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《四》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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一趙文敏公松雪齋外集盡蟲丁海上後學曹培廉敬二禮搖四書詩八題李侯詩卷桐韓鶴也翩翩者鶴爰飛爰止其下維何曰有孝子伊人之生無父何恃父罪當刑子代之死翩翩者鶴載翱載翔其類維何孝子之祥母目有其有千載使朋亦既明正我心則降翩翩者鶴載飛載下伊人之生孰無父母孝哉季侯為人所難味言嘉之使我慨歎帝命曰咨咨爾李侯錫爾寵祿惟幡是嚳善青嘏壘寧百福來求子孫其昌世濟厥休侃侃李侯國之舊臣維孝維忠萃于一門非忠無君非孝無親作此好頌以鬲我人翩翩者鶴五章章八句
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一尸
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孝仰集百本經序奉敕撰
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蓋聞滄海之大一勺可以知其味玄天之高土圭奇以浪其景所謂聞一而知十執簡以御繁殊途高同歸分殊而理土有也佛以至百演說妙法細無不入大無不包唐博淵門莫知涯渙圓融權實一未易概量散於大藏之中斂衣無言之內皆所以敷揚至理究竟真空括萬法而靡遺歷曠劫而壇在施辜生之藥石作彼岸之津梁兼體用而並行故列敘於一藏憂性資之異等故分別於一乘非聖哲莫究其宗非英言蒿厥義頓悟者擊曰語為末泥象者起文字之塵徒使幽玄悉歸汗漫況末愚昧益墮渺茫非資上聖之照臨孰憫迷途而開導弘通無凝利益有情皇上法天聰明齊佛知見爰盤高機之暇深恭內典之微乃取諸經共成百卷釐為十帙歸於一乘梅奧兼明廣大悉備遣閱者不難於寓目誦讀者亦易於銘心可謂設適而提綱挈裘而知領以困困而證果果由本本迷達原原警人欲之橫流契佛心之正覺所願在匡列聖同證善提皇太后共增福壽普及沙界咸簟勝因乃命臣憎明仁刊板流布仍俾微臣盂煩墓序篇端臣聞命震兢深梅淺陋莫盡標題之意益杼讀歎之誠謹梓御集百本經總目列之卷首到至大四年十月序
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研農桑圖序奉敕撰
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延祐五年四月廿七日上御嘉禱殿集賢大學士匡邦寧大司徒臣源進呈農桑圖上披覽吾商一作詩者何人對曰翰林承旨臣趙孟煩作圖者何一人對里喜又匠提舉臣楊叔謙上嘉賞久之人賜文綺打段網二段又命臣孟順敘其端臣謹奉明詔臣聞詩書所紀皆自古帝王為治之法戀代傳之以為大訓故詩有七月之陳書有無逸之作七月之詩曰三之日于耜四之日舉趾同我婦予讎彼南嘏又曰十月穫稻又曰十月滌場皆農之事也其曰女執懿筐爰求柔桑蠶月條桑八月載績載玄載黃皆婦工之事也無逸之書曰君于所其無逸先知稼穡之艱難乃逸二者周公所以告成王蓋欲成王知稼穡之艱難也欽惟皇上以至仁之資躬無為之治異寶珠王錦繡之物不至於前維以賢士豐年寫上瑞嘗命作七月圖以賜東官又屢降旨設勸農之官其於王業之艱難蓋己深知所本矣何待逮引詩書以神聖明此圖實且蟲襄意令臣叔譙國大都風俗隨十有二月分農言重輕有四圖因其圖像作也有四詩正豳風因藩紀事之義又傳翰林承旨臣阿憐帖木見用畏吾兒文宇譯於左方以便御覽顧臣學術庇陋乃過蒙聖漿且拜綺帛之賜臣既序其事下情無任榮幸感恩之至
