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-> -> 第一回出三纲奇男降生 钻云道遗留谶语

《第一回出三纲奇男降生 钻云道遗留谶语》[查看正文] [修改] [查看历史]

1 却说充金山下出三纲村,有一人姓弓,名长两。其父弓伯子,草号「夹榆头」,原是庄农起家。他承了先世所遗妆钿铲一把,置有万贯家产,却无儿子。他妻看经好善,背著弓伯子,这里盖堂庙,那里修寺院,济急恤贫,斋僧饱道,大约一年也捕三五十金,有此积行,后来果然产生一男。其像貌甚是丑陋,一个扪著头,模糊脸,照前不顾后的眼,今年张开、来年合不上来的嘴,不紧的手,超大步的脚。一生下来之时,他父将他的身子用尺子量了一量,不多不少,看看的两尺长,所以名为弓长两。
2 及长至五六岁,他父一日引他在门前顽的,有一道士到门上,一见弓长两,便曰:「此子不应在红尘住脚,到有一了精光之缘。」其父寻问根由,那道士说:「天道昏暗暗的,人事黑漫漫的,岂是易见得?亦岂是易说得?我留《颂子》,以为此子后日之验罢了。」写云:
3 非有为有,道无是无。
4 无则非有,有则非无。
5 知无不无,虽无亦有。
6 知有不有,虽有亦无。
7 终归一空,是为净了。
8 道士写完,遂递与弓长两之父。弓长两之父接过来,遂问道士曰:「老师从何处来?是何道号?」道士曰:「我是从苦海钻云洞里来的。当初我一出门修行之时,我即将尘世间事,一切丢得清清的,一心攀上苦海去了。修到如今,修成个丢清祖师。」言罢而去。
9 弓长两之父,亦不解《颂子》上的意思,将道士之言。一一说与他妻,亦把《颂子》递与他看了。他妻沉吟了半晌。乃猜疑说:「咱这个孩子,后日或有个功名。或成仙了道,或破坏家业,我终不晓的是怎么说哩。语云:但行好事,草间前程,凭他怎么看,他只成个人就罢。」弓长两之父也就将《颂子》高高抬搁起了。
10 松月道士曰:天生奇男儿,像貌真罕稀。起做弓长两,却非无凭无据。可脑那苦海钻云的道扒,无故的留《颂子》。夫妻疑猜胡打算,岂料是败家缘的谶语!
11 江湖散人曰:苦海道士何处来?自名丢清实哀哉。特来留下一《颂子》,恰与长两种下灾。
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