《隐公卷二起二年，尽四年》[查看正文] [修改] [查看历史]

1	二年，春，公会戎于潜。凡书会者，恶其虚内务，恃外好也。古者诸侯非朝时不得逾竟。所传闻之世，外离会不书，书内离会者，《春秋》王鲁，明当先自详正，躬自厚而薄责于人，故略外也。王者不治夷狄，录戎者，来者勿拒，去者勿追。东方曰夷，南方曰蛮，西方曰戎，北方曰狄。朝聘会盟，例皆时。○恶，乌路反。好，呼报反。非朝，直遥反，凡此字不音者皆同。逾竟，音境，今本多即作「境」字，更不音。所传，直专反，年末「相传」同。
2	［疏］注「凡书会者」至「外好也」。○解云：以其非自求多福之义故也。○注「古者诸侯」至「逾竟」。○解云：案《曲礼下》云「诸侯相见于隙地曰会」，故定十四年注云「古者诸侯将朝天子，必先会闲隙之地」。以此言之，则会合于礼。言会为恶之，非朝时不得逾竟者，正以《春秋》之会，非为天子而作之，故得然解。○注「古者不治」至「勿追」。○解云：言当是所传闻之世，王者草创，夷狄有罪不暇治之，即先书晋灭下阳，末书楚灭谷、邓是也。而此经录戎者，来者勿拒故也。○注「东方曰夷」至「曰狄」。○解云：下《曲礼》及《王制》皆有此文。○注「朝聘」至「皆时」。○解云：朝书时者，即文十五年「夏，曹伯来朝」，昭十七年「春，小邾子来朝」之类是也。其聘书时者，即文四年秋，「卫侯使甯俞来聘」；文六年「夏，季孙行父如陈」之属是也。其会书时者，即庄十三年「春，齐侯、宋人」以下「会于北杏」，十四年「冬，单伯会齐侯、宋公」以下「于鄄」之属是也。盟书时者，即庄十三年「冬，公会齐侯盟于柯」之属是也。其有书日月者，皆别著义，即不信者日，小信者月之属是也。
3	夏，五月，莒人入向。入者何？得而不居也。入者，以兵入也。巳得其国而不居，故云尔。凡书兵者，正不得也。外内深浅皆举之者，因重兵害众，兵动则怨结祸，更相报偿，伏尸流血无巳时。诸侯擅兴兵不为之恶者，保伍连帅，本有用兵征伐之道，鲁人杞不讳是也。入例时，伤害多则月。○莒，音举。向，舒亮反，国名。更，音庚。偿，时亮反。擅，市战反。
4	［疏］「入者，何」。○解云：侵、伐、战、围、入皆是用用兵之文，而不言帅帅，故执不知问。○注「凡书兵」至「得也」。○解云：言《春秋》之内，凡书兵事者，皆欲言正之道其理不合然。○注「诸侯」至「是也」。○解云：保伍连帅者，即《礼记。王制》云「五国为属，属有长；二属为连，连有帅」是也。言本有用兵征伐之道者，谓礼五国为属，属有长；二属为连，连有帅；三连为卒，卒有正；七卒为州，州有伯，若州内有无道者，则长、帅、正、伯当征之，若其不征，则与同恶，故曰有征伐之道。知非大恶者，正以《春秋》之义，内大恶皆讳不书。而鲁入杞者，即僖二十七年秋，「公子遂帅师入杞」者是也。若然《礼》法「诸侯赐弓矢，然后专征伐」，而保伍连帅得有征伐之道，谓随州伯故也。○注「入例」至「则月」。○解云：入例时者，即成七年秋，「吴入州来」；定五年夏，「于越入吴」之属是也。伤害多则月者，此文及僖三十三年「春，王二月，秦人入滑」是也。若然，僖二十七年秋八月，「乙巳，公子遂帅师入杞」，而书日者，彼注云「日者，杞属礼朝鲁，虽无礼，君子躬自厚而薄责于人，不当乃入之，故录责之」者，是其不引者，以此求之。
5	无骇帅师入极。无骇者何？展无骇也。何以不氏？据公子遂帅师入杞，氏公子也。○骇，户楷反。
6	［疏］「无骇者何」。○解云：欲言其君，经不书爵；欲言大夫，又复无氏，故执不知问。○注「据公子遂帅师」至「子也」。○解云：在僖二十七年秋。
7	贬。贬，犹损也。○贬，彼检反，损也。曷为贬？据公子遂俱用兵入杞不贬也。疾始灭也。以下终其身不氏，知贬。疾始灭，非但起入为灭。
8	［疏］注「据公子遂俱用」至「贬也」。解云：欲决隐八年「庚寅，我入邴」，非用兵故也。○注「以下终」至「为灭」。○解云：即下八年「无骇卒」，传曰「何以不氏？疾始灭也」，故终其身不氏。然则若直欲起此入为灭，止应此经贬之而巳，不应终身贬之，故知并欲起其疾始灭也。
9	始灭，于此乎？，适也，齐人语。据传言拨乱世。○，甫往反，适也。
10	［疏］注「，适也，齐人语」。○解云：胡生齐人，故知之。若《郑谱》云「然则《诗》之道放于此乎」之类。○注「据传言拨乱世」。○解云：哀十四年传云「君子曷为为《春秋》？拨乱世反诸正，莫近诸《春秋》」是也。既言作《春秋》治乱世，明知往前相灭非一矣。而此经为始疾灭，是以据而难之。
11	前此矣。前此者，在春秋前，谓宋灭郜是也。○郜，古报反。前此，则曷为始乎此？始焉尔。焉尔，犹于是也。
