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-> -> 芋园丛书·名画猎精录芋园丛书·广川画跋1

《芋园丛书·名画猎精录芋园丛书·广川画跋1》[查看正文] [修改] [查看历史]

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川虹虬
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谋本一二臣避屈孤正乏日日乙力斗雁辰一时最意博且一夕才恢刃乙力一匕
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铉一
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一陌也以
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匕四匹瓜亩一
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口一口一口口一口口口口口口名画猎精录目录
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眷上
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轩辕时周时齐时秦时
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汉时后汉时抽观柯吴时
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蜀时晋时宋时佩寿
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北齐时逃畜谨呵隋时
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卷申
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唐时
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藿屯
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完丁
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谕画六法
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谕画醴工用
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论鉴识收藏购求
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古之秘画珍图
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名画猎精录目录终
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阵量鹊砺精铺卷上董蓬围一唐圭客员外训郁苍疆卿
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一伟导琐捐寤
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轩韩时抚删雌惮史皇黄帝之臣也始韭昌坚童创制中法体象平地功先造化首冠羣工不亦宜哉
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周时
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封瞋善昼见穆天子传
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霄寺
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享且
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敬君韭画齐王起九层之台召敬石画之久寸得归

一弋三》

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思忆其妻乃昼妻真对之齐王知苴筹里姿色虚釜白万纳其妻

秦时》

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列裔蹇涓国人秦皇一年本国献之口含丹墨坟壁成龙兽又画鸾凤翩翩然恐飞去

汉时》

1
毛延寿画人貌老少美恶皆得其川陈敞刘白蓝览阳望满至宫右五入工画马牛

后汉时》

1
赵伎字邢乡尝画季札子产晏婴叔向四入居宫莅减居主位各为证颂官至太常卿刘褒曾画云汉图人见觉熟画韭风图见之觉凉官主蜀郡申太守
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察邕字伯唱为左中郎将封高乡侯灵帝诏邕画五代将相于省兼命为读及书时推之为一美张衡字平子高才博学明于天象韭量量飞拜侍中昔建州浦城县山有异兽名骇神豕身人首状貌丑斩口二毫
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曰鬼恶之常出水边石上平子往写之兽入泽中瓜出或云此兽畏画故不出乃去纸笔兽果出水平子拱手滑以足指昼时入号巴兽潭刘旦杨鲁失每天并画手待诏鬼寺
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霆贯
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少请曹皇字士彦虽不见其笔迹但载苴釜画矣杨修字德祖华阴人有俊才画严君平季札像赫承相主薄
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桓范字元则少以才学称时号智襄善丹青满大司
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徐邈字景山燕国蓟人嗜酒善画为侍中司空都乡侯魏明游洛水见白獭爱之不可得曰獭嗜卿鱼乃小避死遂画板作鲤鱼悬岸羣獭竟来一时执得帝嘉叹曰卿昼何其神也答曰臣末尝轨笔今者自可庶几乎

吴时》

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曹不兴吴人也孙权便画屏风误落笔加素因就成蝇状权疑其真以手弹之称奇绝又曾于清溪见赤笼出水上写献孙皓皓增秘府至宋文帝时累月雷甯
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吴王赵大夫人丞相赵违之妹也整书孙权常叹曰四蜀未乎思得画者图山川地形夫人乃进江满九州山岳之图

蜀时》

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诸葛亮字孔明以南夷之俗难化乃画夷图以赐夷夷甚重之凫子瞻字思还亦义星尽蜀为待中仆射车师将

晋时》

1
明帝司马昭字道乐元帝长子喜画佛像颇得神黑韦迹超越荀最字公会颖川人多才勤鉴画官至侍甲中书监济北侯光禄大夫尚书今锺会尝诈作最菁就最母取宝剑会又费干万贾造宅最潜画会祖父形于璧上会兄弟八门见之感动乃毁废其宅张墨能昼风范气韵极妙爽神有画维摩诘像傅于士
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卫协有画土林苑图又七佛图人不敢点晴恐苴胎空化去
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王库享世将琅琅临沂人善扁词工书画元帝时铺右卫将军封右武康侯荆州刺史有杂兽图一王义之字逸少风格爽举书为古今冠冕丹青亦妙官至右将军会稽内史小小人物传于代子献之字子敬少有盛名风堕局迈革隶继艾风之美丹青亦奇桓温请画扇误落苇就成乌骏悖牛极妙绍又书骏牛赋于扇上其扇羲熙中犹在官至中菁兮康昕字君明义兴人韭墨筹可兽官至临沂奏鼍顾恺之字长康晋陵人多才气尤工丹青传舄形势莫不尽妙会以一厕画封寄桓玄玄乃开其厨后取之诳云不开恺之不凝窃去真云昼妙通神变化飞去时人称为一绝一才绝一圭霜一痴绝又尝悦一邻女乃画女形于壁当心钉丁之当时邻女心痛告于长康遂去其丁女遂愈义熙初驱散骑常侍史道硕兄弟四人并善画道硕工人马有一马图八骏图于世
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谢雉陈郡肠夏人善画初魄晋司马主薄入宋为疆

