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卷之一

99 士衡诗
915 晉孝武太玄七年秦符堅國內大熟上田畝收百石下者五十石其在幽州境內上田畝收七十石下田三十石是年又有蝗蝗不食麻豆按自古以來服田力穡未有收若此者反常為妖其堅亡之兆乎不然或傳聞之傳寫之 秦自鄭國開渠之後關中歷代富饒臆見度之百名者百斗也當是畝收十石耳司馬公亦不詳
951 漢隸歲久風雨剝蝕無複鋒鋩近者故用禿筆作書自謂漢人遺法豈其然乎然隸與八分又有辨今世所謂八分書即隸書也考之周越書苑云郭忠恕以為小篆散而八分生八分破而隸書出隸書悖而行書作行書狂艸而書聖以此知隸書乃是今楷書耳又蔡文姬傳云臣父邕言八分書者李斯篆去二分取八分趙明誠謂以八分為隸自歐陽公始則前人已有辨之者矣 八分之義謂筆之向背如八之分或又云二分猶篆也要以蔡文姬為是又杜子美詩書貴瘦硬方通神
967 拂林國當日沒之處有水銀海周圍四五十里國人於近海十里許掘井數十乃使健夫駿馬滿身皆貼金薄行近海邊日照金光晃耀則水銀洶湧如潮而來其人即回馬疾馳若緩則人馬俱撲沒矣水銀勢遠力微則溜入坑塹然後取之用香艸同煎皆成銀也按此說與中國所產不同今人有服水銀不得出者以金物熱熨之即出此亦物性相感之理亦與此說符
1006 士衡詩
1007 詩焉得蘐艸言樹之背稽康養生論合歡蠲忿蘐艸忘憂諼忌也背堂北也陸士衡書曰焉得忘歸艸言樹背與襟忘歸既背字又
1215 山谷雲睥睨紈褲兒可飲三斗墨又題子瞻畫竹雲東坡老人翰林翁醉時吐出胸中墨王勃作文初不精思但飲墨汁數升引被覆面臥醒則援筆成篇不改一字愚謂如許人方許飲墨山谷乃欲以飲紈褲兒矣又近見有人通宵歌舞之場半晝床第之上真可稱醉生夢死也
1281 百合非夜合也往時認為一種因考青棠二字乃得之青棠合歡也合歡夜合也合歡生益州山谷樹似梧桐枝弱葉繁互相交結每一風來輒似相解了不相牽綴樹之階庭使人不忿古今注欲蠲人之憂贈以丹棘欲蠲人之忿贈以青棠丹棘一名忘憂青棠合歡也合歡夜合也其花上白下紅散垂如絲今陽羨山中多百合有紅白二種白者根入藥按本艸合歡入木部百合入艸部凡詠百合為夜合者皆且晝開夜合花態常有不獨此種也
1301 秦始皇帝天下以趙璧為璽即卞和獻楚之璞楚婚趙納璧為聘秦昭王紿以十五城藺大夫奪歸趙者也璽圍四寸螭鈕李斯蟲魚篆其文曰受命於天既壽永昌漢高祖入關秦子嬰系頸以組奉璽降漢傳至哀帝臨崩以璽付董賢曰無妄與人平阿侯王譚子閎侍中白元後帶劍入宣德後闥叱賢賢跪受璽綬孺子未立璽藏長樂宮王莽纂竊使安陽侯舜求璽於元後後怒罵曰若自以金匱符命為新皇帝當自更作璽何用亡國不祥璽為而欲求之我漢家老寡婦旦暮且死欲與此璽俱葬終不可得因涕泣傍側長御以下皆泣舜亦悲不能自止仰謂太后曰臣等已無可言莽必欲得璽太后寧能終不與耶於是太后恐莽脅取之乃出璽投地璽缺一角王莽末漢兵入長安商人杜吳殺莽取璽綬校尉東海公賓就斬莽首問吳綬璽所在曰室中西北陬間就取詣王憲憲遂稱漢大將軍含東宮妻莽後宮乘其車服將軍趙萌等以憲得璽綬不上收斬之璽歸更始赤眉立劉盆子為帝破長安更始敗璽上綬於盆子盆子立一年其兄恭知赤眉必敗教盆子習為辭讓之言下床解璽綬叩頭願避賢路涕泣唏噓赤眉樊崇等共抱持盆子帶以璽綬盆子號呼不得已受之馮異收長安盆子率丞相徐宣肉袒上所得璽璽得歸漢漢靈帝崩何進誅宦官雒陽亂中常侍圭張讓劫少帝及陳留王步出穀門夜至小平津六璽不自隨三日還宮失傳國璽餘璽皆在董卓燒雒陽宮闕遷都長安諸侯兵起長沙太守孫堅進至雒陽得傳國璽於城南甄官井中建安元年袁術謀僭號聞堅得璽拘堅妻而奪之四年曹操破術術死於壽春廣太陵守徐璆得璽獻之漢傳魏魏文帝隸刻肩際七小字曰大魏受漢傳國璽魏傳晉晉懷帝永嘉五年劉聰陷雒陽遷帝及六璽於平陽聰子粲見殺於靳准劉曜平准准群臣推靳明為主遣上表奉傳國六璽降曜曜大悅曰使朕獲此神璽而成帝王者子也國稱趙趙為石勒