁者诛之，如鹰鸇之逐鸟雀也。 |
| 85 | 鹰击殿上，唐睢谓秦王曰：「要离刺，庆忌苍鹰击于殿上」。。 |
| 86 | 苍鹰郅都为济南太守，时人号为苍鹰佳名。茂陵少年李亨好驰骏狗，逐狡兽，或以鹰鹞逐雉兎为之佳名。鹰则有青趐黄眸、青㝠、金距之，属鹞则有从风、鹞孤、飞鹞。 |
| 87 | 求鹰广汉冯颢为谒者，逐单于至云中，大将军梁兾遣人求鹰止晋阳舍人，不避。颢收之，使人击鹰而亡。颢追捕甚急，兾辞乃止，出笼马，融与伯世书曰：「愦愦愁思，犹不解懐，思在竹间，放狗逐麋。晚秋渉冬，太苍出笼黄棘下兔，芼以乾菜，自送馀日，兹乐而已」。 |
| 88 | 饥则为用，吕布使陈登诣太祖，登因陈布勇而无谋，宜早图之，太祖悦。布始因登求徐州牧，不获，及登还，布㧞㦸斫几责之，登曰：「登见曹公言，待将军譬如虎，当饱其肉。否则噬人曰：不然，如养鹰饥则为用，饱则扬去」。布乃解。 |
| 89 | 飞集屋梁，虞潭字思奥㑹。沈充等逼京师，潭起义，军至上虞，有野鹰飞集屋梁，衆惧，潭曰：「起大义而刚鸷之鸟来，破贼必矣！」后如其言。 |
| 90 | 青骹」张《载摧论》曰：「青骹繁霜，絷于笼中，何以效其撮东郭于鞲下也？《白猿𤣥豹，藏于檑槛，何以知其接垂条于千仞也？」 |
| 91 | 憎眼苏峻时，孔群在横塘，为匡术所逼，王丞相保存术，因衆坐戯语，令术劝群酒以释横塘之憾，群荅曰：「徳非孔子，尼同匡人，虽阳和布气，鹰化为鸠，至于识者，犹憎其眼。孔愉与孔群共行在御道，逄匡术賔从甚盛，因往与愉共语，群初不视直，云「鹰化为鸠」。衆鸟犹恶其眼。术大怒，便欲刃之。愉下车抱术曰：「族弟发狂，卿为我宥之」。始得全首领。 |
| 92 | 饱则髙扬、慕容垂请至邺拜墓，苻坚许之，权翼諌曰：「垂犹鹰也，饥则附人，饱便髙扬，若遇风尘之㑹，必有凌霄之志，唯宜急其覊绊，不可任其所欲」。坚不从去，果不还。 |
| 93 | 百头元垣为冀州刺史，不恤人事，专为聚敛，好畋渔，无日不出。秋冬，猎禽兽，春夏捕水族鹰犬常数百头，置纲十馀车，自云宁三日不食，不能一日不出凌宵郡君、北齐后主髙纬鹰犬，皆有仪同郡君子，号鹰曰凌霄郡，君食县邑，鹰之入养者，稍割大肉以饲之，至数日乃死北史髙思好友，与诸贵书云：「仍纵于立，夺马于东门，光弁掣鹰于西市，光弁姓斫骨金脚」。齐王髙洋，天保三年，获白兎鹰一聨，不知所得之处，合身毛羽如雪，目色，紫𤓰之木白，向末为浅鸟羽，如蜡胫并黄，当时号为金脚。髙帝武平初，领军将军赵野夫献白兎鹰一聨。 |
| 94 | 佳鹰，太宗谓侍臣曰：「李大亮可谓忠直矣！朕遣使至其所，见有佳鹰，讽令献朕。大亮因宻来责朕云：陛下乆絶畋猎，而使者求鹰，若是陛下之意，深乖背㫖，如其自擅，便是任使非人，朕览表嘉叹，不能自己，有臣若是，朕复何忧？」于是赐之金壶，以彰忠谠取鹰雏。永徽中，莱州人刘幸，性好鹰，于界山悬崖，自缒而下，以取鹰雏，欲至巢而䋲絶落于树枝间，下皆壁立，进退无所据，大鹰见人●肉不至巢所，乃内树下，聿接取肉，喂雏已外，即自食之，经五六十日雏能飞，乃裂裳以系鹰之足，一臂上系三聨，透身而下，鹰飞掣其两臂，比至涧底，一无所伤，仍系鹰而归。 |
| 95 | 结丛源乾曜为京兆尹，仍留守京师。乾曜政存寛简，不严而理。尝有仗内白鹰，因纵逸，遂失所在，上令京兆切捕之。俄于野外获之，其鹰絓于丛棘而死。官吏惧得罪，相顾失色。乾曜徐曰：「事有邂逅，死亦常理。主上仁明，当必不以此置罪。必其获戾，吾自当之，不湏惧也」。遂入自请失鹰之罪，上不问。 |
| 96 | 得霜鹰苏味道，才学识度，物望攸归。王方庆躰质鄙陋，言辞鲁钝，智不逾俗，才不出。凡俱为鳯阁侍郎，或问郎中张元一曰：「苏王孰贤？」荅曰：「苏九月得霜鹰」。王如被冻蝇」。或问其故，荅曰：「得霜鹰俊捷，被冻蝇顽钝」。时人服其能躰物也。 |
| 97 | 决云儿申王，有髙丽赤猎，鹰置驾前，目为决云儿。津阳门诗：「赤鹰黄鹘云中来，妖狐狡兎无所依」。自注申王有「髙丽赤鹰」，岐王有北山黄鹘，逸气奇姿，特异他等，上爱之，每校猎，必置于驾前，目为《决胜儿失白鹰诗》，郑繇善五言，开元初，岐山王范为岐州刺史，繇为长史，范失白鹰，深所爱惜，繇为失白鹰诗，当时以为絶，唱其诗曰：「白锦文章乱丹霄，羽翮齐云间呼暂下，雪里，放还迷梁苑，惊池鹜陈仓拂野鷄，不知辽郭外，何处别依栖。 |
| 98 | 双白鹰讃，开元乙夘嵗，东夷君长，自肃慎扶馀而贡，白鹰一双，皆皓如练色，班若彩章，积雪全映，飞花碎㸃，所谓金气之英，瑶光之精，指麾应捷，顾盻馀雄，当落鹏之赏，蔑仇鹞之敌，实稀代之尤也五色鹰。正元十一年二月，同州进五色鹰。八月，潞州进白鹘。 |
| 99 | 鹰兎相刑，王蜀先天元年，太祖寝疾经旬，文州进白鹰，茂州贡白兎，群臣议曰：「圣人本命是兎鹰，兎至甚相刑，贡禽非以为瑞，退鹰留兎」。帝疾必痊，敕命不从，是嵗晏驾。 |
| 100 | 义鹰旴南陆氏子，得山夫牡猴雏，畜之甚驯，纵其游，息猴益老，意向类奸，见妇女必跳拚，如将近之陆，谋杀之，未施手，而猴先登屋避去，无如之何，㑹少年臂苍鹰自䖍来者，陆氏视其抟摄无虚向，因告以猴害少年，即俱还据髙隅，发鹰鹰摩空下瞰猴，伺鹰垂近，举瓦自捍，鹰不能得，即穿云以逝，主客不知所为，明日，忽闻空中铃声仰瞻之，乃其鹰也，方复抟翔下击猴，仍用前计，鹰扬翮以过，后一鹰继至，猴不拟也，遂中其擒少年，招得所臂鹰而遂擒者，委猴而去，葢少年之鹰，往招之而来助者也，彼岂有呴呴之语，言沾沾之势貌以相讽动者耶？噫，亦奇矣。 |
| 101 | 虎鹰皷山，有老僧云：曽登灵源洞见一禽，自海上至身，大如牛翼，广二丈馀，下于疃间，低飞掠食，俄攫一羖羊，乃望海而去，识者云是虎鹰能，捕捉虎豹受緤鹪鹩赋，苍鹰鸷而受緤，恋锺岱之林野，善曰锺岱，二山，鹰之所産。《汉书》曰：赵地锺岱，迫近胡㓂。《十洲记》曰：北海外有锺山选，惟兹禽之化育，寔锺山之所生，资金方之猛气，禀火徳之炎精，生于窟者则好伏，巢于木者则常立双骹，长则起迟六翮，短而飞急，寅生酉就，姿号为黄，二周作鸣，千日成苍取鹰法取鹰法，七月二十日为上，时内地者多寒，外者殊少，八月上旬为次，时八月下旬为下，时塞外鹰毕至矣。 |
| 102 | 相同雕鹰相同，雕唯欲尾长趐短为异耳隼。 |
| 103 | 题肩，隼鹞也。齐人谓之击征，或谓之题肩，或曰雀鹰，春化为布谷，此属数种皆为隼」。顔师古曰：「即今所谓鹘。一曰鹑子。 |
| 104 | 龙脱，鶙鵳，鹬子。笼，脱鹞也。资雀」，注「鷣鹞也。江东呼之为鷣善，捉雀因名云翔隼。秋兴赋隰有翔隼，善曰鸷击之鸟，通乎？曰隼，一曰鹞，春化为布榖。文子曰鹰隼未击，罗网不得张贪残之鸟。易曰：「王用射隼于髙墉之上」。孔頴逹云：「隼者，贪残之鸟，鸇鹞之属。《玉篇云，「祝鸠也。顔师古云：隼鸷鸟，即今日之鹗也。刘向以为隼近异祥，贪暴类也。气贪隂，阳气贪，故题肩击。宋均曰：题肩有𤓰芒，为阳中隂，故击杀也。。 |