12	［疏］注「谓宋灭郜是也」。○解云：桓二年「夏，四月，取郜大鼎于宋」，传云「此取之宋，其谓之郜鼎何？器从名」，彼注云「从本主名名之，宋始以不义取之，故谓之郜鼎」是也。然则宋灭郜在春秋前，故如此解。○
13	曷为始焉尔？据战伐不言始。
14	［疏］注「据战」至「始」。○解云：隐二年「郑人伐卫」，桓十年「齐侯、卫侯、郑伯来战于郎」，传皆不言始焉尔，故难之。而注先言战者，直漫据《春秋》上下战伐之事而巳，故意及则言，不为次第矣。
15	《春秋》之始也。《春秋》王者始，起所当诛也。言疾始灭者，诸灭复见不复贬，皆从此取法，所以省文也。○复见，扶又反，下「不复」同。见，音贤遍反。
16	［疏］注「言疾灭」至「省文也」。解云：诸灭复见不复贬，即定四年「蔡公孙归姓帅师灭沈」定六年「郑游帅师灭许」之属是也。
17	此灭也。其言入何？据齐师灭谭不言入。内大恶，讳也。明鲁臣子当为君父讳。灭例月，不复出月者，与上同月，常案下例，当蒙上月，日不。○当为，于伪反，下「为后背隐」同。
18	［疏］注「据齐师灭谭不言入」。解云：在庄十年。○注「灭例月」至「同月」。○解云：庄十年「冬，十月，齐师灭谭」，庄十三年「夏，六月，齐人灭遂」之属是也。○注「常案下」至「日不」。○解云：元年「祭伯来」之下，巳有此注，而复言之者，正以彼月为下「公子益师卒」，其「祭伯来奔」不蒙月。今此下五月二事皆蒙之，嫌其异，故重发之。
19	秋，八月，庚辰，公及戎盟于唐。后不相犯。日者，为后背隐，而善桓能自复为唐之盟。○背，音佩。
20	［疏］注「后不相」至「之盟」。○解云：《春秋》之例，不信者日，故后不相犯。日者，言为后背隐，而善桓能自复为唐之盟者，即桓二年秋九月，「公及戎盟于唐」是也。言背隐者，桓是弑君之贼，而与桓盟，是背隐之义矣。言善桓能自复者，戎与桓同好相随，继其所能故善其得国矣。若《左氏》之义，以极是戎国都，案此经传及注，似非一物，而旧解曰以为戎能自复者，非也。
21	九月，纪履糸俞来逆女。纪履糸俞者何？纪大夫也。以逆女不称使，知为大夫。○履糸俞，音须，《左氏》为「裂」。
22	［疏］「纪履糸俞者何」。○解云：不书爵，又不言使，君臣不明，故执不知问。○注「以逆」至「大夫」。○解云：正以桓三年秋，「公子如齐逆女」之属，皆是大夫为君逆女。而文皆不言使，今此履糸俞逆女不言使，故知是大夫也。或者「使」为「爵」字误也。
23	何以不称使？据宋公使公孙寿来纳币称使。婚礼不称主人。为养廉远耻也。
24	［疏］注「据宋公」至「称使」。○解云：在成八年夏。○注「为养廉远耻也」者。谓养成其廉，远其惭耻也。
25	然则曷称？称诸父兄师友。宋公使公孙寿来纳币，则其称主人何？辞穷也。辞穷者何？无母也。礼，有母，母当命诸父兄师友，称诸父兄师友以行。宋公无母，莫使命之，辞穷，故自命之。自命之则不得不称使。
26	［疏］「辞穷者何」。○解云：弟子未解辞穷之义，故执不知问。○注「礼有母」至「师友」。○解云：即《婚礼记》云宗子无父，母命之」是也。○注「称诸父」至「以行」。○解云：谓使者称之，而文不言使者，以其非君故也。○注「宋公」至「称使」。○解云：即《婚礼记》云「亲皆没，巳躬命之」是也。○
27	然则纪有母乎？曰：有。以不称使知有母。有则何以不称母？据非主人，何不称母通使文。母不通也。礼，妇人无外事，但得命诸父兄师友，称诸父兄师友以行耳。母命不得达，故不得称母通使文，所以远别也。○别，彼列反。外逆女不书，此何以书？据伯姬归于宋不书逆人。
28	［疏］注「据伯」至「逆人」。○解云：在成九年春。
29	讥。讥，犹谴也。○谴，遣战反。何讥尔？讥始不亲迎也。礼所以必亲迎者，所以示男先女也。于庙者，告本也。夏后氏逆于庭，殷人逆于堂。周人逆于户。○亲迎，鱼敬反，注及下同。先，悉荐反。
30	［疏］注「礼所」至「先女也」。○解云：出《昏义》文。○注「于庙者」至「于户」。○解云：即《书传》云「夏后氏逆于庙庭，殷人逆于堂，周人逆于户」者是也。○
31	始不亲迎。于此乎？前此矣。以惠公妃匹不正，不嫌无前也。○妃，音配，又芳非反。
32	［疏］注「以惠」至「前也」。解云：不以正妃匹者，是不重婚姻之礼，故知往前宜有不亲迎之事矣。
33	前此，则曷为始乎此？始焉尔。焉尔，犹于是也。曷为始焉尔？据纳币不始。《春秋》之始也。《春秋》正夫妇之始也。夫妇正则父子亲，父子亲则君臣和，君臣和则天下治，故夫妇者，人道之始，王教之端。内逆女常书，外逆女但疾始不常书者，明当先自详正，躬自厚而薄责于人，故略外也。○治，直吏反。
