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《卷五》[查看正文] [修改] [查看历史]

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三辅黄圗卷之五
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台榭
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周文王灵台在长安西北四十里诗序曰灵台民始附也文王受命而人乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉郑玄注云天子有灵台者所以观祲𧰼察氛祥也文王受命而作邑于丰立灵台诗曰经始灵台庶民子来经之营之不日成之刘向新序云周文王作灵台及为池沼掘得死人之骨吏以闻于文王文王曰更葬之吏曰此无主矣文王曰有天下者天下之主有一国者一国之主寡人者死人之主又何求主遂令吏以衣棺更葬之天下闻之皆曰文王贤矣泽及枯骨又况于人乎周灵台髙二丈周回百二十歩汉灵台在长安西北八里汉始曰清台本为●者观隂阳天文之变更名曰灵台郭延生述征记曰长安宫●有灵台高十五仭上有浑仪张衡所制又有相风铜乌遇风乃动一曰长安灵台上有相风铜乌千里风至此乌乃动又有铜表髙八尺长一丈三尺广尺二寸题云太𥘉四年造
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栢梁台武帝元鼎二年春起此台在长安城中北𨵿内三辅旧事云以香栢为梁也帝甞置酒其上诏群臣和诗能七言诗者乃得上太𥘉中台灾渐台在未央宫太液池中髙十丈渐浸也言为池水所渐又一●渐台星名法星以为䑓名未央宫有沧地池中有渐䑓王莾死于此神明台见建章宫
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通天台武帝元封二年作甘泉通天台汉旧仪云通天者言此台髙通于天也汉武故事筑通天台于甘泉去地百馀丈望云雨悉在其下望见长安城武帝时𥙊㤗乙上通天台舞八岁童女三百人祠祀招仙人𥙊㤗乙云令人升通天台以●天神天神旣下𥙊所●大流星乃举烽火而就竹宫望拜上有承露盘仙人掌擎玉杯以承云表之露元鳯间自毁椽桷皆化为龙鳯从风雨飞去西京赋云通天𦕈而竦峙径百常而茎擢上瓣华以交纷下刻陗其●削亦曰侯神台又曰望仙台以●神明望神仙也
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凉风台在长安故城西建章宫北𨵿辅记曰建章宫北作凉风台积水为楼
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长乐宫有鱼池台酒池台秦始皇造又有著室台闘鸡台走狗台坛台汉韩信射台又未央有果台东西山二台未央宫有鈎弋台通灵台见宫门望鹄台眺蟾台桂台啇台避风台并见池沼门长杨榭在长杨宫秋冬较猎其下命武士搏射禽兽天子登此以观焉台上有木曰榭辟廱
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周文王辟廱在长安西北四十里亦曰璧廱如璧之圎雍之以水𧰼教化流行也诗曰于论鼔锺于乐辟廱毛苌注云论思也水旋丘如辟廱以节观者郑玄注云文王作灵台而知人之归附作灵沼灵囿而知鸟兽之得其所以为音声之道与政通故合乐以详之汉辟廱在长安西北七里汉书河间献王来朝献雅乐武帝对之三雍宫即此礼乐志曰成帝时犍为郡水滨得古磬十六枚刘向●帝冝兴辟廱焉明堂
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周明堂明堂所以正四时出教化天子布政之宫也黄帝曰合宫尭曰衢室舜曰緫章夏后曰丗室殷人曰阳舘周人曰明堂先儒旧●其制不同或曰明堂在国之阳大戴礼云明堂九室一室有四户八牖凡三十六户七十二牖以茅盖屋上圎下方援神契曰明堂上圎下方八䆫四牖考工记云明堂五室称九室者取𧰼阳数也八牖者隂数也取𧰼八风三十六户牖取六甲之爻六六三十六也上圎𧰼天下方法地八䆫即八牖也四闼者𧰼四时四方也五室者𧰼五行也皆无明文先儒以意释之耳礼记明堂位曰朝诸侯于明堂之位天子●斧依南郷而立明堂也者明诸侯之尊卑也制礼作乐颁度量而天下服知明堂是布政之宫也又孝经曰宗祀文王于明堂以配上帝则周有明堂也明矣汉明堂在长安西南七里汉书曰武帝𥘉即位向儒