| 105 | 矢贯，仲尼在陈，有隼积于陈候之庭而死。楛矢贯之石弩，其长尺有咫。陈惠公使以隼如仲尼之舘，问之，仲尼曰：隼之来也逺矣！此肃慎氏之矢也杀鸠。魏公子无忌方食，有鸠飞入案下，公子使人顾望，见一鹞在屋上飞去，公子乃纵鸠令出，鹞逐而杀之。公子暮为不食，曰：「鸠避患归无忌，竟为鹞所得。吾负之，为吾捕得。此鹞者，无忌无所爱」。于是左右宣公子慈声于国，左右捕得鹞三百馀头以奉公子，欲尽杀，恐无辜，乃自按劔至其笼土，曰：「谁获罪无忌者耶！」一鹞独低，头不敢仰视，乃取杀之，尽放其馀，名声布流，天下归焉。 |
| 106 | 传书云：「魏公子为鸠报仇」。此虚言也。夫鸇物也，情心不同，音语不同，公子何能使鸇低头自责鸟为鸇者，以千万数向击鸠蜚去，安可复得？或时公子实捕，鸇鸇，得人，持其头，折其颈，低垂不能仰视，縁公子惠义，因褒称言鸇服过也。 |
| 107 | 顺天气，鹰隼未击，矰弋不得施于溪隧。孙寳为京兆尹，请候文为掾，立秋日，文谓寳曰：「今鹰隼始击，当顺天气，成严霜之诛 |
| 108 | 白将军唐太宗养一白鹘，号白将军，取鸟，常驱至于殿前，然后击杀，故名落鹰殿，上恒令送书从，不至东都，与魏王仍取报，日徃返数回，亦陆机黄耳之徒欤鹞死，懐中，太宗得鹞，絶俊异私，自臂之望见郑公，魏徴乃藏于懐，公知之，遂而白事，因及古帝王逸，豫㣲以讽谏，语久，帝惜鹞且死而素严谨，徴欲尽其言，徴语不时尽，鹞死懐中。 |
| 109 | 放鹞、杨徳干、髙宗朝为万年令，有䆠官恃贵宠，放鹞不避人禾稼，徳干擒而杖之，悉㧞其鹞头䆠者，涕泣袒背，以示于帝，帝曰：「尔情知此，汉㣷，何须犯他百姓！」竟不之问。 |
| 110 | 仁鸽沧州东光县寳观寺，常有苍鹘集重阁，毎有鹞数鹘，冬中每夕即取一鸽以暖足，至晓放之而不杀，自馀鹰鹘不敢侵之长安荐福寺，有鹘，冬取小禽暖𤓰，掌旦则纵之，视其所适之方，则是日不于是方击抟，义鹘隂崖有苍鹰养子，巢栢颠，白蛇登其巢，黄口无半存，其父从西归，翻身入长烟，斯湏领徤鹘噭，哮来九天，修麟脱，逺枝胞膓皆已穿。 |
| 111 | 囘鹘，囘鹘北夷种，其先匈奴，元魏时号髙车部，至隋曰韦纥，亦曰囘纥。唐元和四年，遣使请改回纥为鹘义，取回纥轻捷如鹘也，韵㑹以为徳宗，时误海鹞。薛嵩镇魏时，邺郡中有好育鹰隼者，一日，有人持鹰来告于邺人，遂市之，其鹰甚神俊，邺人家所育鹰隼极多，皆莫能及，常臂以玩不去手。后有东夷人见请以缯百馀叚为直日，「吾方念此，不知其所用，其人曰：「此海鹞也，若辟蛟螭，患君直于邺城南，放之可以见其用矣」。先是，邺城南陂蛟常为人患，郡民苦之有年矣，邺人遂持往其海，鹞忽投陂水中，顷之乃出，得一小蛇，既出，食之且尽，自是邺再无其患。有告于嵩，乃命邺人记其事，邺人遂以海鹞献焉。 |
| 112 | 晋州鹞、刘齐贤，为人方正，唐髙宗甚重之，为晋州司马。将军史兴宗尝从上猎苑中，因言晋州産佳鹞，刘齐贤今为司马，请使捕之。上曰：「刘齐贤岂捕鹞者耶？卿无以此待之」。 |
| 113 | 东翅李蔼，应举时勤敏絶人，号束趐鹞子衷以纸囊，唐薛昭纬衘命梁园朱温宴，接欵，曲一日话及鹰鹞，薛盛言鸷鸟之俊，温欣然谓其亦曽于弄归，舘后𫝊语送鹞子一头，薛致书谢，仍对使戒僮仆曰：「令公所赐直，湏爱惜里，以纸囊安鞲袋，中来人失笑，闻于使衙」。 |
| 114 | 复翎鹞子，两趐各有复翎，左右掩风，右名掠草𢃄两翎。出猎必当获。 |
| 115 | 悯，胎乌反。哺，仁也。隼悯，胎义也夣，鹰鹞、鹰鹞，为攻剽残忍也。夣见鹰鹞」，忧贼人也。鹘生三子，鹘生三子，一为鸱，鹰鹗之子，或为雕鷢，夏、崔生鹑，楚鸠生鹗。 |
| 116 | 晨风晨风，今之鹞也。晨风鸇。骨曰鹘，了曰鹞𪄡，曰鸇夺，曰鵽。鹞为鸇鸇为布榖，布榖复为鹞，此物变也。 |
| 117 | 雕 |
| 118 | ●帜黄帝与炎帝战于阪泉之野，师熊罴狼豹貙虎为前驱，雕鶡、鹰鸢为旗帜，此亦力使禽兽者也。青雕春山，爰有青雕，执犬豕，食鹿委食周宣王之牧。正有役人梁鸯者，能养野禽兽，委食于园庭之内，虽虎狼、雕鹗之类，无不柔驯者。雄雌在前，前尾成群，异类杂居，不相抟噬也。射雕。李广为上郡守。匈奴入上郡，武帝使中贵人从广匈奴，射伤中贵人，广曰：「是必射雕者也」。广射杀二人，生得一人，果射雕者也。 |
| 119 | 形如车轮斛律光尝从世宗于洹桥校猎，见一大鸟，云表飞扬，光引引射之，正中其颈，此鸟形如车轮，旋转而下，至地，乃大雕也。世宗取而观之，深壮异焉。丞相属邢子髙见而叹曰：「此射雕手也」。当时𫝊号「落雕都督」。 |
| 120 | 化珬雕入海，化为珬，可作马勒谓之珂沸波，鸟有沸波者，河伯为之不潮，畏其其诚也鹗。 |
| 121 | 善抟鸷鸟之善抟者曰鹗窃，𤣥曰雕。鹗大人见而悚愕也。 |
| 122 | 金鹗鹗，金喙鸟也。见则天下兵，能击杀麞鹿。黄金鹗、李华尝目异鸟击豊狐于中野，双晴耀宿，六翮垂云迅，犹电驰厉若霜，杀吻决肝脑，𤓰刳肾膓，昻藏自雄，倐𠟡而逝。问名于耕者，对曰：此黄金鹗也」。一鹗、邹阳諌吴王曰：鸷鸟累百，不如一鹗。孔融荐祢衡、樊凖荐龎参孙权令吕蒙讨庐陵贼鹫。 |
| 123 | 多子景山多鹫，鹫鸟，黒色，多子。师旷云：「南山有鸟，名曰差鹫，黄头赤目，五色皆备。就羽。或说王根曰：「匃奴有斗入汉地，直张掖郡生奇材，木箭竿就羽如得之，于边甚饶就，大雕也。其羽可为箭竿。 |
| 124 | 啖羊波斯，国有土山，山非过髙，其势连接，其逺中有鹫鸟啖羊，土人极以为患。 |
| 125 | 知吉凶西南逺界有灵鹫鸟，能知吉㓙觇人将死，食尸肉尽乃去。家人取骨虎为灰，投之涨海。灵鹫山耆崛山在王舍城北四里。山有两崖，鹫鸟常群居其颠，土人号为灵鹫山。互见山鸱。 |
| 126 | 玉衡散玉衡星，散为鸱，鸢翔鸢，鸟丑其飞也。翔鸢鸱也。隋䑕虞氏者，梁富人也，登髙楼，临大路，设乐陈酒，击博于楼上，游侠相随而行，楼下博者射中而笑，鸢堕腐䑕，而中游侠游，侠相与语曰：「虞氏富乐乆矣，常有轻人之志，乃辱我以腐䑕，请灭其家，乃攻于虞氏，大灭之」，此谓类而非也。 |
| 127 | 赫鳯惠子相梁庄子徃见之，或谓惠子曰：「庄子来，欲代子相」。于是惠子恐捜于国中，三日三夜，庄子往见之曰：「南方有鸟，其名鵷鶵子知之乎？夫鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮！」于是鸱得腐䑕，鵷鶵过之，仰而视之，曰：「吓今子，欲以梁国而吓射鸱」。都将秦王翰弟干，善弓马，以骑从明元于白登之东北，有双鸱飞鸣于上帝，命左右射之，莫能中，鸱旋飞稍髙干，以二箭下双鸱，帝赐之御马弓矢，以旌其能，军中于是号干为「射鸱都将鸱脑，肃宗张皇后专权，毎进酒，常置鸱脑酒鸱脑酒，令人乆醉徤忘。 |
