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-> -> 天中許子政學合一集

《天中許子政學合一集》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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役坤悅兌戰乾養物和物君物

叩一而撥獸裝》

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燥戶川磬蠹蠶抑閏見離加八朮籠帝酬厭酬酬生洲勞坎駟吾一濟一屠綏賞
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撓物爵動物上物齊翼出震酣州艮由堯舜至湯由湯至文由文王至孔子

天系道淑》

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昊天欽若曰堯宮
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帝謂交傳顧提巾
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莫道孔庭無聖坎
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尼山禱久是恭同
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後學許二禮識驅
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丑江口一匕一一丑臺八憑東心填翼擅事上帝學道太原一
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八量茶三易在晝前了棲舊惑叫數八邪十締牡壯哉無亢隧判遍上血叩好生一輦詩夕四一乙一崔夕夕睹市暮夢孩笏夭行臥及伍甲不極於帝座
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及文王陟降在帝左右延登道慄內聖肺主一貫學純
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願提天之明命聊

請問其目一》

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孝親事親如事天自孝八忠君事君如事天自忠一仁民以民為天民有此不至一愛物以物為天物愛無不周一顯微無間體用一原道在是矣引卜引臥山引田己引引匡引一舌天樓晨昏自責功課
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小心翼翼昭事
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上帝上帝臨汝莫貳汝心父兮母兮生我物勞欲報深思矣天罔極人生於同事之如一君德師恩天親靡異民吾同脆物吾與焉仁人孝子一體祝焉祝天常清祝地常寧祝君王壽考聖明顧時時萬民樂業願處處五穀豐登願家家子孝以養老願世世臣忠以報君有如天地不往
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君父有憾民物失言禮之罪當何大也祝聖人之道當明祝聖人之道當行祝干切兵疫常消旱潦罔掌祝入天幽明感格物我靈遇有加聖道不行陰陽失諸大夫扞格蘆之學宜何治也赭

我靈樞上達》

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帝聰祐我靈樞上達
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伯聰
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品冒召己匡匠巨已曰一江巨匹竇日屯丑甘刀甘山川怛階匹且且行之數年數十年金念增長仁蒞是矣內聖外王一中道業
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仁者以天地民物為一體
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請究其實
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冀吏功往刪回位不分甄竹晦羞毒乂
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贊也孳業齊效不論優劣運茗冀
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主轉著作周澤巳惟古今言叉一王
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雌育物心量滿施巳鄰常變

天德既純王道無憾其揆一也》

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舌天樓每年逐部為民祈天事宜節冬至陽生先一夕齋戒為芷來年新設焚香祀
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太地神祗萬物本於天車天道生生之源丘節大寒大離為民物攘除厲氣先一日妻磔惟心北攬暮口拜祀
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星天大帝社稷寢廟山林名川之神口丑莊田丑迅屯口屯屯口
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丑江已口出主月初八日王侯臘祀先人本乎祖也節立春祈穀篇頂先一了向東方禮三二
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太碑帝勾芒神一祀戶
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丘王天腦立人夕齋戒為冉蠶祈年禮于壬上鬢大地神祗人本乎祖又祖先
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節春分感元滅篇氏所謂河東力供弓矢禮前牒神焚香點燭祀勿用牝又禮太陽配丁日為民報教養恩焚香禮先師孔子先農八蟠
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此戊曰為民祀土縠神北郊先禮社稷神面北列位社東稷西後禮南郊節清明趙度幽魂安共靈俾不作厲仍為生民乃

澤及人是大典也拜禮》

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郡厲壇神
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節穀雨向東方供鞠衣為民祈蠶薦鮪為麥祈實焚香禮
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百口已且口口一已口輕爻代沐德君
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節立夏本日向諸方為萬物祈夭養焚香禮聊農帝祝融神祀籠
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節夏至河南方為民祈穀實時而焚香禮山川百源眾神大雩
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端陽地臘齋戒以祭
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四代祖先午時合藥濟人
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六月土王用事向西南方坤寄土官為民祈黼鼉