34	［疏］注「夫妇正」至「之端」。○解云：《昏义》郑注云「言子受气性纯则孝，孝则忠」是也。○注「内逆女常书」者。即桓三年公子、宣元年公子遂、成十四年叔孙侨如之属是也。
35	女曷为或称女，或称妇，或称夫人？女在其国称女，未离父母之辞，「纪履糸俞来逆女」是也。○未离，力智反，下同。在途称妇，在途见夫服从之辞，「公子结媵陈人之妇」是也。
36	［疏］「女曷为或称女」者，即此经是也。或称妇者，庄十九年「陈人之妇」是也。○注「在涂见」至「之辞」。○解云：案僖二十五年，宣元年传皆云「其称妇者何？有姑之辞也」者，兼二义故也，何者？在涂称妇者，服从夫辞；其至国犹称妇者，对姑生称也。
37	入国称夫人。入国则尊，尊有臣子之辞，夫人姜氏入是也。纪无大夫，书纪履糸俞者，重婚礼也。月者，不亲迎例月，重录之。亲迎例时。
38	［疏］注「入国」至「入是也」。○解云：在庄二十四年秋是也。○注「月者」至「例时」。○解云：不亲迎例月者，即此文及桓三年秋七月公子、宣元年正月公子遂之属是也。其亲迎时者，即庄二十四年「夏，公如齐逆女」；庄二十七年冬，「莒庆来逆叔姬」之属是也。有不如此者，别见义，即文四年「夏，逆妇姜」，成十四年「秋，叔孙侨如」之属是也。当文自有解，不能逆说也。
39	冬，十月，伯姬归于纪。伯姬者何？内女也。以无所系也。不称公子者，妇人外成，不得独系父母。
40	［疏］「伯姬者何」。○解云：欲言内女，于纪言归；欲言外女，文无所系，故执不知问。○注「不称公」至「父母」。解云：正以庄元年传云「群公子之舍，则巳卑矣」明有得称公子之道，故注者决之。○
41	其言归何？据去父母国也。妇人谓嫁曰归。妇人生以父母为家，嫁以夫为家，故谓嫁曰归。明有二归之道。书者，父母恩录之也。礼，男之将取，三日不举乐，思嗣亲也；女之将嫁，三夜不息烛，思相离也。内女归例月，恩录之。○取，七住反。○
42	［疏］注「妇人生」至「为家」。○解云：谓始生时。○注「明有二归之道」也。○解云：即此「伯姬归于纪」，宣十六年「秋，郯伯姬来归」之属是也。○注「礼男之」至「女将嫁」。○解云：皆出《礼记。曾子问》。○注「内女归」至「录之」。○解云：即此文冬十月、隐七年三月「叔姬归于纪」，成九年「二月，伯姬归于宋」之属是也。
43	纪子伯、莒子盟于密。纪子伯者何？无闻焉尔。言无闻者，《春秋》有改周受命之制，孔子畏时远害，又知秦将燔《诗》、《书》，其说口授相传，至汉公羊氏及弟子胡生等，乃始记于竹帛，故有所失也。○「纪子伯，《左氏》作「子帛」。远，于万反。燔，扶元反。毋，音无。
44	［疏］「纪子伯者何」。○解云：欲言纪君，经不称侯；欲言大夫，复叙人君之上，故执不知问。
45	十有二月，乙卯，夫人子氏薨。夫人子氏者何？隐公之母也。以不书葬。
46	［疏］「夫人子氏者何」。○解云：欲言鲁之夫人，终无葬处，弟子未识，故执不知问。○注「以不书葬」。○解云：今隐公欲表巳让，故宜屈卑。其母不成夫人之礼，是以见其不书葬，知其是隐公母也。
47	何以不书葬？据姒氏书葬。○姒，音似。
48	［疏］注「据姒氏书葬」。○解云：即定十五年九月，「辛巳，葬定姒」是也。彼定姒之子哀公者，未逾年之君也，其母亦得书葬。今隐公虽欲让桓，不作成君，应比未逾年之君。今其母不书葬，故据而难之。
49	成公意也。何成乎公之意？据已去即位。○去，起吕反。子将不终为君，故母亦不终为夫人也。时隐公卑屈其母，不以夫人礼葬之，以妾礼葬之，以卑下桓母，无终为君之心，得事之宜，故善而不书葬，所以起其意而成其贤。子者，姓也。夫人以姓配号。义与仲子同。书薨者，为隐公恩录痛之也。日者，恩录之，公夫人皆同例也。○下，遐嫁反。
50	［疏］注「子者」至「子同」。○解云：上文仲子之下而注云「仲字子姓，妇人以姓配字，不忘本，因示不适同姓」。今此称姓者，亦是示不适同姓之义，故云义与仲子同。其不称字之义乃自异，故注云「以姓配号」，号即夫人是也。
51	郑人伐卫。书者，与入向同。侵、伐、围、入例皆时。
52	［疏］注「书者与入向同」。○解云：即上注云「凡书兵者，正不得也。外内深浅皆举之者，因重兵害众」是也。○注「侵伐围入例皆书时」。○解云：其侵伐书时者，即僖二十八年「春，晋侯侵曹晋侯伐卫」之属是也。入例时者，已说于上，而注言此者，正以文承日月之下，故须解之。
53	三年，春，王二月。二月三月皆有王者，二月，殷之正月也；三月，夏之正月也。王者存二王之后，使统其正朔，服其服色，行其礼乐，所以尊先圣，通三统，师法之义，恭让之礼，于是可得而观之。