| 128 | 隋驾老鸱，徳宗初登勤政，楼外无知者，见一緑衣人乘驴至楼下，仰视乆之，俛而东去，上遣京尹物色之，及至，对曰：「某天寳教坊乐工也。上皇时数登此楼，毎来鸱，必集楼上，号随驾老鸱，某自罢居城外，更不复见，今见羣鸱盛集，又觉景象，宛如昔时，心知圣人在上悲喜，且欲泣下，以此奏闻。勅收系教坊，啄䑕太山之鸱，啄腐䑕于穷泽，非有害于人也，今有司盗主财而食之，焉得若太山之鸱乎不饮泉，世俗相𫝊：鸱不饮泉及井水，唯遇雨濡翮方得水饮。 |
| 129 | 纸化，梁武太清三年，候景围䑓，城逺不通，问简文作纸鸢飞空，告急于外，候景谋臣王伟谓景曰：「此纸鸢所至，即以事逹外」。令左右善射者射之，及堕，皆化为鸟飞入云中，不知所往。。 |
| 130 | 鶡 |
| 131 | 辉诸辉诸之山，其鸟多鶡鶡，似雉而大，青色，有毛勇徤闘，死乃止，出上党也。 |
| 132 | 毅鸟，鶡毅鸟也，毅不知死。鶡之为鸟，同群相为畴类被侵，虽死不避毛餙，武士兼厉以义。鶡之为禽猛气，其闘终无胜负，期于必死。杨修荅子建笺云：对鶡而辞，作魏武赋。鶡误《韵㑹》谓选。 |
| 133 | 鶡冠、虎贲、武骑皆鶡冠。鶡者，勇雉也，其闘对一死乃止。故赵武灵王以表武士，秦施安焉。徐广曰：鶡似黒雉」。荀绰《晋百官表注曰：冠挿两鶡，鸷鸟之暴疏者也。毎所攫撮，应𤓰摧衂，天子武骑，故以冠焉」。𫝊𤣥赋注曰：「羽骑骑者，戴鶡」。 |
| 134 | 神雀京兆尹张敞舍鶡雀飞集，丞相府丞相黄覇以为神雀，议欲以闻，敞劾奏之。覇六慙师古以为「鳻雀」未详。 |
| 135 | 白鶡张方将移恵帝于长安，入殿奉迎，自领五千骑，皆促鉄●槊二节，髪●系兠鍪，皆用凉州白鶡毛。天子见之，大惊。 |
| 136 | 鹳 |
| 137 | 异名鹳，一名负釡，一名背竈，一名黒凥，一名皂裙泥，其巢一，旁为池，含水满之，取鱼置池中，食其雏，若杀其子，则一村致旱灾。 |
| 138 | 鹳井江淮，谓群鹳旋飞为鹳井鹳，亦好旋飞，必有风雨人，探巢取鹳子六十，旱能飞群，薄霄激雨，雨为之散。。 |
| 139 | 誉石，鹳水鸟也。伏卵时数入水卵冷，则不毈取誉。石周围绕夘以助暖气，故方术家以鹳暖巢中誉石为真物也。 |
| 140 | 食蛇南方有鹳食蛇，每遇巨石，知其下有蛇即于石前如道士，禹歩其石，●然而转，因得而啖，里人学其法，伺其养雏，縁树以蔑絙，縳其巢鹳，必作法而解之，乃铺沙树底，俾足迹所印而仿学之鸣鹳，仰鸣则晴，俯鸣则隂不杀，昔有鹳郡国皆杀之，而三辅俗不敢取取，或雷霹雳赴之，原天不独在此，其杀取时正与偶耳。。 |
| 141 | 聚水縻竺家，有火厄火盛之时，见数十青衣童子来扑之，即㓕童子。又云多聚鹳鸟之类以禳火灾鹳，能聚水于巢上也。 |
| 142 | 趂蛇姚元之长大行急，魏光乗谓之「趂蛇鹳雀」诉张次山，元佑初，知泰州，素多才辨，尝有鹳集戒石前，若有所欣，次山谕鹳，使先飞，令兵官随往，鹳止一大木上，葢隣侧，有烹其二雏食者，即以其人至鹳亦同，至次山为断，治鹳始飞，去次山，见知于司马光者。 |
| 143 | 三子：鹳生三子，一为鹳鸠，生三子，一为鹗影接。鹭目成而受胎，鹳影接而懐卵，鸳鸯交颈，野鹳𫝊枝。 |
| 144 | 鹭 |
| 145 | 春锄鹭，水鸟也。好㓗而白，谓之白鸟。齐、鲁之间谓之「春锄」，辽东乐浪，吴杨谓之白鹭」。「㓗白「振鹭于飞，于彼西雍」。薛君章句。《白鹭》，㓗白之鸟也。西雍，文王之雍也。言文王之时，辟雍学士皆㓗白之人也。幕府初开，博选清英，虽振鹭之集，西雍、济济之在周庭，无以或加。 |
| 146 | 双鹭出皷。昔吴夫差启地门以厌越，越人为雷门以禳之，击大鼓于雷门之下，而地门闻焉。其后移鼓建康之端门，有双鹭呪皷而飞乎云末。或云鹭者皷之精。朱鹭，楚威王时。有朱鹭合沓，飞翔而来，舞旧皷吹《朱鹭曲》是也。朱鸢不攫肉，朱鹭不吞鲤，鷁舟乍动，朱鹭徐鸣。𤣥龟夜梦终见，取于宋王，朱鹭晨飞，尚张罗于汉后。素衣女子，钱塘士，人姓杜船。行时大雪，日暮，有女子素衣来，杜曰：「何不入船？」遂相调戏杜阖。船载之，后成，白鹭去，杜恶之，便病死也鹭羽扇。张融年弱冠，同郡道士陆修静以白鹭羽扇遗之，曰：此异物，奉异人。 |
| 147 | 白鹭縗，齐东昏汀南。徐二州，出雄雉头，鹤氅、白鹭縗。鹭头、翅背上皆有长翰毛，今江东人取以为睫，䙰名之曰「白鹭縗。 |
| 148 | 碧继翁篁栖叟，剡人。贾𫝊于镜湖泊舟，夜月纵步于清水，芳荷中见二叟立语，一曰碧继翁，一曰篁栖叟，相与吟诗，贾遽揖之，化为白鹭飞去雪客、李昉五客鹭为雪客。 |
| 149 | 神驱薛弼，绍兴中帅福州仪门外夹道榕木鹭巢其上，弼欲尽伐之，是夜，参议曾悟梦甲胄者，恳云：「府主恶鹭秽，可去之」。明日大雨，鹭群悉空，先至鸟黎州通望县，毎嵗孟夏，有鹭鸶一只坠化，古老传云：衆鸟避瘴临去，留一鹭祭山神。又每郡主将有除替，一日前须有白鹭鸶，一对从大渡河，飞徃州城，盘旋栖泊，三五日却为军，州号为先至鸟，便迎新送，故更无误焉。 |
| 150 | 视而有胎，蜷蛇听而有孕，白鹭视而有胎咮长尾短，山禽之，咮多短水，禽之，咮多长，山禽之，尾多修水，禽之，尾多促山，禽鹊类水，禽鹭类好露鹭，人养之于池塘，驯若家禽，每至白露日，即飞腾而去。有人养之，或告其故，不信，及期果去。有诗忆念，几成编集。鸷好风，●好雨，鷞好霜，鹭好露丝偃鹭啄则丝偃，鹰捕则角弭藏杀机也。鹭头上有长毛十数枚，长尺馀，毵毵然，衆毛异好，欲取鱼时则弭之，今呉人亦养焉，昆明愿识，昆明鹭乗，流饮复栖。丝禽锦鲤，冲风掷丝，禽掠浪飞。一名带丝禽。鸬鷀。 |
| 151 | 似鶂鸬鷀似鶂而黒一名鷧。鷀鷧，即鸬鷀也。觜头曲如钩，食鱼。 |
| 152 | 胎生鸬鷀能没于深水，取鱼而食之，不生卵而孕雏于池泽间既胎而又吐生，多者八九，少者五六，相连而出，若丝绪焉水鸟而巢髙树之上鸬鷀吐雏于八九，鵁鶄衔翼而低昂。冦宗奭尝官于澧州，公宇后有大木一株，其上有三四十巢，日夕观之，既能交合，兼有卵殻布地，其色碧岂得雏吐口中？是全未考寻，可见当日听人之误言也龙化贞元十三年四月，上以自春以来，时雨未降，正阳之月可行雩祝，遂幸兴庆宫龙堂祈祷，忽有白鸬鷀沉入水际，群类翼从，其后左右侍卫者咸惊异之，俄然莫知所徃，方悟神龙之变化，遂相率舞蹈称庆，至乙丒果大雨，逺近滂沱，于是宰臣等上表陈贺㑹要作元和十三年。 |
