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-> -> 卷25至卷32

《卷25至卷32》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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鸞酬
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少叫既
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彩一
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釀刪醉刪
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刪門
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汗爛
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劉子全書卷之一十光
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門人號琮羲拱述亨
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附錄行狀馴軸詩別辭鯉本貫浙江紹興府山陰縣水澄里年六十八會祖樂妣莘氏
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祖粹妣陳氏
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父坡姓章氏二代皆歷贈光祿大夫少傅兼太子太傅吏部尚書妣皆贈百笑人
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冗霍鸞稱字起東學者稱為念臺先生漢長沙定王劉發之後在宋有退翁先生禮徙廬陵四傳而為揚州刃駕廷王延玉牛文質尉於山陰始為其縣之人又四傳而生魄故明之孝子也以乾并入慎脫父於戍又一傳而為贈盎多熏巨善
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兵部右侍郎鐸以其孫棟之貫也鐸牛濟濟生葉葉生笙號兼蜂惇生坡號秦臺有名諸生間當其卒時大夫人應氏年一十七越五月而先生生兼蜂喪其嫡其家道喪遙先生依於外家從外祖韓公潁憂學卜一歲韓公在壽遭尤生徒步從之樂是者數月不顧也几一土壽片巴學丑衷於魯念彬念彬介取截在史授以縱橫變化之法而懼加公老儒墨守先芾先定從此則失彼損徊附岐仇過私滅剛題必為一喪以凡澤雀車公行紆驪念彬交相薄也邁麻一十五年舉於鄉先惟一卜歲父時年舉進壯打草玉夫人憂先生制中門之外約為濯宅嗣廣容膝哭泣翼中陶文簡望帥弔之歎教虞禮壞久矣汗未兄游喪徒劉君者也服閱以雅降年老不欲附兼條怵付及一雕選選授行人司行人當慶元初國方典楚宗妖書之獄以音君子先生草疏劾慶尤同年生見之曰者亦鮮為老統祚乎浣生默然深念者數日遂情終養韓只兼滌憂毀瘠而病病愈亦不出屏宗七年孫公召陽為太年聞其名以原宮起之先益府船封副使光宗儲位未定先生住帳使峻言陛下深居宮禁務與陛下用絕雖皇太并奄親未嘗宣召寢門春秋鼎盛請席石股枉之阿保之手豈陛戶之所厭者賢士大夫復推之而於皇太子亦厭之也陛下之所卿者宦官宮妾復推之而使皇太軒亦狎之也初顧端文憲成高忠憲淮離講學東林薛完其義瑜是非許秋霜烈日朝野憚之足恃推山悶天峻穴城湯賓尹收召黨與將傳申趙沉朱山衣錦為小人家主辛亥京察孫公掌計事心先眷誓由寧寄
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蠹蓍一付一裏
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皆以不離小罷比黨命明騎秦聚喉起而師之禮部郎丁公元薦前太常禮渠乍管拂奏只公往復其僻太常既引咎去舉朝惆蟠沸囊聚族分部以不公故端文鱗學之弟穿也東林崑偏遂為黨魁之封未幾而別熊之筋起湯賓尹之居鄉以淹穢簪有施氏女忝受漠州建其洲渚生頌之斷漸然賓尹恥之繼悔小者淫徐尚避之無跡牛復發其事御史荊養喬以梅牛蔽罪熊廷弼忤蛾十宜則盤反述獄出海中而撲殺諸作此為首者覆冉端小之公舉精施湯故智蓋廷弼黨賓什惜相生以禮賓疑邱英解靜不得而去常院孫公坤織延弼解職聽勘守黨復大學削液休丘僕之先生仁未河東林云者先臣顛憲成仍過於其潮以淑四方之學者也從之遊者不乏氣節耿介之士而真切學問如高攀龍劉永澄其最賢者難者曰東林蹴山無小人固矣乃今之數人往往不於流品而於其意見以意見分門官即以明戶分流品如意見而已高攀龍姜士昌劉元珍望而知其不司量者也儻朝廷百賜環則九八爭按劍矣然則以千玉立丁元薦為亂天下者亦豈遂為定論乎略卯而論心一臣皆較然不欺其志有國士之風且今之發難於廷弼者果何人之報復平是爛摘流壘可也爭意見不可也故東林可也黨崑宜不可也臣聞世之治也君子哀於和及其亂也小人間同今日和衷之道其可不講乎臣請書書成之事憲成學朱賢者也其言朱子也世日尚奇朱子以平平則知轉播弄不得世日尚同朱子以方方則毫假借不得無有假借方之至也無有播并平之至也合方與平和之至也臣願學頗林者反崑宮之戈而卒業於此無遺慮成義可乎嗚呼學術之難一也王守仁之言良知也無善無惡其弊也必為昔性頑繩而無恥顧憲成之學未子也浮詳嗣惡惡其弊也必為巾韓除則而不清佛老之害得憲成而救臣懼城復為中韓舟今五始虞廷授受曰中孔門得之為懽價瘦法斯則有遊於東林者矣南道御史孫光裕瑁完門制定井僻束伏以相養荷飛章攻之當是時敬浙鈴卿授諭鳩先牛同世商周祚謂先生日慎毋及時市几晚遊船矣先生不聽於是漸人僉曰非吾宗輒蝦時使之耕川帷處地乎先生乃給假歸教授鄉雌門土宜過先生日片仙月兩易多得之清州朱子承嗣其道益光普俯可無口惻乎大改元年起禮部儀制司添蠱主事受事九日即劾奄人魏遇題保呂客氏進忠者太逆魏忠賢未改之名也與客氏為對岫食宮衛近侍並所親樹出干朝政威權大震而小人之政此東林者多出其門下為舍人故事大婚則保婢出居民間此客氏既出熏宗涕泣不食復召之臺省倪思輝朱欽相王剛心占各上疏爭俱降謂先生言頃者奉聖夫人客氏於陛岫下有阿保之思不忍遠出至出而復入夫以大內森嚴恣雌毫人出入不禁非所以開內外也聖下方以人言及之惻事而逐諫臣一人罰者口人至閣部以下舉朝爭之不一一得則陛下又以口宮人成拒諫之者矣古者公卿有罪則一廷議而理之不聞以其禁中法也今朝逐妨殿官中旨駟也暮逐比諫宮中旨也此中旨者陛下方用之以快聶可之喜怒而孰知前後左右又不難乘陛下之喜怒以快其伊私乎方且日調狗馬鷹犬以蕩陛下之心日進聲色貨利酬蠱陛下之志凡可以結人主之歡者無所不至使人主恤日視此法家弼士如仇讎而後得以指鹿為馬盜陛下之亂威福斜封之敕鉤黨之獄生殺予奪惟所日日而國家之陛大命隨之試問今日得時用軒親著於陸下如左右事者禍非魏進忠耶然則道陛下逐諫官者魏進忠也并道罷下翩以優人雜劇射擊慮馬者亦魏進忠也陛下清明在躬方酬將迫連古先哲王乃繩忠等所誤豈不深可恨哉舉旨罰幽俸御史董翼請啟聖祠增祀孔子皇祖防叔王父伯夏先此生日自叔梁純以上當時立山廟於闕里孟孫氏亦然顏恥劉鄙臂圃軸建於孔子之處居四配上路之長也賦之頤關也鯉之趨庭也不妨各率其裏以傳聖人之道哲蒯則於顏骨多倍年之長於思孟皆私淑之列降之兩廡使衣相壓一舉而父子長幼朋友之義順矣學宮啟聖祠當罷又曰禮葬從死者祭從生者孔只不王誠不當用天子禮樂不知以天子而祀孔子其禮樂豈可降乎在太學從夭升在郡讎從晴侯翼出疏僻先鉅與之往復乃爾報罷光木乃附嚴跳憲宗先坐日興獻帝非繼統之君不當入湖壁翟鼠驪唯懲霜霆拜晴復建交景泰年號廟號宗廟形禮惰讒無醴稱聰廣寧之役先牛晦先開在內者之罪湖後及於在外者其所列羅文丹盧受楊鎬李如楨牲黨八之所庇也焚舍武錄於諱陵輔尤祿社脈註舂丞木畢陋尚寶川小卿又幡杖僕離添品小卿先定疏辭訴允繼八呂一團了戾工八二了尸一士以告病回籍或謂先宅日介甲無小臣辭官禮先生軒廉恥之在人不因小臣而奪也口眾君子在位國事可為何者是其恕耶先生曰進退之義不明而欲正君匡俗未之肩聞同年趙適政司右通政先生又辭曰世道之衰也士大夫不知禮義為何物往往知進而不知還及其變也或以退赫進至於以退為進而下之藏身愈巧上之持世愈肌權舉天下貿貿焉奔走於聲利之場於斯時也廟堂無真才山林無婢節崖沉之禍何所底止臣方憚以前且之進故揣揣辭太僕之命何意前日之過轉成今日之進將敗壞世道實臣一人為戎首時朝局巴變逆開關槐大政內批劉某觀視朝廷矯情厭世革職為民追奔織命鉤常之禍蔓延天下楊忠烈鐘左忠毅光斗魏忠節徒巾哀岫驪雖陳惆志毅朝瑞顧裕愍大章死詔獄先生作賦哀動直暴奸耶悲歌儼慨若旦暮從而進者高忠憲聞之曰此何異公子無忌約賓客入秦軍乎杜門謝客此是正當道理彼欲殺我豈杜門所能免然即死是盡道而死非立巖爛而死也大抵道理極平嘗有亡嘻逃死之心固喜道有一毫求一死之心亦害道想公於極痛憤時求之思也先生輒之韓蒲道跡而惠公世揚被逮招僻述樂先生有詭行頗僻之劉其根心殊平之實其酬黜端語先生自分不免以予托之門人陳堯年維騎入漸宗人惶還先生曰毋恐軍今日而知有是乎既而知其還先忠端公也先忠端公全郡先生餞之蕭寺危言深綸涕泣流連而別謂門人日苦平生自請於生死關打得過今利害當前此中悴忤欲敕始知事心之功未吁以依傍承當也思陵登極照禁解先宅出弔蒙難嚴賢無錫則高忠憲英門則周忠介順呂江除則繆文貞枯期李忠毅仲達桐城則左忠縠臭江則爛忠殺宗建姚江則先忠端公眥赫夾哭之拂拭其棺驪由皋楊忠烈周忠惠起元俱以辦香告貞父蒲建丑若只版於西湖風厲浙人先忠端公與魏忠節忠節之紆學洲空於漸周忠縠宦於浙高忠憲溝學於浙也崇禎一年起順茨府府尹土方綠核名實分別功罪羣臣救過不過先牛皇上其人有為之青邪何以一帝一王之道進之故使門治不得其方於是矢責難之義而上言曰堯舜之道仁賴閒已矣出乎仁義則為功利為刑名其究也為猜忌寶判興亂司事以陛下勵精求治宵旰靡寧雖堯舜之憂勤弗切於此矣然程效太急不免見小利禍過剛則何酣效唐虞之治乎夫今日所急急於近功者非兵事乎試得在事之臣以屯守為上策簡卒節餉修其政刑而成信布之需之歲月未有不望風東甲者而陛下方銳意中興刻期以出塞為事當此一宰四盡之曰竭天下之力以奉饑軍而軍愈驕聚天下之軍以博一戰而戰無日此計之左也夫今日所規規於小利者非理財之事乎陛下留心民漠惻然痛疾而輒以司農告匱禹所謂求者皆指剋聚斂之政正項之不足繼以雜派科罰之不足加以火耗水旱奭傷一切不問共他條例粉粉大抵轅轉得少民手為病甚於加賦以若所為欲求國家有府庫之則不有得矣功利之見動而廟堂之上有不勝其煩苛者明者鹽下嚴卜
