1  | 抱朴子曰此吾儒人偏宴世所授入山辟虎狼符以拜书缉山符各曩薰誉著所住梦童庚各四枚移涉富振收之以于大神耕也开山符以千岁万君之门润芦寻贵库合尘书读之若无患如此未围则所 |
| 2 | 岫口州州州诗霜风韩骥凿显灵萧舟卜呵一真有一一二亳冲畔乙卜一日石醴懈二亡神辄无轼范青织为兽露囊冀一轨寿为一驭一童一乱显幽抱朴子曰此符是老君降响实巫釜让磨稀印世以枣之心本方工部翼再迂理乏云韩动倦人陈安禅污计 |
| 3 | 人山佩带符 |
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| 5 | 玉轧川川以乂一或一百遂一一八八悉反又以一作匕一艾佩喜八八八八羹反亡薪玺绵同讳重柳马屡盖霜薪俟及猾烂上碎属翩也或问曰此虫颈咨旱用汝陶限上诺又居尹卓以伺法乎抱朴子曰以慈藻和佳服如悟柯于大七凡日一二服至三年则能行水上也郑君言但习闭气至怖息又又则能尽水中一日许得真通天犀角三肺以上刻以为愚而精之以八水水当归人问左情同得为以爪中又通天犀角有至伽理如缥自本彻未以角盛米置群鸡巾鸡欲报之未至数寸即惊部琅故南人亦谷碧遇天鹿箱骇鸡犀以此犀角著谷积上百为不敢无大雾重露之夜以置中庭终不沾濡池此犀兽有深山中晦冥芝夕其先正赫然如矩火也以苴南篇姓妻碧冯汤以此道尽之者生白沫清起则了无复势也以镜怨毒物则无沫起也故皆嘉少者也若行其城有蛊毒之乡每于他家饮食则常先以厚礼之也人有焉寿箭所中欲死以此犀交剌疮中苴毒节沫出而愈也通天葬所以陇廊毒者慎冯兽专食百草之有里毋者及毅水有荆棘者不妄食柔滑盏旱木也识一斛角于山中石问人或得之则遑刻木色理形状人如苴类以代之声不能觉后年辄吏解茧著某处仇他犀亦辟恶斛毒耳馘川地烂通天者之妙也或章怜潜坛载学亦班飘神及七谢永马以合冯末震讳之则亦可以居水中列洲蜀阙下则可耀暮水上也头垢犹足以使金铁浮水况妙于兹乎或单称道者多在山林山林象虎狼书害也何以辟之抱朴子曰古之人入山者皆佩黄神越章之印苴广四寸其字一百户十以封泥著所使之四方各百步则虎狼不敢近其钓池隋愧酬酬以印顺印之虎即法以抑随印蛾桡即骊骊印以行山林亦不畏虎眼也宋徂只辟虎猥若隋删洲璧庙卑食恶绅能祚福关老朕脚封泥断其道路则不复能视矣昔石头水有大罪常在一深浑中人因名此浑写霜浑此物能作鬼禅行病于久吴隋遁戴躯耆偶视之以声寻窥住击暑秉舟以此封泥遍掷浑中良又有太尽径长丈馀浮出不敢动乃貉熟之而病者并愈也又有隆龟浮出罗列死于渚上甚多宰卒逢虎便作三五林奋隶即训部叫五禁法睹溃口传笔不能委曹天一法苴思吾身为嗣薨剑长梓犬而立来虎头上田即闭气丽即去谐暮隔山中者容取头上报闭韵以剌白虎上则亦删所畏又法以左手持刀闭谯画池作方祝白陋山之阴太山之阳盗贼不起虎狼不行城郭不完闭以金闻因以刀横旬日中白虎上亦酬所长也或用大禁春三百六十荆左取右以叱张击加亦不敢起以此法入山亦不畏虎或用姓星步及王神符八咸玉胜符空直太平符中黄华盖捶文及石湎菁婉牛羊角惑工西缶公禁山符耕若骚也阙此四特也天八江丑丑口已口口已八 |
| 6 | 一一一事了玉一骤详耳其奴氏可八翔巾犬王之华不川午薨川吁处八魏尹晏一一事一门乙忙一任一八尸骇瓜芝郡八卜尸忙尸甘压丑口口丑加骊覆仙壮蹻一田征古田一口一愠 |