| 153 | 乌鬼峡中人谓鸬鷀」为「乌鬼」，蜀人临水居者，皆养鸬鷀绳系其颈，使之捕鱼，得鱼则倒捉出之。杜家养乌鬼顿顿，食黄鱼。 |
| 154 | 取鱼倭国草木，冬青，土地膏腴，水多陆少，以小环柱、鸬鷀项令入水捕鱼，得百馀头以充食鸳鸯。 |
| 155 | 匹鸟鸳鸯，水鸟鳬类，雌雄未尝相离，人得其一，则一者相思死，故谓之匹鸟鸳鸯鸟，雄雌相类，飞止相匹。 |
| 156 | 栖树，宋康王埋韩冯夫妻，宿夕文梓，生有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕交颈，音声感人门化，汉时鄢县南门两扇，忽一声称鸳一声称鸯。晨夕开之，声闻京师。汉帝恶之，令毁其门，两扇化为鸳鸯，相随飞去。后改鄢为晏城县。鹰获元。魏显宗延兴三年，因田鹰获鸳鸯，一其偶悲鸣，上下不去，帝乃惕然，问左右曰：「此飞鸣者，为雌为雄？」左右对曰：「臣以为雌」。帝曰：「何以知？」对曰：「阳性刚隂性柔，以刚柔推之，必是雌矣」。帝乃慨然而叹曰：「虽人鸟事别，至于资识性情，竟何异哉！」于是下诏禁断鸷鸟，不得畜焉。 |
| 157 | 观池呉𫝊朋云：毛泽民受知于曾布，曾南迁，毛坐党与得罪，流落乆之。蔡元度镇润州，与泽民俱临川王氏婿，泽民倾心事之。一日，家集观池中鸳鸯，元度赋诗，末句云：「莫学饥鹰饱，便飞泽」。民和之云：「贪恋恩波未肯飞」，元度夫人笑云：「岂非适从曾相公，池中飞过来者耶？」泽民慙不能举首。 |
| 158 | 化人宋时，潮州有富人江行，见二子美貌，曰：「一兄一妹，双生也，早失怙恃，养于舅氏。舅母不容丐，以度日年十三矣，因携以归。兄能捕鱼，风雪不倦，得鱼献主之外，分为二生啖焉。妹専绣刺、鸳鸯毫毛俱备，极其工巧。居三年，女长富人欲犯之，辄辞年幼不可强题诗，其襦间云：「觅得如花女，朝朝依绣牀。百花浑不爱，只是绣鸳鸯」。兄曰：「依人为难，不如去之」。女题诗于壁云：「终日绣鸳鸯懒，把蛾眉扫且归水云乡百年可偕老。双双鸳鸯飞去。 |
| 159 | 鸂鶒 |
| 160 | 食狐鸂鶒水鸟毛有五色，食短狐，其在溪中无毒气。鸂●勅鸂●于水渚宿，先后若有勅令也，迹其溪，㳺雄者左，雌者右，群伍皆有式度。下滩。河南府尹阙县前临大溪，每僚佐有入台者，即水中先有小滩，涨出石砾，金砂澄澈可爱牛僧孺为县尉。一旦，忽报滩出。翌日，宰邑者与同僚列筵于亭上观之，因召耆宿询其事，有老吏云：「此必分司御史，非西䑓之命。若是西台滩上当有双鸂鶒立，前后居人以此为则。僧孺潜揣县僚无出于己者，因举杯祝曰：「既能有滩，何惜一双」鸂鶒宴」。未终，俄有鸂鶒飞下，不旬日，拜西台监察御史。 |
| 161 | 敕：「水鸂鶒能敕水故宿水，而物不害鸩，能巫步，禁蛇啄木，遇蠧以觜，画字成符而蠧。自出鹊有隠，巢木、鸷鸟不能见燕衔避，戊巳日则巢固而不倾鹳，有长水石，故能于巢中养鱼而水不涸。燕恶艾雀，欲夺之则衔其中。 |
| 162 | 鸥 |
| 163 | 水鴞，鷖鸥也，生藕叶，上名水鴞。信，鸟鸥信鸟也，信不知用。鸥潮至则翔水，向以为信，反为鸷鸟所击，是知信而不知所以自害也。食鸥𤣥股国，其人食鸥。 |
| 164 | 海鸥、江鸥一名海鸥，在涨海中，随潮上下，常以三月风至，乃还。洲屿生卵似鸡卵，色青，颇知风云，若羣至岸必风。渔人及渡海者皆以此为候好鸥海，上之人有好鸥鸟者，毎旦之，海上从鸥鸟逰鸥鸟之至者，百数而不止，其父曰：「吾闻鸥鸟皆从女逰取来，吾玩之明，日之海，上鸥鸟舞而不下集殿。咸和二年正月，飨万国，有五鸥集于太极殿前鸥集太极殿殿，非鸥所处鸥湖泽鸟也。时苏峻作逆，宫室被焚。 |
| 165 | 献赋崔湜既私附太平公主，时人咸为之惧，门客陈振鹭《献鸥赋》以讽之，湜虽称善而心实不恱，鹬。 |
| 166 | 翡翠，赤羽，雀翠，青羽雀也。鹬翠，别名也。雄曰翡，雌曰翠。翠鸟似燕，翡赤而翠青，其羽可以为饰。鹬有文而贪。 |
| 167 | 知风鹬如绀，燕风则啼。《商羊》一足，雨则舞，知雨鹬水鸟，天将雨则鸣。故周《逸书》曰：「知天文者冠鹬冠」。《礼图》谓述氏冠述，鹬之别名也。一名鱼虎，一名鱼师 |
| 168 | 爱子翠鸟先髙作巢及生子，爱之，恐堕稍下，作巢子生毛羽，复益爱之，又更下巢也。徙巢翡翠，巢于树颠生子，夷人稍徙，下其巢子，未破，便取之，出交趾郁林郡。翠盖天子辂，金根车，翠羽盖，皇后首饰步摇八雀，九华加翡翠。 |
| 169 | 献翠成王时，苍梧献羽翠尉佗献文帝翠鸟千薛综上䟽曰：「日南逺致翡翠充备宝玩」白鹬计然者蔡邱，汉上人。晋三公子，姓辛氏，字文子，博学无所不通。范蠡知其贤人卑身事之，请受道藏于石室，乃刑白鹬而盟焉。 |
| 170 | 鹬冠，郑子臧奔宋，好聚鹬冠。郑伯使盗诱杀之，相持赵且伐燕。苏代谓燕惠王曰：「今者臣来过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：今日不雨，明日不雨，即见蚌脯。蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，必有死鹬蚌鹬两者不肯解，渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕、赵乆相支以敝大衆，臣恐强秦之为渔父也！」青衣婢陈朱崖太守袁洪儿，小名夸郎，尝野见翡翠鸟，命罗得之。袁甚爱玩，清夜月明，彻烛长吟，忽失翠鸟所在，见一婢子立在其左，袁洪甚异之，曰：「汝是谁家？」青衣婢子曰：「某王家二十七娘子，从嫁本名翡翠，偶因化身逰行，便为袁郎」。罗得！因为邀封郎，与相吟咏，封郎名，平仲遂为媒，取王家女名，从从第。二十七，乆之，妻惨然饰行装夸。郎问封生封生曰：丈人。晋侍中王济也乆为隂交州牧，近改并州刺史，遂相与别。及归，太守求不得已，近一年。 |
| 171 | 《碧衣女》张磪尝逰霅上白苹洲，见二碧衣女子，携手吟咏云：「碧水色堪染白莲，香正浓分飞俱有。恨此别几时逢藕隐玲珑玉花藏，缥缈容何当？假双翼，声影暂相从磪逐之，化为翡翠飞去鵁鶄。 |
| 172 | 厌火鵧鵁鶄」。注云：「似鳬脚，髙毛冠，江东人家畜之，以厌火灾交目，其名鵧方目。其名鴋，旋目其名䴉。衔母鵁鶄。巢于髙树，颠生子在窟中，未能飞，皆衔其母翼飞下地饮食。 |
| 173 | 收养縻竺家人，收鵁鶄数千头，养于池渠中，以厌火食榖鲁恭王好鬬，鷄鸭及鵞雁养孔雀鵁鶄俸榖，一年费二千石。 |
| 174 | 捕𤣥宗尝遣中官徃西南采捕鵁鶄及诸水禽，汴州刺史倪若水上疏谏曰：「方今九鳸时忙，三农作苦，田夫拥菜，蚕妇持桑，而以此时采捕竒禽异鸟，供园池之玩，逺自江、岭，达于京师，水备舟舫，陆倦担负，饭之以鱼肉，间之以稻梁，道路观者，莫不以陛下贱人而贵鸟也。陛下当以鳯凰为凡鸟，麒麟为凡兽，即鵁鶄、鸂鶒，曷足贵也？ |