焚香禮》

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軒轅帝后土神祀中雷
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節立秋祭報先口向西方萬新穀禮少蟬帝蓐收神祀門
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七初七于道德臘祀先
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狀十五日起度幽魂井禮
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郡厲壇神
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節秋分感羣鳥養羞向西方備五者饗乃口江已巴一江枉且匹匹匹己几匝口口盧巳尺一帝百神又禮大陰夜明之神八
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酬丁甘焚香禮
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先師孔子先農八媚
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大艾五南郊禮雙几先祀北郊霄月二乂外
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風雲雷雨山川城惶神面關列位節霜降先日列弓矢向四力祭於郊以報蠹
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四方之神
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節立冬勞農先一日齋戒祈來年向北方焚香禱大宗人蟠諸神
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顓頊帝元冥神祀行
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肘初一日其戲臘祀先又拜禮郡厲壇神超度幽魂也
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外凡
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日食月食風變雨淫乙几陽出諸傷禾稼之災變無諭寶夜必焚香拜福建天災以恤民意也
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丑且口已日已風莊且己甘比正曰目布丑且一巳已曰天子以至庶人太學無一道在城也或曰古今祭統有制疑有非其鬼不得祭之謂愚曰祭舉方物陳則固不宜借且遁語何可不分明也子與氏曰存其心養其性所以事天也井祭之比明甚會典現行郊大社地社稷壇帝王廟諸祭文官五品以上武官四品以上俱得陪祭等之普天之下率土之民各至元旦都得叩
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天祝