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| 8 | 了琴言一二五又到了二曰以事赤者共一三一已一二乂奴五名乃一囊一亡二一一更啖粲弓了尹临亡乂多蒙一八一一甘口以一卜删盂人竖士敦丁尧妇一一乂祸竹二品苴一乙霄烛兰惭川阵冒惧主闻言一跪符是老君天山符下谁如文又可户内梁柱皆施默出人居山林及暂人皆可用之地直卷第十八轴守十抱朴子曰余闻之师云人能知非禹事毕知一者无一之不知也不知一者无一之能知也道起于一其音揄祷吝居惭寥峰笼人故曰同一也天得一以清地得一以宜人得一以生神得一以灵金沉羽浮山时川流祸之不见礼之不闻存之则在忽之则云向之则士昆旱颠南保之则遇祚罔极失之测命雕气穷老君曰忽者恍兮苴尔有象恍考忽掌苴甲一夕 |
| 9 | 有物一之谓也故倦经曰子欲长生守里田明思一至饥军乏粮思一至滑以与之浆山何姓字服色男长九分女长六分或在骄下二寸四分下丹田中或在心下绛宫金阙中丹田也或在人两眉间却行一寸挂盟书于焉涸爱手写一语也此乃是导家所重世世歌血口便觉程名耳正裴阴生阳壅襄暑灵空以发霆得一以是秋得一以收久得一以藏其大不可以六合阶苴亦不吁以毫菩比也昔黄带束割青丘过风山见紫府先生受召至内文以妨召万神粥到圆陇阴遣木亲百令山毁谋若乾之华饮丹辔之水西见丰黄子净就嫡之方过洞庭从广成子受曰成之经地到洪堤上具淡见大愧盎重皇皇子受神步图还陟至室得神丹金诀记到峨眉山见天且巢人于玉堂请闻其事奢重人曰子既君四海欲复求长生不亦贵乎其相覆不翻幽丽粗举禹基窒笙倦方则唯有金丹守雕圃恶则独有其长古人壅里也德经曰九转丹金液经守里点差昆仑五城之内藏以至国刻以金札封以紫泥印以中章焉吾闻之于先师曰一在地极大渊之里里有明堂后有绛宫巍匕莲里乎金楼宗圈左呈右魁激波杨空享芝被崖朱甘豪珑白玉缠睡日月重光历火过水经玄清苦城而交错惟帐琳琅龙虎列卫神人在傍不施不与则安其所不理不疾以安其室能暇熊耻据刊乃不去守叫存直嘉能通神少欲约食一乃留息白刃临颈思以得生知一不难鹄声于终守之不失可以无穷陆辟恶兽水部敢龙不畏魁瓶狭毒之重鬼不敢近刃不敢中此贞壁允大容也抱朴予曰吾闻之于师云道术诸经所思存念作可以知恶防身者乃有数千法如舍影藏形汲蛊守荆州生九变十二化胡十四生等思见身峭地诅割内视令见之法不可胜计苍苍观也然咸仍图淮数千物似陨卫率多烦难院似伏滞全虑惜抚阶酬台聂川切除秦此章故曰能知函卢事毕者蝇受其一日诀皆有明文叹曰牲之血以王相之日受之以自绝白银篇约克金契而分之轻说妄传其神不行也人能守一一亦守人所以自刃洲惭措苴镜百害姬所容基凶居败能成在危独安也若在鬼庙之中山林之下木疫之地冢墓之间虎狼柔卢蛇让臾处守乙仓豪亚宪圣慈强等一而独百鬼所害或卧而广者即出中庭视辅星握涸守一鬼卿去牟盆圣太阴两者徂止室南向北想见辅星而已若赞里寇所圜昭定生地毒穴入甲阴中伏而守尔五岳不能犯之也能守事有行万里人军旅波忝不道自择时起王移徙入新屋舍皆不准堕驱与凰历而不避太阴将军月建数难之神年命之忌终不祷惧殃咎也先贤历试有无之道也抱朴子曰玄之道亦要法也出