| 175 | 睛交而孕，鵁鶄、睛交而孕。注云：「状类鳬而足，髙相视而睛不眩，转孕而生雏」。。 |
| 176 | 鹈鹕 |
| 177 | 鴮鸅」《尔雅》曰：「鹈鴮鸅舍人曰鹈。一名洿泽」。郭璞曰：「今之鹈鹕也，好羣飞入水食鱼，故名洿泽。俗呼之为淘河」。陆玑疏云：「鹈水鸟形如鴞而极大，喙长尺馀，直而广口，中正赤，颔下胡，大如数升，囊若小泽，中有鱼，便群共杼，水满其胡而弃之，令水竭，尽鱼在陆地，乃共食之，故曰淘河」。《本草》云：鹈一名逃河，身是水沫，惟胸前有两块肉如拳，云昔为人窃肉入河，化为此鸟，今犹有肉，因名逃河集池。黄初二年五月，有鹈鹕集灵芝池，诏曰：此诗人所谓污泽也。曹诗刺共公逺君子而近小人，今岂有贤智之士处于下位乎？否则斯鸟胡为而至其博？举天下隽徳茂才，独行君子以答曹人之刺。鱼畏鱼，不畏网而畏鹈鹕网者，公平无私，鹈鹕有心，故鱼畏之。明主行，赏罚如网。饮水鹈鹕饮水数十而不足」。师古曰：「一名木泽，秃鶖䳭令。 |
| 178 | 雝渠䳭令雝，渠飞则鸣，行则摇。大如鷃雀，长脚长尾尖，喙背上青赤色，腹下白颈下黒如连钱，杜阳人谓之「连钱，俗呼雪姑，其色苍白似雪鸣，则天当大雪，极为徴验矣。 |
| 179 | 在原鶺令在原，兄弟急难鶺令，共母者飞鸣不相离，诗人取以喻兄弟相友之道也。《集木》，唐明皇时，有鶺令数十集麟徳殿，廷木翔栖浃日。魏光乘作颂，以为天子友悌之祥。 |
| 180 | 精卫 |
| 181 | 堙海发鸠之山，有鸟如乌，文首白喙赤足，名曰精卫，其鸣自詨是。炎帝之少女，名曰女娃女。娃逰于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。怨鸟精卫，衔木石以填海，怨溺死故也。海畔俗说精卫无雄，耦海燕而生生，雌状如精卫生雄，状如海燕。今东海畔精，卫誓水处犹存溺于此川，誓不饮其水，一名誓鸟，一名怨禽。又名志鸟，俗名为帝乌。𦐠𦐠精卫，衔木偿怨。 |
| 182 | 鹧鸪 |
| 183 | 南翥，随阳。越雉，鹧鸪也。晋安曰懐南，江左曰逐影。树叶覆背，南方有鸟曰鹧鸪，其鸣自呼，常向日而飞，畏霜露早晚稀，出有时，夜飞则以树叶覆其背上。飞逐月数，鹧鸪飞逐月数，如正月一日飞而止，但伏巢中不复起矣。十二月十二日起最，难捕，南人设网取之。 |
| 184 | 鸣鹧鸪鸟虽复东西回翔，命翮之始，必先南翥。其鸣自呼，杜薄州。鹧鸪形似雌鷄，其志懐南，不北徂也。其鸣云：「但南不北」。自呼「钩輈格「磔」李群玉，诗方穿诘，曲﨑岖路，又听钩輈格磔声。一云鹧鸪声，若云行不得哥哥。 |
| 185 | 对啼，衡州南灵鹧鸪解岭南野葛诸菌毒，及避瘟瘴，又一名樢多对啼，遇暖则相对而啼，谓之「山鸪」。神取鹧鸪天地之神，取每月取一只，飨至尊自死者不可食。 |
| 186 | 杜鹃 |
| 187 | 望帝荆人鼈，令死其尸随水上。荆人求之，不得鼈。令至汶山下，邑复生起，见望帝望。帝者杜宇也，从天下女子朱利自江源出，为宇妻，遂王于蜀，号曰「望帝望，帝立以为相。时巫山峡而蜀水不流，帝使鼈令凿巫峡通水，蜀得陆处，望帝自以徳不若，遂以国禅，号曰「开明望帝死，其魂化为鸟，名曰杜鹃，亦曰「子规」。蜀人闻杜鹃鸣，曰：「是我望帝也」。望帝使鼈灵治水，去后与其妻通，慙愧。且以徳薄不及鼈，灵乃委国授之去，望帝去时，子规方鸣，故蜀人悲子规鸣而思望帝，怨鸟子，规瓯、越间曰：「怨鸟夜啼达旦，血渍草木，啼苦则倒悬于树 |
| 188 | 田鹃鷤䳏，一名田鹃，春三月，鸣，昼夜不止，音声自呼，俗言取梅子涂其口，两边皆赤，上天自言乞恩，至商陆子熟鸣，乃得止耳」。 |
| 189 | 先鸣吐血，杜鹃春至则鸣，先鸣者吐血死。尝有人山行，见一羣寂然，聊学其声即死，初鸣，先听其声者主离，别厠上听，其声不祥，厌之，法当为大声应之，。惟田家候其鸣则兴农事寄巢杜鹃生子，寄之他巢，百鸟为饲之。昔日蜀天子，化为杜鹃似老乌，我见常再拜，重是古帝魂生子百鸟巢，百鸟不敢嗔，仍为喂其子礼，若奉至尊，声音咽咽如有谓，蜀人闻之，皆起立。 |
| 190 | 异名《尔雅》云：「嶲，周禽经嶲，周子规也，啼必北向」。离骚鷤䳏之先鸣兮，使夫百草不为芳髙」。唐赋：「姊归思妇史，厯书「百草奋兴秭鳺先●博雅鷶●子鳺谢豹子规自呼为谢豹呉人谓杜宇为「谢豹。杜宇初啼时，渔人得虾曰「谢豹虾，市中卖笋曰谢豹笋」。唐顾况《送张尉诗云：「绿树村中谢豹啼」鵙」。 |
| 191 | 百鹩，鵙伯劳也。五月鴂则鸣，鴂者，百鹩也。鸣者，相命也。鵙不始鸣，令奸壅逼」。伯赵郯子云：「少皥时，伯赵氏司至者也。夏至小暑，伯劳鸣博，劳性好单，栖其飞●，其声嗅嗅，夏至，应隂而鸣，冬至而止。 |
| 192 | 栖舆国人有以伯劳鸟献诸庭者，侍臣谓曰：世同恶伯劳之，鸣何谓也？」王曰：月令，仲夏鵙始鸣。诗云：七月鸣鵙，七月夏五月鵙，则伯劳也。昔尹吉甫信后妻之䜛而杀孝子，伯竒，其弟伯封求而不得作《黍离》之诗，俗𫝊云：吉甫后悟追伤，伯竒出逰于田，见异鸟鸣于桑，其声噭然，吉甫心动，曰：无乃伯竒乎？鸟乃折翼，其声尤切。吉甫曰：果吾子也！乃顾曰：伯竒劳乎？是吾子栖吾舆，非吾子飞勿居！言未卒，鸟寻声而栖其盖，归入门，集于井干之上，向室而号，吉甫命后妻载弩射之，遂射杀后妻以谢之，故俗恶伯劳鸣，言所鸣之家必有凶也，好事者附㑹为之说，今俗人恶之，其实否也，伯劳以五月鸣应隂气之动，阳为生养，隂为残杀，伯劳盖贼害之鸟也，其声鵙鵙，故以其音名也仇绥慕容垂之起于闗东，嵗在癸未，符坚之分氏戸于诸镇也，赵整因侍援琴而歌曰：「阿得脂，阿得脂，伯劳旧交是仇绥，尾长翼短不能飞，逺徙种人留鲜卑，一旦缓急语阿谁？」坚笑而不纳。至是整言验矣杀蛇伯劳使蛇蜿蝉仲夏，隂作于下，阳发于上，伯劳夏至后应，隂而杀蛇，磔之于棘而鸣于上。鵙鸣在上，蛇蟠不动，鹊鸣在上，猬反不行，鵞飞则蜮沉，鵙鸣则蛇结。 |
| 193 | 梦伯、劳伯劳为忧。口舌，声可恶也。梦见伯劳，忧口舌也。 |
| 194 | 比翼 |
| 195 | 鹣鹣古之封禅，西海致比翼之鸟。南方有比翼鸟，不比不飞，其名谓之鹣鹣。 |
| 196 | 蛮蛮崇吾之山，有鸟，其状如鳬，而一翼一目相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水玉樊，成王时，燃邱国献，比翼鸟䳄𩿅各一，以玉为樊。成王时，巴人献比翼鸟鵽。 |