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乙逾御政善惡事類序
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書不云乎作善降之百祥作不善降之百殃善惡之慮若水之流涇火之就深乃天理之自盛毫髮無爽者也人之生也性本童韋人以上固不待姓而後為善中人以下或移於氣習或衽於利欲迷焉而不知復學焉而不知警惡日積而不自知及乎天定禍不旋踵凡人皆謂而仕宦者尤不可以不慎蓋士大夫受天子命位於州縣之上權足以威眾而事足以及物善固易宣而惡亦易播然篇善看安富尊榮澤流子孫為不善者毒流眾廡身世殄絕可不懼哉此括蒼葉君為政善惡報應事類之所以作也此書之行其亦有聞風而善者乎葉君名留字景良觀共用意可知其為善人己延祐六年十一月序
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一送張兀智序
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延祐二年夏五月松潘容疊威茂六州宣撫張元卿拜余廣妻辜毀廉訪司事贖行來求余言余觀元卿恂恂有儒者之風蓋嘗學於蕭先生之門則其於理道當深知之矣余復何言哉雖然侯之意篤忍而不長不誠也故遂言之國家之設守令本以為氏也廉訪司之設國家之不得已也使守令皆循良民安於田里無歎息愁怨之聲雖不設官以糾之可也山而守令或不肖不能宣上德思視民如仇而後廉訪司始不可無矣故曰廉訪司之設國家之不得己也南海去京師萬里民之沾聖化也難侯行矣數路之廣守令數十百人必有賢者侯舉之使為善者益勸為惡者益知所畏而不敢為當使之知國家不得已而設廉訪司之意則其自得也必厚自待也厚則必強為善而重遣惡若夫持之若東概冠裂棠日以簞楚從事則余懼非儒者之政也元卿其擇焉諱阻
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五臺山文殊善薩顯應記
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聖上即位之一年以世祖聖德神功文武皇帝遺旨將享守於五臺山春一月詔中書右丞張公九思借平章政事段公那懷往相其宜公舉詔星馳越四月既望至五臺寓宿金界寺寺憎五臺僧錄出宋張商英所著清涼傳示公載當時所見圓光金橋聖燈善薩櫛子顧視之具甚詳公思商英文士容有增飾未之信也十七日訖事言還閏四月壯一日再被旨至五臺鳩工興事祠后土龍王公時行初獻事奠畢寺東南有雲氣如兜羅綿狀漸升至日邊遂成五色中宜嘗翼薩升降出沒至於旌幡幢蓋之屬亦以億萬計不可名狀匡呵同行者若中殿所遣使若軍官若從考役徒