所不辟与贡一同功吾内篇玄翼写辈暑正以此也守玄蕴皆勿于守贞一贞王徊姓字长短服色日玄一但此见之理水喜日中所谓知白守洲欲死不得者也然羌当百日以斋乃可候求得乏耳亦不过三四日得之得之乡老则不复去矣守玄一并思其身分为三人三人已见又韩益之可至数十人皆如己冒障芝显之皆自有口诀此所谓分形之道左君及茧等训葛借公所以能一日至数十处及有客座上有至人塞各语门中又有至人迎客而水侧又有一主投道有不能别何者为道主人也盐寻聂德明镜并镜道成则能分形篇数十人衣服而貌皆如一也抱朴子曰历盲欲长生动服六药欲得通袖阶塞乘分形形分则自见其宜谓三魂七魄而天灵地祗皆可接见山川之神皆可使役也抱朴子曰生可惜也死可畏也微莫律蹇空作死者亦未有不始于动而终成于久现讳岁之后虽州种树也未成之间愿不为也采掘草木之药锢劳山泽之中煎饵治作皆蔚筋力登籍缠秘险夙夜不息非有至志不能久也及欲金丹成而升天然其空无物皆用钱直不可卒办当复出于薪牧商贩以索咨累年积动然后可合及于合作悦日辔唐锺斋洁清泽断绝人事有请不易而富复加之忌思神牛了部恶卫身常如人君之治国戎将之维敢仍可为得长生之功也讲萌大智任经世济麟之器而修疏事竭可必得耳浅近孺人虽有志好不阖亮终矢故一人之身开国之象也贾贱之位犹官室妃诈小人刘犹郊境也骨节之分犹百官也神犹君也血犹臣也气犹民也故知治身则能治国也夫爱其民所以安其围羞甚熟所以全其身民散则国嚣气鹄即身死死者不可生也若者不可存也是以至人消未起之意治耒病翼深医之于无事之前不迫之于既逝之后民难养而易危也气难清而易浊也故审威德所以保社稷割嗜欲所以固血气然后贞山什前二首守焉百害部焉年命延矣抱朴子曰而当口服金丹本乐虽禾去世百邪不近也若但服莫禾及小饵八石适可令疾除命益耳不足以襟外求之祸也或焉鬼所胃盘竖盈盆神之所轻凌或驾精冠所侵犯唯有守贞一可以一切不是理苇也坎则有带神符若可不知此二事以求长生危矣哉四门而闭基罔焉盗犹得八况尽间者邪遐览卷牟丁九 |
| 10 | 谢曰鄙人面墙拘击儒敦独知有五经三史百氏之言及浑华宾诗赋无德之短交尽思守此既有年鸿挠生值多难之运化靡有定干戈戚睹艺文不贵难日 |
| 11 | 盐亩又有顺于精思无益于年命二毛告暮素玺鼓骐正欲友逮似寻生道仓卒罔极无所遇向若涉大川不知攸济先生听穷观坟典又芜绵苛秘不审道书凡有几卷愿告篇目抱朴子曰余亦与子同斯疾者也昔者幸遇名师郑君侍恨子弟不意不足以错至坚极弥鬲耳于时虽充门人之酒扫慨才识短阶文年尚少壮实惠不专俗情未尽不能大有所隐以为巨恨耳郑君时年出八十先发须玺曰数年间又黑颜色丰院能引强尊射百步步行日数百里饮酒台干不醉每上山体力轻便登危越险年少追之费所不及饮食与凡人不与不见其绝谷余问先陇之弟子善画虫种裹台量襄掘璜辇连值不风又翼圣霜贼同侣攀留郑君以顷务梓人人皆以粮少郑君推米以䘏诸人已丕复食五十日亦不饥又不见苴所施为不知以何事也夫下细书过椒年八解音律善鼓琴闰坐侍坐数人口答诰问书不辍乐而耳并耕听左右操弦者教遣长短龟亳翠墓道也余睨左郑君门人请见方书告余曰要道不遇丞累正足以度世不用多也然传涉之后还醢拾不见矣馆悟人意又可得浅近乏术以防初学未虚者诸患也乃先以道家训教戒书不要者近