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聖保國祈年香一爐濁一枝花一瓶水一盞伏地九叩事亦何嫌況儒者敬天希聖以天下滿巳任既萬物皆備我位天地育萬物道有不得辭學有不得寬者焉朱晦唐先生曰為上帝立心為下民立命為先聖繼統為後賢廣傳此古今第一等通業有志太學者幸勉之哉許三禮曰伏羲一書虞其一中孔門區慘同被后川川扣朽帳祀梧扣忙山扣川田杞四晦川川川輯學但以心字理字虛空墓擬漫軸指寶遂令內聖外王道就學豚原不知何自用不知何太沸不知何歸經畫曰其在至今仍晦自談心談理乏輩道既不明於何行哉蓋伏羲仰觀天俯察地近取身遠獸物實窺出萬物生生總始於一虹帝好生冬至一陽生氣細縕出無窮生機此一章霸寒為萬世治學道統之祖地墨謹外因知在欽若天處敬授人處權衡也一中相授受分明見一歸未心在民生一君承天以生萬民猶之鳥火虛蠅七罵一
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日卯差天樞旋繞而滋生民物豈非一中則天為字古人君立極之大哉由斯以觀異日心言理經屬幕調非耶是耶至孔子一貫之傳註忘者天頂一
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道恕者人道已為得之其實繫易而知帝出乎震
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上帝好生又出生方繞巽離坤兌乾坎以至溫乃所以始終成乎萬物也故假年學易以太極二字哥酢口引引口乙引江什口臥臥祗一趾江酢甘口口懼目且臣一序乾大生坤廣生之上非指好生上帝主宰冒耶至一生與門余子問難不外一仁仁者親親仁民愛物之全德又日仁者天地萬物為一體若是仁者即太極中一洲自非指乾大生坤廣生自始至終之目滿全量言之耶此一貫達天克以師道而統皇帝王伯之道系者也旨道純至此天機有歸矣何也伏義一書虞延一中孔門一貫俱由上帝好生天地之心來無二道今知太極即此所云道之原所自可知高明覆物博厚載物悠久成敕堯平章舜從欲總以生成乎民物孔子言性道教而雅局於育萬物此帝天生生加患之實濟處也無他說今知太極圈湯下濟陰上行交易處一國生氣在此所云道之用之大可知或曰道濟果何所歸耶他日此先儒所引而未發者愚告天功謀有年今不禁為先聖後賢一發之為
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崑口口屬口吾且聖孟在上五百年昌期在此且千歲日至適在五六之中時在則然也蓋道原于天徹出經濟撰出著作有一毫有憾于天水全天之禮未滿天之量家是不能到者忻何能登今伏羲開天帝薨則天帝舜動天孔子律犬俱能受上帝好生之心能滿一帝好生之量者家且到矣登併云乎哉或日再請徵實言之過日中庸言之矣惟夫下至誠原從大命看透惟能盡已性盡人性盡物性贊天地之化育則可與天地參之四聖者千古天縱至誠也既到舉賢能合令千萬世之人與物遂生復性服其教是其神是以一帝日命而太極在我所云道之地之歸不又可知耶或曰今夕何夕得知聖道之大原日帝天一陽生氣來聖道之大尉從太極至化生萬物去聖道之登屏由天與地命來仍到參天地上雖先講求發實備載經書內指賓請來口可得言口甄郾巴口匹山川口已川已臥臥川巴酢一身可得錢耳目一新內聖外王之道如見五百昌期果在今耶但皇王師相征禪顯聰時位不同而道統之纘緒皆一更請暢示之方可破倒縱空言心虛言理一孤學術虹令大道爍如可也愚曰難言也飛潛異位乘賦于天既叫治亂殊時有功民物又同無微不信還指實言之時也當帝天之生萬物也雖一氣自然必俯勁只舂日俎于夏澤悅干秋雨潤于冬又風散土赦迂