| 197 | 冦雉鵽鸠冦雉鵽、大如鸽，似雌雉鼠，脚无后指，岐尾为鸟憨急，群飞出北方沙漠地，又谓之泆泆犯塞之兆。调露元年，突厥温𫝊等未叛，时有鸣鵽羣飞入塞，相继蔽野，边人相惊曰：「此鸟一名突厥雀南飞，突厥犯塞之兆也」。至二年正月，还复北飞，至灵夏已北，悉坠地而死，视之皆无头。裴行俭问右史苗神客曰：「鸟兽之祥，乃应人事，何也？」对曰：「人虽最灵，而禀性含气，同于万类，故吉凶兆于彼，而祸福应于此。圣王受命龙鳯为嘉瑞者，和气同也。故汉祖斩蛇而验秦之必亡，仲尼感麟而知己之将死，夷羊在牧，殷纣以灭鸜鹆来巢，鲁昭出奔，鼠舞端门，燕王诛死，大鸟飞集，昌邑以败。是故君子䖍恭寅畏，动必思义，虽在幽独，如承大事，知神明之照临，惧患难之及已也，雉升鼎耳，殷宗侧身而修徳，鵩上坐隅，贾生作赋以叙命，卒以无患者，徳胜妖也。鶖。 |
| 198 | 扶老，扶老秃鶖也，状如鹤而大大者髙八尺，善与人鬬，好啖蛇，一名舍利。 |
| 199 | 兆祸：汉昭帝时，有鹈鹕，或曰秃鶖集昌邑王殿下，王使人射杀之。时王驰骋无度，故𤯝祥见也。野鸟入处，宫室将空，王不寤，卒以亡国大鸟孙皓问中书令张尚曰：「鸟之中大者唯鹤，小者雀乎？」尚曰：「大者有秃鶖，小者」。有鹪鹩皓忌胜已，因徙之谏养。正光二年八月，获秃鶖于宫内，诏以示崔光。表曰：「此即《诗》所谓有鶖在梁，解云秃鶖也，贪恶之鸟也，泽所育不应入于殿庭。臣闻野物入舍，古人以为不善。是以张臶、恶●、贾谊忌鵩鹈鹕蹔集而去，前王犹为至诫，况今获之宫禁，方被畜养乎！卫侯好鹤，曹伯爱雁，身死国灭，可为寒心。愿放无用之物，委之川泽」。明帝览表，即弃之。 |
| 200 | 兆亡，周大象二年二月，有秃鶖集洛阳宫太极殿。其年帝崩，后宫常虚。唐昭宗光化元年，有秃鶖鸣于昭敬殿殿中，唐一十八帝御容在焉，唐祚将终之兆也。扬摩诃池王蜀通正元年四月，有狐据于寝室，鸺鶹鸣于帐中，有大秃鶖鸣扬于摩诃池，上顾太尉，琼时为小臣，直于内庭潜吟曰：「昔日曾看瑞应图万般祥瑞，不如无诃摩池上分明见仔细，看来是那胡」。至光天元年，帝崩，乃秃鶖之徴也 |
| 201 | 鸩 |
| 202 | 毒鸟，鸩毒鸟也。。鸩鸟其雄谓之运，日其雌谓之隂谐。运日知，晏隂谐，知雨天晏静无云，则运日先鸣。天将隂雨，隂谐则鸣」。 |
| 203 | 禁蛇，《广志》曰：「鸩似鹰而大，如鹗毛，紫黒色，有毒食之。杀人喙长七八寸，黄赤如铜，食蝮蛇及橡粟，蛇入口则烂屎，溺著石石烂如泥，屎石则变为生金及雄黄。其鸟有法，知巨石大树，间有蛇虺，即为禹步以禁之，进退俯仰有度，或独为，或结群逡巡石树为之崩，倒取蛇虺时呼，同力数十声石起，蛇出，皆啄食之。有人入山，见其步法，归向其妻学之。妇正织，而机翻倒。凡鸩饮水处，百鸟吸之，皆死。或得犀牛蘸角，其中则水无毒，此鸟与犀二物相伏。今有犀处必有鸩鸩，生处必有犀，不然有毒气伤物类，故天资之以含育万物。同力鷤鸟，千嵗为鸩。老则愈毒，同力即鸩也。鸩一名昙鸟，亦曰同力，鸟尾有綷文背上连缀不断，足生距雄者，其鸣先顾。 |
| 204 | 云白白雉，落黒鸩零鸩鸟，一名云白，古人谓之鸩毒，渴者恣口于云白之酒，饥人之取，饱于郁肉漏脯也。 |
| 205 | 置酒，申生，祭齐姜于曲沃，归福于绛公。田骊姬受福，乃置鸩于酒，置堇于肉，公归祭之。地地焚，饮小臣酒亦毙。韦注曰：「鸩，运日也。 |
| 206 | 买酖驸马共为荆使于巴，见担酖者问之：「是何以？」曰：「所以酖人也」。于是请买之，金不足，又益之，车马已得之，尽注之于江。 |
| 207 | 过江，石崇为荆州刺史，得鸩鸟鶵，以与后军将军王恺而养之。其大如鵞，喙长尺馀，纯食蛇虺，时制鸩鸟不得过江，为其羽落酒中，必杀人。司𨽻校尉傅祇所纠，诏原之，烧鸩于都衙。 |
| 208 | 避恶穆帝升平二年二月，诏曰：「佽飞督王饶忽上吾鸩鸟一口，云以避恶，此凶物岂宜妄进！」于是鞭饶二百，使殿中御史孙云焚其鸟于四达之衢送子出山。有任岭南者，于山寺登厠，忽见异禽集石上，跳跃作声若巫家。禹步然，须臾石下出，一青蛇衔之而去。问之，寺僧云：「此鸩鸟也」。又蕲州黄梅山有鸩巢于山岩大木中，巢下数十步无生草，每春生一子能飞，即送出山。惟二雌雄独留枭。 |
| 209 | 流离鸟少，美长丑为鶹鷅弼风琐兮，尾兮流离之子。陆玑疏云：流，离枭也。自闗而西，谓枭为流离。其子适长大，还食其母。故张奂云：鶹鷅食母」。许慎云：「枭不孝鸟是也。鸱枭食母，眼睛乃能飞。乌反哺，枭反噬」，盖顺逆之习也。炎州有鸟，其名曰枭妪，伏其子百日而长，羽翼既成，食母而飞，逃于絶漠。尧在位七年，鸱枭逃于絶漠，不入城郭。曾子居曲阜鸱枭，不入城郭不至，子産治郑蒺藜不生，鸱枭不至。李矩令郭诵祷郑子産祠云：「君昔相郑，恶鸟不鸣，凶胡臭羯，何得过庭？ |
| 210 | 禳枭，齐景公为路寝之台，闻枭鸣而恶之，成而不适焉，栢常骞为置白茅禳之，夜间甫一鸣而不复闻，公使人徃视之，枭当陛布翼，伏地而死。枭羮夏至，赐百官枭羮，欲絶其类也。夏至㣲隂，始起育万物，枭害其母，故以此日杀之。古天子常以春解祠，祠黄帝用一枭破镜。如淳曰：汉使东郡送枭，五月五日作枭羮赐，百官以其恶鸟故食之。化枭仇香，字季和，化陈元为孝子，乡邑为之谚曰：「父母何在在我庭，化为隝，枭哺所生化枭仰，季和驯雉推仲康。 |
| 211 | 尅敌之兆，张重华为石季龙所攻，重华使谢艾为中坚将军，引师出振武，夜有二枭鸣于牙中，艾曰：「枭，邀也，陆博得枭者胜，今枭鸣牙中尅敌之兆」。于是进战，大破之集手乞伏乾归，畋于五溪，有枭集于其手，甚恶之。六年，为兄子公府所弑，并其诸子十馀人。鸣帐，齐后主纬，武成之长子也。母曰胡太后，梦于海上坐玉盆，日入裙下，遂有娠。五月五日，生于并州，其日，有鴞鸣于産帐之上。武成生后主，初有枭升后帐而鸣，枭不孝之鸟，不祥之应也。后主嗣位，胡后淫乱事彰，遂幽死于北宫焉。 |
| 212 | 此一事而鴞枭字异知，当是一物耳」。改官。有枭鸣于张，率更庭树，其妻以为不祥，连唾之。张闻之曰：「急洒扫，吾当改官」。言未毕，贺者已在门，不鸣，𤣥宗令突厥入仗驰射，吕向上疏曰：「鸱枭不鸣，未为瑞鸟。猛虎虽伏，岂称仁兽啸屏路！」敬潜为遂安令。先是，令多死，敬潜欲辞，妻曰：「君不死狱而得全，非生死有命耶！」从之。到官，有枭啸其屏，鼠数十走于前，左右驱之，拥杖而号，敬潜不为惧乆之。迁卫令，位中书舍人。 |
| 213 | 更鸣枭，逢鸠鸠曰：「子将安之？」枭曰：「我将东徙」。鸠曰：「何故？」枭曰：「乡人皆恶，我鸣，以故东徙」。鸠曰：「子能更鸣可矣」。不能更鸣东徙，犹恶子之声。捕鼠，北方枭人家以为怪，异恶之。南中昼夜飞鸣，与乌鹊无异，桂林人维取生养之，家家养使捕鼠以为胜狸。 |
| 214 | 鴞 |
