1  | 衿鼉惹小Ｓ忠饋躋舳烈病７病踔艚源印酢� |
| 2 | 路徑：段注說文□第十四卷□□部 |
| 3 | 標題：□jué |
| 4 | 注解：□□也。□者，穿也。謂□□閒空闕處也。從□夬聲。於決切。十五部。 |
| 5 | 路徑：段注說文□第十四卷□□部 |
| 6 | 標題：□ài |
| 7 | 注解：□也。□部曰：□者，阸陜也。阸者，塞也。陜者，隘也。然則四字相為轉注。從□□聲。鳥懈切。十六部。按此舉形聲包會意。如人之咽喉也。□，籒文嗌字。此見口部隘下。各本訛作隘，今正。隘，籒文□，從□益。篆，各本作籒，今正。□，籒文也。隘，小篆也。先籒而後篆者，為其字之從□□也。 |
| 8 | 路徑：段注說文□第十四卷□□部 |
| 9 | 標題：□suì |
| 10 | 注解：塞上亭，守□火者也。注見火部□下。彼云□□，□表也。緫釋此二篆。此云塞上亭守□火者，謂邊塞之上守望□火之亭。故其字從□，在阸隘之閒也。從□，從火，遂聲。徐醉切。十五部。□，篆文□省。此為小篆，則知上為籒文矣。文四 重二 |
| 11 | 路徑：段注說文□第十四卷□□部 |
| 12 | 標題：厽lěi |
| 13 | 注解：絫坺土為牆壁。絫者，今之累字。土部曰：一臿土謂之坺。臿者，今之鍬。以鍬取田閒土塊，令方整不散，今里俗云坺頭是也。亦謂之版光。累之為牆壁。野外軍壁多如是，民家亦如是矣。軍壁則謂之壘。象形。像坺土積疊之形。其音力詭切。在古十六部。大徐力軌切，非也。凡古厽聲之字在十六部，畾聲之字在十五部，此必當辨者也。玉篇云：厽，尚書以為參字。按此謂西伯□黎乃罪多參在上，或作厽也。凡厽之屬皆從厽。 |
| 14 | 路徑：段注說文□第十四卷□厽部 |
| 15 | 標題：絫lěi |
| 16 | 注解：增也。增者，益也。凡增益謂之積絫。絫之隸變作累。累行而絫廢。古書時見絫字，乃不識為今之累字。良偽切，亦如是。從厽糸，會意。糸，細絲也。積細絲成繒。積坺土成牆。其理一也。不入糸部入厽部，重厽也。玉篇乃以入糸部矣。厽亦聲。力軌切。按當云力詭切。在十六部。一曰二字今增。玉篇作又。絫，十黍之重也。十黍為絫。而五權從此起。十絫為一銖。二十四銖為兩。十六兩為斤。古二斤為鈞。匹鈞為石。石許作□。 |
| 17 | 路徑：段注說文□第十四卷□厽部 |
| 18 | 標題：壘lěi |
| 19 | 注解：絫墼也。墼者，令適未燒者也。已燒者為令適，今俗謂之□，古作專。未燒者謂之墼，今俗謂之土墼。坺土則又未成墼者，積坺土為牆曰厽，積墼為牆曰壘。此音同義異之字也。土部曰：軍壁曰壘。此又音義皆異之字也。玉篇之注甚誤，故辨之。禮喪服，翦屏柱楣。注曰：於中門之外，壘墼為之。今本壘皆訛壘。急就篇墼壘，亦當作壘。葢俗字厽畾之不分者多矣。從厽土，會意。不入土部者，重厽也。厽亦聲。各本無此三字，今依上篆補。力軌切。古在十六部。劣委反。文三 |
| 20 | 路徑：段注說文□第十四卷□厽部 |
| 21 | 標題：四sì |
| 22 | 注解：侌□也。自一篇列一部、三部，十三篇列二部，二篇列八部，三篇例十部。數未備也。故於此類列之。象四分之形。謂囗象四方，八像分也。息利切。十五部。凡四之屬皆從四。□，古文四如此。小篆略改之。亖，籒文四。此算法之二二如四也。二字□畫均長，則亖字亦四畫均長。今人作篆多誤。覲禮四享。鄭注曰：四當為三。書作三四字或皆積畫，字相似，由此誤。聘禮注云：朝貢禮純四只。鄭志：荅趙商問四當為三。周禮內宰職注：天子巡守禮制幣丈八尺純四□。鄭志：荅趙商問亦云四當為三。左傳：是四國者，專足畏也。劉炫謂四當三。皆由古字積畫之故。按說文之例，先籒文，次古文。此恐轉寫誤倒。文一 重二 |
| 23 | 路徑：段注說文□第十四卷□四部 |
| 24 | 標題：寧zhù |
| 25 | 注解：辨積物也。辨今俗字作辦。音蒲莧切。古無二字二音也。周禮：以辨民器。辨，具也。分別而具之，故其字從刀。積者，聚也。宁與貯葢古今字。周禮注作□。史記作積著。釋宮：門屏之閒曰宁。郭云：人君視朝所宁立處。毛詩傳云：宁立，久立也。然則凡云寧立者，正積物之義也引申。俗字作佇，作竚，皆非是。以其可宁立也，故謂之寧。齊風作著。象形。其旁有禦，其下有址，其上有顚，辦積之形也。直侶切。五部。凡宁之屬皆從宁。 |
| 26 | 路徑：段注說文□第十四卷□寧部 |
| 27 | 標題：□zhǔ |
| 28 | 注解：□也，所□盛米也。今本盛上有載，依廣韻□。巾部曰：□，載米□也。二篆為轉注。今俗以艸為之，俗語如遁，卽□字也。以竹為之俗語如巨，卽□字也。皆所以盛米。從寧□。□，缶也。十二篇曰：東楚名缶曰□。此必著為缶者，嫌其與艸部從□田之甾相似也，□之宁物猶□之宁物也。故從寧□會意。不入□部者，重宁也。寧亦聲。陟呂切。五部。文二 |
| 29 | 路徑：段注說文□第十四卷□寧部 |
| 30 | 標題：叕zhuó |
| 31 | 注解：綴聯也。以綴釋叕，猶以絫釋厽也。聯者，連也。象形。陟劣切。十五部。凡叕之屬皆從叕。 |
| 32 | 路徑：段注說文□第十四卷□叕部 |
| 33 | 標題：綴zhuì |
| 34 | 注解：合箸也。玄應書作合令箸也。箸，直略切。古多叚綴為贅。從叕糸。聯之以絲也。會意。叕亦聲。陟衛切。十五部。文二 |
| 35 | 路徑：段注說文□第十四卷□叕部 |
| 36 | 標題：亞yà |
| 37 | 注解：醜也。此亞之本義。亞與惡音義皆同。故詛楚文亞駞，禮記作惡池。史記盧綰孫他之封惡谷，漢書作亞谷。宋時玉印曰周惡夫印，劉原甫以為卽條矦亞父。象人局背之形。像醜惡之狀也。衣駕切。古音在五部。賈侍中說：□為次弟也。別一義。易上□：言天下之至嘖而不可惡也。荀爽惡作亞，云次也。尚書大傳：王□舟入水。□鐘惡，顴臺惡，將舟惡。鄭注：惡讀為亞，亞次也。皆與賈說合。凡亞之屬皆從亞。 |
| 38 | 路徑：段注說文□第十四卷□亞部 |
| 39 | 標題：□yà |
| 40 | 注解：闕。謂形音義之說皆闕也。大徐衣駕切。按襾字讀如□，則其音傳矣。注□。文二 |
| 41 | 路徑：段注說文□第十四卷□亞部 |
| 42 | 標題：五wǔ |
| 43 | 注解：五行也。古之聖人知有水火木金土五者，而後造此字也。從二，像天地。侌昜在天地閒交午也。此謂□也。卽釋古文之意。水火木金土相剋相生，陰陽交午也。疑古切。五部。凡五之屬皆從五。□，古文五如此。小篆益之以二耳。古文像陰陽午貫之形。毛詩：七月鳴鴂。王肅云：當為五月。正為古文五與七相近似。注□，古文。文一 重一 |
| 44 | 路徑：段注說文□第十四卷□五部 |
| 45 | 標題：六liù |
| 46 | 注解：《易》之數，侌變於六，正於八。此謂六為陰之變，八為陰之正也。與下文言七九一例。八篆已見二篇，故類言之。六為陰之變。九為陽之變。聖人以九六繫爻，而不以七八。金氏榜曰：乾□度謂七八為彖，九六為變。故彖占七八，爻占九六。一爻變者以變爻占，是爻占九六也。六爻皆不變及變兩爻以上者，占之彖辭，是彖占七八也。公子重耳筮得貞屯悔豫皆八，董因筮得泰之八，穆姜筮得艮之八，凡陰不變者為八也。從入八。會意。力竹切。三部。凡六之屬皆從六。文一 |
| 47 | 路徑：段注說文□第十四卷□六部 |
| 48 | 標題：七qī |
| 49 | 注解：昜之正也。易用九不用七，亦用變不用正也。然則凡筮陽不變者當為七。但左傳、國語未之見。從一，微侌從中衺出也。謂？？。親吉切。十二部。凡七之屬皆從七。文一 |
| 50 | 路徑：段注說文□第十四卷□七部 |
| 51 | 標題：九jiǔ |
| 52 | 注解：昜之變也。列子、春秋□露、白虎通、廣雅皆云：九，究也。象其屈曲究盡之形。許書多作詰詘，此云屈曲，恐後人改之。舉有切。三部。凡九之屬皆從九。 |
| 53 | 路徑：段注說文□第十四卷□九部 |
| 54 | 標題：馗kuí |
| 55 | 注解：九□道也。釋宮曰：九□謂之馗。韓詩：施于中馗。佀龜背，故謂之馗。龜背中高而四下，馗之四面無不可通，似之。龜古音如姬，如鳩。馗古音如求，以疊韻為訓也。大徐本此下有馗高也三字，非是。從九首。會意。首，猶向也。故道字亦從首。九亦聲。古音在三部。今渠追切。逵，馗或從辵坴。今毛詩作此字。馗，高也，故從坴。故字今增。徐楚金云：坴，高土也。會意。玉裁按坴亦聲。注□，本字。文二 重一 |
| 56 | 路徑：段注說文□第十四卷□九部 |
| 57 | 標題：禸róu |
| 58 | 注解：獸足蹂地也。足著地謂之厹。以蹂釋厹，以小篆釋古文也。先古文後小篆者，上部先□之例也。象形，謂厶九聲。人九切。三部。《爾疋》曰小徐作爾雅曰，是也。此葢後人所改耳。狐狸貛貉醜，其足□，其迹厹。釋獸文。狐狸貛，今作狸狐貒。郭注：厹，指頭處也。葢渾言之，凡跡皆曰厹。分析言之，則各有名。如爾雅所說。凡厹之屬皆從厹。蹂，篆文厹，爾雅音義云：古文為蹂。由不知說文之例而改之。從足柔聲。 |
| 59 | 路徑：段注說文□第十四卷□禸部 |
| 60 | 標題：禽qín |