莫不具睹甘工日中殿飯四千僧食時東南方復見光景如獻奠之日日既西還自山中方據鞍吹復見如初行一十里餘光亦隨之其靈祥若此寺僧乞詛於公以傳久逮公以命孟頰蓋聞諸佛菁幄以神通力放大光朋自短見淺園具不以為誕然古書所載亦往往而有不可盡以為怪而非之昔昌黎開衡山之雲蘇子有海市之異彼山靈川祇猶能感動於二公況以公之忠誠銜天子命建佛塔廟善薩神力能無感應乎此理之必然者也逐略記其概以篇山中故寶云元貞元年入月十一日記重修觀堂記
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佛以慈悲哀愍一切盡未來世咸欲使之覺妙明心不墮邪見凡有可以開羣迷者不遺餘力眾生因心有想因想有妄掃除妄想使得正觀佛所訖經其法具在依佛所說而修習之非有嚴重處所道將安寄故通都舂巴往往皆有觀堂而吳興觀堂特為宏敞池水竹樹莊嚴親深蓋創建於宋嘉泰間經始之者講主行瓊輔臺者遭王師揆也宋之末年住持者非才菁治弗勤漸至頹廢甲戍乙亥之際兵事頑洞奸民乘之剽竊摧利稼宇傾妃風雨不蔽即見日星暨聖元統一區宇人獲尊居乃相與謀曰觀堂吾邦寅穴道場也今廢壤至更非得有福德力量者主之其何以興起乎眾感百非雲巖饒公不可於是相與告之遭王之孫襄睿深以為允遂具禮延請以至元十一年之春來主法席約己劬躬振飭補苴由是聲譽籍甚聞於總統所總統所賢其人給札以命之雲巖乃殫志悉力思所以宏其教者無所不至昔者常住之田僅四頃餘雲巖出衣缽日益增廣齋鼓粥魚聲和響答乃以至元二十玄十鳩材傳工因寶殿之舊而一新之堂宇丈室左右列祠三門廊廡觀覽之疲缺者完之棟柏之毀折者易之歷十年而後備至於莊嚴像設金碧輝模光采奪目父老興歎謂逾厥初而翠柏紅蓮清涼香潔淨土境界種種現前然後修觀想之業者乃始得其所雲巖於佛事可謂勤矣余觀天地間物廢興雖奄寡溝樗少其人得人則興失人則廢蓋古今一致也向使觀堂不能致饒公則瓦礫蒙早亦巳久矣其能興建於禮壞之餘哉余嘗嘉饒公之為人而公以記請故遂次第其狀而記之雲巖名廣饒俗姓陳氏長興之蘆荷人也大德元年九月記歡天目山大覺正等禪寺記奉敕撰延祐一年四月十有九日一藏法師般刻那室利言臣憎往年遊江南歷禪制多矣獨天目山大覺正等寺篇高立妙禪覽蕩垣證清高人力壯偉實抗州工八伽藍而高峰之道遠續諸祖座下僧常數十百人皆清齋禪定有古襲林之風高蜂既寂其教至於今不堂袁獨寺未有紀載之文臣僧請下文學之臣文之以刻諸石誠聖世永盛事也於是詔臣孟頰汝烏文以記之臣謹按天目山在抗州於潛縣為制右羣山之宗圖經云廣八百里高三萬餘尺界乎抗湖宣城之閒窮巖幽壑雪古臺暑深仙人神龍之所窟宅大覺正等禪寺居山之瓦連花峰高峰禪師名原妙吳郡吳江人早得法於臺巖欽公臨濟十七世孫盡得瞿彙氏靈明真覺之要行業孤峻機用險絕影不出山者一十年道一風日馳逮方學徒如西城南謂不遠數萬里雲臻永赴師悉拒不納至棲巖席草以依師至元辛卯故兩湖運使臣瞿霆發嚮師道望謁師于獅子巖泛死關聊扣玄音心領神悟恍若宿契歎禪袖之至無所於容慨然有享守之志煙割鉅莊先後几二百頃有時及買山田若干指其歲入首創荒宇命嗣法沙彈祖雍泊久恭上首弟子等各盡才態以董其役當是時山靈地縕見聞驚異大奮神功搜奇材揭巨石不容有所藏而獻之閱五年則廚庫大穀輪真參差宛如天降師之時至屬祖雍攝往持而告寂焉眾心悲感檀尸