尸曾惰》

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朔将军有列女母仪图贞节图贤明图孟母图傅于弋
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稽康字叔夜能鼓琴工书画在魏拜中散大夫入晋不仕高洁难谓有狮子击象图巢由图传于代温幅字太真太原人秀朗有才善画官至江州刺史谢岩曹龙丁还杨惠江渭右上玉人不见苇迹但载善画王蒙字伸祖晋陵人放讴不羁丹青甚妙自云我磬酒好肉但人有好酒美肉情绢我何不可也官至司徒左长史
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戴违字安道谯郡人幼聪悟学善琴工圭皇毒愁别山水古人有画稽康诗图五天罗汉图渔父图传于代戴敦达之子有父风义兴初以散骑侍郎徵不至有画九州名山图秦王东游图傅于代

三峰》

灶刀辟》

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陆探微吴人宋朋帝时尝在侍从丹青之妙最推工者画有六法自古作者鲜能备之唯探微及卫协备矣穷理尽性事绝言象包前孕后古今独立故标名荐一
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卖一
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陆绥探微子体连道奉风力顿挫一踵一拂动笔新奇有王萧演像用盘宠麻纸画立释迎像传于代绥弟安肃早籍庭训虽所得不多亦有家法在张倡繇之上
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宗炳字少文南肠人善书画江夏王义恭荐烦笔羊相不就好山水有稽中散曰图孔子弟子图传于代顾实光吴郡人善画大朋申为尚童泉部即中有射雉图鹊隅图麻纸画闰鸳图傅于代王微字景玄琅琅临沂人善书画尝居一间屋读书玩古不出十馀年作叙画一篇谢庄字希逸陈郡肠夏人善画制木方丈图天下山川士地各有分理离之则州郡殊合之则寓内为一官至光禄大夫散骑常侍兼中圭泉口袁情丹青甚妙亚美前修但守师法不出新意其于妇女特为古拙有吴厘使踏歌图白画天奏图苍松图传于代
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史敬文有黄帝舁仙图梁冀天马图史截看屈原加父图主羲之孙纬像刘赋有毛诗黍离图
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尹长生有南朝贵戚图车马图颠允之有严君乎像
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康冗吴陈井曰天并羞墨毕小见其董顾景秀宋武帝时画手也有蝉雀麻纸图名臣刺虎图小儿戏犹图傅于代
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顾骏之神韵气力不及前修精微谨细则逾于往烈始变古雕创为今范赋彩皆有斩意扇画蝉雀自雕之始也
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张则意熊宏逸动苇新奇不留笔迹刘彻祖官至尚书吏剖郎画蝉雀徵妙苇迹超越爽健不几
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刘绍祖彻祖弟官至太康太守羞暴傅魂之妙不闲构思模写最精密也
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刘璞彻祖子体韵精研亚于苴益也蔡宝有昼游仙图苏武像传于代史粲有白画八骏图傅于代
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濮万年有蓟门先生名臣传于代濮道兴乃万年之弟也有列女辨通图传于代

朱僧办赭灵石范惟贤右纠人》

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不见苇迹

南齐时》

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宗侧字敬徵代居江陵不应辟召醴骑将军王虫请为参军测日何得谬伤海乌横斤山木有尚子平图传于代
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刘保宗丹阳人少便书画官至驴骑将军姚量度善画有逸才题魅鬼神皆为维妙有子为僧名曰惠觉丹青之迹维得父风口遽道敏能画人马分墓毫厘不失争差有外甥感僧亦善画道敏之画有美媒像传于代章缩伯善画有藉田图缉长一丈传于代范怀贤有渥佳赫图传于代
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锺宗之有画王献之像传于代王奴有啸赋图傅于代一王殿有曹长孺真列女图传于代戴达有孝子图妪妇图传于代陈公恩有烈女贞节图烈女仁智欢朱买臣图傅于弋
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陶崇真有孔雀图黯鹊图虎豹图傅于代张季和有游情池图传于代
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沈标无所偏善触颇涉习流意铅华亦可观也谢赫妙于丹青热刚精研写貌人物不俟对看所烦见便归操笔目想亳发无失遗有安期先生图专祚略弋
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兀摇
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沈坚画迹调媚专攻绮罗房障周量研善画不留苇迹在世
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谢惠运切有词学族兄灵连叹服之尤工丹青其妙官至司徒府参军
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谢约善山水有伎乐图傅于代