| 61 | 注解：走獸總名。釋鳥曰：二足而羽謂之禽，四足而毛謂之獸。許不同者，其字從厹。厹為□迹，鳥迹不云厹也。然則倉頡造字之本意，謂四足而走者明矣。以名毛屬者名羽屬，此乃偁謂之轉移叚借。及其久也，遂為羽屬之定名矣。爾雅自其轉移者言之，許指造字之本言之。凡經典禽字，有謂毛屬者，有謂羽屬者，有兼舉者。故白虎通曰：禽者何。鳥獸之總名。從厹，象形，厹以像其足迹，凶以像其首。今聲。巨今切。七部。禽、離、兕頭相佀。此猶魚尾同燕尾，能足同鹿足之意也。注□，古文。 |
| 62 | 路徑：段注說文□第十四卷□禸部 |
| 63 | 標題：離chī |
| 64 | 注解：山神也。也字今補。獸形。形，各本作也，今正。左傳：螭魅罔兩。杜注：螭，山神，獸形。周禮：地示物魅。正義引服□左傳注螭，山神，獸形。上林賦：蛟龍赤螭。如淳注曰：螭，山神也，獸形。按山神之字本不從蟲。從蟲者，乃許所謂若龍而黃者也。今左傳作螭魅，乃俗寫之訛。東京賦作魑，亦是俗字。徐鉉於鬼部增魑字，誤矣。薛綜二京解云：魑魅，山澤之神也。與許、服說同。本是山神而形如獸，故其字從厹。若今本作神獸，則大誤矣。從禽頭。謂凶也。從厹，獸形則頭足皆獸矣。從屮。從屮，若巂字之首，像其冠耳。竊謂當從山。從山者，謂其為山神也。音丑知切。古音在十七部。大徐呂支切。歐陽喬說：離，猛獸也。此別一義。西都賦：拕熊螭。李注引歐陽尚書說曰：螭，猛獸也。漢書儒林傳：歐陽事伏生，世世相傳。至會孫高字子陽，傳孫地餘，地餘子政。由是尚書世有歐陽氏學。□文志：歐陽章句三十一卷。許云歐陽喬者，葢卽高。古喬高通用。許作離，李善作螭者，俗亂之也。此葢說今文坶誓。史記作如豺如離，可證。離離古通用。周禮正義引服氏左傳注：螭，山神，獸形，或曰如虎而啖虎。二說並列，正同許氏。若俗本說文前說改為山神獸也，則與後說不別矣。注□，古文。 |
| 65 | 路徑：段注說文□第十四卷□禸部 |
| 66 | 標題：萬wàn |
| 67 | 注解：蟲也。謂蟲名也。叚借為十千數名，而十千無正字，遂久叚不歸，學者昧其本義矣。唐人十千作萬，故廣韻萬與萬別。從厹，葢其蟲四足像獸。象形。與蟲部□同，象形，葢萬亦□之類也。無販切。十四部。注□、□、□，古文。或省作萬。 |
| 68 | 路徑：段注說文□第十四卷□禸部 |
| 69 | 標題：禹yǔ |
| 70 | 注解：蟲也。夏王以為名，學者昧其本義。從厹，葢亦四足。象形。王矩切。五部。□，古文禹。見漢書。注□，古文。 |
| 71 | 路徑：段注說文□第十四卷□禸部 |
| 72 | 標題：□fèi |
| 73 | 注解：周成王時，州靡國獻□□。人身，反歱，足跟也。作踵者，誤。自□，□卽上唇弇其目，食人。已上見周書王會篇。郭樸云：亦見尚書大傳。北方謂之土螻，博異名。西山經說土螻狀如羊而四角，不同此。《爾雅》云：「□□，如人，被髮。」讀若費，一名□陽。許作梟陽，宋本及爾雅音義可證也。他書多作梟羊者。從厹，象形。囟像其首。〈□下□〉像其手執人。符未切。十五部。爾雅釋文引許扶味反。注□本字。□。 |
| 74 | 路徑：段注說文□第十四卷□禸部 |
| 75 | 標題：禼xiè |
| 76 | 注解：蟲也。殷玄王以為名，見漢書。俗改用偰契字。從厹，象形。讀與偰同。私列切。十五部。□，古文禼。注□，同禼。文七 重三 |
| 77 | 路徑：段注說文□第十四卷□禸部 |
| 78 | 標題：嘼chù |
| 79 | 注解：獸牲也。爾雅釋文引字林嘼□也，說文嘼牲也。今本說文作□也，乃後人以字林改說文耳。嘼牲二字連文。禮記、左傳皆云名子者，不以畜牲是也。牛部□字下亦曰：嘼牲也。圈下曰：養嘼之閑。齅下曰：讀若嘼牲之嘼。今俗語多云畜牲。嘼今多用畜者，俗書叚借而然。爾雅釋獸、釋嘼必異其名者。陸德明曰：嘼是嘼養之名，獸是毛蟲總號。故釋嘼惟論馬牛羊雞犬，釋獸通說百獸之名。按尚書武成歸嘼，今作歸獸。二字不分久矣。凡畜養古作嘼養。象耳、頭、足厹地之形。象耳謂吅，象頭謂田，象足厹地謂古也。許救切。三部。凡六畜當用此音。今專讀丑六切，非也。古文嘼，下從厹。謂古文作□也。言此者，謂古文本從厹，象足蹂地。小篆雖易其形，特取整齊易書耳，故以古文之形釋小篆。凡嘼之屬皆從嘼。 |
| 80 | 路徑：段注說文□第十四卷□嘼部 |
| 81 | 標題：獸shòu |
| 82 | 注解：守備者也。以疊韻為訓。能守能備，如虎豹在山是也。一曰□足曰禽，四足曰獸。十字見爾雅音義，與釋鳥云二足而羽謂之禽，四足而毛謂之獸合。許於鳥字下曰：長尾，禽總名也。與此同，與禽字下異。從嘼，從犬。少儀有守犬，守禦宅舍者也。故從之會意。舒救切。三部。文二 |
| 83 | 路徑：段注說文□第十四卷□嘼部 |
| 84 | 標題：甲jiǎ |
| 85 | 注解：東方之孟，昜氣□動。史記歷書曰：甲者，言萬物剖符甲而出也。漢書律歷志曰：出甲於甲。月令注曰：日之行，春東從靑道發生，月為之佐，時萬物皆解孚甲。月令曰：孟春之月，天氣下降，地氣上騰，天地和同，艸木萌動。今本小篆作？？。古文作？？。今正。說詳戈部戎字下。從木戴孚甲之象。孚者，□孚也。孚甲，猶今言□也。凡艸木初生，或戴穜於顚，或先見其葉，故其字像之。下像木之有莖，上像孚甲下覆也。古狎切。八部。衛風毛傳曰：甲，狎也。言甲為狎之叚借字也。又大雅：會朝淸明。毛傳曰：會，甲也。會讀如檜，物之葢也。會朝猶言第一朝，此於雙聲取義。貨殖傳葢一州，漢書作甲一州。《大一經》曰：考藝文志：陰陽家有大壹兵法一篇，五行家有泰一陰陽二十三卷，泰一二十九卷。然則許偁大一經者，葢此類。人頭空為甲。空，各本作宜，今依集韻作空為善。空腔古今字。許言頭空、履空、頟空、脛空皆今之腔也。人頭空，謂髑髏也。凡甲之屬皆從甲。□，古文甲，始於一，見於十，歲成於木之象。宋本作始於十，見於千。或疑當作始於下，見於上。注□，古文。文一 重一 |
| 86 | 路徑：段注說文□第十四卷□甲部 |
| 87 | 標題：乙yǐ |
| 88 | 注解：象春艸木冤曲而出，侌氣尚彊，其出乙乙也。冤之言□，曲之言詘也。乙乙，難出之皃。史記曰：乙者，言萬物生軋軋也。漢書曰：奮軋於乙。文賦曰：思軋軋其若抽。軋軋皆乙乙之叚借。軋從乙聲，故同意相叚。月令鄭注云：乙之言軋也。時萬物皆抽軋而出，物之出土艱屯，如車輾地澀滯。與｜同意。謂與自下通上之｜同意也。乙自下出上礙於陰，其書之也宜倒行。於筆切。十二部。按李善：乙音軋。乙承甲，象人頸。以下皆冡大一經曰言之。凡乙之屬皆從乙。 |
| 89 | 路徑：段注說文□第十四卷□乙部 |
| 90 | 標題：乾qián |
| 91 | 注解：上出也。此乾字之本義也。自有文字以後，乃用為卦名。而孔子釋之曰：健也。健之義生於上出。上出為乾，下注則為濕，故干與溼相對。俗別其音，古無是也。從乙。乙，物之□也。釋從乙之恉。物□則上出矣。倝聲。倝者，日始出光倝倝也。然則形聲中有會意焉。渠焉切。又古寒切。十四部。□，籒文乾。□葢籒文倝，故籒文朝、籒文幹皆從之。注漧、□，古文。 |
| 92 | 路徑：段注說文□第十四卷□乙部 |
| 93 | 標題：亂luàn |
| 94 | 注解：不治也。從乙□。乙，治之也。各本作治也。從乙。乙，冶之也。從□。文理不可通。今更正。亂本訓不治，不治則欲其治，故其字從乙。乙以治之，謂詘者□之也。轉注之法。乃訓亂為治，如武王曰予有亂十人是也。□部□，不治也。么子相亂，□治之也。文法正同。亦為後人改竄不可讀。郞段切。十四部。 |
| 95 | 路徑：段注說文□第十四卷□乙部 |
| 96 | 標題：尢yóu |
| 97 | 注解：異也。從乙又聲。羽求切。古音在一部。讀如怡。文四 重一 |
| 98 | 路徑：段注說文□第十四卷□乙部 |
| 99 | 標題：丙bǐnɡ |
| 100 | 注解：位南方。萬物成炳然。侌氣初起，昜氣將虧。鄭注月令曰：丙之言炳也。萬物皆炳然箸見。律書曰：丙者，言陽道箸明。律歷志曰：明炳於丙。從一入冂。合三字會意。陽入冂，伏臧將□之象也。兵永切。古音在十部。一者，昜也。釋篆體之一。丙承乙，象人肩。冡大一經。凡丙之屬皆從丙。文一 |
| 101 | 路徑：段注說文□第十四卷□丙部 |
| 102 | 標題：丁dīnɡ |
| 103 | 注解：夏時萬物皆丁實。丁實，小徐本作丁壯成實。律書曰：丁者，言萬物之丁壯也。律歷志曰：大盛於丁。鄭注月令曰：時萬物皆強大。象形。當經切。十一部。丁承丙，象人心。冡大一經。凡丁之屬皆從丁。文一 |
| 104 | 路徑：段注說文□第十四卷□丁部 |
| 105 | 標題：戊wù |
| 106 | 注解：中宮也。鄭注月令曰：戊之言茂也。萬物皆枝葉茂盛。律歷志曰：豐楙於戊。象六甲五龍相拘絞也。六甲者，漢書日有六甲是也。五龍者，五行也。水經注引遁甲開山圖曰：五龍見敎，天皇被迹。榮氏注云：五龍治在五方，為五行神。鬼谷子：盛神法五龍。陶注曰：五龍，五行之龍也。許謂戊字之形像六甲五行相拘絞也。莫□切。三部。俗多誤讀。戊承丁，象人脅。冡大一經。凡戊之屬皆從戊。 |
| 107 | 路徑：段注說文□第十四卷□戊部 |
| 108 | 標題：成chénɡ |