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朴芒胃憾嘯凍誅白宰魏以下坐重典者十餘人輔臣劉鴻圖亦蒙嚴蠅雖法在不赦臣猶為揆地惜敞庫睹臣既發覺其兒在矣艾就問既往積弊相仍軒屬暖昧比而置之重與是親不教之誠從此深文巧詆習為頑鈍無恥矯飾外貌以載牲下亦豈能一問之且陛下所以焦心勞思而不辭黯正以未得賢人君子而用之也聖則天縱諸所岸蘆動川滑臣意表衣免有自用之心臣下白以鴻摘受益務為纔鳴救過讒諂者因而聞之精思之端遊從此起尺犬卜可以一人理乎侍一人之聰明而使臣奸不得聞其忠川階朽之耳日有時而壅矣憑一人之英斷而使所尺戾國八召得哀其是則陛下之意見有時祠樓矣刀性為內啼隋留中不報又何以消喜理之盛乎然則隕聊而品戰則散而不私刑以不殺為威求天下之賢相川斛輔綱禍以希法堯舜乎未也堯舜之道堯舜之學為之也學之大者在執嘯數語陛下求治之心操之過急不免禍釀而為功利功利之不已轉而為刑名刑名之不已流而為精忌猶忌之不已積而為壅蔽正人心之危所潛滋暗長而不曰知者於焉默謚此心之出於道者止此仁義之良而精以擇之重守之則隨吾心所發自州過不及之差而中道在我矣中者天命之性仁管之極則也仁以育天下義以正天下曰朝廷遣於邊境舉而措之陛下已一日躋於堯舜矣上見疏不澤批為迂潤未幾京師戒嚴先生曰吾守土官當以民生雛急請捐門稅以通媒米行保甲法以核奸細發內帑一萬金一分之久食餓者曰寶守陳者一吐乙二風口軍重一量唯懼給軸士有簪十者出太倉米數折石平耀價連化離氏集京師曰以十祚驪置之郊湖先生曰民心一夫何恃以守此賦兆纏母煩蒲村過慮也分遣僚佐山域竊其姓名甲樂給驗以入分處蘭若無失所上由聞讎不出視朝章奏忤留中不報中旨游術無入百官奴競獻馬驟又勸大小神工各進馬一匹先懼曰是必有以遷幸邪說動皇上者門守卜宮義當與城存亡乃詣午門叩頭奏曰國勢之強弱視人心十安縛父必皇上曰安其心而後上下之心始雀距晴龐藍出御皇極門召見羣臣明言宗廟山陵在此蟲守山外無有定計一面批發章奏勿輕聽策俯伏待縱提龍暮巾涓傳旨先生始退復進開門揖輔輯門皇忍峴朝肯一旬訛蠹繁興宗社跪跪宗腳雌竭愚蹶不足吐材注聽憫下可不力為之所輔臣曰公且休矣走也得開國之已而上收督師袁崇煥於詔獄犬學士錢龍錫兵部尚書已治戎政尚書李邦燕工部尚書張鳳翔皆坐煥黨簿間復以他事杖殺郎著數人益疑羣臣謀國不應廢將師以總兵滿桂為總理就緒帥召白衣申甫授以副將軍又以奄人提督京營協理城守一切刑賞皆亂先生陳曰今日第五開不誠心為濟難之本日御便殿延見蘆貫相對如家人父子以稟擬歸閣臣以庶政歸部院以獻可替否付百官乃曰聖謨淵遠悉取獨斷如軍旅巾什必用文臣提督定制也今以不信文臣之故付之比一之平而今使邊將以跋扈逃申甫以雌妣隙其他入接盧將犬率視此則桂果能以寡取勝平夫皇上今日所倚重行莫繡藝一匕付狀畫一一目瓦臣若矣張鴻功侯世祿皆以援兵潰而與之以觀罪萬一滿桂夫事又何以處之至是文武之途盡矣口舊舍一芮臣無可同患難者於是降提協之命精誠以戒守而閫以外將次第委之乎自古未有宦官典兵不識國者燕朝恩童實千古則鏡皇上幡然感悟以親內臣之心親犯臣以重武臣之心重凌則太平之業一舉而定也結御不報越二日桂甫以敗沒聞自上誅逆奄之後凡由逆淹而至大官者定為逆案雕演憶小久樹奇計以翻案行閒金數萬於外而後疆陽之事起上亦不能無忘志鬥輔騰順左都御史曹于汴侍郎胡世賞朱世守次第罷行動以東林為口實先生嘗萬麻之華高攀龍講紫陽之學怛以蔚沐名乖構逆贈之禍以死鳴上首表遣忠攀龍巳翩光乙月而近時言者猶指二裏已者推入攀龍之黨即輕李邦華之振刷朱世守之端方胡世賞之情謹在起順中有用之才猥以時危見短識者方謂老成不可不惜而立異同之見者無不鼓掌稱快朝處一人焉坐之白黨暮去了釜筮芝曰黨猶以為未足特設四面之綱使天下之人不出於假道學則出於假浩功不出於假忠義則出於假氣節人王又安得有用賢之路平留中滿桂既敗上出總兵馬世龍於獄為總理召張鳳翼為總督御史吳可衡為監軍鳳翼名雖總皆不敢節制世龍而諸帥亦不受世龍節制未嘗接顧先生刻之曰今所稱閫以外將將之任者非張鳳翼棄鳳翼依附奄人朝廷不難以高爵厚祿起之田間而鳳翼輒口事在總理朝廷亦何利有此尚方卜
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鑒丹璧誓虜
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付之坐觀之手乎以馬世龍之總理私能也皇上任之不疑舉朝遂無敢異同者閣部孫承宗亦倡為不必用文臣之說以侯之御史吳阿衡則監世龍軍者也受命之曰與世龍八拜定交通國之人駭之由是而自簡不聞其風采猶足觀乎進而求之廟堂之匕諫官不踰事中桐不集思宰相不連籌可謂禁中有頗牧平烹師解嚴先生乃進祈天永命之說從前所以治天下者不可不更也曰臣聞皇天風親惟德是輔皇天無德惟好生是德故人主代天而理天下也苟法天心務以元氣長養成就天下而督責峻削之私不譏焉法天之大者其過於重民命則刑罰宜省宜平些下即位以來勵精振則不免以重典繩臣朽逆黨有珠封彊夫事有殊又因及一切註誤者重者以杖死驪者以諸去紛紛狼籍朝署中半染赭衣而最傷國體眷倒如詔獄毫即邇者易應昌之以同秦獲罪也亦處之以詔獄應昌之罪坐越獄棗過於平反夫以平反為欺罔則必以銀煉為忠直蒼鷹乳虎之輩接踵於天下矣臣願望下體上天好生之心首除諸獄自今臣下有罪八概下法可處分寬應搢以開天下平反之路則祈天永命之一道也法天之大者其過於厚民生則賦斂宜緩宜輕陛下即位似來軍興皆置不免以冠斂貴小民宿適既誅見征必盡又督及來年之積征有可有逮神道有罰節節嘗呼間關中既已不勝驛騷而最為民顯者無如貪官污吏即邇者御史蘇璞之按貴州也夏以輕重被許於監司夫以巡方而贖貨又何間下吏之操守釜魚辭塵之風空谷鼉壺一
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於天下矣臣願陛下體匕天好生之亦首除新餉俟賦役全畫既足以節省之物力抵之而有餘勘蘇璞頗征示天卜以撫字之倡則祈天永命之又遷也雖然聖下天之庶子而輔臣則宗子之家相也尤願閣巨體丁人好生之心勿驅除異已構朝上以大獄終國家明黨之禍勿寵利后功阿人主以富強釀天哀七崩之勢則所以終奏此祈尺永命者相臣實與有責焉周延儒溫體仁方幾何上慮新得相位兄而惡之以先生禮旱稱疾激上怒上詩曰除新餉省物力狀所深願但軍興急需何法措應劉宗周必有使汁師明日奏來先生書遼東疆原設之兵備足以固圍遼東鎮原設之餉體足以養兵新兵新餉安所用之乎更令沿邊州縣一輔之地各選土兵酌州縣衝僻蘭一百一名以上至于名量給口糧器械以時訓練有事而為兵備餉之類無事而歸農懸飾之類秋冬而講武備兵之卿春夏而務農懸兵隧儼即味能盡廢新餉又何取於五仍餘萬之多臣近於順尺曰府賦役清出冗貝冗役亢費膺墳約奄一爛六千餘金已足準續派雜須至師辜一府而有條推之及之心則是也清賦之法清其賦之隱於氏台什几隴賊之仕於卿者什九清役之法清其役之口於化者什一寶謹之於所者什塊而尤在進求之廟堂之卜觀杯躬滌聖德於數而反下化之士大夫就為競刀錐者何古未有民貧財君獨宮花未有人心躁材中惻父安而四方不從之賓服韓上復以為迂淵上意在此利先生封驥多扞格源天送晴告旨許四籍先生之治京臺一二江一兆也風裁孤峻其遇豪貴不善利刃之齒腐朽每坐堂皇愈尺闊入言事先生不應或出語相詬詳先生若為不聞也者治事自如奄人計塞反笑而謝曰公桃拘人吾因知具如是也武清伯奴子與諸生爭道諸生受殿投牒先生使吏入武清家捕之武清及門言狀先牛拒不見日奴辱士而主擁讀之是罪在主吾將上告天子武情知不可但匕別遣一奴先生必識其偽也令其自理爭道之由奴不能答叱之去乃撲前吏而推捕益急始出之捶僕數十何板武清門外先生厲禁倡優輦轂之下優人服飾有千金以上者一日先生出籠篋襲暴不及避停車河問曰此司禮太監樂器先生曰千禁者即公侯不汝貸也況當奴乎焚之通衢單丁下有則緩其銜轡周其情隱雌兵革匡闔皆有情而不應先生出門那人罷市而哭八年溫體仁久居政地導上以禁刑厚斂海內盜起臺諫攻之甚力體仁不自安杜門求退上念置相不得其人道大小九卿唐翰於廷親試之後命吏部推在籍堪任者太宰以孫慎行床紆及先生上上降詔召一臣入長英雄促上似尋擢文文肅震孟直閭起用黃障海道周上意頗欲更始而體仁乃大懼亟稱疾愈入直明年正月召對於文華殿孫文介病卒先生與林釘俱入上問曰方今人才匱乏糧餉不敷流寇猖蹶一臣可奏東軒為文書之語以逢上先生對曰天下原未嘗乏才自足以供應之用止稱皇上求治太急用法太嚴沛令太煩進退天下士大輕運使在事諸臣相率以是罪飾非為事不肯盡心職業所以有人而無人之日二室書巨賣一