百卷稍稍示余仁亦多所先是先见者颇以其中疑事谐闾之郑厘言君有难事之才可教也然君祈知者虽多禾精蚤忌在于外学不能专栗中以经深没还耳今日当以佳书相示也容许渐得短书嫌素所写者童年之中合集逝见当世二百许誉终不可得也他弟子皆亲仆使之后采薪耕田唯余旌羸不堪他芳俗无以自助当亲扫除拂拭怵几磨墨挠烛及典郑君膳写故书而已见侍余同于先道者谓余曰维道蓍誉伫右足匡事出震暴苴分粗而择所施行不事尽玺以妨日月而旁意思耳若金经成则此辈毋宗用也亦或营里何所教授宜得本末先徒滨始奴湖进学者听所希唯阶田也郑君亦不肯先令人写具书坤当诀基蠹久借之然莫有敢盗写震孟曰也郑君本大儒士也晚而好道由以札记尚书教授不绝苴醴望奢禀冗风格方整接见之者皆肃然每府诺问常待其温顾不敢轻锐也书在余于者夫或仕月足以大有所属以不敢窃写者政以郑君聪悫虽遁知之失甚意则更以小丧大也然贵求受二初继所不敢议斟酌时有所谓耳是以往知饮酒而不得置腹然弟子五十馀人唯余见受金丹之烟及乙区堕又枕中五行记苴察文乃有不得一视此书之自题者矣他书虽不具得皆蹑苴爰质今将为子说之后生好书者可以广索也道烟有二百王内交天地人三日元交上中下三誉混成径纠誉玄墨首丸生经二十四生瘗九倦烟灵十匿经十二化烟尤夏径老君玉历具绖墨子枕中五行记五卷温宝烟忆低泾目然理阴阳经养生书一百五卷太平径五寸倦沈败术作经甲乙经一百七十卷青龙汪王贡臣太清灵通明径按摩径导引瘗十卷元阳子经玄女烟素女经彭租经陈赦经子都烟张虚经天门子烟容成深入山经内宝径四规烟明镜经日月临镜经五畜经柱中烟灵宝皇子心烟龙蹻绖正祝径平衡怪飞龟振径鹿芦蹻经蹈形记守形图坐七图规卧风图舍景图现天图木芝图盐之国内芝图石叶图大顺杂芝图五岳经五卷德守记束井图虚元经牵牛申注玉弼记腊成记六安记平都记定心记龟文经阳记玉策记八史国入宝座左右英玉历怪升禾仪九苛烟更生烟四干怪七巷食日月精烟食六气薛拜一经雕息经行气冶炳经胜中经十卷百守摄秘经积壶经眼山经魏伯阳内经日月厨食经嫉三竖六细经入军经六阴玉女经四君要用经金卢经二十六水经曰虎七变经道家地行隐经菁自要经八分黄白经天师神器无作经枕中黄白经五卷曰子轴无变化经移灾经压祸经虚黄经文人经治于天地人经崔文子则后卫辞经神光古方来轻水仙径尸解经中遁经季君包元经黄逞经渊体经太素经华盖经行厨经惩董桑芮祸经文始先栗经历病延年经南阙记协龙子记烂驿士卷九官五卷向五巾径宜常经节解经邹阳子经玄洞经十誉玄示经十卷箕皿经十卷尘台经小僮经河洛内记七卷举形道愈作成经五卷道机经五卷见鬼记洲极经宫氏经真人玉胎经道根经候命图友胎晦经枕中清记幼化经询化经金华山经凤纲经召命经深袖记鬼咎经凌睿予安神诅去丘子黄山公记王子五行要贞经小饵骊鸿宝经邹生延奔经安魂记皇道经丸阴经于隼书录银函玉屡诅金板整卖筐优录原郁经玄元经曰精经浑成经三口集呼身轴溃百病经故也鬼老睦治邪精径忌入淇瑟雌诎休粮经画卷采烂睡怡阼麻法三卷登名四泗爵睡赫地神法三隶过太白豪中要五卷入温气览盐夺宅誉收治百冠沼五岳丞太山主者记三卷兴梨吕宅宫舍法五卷断虎猥禁山林记石百里重压诅禹毕图无射生法二卷王乔养性治身经三卷醒灵宪经立功盖笄经道士夺笄律二暮移门予尘犹且法立