| 109 | 注解：就也。從戊丁聲。氏征切。十一部。□，古文成，從午。文二 重一 |
| 110 | 路徑：段注說文□第十四卷□戊部 |
| 111 | 標題：己jǐ |
| 112 | 注解：中宮也。戊己皆中宮。故中央土，其日戊己。注曰：己之言起也。律歷志曰：理紀於己。釋名曰：己，皆有定形可紀識也。引申之義為人己，言己以別於人者。己在中，人在外，可紀識也。論語：克己複禮為仁。克己言自勝也。象萬物辟藏詘形也。辟藏者，盤辟收斂，字像其詰詘之形也。此與已止字絕不同。宋以前分別，自明以來書籍閒大亂，如論語莫己知也，斯己而巳矣。唐石經不訛。宋儒乃不能了。居擬切。一部。己承戊，象人腹。冡大一經。凡己之屬皆從己。□，古文己。己亥訛三豕者，己與三形似也。 |
| 113 | 路徑：段注說文□第十四卷□己部 |
| 114 | 標題：巹jǐn |
| 115 | 注解：謹身有所承也。承者，奉也，受也。按禮記借為合□字。□見豆部。從己丞。會意。丞卽承也。讀若《詩》云「赤舄几几」。几幾各本作己己。非韻。昏義釋文作几幾，今據以正之。許讀同幾。今居隱切。十五十三部之轉也。 |
| 116 | 路徑：段注說文□第十四卷□己部 |
| 117 | 標題：□jì |
| 118 | 注解：長居也。居各本用踞，俗字也。□部曰：居者，蹲也。長居謂箕其股而坐。許云□居者，卽他書之箕踞也。玉篇云：□卽跽字，長跪也。非許意。許於足部跽下云：長跪也。與□別。從己其聲，讀若杞。曁巳切。一部。按集韻□古國名。衛宏說與杞同，葢衛宏以□為杞宋之杞。此出唐人所謂衛宏官書，多不可信。卽如此條，乃因許語而附會之也。文三 重一 |
| 119 | 路徑：段注說文□第十四卷□己部 |
| 120 | 標題：巴bā |
| 121 | 注解：蟲也。謂蟲名。或曰食象它。山海經曰：巴蛇食象，三歲而出其骨。象形。伯加切。古音在五部。按不言從己者，取其形似而軵之，非從己也。凡巴之屬皆從巴。 |
| 122 | 路徑：段注說文□第十四卷□巴部 |
| 123 | 標題：□bǎ |
| 124 | 注解：□擊也。□者，反手擊也。今之琵琶，古當作□□。從巴帚，闕。闕者，闕其會意、形聲之說也。大徐博下切。按此字當是從帚巴聲。文二 |
| 125 | 路徑：段注說文□第十四卷□巴部 |
| 126 | 標題：庚ɡēnɡ |
| 127 | 注解：位西方，律書曰：庚者，言陰氣更萬物。律歷志：斂更於庚。月令注曰：庚之言更也。萬物皆肅然更改，秀實新成。象秋時萬物庚庚有實也。庚庚，成實皃。服□漢書注曰：庚庚，橫皃也。字象形。古行切。古音在十部。讀如岡。庚承己，象人□。冡大一經。按小徐駁李陽冰說：從干，廾象人兩手把乾立。不可從。今各本篆皆從陽冰，非也。中口者，象人□。凡庚之屬皆從庚。文一 |
| 128 | 路徑：段注說文□第十四卷□庚部 |
| 129 | 標題：辛xīn |
| 130 | 注解：秋時萬物成而□。律書曰：辛者，言萬物之新生，故曰辛。律歷志曰：悉新於辛。釋名曰：辛，新也。物初新者，皆收成也。金剛味辛，謂成孰之味也。辛痛卽泣出。故以為艱辛字。從一□。一者，陽也。陽入於辛，謂之愆陽。息鄰切。十三部。□，辠也。辛痛泣也，辠人之象。凡辠宰辜嶭辭皆從辛者，由此。辛承庚，象人股。冡大一經。凡辛之屬皆從辛。 |
| 131 | 路徑：段注說文□第十四卷□辛部 |
| 132 | 標題：辠zuì |
| 133 | 注解：犯灋也。從辛自，辛自，卽酸鼻也。徂賄切。十五部。言辠人蹙鼻苦辛之□。戚今之蹙字。此釋從辛自之恉。秦□辠佀皇字，改為罪。此志改字之始也。古有叚借而無改字。罪本訓捕魚竹網。從網非聲。始皇易形聲為會意。而漢後經典多從之，非古也。 |
| 134 | 路徑：段注說文□第十四卷□辛部 |
| 135 | 標題：辜ɡū |
| 136 | 注解：辠也。周禮：殺王之親者辜之。鄭注：辜之言枯也，謂磔之。按辜本非常重罪。引申之，凡有罪皆曰辜。從辛古聲。古乎切。五部。□，古文辜，從死。從古文死也。注□、□、□，古文。 |
| 137 | 路徑：段注說文□第十四卷□辛部 |
| 138 | 標題：辥xuē |
| 139 | 注解：辠也。此字古書內罕見。從辛□聲。□見□部。私列切。十五部。 |
| 140 | 路徑：段注說文□第十四卷□辛部 |
| 141 | 標題：辭cí |
| 142 | 注解：不受也。聘禮：辭，曰非禮也敢。注曰：辭，不受也。按經傳凡辭讓皆作辭說字，固屬叚借，而學者乃罕知有辭讓本字，或又用辭為辭說而愈惑矣。禮經一書，多言辭曰，謂其文辭如是也。聘禮之辭曰非禮也敢，則於辭為逗，謂辭則其辭如是也。故鄭特注之，以別於他處之言辭曰者。哀六年左傳：五辭而後許。釋文曰：辭本又作辭。從受辛。會意。受辛宜辭之也。釋會意之恉。世說新語：蔡邕題曹娥碑：黃絹幼婦，外孫虀臼。解之曰：虀臼所以受辛，辭字也。按此正當作辭。可證漢人辭辭不別耳。似茲切。一部。辝，籒文辭。和悅以卻之，故從台。注同辭。 |
| 143 | 路徑：段注說文□第十四卷□辛部 |
| 144 | 標題：辭cí |
| 145 | 注解：說也。今本說訛訟。廣韻七之所引不誤。今本此說訛為訟，讻字下訟訛為說，其誤正同。言部曰：說者，釋也。從□辛。會意。似茲切。一部。□辛猶理辜也。釋會意之恉。依小徐本訂正。□，籒文辭，從司。易□辭本亦作□。文六 重三 |
| 146 | 路徑：段注說文□第十四卷□辛部 |
| 147 | 標題：辡biǎn |
| 148 | 注解：辠人相與訟也。從二辛。會意。方免切。十二部。凡辡之屬皆從辡。 |
| 149 | 路徑：段注說文□第十四卷□辡部 |
| 150 | 標題：辯biàn |
| 151 | 注解：治也。治者，理也。欲多與辨不別。辨者，判也。從言在辡之閒。謂治獄也。會意。符蹇切。十二部。文二 |
| 152 | 路徑：段注說文□第十四卷□辡部 |
| 153 | 標題：壬rén |
| 154 | 注解：位北方也。侌極昜生，月令鄭注：壬之言任也。時遇物懷任於下。律書曰：壬之為言任也。言陽氣任養萬物於下也。律歷志曰：懷任於壬。釋名曰：壬，妊也。陰陽交，物懷妊，至子而萌也。故《易》曰：「龍戰於野。」坤上六爻辭。戰者，接也。釋易之戰字。引易者，證陰極陽生也。乾□度曰：陽始於亥，乾位在亥。文言曰：為其兼於陽，故稱龍。許君以亥壬合德。亥壬包孕陽氣，至子則滋生矣。象人褢妊之形。如林切。七部。承亥壬□子生之敘也。故舉坤上六爻辭。坤上六在亥。壬與巫同意。巫像人兩袖舞，壬像人腹大也。壬承辛，象人脛。脛，任體也。冡大一經。凡壬之屬皆從壬。文一 |
| 155 | 路徑：段注說文□第十四卷□壬部 |
| 156 | 標題：癸ɡuǐ |
| 157 | 注解：冬時，水土平，可揆度也。□□疊韻。律書曰：□之為言□也。言萬物可□度。律歷志曰：陳□於□。象水從四方流入地中之形。居誄切。十五部。癸承壬，象人足。冡大一經。凡癸之屬皆從癸。□，籒文，從癶，從矢。□像人足，故從癶。矢聲。癸本古文，小篆因之不改，故先篆後籒。而艸部□作葵，手部作□，知古形聲兼取二形也。文一 重一 |
| 158 | 路徑：段注說文□第十四卷□癸部 |
| 159 | 標題：子zǐ |
| 160 | 注解：十一月，昜氣動，萬物滋，律書：子者，滋也。言萬物滋於下也。律歷志曰：孳萌於子。人□為偁。人，各本訛入，今正。此與以朋為朋擋，以韋為皮韋，以烏為烏呼，以來為行來，以西為東西一例。凡言以為者，皆許君發明六書叚借之法。子本陽氣動萬物滋之偁，萬物莫靈於人，故因叚借以為人之偁。象形。象物滋生之形，亦象人首與手足之形也。卽里切。一部。凡子之屬皆從子。□，古文子從巛，象髪也。象髮與□同意。□，籒文子，囟有髪、巛也。臂、北也。脛，人也。在幾上也。木部曰：床者，安身之幾坐也。卽里切注□、□，古文。 |
| 161 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 162 | 標題：孕yùn |
| 163 | 注解：褢子也。從子乃聲。乃聲二字各本作從幾，誤，今正。艸部艿字，人部仍字皆乃聲。管子孕作□，從繩省聲，可證也。以證切。六部。注□，古文。《集韻》或作□，亦作□。 |
| 164 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 165 | 標題：□miǎn |
| 166 | 注解：生子免身也。從子免。按許書無免字。據此條則必當有免字，偶然逸之，正如由字耳。免聲當在古音十四部。或音問，則在十三部。與兔聲之在五部者迥不同矣。但立乎今日以言六書，免由皆不能得其象形會意，不得謂古無免由字也。□則會意兼形聲。亡辯切。十四部。 |
| 167 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 168 | 標題：字zì |
| 169 | 注解：乳也。人及鳥生子曰乳，獸曰□。引申之為撫字，亦引申之為文字。敘云：字者，言孳乳而浸多也。從子在宀下，會意。子亦聲。疾置切。一部。注□、□，古文。 |