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君之止之經幾變化而底乎成此不論古今治亂四象八卦效成能于太樞巳然至陶堯虞舜固曰無為風動而四岳九官十二牧教稼穡也弼教叟刑也平水土也秩宗典禮命夔教冑也豈非人代天工與雷風山澤日月水火共為化生萬物以副一帝好生之大德無以異哉或猶日中天盛時聖人之德位時兼隆則缺愚曰非也若禹泣罪湯斛網交之明夷艱貞武之技尺木火伊周之故桐之破斧勞處最難時際極變總於上帝之德好生一點真烝看明禮以合經變不失常上承天心下救民命也所以優入聖域其得陟降於
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帝之左右有以異乎時至衰周尼山孔子上未同堯舜下木蠅伊周天耶人耶將奈何耶後儒處此挺身而任內聖外王之道天志而講承天治人之學寧不自有其心已耳備其理已耳亦復何求耶豈知春秋時孔子繼衰風而為秦王者轍環既罷退修六經即知之者但曰垂教萬世也不知受命制作其繫易也陰陽明俾萬物遂其生象一皇之治猶天道之表其刑書也府事修令萬物長其養象五帝之治猶天道之夏其刪詩也使閑邪存誠萬物知其收象三王之治猶天道之秋其作春秋也使亂臣賊子懼萬物知共藏象五伯之治猶天道之冬共定禮樂也象宴一且息譖冠且且已臺已丑一一几混苗
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口口口丑四口斷口口口口巴壓一四象之土猶太極之中於焉知刪定贊修實是二帝水火工虞之事實是三代兵農禮樂之猷實是天道元亨利貞之化其所以生長收藏千萬世之民物如何顯藏崇卑之殊耶由斯以觀不但空言心虛言理者知毫無當于參天兩地生民育物之道即讀先儒之書者凡言存誠書王敬言窮理致知諸旨皆知其原來處皆知其實濟處皆知其歸宿處豈同夫後之學者我不肯聲色貨利也我不障虛無寂滅也我不離權謀術數也即自號曰道學道學云乎哉嗟蝶亡戶道統至此真天機於此亦明矣或曰天道工道聖道皆在實地上傲功業既聞命孔子晦處而兢集皇帝王伯之大成以一身而備體四坤之元化內聖功軸全不城外主人力補救童免尚天工唯
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太極在握帝天自處方有然乂得指賞微信之矣似漸仲在上流認得明根本處微工夫其於下學西上連堂異敢請為後人再發明可乎愚曰唯唯上流不明所以察古心虛言理後學者漫不知所曰所用所歸也今得此間甚善誠五百年片期在此時也九百六十年千歲日至值瞿王幸魯表聖在此時也既伯明之庶幾大行哉試問孝親忠君仁民愛物何井下學也一日天之明命湖來直視為天親天君天民天物則即此上達矣玩易讀書誦詩說禮以至典樂何非下學也一日太極帝命大聖人口代天言認真體踐來則為天經上達莫捷此矣先儒訓之凡事能循天理而動者造化在我矣學者信能隨地隨心隨力傲濟人事微救物事或一己微或眾人徼或得位濟一時或著作救後世則是真能以天地民物為一體者時時以化生萬物之事笑舄學則是太極在我矣學至此直以天地不位口口口口丑口几田忌曰山川正川川杞口印蹇一直認為在己之不孝萬物不育直認為在己之不仁久久躬行雖不敢日在
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俯左右夫亦可事
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一帝而對越加慚矣今天下講壇頗多實吾道之幸既在聖人門墻受業麥盡心勿室言心而宣寔事願窮理勿虛言理而必濟人廣乎聖人即學而至天德立地可達內聖外王道兢一貫在斯矣
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丑戶