益張走斧飛斤鼓舞羣力千楹萬襟海湧雲騰輿夫雕錢樣飾陶冶丹瘦百爾咸臻大德庚子其皇帝首降玉音作啜護持至大戊申綿構之功克接大備高閣周建裏廊四起飛樓湧殿之雄麗畫堂蓬宇之親深像霞鼓鐘之律奇金繩寶鐸之嚴整几庖滔察舍床一富桐器用所求皆足是歲開堂臣霆發大營齋饌煙苞雲袖遐邇奔湊會者數萬指坐立圍繞禪影山兼襄音雷動人天交贊得蠢暑臣聞覺樹垂陰量華現瑞以甘藥種哀憫羣迷乘積生大願輪不起寂場遍入塵刳未搖舌本大闡玄音甚聲光震耀雖日麗霆蟲不可為比道場塔廟曾不期建屯而二千餘年後先出與此大林深藪親史夜摩忽從地涌惟罔知所自者既疑且駭異議紛然殊不江神不願輪中其實種予時緣既偶如春發榮萬冉于能不知其請而萌矣嘗狹笠墳覺之為義有始有本有頭有圜惟破有法王坐靈驚山堅秉化權目之為大覺巳而飲光傳之曹濡唱之臨濟握金剛王劍以振之高峰得此而跡愈晦聲愈彰能大其家世臣霆發慕此而割膏肢樹禪宮曲盡施心堯葬雞色信大覺之念如此以之壽國脈祝聖算隆佛運利含識不亦宜千亳翼舂黃舊誓具如體白雲青璋咸盜婁生佛末具已前不曾久少晝待梯空架險破山壓石而為之耶對曰道場之璽覺其所以迷也門之不反安知塵沙法界為大覺場其或徇緣而趨勝逐境以滋塵既昧覺因轉增迷倒佛化豈若是哉遂併書之以為記濟南福壽禪院記
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余退食坐草亭有比丘尼謁命而言曰福聚所居福壽禪院者自五代以來古制也歷宋至金而吾師州公以佛法道行為叢林表當時戚里貴人以禮延致者甚眾大朝龍興崇重佛法遣使者馬侍讀妙選天下僧尼而吾師實在選中復請住福壽院福聚因緣祖師之遺蔭濫主斯席不思所以傳久遠則古迹易泯師意不彰福聚心實懼焉願公作為文章將刻諸堅石幸悲聚之志余聞之曰若所言者吾將安據福聚乃出袖中錦囊囊中出三紙書其一則聖朝選憎尼使者請其師雨公疏也其一則金駙馬都尉與甚要公主請兩公住積慶寺疏也其二則周顯德二年存留院額敕牒也余一再觀之皆真實不虛按周世宗即位之明年廢天下佛寺一千二百三十入所今敕文云齊州奏福壽禪院殿字頗多尼眾不少乞存留者正其事也嗟于自古王侯公卿功名富貴赫奕惡著不可勝數往往無幾何時皆已灰滅而不可紀而此院歷周而宋而金至於今日數百年間常住不毀夷濟南自宋度南以來數罹兵火故雖顯官之家驚雲步不知其上世名諱與其姓氏所出而二二比吠其泥乃能般勤鄭重於膠膠擾擾之中收拾前代嘻返文祝為故事與五代史記相表裏豈不可嘉尚訣至若兩公之德行已載在兩疏中而余觀福聚之爵故亦有以知其師之賢何者余嘗至其院尼聚甫若精其延草本沃若一升其殿堂香火複若以是雖使其師必不碌碌矣宜其見重當時傳法後世非偶然也院去南城幾步入南門西行幾里許由周以前院之所始不可知今為屋凡若干楹垣牆之內府若干釀佛殿僧堂齋舍庖廩悉具視五代時當小減而視他院尚完整也初雨公白金泰和閒賜號通忘大師金遷於田賜號慧嚴大師至大朝號圓明大師後改妙嚴大師俗姓郭氏禹城人也七歲出家嗣其法者名皆從福曰福祐曰福慶曰福聚今院主求文於余者也曰福寶曰福順曰福恩曰福成福之嗣名皆從善曰善欽善淵尋義善因善照善靜善董口畫募善巢善廣善仙善聖口金善之嗣名皆從慧曰慧錦慧滿嗟乎若福聚者誠亶攝巳天百之篇人于孫不能使其祖考之德傳於後者亦多矣而聚當盛暑中命工襲石不憚喘汗奔走求余文至十數惟恐其師之德不傳余雖獺且拙欲辭而固拒之則不近於人情故遂為記且俾刻此三抵書於背使其徒知其師傳授之意後之覽者庶有故焉碑銘