所滅稱後趙勒死石氏亂冉閔盡殺諸石稱魏晉穆帝永和八年閔與前燕慕容雋戰危急遣蔣翰求救於謝尚尚使戴僧施據枋頭求傳國璽翰沉吟未決僧施率壯士百餘人入鄴紿翰曰今燕寇在外道路不通璽未敢送也卿且出以付我我當馳白天子天子聞璽在吾所信卿至誠必多發兵糧以相救餉翰以為然出璽付之僧施宣言遣人迎糧陰遣督護何融懷璽送建業江南之未得璽也中土人笑為白板天子至是複歸晉晉傳於宋宋文帝義隆三十年子劭弒逆武陵王起兵入石頭縛劭於馬上送軍門不見傳國璽以問劭劭答在嚴道育處就取得之道育宮婢也宋傳齊梁侯景亂梁稱帝百餘日而敗王僧辨進石頭問王克天子璽綬克良久曰趙平原持去景之奔也以璽自隨使平原太守趙思賢掌之曰我死宜沈於江勿令吳兒複得之思賢自京口渡江遇盜從者棄之艸間至廣陵以告兗州刺史郭元建元建送東南道行台辛術術以北齊天寶三年四月壬申上璽於齊文宣文宣告太廟而受之周主破鄴齊幼主令侍中斛律孝卿奉璽至瀛州歸於北周宇文氏周傳隋宇文化及弒煬帝於江都盡收寶器及後宮蕭後抱璽歸化及化及守聊城竇建德攻破之擒化及拜謁蕭後稱臣收其璽建德倚突厥以壯兵勢隋義成公主先嫁突厥遣使迎蕭後建德以千騎送後入虜庭而留璽秦玉世民擒建德獲其傳國八璽璽歸唐開元六年改稱傳國璽曰受命寶玄宗幸蜀使韋見素奉寶傳位於肅宗僖宗光啟元年李克用逼京師夜出開遠門使神策軍使王建傳國璽以從登大散嶺閣道燒絕丈餘建囊璽於背手掖上自煙熖中躍過夜宿板下上抱璽枕建膝而寢解禦袍賜建曰以有淚痕也既入蜀田令孜盜璽埋地下尚食使歐陽柔治令孜故地得璽獻之前蜀主王建建傳子衍唐魏王繼岌滅蜀歸璽後唐後唐潞王從珂清泰之末石敬塘臣丹而攻唐從珂攜傳國璽登玄武樓縱火自焚璽為燼矣後唐之後為後晉晉主天福三年更作受命寶其文曰受天明命惟德允昌晉末帝開運三年契丹入晉晉奉國寶一金印三出迎契丹以國寶追琢非工友不與相應疑其非真詰責使獻真者晉人對潞王自焚失傳國璽此寶先帝所為群臣備知非敢匿寶乃止契丹建國為遼寶之為真遼興宗重熙七年試進士賦題得傳國寶為正統蓋猶侈言之至保泰二年金人克中京天祚奔雲中遺傳國璽於桑乾河實晉天福璽也璽之大都如此嘗見榮陽鄭氏傳國璽譜亦一時舟中述其平昔記憶有失考証如王莽遣安陽侯舜作使皇後漢兵作赤眉公賓就作公賓袁術之敗璽歸漢宮實魏物也作入魏太祖又引魏王丕索之曹后涕泣投璽一為疑此範氏謬襲漢元后故事當時便謂非實錄矣獻帝使張音上魏王天子璽綬既安然受之何待索之宮中此不必疑也且既言入魏又言索之漢宮是前後背戾也戴僧施以壯士百人紿璽送枋頭作謝尚五百騎趙思賢為侯景親信作趙賢為蕭棟所親義成公主迎蕭後未嘗迎璽竇建德亦豈肯遽釋重寶與亡國之嫗同歸虜庭蕭後亦烏用此璽自隨作後及璽至突厥郭元建作郭敬之光啟作廣明玄武作摘星諸如此非一又其間詳畧非宜頗為病之暮春偶暇披覽編篇稍為之次第雖筆墨辭藻遠愧榮陽而於歷世興衰之跡足稱信譜亦擲氏之功臣矣又李心傳言璽非趙所刻至漢而有傳國之名董卓之亂旋已失之孫堅井中之所得徐璆之所獻皆非也魏自刻璽其文如秦秦璽讀自右魏璽讀自左晉亦自刻璽文曰受命於天皇帝壽昌唐太宗貞觀十六年刻受命璽文曰皇帝景命有德者昌凡六朝雲擾自謂得秦璽者皆魏晉所刻也更有慕容燕璽姚秦璽總之徬佛疑似神異亂真心傳之說如此要亦未可盡信今以一事証之蔣翰求援於謝尚歸璽江南矣又燕紀石祇遣張舉請救於燕云璽在襄國慕容評攻克鄴送冉閔妻子閔將蔣幹先以傳國璽送儁儁欲神其事乃詐云閔妻得之以獻賜號舉璽君夫同是蔣幹同是請救一歸晉一歸燕頓有二璽孰真孰偽當時王彪之爭辨其非真而在燕不聞者有辨者豈其真耶堪為心傳助一臂矣並存之以俟知者 傳國璽複見於元世祖初年輟耕錄載之甚詳此段當補入 後段已補在後
1303 法帖載孫權遣方士取魚魚作膾讀魚作圖又見唐玄宗著道德經終日行而不離車重車字即車留字以此悟魚魚即鰡魚也

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