| 170 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 171 | 標題：□ɡòu |
| 172 | 注解：乳也。上文之乳，謂生子也。此乳者，謂旣生而乳哺之也。左傳曰：楚人謂乳□。其音乃苟切。今本左傳作□。漢書作穀，或作彀，或作□，皆非也。音亦如構。從子□聲。大徐古□切，非也。當乃苟，奴豆切。三部。一曰□瞀也。各本□□字，今補。此三字一句。□瞀疊韻。荀子儒效篇用溝瞀。漢書五行志用傋霿。楚辭九辨作怐愗。廣韻五十□作怐愗，又作瞉瞀，又作□瞀。其字皆上音寇，下音茂。其義皆謂愚蒙也。山海經注榖瞀。榖亦□之訛。此別一義也，故言一曰。 |
| 173 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 174 | 標題：孿luán |
| 175 | 注解：一乳□子也。此謂人也。孿之言連也。從子□聲。呂患切。十四部。 |
| 176 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 177 | 標題：孺rú |
| 178 | 注解：乳子也。以疊韻為訓。凡幼者曰孺子，此其義也。爾雅曰：孺，屬也。亦以同音為訓。屬者，聯也。一曰輸孺也，輸孺尚小也。此二孺字各本無。廣韻有之，文義乃完。於此見□字者之無理。亦周燕也，黃倉庚也之類也。輸孺疊韻字。孺讀如儒。方言十二曰：儒輸，愚也。郭注：儒輸猶愞□也。輸孺卽儒輸也。荀子修身篇：偷儒憚事。偷儒卽輸孺。從子需聲。而遇切。四部。 |
| 179 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 180 | 標題：季jì |
| 181 | 注解：少偁也。叔季皆謂少者，而季又少於叔。從子，稚省，稚亦聲。居悸切。十五部。注□、□、□、□，古文。 |
| 182 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 183 | 標題：孟mènɡ |
| 184 | 注解：長也。從子皿聲。莫更切。古音在十部。讀如芒。爾雅：孟，勉也。此借孟為猛。□，古文孟如此。 |
| 185 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 186 | 標題：孼niè |
| 187 | 注解：庶子也。玉藻：公子曰臣孼。鄭注：孼當作枿，聲之誤也。玉裁按此記文本作枿，注曰：枿當作孼。後人因注改經，又因經改注，師古匡謬正俗未之知也。凡木萌旁出皆曰櫱，人之支子曰孼，其義略同。故古或通用，固不必指為聲誤。何注公羊曰：庶孼，眾賤子。猶樹之有櫱生。得其義矣。從子辥聲。魚列切。十五部。注孽，俗字。 |
| 188 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 189 | 標題：孳zī |
| 190 | 注解：孳孳，彶彶生也。孳孳二字各本無，今依玄應書補。攴部孜下曰：孜孜，彶彶也。此云孳孳，彶彶生也。孜孳二字古多通用。堯典：鳥獸孳尾。某氏傳曰：乳化曰孳。然則蕃生之義當用孳，故從茲。無怠之義當用孜，故從攴。從子茲聲。按此篆從艸木多益之茲，猶水部之滋也。形聲中有會意。五經文字云從茲，非也，茲本在先韻耳。子之切。亦音字。一部。凡許書茲滋鶿孳慈鎡各本篆體皆謬，今皆更正。□，籒文孳，從絲。謂絲聲也。茲從艸，絲省聲。故小篆茲聲，籒文絲聲，一也。注□，古文。 |
| 191 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 192 | 標題：孤ɡū |
| 193 | 注解：無父也。孟子曰：幼而無父曰孤。引申之，凡單獨皆曰孤。孤則不相酬應，故背恩者曰孤負。孤則人輕賤之，故鄭注儀禮曰：不以己尊孤人也。從子瓜聲。古乎切。五部。 |
| 194 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 195 | 標題：存cún |
| 196 | 注解：恤問也。恤，□也，收也。爾雅曰：在，存也。在，存，省，士，察也。今人於在存字皆不得其本義。從子在聲。大徐本作才聲。今小徐本作在聲。依韻會所引正。楚金注曰：在亦存也。會意。徂尊切。十三部。 |
| 197 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 198 | 標題：□jiào |
| 199 | 注解：放也。放，各本訛作效，今依宋刻及集韻正。放仿古通用。許曰：放，逐也。仿，相似也。□訓放者，謂隨之依之也。今人則專用仿矣。敎字、學字皆以□會意。敎者，與人以可放也。學者，放而像之也。放分兩切。從子爻聲。古肴切。二部。按玉篇曰：公孝切也。說文又音交。然則古肴切者，出於說文音隱。 |
| 200 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 201 | 標題：疑yí |
| 202 | 注解：惑也。惑，亂也。從子止匕，矢聲。此六字有誤。匕矢皆在十五部，非聲。疑止皆在一部，止可為疑聲，匕部有□。未定也。當作從子□省，止聲。以子□會意也。語其切。一部。注□，古文。文十五 重四 |
| 203 | 路徑：段注說文□第十四卷□子部 |
| 204 | 標題：了liǎo |
| 205 | 注解：尦也。尦，行脛相交也。牛行腳相交為尦。凡物二股或一股結糾紾縳不直伸者，曰了戾。方言：軫，戾也。郭注：相了戻也。淮南原道訓注、楊倞荀卿注、王砅素問注、段成式酉陽雜組及諸書皆有了戾字。而或妄改之。方言曰：佻，縣也。郭注：了佻，縣物皃。丁小反。按他書引皆作了□，亦卽許之了尦也。叚借為憭悟字。從子無臂。象形。象其足了戾之形。盧鳥切。二部。凡了之屬皆從了。 |
| 206 | 路徑：段注說文□第十四卷□了部 |
| 207 | 標題：孑jié |
| 208 | 注解：無又臂也。引申之，凡特立為孑。詩曰：孑孑干旄。又曰：靡有孑遺。方言曰：□而無刃，秦晉之閒謂之□。□卽孑字。左傳正作孑。從了，乚象形。居桀切。十五部。 |
| 209 | 路徑：段注說文□第十四卷□了部 |
| 210 | 標題：孒jué |
| 211 | 注解：無臂也。大荒西經：有人名曰吳回，奇左，是無右臂。郭注：卽奇肱也。又大荒之山有人焉，是顓頊之子，三面一臂。郭注：無左臂也。廣雅：孑孒，蜎也。郭僕云：井中小蛣蟩赤蟲也。從了，⼃象形。居月切。十五部。文三宋夢英書說文偏旁五百四十字。有孑部而無、部，誤也。郭忠恕與夢英書曰：說文字源，惟有五百四十部，孑字後校在子部。按子字乃了字之訛，當云孑在了部。 |
| 212 | 路徑：段注說文□第十四卷□了部 |
| 213 | 標題：孨zhuǎn |
| 214 | 注解：謹也。大戴禮曰：博學而孱守之。正謂謹也。引申之義為弱小。史記：吾王孱王也。韋昭曰：仁謹皃。與許合。孟康曰：冀州人謂愞弱為孱。此引申之義。其字則多叚孱為孨。從三子。會意。服□音鋤閑反。孟康音如潺湲之潺。見十四部。凡孨之屬皆從孨。讀若翦。旨沇切。十四部。 |
| 215 | 路徑：段注說文□第十四卷□孨部 |
| 216 | 標題：孱chán |
| 217 | 注解：迮也。按此迮當為笮，今之窄字也。從孨在尸下。士連切。十四部。廣韻又士山切。一曰呻吟也。呻吟見口部。 |
| 218 | 路徑：段注說文□第十四卷□孨部 |
| 219 | 標題：孴nǐ |
| 220 | 注解：盛皃。文□靈光殿賦曰：芝栭攢羅以戢孴。李注：戢孴，眾皃。從孨從日。讀若薿薿。一曰若存。今魚紀切。李善乃立切。□，籒文孴，從二子。句絕。一曰□卽奇字□。俗本曰多訛日。注《集韻》或作孨。文三 重一 |
| 221 | 路徑：段注說文□第十四卷□孨部 |
| 222 | 標題：□tū |
| 223 | 注解：不順忽出也。謂凡物之反其常，凡事之屰其理，突出至前者，皆是也。不專謂人子。從到子。到，今倒字。倒子，會意也。他骨切。十五部。《易》曰：「突如其來如。」不孝子突出，不容於內也。此引易而釋之，以明從倒子會意之恉也。離九四曰：突如其來如，焚如死如棄如。鄭注曰：震為長子。爻失正，突如震之失正，不如其所如。不孝之罪，五□莫大，故有焚如死如棄如之□。如淳注王莽傳亦曰：焚如死如棄如，謂不孝子也。皆與許合。許葢出於孟氏矣。子之不順者，謂之突如。造文者因有□字，施諸凡不順者。□卽《易》突字也。倉頡之□卽易之突字，非謂倉頡時已見爻辭，正謂周易之突卽倉頡之□也。此爻辭之用叚借也。突之本義謂犬從穴中暫出，□之本義謂不順，故曰用叚借。按小徐本有此六字。大徐本□之，由其不知許意也。若近惠氏定宇校李鼎祚周易集解改作□如其來如，則為紕繆矣。凡□之屬皆從□。□或從到古文子。□古文子也。故□為倒古文子。大徐於此下安卽易突字四字，惠氏之誤本此。 |
| 224 | 路徑：段注說文□第十四卷□□部 |
| 225 | 標題：育yù |