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康熙二十六年夏四月十五日掌江南道事監察御史天中後學許一禮書於燕邸之告天著中輒鹽嗣劉闔闢而睡才己奈鳥序言
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莒曰禮曰不達天德不克澄聖靡不敢宗祖何以格神明故仁人饗帝孝子饗親遊本口也事父母如高天厚地敬天地如大父大母心無一也惟知天地父母是我身之所繇來我身即天地父母之所枝業所以聖人務本不分人天不論有歿制生事死葬慎終追遠之禪獨是人苦生差日短死祭日長此聖入祭義亢為精切詩記曰所以仁鬼神竊謂通幽明之窮在此達仁人孝子之志在此雖海可枯山可爛造化與祭其功之精神貫實能聽於征靈也視於無形也蓋子若孫無則不感通於祖先之靈藥猶人無刻能離於天之見明也祭之時義大矣哉先君子洞悉此義遵朱子祀覺禮終其身謹行如百禮得奉盥獻執事有年日癸丑冬蒞任海羈角負祀先輔隨到暑按時秩祀不敢缺雖遠離墳墓猶賴諸宅蟲弟懸薦常事越辛酉秋方白浙莖暴邸選授假歸梓里焚黃佞即同諸父昆弟講究祠祭墓祭時祭忌祭各典禮復古上宣餒食嘏下祝上諸儀制蓋於尊祖鑿詣存董舊襄於擊監藥墳輕洲盲士心是亦家政家學之大重痛童叢公解兵柄日廬母川固夫入姚氏墓且夕不敢懈又考劉中丞公致政歸自謀屯僕耕輿校授諸孫經外惟祭祀必時雖切賤與均禮無非此徽口口匹且柱口仕丑此志所以然者何人惟綿念祖先方能媚睦宗族人惟敬事益方能斟體萬物本在則然也孟子曰親親而仁民仁民而愛物紳至此而天明地察之義始極聖學豈外是哉今列諸侯圖于後關同人推唐存之匪特識有古祠本立道生此謂知本通神明之律類萬物之情當在洞墓前招饗時詔取之也雖黼戌春正之書
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睡萬睡寧計當寶漸囂隔辭灘禪撞蝟忠酬關淹取寄血卓團一同人辭囂遭驢懿酣莽肯醜壬蓋攀臘麟唯本懿斬黜違敷童載而天朋艷暴涼讎賦鞍靄躡豈供蟲諧今肺爵鏘阿冀紳川忒謂靄蓄禪本二限睡選韋員醴蹄而寄簿弈董而堂遇凶載盡閔測無案神八斷漸禱斲患求萌融鄭奈床八美臨事不聞且口出豆許氏家祠四特祭儀汪
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剪貢齋人襄啟董蔡期再拜前一口酒姑滌濯布几筵陳器筋庖脯特宰小牲具饌厥則風典盡貴韋詳汪爵匕箸只常求几安祝版干西几陳爐果油果于各銅筵備時果藥盛干西案各輕事分孤已定
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質叫燒燭昭儀豹辜擊莖高笙人盛礪辜霖養禮就班叫禮執事者各司其事與祭者各就位主祭者就位行降神禮詣盥洗所四人執事者酌水進巾詣酒樽所下體蓍舉爵洗拭請香案前四人雖與祭者皆跪上香醇酒俯伏興平身復位行泰神禮作樂鞠躬伏興伏與伏典伏興平芽樂止執蓼飛之首章伐孳一一蓼葱者義鼓鐘一匪燕伊蒿黼削星辰艾母鼓一鐘一生我的芳鼓一鐘一行進饌禮作樂諸神案前四人雖與祭者皆跪進侯四人畢俯伏興平身復位分進補位饌詣盥洗所四太監洗進巾詣神案前四人跪卑幼者皆跪進饌四人學俯伏興平身復位樂止歌蓼義之一章促鼓一宰鍾一蓼蓼者義鼓一鐘一霆義伊蔚鼓鐘夏事父母鼓口撞一生我勞率藪一鍾一行初獻禮四人作樂捧帛消捧帛執爵者執爵詣酒樽所四人司爵者舉籌酌酒詣神位前四人雖與祭者皆跪獻帛獻爵祭酒酌酒奠爵俯伏興平身復位分獻刪狀詣酒樽所酌酒詣神位前江口垂江屢崖盲巳己匹已團已口已口已江比一且一便早幼考皆跪獻爵奠爵俯伏興平身復位詣讀祝位跪與祭者皆跪樂止贅捧祝文跪主祭左讀祝日維紅重堅久干支月干文朔越日干支孝元孫某等敢昭告于高祖考高祖妣曾祖考曾祖妣