該單位所屬於的資料已刪除。若要還原，請參考歷史頁面並透過「修改」功能還原其標題及其它資料。
1  | 自胥口望太湖，頗憚其廣。揚帆行，少頃，抵中流，而諸山四環之，似入破壘中也。目得憑杖，意更安穩，顧反消之曰：「此堞面耳！『刻卻君山好，乎鋪湘水流』，豈欺予哉？」登縹緲峰之日，日色甚薄，煙靄罩空，峰首既高絕，諸山伏匿其下，風花雲葉，複覆護之。於是四望迷謬，三州道藏，浩獼之勢，得所附益，渺然訪惶，莫知天地之在湖海、湖海之在天地。予於是嘆曰：「夫造化者，將以是未足以雄予之觀而為此耶？」仰而視白雲，如冰裂，日光從罅處下漏，湖水映之，影若數每爐，圓鏡百十，棋置水面。 |
| 2 | 僧澄源曰：「登山之徑不一，從西小湖寺上者夷。」故是日炊於寺而登，罡風橫掣，人每置足自固，乃敢移武，攀石據地，僅而得留。至頂蹲岩間，引豆竊望，便縮避。以其游之艱，不可輒去也，更相勉少住，然以不可，竟相引而下。 |
| 3 | 題記：這篇小品在結構上很有章法。先寫太湖之廣，用心中的憂慮反襯出湖水的浩渺深廣。再寫湖、山相映的雄偉。縹緲峰高絕險峻，請山伏匿其下。風如花、雲似葉，呵護著高高的山峰。四望茫茫湖水，不知是天地包容了湖海，還是湖海涵納了天地；水天一色，澄澈空明。更有白雲如冰裂，日光下漏，湖水金光閃閃，如棋子羅布在明鏡一般的湖面上。形成了氣勢非凡的自然奇觀。再次寫登峰的艱難。山高風大，而作者攀石據地，游興濃、意志堅，不願離去。作者善於用動詞准確描寫心理變化：如望』、憚、嘆、引等。文章層次清晰、文勢跌宕起伏，是一篇優秀的山水小品。 作者簡介：陶望齡（1562—1609），字周望，號石簣、歇庵，會稽（今浙江紹興）人。萬歷十七年（1589）會試第一，授翰林編修，官至國子祭酒。推崇王陽明心學，與袁宏道交游甚篤。為文長於記敘。談道徵聖，略物綜事，了然炯然。有《歇庵集》。 |
