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-> -> 卷九十六

《卷九十六》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
2
《皇朝文獻通考》巻九十六郊社考
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禱水旱附
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等謹按:古者龍見而雩,遇旱而禱,以為百榖祈膏雨以為民請命,皆王者敬天勤民之心也。我朝凡遇水旱或
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親詣祈禱,或遣官將事,皆本誠意以相感格,不事虛文初立。
6
神祇壇以禱水旱雩祀,既舉禮儀修備,間或遣禱山川,悉準古典。謹考。
7
國史備載於䇿。
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順治十四年四月癸卯。
9
世祖章皇帝以旱禱於。
10
圜丘是嵗四月不雨。
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世祖躬行祈禱,率羣臣致齋三日,官民衣淺淡色服,禁屠宰,不理刑名至期。
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皇帝素服詣
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圜丘不設鹵簿,不除道,不奏樂,不設配位,不奠玉,不飲福、受胙。餘行禮如常儀。遣官致祭方澤。
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社稷壇
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神祇壇應時大雨,越三日,遣官行告謝禮等。謹按:
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本朝定制,嵗遇水旱,則遣官祈禱天神。
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地祇
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太嵗
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社稷至於
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親詣
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圜丘即大雩之義初立。
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天神壇於
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先農壇之南以祀。
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雲師
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雨師
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風伯
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雷師立
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地祇壇於
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天神之西以祀。
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五嶽
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五鎮
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四陵山五今為 陵山
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四海
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四瀆
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京畿名山大川。
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天下名山大川詳見第十卷,於禮本無専祀,惟祈雨則修祀,事義與雩同。既行,常、雩間有不雨,仍遣官祗告,以祈甘、雨、雨、潦、祈晴、冬旱祈雪亦如之,祈而應,則報祀。禮儀皆同直省,各令建壇致祭。常雩、祈報,皆循定制行禮。
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十五年六月,以久旱禱雨,遣官詣各壇致祭。
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十六年五月,以久雨祈晴,遣官詣各壇致祭,如禱雨禮。
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十七年六月丙申,以久旱,禱雨於圜丘。
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世祖章皇帝歩行詣。
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南郊齋宿行禮,是年亢旱日久,五月中,遣官分詣各壇䖍禱如禮。六月壬辰。
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諭禮部:「今夏亢𤾉日久,農事堪憂,朕念致災有由,痛自刻責,榖為民天,非雨不遂,竭誠祈禱,積有日時,乃精誠未達,雨澤尚稽,晝夜焦心,不遑啟處,兹卜於月之十三日,預行齋戒,黎明歩至」。
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南郊於夜子刻祭告。
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圜丘懇祈甘霖速降以拯災黎,若仍不雨,則再行躬禱務回。
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天意又
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諭:「祭告為民請命,應先詣郊壇潔誠齋戒十三日歩至南郊,即於彼處齋戒三日,以十五日之夜子刻祭告」。十三日丙申。