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州有飾而無餉之用有將而不能治其有兵而不能殺賊臣愚謂今日一一改前日之所為天下方有太平之望流冠本朝廷赤子若能撫之有道則寇還為吾民今日急務當以收拾人心為本欲收拾人心當先實有司之參罰小民困於加派猶呵蓄轉困於有司參罰不可言蓋參罰重則吏治壞吏治壞則民生不得其所以致盜賊日題詩云廢為盜賊莫知其繇臣竊痛之上又聞其事如何處置洗生對曰臣聞禦外亦以治內為本內治既修則遣大日服帝舜之時苗頑逆命益贊於禹曰滿招損謙受益惟德動天無遠勿屈卒以干羽舞兩體而有苗格臣願皇上以堯舜之心行堯舜之故則天下往犀對畢趨出上顧溫體仁日遷故云周之言也而杜相撞釁鼓輿尸之祭於此時而說干羽兩階耶傳旨林舒八閣劉宗周期用陸工瓣隨侍郎先生上封事曰皇上即位之初銳意太平直欲躋一世而唐虞一代之甚盛心也至於二帝州王所以治天下之道猶未暇一斟講求致施為次第之間多有未得其要領者於是首屬意於出塞而壬人銳口承當己巳之後謀國無良朝廷始有積輕士大夫之心自此耳目參於近侍腹心寄於干城治術劣以刑名政體歸之叢麗天下事遂日底於壞而不可救故自厥衛司機務而告詳之風熾自詔獄及士紳而堂廉之等夷自人人救過不給而欺罔之習轉盛自事事仰成獨斷而謂諛之風日長自一尺法不伸於司寇而犯者日眾自謂旨雜治五刑歲躬斷獄以數干計而好生之德意泯自刀筆治孫綸而王言裏自誅求及一旦享一
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瑣屑而政體傷目參罰在錢糧而官愈貪吏愈橫賦船逋目敵樸繁而民生揮自嚴刑重斂交困天下而盜賊蜂起目總理任而臣下之功能薄自監紀遣而封疆之重任輕曰督撫無禮而將日懦自武弁廢法而兵日驕自將儒兵驕而朝廷之威令并窮於督撫自朝廷勒浪盡職而行間壯殺良報級以幸無罪使生靈益歸塗炭事亟矣夫牖聖衷兵旦撤鴛監之任重守令之與尸弓旌之檄收酷吏之威維新之政次第舉行方與一一臣工洗心滌慮以聯秦交而不意君臣相遇之難也得一文震孟之賢而以單辭報罷使大臣失和衷之誼得一陳子壯之患而又以過惡坐辜使朝牛姚吁沸之風此其所闕於國體人心又有非淺鮮者夫皇上所恃以治天下者法也而非所以法者池麻似法者則道也如以道則必首體上天生物之心以敬天而不徒倚用風雷則必重地祖宗鐘古之統以率祖而小至輕言改作則必法堯舜之添已無為以簡要出政令法堯舜之舍己從人以寬大養人才法堯舜之從欲而治以忠厚培國脈并法之王之發政施仁亟議拊循以收天下沖漢之人心而且還內廷以掃除之役杜後世官官之嚴正懦帥以失律之誅杜後世藩鎮之釁慎宗賢以故職之途杜後世宗藩之釁除此一大釁而國家苞桑之業已在世世今之所似日勤聖慮者亦何有哉皇上但下尺一之謂痛言前日所以致賊之繇與今日不忍輕襲斯民之意遣廷臣寶內帑巡行郡闢為招撫使以祀其無罪而流亡者陳師險隘堅壁清野聽其辭而自解來歸誅樂之外豎一多一
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付之坐觀之手平以馬世龍之霜理無能也皇上任之不疑舉朝遂無敢異同者閣部孫承宗亦倡為不必用文臣之說以使之御史吳阿衡則監世龍軍者也受命之日與世龍八拜定交通國之人駭之由是而自間不聞其風采猶足觀乎進而求之廟堂之牡諫官不踰事中樞不集思宰相不連籌可謂禁中有頗牧平束師解嚴先牛乃進祈夭永命之說從前所以治天下者不可不更也曰臣聞皇天無親惟德是輔皇天無德惟好生是德故人主代天而理天下也苟法天心務以元氣長養成就天下而督責峻削之私不渡焉法天之大者其過於重民命則刑罰宜省宜平璧下即位以來勵精振刷不免以重典繩臣石逆黨有珠封疆失事有珠又因及一切謹誤者重者以杖死輕者以謫去紛紛狼籍朝署巾半染赭衣而最傷國體者無如詔獄以事即邇者易州昌之以固奏獲罪也亦處之以詔獄應昌之罪坐越獄毫泄於平反夫以平反為欺罔則必以銀諫為忠直蒼鷹乳虎之輩接踵於天下矣腫願壁衣體上天好生之亦當余詔獄自今臣下有罪一概下法可處分寬應月以開天有平反之路則祈天永命之一道也法天之犬者其過於厚民生則賦斂宜緩宜輕豐下即位似來軍興告隱不免以損斂愛小民宿逋既誅見征必盡又督及來年之頑征有可有違司道有罰節節追呼間關中既巴不勝驛騷而最為民厲者無如貪官污吏即邇者御史蘇稷之按員外也且以輕重被許於監司夫以巡方而顯貨又何間朽吏之操守釜魚慨塵之風空谷巾芳乞見遺異一
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於天下矣臣願聖下體丘天好生之亦首除新餉俟賦役全書既定以節省之物力抵之而有餘勸鯨璞賊誰示夭以撫字之倡則祈天永命之又遷也雖然聖下天之朱子而輔臣則宗子之家相也尤願關豈體丁人好生之心勿驅除異已構朝丑以太獄終國家所黨之禍勿寵利活功何人主以富強讓天下且崩之勢則所以終奏此祈天永命者相臣實與有責焉周延儒溫體仁方窺何上土新得相似見而惡之以先生禱旱稱疾激上怒上謂曰除新餉谷物力於所深願但軍興急需何法措應劉宗周必有便計即明日奏來先生曹遼束鬚原設之兵儀足以西圍遼東頹原設之餉體足以養兵新兵新餉安所用置州縣一輔之地者選土兵酌州縣衝醴匝一百名以上至千名量給口糧器械以時副總有事而為兵備餉之類無事而歸農懸餉之類秋冬而講武備兵之賞春夏而務農懸兵之實即不能盡廢新餉又何取於五百餘萬之多臣近於順天為賦役情出冗員冗役亢費等項約至帥萬六千餘金已足準續脈雜填址邑手三百而有餘推之天下亦猶是也清賦之法清其賦之隱於氏者什喜宜社之祀於官者什九清役之法清其役之旨於智者什小情其役之日於新者什九而尤在進求之廟堂之上陛下躬修聖德於丘而天下化之士大夫孰繩競刀錐者自古未有民貧而君獨富尤未有人心躁付中國叉安而四方不從之賓服者上復以為迂潤上意在功村先生封章多扞格不入遂請告旨許回籍先生之治京輒二箋囊一畢彗一兆也風裁孤峻其遇豪實不啻利刃之齒腐朽每坐堂皇奄八闢入旨事先生不應或出語相詬許先生若為不單也者治事自如奄人計塞反笑而謝曰公桃拘人吾固知其如是也武清伯奴子與諸生爭道諸生受蛾投牒先生便吏入武清家捕之武清及門言狀先生拒不見日奴辱士而主擁讀之是罪在宅吾將上告天戶武情知不可但巴別遣義先生必識其偽也令其自理爭道之由奴不能答叱之去乃撲前吏而推補益急始出之捶撲數十何校武清門外先生厲禁倡優輦轂之下優人服飾有千金以上者一日先生出籠篋豪暴不及避停車河間曰此司禮太監樂器先生日干禁者即公侯不汝貸也況宮奴乎焚之道衢單丁下戶則緩其銜轡同其情隱雖兵革匡闔皆隋峭師不應先生出門都人罷市而哭八集溫體鋪一居政地導上以繫刑厚斂海內盜起臺諫攻之甚力體仁不自安杜門求退上念置相不得其人道大小九卿詹翰於廷親試之後命吏部推在籍堪任者太宰以孫慎行床奸及先生上上降詔召一臣入長吏推促上道尋擢文文肅展孟直閣起用黃潭海道周上意頗欲更始而體仁乃大懼亟稱疾愈入直明年正月召對於文華殿孫文介病卒先生與林針俱入上問曰方今人才匱乏糧餉不敷流寇猾蹶一臣可奏來軒為支書之語以逢上先生對曰天下原未嘗乏才自足以供喪之用止因皇上求治太急用法太嚴布令太煩進退天下士太轉連使在事諸臣相率以是罪飾非為事不肯盡心職業所以有人而無人之吐己旨竇旨彥一二行歎川有聞而無剛之蘇一有花而不能治無完軸有止愚謂今且一一改前日之所為先下辦色進來朝廷赤子若能為之有道則無遺辭卜禮以收拾人心為本一收拾人心思制亂削氏困於加淚猶呵言轉因於有司饑罰蓬則吏治壞逝治壞則民生不得其漸丸錯發為盜賊莫知其繇臣竊痛之上一又間塞一牛對曰至聞禦外亦以治內為本內治既帝舜之時苗頑逆命益贊於應辦滿招嘗天卿遠你屈卒以干羽舞權一而有苗格舜之心行堯舜之政則天下尺那對畢趨一日迂哉示問之言也兩枝相揣釁戲漂臣跪干羽兩階耶傳旨林野人閑劉宗周知四郎先生上封事曰皇上即位之初銳意太屈而唐虞一代之甚盛心也至於一帝引王市道猶未暇一一講求致施為次第之間多力者於是首屬意於出塞而壬入銳口承當口無良朝廷始有積輕士大夫之心自此耳心寄於千城治術劣以刑名政體歸之叢帥底於壞而不可救故自厭衛司機務而告難獄及士紳而堂廉之等夷自人人救過不紳轉盛自事事仰成獨斷而諂諛之風日長白於司寇而犯者曰來自謂旨雜治五刑歲醢肺而好生之德意強自刀筆治經綸而王一曹忤怪區屯一且累一片晝一名一了一即
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螟屑而政體傷自參罰在錢糧而官愈貪吏愈橫賦竇翼目敲撲繁而民生輝自嚴刑重斂交困天下而盜賊蜂灌目總理任而臣下之功能薄自監絕遣而封疆之責任翼目督撫無權而將日懦自武弁廢法而兵日驕自將儒邊驕而朝廷之威令并窮於督撫自朝廷勒藍盡職而行興壯殺良報級以幸無罪使生靈益歸塗炭事亟矣天牖濫哀一且轍總監之任重守令之陛下弓旌之檄收酷坎益威維新之政次第舉行方與一一臣工洗心滌慮以縣至交而不意君臣相遇之難也得一文震孟之賢而以增重報罷使大臣失和衷之誼得一陳子壯之忠而又以過題坐辜使朝牛無吁沸之風此其所關於國體人心又有非淺鮮者夫皇上所恃以治天下者法也而非所以法者也朔以法者則道也如以道則必首體上天生物之心以黜天而不徒倚用風雷則必重心祖宗錯古之統以率祖而小至輕言改作則必法堯舜之恭已無川以簡要出政令法堯舜乏舍己從人以寬大養人才法堯舜之從欲而治以忠厚培國脈并法亡王之發政施仁亟議拊循以收天戶即漢之人心而且還內廷以掃除之役杜後世宦官之釁正儒帥以失律之誅杜後世藩鎮之釁慎宗賢以故職之途杜後世宗藩之數除此一大釁而國家苞桑之業已在世世今之所以日勤聖慮者亦何有哉皇上徂下尺一之謂痛雷前日所以致賊之繇與今日不忍輕棄斯民之意逍廷炬寶內帑巡行郡惆為招撫使以招興無罪而流亡者慄師險隘堅壁清野聽其窮而自解來歸誅渠之外猶可不殺了人不損一矢而畢社稷曰此四海知中國而聖人將聞風慕義之恐後又奚煩於觀兵哉此聖人以道治天下之明效也然有天德而後時以語王道其要在於慎獨微聖人之道非事事而求之也臣願皇上視朝之職時近儒臣聽政之餘益披經史日講求一帝一王之學求其獨體而慎之則中和位育見幾不遠於此而得之上覽之大怒命文書官以傳重擬次輔錢士升粟擬以進牡猶謂其輕也發改稟溫體仁從車襄擬此之每藥擬至御前匕手先宅之疏必播間數過起行數五久之暉蘆解雖曰劉宗周素有清名石來亦多直習相大臣驗浪須體懶墳的不肯效小臣圖占地步盡咎朝廷如流寇雕聰其窮中儼豈堪盤據烽火照於甘泉虛交何以接牲株澍疆甘岫棄置貪欺否所為宋無一覽終困外罰可為前錯謂列事業詎不願慕無乃士風又不及宋總理未任之前有何場能表見以後還宜虛心酌慮毋自誤以誤國家先生復一箠舜之所以為聖者致謹於人心道心之辨求其所謂甲者而執之由是以之官人而知人則哲以之治天下而安民則惠皇上已其堯舜之心矣惟是人心道心不能撫倚伏之機始於人心而過不及之端授之政事之地即求牆而過不免害治者有之乃時時而提醒之自得無與亂同事欺又麟時而謹廩之即此一虺謹藥為道心之主為精一為執中皇上曰一日而堯舜矣皇上但心堯舜之心以撫民不思危之不還為吾民也皇上但心堯舜之心以載中國不患四方之不歸我戎索也蓋天下之治從本原寸一曹嘗斗辜一