54	［疏］注「二月至王者，解云：二月有王即此是三月有王者，即定元年王三月之属是也。○注使统其正朔。○解云：统者，始也。谓各使以其当代之正朔为始也。○注所以尊至观之。○解云：《春秋》黜？而言通三统者，黜？为鲁也。通三王之正者，为师法之义
55	己巳，日有食之。何以书。诸言何以书者，问主书。
56	［疏］注「诸言」至「主书」。○解云：至此乃解之者，正以有所据。下言何以书者，还言据彼难此之例，故不得然解也，即上二年传云「外逆女不书，此何以书」是也。今此直言「何以书」，上无所据，则是问主书，故如此解。
57	记异也。异者，非常可怪。先事而至者，是后卫州吁弑其君完，诸侯初僭，鲁隐系获，公子进谄谋。○杀其，申志反，下「杀其君」同。，许韦反。谄，绩检反。
58	［疏］注「是后」至「完」。解云：在四年春。○注「诸侯初僭」。○解云：下五年秋「初献六羽」，传云「何以书？讥。何讥尔？讥始僭诸公也。始僭诸公于此乎？前此矣。前此，则曷为始乎此？僭诸公犹可言也。僭天子不可言也」是也。○注「鲁隐系获」者。○解云：即下六年「春，郑人来输平」，传云「狐壤之战，隐公获焉」是也。○注「父子」至「谄谋」。○解云：下四年「秋，帅师及宋公」以下「伐郑」，传云「公子谄乎隐公，谓隐公曰『百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣』」是也。此等诸事皆是阴阳之象，故取之日食。
59	日食，则曷为或日，或不日？或言朔，或不言朔？曰：某月某日朔，日有食之者，食正朔也。桓三年「秋，七月，壬辰，朔，日有食之」是也。此象君行外︹内虚，是故日月之行无疾，食不失正朔也。
60	［疏］「日食，则曷为或日」者。○解云：即此是也。或不日者，庄十八年「三月，日有食之」是也。或言朔者，桓三年「秋，七月，壬辰，朔，日有食之」是也。○注「此象君」至「朔也」。○解云：外强者，谓外有威严，其民臣望而畏之。内虚者，虚心以受物，正得为君之道，故食不失正朔也。《祭义》云：「虚中以治之」，郑注云「虚中，言不兼念馀事」是也。
61	其或日，或不日，或失之前，或失之后。失之前者，朔在前也。谓二日食，巳巳日有食之是也。此象君行暴急，外见畏，故日行疾月行迟，过朔乃食，失正朔于前也。失之后者，朔在后也。谓晦日食，庄公十八年「三月，日有食之」是也。此象君行儒弱见陵，故日行月行疾，未至朔而食，失正朔于后也。不言月食者，其形不可得而睹也，故疑言曰有食之。孔子曰：「多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。」不传天下异者，从王录内可知也。○懦，乃乱反，又乃卧反。
62	［疏］注「不传」至「可知也」。○解云：正以僖十四年「沙鹿崩」，成五年「梁山崩」，传皆云「何以书？记异也。外异不书，此何以书？为天下记异也」。今无此传，故须解之也。彼不从王内录者，以其皆在晋竟内故也。
63	三月，庚戌，天王崩。平王也。何以不书葬？据书葬桓王。
64	［疏］注「平王也」。○解云：知者，以本纪当之故也。○注「据书葬桓王」。○解云：即庄三年「五月，葬桓王」是也。○
65	天子记崩不记葬，必其时也。至尊无所屈也。诸侯记卒记葬，有天子存，存，在。不得必其时也。设有王后崩，当越绋而奔丧，不得必其时，故恩录之。○绋，音弗。
66	［疏］注「设有」至「奔丧」。○解云：何氏以意言之。不言天子崩者，举轻以明重故也。
67	曷为或言崩，或言薨？天子曰崩，大毁坏之辞。诸侯曰薨，小毁坏之辞。大夫曰卒，卒，犹终也。士曰不禄。不录，无录也。皆所以别尊卑也。葬不别者，从恩杀略也。书崩者，为天下恩痛王者也。记诸侯卒葬者，王者亦当加之以恩礼，故为恩录。○以别，彼列反，下同。恩杀，所界反。为天，于伪反，下「故为」、「主为」，传「所为」同。
68	夏，四月，辛卯，尹氏卒。尹氏者何？天子之大夫也。以尹氏立王子朝也。○尹氏，《左氏》作「君氏」。朝，如字。
69	［疏］「尹氏者何」。○解云：欲言诸侯，不言国爵；欲言外臣，而书其卒；欲言内臣，内无尹氏，故执不知问。○注「以尹氏立王子朝也」者。○解云：在昭二十三年。
70	其称尹氏何？据宰渠氏官，刘卷卒名。○卷，音权。
71	［疏］注「据宰渠氏官」者。○解云：即桓四年「夏，天王使宰渠伯纠来聘」是。注「刘卷卒名」者。○解云：在定四年秋。
72	贬。曷为贬？据俱卒也。