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皇帝率諸王、文武羣臣,素服歩至南郊齋宿,是日早,四際無雲,頃之隂雲宻布,甘霖大沛,越三日戊戌,行祀禮於。
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圜丘,祭畢,雨復降。越四日辛丑,遣官行告謝禮。是時,禮部奏請修舉名山大川及古帝王聖賢祀典,從之。
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康熈四年三月,旱。
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命禮部遣官同河道總督朱之錫往泰山祈雨。十年四月壬辰。
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聖祖仁皇帝禱雨於
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圜丘是嵗自春入夏,亢陽不雨,諭㫖深自刻責,即詣。
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天壇禱祀,前期致齋三日,素服詣壇致祭。旋以甘霖沾足,遣官告謝。俱與順治十四年同。十七年六月丁亥。
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親祈雨於
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圜丘是嵗夏,旱。
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諭禮部:「朕惟天人感召,理有固然,人事失於下,則天變應於上,㨗如影響,豈曰罔稽?今天氣亢𤾉,禾苗枯槁,朕夙夜靡寜,力圖修省,躬親齋戒,䖍禱甘霖,爾部擇期具儀,來奏前期,致齋至日,自西天門歩行至」
57
壇行禮時,甘霖大沛,仍歩出西天門,乘馬回宫。十八年四月、十九年四月,皆以祈雨。
58
親詣行禮。
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詔諭修省直言得失,清理刑獄,得雨告謝皆同。二十二年六月,以天氣亢旱。
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命建壇祈禱,即日雨。
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二十六年五月丁酉。
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親祈雨於。
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圜丘是月,以天旱。
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諭九卿等曰:「京師為天下根本之地,乃㡬月不雨,朕甚憂之,欲躬行祈禱,大小臣工,宜盡誠齋戒,毋循故事」。至期,素服乘馬,自西天門歩行至
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壇行禮
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御製祭文曰:「臣以𦕈躬,仰承天眷,撫育羣黎,兢兢業業,惟恐隕越邇日,自春徂夏,雨澤愆期,京輔亢暘,深懐疚懼,良由眇躬不徳,政未咸宜,大小臣工,罔盡厥心,惟君臣之咎,於億兆何辜?前者循省,已過詔告,四方而靈雨尚未霑足,浹旬仰望,彌切焦勞,兹特潔蠲吉日,率勵羣工,實圖洗心,齋祓將事。呼籲,上帝切望。
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慈休伏冀。
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俯鑒誠懇,大沛甘霖,俾兆民之咸蘇,惟邦家之有慶。引領郊壇尚祈。
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昭格謹告祭畢
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回鑾,甘霖立降。雨有香氣,越日,遣官告謝如儀。二十八年六月丁未,以旱。
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御製祭文,遣官禱雨於。
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圜丘
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五十五年五月。
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駐蹕熱河,以天旱減膳齋,戒諭京師,䖍誠祈雨,越七日雨,始復常膳等謹按:水旱之災,闗乎天運,治世所不能無。然聖賢之心,則無事不惕厲,靡已敬考。
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聖祖仁皇帝康熈五十六年冬,諭諸皇子及大臣等曰:「京師初夏,每少雨澤,朕臨御五十六年,約有五十年祈雨,每至秋成,悉皆豐稔,昔年曽因暵旱,朕於宮中設壇祈禱,長跪三晝夜,日惟淡食不御鹽,醤至第四日歩詣。
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天壇䖍禱,油雲忽作,大雨如注,歩行回宮,水滿兩鞾,衣盡沾濕,後各省人至,始知是日雨徧天下。又
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諭曰:「禮部於各寺廟祈雨,所用僧人、道士,但務虛文,殊無實意。大約每月十八、二十、二、十、二、二十四等日,往往有雨,人多言宜及此數日祈禱。朕以為既知有雨,何用禱為?若知有雨而後禱,此心便已不誠矣。總之天行不齊,多賴人事補救,朕倉有餘粟,帑有餘金,隨時隨地,皆可賑濟,故雖逢旱嵗,亦不能災也。恭誦。
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王言敬稽前事,仰見六十年中祈禱之誠,感格之理,雖堯湯弗逮,葢編纂有不能詳者焉。
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雍正元年五月,㣲旱。甲申,世宗憲皇帝諭禮部䖍誠、祈禱諸大臣各敬謹齋戒,至於己亥。
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世宗減膳齋戒,精䖍致禱,甘雨大霈,羣臣諄請,乃照常進膳。
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二年二月辛未。