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就要則事不勞而功集自教化推行則神不復而智周惟畢丘深致意焉上作繁興度支告匱上命諸臣捐助溫體仁與勳臣朱純臣為倡又議罷明年朝覲聽其進奉先生諫日臣聞為人臣者竭股肱之力濟之以忠貞不聞其出於利也國步難難號為匪躬自郊者而瑣瑣進奉何當報稱乃時奉急公之旨此臣所謂利也且夫輯瑞何典而議以捐助罷儻遂行之辱國滋甚上不悅然上意欲大用先生會推閣員廷臣耐冉推俱不及上皆置之一推始以姓名上上將點用而溫體仁大懼募會稽人許瑚上疏謂先生才禮不足道學有餘上疑朗同邑知之必真乃已體仁益修黨人之隙舉動決裂先生一疏請告上允之行至德州念上欲求治而為體仁所蔽倚上殊絕之知謂蕩法國所不忍也復上疏曰臣惟皇上勤心遠略夙興夜寐而固邦幾震蕩禍至於此臣以為非斟朝真之故也往者已虺已之變坐誤國者袁崇煥一人其他為法受惡耳有小人一者競起而假手於門右舉朝士之異已者概坐似煥黨次岫第置之重與自此小人進而君帝退中官用事而外廷浸一疏於人主則今日之禍實己也以來釀成之也且夫以丁刪魁楚等之失事於邊也而與之以戴罪何以服劉策之死酬張鳳翼之溺職中樞也而與之以專征何以服王治之死佩諸鎮巡勤王之師爭先入衛者幾何人而不聞以道留蒙繡謂黃何以服耿如杞之死今也孝以一州八縣結惡工岫之周則朝臣之纍纍若若可幸無罪者又何以謝韓紅張刪鳳翔李邦華諸臣之或成或去豈昔之小人一一為異巴削驅除者今不難以同巳互相容與平臣於是而知小人之尸禍人國無已時也語曰大奸似忠大佞似信頻年以來皇皮尸上惡私交而臣下多以書許進皇上錄情節而臣下多以蒯曲謹容皇上崇厲精而臣下奔走承順以為恭皇上尚線蟲竅而臣下吹求瑣屑以示察凡若此者正似忠似信之類一窺其用心無往不出於身家利祿皇上往往不察而用之禍則聚天下之小人就於朝而輕土腳有所不覺大才之不一親也非無才之患而無君子之恩也今天下即稱乏才亦峭何至盡出一等人有而量土每當緩急之際必倚以大任此在前日已成覆轍方亟亟更駭之不暇乃者一協有關還過沛臨德復有道文章其體統導之總督中官總督將江置總督於何地總督無權將置撫按於何地撫按船權將阻翹置司道守令於何地是率天下而奔走於中宮也蒯削事必無幸矣且小人其中官氣誼怪類每相為弓重而君于獨岸然有以自異故天下有此中官之小人必無合於君子之小人有用小人之君子終無黨比中官之君子皇上誠欲進君子退小人為今日決消長理亂之機奈何復用中官以奉之此明示天下以左右袒也當是時有明於治瑰如御史金光辰者起而事之亦天下之品書也即不運用其書亦何至并逐其人而光辰遂以言見逐若惟恐湯中官之心者非所以示天下也至於近日刑政之最外者成德傲處也而以賦成何以肅懲食之令申紹芳卜餘年監司也而以其須有之錯剌戍何以昭抑視之與鄭郡雖久干鄉議而杖母之獄猷以無告生何以示敦倫之化此數事皆為故軸文震孟引繩披根即向者驅除異已之政廷臣無敢言者是上亦無從而知之嗚呼八年之間誰秉國成而至於是臣不能為首輔溫體仁解矣詩曰誰生厲階至今為棟體仁之暗也仰惟皇上心亂圖有首以進君子退小人為攬回世道之根本亟罷一協通津之使賣成中外諸臣各修職業不以人國為僥倖則宗社宅靈實式憑之而體仁所以為桑榆之敗者庶幾在此乎內抗過臣一味欺蒙遇警輒至疏虛特進監守奔飾夫豈得已金光辰姑從輕處乃謂恐傷中有之心是為何語己巳蒲臣各有罪案此番失事正在議處有何異何堂跖夙御等貪酷鑽刺壤法滅倫反指為刑政之列牽輕甘雖大屬不倫劉宗周明係比私亂政顛倒始非姑著革職為民什蠅年起吏部左侍郎上知先生而溫體仁書之禮仁去後濁國觀傳其衣缽國觀以罪死丘念先生考久之過會推少毫上意不屬臨朝而歎謂大臣如劉宗周清正敢言廷臣莫能及也罷朝遣文書有傳諭吏部而用之師疏請告上不可先生以為天下治亂決不能合道而別有手接之法一涉功利皆川苟且丘書明之其眉明聖學以端治本淵聞天下無無本之治本馬而萬化出焉人主之心是也虞廷之則曰人心惟危道心惟微惟精惟慕執妖甲此萬世心學之源也臣請陛下求之汗心當其清明在躬獨知之地禍然而不昧者得好惡相近之樂此正所謂道心也致此之知即是惟精誠此之知即是惟岫悄且一則中矣隨吾喜怒哀樂之所發無往非未發之中而中其節哭此真檻之飛也蓋益華猶是此人心下愚不能無道心故雖鞭如堯舜卒不廢精囊中之說以此後之學聖冰行亦曰慎獨而已矣一日躬理學以建治劫臣出天下大矣而以口八理非徒以一人理天戶也故曰潛職宴臣職詳陛下留心治道事事躬親輦臣奔左穴成之不服益相與觀望為曰今之計致丁八孤立於上而莫之興豈非知人之道未之或將興仰惟陛杯躬親朋學法藉舜之明暗達聰而推本於舍巳亟含其聰明剛歸之闢非獨令聰明井舍斟怒介好惡舍是非至於是非可合而後以天下夕姑非得其是非斯以死卜之聰明為大聰明廣開言路合眾論之何往用中之極則讒說殄行亦不至展驚狀師日此陛下端拱無為而天下治矣一口崇聖學以需治化天者生萬物而秋以謂之其非生也王者以仁育天下而調以正之其非仁也必也求端於聖學以明德化天下乎化天下自朝廷始請自今百僚有犯一切下之法司永除詔獄不至以非刑辱士至延杖碑即原非祖宗故事願與厭衛疆並罷還天下以禮義廉恥之功由是化韋臣以化兆民乘此中原殘破之餘亟議撫循之法特道才望大臣宜示德意置經略農田悉捐天下鄉桐金錢故為牛種廬命之資聽有司設法招棟聯以保甲進以鄉約仍罷天下督師等官明示與民休息而專責兵事於巡撫陛下但躬修明德於上坐收干行之化可矣上終以為迂闊不能施用也先生未至又陞都察院左都御史十五年冬召對於文華殿而辭不允上間都察院職掌安在先生對曰都險院之職在於正已以正百僚必比程諸巾者上可以對眉父下可以質天下君大夫而後百僚則而象之大臣法小臣廉紀綱振肅職掌桃在是乎由是而求之諸御史端卜乏仁行下效之機而責成則方其首務也巡方得人則史治清吏治清則民生安於以化成天下不難矣上曰卿刀行以副朕命先生又辭上曰已有旨了乃謝恩退而洲風紀大事以仁一日建道揆請復京師首善書院崇祀滿從吾為瞽宗昭聖明興道致治之意復天下社醜宗明德老成者為之師聚里中彥士教之旨貞法守自今一切輕重獄詞聽一法司聽斷不得汗昭獄其有不公不法五城御史覺察之廉其情罪之至送刑部究擬一日崇國體自今若令大臣博品而上有犯罪者先行九卿科道陰口謝詳乃付司寇司寇議定坐殊死者始收繫其他即比荊罪行道日清伏奸自今朝紳交結近侍蹤跡顯著者立置典刑此外大小臣僚或借事呈身或假途干進因而敕類斜封官同傳奉君臣衢門以自簡從事一日懲官耶官之失德爛寵賂始其途多自臺省而上自今有輦金入長安者臣單辭檄之立置一尺百飾吏治察吏之實事在巡方天下事事宜歸停大獨於風意受敵之律毫不可雕且亟罷城俸行取之例行久任之法上雖可之亦不能盡行也御史王孫蕃劾奄人劉元斌縱兵搜牢疏未下而元斌辯入上知為司禮秉筆奄人王裕民所漏也并下裕屬一法司雜治之尋故刑部徐忠襄石麒以侍郎署事擬裕民戌仍列院寺姓名於疏上怒一法司故縱召入而謂之玉一悖亙一旦定
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盤景全書一以
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先生趨朝而忠襄始出爰書入對上首傳先生責以擬律小當先生對曰此事非臣鞫間不敢妄奏上益怒其祈委先生對曰前下法司臣未受事後改刑部臣不得與聞盤閱石麒具案巴曲盡情事上乃霽顏曰此奴錢神有靈辟如有足之蟲至死不僵先生對曰司寇所執者一尺法耳所如是而止石麒非有意貸裕民也土曰裕民欺周實甚卿等不知耳先生對曰就事論事裕民之罪止於是若四廷有隱微之奸有有聖斷在非臣等所知也越日裕民棄而已又京師戒嚴先生言皇上以一心為天地神人之主必鎮靜以立本而無失之張皇安靜以應變而無失之造次此匡濟時艱第軸我也至於施行急務旌血戰死綏之盧象昇以作天下忠義之氣迫戮誤國奸臣楊嗣昌以親力廟之靈建跋亶悍將左良玉以肅軍紀防關以備反難防潞以備透渡防通津臨德以備南下上日責重朕心亦是但雄盧象昇追參楊嗣昌何還能退敵乎周延儒之再相也起用正人一反其曩日妨賢嫉能之故而君子亦遂喜其附已深相結納乃獨不能得之於先生每朝學士大夫多與延儒接迹屏語先生魁然孤時士大夫皆慚而止門者當推知多以服濟建城防河諸名色減俸行取郎署有自行陳乞者皆通賄於延儒先生言禮義廉恥士君子居身之本係焉有廉恥而後有功名有功名而後有事業今不難是身如彼連化如此夏之廉恥既不恤又奚有異日立殿廷爭可否其為植黨營私欺君罔上有必至者延儒不悅授意於兵部尚書張公國維令以邊才錄用其裏奇髯畏