73	［疏］注「据俱卒也」。○解云：据刘卷言之。
74	讥世卿。世卿者，父死子继也。贬去名者氏，言起其世也，若曰世世尹氏也。○去，起吕反。世卿，非礼也。礼，公卿大夫、士皆选贤而用之。卿大夫任重职大，不当世，为其秉政久，恩德广大。小人居之，必夺君之威权，故尹氏世，立王子朝；齐崔氏世，弑其君光，君子疾其末则正其本。见讥于卒者，亦不可造次无故驱逐，必因其遇卒绝之，明君案见劳授偿，则众誉不能进无功；案见恶行诛，则众谗不能退无罪。○见讥，贤遍反，下同。造，七报反。
75	［疏］「世卿非礼也」。○解云：《诗序》云：「古之仕者，世禄也。」于贤者言之也。○注「齐崔」至「君光」。○解云：崔氏世者，即宣十年「齐崔氏出奔卫」，传云「崔氏者何？齐大夫也。其称崔氏何？贬。曷为贬？讥世卿。世卿，非礼也」者是也。言弑其君光者，在襄二十五年夏。○注「君子疾其末」。○解云：即襄二十五年与昭二十三年是也。○注「则正其本者」。○解云：即此及宣十年是也。○注「见讥」至「绝之」。○解云：必因过卒绝之者，过即「崔氏出奔卫」，「尹氏立王子朝」是也。卒即此文是也。若然，「尹氏立王子朝」还言尹氏，而「崔杼弑其君光」不复言崔氏者，正以大夫弑君例称其名故也。○注「明君」至「无功」。○解云：众誉者，若共工、鲧等迭相为誉之类是也。○注「案见恶」至「无罪」。○解云：谓君有明德，案见恶行诛，则刑不滥也，故虽众谗亦不能退黜无罪之善人也。旧云言不能退无罪者，谓不能退使无罪，非也。
76	外大夫不卒，此何以卒？据原仲不卒。
77	［疏］注「据原仲不卒」。○解云：即庄二十七年「秋，公子友如陈，葬原仲」，而经不书原仲之卒是也。
78	天王崩，诸侯之主也。时天王崩，鲁隐往奔丧，尹氏主傧赞诸侯，与隐交接而卒，恩隆于王者，则加礼录之，故为隐恩录痛之。日者，恩录之，明当有恩礼。○
79	［疏］注「时天」至「恩礼」。解云：鲁隐奔丧而不书者，盖以得其常故也。若遣大夫往则书之，即文九年「二月，叔孙得臣如京师。辛丑，葬襄王」是也。彼传云「王者不书葬，此何以书？不及时书，过时书」，彼注云「重录失时」；「我有往者则书」，彼注云「谓使大夫往也，恶文公不自往，故书葬以起大夫之会」是也。○注「恩隆」至「录之」。○解云：言隐公恩隆于王者，则加礼录其傧赞之人也。
80	秋，武氏子来求赙。武氏子者何？天子之大夫也。其称武氏子何？据宰渠氏官，仍叔不称氏，尹氏不称子。
81	［疏］「武氏子者何」。○解云：欲言王臣，不言王使；欲言诸侯之臣，文无系国，故执不知问。○注「据宰渠氏官」者。○解云：即桓四年「夏，天王使宰渠伯纠来聘」是也。○注「仍叔不称氏」。○解云：即桓五年「天王使仍叔之子来聘」是也。
82	讥。何讥尔？父卒，子未命也。时虽世大夫，缘孝子之心，不忍便当父位，故顺古先试一年，乃命于宗庙。武氏子父新死，未命而便为大夫，薄父子之恩，故称氏言子，见未命以讥之。
83	［疏］注「时虽世大夫」。○解云：知者，正见尹氏之属故也。○注「缘孝」至「宗庙」。解云：知如此者，正以此经讥父卒子未命而便为大夫故也。
84	何以不称使？据南季称使。
85	［疏］注「据南季称使」。○解云：即下九年「春，天王使南季来聘」是也。
86	当丧未君也。当丧，谓天子也。未君者，未三年也。未可居君位称使也。故绝正其义，与毛伯同。
87	［疏］注「未君至伯同」。○解云：即文九年「春，毛伯来求金」，传云「何以不称使？当丧未君也。逾年矣，何以谓之未君」，「以天子三年，然后称王」，「缘民臣之心，不可一日无君，故逾年即位」，「缘孝子之心，即三年不忍当」，是故三年乃称王命使大夫矣。
88	武氏子来求赙，何以书？不但言何以书者，嫌主覆问上所说二事，不问求赙。○覆，芳服反。
89	［疏］注「不但」至「求赙」。○解云：上二事者，即父卒子未命，当丧未君是也。嫌言父卒子未命何以书，当丧未君何以书，故须连言之。注主为求赙书也者，嫌为上二事书故也。
90	讥。何讥尔？丧事无求。求赙，非礼也。主为求赙书也。礼本为有财者制，有则送之，无则致哀而巳，不当求，求则皇皇伤孝子之心。
91	［疏］注「求则皇」至「子之心」。解云：言制礼本意，所以丧事无求者，恐伤孝子之心故也，何者？正以孝子本意无心求矣。
92	盖通于下。云尔者，嫌天子财多不当求，下财少可求，故明皆不当求之。
93	［疏］「盖通于下」。○解云：盖，诂为皆，若似盖云归哉之类，或者不受于师，故疑之。