祖考祖妣顯考顯妣四代神主之靈對贈照恚日氣序流易時值仲春感切露婦不勝永慕謹以潔牲柔毛泉盛醴齊祝薦祀事復以四代榭葬宗親遷葬神主一房各雲配享苴告祝畢安祝版作樂俯伏興平身復位樂止歌蓼裁之一章伐一鐘一餅之聲矣獸一雜轉之恥藪一鍾一鮮民之生鼓一鐘一不如死之久矣鼓一踵一無父何佑麒一山無母何恃鼓一鐘斟出則卿恤鼓一鐘一入則靡至敢三兜一行亞獻禮作盡疆嘉哭司童革壽藝霍驅藍奢臺靈臺籍簟雪盡蠡歆藉樽辜蠹神爵賈誓幼喜靈繫蓋攘景身程畫雲臺翼翼妻韋蠡辜蒿蟲一翼裏鹽曩哀蟬翼臺轡變裏轡飲垂禱鼓鍾莫天罔極葭鐘一行終猷禮作樂詣酒樽所四人司爵者舉幕酌酒詣神位前四人雖與祭者皆跪一獻爵奠爵俯伏興平身復位分猷門人請酒樽所酌酒詣神望刪四人跪早幼者皆跪一猷爵莫爵俯伏興平身復位樂止歌蓼義之五章蛾鹹一董丑甘石口口出囚匠江
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目且蒯了烈烈戀飄風發發職言達纍殷騎卜亡暮璽睦蒲食作樂請盥洗所四人盥洗進巾誥神靈昭人分侑各神至譚仍饌復位鞠躬伏興伏興誓身樂止闔門主人等賢愁別所點荼詳恥肺暨與祭諸婦先向各神圭四拜詣盥洗所四人盥洗進巾詩四蘿代神位前四人雖皆跪點蔡照進饌儀行俯伏興平身分點四人請恥盥洗所盥沈進巾詣各神位前四人雖異幼皆跪點茶畢俯一部仇平身統向各神位前再四拜退啟門圭人等各就位行辭神蠶臘作樂鞠躬伏興伏興伏喚伏興平身樂止歌慕義之大章桂三麒一遊南山律律願飄風弗弗樹口虹氏莫不穀纖一我獨不卒蹄焚祝帛作樂徹饌四人謂神位前畢復位禮畢平身樂止主人等即告退別所執事者收福酒於瓶頒福昨於廚量量蠢香而退如值忌祭羊行先至寢堂拜有奏手出就正寢位辜囂畢則送神奉孟安寢焚香告退
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墓無四果先祭本瑩土地神因在瑩域常多風雨滿作樂不敢詩也
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飲福受昨古禮者一古人宗法原為聯屬同族按中庸春秋修祖廟節敬所尊也宗廟之禮節囊所親也今制不詳特孜遺意千鳩口臥江自莒目一酸食儀注
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即欣福受昨告利成之禮今儔問暑不有竊扞瑜鄉飲打禮纂襄蹙羈寄想見燕毛古道本日早祀既畢少頃就峻所懸神嘏詞于上孟豐飲福受床髓立宣暇詞所尊長序立鞠躬伏興伏興平身跪聽宜嘏詞曰祖考能丘視承致囊想墓竿汝孝孫來汝孝孫使汝受福于先宜株于田眉壽永年勿替引之孟祭拜謝俯伏興平身尊畏禮畢分班正上兩旁卑幼謝祝主咽臺厚立早幼序章行立鞠躬伏興平身瑾寅祝詞日祀事既成禮畫置早伏願尊親備膺五福保族宜家俯伏興平身照昭穆分立兩旁百手增受拜答後卑幼刀宣告論曰祀事睡成五禮之慶與汝曹共之卑幼拜謝尊長免拜向上一揖復位
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將就坐仍照軍行序立向神瑕軸告坐三揖尊長分對立畢幼向尊長告坐用揖各照付序坐執事者伐鼓裏高上日送荼畢曰告荼眾皆坦揮茶畢伐鼓裏靈禮者向一每量霆坐無謹靜聽讀諭獸鼓三鐘三眾皆立聽方氏宗儀曰凡為祖先之子孫者敬父兄鼓瓦懸子弟鼓穎鄰里鼓輻祭祀鼓裏樹藝鼓緝加胥數也鼓一無胥訟也敢以無犯國法鼓繹蘆細民鼓二乳博奕宰閏鼓為無學歌舞以蕩俗鼓翼箱攘竊姦侵沈睨疏黃一肌鬻于鼓一無大故無飄妻致福為奴沸打辱先載之用一於此者鼓口生不當乎族鼓死不入於神鼓麟其道之禪鍾一樹而退執事者伐鼓墓蘭上日送酒送畢日告酒再弭冉送酒畢牟活一垂雲酒韓音酒一揖拜筆者代鼓一聲向上日進饌湯洋童白告舊良寞皆幕嘉禮者向上一揖日靜思論謝擊鐘語辱無倪言無執說舉爵飲湯食羞皆無長者猶畢執事者我鼓一聲何上曰送茶畢告茶一揖就事者伐鼓一聲就禮者何上一指曰肅靜無譚破體故詩載凱子養親兮弟敬哥鼓斟鐘一休殘骨肉起風波鼓鐘一物芳忍重須當繡韓耐辨岫