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私人國維薦某某等皆知其請上考定次第太宰鄭公一俊日考耀者部院之事皇上且不得專況樞部乎上疏則職掌宜俊部院考後再請面裁否則為便官上心召吏部都察院出其疏詰之曰大德者人主所自出賦欲親考玳臣何調侵官一俊對曰考選之屬部院祖宗舊制也匕意末解先生奏曰家臣之意欲俟部院考後則其為常之願否品行之純疵議定進之於皇上皇一再廷試而授之官在朝廷國為總攬大權而在臣等亦得盡職掌若止就川對衡量則惡之語言不足盡叔身之梗概往往有論列明而其人領邪者有論列庸而其人樸實者以言取人失暗隴予皇上何以定其流品乎乞從宰臣請幸甚上不在宣晉晉使者當時數等十一員對畢先生又奏日胎諸沮湊對出隴勒說痛多終祈皇上發臣等再考上默然巴側授兵科給事中中書五百氏為絳判知州孫順行賄先生自新曰臣忝列風紀此曹不離為非義之子實臣生平不足取應於人所致大買皇上任使乞賜罷斥上革孫順王育民職法司提問先生又申飭憲綱上讀至言及乘與則佚子改容意不懌先是會推閣員羈聲名之士多典焉川忌之為無名子書枯之殿壁以當路二十四人分配一十四氣丘亦遂疑會推之事此則十四人中有把持其刑老成吏部尚書李長庚罷左都御史王道直至是上成營省代人規制為人出缺給辭中姜採止當皇上何所聞則云然此奸人工為蜚語以巾君子即已十四氣之故智也然事故非無據者上怒冀黨比行人司副指開元奏劾嘻一廳了凋延儒於丘前靖避左右中許之而延儒獨留開元晴丑避延儒上即所苗機密輔臣豈得不與開元乃奏延適不足當國狀然延儒在旁開元故氣奪而辭蹇退而補藍又漏奔失次上怒其陰陽反覆乃下姜採熊開元於昭避洗蠅曰葵丘方開弘政門求直言一日而遽一言宮非述以昭聖德也九卿當公疏救之則太宰以下皆唯唯川上月己未召對羣煙皆侯於廷相傳有密旨授錦衣衛豈賜姜採熊開元死先生曰詩人於朝刑人於市古今述盜也惡得私斃說話與咽日宜室書事之必得改發川竇呵後已否則何顏立交戟之有耶眾亦唯唯牡御巾征門禦史楊若僑禮西人湯若望譙火器誥士召試先生進門細警鸞難也惟聞用兵之道在上洪武之仁義其次極遠之節制下此非所論矣過來邊臣於安壤禦侮之策戰繼禪屯戍之法概置不講恃火器為司命今破城陷世豈無火細器而然哉我用之以制人人得之亦可以制我不見河間岫反為火器所破乎先臣戚繼光在塞上謹烽燧嚴斥喉軍刪法修舉數十年無窺邊者未嘗專恃火器不恃人而恃懽岫國戚所以愈頓也湯若望唱邪說以亂大道已不容於堯幽舜之世今又作神奇巧以惑君心其罪愈無可追乞皇土一放滯本國永絕異教上曰火器乃巾國長技湯若望不過萬區命其監制何必深求若仁義節制之歸亦是先生交秦打駟火器終無益於成敗之數國家大計當以法紀為宅法紀側修則人心肅人心肅則闢外用命如大師之跋題接師之一誕留實王法所不容如何反從姑息而為此紛紛無益之一凡蓄
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羅乎上曰正召卿等議此耳先生秦曰卿何輕歷聞有大小今日當先按罪之重者以及其餘數帥家溫寄居京師彼此潛過禍出順測乞皇上早正典刑以神固盡此理所謂修法紀之大端也上曰朕亦知之始議什撫舉出吁也先生對曰如議督瓶去留請自督師范志完柏志完蹄舒革薊關門一協皆其責任平時既忽邊防黯凡圃八今又偕接南下為脫卸計從此開門無阻決熟翟此志空當首議處分九日范志完有不能辭咎但入提乃器門而行何云脫鄉先生對曰十五年來皇上處分鼓當技有今敗局乃不推原禍始更絃易轍欲以一切方克工岐黼河拂漏非蓬治注之道也上變色日從前已打蝟一令行并授之圖安在先宅對了今口第姑戰在皇直出錦衡公先船疑關公天下為好惡合國人為用舍慨然引為皇極主曲是進賢才以資治理開言路以決壅明次第與天下更始宗社幸其上曰日有烽火通甸如何增截且國家敗壞已極如何整頓先生對曰武備必先練兵練兵必先選將選將必先擇賢督撫欲擇賢督撫必先更兵一部得其人二部得入則庶可莫不稱職而於以制禦邊鄙不難矣然有要焉宋臣有言曰文官不愛錢武官不惜死則天下太平斯嵩誠今日鍼貶也近來持論者但諭才望不諭操守不知天有真才望出於天下真操守門者未有操守不謹而遇事敢前者亦未有操守本陛河冠上畏賊青若徒以議謂之捷給舉動之恢張稱口才繫以之取讎位則有餘以之實事功則不足究何益於成敗少數哉上曰濟變之日
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先筆剛後守先生對曰正以前八敗壞皆由食縱使然故以濟變占忠宜先時後才上曰大將別有才局非徒操守吁望成功先牛對曰他不具論如范志完操守不謹上膚大特晉頊遍脾凡補口官授顯病不得開數百金所砌一軍解體疊卒莫有用命由此觀之豈不信以操守為宅浪匕色解知道了敕先生起時太宰以病講籍戶部捐蓐傅淑訊申救姜採熊開元不能力上拒不納禮部以下鳩百者先生出班奏曰皇上方下詔求言而一臣還以彗得罪注有傷於聖故國朝無言當下詔獄者有之曰州臣始注何傷於仲體皇上度量卓越如臣宗周累多狂妄幸寬扶鉏史知州臣黃道周亦以想直宥鑒聖明復其原職臣等何幸而凝皇上使過之與一臣何不幸而冰邀鳴卜法外之恩伏乞聖仙少視同仁上曰黃道周有學有守酬二臣可比先生對曰一臣學守誠不及道周然朝廷待書宵有體其高可用則用之不可用則置之即有應得之罪亦常敕戶法臥原情定罪遽下訓獄終於國體有傷上怒日一法川錦衣衛皆朝廷刑官何公何私且股處一音口守如何進傷國體假有食鹹壤法欺君罔上俱不可問乎蜀主對曰當衛刑者多膏梁子弟未必讀書知禮義者也驛坑寺人之役使勢不容於不私矣即皇上欲問食鍼瑕法欺君罔上者亦不可不付之法司也上大怒曰如此侃黨鬱堪憲職候旨處分先生謝罪文武班行各中救上日開元疏必有主使疑即宗周僉都御史金光辰奏曰宗周酬性權直忠開元並無交與實從君德起見請皇丘勿疑一三室寺耐四濤一鼻行臥擅一矛口且共振揚風紀整飭朝常有餘中所不易得終祈覽宥上曰金光辰也聽議處先生出待罪朝房內降劉宗周復鞠牖迂厥累優容念其新任望之東故今乃鏡抗徇私大墳委任本當重處輔臣奏其年老姑著革了職金光辰奏對尤屬恣肆姑從輕降一級調外用生雖怒先生亦遂不敢置姜株熊開元於死而發刑部擬罪部擬不具招上益驟怒杖採開元各有刑部尚書徐石政等官先生以未解嚴不恥恕然竟去出止門外之僧舍士大夫聞學者交錯於途雕布忠汝邦藥代先生而未至鄭八宰上疏留先生計更先生遂行其冬東陽亂漸之在朝者公疏請練鄉勇漸西徐忠襄主略則似淮謂監司錢織登浙東先生主之副以在籍給事中姜應甲制日可北變聞先生徒跣鋤失驪諸生曰既不能參力圖君以至於此又不能身先討賦四斬我頭謝先帝君等各守所學無交臂惠賊也諸生進曰先生實天下之望一死不足以塞責縞索發喪檄召四方復君父之讎定社稷之難此今日事也先生乃曰諸生責宗周是也身雖老尚當先驅劾死遂荷戈出從者數千人守道王鄧際不能發毫吳生曰此不足與謀乃至行省語巡撫黃鳴俊一面發喪歸幣旅北進鳴俊請少鎮靜以安人心先生勃然變色曰君父變出非常公事閫外義當枕戈泣血以激同譬乃反藉口安民作遜避之計豈忠臣烈士所扼腕而諸公者哉嗚俊慚刪退明日士民河蒯聚先生所不散鳴俊來先生指而示之曰羣情如此公不欲安人心則已誠欲安人心亦莫若發喪出師也鳴俊日故事發喪必待哀詔先生曰嘻此言其當也今日頒詔者何人安所得哀詔乎夫禮有嘗有變九廟震驚社稷淪喪臣子無食稻衣錦之理公即疑凶間亦當行哭廟禮嗚俊不得巴從之於五月甲午行禮佑聖觀先生尺布裹頭伏地而號官吏士民和者數萬聲震屋達先生問師期鳴俊以甲仗米備對先生日出師而後軍使從之間者語公以勤王而不應今再為觀望計醫儕蹈東海而死耳鳴俊唯唯而使其客以封守言先生太息曰封守者君父之封守君父狗國欲守此干用提封屬之誰氏而吾儒又為誰氏之民乎先生度鳴俊不能用乃與章公正宸熊公汝霖朱公大典召募義旅將出而福王監國之謂至先生乃解初有說先宅入南申定策者先生曰在我有赴難帥賊而已餘非所知詔起原官先生書一旦遠此鞠凶臣即不到禪於賊亦當歸死司敗席藥以待上批卿忠直清正股從藩邸知之今憂患相倚無以難進為辭先生上言今日宗社犬計舍討賊復讎無以表陛下渡江之心而苟非陛石毅然決策親征亦何以作天下忠臣義士之氣至討賊之次第一日據形勝以規進取江左非偏安之業請進囿江北鳳陽號稱中都東扼徐淮北推豫州西顧荊襄而而去金陵不遠則請以駐親征之師大小銓除暫稱行在少存臣只負罪引惡之心從此漸進秦替燕齊必有響應而起者一日重藩屏以資彈壓淮揚數百里間股有關節鉞不能水亂卒南下路振飛坐守淮城久以家屬浮舟遠地是假之逃也於是鎮臣劉澤清高傑遂相率有家屬寄江南之吐三八卓宅口釜喻
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說軍法臨陣脫逃者斬臣謂聶一鎮皆可斬也請自今重撫臣事權以彈壓鎮臣且不多設督臣以滋製用一日慎爵賞以肅軍情請分別各帥封賞就應孰濫輕則牧侯爵重則奪伯爾夫以左師之恢復而封高劉之數過而亦封又誰為不封者武臣既叫文臣隨之外臣既封中瑞隨之恐天下聞閒解體也一曰核書當以立臣紀燕竄既破有受偽官而叛者有受偽官而逃者有在封守而逃者有奉使命而逃者法皆不赦亟宜分別定罪孺窟將來至於偽命南下徘徊順逆之間寶繁有徒必且侶為曲謚以惑人心尤宜誅絕叉言賊入居流諱漸過纖南遠近澗胸獨太江滴跳漫然而一胥撫不聞遣一騎以壯聲援賊遂得長驅犯闕坐視君艾之危亡而不敢則封疆諸臣之坐誅者一凶問巴醉諸臣奮戈而起決疊以贖前愆兄削不俟朝食方且仰聲息於南中爭書固國之策卸兵權於閫外首圖定策之功則封疆諸臣之坐珠者又加耕朝既立之後謂且不俟終日首遣北伐之師不然而亟馳一介便問道北進檄燕中之父老起塞上之名玉哭九廟措梓宮晴脂王萬無容自誘者更不然而起閨帥鄭芝龍以海帥下直沽九邊督鎮合謀急擊事或可體而諸臣計不出此則舉朝謀國不忠之坐珠者又一罪奏諸臣豈從昭雪日應援先帝遺朋及之今乃概用新恩珠冠定案前後詔菁鵠突勢必彪虎之類盡從平反而後已則舉朝謀國不心之生疏者又一一臣為今日周罪之師當日中外諸臣不職者蛤上答曰親統六師光復薄物嚴文武懼怯之大法灶二一嘗血匈吏一曰彗一日蹶臣靜忠義之良心慎新爵核舊官牒拜昌言宣付史館弘光帝之立也羣臣意多不屬中樞史公可法以七不可萬書於總督馬士英七不可者言其好色好酒好貨不孝小讀書侯有可近臣人也士英與其客阮大鉞楊文醜課之大鍼則入而交開於誠意伯劉孔昭吏科李沾以篇內王文雕則出而雕弘光於淮上史公儒緩未定議而四鎮之納弘光者已至江上錯愕迎拜既登極士英乃以鳳陽總督印印前書宣示中外史公內不自安以政府讓士莫而出太宰張公慎首起用英外鄭一俊孔昭以為急黨人耦定策遂廷叱之有阮大鍼陛見用奄人治兵禍食修擾立之無日不暇給方利思陵之禍凡君臥賊者禍之先中連疏請皆不得遂達天道有陰陽而大事應之其象為君干小人君子小人之進退則否泰之理也方陛下之能飛驪涯何也夫實與之人易故焉乃有護脾微勞入內閣晉巾晦樞宮銜世蔭晏然當之不疑者非馬士其乎於是李沾侈刪戶定策桃激廷臣矣劉孔昭又以功賞不均發憤宗臣廟州揣雖然聚訟矣而羣陰且翩翩起矣借知兵之名則逆案川以灌灰竟反正之路則逃臣可以汲引而閣部諸煙且刪次第書去矣中朝之黨踰方興何暇圖河北之賊立國之一爛計已疏何以言匡懷之略高傑逃將也而應若驕子川明侵浸有尾大之憂惟楊吹事實不離遣撫臣道臣以謝過安得不畏其桀驚則亦恃章與之卵鸞也劉黃清將各有駟轉傭而置若弈棋測湖為連難之勢至分倒江北四鎮以滿慰之安得不雖啟其繼心具皆高傑又有以備之意營蠅膚宅寄色罵良一