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親詣黒龍潭禱雨黒龍潭,在都城西北金山之麓潭,有黒龍禱雨輙應,詳見羣祀。
83
聖祖時,建廟致祭。是年旱,乃親詣拈香致禱。越數日。
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世宗親祭
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歴代帝王廟,甘雨、大●、羣臣,衣盡沾濕,各加恩賜。
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御製《喜雨詩》,羣臣敬和。
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五年七月,以久雨。
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世宗齋戒祈晴時,自初八九日,隂雨連綿,世宗在圓明園行宮齋戒䖍禱,十一日午刻,冒雨歩行至恩佑寺。
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聖祖仁皇帝御容前,䖍誠叩懇,雨勢遂緩。次日晴,越一日,復雨,乃詣。
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大髙殿䖍禱於
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上帝行禮畢,回宮,雨止。天晴。九年六月,京師旱。
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世宗齋心祈禱,命羣臣設壇祈雨,即日大雨等謹按:
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世宗憲皇帝十三年中,偶值亢旱,無不齋居䖍禱,精誠感應,史不絶書,謹載數事以見敬。
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天憂民之意,始終如一日云。乾隆二年六月,以天時亢旱,遣官致祭天神。
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地祗
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太嵗各壇及
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四海之神
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七年五月増。
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神祗壇祈雨樂章。是嵗夏旱,皇上親禱黒龍潭復。
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命於
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神祗壇祈雨増用樂章。其後十七年,禮臣奏言:「舊例,祈雨惟祈告於壇而不奏樂,自乾隆七年始増樂章,揆之一應因事祗告之禮,均不作樂,殊未畫一。至甘雨霑足,報祭之時,僅用酒果、脯醢,與祈告相同,又與報祭之禮未稱。請嗣後各壇告祭,停止作樂,至報祭時,均應加籩豆、牲牢即將。
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神祗壇樂章,用於報祭。
103
詔令更議之。尋奏言:「凡祈雨之祭,時當待澤孔殷蠲。誠致禱與因事祗告之禮,原有不同,儀文自宜周備今奉
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諭㫖:「祭祀用樂以導和氣,而格神祗乃祀神之禮,與齋戒徹懸,自致誠恪,其義各異,且樂足以宣通隂陽之氣,祈雨致祭,仍當用樂,為是應遵」。
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㫖仍用樂章其。
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太嵗壇祈雨,樂章交樂部另行撰擬,奏上,允之。八年四月,始行常雩禮於
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圜丘先是,七年四月,御史徐以升奏言:「堯水湯旱,聖世不免。災異之乘。禱雨祈晴,古來原有特舉之禮我。
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皇上旰食宵衣,勤求民瘼,今春夏以來,畿輔地方,雨澤愆期。
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深宮齋禱,黙致精禋。
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恩㫖頻頒,大施觧澤。臣竊以為祀典所在,宜亟修也。按春秋傳曰:「龍見而雩。葢古者有雩祭之典,所以為百榖祈膏雨也。祭法曰:雩宗,祭水旱也。月令:仲夏之月,命有司祈祀山川百源。大雩,帝用盛樂,命百縣雩祭、百辟卿士有益於民者,以祈榖實,是為常雩。乃若偶逢亢旱,則又有雩。周禮,稻人旱暵,共其雩斂。春秋書雩二十有一,故有一月而再雩者,旱甚也。是又因旱而雩,義雖不同,要之雩祭之典,自古有之。考雩字為吁嗟求雨之義,其制則為壇於南郊之旁,故魯南門為雩門,是雩壇亦有其地矣。自西漢之世,雩禮始廢,旱則禱祀天地宗廟。晉永和時,議制雩壇於國南郊。梁武帝始移於東郊,又改燔燎而從坎瘞。唐太宗又雩祀於南郊。宋制,孟夏雩祀昊天上帝,前明、雩壇在泰元門外,是歴代皆雩也我。
111
朝禮制具備,㑹典載有。
112
躬禱之儀,獨於雩祭尚未設,有壇壝,似屬缺典,雖郊祀之祭亦有。
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雲雨風雷之神與
114
嶽鎮海瀆之位,而禮必有所専設,乃於祈禱之典,似更覺誠敬周詳。伏乞
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勅下禮臣博求典故,詳考制度,於京城之內,擇地建立雩壇,倣古龍見而雩之禮,每年及期,擇日致祭,偶遇亢旱愆陽,雨澤稀少,即於此望告。
116
嶽鎮海瀆及諸山川能出雲雨者,以祈求雨澤,毋庸於各宫觀處祈禱。再者祈雨祈晴,事同一體,倘有雨水過,多祈求開霽之處,請照祭法雩宗祭水旱之例,亦於雩壇致禱,庻誠敬克伸於典禮,似為允協。併請停止僧道,建壇諷經,勿庸禁止屠宰,照常辦理刑名。又考之書曰:王省惟嵗卿士惟月,師尹惟日。自古雨暘寒燠,休咎攸闗,不獨人君當誠心修省,即大小臣工,亦宜有省躬省職之思。至於直省州縣,亦應並設雩壇,俾展祈求之典。臣請京師地方,或遇雨𤾉,偶爾愆期,應致祈禱者。