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鱗萬轉立計堂鄞師冀檀醉澄揮拂肅禪酬酬鶉熟澤亦崇皿一同人無霞遺誼耕慚莽宙靜壬蓋攀臘酣唯本懿斬沖章執主拍而天朋斷慕讎鷹蝕轉璽單迂供最鵲今畔翻諭間奏試貳輪禹囂禪本莽限驕選葦肯醴臨而弈浮驛荒翩覺戰凶臘蘭閔取攝蕭稱天王嗣務斲蚩寶蕭讎郭崇隸八鄙懿離來朝一且几口且許氏家祠四特茶儀達
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剪言齋人兼啟董蔡期再拜前一日酒掃滌懼布几筵陳播飭庖脯特宰小牲具饌厥明風興將事具盤盍注爵匕著干宰束几安祝版千酉几陳爐杲油果千各銅筵備時果架盛干西案谷執辜分孤已定
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質明燒燭昭儀有辜擊童孟窒人盛墮辜覆費禮就班唱禮執事者各司其事其祭者各就位量蔡者就位行降神禮詣盥洗所四人執事者酌水進巾詣酒樽所下撫著皋著沈拭請香案前四人雖與祭者皆跪上香薛酒俯伏興平身復位行泰神禮作樂鞠躬伏興伏粟伏其伏興平芽樂止歌蓼義之言章翱鼓一鐘一蓼蓉者義鼓鐘一匪義伊蒿鐵訓整泉交母鼓一韓一生我劫勞鼓一鐘一行進饌禮作樂諸神案前四人雖與祭者皆跪進無四入畢俯伏興平身復位分進補位饌詣盥洗所四人盥洗進巾諸神案前四人跪卑幼者皆跪進饌四大學俯伏興平身復位樂止歌蓼讀之二章伐鼓一繫鐘一蓼蓼者兼鼓一鐘一態義伊蔚雕裏妻蟲車賣率讎若初獻禮四人作樂捧帛者捧帛掌爵者執爵詣酒樽所四人司爵者舉臺酌酒詣神位前四人跪與祭者皆跪獻帛獻爵祭酒漸酒奠爵俯伏興平身復位分獻刪狀詣酒樽所酌酒詣神位前口抵狙口已枉已田口臣盲口一距畢劉考皆跪敵爵莫爵俯伏典平身復位請讀祝位跪典祭豈皆跪樂止費捧祝文跪王秦左讀祝日維生歲吹干支少干交朔越日干支孝元孫某等敢昭告于高祖考高祖妣向口剛者曾祖妣祖考祖妣顯考顯妣四代神王之靈封贈照書日氣序流易時值仲春感切露懦不勝永某謹以潔牲柔毛粲盛體齊祖薦祀事復以四代稱葬宗親遷葬神主一房各靈配享謹告祝畢安祝版作樂俯伏興平身復位樂止歌蓼薪之一章伐鼓一擊唯餅之聲矣鼓虹鍾一維轉之恥散鍾加中民之生鼓一鐘一不如死之久矣鼓一鍾一無父何枯鼓一鍾左無母何恃鼓一鐘一出則翻恤鼓一鐘一入則靡至鼓一鐸一行亞黻禮作疆驪鑄艾司璽逞幕酌翼器鹽脂藍蔡者皆跪再猷毋奠爵俯伏興平身復位分猷四人盥洗詣酒樽所酌酒讀神位前四人跪早幼者皆跪臥獻爵草爵俯伏興平身復位樂止歌蓼表之間章伐最一繫鍾一父兮生我鼓訂鍾兀彈兮鞠我鼓鐘一拊我畜我鼓一鐘鑿璽異鼓一鐘一翼臺輯變襄轡欽垂蠹驢冥天惻極鼓一鍾一行終獻禮作樂諸酒樽所四人司爵行東囂酌酒詣神位前四人雖與祭者皆跪一就爵奠爵俯伏興平身復位分獻口入詣酒樽所酌酒詣神簋別四入跪翠幼者皆隕乙蹴隅慎關酬雌睡阡闕蠅怵陣比惻障閔陣睡陛墮量拭蓍口趾匠烈烈飄飄風發發纖言盛棄縠黼瓦盧洞蟲翟食黿人作樂諸盥洗所四人盥洗進巾請神簋則四人分侑各神盂了九饌復位鞠躬伏興伏興蕃身樂止闔門主人等輸悲別所點茶工佩牖睦與祭諸姑先向各脾至四拜詣盥洗所四人盥洗進巾詣卿語代神位前四人跪皆跪點蔡照進饌儀行俯伏興平身分點四人禪鯉謂洗所盥沈進巾詣各神位前四人雖單幼皆跪點茶畢俯剛在興平身統向各神位前再四拜退啟門至人等各就位行辭神姒禮作樂鞠躬伏興伏興伏興伏興平身樂止懿豎我之大章訛麟刪驢八南峰蠢薰嘉蟲臺葉臺裏翼蠡諧焚祝帛作樂徹饌四人謂神位前畢復位禮畢平身樂止主人等一告退則所執事者收福酒於瓶頒福昨於廚靜壇宇焚香而退如值忌奈旱行先至寢堂拜有秦王出就正寢位辜鄰祭畢則送神奉盂安寢茲杏告退