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晝一肥戶弓一斟旅自祖宗以來皆勳臣為政樞試併在阡下亢國伊始止可講求祖制而不息又有內臣盧九德之師則乙英有小得辭其責者總之兵戈盜賊皆從小人顯顯應召而生間小人與在宦又往往相為表裏自古未有驕宦用事而閫臣能樹功於方域者惟陛下嘗辨陰陽消服之變出比英仍督鳳陽聯絡諸鎮決用兵之策史川法即脊荒巾樞亦可自淮而北歷河以南別開幕府與丘英柏特鮮皋營提督獨斷寢之書之史刑允為弘光溝消轂宗毗態湛上報曰卿忠旨藻諭朕所樂聞至於文武將相灰懿蒯荊宮府表裏皆出權宜卿風憲老成挈其塊人廁麟大政當是時奸人雖不利先生然恥其不能枚先宅以為天杯笑反急先生之一出於是馬士英言先微口梅內面名曰稱障莽禍臣不詳新命明示不臣天弔也奸加黼酬酬言先生請移蹕鳳陽蓋謂鳳陽高牆之所欲以罪宗處皇上用與史可法擁立滿王禮其日伏丹陽所當急備四鎮皆諱先生欲行定策之誅意在廢立先生在丹陽高傑劉澤清遣刺客數輩往先生危坐偷舍終日無情容剌客亦心折不敢犯天下之惡者皆去不知所之黃鳴俊入觀其兵抵京了血酣江兵角殺士英一開浙兵則以統顯之言為伯亦震恐上傳云清漢宜起於艱難而魏合志唐肅典於靈武李郭司心今若袒分左行日獨玄黃天下事不堪出魄諸臣各宜和衷集事忠競圍功庶幾群臣之間禮全終始先生不得已受命上言董仲舒口正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正萬民正萬民以正四方臣願陛且共振揚風紀整飭朝常百僚中所不易得終祈覽宥上曰金光辰也聽議處先生出待罪朝房內降劉宗周復拘遍迂胎累優容念其新任望之與故今乃貌抗徇私大貧委任本當重處輔臣奏其年老姑著革了職金光辰奏封尤屬恣肆姑從輕降一級調外用士雖怒先生亦遂不敢置妻深熊開元於死而發刑部擬罪部擬不具招上益王心枝服開元各目牙部尚書餘石麒等官先生以末嚴不心恕然竟去出止門外之僧舍士大夫問學者交錯關遼將李忠波邦藥代先生而未至鄭太常上疏留先定計逝先生遂行其冬束陽亂浙之在朝者公疏請練鄉勇嗣阿徐忠襄主之則以在籍監可錢繼登浙東先生主之副以在籍給事中韓應甲制曰可北變聞先生徒跣側哭隴諸生曰既不能戮力圖君以至於此又不能身先討賊西斬我頭謝先帝君等各守所學無交臂事賊也諸生進日先生真天下之望一死不足以塞責縞素發喪檄召四方復君父之讎定社稷之難此今日事也先生乃曰諸生書宗周是也身雖老尚當先驅敕死遂荷戈出從者數千人守道王郁樂不能發聖叩生曰此不足與謀乃至行省謂巡撫黃鳴俊一面發喪揣整旅北進鳴俊請少鎮靜以安人心先生勃然變色曰君父變出非常公事閒外義當枕戈泣血以激同警乃反藉耳安民作遜避之計豈忠臣烈士所扼腕而望公者哉嗚俊慚而退明日士民滴胸聚先生所不敢鳴俊來先生指而示之曰華情如此公不欲安人心則巴誠欲安人心亦莫若發喪出師也鳴俊曰故事發喪必待哀謂先生曰嘻此言其書也今日頒詔者何人安所得哀謂乎夫禮有嘗有變九廟震驚社稷淪喪臣子無食稻衣錦之理公即疑凶間亦當行哭廟禮嗚俊不得已從之於五月甲午行禮佑聖觀先生尺布裹頭伏地而號官吏士民相者數萬聲震屋理先生問師期鳴俊以甲仗未備對先生日出師而後甲仗從之間者語公以勤王而不應今再為觀望武昔傳聞東海而死耳嗚俊唯淮而使其客以封守言先生太息日封守者君父之封守君父狗國欲守此千里提封屬之誰氏而哥僻又篇誰氏之民乎先生度鳴俊不能用乃與章公正宸熊公汝霖將公大典召募義旅將出而福王監國之謂至先生乃解初有說先宅入南巾定策者先生日在我有赴離帥賊而睡餘非所知詔起原官先生書一旦這此鞠凶臣則不致樹於賊亦當歸死司敗席藥以待上批卿忠直清正朕從藩邸知之今憂患相倚無以難進為辭先生上言今日宗社大計舍討賊復讎無以表陛下渡江之心而苟非陛下毅然決策親征亦何以作天下忠臣義士之氣至隸賊之次第一日據形勝以規進取江左非偏安之樂請進里江北鳳陽號稱中都東扼徐淮北招豫外西顧荊襄而前去金髮不遠則請以駐親征之師大小錢除暫稱行在少脾臣于貫罪引惡之心從此漸進秦晉燕齊必有響屬而建者一曰重藩屏以資彈壓淮揚數百里間投有兩節鉞不能禦亂樂南下路振飛坐守淮城久以家屬浮舟這雖是倡之逃也於是鎮臣劉澤清高傑遂相率有家屬寄江南之完旨一口吝實
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署一火一門田
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說軍法臨陣脫逃者斬臣謂聶一鎮皆可斬也請曰今重撫臣事權以彈壓鎮臣且不多設督臣以滋輕則一日慎爵賞以肅軍情請分別各帥封賞軌應就濫輕則收侯爵重則奪伯爵夫以左師之恢復而封高劉之敗進而亦封又淮為不封者武臣既封文臣隨之外臣既封中端隨之恐天下聞而解體也一日核書當以立臣紀燕廣既破有受偽官而叛者有受儒官而逃者有在封守而逃者有奉使命而逃者法皆不敢亟宜分別定罪孺窟將來至於偽命南下徘徊順逆之間實繁有徒必且倡為曲說以惑人心尤宜昧絕又言賊入泰流靜漸過織而遠近洞洞獨大江南北晏然而一一忤撫雀間遣一關似壯聲援賊遂得長驅犯闕坐視者從之危亡而不救則封疆諸臣之坐誅者一凶問巳碎諸臣奮戈而起決一戰以贖前愆又當不俟朝食方且仰聲息於南中爭書周用之策卸兵權於閫外首圖定策之功則封疆諸臣之坐誅者又如耕朝既立之後謂且不俟終日首遣北伐之師不然而亟馳一介便問道北進檄燕中之父老起塞上之名王哭九廟搢梓宮訪諸王萬無容口護者更不然而起閏帥鄭芝龍以海帥下直泊九邊督鎮合謀怠擊事或可幾而諸臣計不出此則舉朝謀國不忠之坐味者又嘉慶渚臣量從昭雪日應接先帝遣略及之今乃概用新恩珠奄定案前後詔青鴻突勢必彪虎之類盡從平反而後已則舉朝謀國不忠之坐昧者又二曰為今日問罪之師當日中外諸臣不職行蛤上答門親統六師光復薄物嚴文武懼法之大法致臣子忠義之良心慎新爵核舊官服拜呂憎川有美寄曲弘光帝步立也羣臣意多不願巾樞史公可法以乞有月萬書於總督馬士英七不可者詳其好色好酒好貨仁者冰讀書優有司近匠人也士英與其客阮大戲楊艾聰魂之大鉞則入而交關於誠意伯劉孔昭吏科李法以為內王丈關則出而迎弘光於淮上史公儒緩未定議曲四鎮之納弘光者已至江上錯愕迎拜既登極士英巧於鳳陽總督即曰前書費示中外史公內不自安以政府經莫而出太宰張公慎貨起用典鄉郡一覆孔昭以稱羈黨人緩定策遂廷叱之有阮大鍼陛見用奄人治兵酒食修憤亢之報日不暇給方別忠陵之漸九席州城者關官先生連疏請告不得遂周天雖有陰陽而帆博應愧院鞭喻君以乂稟泰山邢也方丹訴夕僻甸也天實與之人曷故焉乃補護蹕微勞乂臥肌槐宮銜世蔭晏然當之不疑者非用卜災乎於足甥怒死策桃激廷臣矣劉孔昭又以地賞仁川發憤宅坤麒然聚訟矣而羣陰且翩翩起矣借用與之名即以恭灰寬反王之路則逃臣可九成已川閱部塵次第言去矣中朝之黨綸方興何輿慚則化之賊盍御帥巳疏何以高恒懷之略高傑一仲坤也而秦萬遠浸有尾大之憂淮楊芙事至不難過博恃灌田一宏得不長其桀驚則亦恃士英之乙顧憚洸鐵播臘衢傭而置若奔棋翻滿為連雖之鳩寸外斛江北川一嚴之安得不嚴啟其難心則皆高便尹怪川几涓十晝一區曼管仇脈口祖宗以來皆勳臣為政樞貳佐之陛下立國伊始止可溝求祖制而不息又有內臣盧九德之命則上英有本得辭其實者總之兵戈盜賊皆從小人氣類感召而坐加小人與在室又往往相為表裏自古未有奄宦用事刪閫臣能樹功於方域者惟碧下首辨陰陽消眼之幾出几英仍督鳳陽聯絡諸鎮決用兵之策史可法即不逮巾桐亦可自淮而北歷河以南別開幕府與士英相特角東營提督獨斷寢之書之史船允為弘光第立火政宗此幸孔上報曰卿忠晉護諭朕所樂聞至於文武將相未遊禍齊宮府表裏皆出權宜卿風憲老成望其速入而諸大政當是時奸人雖不利先生然恥其亦能致先宅以為尺杯宸反急先生之一出於是馬士英君先牛負海內璽名洎稱憚憐關陣味請師命酬床床臣丙糾斟奸州黼刪酬酬刪生請移歸鳳陽蓋謂鳳陽高牆之所欲以罪宗處皇上而與史可法擁立潞王其兵已伏丹陽所當急備四鎮皆言先生欲行定策之誅意在廢立先生在丹陽高傑劉澤清遣刺客數輩往先生危坐僧舍終日無情容剌客亦心折不敢犯天下之惡者皆去不知所之黃鳴俊入覲其兵抵京了血衡江兵角殺士其一開浙兵則以純顯之言為信亦震恐上傳云昔漢宣起於艱難而魏合志唐肅典於靈武李郭司心今若袒分左右日攝玄黃天下事不堪出懷諸臣各宜和衷集事息競圖功庶幾君臣之間禮全終始先生亦得已受命上言董仲舒口正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正萬民正萬民以正四方臣願陛鶯湮二一亢求之正心之地心正而朝廷從之百官則而象之其為風紀之地肅如也是故內閣而于大都之事任為專權洲郡而承內閣之風皆為亂政臺省而依附閣部為植黨介門而與議朝政為要君外官而適賄朝士為作奸各衙門而交結近侍為罔上行私臣院皆得過而問之臺省凍敵衛給事中袁彭年謫外先生言順衡設而宦官從此用軒矣洲宮用事而外廷因緣為奸矣言路阻而宵人得志徑鏡胡而賄賂公行輦轂之下廢官充斥長此不已經懸魏推之故盡成彪虎之奸宗社之禍所不忍讀尋以尤尺鍼為兵部右侍郎先生謝曰國家莫大於邪正消長之辨而才次之大滅而才臣慮其為黨邪害正之才病川煙而附餘其進其過江左之興實繫焉上批大鉞進退繫江在安危是否確論先生又再疏請告予馳驛歸先生去國仆刁啼噓感嘆老校廬兒亦相聚而語知南都之不能久立也其後左良玉移檄亦以不聽先生罪士英從民望也弘光元年五月南都亡潞王監國先生語字道子覆為戰守計不應已而潰其京渡人心傲擾先生日馬兵不北進而京來蓋逃也逃則可誅馬兵虹來訴提督馬兵之公侯將相而來矣皆逃也進則可誅由是推之凡屬吏之遷移宗屬者皆可誅穎乃縛奄人相尚忠撲殺之而上疏請誅士英先生謂不必俟命下立發第一第一疏令太祖陳然知大義之所在然穎亦終無所措惜八月丙寅附五先生聞監國降方食推案慟哭曰此余布命之時也遂不食諸生請曰今日無天下望者先生也先生何遂言死先生曰向者晝一尤一吁一