亡术练形记五卷却公道要用里先生墓生隼步君道意十卷梁英石壁客二卷思灵经三卷一龙首经荆山记孔安陪渊赤斧予大览巾举重君祸一露却老要记李先生日诀肘后二卷用有不言君数一口体背一卷也且公绛何诸将则有自来符金光符犬玄苞暮通天符五精符石室符玉策符枕中符小童符九灵得人君符玄都符黄帝符少千二十六将军符延命神符天水祥符四十九贞符天水符青龙符曰患难何朱雀任里凶戏符果雕符出机符九天发丘釜八兀天符老经七符大捍厄符童子符武孝经燕君龙处三襄辟兵符包元符湘羲符禹蹻符消泪符狐对符监乾符雷电符万详符入威五胜符坚曩昌胜符株宾要造灵历墨豪荫阳苍韩跪僧符治耳病符十卷意帷符十卷卢公符轲十卷华芦耀何九卷六甲伊灵符七卷六阴行厨龙胎石室王粗五木防终符谷五百悲军火石治符王斧符十卷此皆大符也其馀外小不可具记抱朴子曰郑芦属朝量宁无事常若盖置于神明符皆神明所授今人用之少验者由于出来历久传写之多误故也又信心不焉施用之亦不行又壁晏纂岂昌盂释宝有不但无益将能有善也书字人知芝犹尚写之誓误故谚曰书三篇苗门赞买虚成虎此之谓也七与士但以锯勾长短之间为异耳然今符上字不读误不可觉故莫知其不定也世间又有受体使术用符独劲者也亦如人有使种零便罢芳者自然不可得传也虽尔必得不误之符正心用之但当不容艺体使之者远郊耳皆自有杯也凡为道士求长生志在药中耳符剑可以知鬼辟和而已诸大符乃云行用之可以得儒者亦不可专号也昔吴世有介象老薛读符文知谟芝与否有人试取治百病杂符及诸厌刻符去其裁题以示象皆一一据名之宜有误者使为人室百是以来其有能知者也或问倦药奚大者其先于金无既闻命矣敢问符书之属宋商量一神乎过什子曰海闻郑君言道言之尊宜臭遇谬鉴直工又五帝贞形图逝库近迁官至人尊和此道非肃倍名者不可授也受之四十年一传传之敢血而睡季态奢柯约诸名山五岳皆肩此书但藏之于石室幽隐之地应得道者入山精诚思之则山神自关中无人见之如帛仲理者于山中得之曰古坛委给常尽一本而去也有此书当置清聪之处灵用所为必先日芝茹未君父六经曰家有一皇文辟都恶见温礼气横殃飞祸若有因病重死其信道必至者以此书与待之必不死也其说妇难艰绝寥者持之儿即生矣道士欲求长生持此书入山辟虎狼山精台母百邪皆不敢近人可以涉江海却蛟龙止风波得苴恋可以应花起工不闻地择日家洲殃咎若欲立新宅及稼墓即写地皇交数汁通坚相著地明日视之有事喾请铎量日便于苴王起工家弊昌昌又因他人葬时万人皇文华言巳姓名著缗蹇鬻奈豕中勿令人知夕岑人虽然祸盗贼也有谋议已者必反自中复又此文先洁斋曰日乃可以召天神司命及太齿日游五舌四渎淮庙之神皆见形如人可间以言卤灞釜盈玺翼福祟所曲他又有十八字墨眉衣中亨恶研终盛蹈风波之议无也不家有五帝贝形图能辟且茵逆公事之者皆遁友劳箕殃道士时有行玄者若不能行仁义慈心而不精不正即祸至减家不可轻也其继在之术大者唯有墨子五行记本有五卷昔刘君安耒倦去时根取其要以为一卷其法用药用符乃能令人飞行上下转瘠仙方含失节为妇入蹙南即为老翁归地即何小儿执杖即戒林冰种物即生风果可奔画地高河撮壤成山坐致行厨兴云起火无所不作也其次有玉女隐微玺恶化形为飞禽走唧及金木玉石兴云致方百里雪亦如之牟逃绣驸梁分形为千人因风高飞出入骑间能吐气七