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皇上於大內䖍誠致禱。
118
特遣大臣官員詣壇致祭,其王公各官員如何分班詣壇䖍誠祈禱及直省官員,遇本地方水旱詣壇祈禱之處。伏乞。
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勅下禮,臣一併詳議,酌定儀注施行」。疏上,詔禮部大學士㑹議。尋議奏孟夏龍見,擇日行常雩禮祀。
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昊天上帝於
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圜丘,以
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列聖配享
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四從壇從祀於下。前期,禮部奏請皇上親詣行禮,或遣親王行事。孟夏後旱,則祈天神。
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地祗
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太嵗壇次:祈於。
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社稷壇次祈於。
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太廟皆七日一祈,不雨,或小雨不足,還從各壇祈禱如初,旱甚,乃大雩祀。
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昊天上帝於
129
圜丘先經祈禱
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太廟既已䖍告。
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列祖此次,不設。
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配位仍設。
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四,從壇於下,雨足則報祀,或已齋未祈而雨及所曽經祈禱者,皆報祀如常儀。其以前望祭四海之禮,可以停止。再考古大雩,用舞童二佾,衣元衣,各執羽籥,歌《雲漢》之詩,今蒙。
134
皇上倣《雲》《漢》之體。
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御製歌詩八章
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聖念懇誠
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宸章剴切從古,未有應令舞童習歌,交內務府製辦教演所用。
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神祗壇樂章交與律呂正義館撰擬,若乆雨祈晴之處。厯考、前代皆無。禜祭雩壇之禮,請倣春秋左傳鼓,用牲於社,及文獻通考禜祭國門之禮,但伐鼓禜祭於京師國門,視水來湧集最多之門而祭。仍雨不止,則伐鼔用牲祭於社,毋庸於各壇祈禱。其僧道建壇諷經,應行停止,餘皆如舊。至直省州縣所有耕耤田中,皆設有壇祀,應令於孟夏擇日行常雩禮,或有亢旱,亦每七日先祭界內山川,次祭社稷,致齋䖍,禱雨澤,但不得用大雩之禮。其或霪潦為災,則伐鼔用牲,禜祭城門,以祈晴霽,不必另設雩壇。至京師雨暘愆期。
139
皇上於大內祈禱,其専承祈禱之官天神」。
140
地祗
141
社稷
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太嵗、各壇,遣王大臣一人太廟。
143
上帝遣親王一人,應陪祀各官皆一體齋戒,詣壇行禮如遇。
144
皇上親詣
145
圜丘王以下俱陪祀,疏上,皆從之。是嵗初,舉雩祭,皇上已降㫖親詣行禮醫,院臣奏。
146
聖體㣲患初愈,不宜勞動。左右大臣言:「皇上誠敬之心,至肫至切,足以昭格穹蒼,雩祭為常行之典,不必今嵗一定親行」。乃遣恒親王𢎞晊恭代行禮。九年四月乙卯,雩於
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圜丘
148
皇上親詣行禮。是年孟夏常雩祀。前五日,奉諭㫖雩,祭之典,所以為百榖祈膏雨也。從前定議,禮儀悉照恭祀。
149
圜丘之制行,朕思目下畿輔,雨澤愆期,此次舉行雩祭,正望恩迫切之時,非每夏常雩,可比其先期前詣齋宮,及祭畢回鑾,朕俱御常服,不乗輦、不設鹵簿,不作樂以示䖍誠祈禱,為民請命之意」。
150
五月乙酉。
151
皇太后禱雨於
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龍神廟是年亢旱,屢禱,未應。五月初二日,皇上恭請。
153
皇太后安還,大學士等奉諭㫖:「一春以來,雨澤稀少,二麥黃萎,今逾芒種之期,甘霖猶未普降,切恐秋禾難以佈種,民食堪虞。朕心憂灼,思過省愆,無一時之暫釋朕詣。
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暢春園《問安》
155
皇太后雖慈訓屢頒,寛慰朕躬,而每見皇太后以天時亢旱憂形於色,朕心更為不寜,今日皇太后從寢宮步行至園內」。
156
龍神廟䖍誠祈禱,朕敬聞之下,惶恐戰慄,此皆朕之不徳,不能感召。
157
天和而累。
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母后焦勞至於此極為人子者,實無地以自容。即刻前往請。
159
安諄懇謝罪,恐衆不知,以為他故,並諭內外臣工知之。二十四年四月丁巳,孟夏常雩。
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皇上親詣行禮,以天時亢旱,步行致禱。前三日,奉諭㫖:「日者:恭逢雩祭農民,望澤正殷,朕宵旰靡寜,仰祈靈貺,宜從抑損,以𢡟寅承前詣」。
161
壇齋宿所司應設法駕鹵簿,一概停止,視壇位拈香時服常服,至翼朝,由齋宮步行,恭詣幄次行禮。五月辛丑。
162
皇上步禱
163
社稷壇
164
御製祝文,薦玉行禮社稷詳見 門。六月庚申,大雩於
165
圜丘祀前五日奉。
166
諭㫖:朕躬祭」。
167
方澤值祈雨之時,竭誠籲懇,未獲甘霖,夏至已逾,迫不可待。後日即進宮徹膳,䖍齋思過待。
168
命十一日,敬舉大雩之禮,以祈天祐。
169
御製祝文曰「臣奉」。
170
命嗣服今二十四年,無嵗不憂旱,今嵗甚焉,曩雖失麥,可望大田,兹尚未種赤地里千。嗚呼!其恵雨乎?常雩步禱,未䝉。
171
靈佑。
172
方社
173
方澤均漠,弗佑為期,益迫嗟萬民,誰救敢辭再瀆之罪,用舉大雩,以申前奏,嗚呼其恵雨乎!