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墓餘四舉先祭本瑩土地神因在瑩域常多風雨禍作樂不敢詩也
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飲福受昨古禮者一古人宗法原為聯屬同族按中庸春秋修祖廟節敬逝尊也宗廟之禮節囊所親也今制不詳特攻遺意于後一駿食儀注一印欣福受昨告利成之禮今儀簡署不存竊採酌鄉飲迫一醴纂一儀式猶可想見燕毛古道瓜日畢祀既畢少項就佞所懸神檄詞于上主體飲福受則乾皋宣蝦詞所尊長序立鞠躬伏興伏興平身跪聽宣嘏詞曰祖考匡工祝承致多福仙彊于汝孝孫來沙孝孫使汝受福于先宜株于田眉壽永年勿替引之重祭拜謝俯伏興平身尊長禮畢分班正上兩旁軍幼謝祝至幽王蘆立早幼序章行宣鞠躬伏興平身鹽實祝詞曰祀事既成祖考嘉享伏願尊親借膺五福保族宜家俯伏興平身無昭穆分立兩旁古事贈受拜答復早幼刀宣告論曰祀事既成五福之慶與汝曹共之卑幼拜謝尊長免拜向上三揖復位
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將就坐仍照輦行序立向神嘏軸告坐三揖尊長分對立畢幼同尊長皆生用揖各照付序坐執事者伐鼓專蒿上曰送茶畢日告茶眾皆惡茶畢伐鼓鱗疊執禮者向上一揖日講起坐無筆靜聽讀諭獸鐵三三眾皆立聽方氏宗儀曰凡為祖先之子孫者敞父兄鼓裏苞壑和鄰里鼓輻祭祀鼓裹樹藝鼓鐸加胥欺也鼓一無胥訟也鼓以無犯國法鼓逼蘆細民鼓一六無搏奕事聞鼓戶無學歌舞以蕩俗鼓翼箱攘竊姦侵沈閼丘鼓一鞭鬻于鼓一無大故無飄妻戴逢囊寶量莖有纂此者鼓王不識乎族鼓死不入於神鼓廣共道之學鐘一聲揖而退執事老伐鼓一聲河上日送酒送畢日告酒璽科尚送酒畢牟品渭揖三送酒堪嗇酒一揖執筆者代鼓一聲向上日進鏡湯僅囂自告饌告湯泉皆二日軌禮者向上一輯目靜思諭訓擊鐘語碑無傳言無執說舉爵飲湯食羞皆候長者鏡畢辦事者伏鼓叫聲同上曰送荼畢告荼一揖概事者伐鼓一聲執禮者向上一揖日肅靜無謀故聽歌詩溫子養親兮弟敬寄鼓鐘虹休殘骨肉起風波鼓鍾一物芳恩重須當鼓一鐘一手足情深妄取和鼓一鐘一公藝同居為言罕鼓一鐘一里蠱毫子孫多鼓一筐一如斯遐迥皆稱美鼓鐘一子養親今弟敬哥鼓一鐘一疆而疆辦董者伐鼓幕商上曰送酒畢告酒眾皆一楫一概罕讎澗畢告酒一揖一云述酒田畢告酒一揖執事者伐鼓牖岫何上曰進饌湯送畢曰告儀告湯眾皆沮弭執禮者何匕一揖曰靜思詩義擊鐘一聲曰重否曰賊無非大夫勤讀書進德修案以尤臘烈以祐後人饌畢拙葦者代鼓辜面上日送荼畢告茶一揖執事者伐鼓墓執禮者同上一指曰肅靜無諱敬聘雅樂作樂一開執事者戊鼓一聲同上曰甘江口江口口已一江口已丑虹口丑口且口且了送酒田靈漏眾皆一揖正送酒畢告酒碩掛一送酒畢告酒列揖執事者伐鼓一聲向土日送茶畢口告茶古倒間九巡完樂止執禮者向上一揖日使會稽魏辭神告別純剛荊口遺用卦刪蒯惻川惻惻刪則部贊禮犒僕從牧嘏軸宜寢樞織幼候尊長先行然後返餘祚頒分族人之寡乏維均執事者輒濯納器酒掃罔門畢此飲福受禪之禮惟忌祭不飲食則不行至時祭不論在洞在墓四時皆行焉寓訓睦之義
URN: ctp:ws157535

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