色坐见八极及地下之物放光万吏官台自明亦大术也虽陛畏诸星数十曲折难识少能询之其淮南鸿室禹实实无及此书者也又有白虎工变法取子月三日所杀白虎头皮生叩血虎血萦绶履组泥薛以助月三日今种之初生草似国有宝翩取此黄种之不平辄内异凡七种之则用其实合之亦可以移形易貌飞沉在音其墨子及玉女隐徵略同过此不足论也遐览著欲令好道者知异书之名日也郑君不徒明五经知倍道而已无绵蕃星苛推授夭文河洛识记莫不精研太安元年知季曲观竞空韩图窥乃嘉虫建药之扑将入室弟子灵投霍山莫知所在焉受缚绣瑟纤誉第一十酬刃山寸十一抱朴子曰凡采明珠不于合浦之渊不得骊龙之夜光也采美玉不胜荆山之岫不得连城之及璧也承师问道不得其人委去则迟避翼于有转离之则终把竟无所减庐窦泽妨功后虽痛悔亦不及己世间浅近之事唯不河挫知规神保文华乎锥圣虽明臭由自赎沸河似洒思得也非何以触类求也谓顶所酬驯黼必抟绣织轮惭而髓冰造长洲删佛木独以力胜漏隐恺以物少墨忧哉夫虎豹之所馀乃狸鼠之所争也陶朱之所无乃原类之所征也所从学耕不得逮识渊台再而值孤陋寡闻之者彼所知素狭源短流促倒装与人则渐渐不拾兮损以授则浅薄无苛其所宝秘景窦携玺方后料其粗者以教人亦安能有所成乎寻茹假谷于夷齐之门皆寒于干蕃之家所得者不过栋采縕褐必加大牢之铸锦衣狐袭腹或童华庸师终不觉悟或有幸位知者不能动求此失之于不觉不可治箸也知人之浅深宝发木易古人之难诚有以也白石似玉奸佞以贤临斟一愈自隐蔽有而如无奸人愈自御沽虚而类实非翼明者何以分之后容守求秦师而不去者非知其无知而故不止也诚以为是事故也见遗者而不能奉之者非知其实深而不能谓之也诚以为无二也弃罢知要道者无欲于物也不徇世誉也亦何肯自课显于流俗哉而浅薄翼徒率多夸诞自称说以厉一若声饰苴谭呼嘉定以眩惑既学而凿御事曰乃云其登名山是倦人仓卒闻之人能清澄检校之者鲜觉其伪也余昔数见杂掖道士董唐书怀远门享令纵者作为空名云其已四五百岁美人道问之年纪佯不闻也苍失俯仰云八九十顷更皇旨我曾在华阴山断谷五十年复于嵩山幽室四十年复在泰山大一十年移与某人在箕山五十年篇同谷垣说所历正删尔欲令人计合方军数百岁人也于是彼好之家其聃不姻起雾合辐辑其门矣又术士或有经受体自然一见鬼神颇能内占知人将来及已道之事而实不能有祸福之指益也譬如蓍龟耳凡人见苴亦验便呼为神人谓之必无所不知小尔者或长于符水禁祝之法治邪有期而未必晓于不死之道也或修行谁术能见鬼惟无益于年命问之以金丹之道则率笙未知也因此细验之多行欺谁世久以收财利无所灶当矣此掌与彼开却之盗异途而同归者也夫托著德言不如著之于行事盖眉徵也将焉晚觉后亳诡其比故可徵之儒物焉昔有言礼者服草木之未又颇行容成玄素之法年八十许尚聪明不大羸著时人便谓之为权人或谓之千载翁者扬州稽使君闻而试迎之于宜都既至而咽鸣制重稷若所知窦瘗而未皆吐尽者于是好事者因以听声而响集艺形祈影附云萃雾合意守事之谓饷相属常馀金钱锥栾里之见重于往汉不足加也常服天门冬不董已刃 |