术以文学为本议立明堂于城南以朝诸侯应劭注云汉武帝造明堂王莽修饰令大汉书武帝建元元年议立明堂遣使者安车蒲轮束帛加璧徴鲁申公又郊祀志𥘉天子封泰山泰山东北址古时有明堂处处险不敞上欲治明堂奉髙帝未晓其制度済南人公玉带上黄帝时明堂圗明堂中有四殿四面无壁以茅盖通水水圜宫垣为●道上有楼从西南入名曰昆仑天子从之入以拜祀上帝焉于是上令奉髙作明堂汶上如带图及是嵗修封则祀太乙五帝于明堂上坐合髙皇帝祠坐对之祠后土于下房以二十大牢天子从昆仑道入始拜明堂如郊祀是嵗元封五年也本纪元封二年秋作明堂于泰山下五年春三月至泰山增封甲子祠髙祖于明堂以配上帝大𥘉元年冬十月行幸泰山十一月甲子朔旦冬至祀上帝于明堂圎丘
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汉圎丘在昆明故渠南有汉故圎丘今按髙二丈周回百二十歩
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大学
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汉太学在长安西北七里董仲舒䇿曰大学贤士之関教化之本原也王莽作宰衡时建弟子舎万区起市郭上林𫟍中三辅旧事云汉大学中有市有狱宗庙
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宗尊也庙貌也所以仿髴先人尊貌也汉立四庙祖宗庙异处不序昭穆大上皇庙在长安西北长安故城中香室街南鸿翔府北関辅记曰在酒池北髙祖庙在长安西北故城中関辅记曰秦庙中锺四枚皆在汉髙祖庙中三辅旧事云髙庙锺重十二万斤汉旧仪云髙祖庙锺十枚各受十石撞之声闻百里汉书文帝时盗取髙庙玉环故事又云光武至长安宫阙以以冠名武帝元光四年河决濮阳发卒十万救河决起龙渊之宫取此为名武帝庙不言宫昭帝庙号徘徊
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宣帝庙号乐游在杜陵西北神爵三年宣帝立庙于曲池之北号乐游按其处则今呼乐游园是也因乐游𫟍得名
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元帝庙号长寿
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成帝庙号阳池
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太上皇髙祖父也有寝庙园原庙昭灵后髙祖母也武哀王高祖兄也昭哀后髙祖嫂也皆有园孝惠皇帝有寝庙园孝文大后孝昭大后皆有寝园卫思后戾太子母皇祖悼考皆有庙园帝父史皇孙庙曰奉明
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元成之丗祖宗庙在郡国者六十八合百六十七所京师自髙祖至宣帝与太上皇悼皇考各自居陵旁立庙并为百七十六又园中各有寝便殿日𥙊于寝月𥙊于殿时𥙊于便殿寝日四上食朝歳二十五祠便殿四歳祠又月一游衣冠四时𥙊宗庙用大牢列侯皆献酎金以助𥙊诸侯王及列侯歳时诣京师待祠助𥙊汉仪诸侯王歳以户口酎黄金于汉庙皇帝临受献金金不如斤两色恶王削县侯免国注云因八月甞酎㑹诸侯庙中出金助𥙊谓之酎金酎正月旦作酒八月成三重醸醇酒也味厚故以荐宗庙金黄金也不如法者夺爵又𠕋封诸王必于祖庙𠕋命之示不敢专也武帝元狩六年夏四月乙巳立皇子闳为齐王旦燕王胥广陵王于庙中𠕋命汉制封皇子为王者其实古诸侯也周末诸侯或称王而汉天子自以皇帝为称故以王号加之揔名为诸侯王
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新莽坏彻城西𫟍中建章承光包阳大台储元宫及平乐当路阳禄舘凡十馀所取其材瓦以起九庙莽曰予卜波水之北郎池之南惟玉食予又卜金水之南明堂之西亦惟玉食予将亲筑于是遂营长安城●提封百顷莽又亲举筑三下九庙一黄帝二虞帝三陈胡王四齐敬王五济北愍王六济南悼王七元成孺王八阳平顷王九新都显王殿皆重屋大𥘉祖庙东西南北各四十丈髙十七丈馀庙半之为铜欂栌饰以金银雕文穷极百工之巧带高増下功费数百钜万卒徒死者数万南北郊
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天郊在长安城南地郊在长安城北所属掌治坛墠郊宫歳时供张以奉郊祀武帝定郊祀之事祠大一于甘泉圜丘取𧰼天形就阳位也祀后土于汾隂泽中方丘取𧰼地形就隂位也至成帝徙泰畤后土于京师始祀上帝于长安南郊祀后土于长安北郊社稷