94	八月，庚辰，宋公和卒。不言薨者，《春秋》王鲁，死当有王文。圣人之为文辞孙顺，不可言崩，故贬外言卒，所以褒内也。宋称公者，殷后也。王者封二王后，地方百里，爵称公，客待之而不臣也。《诗》云「有客宿宿，有客信信」是也。○孙，音逊。
95	［疏］注「故贬」至「内也」。○解云：鲁得尊名，不与外诸侯同文，即是尊鲁为王之义。
96	冬，十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。
97	癸未，葬宋缪公。葬者曷为或日，或不日？不及时而日，渴葬也。不及时，不及五月也。礼，天子七月而葬，同轨毕至。诸侯五月而葬，同盟至。大夫三月而葬，同位至。士逾月，外姻至。孔子曰：「葬于北方，北首，三代之达礼也，之幽之故也。」渴，喻急也，乙未葬齐孝公是也。○宋缪公，音穆，《左氏》作「穆」。凡此后仿此。首，手又反。
98	［疏］注「礼天子」至「姻至」。○解云：皆隐元年《左传》文。○注「孔子」至「故也」。解云：《檀弓下》篇文云。「孔子曰」之下无「礼」字。○注「渴喻」至「是也」。解云：即僖二十七年「六月，庚寅，齐侯昭卒。八月，乙未，葬齐孝公是也。而言渴葬者，谓更无他事但孜孜于葬故不待五月矣
99	」不及时而不日，慢葬也。慢葬不能以礼葬也，八月葬蔡宣公是也。
100	［疏］注「慢葬」至「葬也」。○解云：即下八年「夏，六月，巳亥，蔡侯考父卒」。○注「八月」至「是也」。○解云：言但自慢薄不依礼。故不待五月也。○
101	过时而日，隐之也。隐，痛也。痛贤君不得以时葬，丁亥葬齐桓公是也。
102	［疏］注「隐痛」至「是也」。○解云：即僖十七年冬十二月「乙亥，齐侯小白卒」，十八年「秋，八月，丁亥，葬齐桓公」是也。
103	过时而不日，谓之不能葬也。解缓不能以时葬，夏四月葬卫桓公是也。○解，古邂反，又古卖反。
104	［疏］注「解缓」至「是也」。解云：即下四年二月，「戊申，卫州吁弑其君完」，至五年「夏，四月，葬卫桓公」是也。
105	当时而不日，正也。六月葬陈惠公是也。○当时，丁浪反，又如字，下同。
106	［疏］注「六月」至「是也」。○解云：即定四年「二月，癸巳，陈侯吴卒」，「六月，葬陈惠公」是也。
107	当时而日，危不得葬也。此当时，何危尔？宣公谓缪公曰：「以吾爱与夷，则不若爱女。以为社稷宗庙主，则与夷不若女，盍终为君矣。」与夷者，宣公之子，缪公者，宣公之弟。○与夷，如字，又音馀，凡人名字及地名之类皆放首音，借假字则时复重出。爱女，音汝，下及注同。盍终，户腊反，四年传同。
108	［疏］「当时」至「葬也」。○解云：即此年八月「宋公和卒」，十二月「癸未，葬宋缪公」是也。而注不言之者，以下有问，不注可知也。○「以吾」至「爱女」。○解云：若，如也。言吾爱于与夷，则不止如女而已，言其甚也。云以为社稷宗庙主，则与夷不若女者，言不如女，道其不贤。云盍终为君矣者，何不遂为君，不听其反让。
109	宣公死，缪公立。缪公逐其二子庄公冯与左师勃。左师，官。勃，名也。○冯，皮冰反。曰：「尔为吾子，生毋相见，死毋相哭。」所以远绝之。○生，音无，下同。与夷复曰：复，报。「先君之所为不与臣国，而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子，而将致国乎与夷，此非先君之意也。且使子而可逐，则先君其逐臣矣。」缪公曰：「先臣之不尔逐，可知矣。尔，女也。可知者，欲使我反国。吾立乎此，摄也。」暂摄行君事，不得传与子也。谦辞。○传与，直专反；下音与。终致国乎与夷。庄公冯弑与夷。冯与督共弑殇公在桓二年，危之于此者，死乃反国，非至贤之君不能不争也。○冯杀，音试，注同。争，争斗之争。
110	［疏］注「冯与」至「二年」。○解云：即桓二年「春，王正月，戊申，宋督弑其君与夷及其大夫孔父」是也。○注「死乃」至「争也」。○解云：至贤之君，谓受国者。正以与夷不贤，故终见篡矣。
111	故君子大居正。明法守正，最计之要者。
112	［疏］「故君子大居正」。○解云：言由是之故，君子之人大其适子居正，不劳违礼而让庶也。
113	宋之祸，宣公为之也。言死而让，开争原也。缪公亦死而让得为功者，反正也。外小恶不书，录渴隐者，明诸侯卒，王者当加恩意，忧劳其国，所以哀死闵患也。
114	［疏］注「言死而」至「原也」。○解云：言后人见其死乃让巳，疑非诚心至意，是以还让其子，终致后祸，故曰开争原也。○注「缪公」至「反正也」。○解云：其缪公之功，即桓二年冯弑君是也。○注「所以哀死闵患也」。○解云：哀死者，即慢之属是也。闵患者，隐之是也。