| 12 | 发则知苴醴中未尝有金丹大药也而强曾异状书记颇识故事皇言己四千静无为空真是不忤云己见尧舜禹汤说之皆万万如官也世云尧眉八禾不愿也直而有头甚竖似八字耳尧为人长大美髡髯饮酒一日中二斛馀世人因加之云千钟实不能也我自数见其大醉也虽是圣人微耻老治事转不及夹牡时及见去四卤举元凯赖用舜耳舜是孤织小家儿耳然有异才隐耕历山渔工雷泽陶于海滨时人未有能赏基可者我见之所在以德化民苴有逝枉重肿牙知洪伏贵陵相席劝勉慰劳之善于高童墨章事里星德己终黄精将起诞承历数非手而诰然其父至顽其弟殊恶恒以凿舜为事吾普谏谕曰此儿当与卿门宗四海将梦粪赐不但卿家床可取次也俄而受禅普忆吾言之有徵也又云孔子母年十六士时吾相之当生贵子及生仲尼贞翼乂也长九丞子其头似虎其项似皋陶其眉似干差目腰以下不方书二寸虽料贫苦孤微耐为儿童便好俎豆乏事吾知之必当成就及其长事同谈惊人远近从之受学者著录数千人我喜听其语数往之但恨我不学昧能与之覆肌耳常劝我读易云陛艮书也丘窃好之事编纠绝织随无作三析令乃大悟鲁哀公十四年西狩旌旗麟死孔子以闻吾吾语之言此非善祥也孔子乃怆然而泣后得恶梦乃欲得见吾时四月中盛热不能往寻闻之病七日而渡于合发请罢其颜色也又云秦始皇将我到彭城酬曲凋时鼎吾告秦始皇言此鼎是神物也有德则会出无道则沦云君但修己此必自来不可以力致也始是当时大有惟吾之色而牵之是不得出也乃谢吾曰卿固是远见圣人也又说漠高祖项羽皆分明如跣淳显不可且记时人各其识之以为戏飞然凡伏闻之皆信其言匹强转曙耆废意事几稽使君曾昭一五色与强后忽语稽曰昔安期先生以此物相遗强丝病于寿春黄整家而死整疑其化去亡干许戢鉴其相视之其若宛在此矣苴祠名无实便世涧怜信天下有偃皆坐此章以备乱真也成都太守吴文说五原有蔡诞者好道而不得佳师要事济弃家业但昼夜诵咏黄庭太清中经观天节详之属诸家不德之书舟不辍谓圣之道书于此从竟不知所施用者徒美其浮华之说而道人不教之僵读干通目得台忌为此积蜂喙睦患苦之坐消衣食而不能有异巳亦态心虹以自解折定弃家言倦道成矣因走之异界深山中又不晓采掘诸草木药可以辟谷著但童宝薪以易衣食如是三年饥冻辛苦人或识之而诡不知也又不堪而凿家四瘦而骨立不似人其家问之从何处来竟不得偃邪因欺家云吾未能弄天但篇地德也又朝成位毕应给诸倦先隐渚当以渐迁耳白者为老谐收数颐雕幄雕陇五色最好是老君常所乘者今吾守视之不动但与后进诸倦其传戏忽茨此龙亡遂不知所在为此罪见责送吾僻魄仑山下芸锄草三四项庄盾匡细而中多荒织治之勤苦不可论法当十年乃得原会惧佺子土乔诸骊来按行吾言谓之并为吾作力且自放归当更自修理求去于是遂老审矣初诞还人问云愆喜卫何以答云天不闻基尚发里要于仰视之去天不过十数文也上有木禾高四丈九尺其穗盈车有珠玉树沙棠琅玕碧理之树玉李玉瓜玉挑苴簿贝形如世间挑李但篇光明同彻而坚顷以玉井水洗之使敬而可食每佩起诛匡之树枝条花叶互相加系目成五音渍收动惶境谭室兰此莫不怅然合悲又见昆仑山上一回辙有四百四十门门广四里内有五城十一楼下有青龙白虎鳞蛇之有馀里苴甲口牙皆如一百斛船大锋山韦圭尽蒙又有神兽名狮子辟邢天鹿焦羊铜头铁额长牙凿齿之属三十六重尽知其名则天下恶见恶兽不敢犯人也宜称则有无头予仅景君翁鹿公中黄先生与鹿门大夫张汤字子渊使沟玉阙自不带老君竹使符左右契者不得人也五河皆出山隔弱水蓬之鸿毛不浮蕃禀过唯悟人乃得越之其上神为神马幽昌鹤鹊腾黄吉光之皆能人语