| 215 | 恶声鸟诗陈风》云：「墓门有梅，有鴞萃止」。毛𫝊云：「恶声之鸟也。一名鵩，一名枭，一名鸱。《大雅》，瞻卬云：「为枭，为鸱」。陆玑云：「鴞大如斑鸠，绿色，恶声之鸟也，入人家凶，贾谊所赋鵩鸟是也。其肉甚美，可以为羮。臛又可为炙。汉供御物各随其时，鴞冬夏常施之，以其美故也。如鷄有鸟，小如鷄，体有文色。土俗因形名之曰鵩。不能逺飞，行不出域。 |
| 216 | 为赋：贾谊为长沙王太傅。三年，有鴞飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鴞曰「鵩。鵩似鴞不祥鸟也，谊在长沙，鵩鸟集其承尘而鸣。长沙俗以为鵩至人家，主人当死。谊作《鵩鸟赋》，齐死，生等荣辱以遣忧累焉。鸺鶹。 |
| 217 | 鵅鵅鵋䳢今江东呼鸺「鶹」为「鵋」䳢，亦谓之鸲鵅。撮蚤鸱鸺，夜撮蚤察，毫末昼出瞑目而不见。丘山殊性也。 |
| 218 | 拾爪甲鸺鶹，一名鵄鸺，昼日无所见，夜则目至明人截爪甲，弃露地，此鸟夜至人家，拾取爪分，别视之，则知有吉凶，凶者辄便鸣于屋上。其家有殃。人获之者于嗉中，犹有爪甲。除爪甲，埋之戸内，恐此鸟得之也。鸺鶹白，日不见人，夜能食，蚤虱也。蚤爪，音相。近俗云：鸺鶹，拾人弃爪，相其吉凶妄说也。聚鸟鵄鸺致鸟，取鵄鸺折其大羽，绊其两足以为媒，张罗，其旁鸟聚矣。鸺，鶹即鸱也，为网可以聚诸鸟。 |
| 219 | 刘鸺鶹刘在朱，方人不得共话，若与之言人，必遭祸难，及身死疾，惟一士谓无此理，偶值人有屯塞耳，刘闻之，欣然而徃，自说被谤，君能见明，答云：世雷同何足恤？须㬰火发，资畜服玩荡然，于是举世号为刘鸺鶹，或遇诸途，皆闭车走马，掩目奔避，刘亦杜门自守，嵗时一出，则人惊散，甚于见鬼。 |
| 220 | 射侯景矫豫章嗣王栋命，禅位于己，将拜册命，忽有丹觜鹊集于册书。又夜有鸺鶹鸣于太极殿上，景深以为恶，自控弦伺之。景寻败，将亡入海中，为羊●所杀。训狐：僖宗广明元年春，绛州翼城县有鸺鶹鸟群飞集县署，衆鸟逐而噪之，鸺鶹，一名训狐。训狐，恶鸟也，鸣则后窍应之。有鸟夜飞鸣。训狐矜凶挟狡，夸自呼。闗西曰训猴。 |
| 221 | 下幄光化二年，刘仁恭为幽帅，自破太原军于安塞城南，取邺中，图袁、曹之霸，先下甘陵，无少长悉坑之。初泊甘陵城下，有鸺鶹数头飞下幄帐内，逐之复来。仁恭恶之，竟为魏汴所败，杀其名将单可及。仁恭单马而遁鬼车。 |
| 222 | 九头鸟鬼车，晦暝则飞鸣，能入人室，收人魂气，一名鬼鸟。此鸟昔有十首，一首为犬所噬，今犹馀九首。其一常下血滴，人家则凶，夜闻其飞鸣则捩狗耳，犹言其畏狗也，亦名九头鸟。 |
| 223 | 胎生孔子，与子夏渡江，见而异之，人莫能名。孔子曰：「鶬也尝闻河上人歌云：鶬兮鸹兮，逆毛衰兮。一身九尾长兮。」。昔孔子与子夏所见，故歌之。其图九首，今呼为九头鸟也。《白泽图》，谓之《苍鸆帝鹄书》，谓之逆鶬。裴瑜注《尔雅》云：鶬麋鸹，是九头鸟也。 |
| 224 | 止后园，齐孝昭即位之后，有鸟止于后园，其色赤，形似鸭，而有九头皆鸣，其年帝崩，首互低昻。郝氏夜祀佛鬼，乗烛光而下，翼广丈馀，九首互相低昂，其家呼犬，持杖逐之，坠一羽，长三尺许，广八九寸，色类鵞雁 |
| 225 | 渠逸，淳熈初，李夀翁守长沙，恶鬼车，中夜鸣噪，募得之，身圆如箕，十脰环簇，其九有头，其一独缺，而鲜血㸃滴，一脰各生两翅当飞，时十八翼霍霍而动，亦有所向不同，更相争抝，用力竞进，而翅翮有伤折者，类野狐而黒嘴长，洛中呼为「渠逸鸟，血落，人家皆为灾咎，递推门作犬吠以恐之，责令速去乳母鸟姑获能收人魂气，今人一云乳母鸟言産妇死，变化作之，能取人之子以为己子，胸前有两乳，有小子之家，则血㸃其衣以为志，今时人小儿衣不欲夜露者为此也，时人亦名鬼鸟。姑获鸟，夜飞昼隐如鬼神，衣毛为飞鸟，脱毛为妇人，名为天帝少女，一名夜行逰，女一名钓星，一名隐飞鸟，无子，喜取人子养之以为子人，养小儿不可露其衣，此鸟度即此儿死，荆州为多。昔豫章新喻男子见田中有六七女人，皆衣毛衣，不知是鸟，扶匐徃，得其一女所解毛衣取藏之，即徃就诸鸟诸鸟，各走取毛衣，飞去，一鸟独不得去，男子取以为妇，生三女，其母后使女问父，知衣在积稻下，得之衣而飞去，后复以衣迎三女，三女得衣，亦俱飞去，今谓之鬼车。本草，以姑获鬼车为二鸟。 |
| 226 | 车载板车。载板，鬼车也。总禽。 |
| 227 | 庶鸟羽嘉生飞，龙飞龙生鳯凰。鳯凰生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟。凡羽者，生于庶鸟。 |
| 228 | 鸟阳鸟所以飞何？鸟者阳也，飘轻所飞也。禽者何？鸟兽之总名，明为人所擒制也」。雌雄。武帝问：「朔何知鸟之雌雄？」对曰：「雄」。左翼加右声，髙雌右翼，加左声小。一云烧毛纳水，中沉者雄，浮者雌」。 |
| 229 | 鸟数，一鸟曰佳，二鸟曰雔，三鸟，曰朋，四鸟曰乗，五鸟曰雇，六鸟曰鶂，七鸟曰鳦，八鸟，曰鸾，九鸟，曰鸠，十鸟曰𪅂 |
| 230 | 栖宿陆鸟曰「栖水，鸟曰宿，独鸟曰止，衆鸟曰集水鸟。晚于林栖，故曰宿也」。 |
| 231 | 视鸣鹤以怨望，鸱以贪顾。鷄以嗔睨，鸭以怒瞋，雀以猜瞿，燕以狂䀪视也，鸎以喜啭，乌以悲啼，鸳以饥鸣，鹤以洁唳，枭以凶叫，鸱以愁啸鸣也。鸣音鸟，鸣哑哑。鸾鸣噰噰鳯鸣喈，喈凰鸣啾啾雉鸣，嚖嚖鷄鸣，吚吚鸎鸣。嘤嘤鹊鸣唶唶鸭鸣。呷呷鹄鸣哠，哠鵙鸣嗅嗅。 |
| 232 | 鸟性冠，鸟性勇，带鸟性仁。缨，鸟性乐。注云「冠鸟若鹰」是也。带鸟若练鹊是也。缨鸟若绶，鸟是也。脚短脚者多伏，长脚者多立脚，近尾者能步脚，近臆者能踯多，伏鴚鵞之类是也。多立鹳鹤之类是也，生陆生之鸟，咮多锐而善啄，水生之鸟咮多圆而善唼。善唼、亦鴚鵞之类，善啄，亦鹳鹤之类是也。禽顾凡鸟，左顾则怒，作右盼则喜。生飞而起则仰左翼，飞而下则仰右翼，故今鸷鸟下击，皆先侧左翅也。。武生文死，霜傅强枝。鸟以武生者少雪封枯原鸟以文死者多。。 |
| 233 | 禽声鹤声宜学，仙雉声宜习武，乌声宜习医，雁声宜习卜筮，鹊声宜习工巧，枭声宜习符呪。四种鸟有四种，声好而形丑，拘翅罗鸟是也。形好而声丑，鸷鸟是也。声形俱丑，土枭是也。声形俱好，孔雀是也。 |
| 234 | 孕鹤以声交而孕，鹊以音感而孕，白鷁相眂而孕，乌以𫝊涎而孕。 |
| 235 | 脂瓶，旧说：鸟雀尾上有肉，髙有穴者，名脂瓶鸟雀。毎引觜取脂以涂翅，毛则悦泽，雨露不能濡。荧荧子路顔渊浴于洙水，见五色鸟顔渊，问子路曰：「荧荧之鸟，后日顔渊与子路」。又浴于泗水，更见前鸟，复问由识此鸟否？子路曰：「识回」。曰：「何鸟子？」路曰：「同同之鸟顔。回曰：「何一鸟而二名？」子路曰：「譬如丝绢煮之则为帛，染之则为皂，一鸟二名，不亦宜乎？金吾，汉武更中尉，名为执金吾。师古曰：金吾，鸟名也，主辟不祥。天子出行，职主先导，以备非常，故执此鸟之象，因以名官。吾犹御也」。应劭曰：「执金革以御非常。鳷鹊，章帝永宁元年条：支国来贡，异瑞，有鸟名。鳷鹊形髙七尺，解人语，其国太平，则鳷鹊群翔。昔汉武帝时，四夷宾服，有献驯鹊，若有喜乐事，则皷翼翔鸣。按庄周云：雕陵之鹊，盖其类也。 |