| 226 | 注解：養子使作善也。孟子曰：中也養不中，才也養不才。從□，不從子而從倒子者，正謂不善者可使作善也。肉聲。餘六切。三部。《虞書》曰：虞書當作唐書。說在禾部。教育子。堯典文。今尚書作胄子。攷鄭注王制作胄，注周官大司樂作育，王肅注尚書作胄。葢今文作育，古文作胄也。釋言曰：育，稚也。故史記作敎稚子。邠風毛傳亦曰：鬻子，稚子也。稚者當養以正。二義實相因。毓，育或從每。周禮、周易蒙卦皆作此字。每，艸盛也。養之則盛矣。 |
| 227 | 路徑：段注說文□第十四卷□□部 |
| 228 | 標題：疏shū |
| 229 | 注解：通也。疋部曰：□，通也。疏與□音義皆同。皆從疋者，疋所以通也。鄭注月令明當位、薛解西京賦、張注靈光殿賦皆訓疏為刻鏤。古□疏□三字通用矣。疏之引申為疏闊、分疏、疏記。從□從疋，疋亦聲。所葅切。五部。文三 重二 |
| 230 | 路徑：段注說文□第十四卷□□部 |
| 231 | 標題：丑chǒu |
| 232 | 注解：紐也。律歷志曰：紐牙於丑。釋名曰：丑，紐也。寒氣自屈紐也。淮南天文訓、廣雅釋言皆曰：丑，紐也。糸部曰：紐，系也。一曰結而可解。十二月陰氣之固結已漸解，故曰紐也。十二月，萬物動，用事。後漢書陳寵傳曰：十二月陽氣上通，雉雊雞乳，地以為正，殷以為春。象手之形。人於是舉手有為。又者，手也。從又而聯綴其三指，象欲為。而溧洌氣寒，未得為也。敕九切。三部。日加丑，亦舉手時也。上言月，此言日。每日太陽加丑，亦是人舉手思奮之時。各本訛作時加丑，今改正。凡丑之屬皆從丑。 |
| 233 | 路徑：段注說文□第十四卷□丑部 |
| 234 | 標題：□niǔ |
| 235 | 注解：食肉也。食肉必用手，故從丑肉。從丑肉，會意。不入肉部者，重丑也。丑亦聲。女久切。三部。 |
| 236 | 路徑：段注說文□第十四卷□丑部 |
| 237 | 標題：羞xiū |
| 238 | 注解：進獻也。宗廟犬名羹獻，犬肥者獻之。犬羊一也，故從羊。引申之，凡進皆曰羞。今文尚書：次二曰羞用五事。羞，進也。從羊丑。會意。不入羊部者，重丑也。羊，所進也。說從羊之意。從醜者，謂手持以進也。丑亦聲。息流切。三部。文三 |
| 239 | 路徑：段注說文□第十四卷□丑部 |
| 240 | 標題：寅yín |
| 241 | 注解：髕也。髕，字之誤也，當作濥。史記、淮南王書作蚓。律書曰：寅言萬物始生蚓然也。天文訓曰：斗指寅則萬物蚓。高注：蚓，動生皃。律歷志曰：引達於寅。釋名曰：寅，演也。演生物也。廣雅曰：寅，演也。晉書樂志曰：正月之辰謂之寅。寅，津也。謂物之津塗。按漢志、廣雅演字皆濥之誤。水部曰：濥，水衇行地中濥濥也。演，長流也。俗人不知二字之別，濥多誤演。以濥釋寅者，正月陽氣欲上出，如水泉欲上行也。蚓之為物，詰詘於黃泉，而能上出，故其字從寅。律書、天文訓以蚓釋寅。正月，昜氣動。去黃泉，欲上出，侌氣尚強也。杜注左傳曰：地中之泉，故曰黃泉。陰上強，陽不能徑遂，如宀之屋於上，故從宀。象宀不□，髕寅於下也。髕寅，字之誤也。當作濥濥，或曰當作蚓蚓。宀象陰尚強，〈一下臾〉象陽氣去黃泉欲上出。弋真切。十二部。凡寅之屬皆從寅。□，古文寅。下從土，上象其形。文一 重一 |
| 242 | 路徑：段注說文□第十四卷□寅部 |
| 243 | 標題：卯mǎo |
| 244 | 注解：冒也。二月，萬物冒地而出。律書曰：卯之為言茂也。言萬物茂也。律歷志：冒茆於卯。天文訓曰：卯則茂茂然。釋名曰：卯，冒也。載冒土而出也。葢陽氣至是始出地。象開門之形。字象開門也。莫飽切。古音在三部。故二月為天門。卯為春門，萬物已出。凡卯之屬皆從卯。□，古文卯。按十干十二支之字皆古文也，非後人所能造者。而戼為春門，丣為秋門，尤□明。然則□酉皆古文而異者也。〖注〗□、□、□，古文。文一 重一 |
| 245 | 路徑：段注說文□第十四卷□卯部 |
| 246 | 標題：辰chén |
| 247 | 注解：震也。三月，昜氣動，靁電振，民農時也，物皆生。震振古通用。振，奮也。律書曰：辰者，文言萬物之蜄也。律歷志曰：振美於辰。釋名曰：辰，伸也，物皆伸舒而出也。季春之月，生氣方盛，陽氣發泄，句者畢出，萌者盡達。二月靁發聲，始電至。三月而大振動。豳風曰：四之日舉止。故曰民農時。從乙匕，匕，呼跨切。變也。此合二字會意。乙象春艸木冤曲而出，陰氣尚強，其出乙乙。至是月陽氣大盛，乙乙難出者始變化矣。匕象芒達。匕字依韻會補。芒達，芒者盡達也。廠聲。鉉等疑廠呼旱切，非聲。按廠之古音不可考。文□與元寒音轉亦冣近也。今植鄰切。古音在十三部。辰，房星，天時也。此將言從□，先說其故也。晶部曟字下曰：房星，為民田時者。從晶辰聲。或省作晨。此房星之字也。而此云辰，房星。辱下云：房星為辰。田□也。則字亦作辰。爾雅房心尾為大辰是也。韋注周語曰：農祥，房星也。房星□正，為農事所瞻仰，故曰天時。引申之，凡時皆曰辰。釋訓云：不辰，不時也。房星高高在上，故從上。從□。□，古文上字。凡辰之屬皆從辰。□，古文辰。注□、□，古文。□，《正字通》□為辰本字。 |
| 248 | 路徑：段注說文□第十四卷□辰部 |
| 249 | 標題：辱rǔ |
| 250 | 注解：恥也。心部曰：恥辱也。此之謂轉注。儀禮注曰：以白造緇曰辱。從寸在辰下。會意。寸者，法度也。而蜀切。三部。失耕時，故從辰。於封畺上戮之也。故從寸。辰者，農之時也。故房星為辰，說從辰之意。田□也。注□，古文。文二 重一 |
| 251 | 路徑：段注說文□第十四卷□辰部 |
| 252 | 標題：巳sì |
| 253 | 注解：巳也。律書曰：巳者，言萬物之巳盡也。律歷志曰：巳盛於巳。淮南天文訓曰：巳則生巳定也。釋名曰：巳，畢布巳也。辰巳之巳旣久用為巳然巳止之巳，故卽以巳然之巳釋之。序卦傳：蒙者，蒙也。比者，比也。剝者，剝也。毛詩傳曰：虛，虛也。自古訓故有此例。卽用本字，不叚異字也。小雅斯干箋云：似讀為巳午之巳。巳續妣祖者，謂巳成其宮廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音，其義則異而同也。廣雅釋言：巳，□也。乃淺人所改。近人興朱氏重刻汲古閣說文改為己也，殊誤。四月，昜氣巳出，陰氣巳臧，今藏字。萬物見，成彣彰，故曰巳也。故巳為它，象形。巳不可像也，故以蛇象之。蛇，長而冤曲垂尾。其字像蛇，則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。巳者，蛇象也。□者，古文豕也。此近十二屬之說，而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。凡巳之屬皆從巳。 |
| 254 | 路徑：段注說文□第十四卷□巳部 |
| 255 | 標題：□yǐ |
| 256 | 注解：用也。用者，可施行也。凡□字皆此訓。從反巳。與巳篆形勢略相反也。巳主乎止，□主乎行。故形相反。二字古有通用者。羊止切。一部。又按今字皆作以，由隸變加入於右也。賈侍中說：己，意巳實也。象形。己，各本用巳，今正。己者，我也。意者，志也。己意巳實，謂人意巳堅實見諸施行也。凡人意不實則不見諸施行。吾意巳堅實則或自行之，或用人行之。是以春秋傳曰：能左右之曰以。謂或或又惟吾指撝也。賈與許無二義。云象形者，巳篆上實下虛，□篆上虛下實。由虛而實，指事亦象形也。一說象己字之上而實其下。文二 |
| 257 | 路徑：段注說文□第十四卷□巳部 |
| 258 | 標題：午wǔ |
| 259 | 注解：啎也。牾者，屰也。五月，侌氣啎屰昜，冒地而出也。牾屰，各本作午逆，今正。律書曰：午者，陰陽交，故曰午。律歷志曰：咢布於午。天文訓曰：午，仵也。陰氣從下上，與陽相仵逆也。廣雅釋言：午，仵也。按仵卽牾字。四月純陽，五月一陰屰陽，冒地而出。故製字以象其形。古者橫直交互謂之午，義之引申也。儀禮度而午，注云：一縱一橫曰午。象形。各本無此二字，今補。此與矢同意。矢之首與午相似，皆象貫之而出也。疑古切。五部。凡午之屬皆從午。 |
| 260 | 路徑：段注說文□第十四卷□午部 |
| 261 | 標題：啎wǔ |
| 262 | 注解：屰也。屰，各本作逆，今正。逆，迎也。屰，不順也。今則逆行而屰廢矣。相迎者必相屰，古亦通用逆為屰。攷儀禮之梧受，爾雅、釋名之梧丘，太史公書之魁梧、枝梧，漢書之抵梧，皆是啎之訛字。啎，屰也，迎也，遻也。不識啎字，乃多妄改。管子七臣七主篇：事無常而法令申，不□，則失國勢。戰國策有樓□。呂覽明理篇：亂世之民長短頡□百疾。高注：□，迎也。字皆左吾右午，啎之或體也。姚宏云：字書無之。過矣。從午吾聲。五故切。五部。文二 |
| 263 | 路徑：段注說文□第十四卷□午部 |
| 264 | 標題：未wèi |
| 265 | 注解：味也。口部曰：味者，滋味也。六月，滋味也。韻會引作六月之辰也。律書曰：未者，言萬物皆成，有滋味也。淮南天文訓曰：未者，昧也。律歷志曰：昧薆於未。釋名曰：未，昧也。日中則昃，向幽昧也。廣雅釋言曰：未，味也。許說與史記同。五行，木老於未。天文訓曰：木生於亥，壯於卯，死於未。此卽昧薆之說也。象木重枝葉也。老則葉重疊，故其字象之。無沸切。十五部。凡未之屬皆從未。文一 |