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大元大普慶寺碑銘奉敕撰
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惟上帝降大命於聖元太祖法天啟運聖武皇帝起自朔方肇基帝業兵夙所至罔不臣服蓋以睿宗仁聖景襄皇帝為之子睿宗躬撮甲曾翦金河南雖不及撫有多方篤生聖嗣是為世祖聖為神功文武皇帝聰明冠古無遠弗燭雄略蓋世而神武不殺命將出師不再舉而宋平九域分裂者餘一百年一旦身晦迥陬荒裔咸受正朔幅員之大古所未有於是治曆明童嘗差法任賢使能制禮作樂丈物粲然可紀中統至元之間海內晏然家給人足而又妙悟佛乘欽崇楚教慈惠之德洽察人心肆世祖之享國三十有五年施及裕宗文惠明孝皇帝正位儲宮仁孝而敬慎問安視膳之暇順美幾諫天下陰受其賜多矣享兀壯一年裕宗陟方未幾順宗昭聖衍孝皇帝亦遽賓天一十熏十世祖登遐當是時徽仁裕聖皇后不動聲色召成廟炭植軍萬里之外授是神器易天下炭爰者為泰山之安大德一年武宗撫軍於北今上日侍隆福怡言撫之摩手撫之擇師取友俾知先王禮樂刑政為治國平天下之具恩莫大焉四年裕聖上仙皇上追思司極因念在世祖時帝師八合思巴弘闡佛法故我得聞其義捨歸審畫聲崇冥福將何以盡吾心始建佛殿於大都既而之國簟懷屬成廟登遐內難將作上馳至京師先事而發殄賊大慝封府庫奉符璽清宮以安太后遺遠以迎武宗武宗既踐祚以上至德偉功不踰月而立上為皇太子上緬悽疇昔報本之意乃命大創佛宇因其地而措之几為百釀考一鳩工度材萬役並作置崇祥監以董其事其南篇三門直其北篇正覺之殿奉二聖大像於其中殿北之西偏為最勝之殿奉釋迦金像束偏為智嚴之殿奉文殊普賢觀音二大士一殿之間對峙為一浮圖浮圖北為堂二屬之以廊自堂徂門廡以周之西廡之間焉總持之閣中箕寶塔經藏環焉果廡之間寫圓通之閣奉大悲彌勒金剛重口薩齊堂在右庖井在左最後又篇一閣西亶具如東曰妙祥門之南東西又為二殿一以事護法之神一以事多聞天王合為屋入百間盤襟之固陛記之崇題粢之騫藻繪之工若切利兜率化出人間几工匠之傭悉皆內斧辜秉役於民既成賜名曰大普慶寺給田地民匠稚禮房廊等以為常住歲收其人供給所須上既即大位崇祥監臣請立石紀事敕臣孟頻等為文垂示久遠臣聞佛教福田之中以一寶瑟御最勝福田皇上深恭秘典建寺造像書經飯僧凡此勝因所以資裕聖暨祖宗在天之靈證無上覺今皇太后怡愉康強享無量福壽其餘澤所被至於海隅黎庶法界會靈感獲安樂功馳可數量哉臣等謹稽首再拜篇之頌其詞曰皇元應運誕受萬方帝以聖承末前有光明明天子神朋八葉德盛功豐官有大業維茲大業太祖張之世祖皇之天子廣之於赫皇武皇武桓桓聖謨孔神神器斯安有粲之載有作其彬典章具舉煥乎堯文道冠百王仁覆羣生宏觀英圖日臻太平粵昔裕聖功在社稷我報之圖天乎罔極惟覺皇氏具大神力人天共依是資福德乃陰陽相地柔剛歲吉辰良大匠是將乃斲乃繩築構遇興務殫乃心毋費是繩役者謳歌相厥子來匪民是庸一須國材有岑其宇有踐其廡有楹維旅金鋪雕礪瞿瞿其瞻劇歲其廉秩秩其正於粲其嚴載瞻聖容瑞相儼弘是信是崇獲福無邊獲福無邊幸歸裕翼嘉與慈闔或普其慶皇帝孝仁永命於天聖子神孫維千萬翠