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汉初除秦社稷立汉社稷其后又立官社配以夏禹而不立官稷至平帝元始三年始立官稷于官社之后后汉祭祀志云黄图载元始仪甚悉今本无合入元始四年宰衡莽奏曰帝天之义莫大于承天承天之序莫重于郊祀祭天于●就阳位祠地于北就隂位圎丘象天方泽𧰼地圎方因躰南北从位燔燎升气瘗埋就𩔖牲欲茧栗味尚清玄器成匏勺贵诚因质天地神所统故𩔖乎上则禋于六宗望秩山川班于羣神皇天后土随王所在而事佑焉●泉大阳河东少阳咸失厥位不合礼制圣王之制必上当天心下合地意中考人事故曰恺悌君子求福不回回而求福厥路不通正月泰卦乾坤合躰天地交通万物聚出其律大簇天子亲郊天地先祖配天先妣配地隂阳之别以日冬至祀天夏至祀后土君不省方而使有司六宗日月星山川海星则北辰川即河山岱宗三光衆明山阜百川衆流渟污臯泽以𩔖相属各数秩望相序于是定郊祀祀长安南北郊罢甘泉河东祀
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汉传士刘熹释名曰观观也于上观望也豫章观武帝造在昆明池中亦曰昆明观又一●曰上林苑中有昆明池观盖武帝所置桓谭新论云元帝●疾逺求方士汉中送道士王仲都诏问所能对曰能忍寒乃以隆冬盛寒日令●载驷马于上林昆明池上环以氷而御驷者厚衣狐裘寒战而仲都无变色卧于池上曛然自●即此也
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飞廉观在上林武帝元封二年作飞廉神禽能致风气者身似鹿头如雀有角而虵尾文如豹武帝命以铜铸置观上因以为名班固汉武故事曰公孙卿言神人见于东莱山欲见天子上于是幸缑氏登东莱留数日无所见惟见大人迹上怒公孙卿之无应卿惧诛乃因卫青白上云仙人可见而上往遽以故不相值今陛下可为观于缑氏则神人可致且仙人好楼居不极髙显神终不降也于是上于长安作飞廉观髙四十丈于甘泉作延夀观亦如之后汉明帝永平五年至长安悉取飞廉并铜马置之西门外为平乐观董卓悉销以为钱属玉观在扶风属玉水鸟似鵁鶄以名观也又曰属玉似鸭而大长颈赤目紫绀色宣帝甘露二年十二月行幸萯阳宫属玉观青梧观在五柞宫之西●亦有三梧桐树下有石麒麟二枚刋其脇文字是秦始皇骊山墓上物也头髙一丈三尺东边者前左脚折处有赤如血父老谓其有神皆含血属筋焉
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射熊观在长杨宫武帝好自击熊司马相如从至上林作赋諌杨雄亦作长杨赋石阙观封峦观云阳宫记云宫东北有石门山冈峦纠纷干霄秀出有右岩容数百人上起甘泉观甘泉赋云封峦石阙弭迤乎延属
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白杨观在昆明池东
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长平观在池阳宫临泾水
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龙台观在丰水西北近渭
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涿木观在上林𫟍
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细柳观在长安西北三辅旧事曰汉文帝大将军周亚夫军于细柳今呼古徼是也
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成山观成王在东莱不夜县于其上筑宫阙以为观成山观不在三辅例见宫室门
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仙人观霸昌观兰池观安䑓观沦沮观在城外又有禁观董贤观苍龙观当市观旗亭楼马伯骞楼在城内麒麟朱鸟龙兴含章皆舘名
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三辅黄图卷之五
URN: ctp:ws182245

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