| 266 | 路徑：段注說文□第十四卷□未部 |
| 267 | 標題：申shēn |
| 268 | 注解：□也。神不可通，當是本作□，如巳巳也之例。謂此□酉之篆卽今引□之義也。淺人不得其例，妄改為神。攷諸古說無有合者。律書曰：□者，言陰用事。□則萬物。故曰□。律歷志曰：□堅於□。天文訓曰：□者，□之也。皆以□釋□，為許所本。今本淮南改□之作呻之，其可□一而巳。或曰神當作身，下云陰氣成體。釋名、晉書樂志、玉篇、廣韻皆云：□，身也。許說身字從□省聲。皆其證。此說近是，然恐尚非許意。七月，侌氣成，體自□束。韻會無體字。陰氣成謂三陰成為否卦也。古屈伸字作詘□，亦叚信。其作伸者俗字，或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰：□之束之。今本□訛紳。□者，引長。束者，約結。廣韻曰：□，伸也，重也。從臼，自持也。臼，叉手也。□與□要同意。當是從｜以象其□，從臼以象其束。疑有奪文。｜卽餘制切之字也。失人切。十二部。吏□餔時聽事，□旦政也。餔者，日加□時食也。□旦政者，子產所謂朝以聽政，夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職，夕序其業。士朝而受業，夕而習復也。凡□之屬皆從□。□，古文□。虹陳篆下如此。□，籒文□。小篆改此作□。□□字從此。 |
| 269 | 路徑：段注說文□第十四卷□申部 |
| 270 | 標題：□yìn |
| 271 | 注解：擊小□，引樂聲也。周禮小師：□朄。鄭司農云：朄，小□名。周頌：應田縣□。箋云：田當作朄。朄，小□。在大□旁，應鼙之屬也。聲轉字誤，變而作田。從□柬聲。羊晉切。按依許則古音在十四部。 |
| 272 | 路徑：段注說文□第十四卷□申部 |
| 273 | 標題：臾yú |
| 274 | 注解：束縛捽拽為臾曳。束，縛也。縛，束也。捽，持頭髪也。拽，捈也。捈，臥引也。曳字各本無，補。束縛而牽引之謂之臾曳。凡史偁瘐死獄中皆當作此字。臾曳者，臾之本義。周禮臾弓：往體多，來體寡。往多，殆卽牽引之意與。凡云須臾者，殆方語如是，不關本義。從□從乙。乙象艸木冤曲。從□從乙者，引之又冤曲之也。羊朱切。古音在四部。注□，本字。 |
| 275 | 路徑：段注說文□第十四卷□申部 |
| 276 | 標題：曳yè |
| 277 | 注解：臾曳也。臾曳已見上文，故但云臾曳也。此許之通例也。臾曳雙聲，猶牽引也。引之則長，故衣長曰曳地。從□□聲。見十二篇。餘制切。拽也。象拽引之形。此形聲包會意也。餘制切。十五部。文四 重二 |
| 278 | 路徑：段注說文□第十四卷□申部 |
| 279 | 標題：酉yǒu |
| 280 | 注解：就也。就，高也。律書曰：酉者，萬物之老也。律歷志曰：留孰於酉。天文訓曰：酉者，飽也。釋名曰：酉，秀也。秀者，物皆成也。八月黍成，可為酎酒。此舉一物以言就。黍以大暑而穜，至八月而成，猶禾之八月而孰也。不言禾者，為酒多用黍也。酎者，三重酒也。必言酒者，古酒可用酉為之。故其義同曰就也。凡從酒之字當別酒部。解曰從酒省。許合之，疏矣。象古文酉之形也。古文酉謂丣也。防佛丣字之形而製酉篆。此與弟從古文弟之形，民從古文民之形，革從古文革之形為一例。周伯琦乃謂不可解矣。與久切。三部。凡酉之屬皆從酉。丣，古文酉，從丣。從丣，一以□之。丣為春門，萬物已出。丣為秋門，萬物已入。一，□門象也。管子幼官篇：春三卯同事，秋三卯同事。惠氏士奇云：春當作三丣。秋當作三丣。取許書為說也。虞翻別傳曰：翻奏鄭玄解尚書違失云：古太篆丣字，讀當為桺。古桺丣同字，而以為昧，甚違不知葢闕之義。玉裁按壁中古文尚書作昧谷，鄭注尚書依之。今文尚書作桺穀，鄭注周禮縫人取之。今文古文本有□難合一者也。鄭本不誤，而仲翔謂其改丣為昧，其它三事亦皆仲翔誤會。說詳古文尚書□異。凡留桺□劉字從丣。 |
| 281 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 282 | 標題：酒jiǔ |
| 283 | 注解：就也，所□就人性之善惡。賓主百拜者，酒也。淫酗者，亦酒也。從水酉，以水泉於酉月為之。酉亦聲。子酉切。三部。一曰造也，造古讀如就。吉凶所造起也。古者儀狄作酒醪，禹嘗之而美，遂疏儀狄。見戰國策。杜康作秫酒。又見巾部。曰少康作箕帚秫酒。少康者，杜康也。按許書事物原始皆用世本。此皆出世本。 |
| 284 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 285 | 標題：□ménɡ |
| 286 | 注解：□生衣也。方言曰：□，曲也。郭注云：音蒙。有衣曲。從酉曲，所以為酒也。故字從酉。冡聲。包會意。莫紅切。九部。 |
| 287 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 288 | 標題：□yín |
| 289 | 注解：孰□也。從酉甚聲。余箴切。七部。 |
| 290 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 291 | 標題：釀niànɡ |
| 292 | 注解：醞也。作酒曰釀。周禮：酒人掌為五齊三酒。為猶作也。從酉襄聲。女亮切。十部。 |
| 293 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 294 | 標題：醞yùn |
| 295 | 注解：釀也。引申為醞藉。詩小宛箋、禮記禮噐注、漢書匡張孔馬傳贊皆曰醞藉。師古云：謂如醞釀及薦藉，道其寛博重厚也。今人多作蘊藉，失之遠矣。毛詩叚借溫字。從酉□聲。於問切。十三部。 |
| 296 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 297 | 標題：□fàn |
| 298 | 注解：酒疾孰也。廣韻云：一宿酒。謂一宿而孰也。從酉弁聲。芳萬切。十四部。 |
| 299 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 300 | 標題：酴tú |
| 301 | 注解：酒母也。米部□，酒母也。此酴亦訓酒母，則今之酵也。玉篇曰：麥酒，不去滓飲也。從酉餘聲，讀若廬。同都切。五部。 |
| 302 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 303 | 標題：釃shī |
| 304 | 注解：下酒也。小雅曰：釃酒有藇。又曰：有酒湑我。傳曰：以筐曰釃，以藪曰湑。湑，莤之也。引申為分疏之義。溝洫志云釃二渠以引河是也。司馬相如傳借灑。從酉麗聲。所綺切。十六部。一曰醇也。不澆酒也。按醇葢誤字，當作淳。水部曰：淳者，淥也。淥者，浚也。其義與下酒同耳。而分為二者，言淳言淥則不專謂酒也。淳見儀禮、攷工記、內則。之純反。 |
| 305 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 306 | 標題：□juān |
| 307 | 注解：□酒也。玉篇曰：以孔下酒也。按謂□而下也。從酉肙聲。古玄切。古音在十四部。廣韻去聲。 |
| 308 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 309 | 標題：□lì |
| 310 | 注解：□也。廣韻曰：下酒也。按謂滴瀝而下也。在水部作瀝，在酒部作□。周禮量人作歷。古文叚借。從酉鬲聲。郞擊切。十六部。 |
| 311 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 312 | 標題：醴lǐ |
| 313 | 注解：酒一宿孰也。周禮酒正注曰：醴猶體也。成而汁滓相將，如今恬酒矣。按汁滓相將，葢如今江東人家之白酒。滓卽糟也。滓多，故酌醴者用柶。醴甘，故曰如今恬酒。恬卽甛也。許云一宿孰，則此酒易成與。禮經以醴敬賓曰醴賓，注多改為禮賓。從酉豐聲。盧啟切。十五部。 |
| 314 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 315 | 標題：醪láo |
| 316 | 注解：汁滓酒也。米部曰：糟，酒滓也。許意此為汁滓相將之酒，醴為一宿孰之酒。與鄭異。從酉翏聲。魯刀切。古音在三部。 |
| 317 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 318 | 標題：醇chún |
| 319 | 注解：不澆酒也。澆，□也。凡酒沃之以水則薄，不雜以水則曰醇。故厚薄曰醇澆。醇雜亦卽此字。一色成體謂之醇。純其叚借字。從酉□聲。常倫切。十三部。注□，古文。 |
| 320 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 321 | 標題：醹rǔ |