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仰山棲軸寺滿禪師道行碑奉敕撰師名行滿號萬山俗姓曾氏其先出東魯蓋曾干乏後遠祖仕江右遂為吉州太和人父諱應龍宅拱辰號翠庭先生繇科舉入仕母樂氐師生而穎異不為兒嬉韶親日記數千呂學問之暇常默然宴坐有出塵之態先生曰此兒非吾家可有遂捨送雲亭蕩原彌陀院臺童行名福可時几域甫一師自念曰佛祖出世為耳夫事因緣我等溺於塵勞何日徹去孳包章北遊首登五臺至元庚辰至仰山有會心處遂留雜髮禮澤廢公為師更今名受具末大同大普堪嚴圓戒會自是處叢林中策勤砥礪為眾之念甚於為巳旦夕恭叩素廢連公至忘飢渴之節寒暑之變素庵深器之一日散之以洞山寒暑因緣師應聲云寒則普大寒熱則普天號刀斧臂不開我又如何說廢云畢竟如何師云紅爐一點雪庵云別別師云有什麼別處廢云若能信麼會方始契如如師扼聲云錯掩耳而出應付之以衣頌曰從我十年談塵尾策動一日占鱉頭如今分付無文印續媚聯芳萬古秋時至元庚寅歲也爾後復恭雲門臨濟皆能得其骨髓大德癸卯仰山之學者請師歸住舊隱師以青州大利非小因緣力辭眾守之數日欲逃不可不得已升堂說法演無量義自是聲聞大振四方求法道歸之如流水楚憎宣政使相迎失里功德使大量徒輦真吃剌思想慕為道友王公貴人皆稽首壘敬武宗皇帝在北邊時下令施鈔萬貫造文殊善薩像既即位駕幸其寺施金百兩銀五百兩鈔人萬貫賜號佛心鏡智普照大禪師敕尚方造織成金龍錦緣憎伽黎大衣窮枉工巧經歲乃成召師至禁中出以賜焉今上在春宮嘗一幸其寺命有司作尊勝塔於東嶺及建明道觀光二亭以備臨幸泊登極亟命工部尚書臣鄭伯顏領大匠修其寺几土木之故而敝者圖書之久而漫者咸易而新之旁素崖石以方廣其基高者至百餘尺造普賢觀音像增建堂殿亭臺凡幾格供張什器之物靡所不備樹碑於門頌天子聖德既又賜蘇抗水田五千謀為常住業又固安州鵲臺福嚴寺自木廢公沒後為官人所有師奏得旨復歸仰山為下院云皇慶元年制授師銀青榮祿大夫司空師之大弟于曰覺用曰善興曰文祥曰海深曰思替曰圓中曰福添曰廣壽各能弘揚宗旨主席名山其門賢之盛其列碑陰素慮之徒曰正義王義之後曰圓禹傾心竭力謀立石以紀師行業且彰天予寵錫之渥臣伯顏以聞詔曰可乃命臣孟順馬丈書於石謹按棲隱寺始建末遼至師為一十八代臣聞苛屠氏之道言其廣大則無所不容言其變通則無所不入以無生篇有生之本以不用為大用之原至矣哉非言語之所究也皇元建國之大盡夭地之所覆載倫別類分悉篇臣妾出於木土藏於山澤悉為府庫數十年之間斯民不聞聲鼓之聲以聖繼聖以朋繼明使民不知日趨於篇善浮圖氏之道大矣夫道無盛衰所以盛衰存乎其人自四海一家楚憎往往至中國而師出於江左能以其道嗚於束師以承天子之寵命真世所希有銘曰
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蛾我仰山如青蓮華中有寶珠古佛之家天王衛門地神扶棟參差珠閣歲蕤金鳳鬱鬱青松羅蒼玉林清風過之振海潮音住此山中有大禪老宴處寂靜萬緣皆了天子時巡樂此境勝謂師之道與境為稱乃施重寶增飾厥宇結構蟬嶸鸞軒鳳翥師道既弘帝眷益隆位以司空實古二公師以佛心為國回嚮褊河沙界功忌無量天子諸臣時汝能呂勒碑此銘惟千萬翠