而不死真济快倦府也恨吾不得誓园凿其上耳于时闻诞此言了了多信之者又河束蒲坡有项暑都者与一千入山学悟十年而归家家人问其凿芳日在山申二年精思有倦人来迎我共兼龙而升豕良又低头视地香杳宴其上未有所至而瓜地巳绝远葬荷甚让头昂星但令人在其眷上危怖险职及到沃上羌迫紫府金床玉几是是吾置其实书烁也倦人但以流霞一杯兴我饮之辄不饥渴忽然想冢到丞宜盟霆英仪见斥来逐令当更目修精乃可得更后矣昔淮南王刘安弄天见上帝祸箕坐工全已自称寡人遂是谓实刑国二年吾何八前河东因号吴都为斥倦人世多此辈种类非一不 |
| 13 | 可不详也此要语乃尔而人犹有不觉其虚者见其微茫欺诳颇因事类之象似者而加益之非至明者仓卒安能办哉乃复有假托作前世有名之博士如曰和者僵旨巳八千七百岁时出俗间勿棠育姜不知其在其洛中有道士已傅涉毅事洽录术数者以诸凝难谓间和和皆寻声写论释皆川凝得故为还识人但不知其年寿信能近千年不啻耳后忽去不知所在有不于河北自称栅白和于是远近竟牲奉事之大得致遗至富而自和干弟闻和再出大喜骇往见之乃定非也此人因其器用矣而经四部懿驻观曩禅狗师征之精粗所谓迹者是之自由而非墨逼蓍著圣人之所作而非圣也而儒者万里台陈略寻其归视长生之道贞人所重可不动求足间者哉然可不精简其直旧也余恐古强蔡诞项暑都日和之不绝于世间好事者者奈此书可以弘加浃沐其善否矣又倦经云伤人目肿正方皆洛中见之自绅理者为全诡其睦正方如此果是其人也别旨咽半绌加精固神典守元气同但其止也天之恩可也在滞似生庑时燧湿引夙口吐吐二分馀一分设惘咽此气令喉中郁然有声此非胎元气是服粗气也盖气枉腹典元气不同居也巍气是喘息之义也夫元气锥至少而难散非有难之出入也且呼吸犹不欲自闾况咽有声乎夫人气驿则伤肺之五贼之华盖气下先至肺也凡服元气不随舞而出入则无有特气生死之时也既鼓咽外气入于元气臧阵所以悬伤于人也夫人用力者皆用毅气也谓众物之归响食之品也且众气只能举重致远运俸而已春之不能益人之寿安之不能使人短折何磬徼闭也且甲霸之术即严气也可以移山毋央渐湖制虎豹籍雕骊故知寒气不及尝气屡气可去之元气不可举讲也夫保气耆丞气惮非众罗卧气若服元气蒲藏则罗气目除即自以黯气运动不必须众气也夫休绝者患其害气熏烝五灭是以总之今既修气术刘谷气自除纵一日九发亦不能成患终岁不食亦不能羸困则知气之道远矣哉夫导引不在于立名象物粉纶表形著图但出酬状也或伸屈或俯仰或行卧或倚立或聊蠲或徐步或吟或息皆导引也不必每严篇乏但觉身有不理则行之谨当闭气闭气即其窥卫以通也亦不待立息数赞气似极则先以鼻少贝虫覆将四里许 |
| 14 | 号篇绣后口出吐也春气闭既久则冲喉若不更弓而便成口吐则气庐而伤肺矣如此但疾愈则己不或便身斥存污则受风以枉动说也凡人导引骨节有声如大引则声大小引则声小则筋缓气道也夫导封疗未思之疾通不和之气动之则百兰气畅闭乏则二官血覆实誉生雾大律徐疾之玄术矣羽一夏一羸门一尸一恤宅仕吊师籍籍刘圃盘一二一转实寻鸿啸虚墨约一亡八一恋岂窦赏里体虽不远第燔蹑融燕船载三说二音义一实蔓辜暑于昼 |
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