| 322 | 注解：厚酒也。大雅：酒醴維醹。傳曰：醹，厚也。此以疊韻為訓。從酉需聲。而主切。古音在四部。《詩》曰：「酒醴維醹。」 |
| 323 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 324 | 標題：酎zhòu |
| 325 | 注解：三重醇酒也。廣韻作三重釀酒，當從之。謂用酒為水釀之，是再重之酒也。次又用再重之酒為水釀之，是三重之酒也。杜預注左傳曰：酒之新孰重者曰耐。鄭注月令曰：酎之言醇也。謂重釀之酒也。醇者其義，釀者其事實。金壇于氏明季時以此法為酒。從酉，肘省聲。各本作從時省，誤。紂疛篆皆曰肘省聲。今據正。除桺切。三部。廣韻音胄。李仁甫本同，除□切。《朙堂月令》曰：孟秋，天子□酎。秋當作夏。天子飲酎，月令孟夏文也。諸侯嘗酎，見左傳。 |
| 326 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 327 | 標題：醠ànɡ |
| 328 | 注解：濁酒也。醠，周禮作盎，古文叚借也。鄭曰：盎猶翁也。成而翁翁葱白色，如今酇白矣。釋文云：酇白，今之白醝酒也。宜作醝。按鄭曰五齊泛醴尤濁，縮酌者，盎發下差清。此非與許不合也。但云差淸，則固濁也。盎淸於醴而濁於緹、沈，卽緹、沈亦非全淸也。淮南說林訓：淸醠之美。高注：醠，淸酒。亦與鄭意同。從酉盎聲。烏浪切。十部。 |
| 329 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 330 | 標題：醲nónɡ |
| 331 | 注解：厚酒也。鴻範：次三曰：農用八政。鄭曰：農讀為醲。然則凡厚皆得為醲也。從酉農聲。女容切。九部。 |
| 332 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 333 | 標題：□rónɡ |
| 334 | 注解：重釀酒也。從酉耳聲。此篆各本作□，解云酒也。從酉茸聲。而容切。廣韻、玉篇皆有□無□，解云重釀也。玉篇列字正與說文次弟相合，然則古本說文作□可知矣。廣雅亦云□汝吏切。今據以更正。仍吏切。一部。○又按艸部之茸亦耳聲也，則□可而容切。 |
| 335 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 336 | 標題：酤ɡū |
| 337 | 注解：一宿酒也。商頌：旣載淸酤。傳曰：酤，酒也。小雅：無酒酤我。傳曰：酤，一宿酒也。一曰買酒也。論語鄉黨作沽。從酉古聲。古乎切。五部。亦上聲。 |
| 338 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 339 | 標題：□zhī |
| 340 | 注解：酒也。玉篇曰：酒厚。從酉，□省聲。陟離切。十六部。 |
| 341 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 342 | 標題：□làn |
| 343 | 注解：泛齊，行酒也。泛齊見周禮酒正。鄭曰：泛者，成而滓泛泛然。如今宜成醪矣。行酒未聞，疑是貨物行敝之行，謂行用之酒也。行酒上疑當有一曰二字。從酉監聲。盧瞰切。八部。 |
| 344 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 345 | 標題：□ɡǎn |
| 346 | 注解：酒味淫也。淫者，浸淫隨理也。謂酒味淫液深長。從酉，竷省聲，古禫切。八部。讀若《春秋傳》曰「美而□」。見左傳桓元年、文十六年。謂讀同□。 |
| 347 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 348 | 標題：酷kù |
| 349 | 注解：酒厚味也。依廣韻訂。引申為已甚之義。白虎通曰：酷，極也。敎令窮極也。從酉告聲。苦沃切。三部。 |
| 350 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 351 | 標題：酓yǎn |
| 352 | 注解：酒味苦也。廣韻、玉篇、集韻、小徐本皆同。汲古閣所據宋本奪此篆此解，而毛扆補之於部末。夏本紀用為檿字，叚借也。從酉今聲。於剡切。古音在七部。 |
| 353 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 354 | 標題：醰dàn |
| 355 | 注解：酒味長也。廣韻、玉篇皆云：酒味不長也。不是剩字。集韻云：酒味苦也。由宋時說文以酓義系醰篆而奪酓之故耳，汲古初刻時正如此。或曰古酓覃同部，疑無二字。然小徐本分列書然，小徐作甛長味也。按洞簫賦良醰醰而有味。李注引字林醰甛同長味也。同是剩字。從酉□聲。徒紺切。古音在七部。按文□注大含切。 |
| 356 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 357 | 標題：□pò |
| 358 | 注解：酒色也。謂酒之顏色也。廣韻曰：酒氣。從酉木聲。普活切。十五部。 |
| 359 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 360 | 標題：配pèi |
| 361 | 注解：酒色也。本義如是。後人借為□字，而本義廢矣。妃者，匹也。從酉己聲。己非聲也。當本是妃省聲，故叚為妃字。又別其音妃平，配去。滂佩切。十五部。 |
| 362 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 363 | 標題：□yì |
| 364 | 注解：酒色也。從酉弋聲。與職切。一部。 |
| 365 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 366 | 標題：酌zhuó |
| 367 | 注解：盛酒行觴也。盛酒於觶中以飲人曰行觴。投壷云：命酌曰請行觴。觶實曰觴。詩曰：我姑酌彼金罍。取行觴之意。曰：泂酌彼行潦。取盛酒之意。從酉勺聲。形聲包會意。之若切。二部。 |
| 368 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 369 | 標題：醮jiào |
| 370 | 注解：冠娶禮祭也。士冠禮：若不醴則醮用酒。三加，凡三醮。鄭曰：酌而無酬酢曰醮。士昏禮：父醮子，命之迎婦。嫡婦則酌之以醴，庶婦使人醮之，酌之以酒。鄭曰：酒不酬酢曰醮。依鄭說，非謂祭也。而許云冠娶禮祭，事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也，一曰祭也，轉寫有奪與。祭者別一義，不蒙冠婚。宋玉高唐賦：醮諸神，禮太一。此後世醮祀之始見也。從酉焦聲。子肖切。二部。□，醮或從示。按依此則有祭義審矣。 |
| 371 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 372 | 標題：□jǐn |
| 373 | 注解：歃酒也。歃，歠也。歠，□也。歃謂小飲之。從酉朁聲。子朕切。七部。 |
| 374 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 375 | 標題：□yìn |
| 376 | 注解：少少□也。士昏禮注：酳，漱也。酳之言演也，安也。漱所以潔口，且演安其所食。特牲、少牢注意略同。曲禮注：以酒曰酳。按禮、禮記皆作酳，許書作□，玉篇云□酳同字，是也。考士虞禮注、少牢禮注皆云：古文酳作酌。特牲注云：今文酳皆為酌。三酌字必皆□之字誤。其一云今文者，則古文之誤。許於此字用古文禮，故從□。禮記多用今文禮，故記作酳。酳從胤省聲。從酉勻聲。餘刃切。十二部。 |
| 377 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 378 | 標題：酬chóu |
| 379 | 注解：獻酬，主人進客也。楚茨箋曰：始主人酌賓為獻，賓旣酌主人，主人又自飲酌賓曰酬，至旅而爵交錯以徧。彤弓傳曰：酬，報也。謂報客之酢也。瓠葉傳曰：酬，道飲也。謂主人必自飲，如今俗之勸酒也。從酉□聲。市流切。三部。酬，酬或從州。州聲。 |
| 380 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 381 | 標題：醋zuó |
| 382 | 注解：客酌主人也。瓠葉傳曰：酢，報也。彤弓箋曰：主人獻賓，賓酢主人，主人又飲而酌賓，謂之酬。從酉□聲。在各切。五部。按諸經多以酢為醋，惟禮經尚仍其舊。□人醋酢互易，如種穜互易。 |
| 383 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 384 | 標題：□mì |