174
上天仁愛,生物為心。下民有罪,定宥林林。百辟卿士,供職惟欽。此罪不在官,不在民,實臣罪之日深然。
175
上天豈以臣一身之故,而令萬民受災害之侵。嗚呼,其恵雨乎!謹以臣身代民請」。
176
命昭昭在上,言敢虛佞,計窮力竭,辭戅誠罄,油雲沛雨,居歆賜應。嗚呼!其恵雨乎!謹告己未」。
177
皇上乗馬詣
178
齋宮齋宿正,祭日,戴雨纓冠、素服,步詣圜丘壇行禮。十二十三日,大雨霑足。乃令直𨽻總督飭所屬有司勸種晩禾,酌借牛,具籽種,以待秋成。
179
二十八年四月,京師㣲旱,遣官祈禱。
180
上帝
181
太廟
182
天神
183
地祗
184
社稷
185
太嵗各壇尋得雨,報祭如禮。三十一年五月,京師㣲旱,遣官祈禱。尋得雨,報祭如禮。
186
三十五年四月癸丑,常雩於圜丘,定遣官省視籩豆詣壇降輦儀節。
187
諭朕祗肅,明禋恭遇。
188
郊壇大祀,竭誠致慎,向於致祭圜丘,先期敬宿齋宮,必躬詣神位前,升香展禮,其省視籩豆,臨期由禮,臣請㫖,或循例遣官,或降㫖親莅,而朕每親詣者多,今朕年屆六旬,郊祀大典,嵗嵗躬行,即將來,晉袠日髙,仍當弗懈,益䖍,惟是儀文品節之間,畧宜折𠂻,至當可以永逺,率由行之無斁,如先期赴壇時。
189
神位前允,宜躬親展謁,其省視籩、豆,應按例。専遣臣工莅事,不必更請㫖。至赴壇所,經由道路向由。
190
昭亨門外降輦,步入,第步履遙逺,當質明行事,轉恐失儀,嗣後應改由」。
191
廣利門入於向時祭畢,乗輦處降輦。五月,以京師㣲旱。
192
命禮部照例䖍禱。又
193
諭刑部清釐庶獄,以祈雨澤等。謹按三十六年、三十九年、四十年、四十七年,四五月間,京畿偶遇雨澤愆期俱
194
命禮部照例,䖍申祈禱,並清理刑獄霑足後報謝如儀。四十三年四月。
195
皇上齋禱黑龍潭五月。
196
詣時應宮禱雨。
197
等謹按:頻年以來,偶遇缺雨,上親詣黒龍潭,時應宮䖍求,輙獲甘㴻,是嵗,禱黒龍潭後。
198
諭禮部按例䖍祈。
199
神祗各壇五月。
200
詣時應宮䖍求并
201
命大臣往石匣䖍禱白龍潭,翊日、大雨、霑足,各報謝如儀。
202
四十七年四月壬申,常雩於圜丘。
203
諭:「常雩大典,朕親詣行禮,凡執事諸臣,胥應共矢,恪恭一切。禮器於朕未經齋宿之先預行,𣲖員周視均,宜敬謹安,設誠以敬」。
204
天大典小心昭事之忱,大小臣工,所當共凜,乃朕行禮時見」。
205
壇內懸掛天燈,僅止二盞,更衣幄次,所設坐褥,亦不整齊夫敬。
206
天所以勤民,龍見而雩,典禮尤重。朕古稀之,年尚敬謹,為民請命。乃大小諸臣,疎忽若此,不得不嚴加懲創」。禮部、工部、太常寺官,並分別降譴有差。
207
常雩禮,始乾隆八年至乾隆五十年皇上親詣數次。
208
乾隆九年四月乙夘十年四月乙夘。
209
十一年四月丙子,十二年四月乙丑。
210
十四年四月庚辰,十五年四月丙子。
211
十七年四月戊戌,十八年四月辛夘。
212
十九年四月乙酉,二十年四月己酉。
213
二十一年四月辛丑,二十三年四月辛酉。
214
二十四年四月丁巳,二十五年四月辛巳。
215
二十六年四月丙子,二十八年四月辛夘。
216
二十九年四月戊子,三十年四月癸夘
217
三十二年四月庚子,三十三年四月庚申。
218
三十四年四月乙夘三十五年四月癸丑。
219
三十七年四月辛未,三十八年四月甲午。
220
三十九年四月丙戌,四十年四月甲申。
221
四十三年四月丁酉,四十四年四月辛酉。
222
四十六年四月己酉,四十七年四月壬申。
223
四十八年四月丁夘五十年四月丙戌。
224
孟夏常雩儀:
225
龍見常雩之禮,嵗以孟夏即事於圜丘。準冬至大祀儀,祝辭曰:「維某年月日,嗣天子臣御名,敢昭告於」。
226
皇天上帝,曰臣恭承。
227
帝命率育寰區,民為邦本,深思稼穡之艱難,食乃民天,惟兾雨𤾉之時,若用蠲吉日,肅展明禋,兹當龍見之期,爰舉祈年之典維。
228
皇上帝鑒兹將享之誠,用康兆民,咸受明昭之賜,俾五風十雨,黍稷維馨,九榖三農,順成有慶,奉太祖承天廣運聖徳神功肇紀立極仁孝睿武端毅欽安𢎞文定業髙皇帝。
229
太宗應天興國𢎞徳彰武寛溫仁聖睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝
230
世祖體天隆運定統建極英睿欽文顯武大徳𢎞功至仁純孝章皇帝
231
聖祖合天𢎞運文武睿哲恭儉寛裕孝敬誠信中和功徳大成仁皇帝
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世宗敬天昌運建中表正文武英明寛仁信毅大孝至誠憲皇帝侑
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神尚
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饗祀日迎
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神樂,奏《靄平之章。奠玉帛,樂奏《雲平之章》。進俎,樂奏《需平之章》。初獻,樂奏《霖平之章。亞獻,樂奏《露平之章》三。
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獻樂,奏《霑平之章》,徹饌樂奏《靈平之章》,送。
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神樂奏《霮平之章望燎,樂奏《霈平之章》回鑾,樂奏《祐平之章》。