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五兄攢詰餓絰
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先君諱孟頓字景魯姓趙氏宋秀安僖王至先君入世矣宋南渡自大染來居吳興遂羈吳興人曾祖諱師垂宋太師新興郡王謚恭襄妣莊氏衛國夫人祖諱希水宋朝奉大夫直華文閣贈通議大夫妣鄭氏碩人考諱臺豪正議大夫戶部侍郎贈銀青光祿大夫妣李氏碩人生母丘氏先君重厚寡呂年十四以侍郎蔭補承務郎臺竽卯請國子監舉免銓庚于左知臨安府仁和縣臨平鎮是歲以度宗祀朗堂思轉承奉郎甲戌以幼主即位草恩轉承事郎臨平考滿授祭書高郵軍判官聽公事未上宋歸於兀宦情累簿浮沉里聞不求仕進日以翰墨為娛書九經洞迥細字謹楷人傳以為誓吾與名僧遊書運花華嚴標嚴圓覺金剛諸經皆數遇朗窗淨几焚香淪茗翼蹇草婆婆愛賞欣然自得荅億乙丑五月蕩發於背竟不起嗚呼哀哉先君生於辛亥七月十七日卒於乙已五月甘二日享年五十有五娶陸氏故臾部尚書陸公德輿之女先百十年卒子男五人由辰吹由宣從浮屠法祝髮為比丘坎由宿由齊由賓女乏人其一巳嫁其言獨比丘尼孫男一人鄱老順益孫女一人皆幼由辰等以是年八月甲申忍死奏柩合葬烏程縣蘇濤方屏山遵治命也仁遠曰薄未能乞銘於當世君子姑詰梗渠納諸幽孤哀于由辰等泣血謹書
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魏國夫人管氏墓詰銘
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夫人諱道昇姓管氏字仲姬吳興人也其先管仲之予孫自濟避難於吳興人皆賢之故其地至今名柄賢考諱伸字直夫姓周氏管公性惆儻以任俠跡鄉間夫人生而聰明過人公甚奇之必欲得佳瘠余典公同里閈公又奇余以為必貴故夫人歸於我喜兀壯四年世祖聖德神功文武皇帝召孟煩赴闕自布衣擢奉訓棄兵部郎客六年以公事至枕乃輿夫人偕至京師既而除直集腎同知濟南路總管府厥宗皇帝召入吏院夫人亦俱余以病辭同歸吳興余提舉江制儒學滿任遷泰州尹今上皇帝在吞宮遣使召孟順除翰林侍讀學士夫人亦同至闕下至大二年冬也朋年上即位特授集賢侍講學士中奉大夫夫人封果興郡夫人皇慶元年請假歸為先人立碑夫人亦以管氏無丈夫子欲命繼又無其人乃即故居作管公樓孝思道院俾道士奉其考妣祭祀事見道院記次年使者薦至於是夫人復從余入朝延祐四年余入翰林為承旨加封魏翼夫人五年冬舊所苦腳氣疾作上遣太醫絡繹臉視六年增劇聞百上得旨還家四月甘五日發大都五月十日行至臨清以疾薨於舟中年五十八嗚呼哀哉余與予雍護柩還吳興是歲日月口日葬德清縣東衡山之原禮也子三人亮旱卒雍奕女六人夫人天姿開朗德言容功靡一不備翰墨辭章不學而能處蒙事內外整然歲時奉祖先祭祀非有疾必齊朋盛服躬致其嚴夫族有失身於人者必贖出之遇又有不足必周給之無所吝至於待賓客應世事無不中禮合度心信佛法手書金剛經至數十卷以施名山名僧夭千命夫人書千文敕玉工磨玉軸送秘書監裝池收藏因又命余書六體為六卷雍亦書山卷且曰今後世知我朝有善書婦人且一家皆能書亦奇事也又嘗書墨竹及設色竹圖以進亦蒙聖獎賜內府上尊酒嘗謁興聖宮皇太后命坐賜食恩意優渥受知兩宮可謂榮矣夫人之亡內外族姻皆為之慚嘗與余游者莫不流涕則失冰之德可知已銘曰