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累請于公城守褒如充耳今欲為於國亡勢去之餘亦巴知其難矣在余之自處惟洧一乙死先帝之變宜死今上蒙塵宜死監國納降又宜死不死尚俟何曰世豈有偷生御史大夫平諸生曰不然夫死非先生所難處死為難死而有益於天下死之可也死而無益於天下奈何以有用之身輕棄之先生曰吾固知同事賢於己生顧余老矣力不能勝予之所書梁王不可知之功也余之所守人臣之正也身為大臣敢合今日之正而其異日不可知之功乎盡死矣夫了卯諸生請先生出城先生曰翼存與存國亡與亡古之制也吾將安之諸生古人云擇八塊乾階上死城降矣即欲死豈先生死所先生曰然戊辰先生辭祖睡出居郭外之水心蓋癸而門人王毓蓍自沈於柳橋先生用之曰王生死吾尚何濡滯職秦祖軾曰江萬里身為宰相蘆難苟免先生則有闕山疊仙衰樹職亭在先注曰耽師之變可以死可以無死以身在削籍也而事尚有望於川與南鄉之師主上自棄其社稷而逃僕在懸車尚日虹那距時以無死以俟繼起者有君也監國牽矣猶青俟吾二鳳一奴暗妖乎而丹越父年矣堪湮者議尚何之乎暗惜身不在床不當棄城為存此獨不當與土為存亡乎故禪江爛測所以死也世無逃死之宰相亦豈有雖死之酬史大夫寶濃必待盤山之微雖而後死於義不當不可然豐山封疆之吏非大臣也且安仁之政而不死終為道憾宋亡矣然猶不死則以九十一歲老母在戀戀難自決耳我又何戀平君臣之義本以清決含情而言義非義也父巨宅打膳口
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之親固不可解於心君臣之義亦不可解於心今謂可百不死而死可以有待而死死為近名則隨地出脫終成工冥生畏死之徒而巴矣王玄趾黼蓍赴水而死所謂士此義也玄趾真可以不死我又非玄趾比也以玄趾之死決我之死萬萬無逃矣繫之辭曰信國不可為偷生豈能久止水火疊山只爭死先後若云袁夏甫時地皆非偶得正而歸焉於幾全所受而子辭墓舟過西洋懸再拜叩頭潤老臣力不能報國聊以一死明臣誼投洋中顧久不得溺舟子不水扶之而出會聘書至先生口授答丑國破君亡卿大臣子惟有一死七十餘生業已絕食經旬正在彌招之祭其敢而侯遷延遺玷名教戊寅遷楊材王毓芝侍先生字呼之曰嗟紫眉當以道義相成勿作兒女子態毓乏曰然請及毓蓍死事先生為淚下五吾講學十五無讎得此人又曰始吾不食數口渴甚飲茶覺如甘露同知茶亦能績命也今後勺水不入口矣毓址問可先生心境何如先生曰他人生不可以對父母妻子吾死可以對天地州宗他人求生不得生吾求死得死他人終日憂疑驚恐向吾心泰然如是而已庚辰秦祖軾侍先生口吟絕命辭口留此旬日死少存匡濟意決此軸軌死了我平生事慎慨與從容何難亦何易祖軾欲書之先生日偶然爾吾感熙雨殷慚霖而賦此初先生招而殷人越而殷上書東方階極而寂於故也先生謂祖軾日為學之要為誠盡之矣閒上敬其功也敬則誠誠則天若良知之說鮮有不流於憚者又曰吾日來靜坐小雁宵中渾州事李浩然與天地同流蓋本來原無山言凡有事皆人欲也若能行其所無事則人而天矣又曰餓死事小失節事大吾今而後知孟于所旨人能無以飢渴之害鳩心害明平此者其於道也幾矣嗣許附請酬先生曰當將此心放在寬蕩蕩地則天理自存人欲自去矣屬之曰死後葬吾於下蔣碑曰有明秦臺先生藏衣冠處子其婦某合葬之墓言訖泣然淚下曰吾平生未嘗言及一親以傷心之甚不忍出諸口也已而日甘班有萬斛淚半灑之一親半灑之君丘祖賦曰先生此苦奈何先生指其心曰孤忠耿耿閏六月辛巳朔先生謂毓芝曰吾今日自處合義否毓芝曰其正雖聖賢處此不過如是先生曰吾豈敢望聖賢哉求不為亂臣賊子恂巴矣門士有傳金華建接請先生忍死侍之先生日古人一飯之德必酬我聶秀才官至御史大夫焉得不苑記曰正其誼不謀其利明其道不計其功功利之說但此國事所以不競也死則死耳何待偏門士固請先生曰吾學問千辛萬苦徹得勸十汝輩又要我徹兩字張應熏間曰今日先生與高先生而寅事相類高先生曰心如太虛本無死生先生印合何如先生曰微不司非本無生死君親之念重耳先生謂應蠶曰頻夜夢見朱文公感驚曰先生惻文公後身竊謂先生學問精切入微處當軼文公而上之至其晚年自焚諫草號遯翁先生今日所遭微不同此先生日還讓先賢應鱉日蠶非阿所好先生之學直是去罷不遠先生勃然曰不意汝言狂悖乃爾乙酉先生撫心謂祖軾曰此中甚涼快祖軾問先生日裁不出他途而
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必以絕食者非但從容就義蓋欲為金歸之孝乎先生微笑不答丁亥祁忠傲彪佳投水死王麻芝以告先生已不能言張目舉手者一指几上筆硯至則書毫享毓芝日先生問魯王監國事乎領之戊子先生卒前後絕倉手日勺水不入口卜一日卒猶不瞑妻章氏贈百寞人子內字伯純能傳先生之學學者宗之亞於先生女一墻諸生陳剛王競芝秦祖軾孫男四茂林士林長林道林而茂林則義之甥也孫女疆吳善禮先生之學始自外祖章公潁公號南洲陶文簡周寧宇豬磨巾皆出其門喜與門士激揚風節先生心竊慕之長師許敬巷先生半還已交劉謂之永澄丁長孺元應而入東林與高忠憲問答首善書院初立鄒忠介獅馮恭定馴主講席忠介宗解悟恭定重躬行先生為雨寒騎郵通彼我之懷忠盡忠介恭定既投講學中絕先生始有降人社之會南都而後門人問學者先生曰守所聞行所知足矣今乾坤何等時猶堪我輦從容擁皋比而講學論道乎此所謂不識人間羞恥者也先生宗膚為慎獨始從主敬入門中軍事用慎獨立夫慎則敬敬則誠晚年愈精微愈平實本體只是些子工夫只是些子仍不分此為本體彼為工夫亦并無踵些予可陌合於雁聲無與之有然從嚴毅清苦之中發為光風霽月消息動靜步步實歷而見故發先儒之所求無者其行蠅有四一日靜存之外無勁察問慎獨專屬之靜存則動時工夫果全無用否先生曰如樹木有根方有枝葉睹麻灌慨只在根上用技裳且如何著得匕鑄無存不得力纔睡了董吐日寄蔭三一于洲爛怒時便會走作此時如何用屯夫苟能一如其未發之體而發此時一毫私意若不得處工夫可用若走作後便蠅得便與他病故此時喜怒已過了仍是靜存工夫也門人葉澗山廷秀疑誠意不足以攝內外先生曰意誠則心之主宰處止於至毒而不遷矣止善之量雖迺乎身心家國天尸而根據只在意上蓋謹其微者而顯行不能外矣知此則動而省察之說可廢牆察即是存養中最得力處不省不察安得所謂常惶惶者存艾存今何物養又養小何物今專以存養馬之雕惡安得不流而為禪又以省察園之勁還安得不流而為偽不特此也又於一者之開方勁未動之際求其所謂幾者而禮之安得不流而為雜一之已不足況又分而為三乎潤山口然則學問之要只是靜而存養乎曰道者靜便不是潤山曰幾者動之微眉動則必有靜矣曰此所謂動非以動靜之動言也復其見天地之心是也心只是不必常幄而常覺不可以動靜言動靜者時位也以時位為本體傳說之誤也雖然時位有動靜則性禮與之俱動靜矣但事心之功動也是常愧幄此時不增毫末增毫末則物於動矣靜也是常懼握此時不減毫末減毫末則物於靜矣此心極之妙所以無方無禮而慎獨之功必於斯為至也一曰意為心之所雖非所發傳曰如惡惡臭如好好色言日中之好惡應善而不一於惡慕善而不一於惡正見患之有善而無惡所謂幾者動之微吉之先見者也正指炳什言也如意端心之所發將孰為所存者乎抑亦為所在意為所發堤麟中一遲買了旦泛一發先於所存豈大學知本之詩乎蓋心無體以意為體意無禮以知為體知無體以物為體物無用以知為用知無用以意為用工夫結在主意中方獨真工夫如離卻意根口步亦東山相敢可言問意偏心之所存好善惡惡非以所發高平了意之好惡與念之好惡不同意之好惡鬚而互見念之好惡順在而異情以念賜意何官千里一日已發未發以棗裹對得書不以前後際書謂程子云喜怒哀樂之未發謂之中此時下不得小靜字已是千古卓見洲不實下小動字夫喜怒哀樂升以七怕古也丁心耳順氣機流行之際自其盎然而起也謂之唐仁之德也自其油然而暢也謂之樂禍之德也白共禍然而斂也謂之怒轅少德也守其淋然岑寂而止也謂之哀智之德也乃四時之氣所以循環而不窮者獨賴有中氣存乎其間而發之即為大和元氣是以謂之中謂之和性之德也故人有欲七情之時而無無四德十時儒者若於未發前求氣象不已惑手須何二惜怒哀樂自其存諸中書謂之中即天道之元亨利貞運於於陽者是池陽之動也貴其發於外書謂之和即天道之元亨利貞置於化育者是也陰之靜也存發總是機中和渾是性內有陽舒之心為喜為樂外即有陽舒之色動作態度無不陽舒者內有陰慘之心為怒為哀外即有陰慘之色動作態度無不勝懽行淮之引勁二綿謐一默莫不皆然一口收仲為萬騎之總名謂寶曰易有太極周子則云無極雕人極無御則府禪之轉語故曰太極本無極蓋恐後人執極於有也而後之八又既無於有之上則有是無矣轉云無過止語愈玄而這愈晦矣不知此奇即太極之象因而備之則陰陽兩儀之樂兩儀立而太極即隱於陰陽之中故不男存太極之衰於是縱臣之道理皆從形氣而立離門無所謂道離氣無所禍福天者萬物之總名非與物為君也道者萬器之總音非興罷為體也性懸萬形之總名非與形為間也知此則道心則人心之本心義理之性即氣質之性畢日大學巾腳敞於雕出程未表章以為心悔之書有功於道術侶于窮達而後之言大學者以把持念慮為誠意之功道必關於危殆言中庸者以靜觀氣象窺未發之服巾體落於偏枯二借根盾非先宅身體而力行之又何以知天發之中即誠意之真體段而一書相為表裏也當是時雖河東之學新建山傳而為王龍溪縱再傳而為周海門關樹陶文簡則湛疵澄之禮人之一傳而為陶石梁奭輔輔之以姚江之沈國謨管宗聖史孝成而密雲悟之禮又入之會情諸生正朝止者又以轉聞之術鼓動以行其教證人之會石梁與先生分席而勝而不為合於白馬山難以因果僻經宴詭術新建之傳掃地矣石梁旨識得本體不用工夫先生同上夫愈精密則本體愈照熒今謂既識後隧蘊襲體可以縱橫自如大過無礙勢必至為無忌憚之歸而已其徙其不然之曰識鉛即工夫惡得少之先生曰誠驅終錯想象邊事即偶有所得亦已時恍懈之見不可據以為了徹也其本