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右常雩。
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大雩祀
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圜丘儀。
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大雩之禮孟夏常雩,後不雨,既徧,祈三復,仍不雨,乃諏吉修大雩禮於。
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圜丘
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右諏吉。
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既諏吉,翰林院撰擬祝辭,或皇帝親製祝文,先期齋戒如常禮。齋之日,禁斷屠宰,祀前一日。
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皇帝御常服於
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太和殿眡祝版、執事官咸常服,太常寺卿率屬,掃除潔器,陳備脯醢果實設。
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皇天上帝神座於
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圜丘第一成,南向設。
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四從神位於第二成東,西向,皇帝詣。
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壇齋宿,常服,出宮,乘騎不乘輦,不設鹵簿,不陳樂。前引後,扈大臣、侍衛咸常服導從。
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午門鳴鐘,不陪祀。王公百官常服跪送駕至。
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郊壇由西門入,至
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昭亨門外降騎,步行,恭眡壇位上香,行禮如儀。
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右減服御徹樂。
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祀之日
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皇帝雨冠素服步禱於
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壇扈從官及陪祀執事各官,咸雨冠素服,恭行雩禮,不燔柴,不進俎,不飲福、受胙,餘與常雩同。
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皇上行三獻禮,畢,復位,北向立。協律郎引舞童十有六人,衣元衣,執羽翳,進為八列,典儀賛舞童歌詩,賛引奏跪。
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皇帝跪,羣臣皆跪,舞童乃舞皇舞、按節歌,御製雲漢詩》八章詩見樂考》。,歌畢,引退。賛引奏「拜興。皇帝率羣臣行三拜禮,興,乃徹饌送。
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帝神、望燎,並如常雩之儀。禮畢,皇帝還宮。
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午門鳴鐘,不陪祀。王公百官常服跪迎如初儀。右大雩。
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直省雩祭之禮,嵗孟夏後,諏吉行常雩,禮祭雲雨、風雷及境內。
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山川
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城隍之神,與《春秋祀儀同。詳見第七卷,若間不雨及潦,諏宜祀之辰,撰祝文,備牲器,守土大吏率屬,素服䖍禱,為民請命,行禮儀,節與常祀同。既應而報,則朝服將事禮與祈祀同。各府州縣,雩若祈報,均同省㑹。
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右直省雩祭祈報。
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皇朝文獻通考》卷九十六
URN: ctp:ws180432

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