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夫人云亡妾喪賢婦于蒼恃家無內助嗚呼夫人古之烈女仁智賢明構精莫數翰墨之工受知聖主通籍東朝得謂太母婦人之榮可謂至極碎醉賞珠行路嗟惜人倫之重記於夫婦天實為之離蒲際苦東衡之原夫人所擇規為司穴百世無肌易樹以青松銘以貞石婉婉之德萬古是式己疏五臺山寺詩謙諸生講清涼疏說方便法開方便門誘葦生於漸悟住清涼山講清涼疏演諸佛之真乘預得碩師庶開後覺恭惟性天開廓心月朗朗萬論千經皆為正受七處九會久己圓融徧恒河沙覆以廣長之舌作法界觀普宣微妙之者香風吹天雨之花甘露灑海雲之會請升槐座便發塵談寶光瑰五臺諧佛思之難盡全輪鎮萬國祝聖壽之無疆一謹請雨公長老住聖安禪寺疏聖安名利鐘鼓振乎于方禪門正宗衣銖傳乎六祖必得人天之其仰乃為道俗之同歸伏惟枯遊寒巖澄江孤月道心無擬非聲音色相之求諸藍本空在文字語書之外雷音響處驚悟羣生甘露灑時潤沾廉品顧禪關之虛久貫杖錫之來臨敢望慈仁俯從眾願聞第裏覺佛里增萌惟億萬年祝皇圖亭水固
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一亢紳住庵主月公金書梯嚴經疏昔阿難為麾女所攝故世尊規化佛說經七處微刪究首榜嚴之妙義嗤昔演法宣般怛羅之其言顯大神通有勝功德當約住道場之新建宜真乘法寶之莊嚴黃金研為泥書十萬詈而豈易白米賤如土舍百千石以何難長者但發肯心貧道便成勝事百寶光聚燥爛發於毫端千葉遺開芬香遍於沙界祝吾皇之聖壽增施主之福田請謙講主茶榜
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雷震春山摘金芽於穀雨雲疑建枕聽后鼎之松風請陳鬬品之苛功用作齋餘之清供恭惟心如止水辯若懸河天雨寶花法潤普沾於眾渴地生靈草漬香大啟於羣蒙性枉本自圖融甘苦初無差別雪山牛乳分門牆之醜酣北薨龍圉破大千一之夢幼舌頭知味鼻親邇神大眾和南請師點逃一題跋一題東考事實後
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白酒釀來緣好客黃金散盡為收書呂仙翁此語似若猶有世俗相推爨之意然至於散盡黃金便覺蟬婉汙濁之中浮游塵埃之外東老能爾豈非仙材世人愛惜錢物如護性命殊不知為飛空規渚喜所憐憫佛說遺教經亦云不知足者為知寔者之所憐憫敵我說法亦復如是畢純夢精侍穿
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延祐元年十一月十九日彰德朱長孺道邦人之意求書晉稽侍中之廟六宇余每散其忠節不辭而書之道筆如飛若有神助是夜京口石民瞻館於書室中夢夏夫晉人衣冠蓬首玄衣流血被面謂民瞻曰我稽侍中也今日趙子昂為余書廟額故來謝之民瞻既覺猶汗流亦異事也趙丈敏公松雪齋外集
URN: ctp:ws183608

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