體只在日用常行之中若舍日用常何以為別有怪物可以關相湯治無乃索繹道於虛無影閏已卜昆虜國筐芒戶乙行狀齊之間乎先生以謂新建之流弊亦新建之擇焉而不精語焉而不詳有以啟之也其駁天泉證道記曰新建霞無舊亦惡者心之體有善有惡者意之動知善知砥是良知為善去惡是格物如心體果是無善無惡則有善有惡之怠又從何處來知善知惡之如又從何處起為善去惡之功攻從何處用無乃讀語絕流斷港乎其駁良知疏曰知薄知惡從有善有惡而霞者也因有善有惡而後知善知惡是知為意奴也辰在何處又反山善無惡而言者也本無善無惡而又加善知惡是知為心祟也良在何處止因新建將意字認壞故不得不進而求良於腳仍將知字認粗故不得不進而求精於心非大學之本旨明矣蓋先生於新建之學凡一變始而疑中而信終而辨離不遺餘力悄藏建之旨復顯先生以禮記雜出漢人之手詔中光判之言皆出家語有云其間答利為已有常於是取而考定為尚書通經一篇曰夏小正側月丹書儀禮逸經六篇曰公冠投壺明堂奔喪諸侯釁廟諸侯遷廟儀禮傳一十一扁曰冠義駙棚昏義十相見義細鄉飲酒義燕義射義朝事酬公食大夫義慚敞喪記術喪義湘祭法祭義龐禮本卿禍禮器禮坊洲馴解樂醒剛鍾書削者四篇川細衣桐繫滸人叫堂位酬酬黼關酬關蠅其檀峨僻連經斛哀公問燕居間輝表記儒行會子問凡係大只之疏脾家語家語正集一十一篇日相魯王百太守川禮升儀一恕好生觀周賢君辨政六本顏倒妄路初見人宮付誓丑帝執轡本命倫禮觀射郊用五刑刑政禮運冠頌廟制辨樂問土正踰子夏問子貢問公西赤問曾子問家禮補集一篇曰史記雜記酬酬黼酬黼酬外家語外集七篇曰千乘咽代虞德皓志小辨用兵少間印大戴記餘篇家語附集卜一篇曰始誅儒行致思辨物楚聘經解五帝德屈節本蛤終驪七卞一弟子弟明行皆從削也古學經曰小學洲船融隴內制大學學記牡娥荊惻慚合學記下雕四書曰爾子枯綸語孟子子思子駢取孔孟之旨仁者順之曰合權周程張朱五子之言仁者益之曰連珠付以輿累一關質明呂一惟曰敬肆一日述悟旨求仁所有事巾一擇五子書之醇者解之為聖學宗要周子則太極樹謚程伯子則識仁定性書張子則東西銘朱子則答張敬夫中和說及答湖南諸公書陽明只則陸元靜良知間答及塞源拔本論先生謂朱子書大學於誠意章反革草平日不知作何解至易管乃定為今章句曰實其心之所發不過是一事盟心伎偶於法巴疏矣至慎獨一字明是盡性輿緊工夫與中庸無異旨而亦以心之所發言不更疏子朱子生學母得力於藍敬今不從慎獨一字認取而欲綴敬於慎獨之前所謂握燈而飛照也作誠意章章句袁了凡功過刑盛行因而有敬為攝改格者誰與過對舉先生曰此意最書道有過非道也隨而不敢是謂過矣有善非書也有意為善亦過也此處路頭不清未有不入於刑者故論本體有善無惡踰屯夫則先事後得無善有惡也作人謂太極圖說謂天以奮陽五行化生萬物物鍾靈為人人合德為聖先生獨言人即夭即地人心具有木極陰陽五行萬化之埋作讀田一輦籩波一口芝訂導一火一一口
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易圖說先生在京則有問太極之說者輒舉易以答遂從而論次之每卦首彖辭夫文辭次彖傳大小象一加乾外位置繫辭以下聞有更定太極兩儀四象八卦六卜四卦方圓園皆與先儒不同以發明太極即在陰陽之中作占交易物以方史王孝孺從宋潛溪得金華何屯金飾之暉有明理學當為第翟遜志正學錄陽明之民如本以救末學之實雖姑借大學以明之未盡大學之目也而後人專以萬大學使大學之旨晦又借以遇佛氏之玄慨使陽明之皆復晦一何怪其說愈詳而言愈龐也作階門傳值錄汀明學術龐雜先生依名臣言行錄例嫩次渚繡有特善行有附見者不以成綸為忒薛敬軒陳白沙雖幣驅王龍溪皆有貶辭而方文正吳康齋八所不屬者先少以五仲歸之又常謂羲陽明之後不失其傳者鄒東廓羅念庵耳作有明道統錄先生自家庭以至宗族朋友鄉州施之無不各當其節其事大夫人也以筋力致養柴水之事皆則親之兼憚公病先生俯伏左右抱扶臥起身屑觀席居臾則獸粥飲水開門蔬食次女患荊醫用黃雞為懷先生勿許也一世七喪尚在淺土先牛營立顏臺御史徐網芳資之百金先生謝口百金之餽其所取義乎不義乎即使君有以處僕僕則何以自處也已矣勿污我先人墓上石快所未了者師傅有先人之學哉將茹茶帶索以推除生例至煩故人為念御史不敢復言事女兄如母女兄病撫仇藥之實力所不能致行政之先生赴肯聞其不豫輕舸悅涓卒則養其子子卒交養其孫日聊以終吾事母之余爾叔母朱氏無子先生迎養於宋朱氏欲異居先生輒又曰古人數世惻料今吾一叔母不能安其心何古今入之不相及耶再從弟宗祐流落間中先生尋歸冬月製衣家八與之以南先生見而書曰兄弟顯弟衣布兄能安於蹴耶鐘新劉氏家廟所行皆世俗之禮先生一一正之置胱川輯宗禮乃立宗長不總宗教宗翼一人佐之宗老口八以齒宗幹天司錢穀宗約不可賞罰舉宗之萌皆贊成於家長朱長未慚間投牒於官者罪之月朔宗長率眾人而竭廟何蕪惡皆苦之置況口海畝定鄉側一䘏賢一䘏鰥一䘏孤寬䘏鑿洸䘏強大的僻叩尺與熊黼不鄉先生內終搜黼用訛敬淹先惟之卒於途中不至家而往哭焉釘長孺劉靜之卒後每遇必哭先生不妄交其平生希聲慕義於先生勿者滿天下所稱性命之友周軍宇高忠憲丁長孺劉靜之魏忠節先忠端公川人而已崇禎八年十年越郡饑先生墓米分遣諸生賑之全活五萬餘人十一年又饑煮粥平輕活者又萬人郡邑下教每坊積米一百石為明年平耀張本先生所居品安坊即以所積為社倉損益舊法行之小望眾饑者鄉黨有冤結先生必為之平理奸吏蹄路唯恐先生之知也先生過籍四十五年立朝僅四年在家強半教授敞帷寶惟冠盡破矩不改儒生之舊士大夫飾其輿服而來者不覺慚阻故見先生者多毀衣以入甲戍乙亥之間先生偶服紫花布衣士大夫從而效之其價為之頓高先生飯客不過數器曲士大夫之享先生者亦遂以乾飯寒漿先生未嘗不必羌吞害二旦良泥蕤縈恢乏二知珪循也會稽令趙亡謗問疾至先生楊前見其單陋欺日陛意今日得觀管幼安丁巳京察劉廷元韓浚尋怨於束株土帶時為考功日劉大行之清修人所不堪此禮之親風者也乃止給事中徐耀使浙渡江來見先生方增門赫軌耀日昔人不得見劉元城以為如過泗州不得見大聖耀若徒返亦何顏見鄉之父老乎先生乃見之都督劉應蜀遼東中前所人固請見見輒涕泗再拜曰言不遺萬星得見先生不覺喜極而悲也金壇周仲馭鏡謁先生洗生留之飯仲馭唐人以七箸長短芳何杯盤大小若何為一生未有之樂郎官秦祖襄入京止宿逆旅僕從紛紜士人供應不給周視同旅者以人幅巾危坐童子侍側間之日劉都御史也祖裝惶恐遁去其為世所欣慕畏憚如此先生門牆高峻不特小人避其辭色君子亦未嘗不望崖而返周延儒使其客薦誠於先生先生不答其後有為鵠上英言者曰所貴大君子以其能化小人為君子國事為重不宜拒絕太深先生亦不答有司馬自行君子先生惡其佞也同朝不交一晉司馬每晨必詣先生言事先生默坐司馬瀾翻布穀書盡而去黃忠烈祭告禹陵及門者二先生不見日際此亂朝豈容臣倘佯山水之日忠烈聞之即行先生德日慎小心日謹微官行人時夢轉衛經歷不樂覺而自道曰此夢從何來終有不忘榮進心頭在乃知牛口滿腥子都是聲色貨利不經發覺自不察耳待罪中左門時諸生憚日初欲匕淳留先生於經筵先生聞之口僕口反必是名利場打不過洗不淨盡有伍懼聲音笑貌為人所親及處至使朋友中有迎風而動者益覺闔然一慚仁易過也世之言先生者恥不曰其理學似周元公肥節似江古心綸諫似胡澹庵鉤黨似李元禮絕俗似范史哭臣先生以所以告思陵者歸本德化不宜急急以兵食為先務學術不明小儒不知治道往往信不能及平之思慶以為縣寇則必強兵強兵則必措餉措餉則必加恢竭生靈之膏血以奉軍旅之費豈知驅天下之民而盡歸於驪餉無所出而愈不足兵無所食而愈不顧其無兵無食歸恃於術兵食己念始基之也忠愛亦時憶先中之處惟府什召而罷腑不能用而天尸疆已去矣然後知先俎之虎為思陵封澄少聽也其時為救時之論所以為朝野鳩意於先宅先生稍鄉其戚嚴則前之陽澆後之壤陽石奄決裂如是此說在孟子枉尺直尋之喻也天下人心方趨於假借由假借而至於無所不為江河日下先聖而假借時之國未必不亡而行古之理學先亡矣浙中之為禪學者以為忠義名節無關於理學而先生清心忌惡終陷黨議是意氣之未融也蓋聞之子朱子矣風俗頹弊浙中為尤甚大率習為歡笑之態依可之言而以不分是非不辨曲直為得計不復知有忠義名節之可貴萬麻以來排招抵辱出而後君子者多自浙入蓋由宋至今治之為俗故朝廷之上成之為黨遂使草野之間讀之為學非先生與先忠端魏忠節一數公振彼行險之中則亦何以使忠義名節如今日將所之盛也先儒心與性對先生曰生者心之惟性與情對先牛口情青仲表情心統性情先生門口勾
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心之性情分人欲為人心天理為道心先生曰心只有人小邁楫者人心之所以稱心分牲為氣實義理先生曰性只有氣質義理者氣質之所以為性未發為靜已發為動先生日存發一機動靜一理推之存心致知聞見德性之知莫不歸之於一然則彼皆非與曰孔子已言之矣語道一以貫之工夫之與本體有一者便不位也謂日德惟一動罔不吉德一一動罔本凶時日士也悶柳一一其德易日天戶之動貞夫位者也自有六經以來水之有故也先宅生於萬麻六年正月戍寅草年六骨有八卒之後一年葬於城東南一卜醜下施之原海寧吳忠節麟徵於壬戌榜前夢至古寺有角巾而冉碑者所請為文信公過零丁洋時聞之在學者曰此隱十割其也覺而不用為何如人已而有爵之甫曰此晴學之則先小也趙節賦之忠節死遲雌而臺符荊義雕驗於忠節將無驗於先坐乎蓋以謂忠節之此銘繡於先代以櫓山也羲然之先生身刑陀爛聰關乎跡明嗟乎好黨之愚婦雖幼而孤鄉凸之惜多逆奄州獅耀黨人雅樂之無所不聽先生從開封殖之曰不佞自安一隔牛雌酬酬之萊亡友也仆致雖於其宋書衣佞請以體恤常之長門由是得安長授先牛徵海廬性尸患亦自謂喟本巾呼以行得痛常佩痕本沾井籬卜丘片打所川知而汗臘饌縮微蘿將散問天地地此恨何極因夫其始終先性之學術庶幾有兵而思陵欲治天予之心亦耿然邢則之川酣狀
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URN: ctp:ws185135

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