115	四年，春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。牟娄者何？杞之邑也。以上有伐杞。○牟，武侯反。
116	［疏］「牟娄者何」。○解云：外相取邑，例所不书，疑非凡取，故执不知周。
117	外取邑不书，此何以书？据楚子伐宋取彭城不书。
118	［疏］注「据楚」至「不书」。○解云：即襄元年传曰「鱼石走之楚，楚为之伐宋，取彭城，以封鱼石」者是也。
119	疾始取邑也。外小恶不书，以外见疾始，著取邑以自广大，比于贪利差为重，故先治之也。内取邑常书，外但疾始，不常书者，义与上逆女同。不传始者，前此有灭，不嫌无取邑，当始明，故省文也。取邑例时。○见疾，贤遍反，年末「见众」同。差，初卖反。
120	［疏］注「内取邑常书」者。○解云：即下十年取郜、防，昭三十二年取阚之属是也。○注「义与上逆女同」。○解云：即上注云「内逆女常书，外逆女但疾始不常书者，明当先自正，躬自厚而薄责于人，故略外」是也。○注「传不始者」。○解云：何故不发传云取邑于此乎？前此矣。前此，则曷为始于此？始焉尔。曷为始焉尔？《春秋》之始也。凡不始之义有四：一则见其经而不始，即上二年彼注云「据战伐不言始，纳币不始之类」是也。二则其大恶不可始，即五年「初献六羽」之下，传云「始僭诸公于此乎？前此矣。前此，则曷为始于此？僭诸公犹可言，僭天子不可言」，彼注云「传云尔者，解不始也」；三则省文，不假始，即此是也；四则无可始，即桓七年「焚咸丘」之下，注云「传不始者，前此未有，无所也」是也。○注「取邑例时」。○解云：即下六年「冬，宋人取长葛」之属是。然则「取牟娄」虽在月下，不蒙上月也。
121	戊申，卫州吁弑其君完。曷为以国氏？据齐公子商人弑其君舍，氏公子。○弑其，申志反。弑字从式，杀字从殳，不同也。君父言弑积渐之名也；臣子云杀，卑贱之意也。字多乱，故时复音之；可知，则不重出也。完，音丸。
122	［疏］注「据齐」至「公子」。○解云：在文十四年秋也。商人所以得称公子者，正以商人次正当立，其罪差轻故也。○
123	当国也。与段同义。日者，从外赴辞，以贼闻例。
124	［疏］注「与段同义」者。○解云：即上元年注云「欲当国为君，故如其意，使如国君，氏上郑，所以见段之凶逆」是也。○注「日者」至「闻例」。○解云：《公羊》之例，合书则书，不待赴告。而言从外赴辞者，谓其君被弑，此君之臣即以其日赴于天子诸侯，望天子诸侯早来救巳，是以《春秋》悉皆书日，故云日者，从外赴辞也。言以贼闻例者，言以贼弑君，闻于天子诸侯，例日。如此，故下八年传云「卒何以日而葬不日？卒赴」，何氏云「赴天子也」。缘天子闵伤，欲其知之，义亦通乎此。
125	夏，公及宋公遇于清。遇者何？不期也。一君出，一君要之也。古者有遇礼，为朝天子若朝罢朝，卒相遇于涂，近者为主，远者为宾，称先君以相接，所以崇礼让，绝慢易也。当春秋时，出入无度，祸乱奸宄，多在不虞，无故卒然相要，小人将以生心，故重而书，之所以防祸原也。言及者，起公要之，明非常遇也。地者，重录之。遇例时。○要之，一遥反，注同。易，以豉反。
126	［疏］「遇者何」。○解云：欲言冬见，其文曰夏；欲言会聚，又不言会，故执不知问。○注「言及者」至「遇也」。○解云：正以及者，汲汲之文故也。其常遇者，即朝天子罢朝之时，相遇于涂是也。○注「遇例时」者。○解云：即隐八年「春，宋公、卫侯遇于垂」，庄三十年「冬，公及齐侯遇于鲁济」，及此之属皆是。而僖十四年「夏，六月，季姬及曾阜子遇于防」，书月者，彼注云「甚恶内」是也。
127	宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
128	秋，帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。者何？公子也。以入桓称公子。
129	［疏］「者何」。○解云：无公子，故执不知问。○注「以入桓称公子」。○解云：即桓三年秋，「公子如齐逆女」是也。
130	何以不称公子？贬。曷为贬？据叔老会郑伯伐许不贬。
131	［疏］注「据叔」至「不贬」。○解云：在襄十六年夏。○
132	与弑公也。弑者，杀也，臣弑君之辞。以终隐之篇贬，知与弑公也。○与弑，音预，下及注同。
133	［疏］注「以终隐」至「弑公」。○解云：即此及十年「夏，帅师会齐人、郑人伐宋」，传云「此公子也，何以不称公子？贬。曷为贬？隐之罪人也，故终隐之篇贬也」是也。