| 385 | 注解：□酒俱盡也。從酉□聲。迷必切。十二部。 |
| 386 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 387 | 標題：釂jiào |
| 388 | 注解：□酒盡也。酒當作爵，此形聲包會意字也。曲禮注曰：盡爵曰釂。按欠部□，酒盡也。與此音義同。而本部醮釂則各義。水部曰：潐，盡也。謂水也。從酉爵聲。大徐嚼省聲，非也。子肖切。二部。注同□。 |
| 389 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 390 | 標題：酣hān |
| 391 | 注解：酒樂也。張晏曰：中酒曰酣。引申為凡飽足之偁。從酉甘聲。胡甘切。古音在七部。 |
| 392 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 393 | 標題：酖dān |
| 394 | 注解：樂酒也。酒樂者，因酒而樂。樂酒者，所樂在酒。其義別也。毛詩叚耽及湛以為酖。氓傳曰：耽，樂也。鹿鳴傳曰：湛，樂之久也。引申為凡樂之偁。左傳曰：宴安酖毒，不可懷也。從來謂卽鴆字，竊謂非也。所樂非其正，卽毒也。謂之酖毒。從酉冘聲。丁含切。古音在七部。 |
| 395 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 396 | 標題：醧yù |
| 397 | 注解：宴厶□也。厶，各本作私，今正。宴私，各本作私宴，今正。小雅楚茨：諸父兄弟，備言燕私。傳曰：宴而盡其私恩也。尚書大傳曰：旣侍其宗，然後得燕私。燕私者何也。祭已而與族人飲。飲而不醉，是不親。醉而不出，是不敬。湛露傳曰：夜飲，燕私也。宗子有事，則族人皆侍。不醉而出，是不親也。醉而不出，是渫宗也。特牲饋食禮注曰。尚書傳曰：宗室有事，族人皆侍終日。大宗已侍於賓，暮然後燕私。燕私者何也，祭已而與族人飲也。皆燕私之證。今湛露傳亦訛為私燕矣。宴私之飲謂之醧，見韓詩。魏都賦：愔愔醧燕。張載注云：韓詩曰：賓爾籩豆，飲酒之醧。能者飲，不能者已謂之醧。東都賦：登降飫宴之禮旣畢。李善引薛君韓詩章句曰：曰飲酒之禮，跣而上坐者謂之宴。(今本跣上衍不字)徐堅初學記引韓詩說冣詳，曰：夫飲之禮，不脫履而卽序者謂之禮。(此句禮當作飫)跣而上坐者謂之宴。能飲者飲，不能飲者已謂之醧。齊顏色，均眾寡謂之沈。閉門不出客謂之湎。(客字依詩釋文訂)君子可以宴，可以醧。不可以沈，不可以湎。許云醧，宴私之飲也。正謂跣而升堂，能飲則飲，不能則已。本韓詩為說也。而毛詩常棣醧作飫。釋言曰：飫，私也。毛傳曰：飫，私也。不脫屨升堂謂之飫。毛之飫字，於韓為醧。毛以不脫屨升堂釋飫，韓分別飫醧之名。數典獨詳。以國語攷之。周語：彪傒曰：夫禮之立成者為飫，昭明大節而已。少曲與焉，是以為之日惕，其欲教民戒也。原公曰：禘郊之事，則有全烝。王公立飫，則有房烝。親戚燕饗，則有淆烝。夫王公諸侯之有飫也，將以講事成章，建大德昭大物也。故立成禮烝而已。飫以顯物，燕以合好。歲飫不倦，時宴不淫。是則飫之禮大於宴醧。故飫主於敬，宴醧主於和。飫必立成，宴醧必坐。飫在晝，宴在夜。飫必屨而升堂，宴醧必跣。飫以建大德，昭大物，公之至者，不得云私。宴醧主飲酒以親親，故曰宴私。且周語分別其禮曰：王公立飫，則有房烝。親戚饗宴，則有殽烝。是則王公立飫，同異姓皆在焉，不專親戚。宴醧則惟同姓而已。故常棣、湛露、楚茨之燕私，皆同姓也。然則常棣當作醧，不當作飫，了然可見矣。故許於醧曰宴私飲也，用韓詩說也，而非與毛說異也。何以言之。葢常棣醧為正字，飫為音近叚借字。以韻言之，區聲與豆具孺同部，而芺聲不同部。毛、韓各有所受，往往毛多古字，韓為今字。此一條韓為正字，毛為叚借字。如斯干如鳥斯革，革訓翼。韓作□，訓翅。亦韓正字，毛叚借字也。毛云飫私也者，用爾雅釋言文。葢作爾雅時常棣詩已作飫矣，故爾雅云飫私也。而毛仍之。毛公知詩飫非國語飫也。故足之曰脫屨升堂謂之飫，卽韓之脫屨升坐謂之宴也。宴醧是一事，言宴而醧在其中。言脫屨升堂而能者飲，不能者已在其中矣。以詩爾雅之飫，別國語之飫。以脫屨升堂，說爾雅之私，毛義也。下文又曰：九族會曰和孺屬也。王與親戚燕則尚毛。是為燕醧，而非國語之飫可知矣。今毛傳作不脫屨□堂謂之飫者，由不善讀毛者摭取國語及韓詩說妄增不字，自漢已然。鄭君不能辯，乃強為之說曰：聽朝為公，於堂為私。非古燕私之義也。又云圖非常，議大疑為私，非國語說也。且兄弟旣具箋云：九族從上至高祖下至元孫之親也。屬者以昭穆相次序。妻子好合箋云：王與族人燕，則宗婦內宗之屬亦從后於房中。是鄭明知詩言燕私，不得參之以立成之飫，摠由此詩字作飫而義實醧。讀者不據韓詩，不攷燕飫之別，莫得其解。許君食部飫下云：燕食也。亦依附毛義而失之。角弓傳曰：飫，飽也。飫卽飫，此飫之本義也。從酉區聲。依據切。古音在四部。讀如謳。玉篇、廣韻作□。於娛切。 |
| 398 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 399 | 標題：醵jù |
| 400 | 注解：會□酒也。禮器注曰：合錢飲酒曰醵。從酉豦聲。其虐切。古音在五部。其庶反。□，醵或從巨。巨聲也。 |
| 401 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 402 | 標題：酺pú |
| 403 | 注解：王□布，大□酒也。禮器注引王居明堂禮曰：仲秋乃命國醵，葢醵餔略同也。漢文帝紀：餔五日。文穎曰：音步。漢律，三人以上無故飲酒，罰金四兩。今詔橫賜得令會聚飲食五日也。伏□音蒲。按周禮族師祭酺注：酺者，為人物災害之神。別一義。從酉甫聲。薄乎切。五部。 |
| 404 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 405 | 標題：醅pēi |
| 406 | 注解：醉飽也。後人用潑醅字，謂酒未泲也。與古義絕殊。從酉咅聲。讀若僰。匹回切。古音在一部、四部閒。 |
| 407 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 408 | 標題：醉zuì |
| 409 | 注解：卒也。卒其度量，不至於亂也。以疊韻為訓。從酉卒。此以會意包形聲。卒亦聲也。將遂切。十五部。一曰酒潰也。此別一義。潰當為漬之誤，若今醉蠏、醉鰕之類。注酔，俗字。 |
| 410 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 411 | 標題：醺xūn |
| 412 | 注解：醉也。謂酒氣熏蒸。從酉熏聲。聲字當□，許舉會意外形聲耳。許云切。十三部。《詩》曰：「公尸來燕醺醺。」大雅鳬鷖文。今詩作來止熏熏。上四章皆云來燕，則作燕宜也。醺醺恐淺人所改。毛傳：熏熏，和悅也。許以來燕熏熏，釋此篆之從酉熏。正與釋寷、釋□、釋□、釋庸之引易同例。此亦引經釋會意之例也，學者不悟久矣。 |
| 413 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 414 | 標題：醟yònɡ |
| 415 | 注解：□酒也。無逸曰：酗於酒德。從酉，熒省聲。為命切。十一部。 |
| 416 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 417 | 標題：□xù |
| 418 | 注解：酒醟也。依尚書釋文訂。書作酗。某氏傳曰：以酒為凶曰酗。周禮司救注亦云酗醟。從酉句聲。香遇切。古音在四部。 |
| 419 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 420 | 標題：酲chénɡ |
| 421 | 注解：病酒也。小雅：憂心如酲。傳曰：病酒曰酲。一曰醉而覺也。節南山正義引說文無一曰二字，葢有者為是。許無醒字。醉中有所覺悟卽是醒也，故酲足以兼之。字林始有醒字，云酒解也。見眾經音義。葢義之岐出，字之曰增，多類此。從酉呈聲。直貞切。十一部。 |
| 422 | 路徑：段注說文□第十四卷□酉部 |
| 423 | 標題：醫yī |
| 424 | 注解：治病工也。周禮有醫師、食醫、疾醫、瘍醫、獸醫。從殹從酉。四字各本無，今補。許書之例，必先舉篆之從某從某，或從某某聲。而下又釋其從某之故，往往云故從某者是也。葢人所不憭者，則釋之。此從殹從酉於六書為會意。於其切。古音在一部。與翳鷖字在十五部不同。此以殹會意，彼以殹形聲也。殹，惡姿也，此說從殹之故。殳部曰：殹，擊中聲也。初不訓惡姿，而□部□，劇聲也。劇聲謂疲極之聲。此從殹者，□之省也。如會下云曾，益也。曾卽增。望下云壬，朝廷也。利下禾卽和。□下未卽味。又辛卽辠，□卽屋。皆叚借之法。醫之性然，得酒而使，謂醫工之性多如是。故從酉。故字今補，此說從酉之故，以醫者多愛酒也。王育說。以上王說也。一曰殹，病聲。亦謂□之省。酒所□治病也。故從酉殹。前說殹酉各義，後說合酉殹一義。《周禮》有醫酒。酒人：� |