| 236 | 归飞林邑城外，香桂成林，气清澄烟，时禽异羽，翔集间闗，兼比翼鸟，不比不飞，鸟名归飞，鸣声自呼俞益期。与韩豫章笺曰：「尝对飞鸟恋土，增思寄意，谓此鸟其背，青其胸赤，丹心外露，鸣情未达，终日归飞，飞不十千，路有万里，何由归哉。 |
| 237 | 瑞鸟：炀帝征辽回，次于栁城郡之望海镇，步出观望，有大鸟二，素羽丹嘴，状同鹤鹭，出自霄，汉翻翔双，下髙一丈四五尺，长八九尺，徘徊驯扰，翔舞御营。敕著作佐郎虞绰制《瑞鸟铭》以进，上命镌于其所，仍敕殿内承阎毗图写其状。秘书郎虞世南上《瑞鸟颂敕，令》写于图首。 |
| 238 | 周、周、周、周尚衘羽，蛩蛩亦念饥。鸟有周，周者首重而屈尾，将欲饮于河则必颠，乃衔羽而饮。今人之所有饥不足者，不可以不索其羽矣。鸇鸇之信不如雁，周、周之知不如鸿，周、周衔羽以济。鸨诗曰：「肃肃鸨羽，集于苞栩」。《释文》云：鸨似雁而大无后趾。《注疏》云：鸨连啼，性不树止，一名独豹。《易林》曰：文山鸿豹肥腯，多脂杂俎云：鸨遇，鸷鸟能激，粪御之粪，著毛悉脱，物类相感。《志》云：雕翎能食诸鸟，羽如群错，草中有雕，毛必衆鸟，毛羽自落。《雅翼》云：雕鸷，服羽族，此类之可推者。鸨，乃水鸟而鸷鸟为之落羽，此类之不可推者鸟王。交州有鸟王如鹊，头上有毛，冠尾长一尺五寸，纯黒色。若欲取诸鸟，先选髙枝，斫除枝柯，惟留三两枝以胶挿，著取鸟。王置其下，鸟王鸣呼，衆鸟闻声，皆争集其处，或衔果实，或送虫蚁，皆送鸟王诸鸟著胶，獠子之徒下收之也。 |
| 239 | 冶鸟越地深山中，有鸟大如鸠，青色，名曰冶鸟，穿大树作巢，如五六升器，其户口径数寸，周饰以土，垩赤白相次，状如射。侯伐木者见此树即避之去，或夜暝，人不见鸟，鸟亦知人不见己也。鸣曰：「咄！咄上去！」明日便宜急上树去，曰：「咄咄下去，明日便宜急下树去。若不使去，但言笑而已者，可止伐也。若有秽恶及犯其所止者，则虎通夕来，守人不知者即害人，此鸟白日见其形鸟也，夜听其鸣，亦鸟鸣也」。时观乐便作，人悲喜，形长三尺，入涧中，取石蟹，就人火间炙之，不可犯也。越人谓此鸟为「越祝之祖。 |
| 240 | 木客，木客鸟，大如雀，数千百头，为群飞集，有度，不与衆鸟相厠。又俗云：木客，化为此鸟也。白黄文者，谓之君长。左翼后有绶，飞特髙而正赤者在前，谓之伍伯。居前正黒者谓之铃下，缃色而赬，杂者谓之功曹。左脇有白带似鞶囊者，谓之主簿，长、次君后。其伍曹官属各有章色，土人次第呼之，凡飞不过百馀步。鸀鸟归美，山有石室，色如黄金，号为金室。有鸀鸟，形色鲜洁自爱，羽毛其只者，或鉴水向影，悲鸣自絶，方知孤鸾对镜为不虚矣。。 |
| 241 | 共命雪山有鸟，名为共命，一身二头，识神各异，同共报命，故曰共命。莲香交响共命鸟，金榜，双逥三足乌。 |
| 242 | 驼鸟，和帝时，安息国献条支大爵，时谓之「安息雀。《广志》云：「大爵颈及膺身，蹄都似槖驼，色苍，举头髙八九尺，张翅丈馀，食大麦，其卵如瓮，即今之驼鸟也。波斯有大鸟形如槖，驼有两翼，飞而不能髙，食草与肉，亦能啖火，驰走甚疾，一日能七百里伏卢尼在波斯西北，有大河，南流，中有鸟，其形似人，亦有如槖驼鸟者，皆有翼，常居水中，出水便死。髙宗永徽中，吐火罗国遣使献大鸟，其色𤣥，足如驼，有翅而能飞，日行三百里，能啖铜铁，夷俗呼为驼鸟。上以太宗懐逺所致，献于昭陵，乃刻像于陵之内。大食，国有驼鸟，髙四尺以上，脚似驼蹄头颈，胜得人，骑行五六里，其卵大如三升器。 |
| 243 | 攫食人真腊国有葛浪山，髙万丈半，腹有洞，先有浪鸟，状似老鸱，大如骆，驼人过，即攫而食之，腾空而去，百姓苦之，真腊王取大牛，肉中安、小劒子、两头尖利，令人载行鸟攫而吞之，乃死，无复种矣骨，托河州，有禽名骨，托状类雕，髙三尺许，常以名自呼，能食铁石，郡守出以示客，或疑之，乃以丝绳系白石，掷其前，即啄吞之，良乆，牵出视石已软烂如泥矣。火鷄、三佛齐，国出火鷄，大如鹤，身圆而颈更长，颈中有二红，软冠，状如红，褐嘴尖浑，身毛如羊毛，稀长，青色，脚长，铁黒其爪甚利，或爪破人腹，肠出即死，好食火炭，因名火鷄，用杖捶打不能死，独立鸟一足，曰独立，见其勇强也越王越王鸟，状似鸢口，勾喙可受二升许，南人以为酒器。珍于文螺不践地，不饮江湖不唼，百草不下，饵虫鱼唯啖木叶，粪似薰陆香，南人遇之，既以为香，又治杂疮䴌●，一名越王鸟●䲴●䲴鸣声哀俗，云继母欲嫁，因㸑，使人守之，母遂不还，儿因呼母，言●䲴也百舌，仲夏之月，反舌无声，反舌有声，佞人在侧。江充之害，其萌反舌，鸟入殿，百舌春啭，夏止惟食蚯蚓，正月后冻，开蚓出而来，十月后蚓藏而徃，盖物之相感也。 |
| 244 | 狂鸟有五采之鸟，有冠，名曰狂鸟、仪鳯屯集，狂鸟秽之。 |
| 245 | 蝙蝠 |
| 246 | 仙鼠蝙蝠，自闗而东，谓之服翼，或谓之仙鼠。自闗而西，秦、陇之间谓之蝙蝠，北燕谓之「蟙䘃，一曰天鼠。忌庚申蝙蝠，夜值庚申乃伏。百嵗色赤，百嵗，伏翼色赤，止则倒悬千嵗，伏翼色白，得而食之，使人神仙。 |
| 247 | 肉芝、荆州、清溪、秀壁诸山，山洞徃徃有乳窟，窟中多玉泉，交流中有白蝙蝠，大如鸭。按《仙经》云，「蝙蝠、仙鼠，千嵗之后，体白如银栖，即倒悬，盖饮乳水而长生也。《仙经》谓之肉芝。 |
| 248 | 红蝙蝠，红蝙蝠，出泷州背，深红色，唯翼脇浅黒，多双伏红蕉花间采者，若获其一，则一不去，南人收为媚药化人。百嵗蝙蝠于人口上，服人精气以求长生，至三百嵗，能化形为人，飞逰诸天取人髻。宋初，淮南郡有物髠人髪，太守朱诞曰：「吾知之矣」。多置黐以涂壁，夕有一蝙蝠，大如鷄，集其上，不得去，杀之，乃絶观之，屋檐下已有数百人头髻鸟鼠譬如蝙蝠，人捕鸟时入穴为鼠，人捕鼠，时出穴为鸟，犹苍蝇招白黒之，论蝙蝠，有鸟鼠之讥，上争旦。苏舜举知临安县，献役钞，规例于转运副使王庭老，庭老不喜，命急足押出城后，苏轼云：「数日前入州，却被训狐押，出苏问训狐事，东坡云：自来闻一小话，云燕以日出为旦，日入为夕蝙蝠，以日入为旦，日出为夕，争之不决，诉之鳯凰，至路次，逢一禽语，燕曰：不须徃，诉鳯凰在假。或云鳯凰渴睡，却是训狐，权摄意以讥庭老等，如训狐，不知是非也。苏赠舜举诗云：「餔糟睡方熟，酒湎唤不醒。奈何效燕蝠，屡欲争晨瞑。。 |
| 249 | 天中记卷五十九 |
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