134	其与弑公奈何？公子谄乎隐公，谄犹佞也。谓隐公曰：「百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣。」隐曰：「吾？否！否，不也。○说，音悦。吾使涂裘，吾将老焉。」涂裘者，邑名也。将老焉者，将辟桓居之以自终也，故南面之君，势不可复为臣，故云尔。不以成公意者，隐本为桓守国，国邑皆桓之有，不当取以自为也。○将辟，音避，今本多即作「辟」字，后不更音。复，扶又反。本为，于伪反，下「自为」、传「吾为」皆同。
135	［疏］注「不以成」至「为也」。○解云：上元年传云「公何以不言即位？成公意也」，此传何以不言营涂裘？何以不书成公意也？言隐非正君，直为他守国而已，邑非已有，不当擅取之，取之非，是以不得作成公意解也。
136	公子恐若其言闻乎桓，于是谓桓曰：「吾为子口隐矣。口，犹口语相发动也。
137	［疏］注「口犹」至「动也」。○解云：语，读如子语鲁大师之语。○
138	隐曰『吾不反也』。」桓曰：「然则奈何？」曰：「请作难，难，兵难也。○难，乃旦反，注同。弑隐公。」谥者，传家所加。
139	［疏］注「谥者」至「所加」。○解云：死谥，周道也。今始请弑已言隐公者，公羊子从后加之。所以至此乃注者，嫌是传语，故明之。
140	于锺巫之祭焉，弑隐公也。锺者，地名也。巫者，事鬼神祷解以治病请福者也，男曰觋，女曰巫。传道此者，以起淫祀之无福。○祷解，丁老反，或丁报反；下古卖反，又古买反。觋，户狄反。
141	［疏］注「男曰觋，女曰巫者」。○解云：楚语文也。○注「传道」至「无福」。○解云：直言弑隐公，义势已尽，而必言于锺巫之祭焉者，以起淫祀之无福故也。
142	九月，卫人杀州吁于濮。其称人何？据晋杀大夫里克，俱弑君贼不称人。○濮，音卜，一音剥。
143	［疏］注「据晋杀大夫里克」。解云：在僖十五年夏。
144	讨贼之辞也。讨者，除也。明国中人人得讨之，所以广忠孝之路。书者，善之也。讨贼例时，此月者，久之也。
145	［疏］注「讨贼例」至「久之也」。解云：「讨贼例时」者，庄九年「春，齐人杀无知」是也。桓六年秋八月，「蔡人杀陈佗」，亦书月者，与此同也。
146	冬，十有二月，卫人立晋。晋者何？公子晋也。以下有卫侯晋卒，又言立。
147	［疏］「晋者何」。○解云：欲言次正，而文言立；欲言非正，而举众立之，故执不知问。○注「以下」至「言立」。○解云：以有卫侯晋卒，则知此文「卫人立晋」者，是先君之子，今始立为之君矣。又言立者篡文，知非正大子，故知公子矣。其卫晋侯卒在桓十二年冬。
148	立者何？立者不宜立也。诸侯立不言立，此独言立，明不宜立之辞。
149	［疏］「立者何」。○解云：诸侯之立，例所不书，今特言立，故执不知问。
150	其称人何？据尹氏立王子朝也。
151	［疏］注「据尹」至「朝也」。○解云：在昭二十三年秋。
152	众立之之辞也。晋得众，国中人人欲立之。然则孰立之？石昔立之。石昔立之，则其称人何？据尹氏立王子朝不称人。○昔，七略反，一音十洛反。众之所欲立也。众虽欲立之，其立之非也。凡立君为众，众皆欲立之，嫌得立无恶，故使称人，见众言立也，明下无废上之义，听众立之，为立篡也。不剌嗣子失位者，时未当丧，典主得权重也。月者，大国篡例月，小国时。立、纳、入皆为篡，卒日，葬月，达于《春秋》，为大国例。主书从受位也。○篡，初患反。
153	［疏］注「不剌」至「权重也」。○解云：剌桓公嗣子失位者，即不书晋之立矣，故襄十四年「卫侯ぅ出奔齐」，襄二十六年传云「曷为不言剽之立？不言剽之立者，以恶卫侯也」，彼注云「欲起卫侯失众出奔，故不书剽立。剽立无恶，则卫侯恶明矣」。今书晋立，则不剌嗣子可知。○注「月者」至「国时」。○解云：大国篡例月者，即此文冬十二月「卫人立晋」；庄六年「夏，六月，卫侯朔入于卫」；哀六年秋七月，「齐阳生入于齐」之属是也。而庄九年夏，「齐小白入于齐」不月者，彼注云「不月者，移恶于鲁也」。其小国时者，即僖二十五年「秋，楚人围陈，纳顿子于顿」，昭元年「秋，莒去疾自齐入于莒」之属是也。○注「立纳入皆为篡」。解云：立为篡者，此文「卫人立晋」，昭二十三年「尹氏立王子朝」之属是也。其纳为篡者，「纳顿子于顿」，及文十四年「晋人纳捷」之属是也。其入为篡者，小白，阳生之属是也。○注「卒日」至「大国例」。○解云：隐八年「夏，六月，己亥，蔡侯考父卒」；秋，「八月，葬宣公」之属是也。○注「主书从受位也」。○解云：谓主恶晋之从立矣。