丁宽遍牒坚寺召天莘暑无苇迹在世》

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刘琐字士温少聪惠多才劝褒书画饮酒至数斗画嫔墙当代第一官至吏部即
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毛惠还荣阳阳武人善能画马时称奇绝有赭白骂图叶公好龙图传于代
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毛睡秀惠远弟也永明中待诏秘阁有溪谷图一竦图传于代
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毛稷惠秀子也善舄能画便速有馀具巧不足比于叔父床下安床也

奕寺》

里日》

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元帝萧释字世诚聪惠俊朗博涉伎艺丹青最妙有白麻纸画春苑图芙蓉川水图传于代萧才字宝相释子也尤能川具年六十一岁薨谥忠庄太子有龙马图传于代
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肃大嘻字仁迥简文帝弟甲子少童再笔曰肃誓觉上叉焕兰陵人多词学攻书画会轻扇上昼山水咫尺内万里可知仕药神河东太守陆果字明霞吴人华量入梁官至特进杨州大中正陶弘景字适明丹阳妹陵人年十岁读葛狐神仙传便有养生之志徵为诸王侍读意辞免禄止于句曲山自号华肠隐居丹青甚奇八十五卒赠中散大夫蛊晋先生诛武帝徵之隐居乃画一牛以进一以全笼头牵之一以选遁就水草帝知耳翠思不以官爵逼之
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张僧寐吴人夭监中为武陵王国侍尘直秘阁知善事历右军将军兼吴兴太守时武帝崇饰佛寺多奈僧繇画之江陵天皇寺明帝起置遂今僧繇昼卢全邢佛像及仲尼十哲等像帝惟问日释门如何昼孔圣像繇答曰后当颓此耳至后周憾佛法焚天下寺塔独以此殿富聂霞乃不毁折又金陵安乐寺书龙不燕眼晴云显其晴即飞去人以满妄诞因请且燕一笼晴点之须史雷霞破壁腾云而去不点者见在也
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张冀禀僧繇之子也能如父风有悉还太子纳迎图博于世
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张儒意善果之弟也能画有释迦会图传于代哀昂字千里仕齐朝为祀圭量丞黄门侍郎善图书后入梁官至申书监
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崔州窟点厘雅朱轻重不失武牟息不留苇迹在世稽宝宾赋彩鲤丽观之掩情不见苇迹萧杜有支遁道林像傅于代世解情有丁贵人弹曲项琵琶图九子庞图傅于代江僧宝用苇骨硕甚有师法有临轩图小儿戏鹅图传于代

倡威公僧吉底俱僧摩罗户提》

僧迦佛施》

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右上四僧人其斛洛中人其一休国八皆韭量袁仙夷殊体无以知其优劣也

北齐时》

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高宗辅世宗第一子差量寿于厅壁画一苍鹰鸠雀口不敢近
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萧放字希逸梁武帝犹子也赫本朝著作郎入齐待口诏词林馆冀星带令采古来丽美及贤哲充画图甚口韭芝
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杨子华世祖时任直阁将军尝画鸠于壁夜听蹄咽口长虫如索水草又图龙于素馆卷辄云集时号画圣口田赏渥官至一公中将入周朝雄常侍韭量褒特生口知不由师授有田家野服柴车图传于代口刘杀鬼曾画一雀暗于殿壁间帝见之以为生拂之力觉赐巨万任潜州刺史
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曹仲达羌量宪喾旱去朝散大夫殷英高尚士你德祖曹仲璞右上四人并当时名手不留苇迹在世

后魏时》

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祷少游圭旱穴物官至太常少卿

杨乞德新卿候王由束莱太守祖班》

郭善明候文和柳俭闵文备》

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郭道兴
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右上八人并谁量景留苇迹
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东侍
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吐正
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麒野王郡人也七岁通五经冀量寿种计绝官至黄门侍郎
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后周时
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冯堤伽北平人为礼部侍即志尚清远避周末乱佣画弁汾闲
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隋时
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阎跳官至仪同一旨笔迹铁庞时为臻维展子虔官至朝散大夫善画台阁人马口川咫尺千里有麻纸长安车马图朱买臣覆水图传于代郑法士官至中散大夫有游春苑图传于代郑法轮法士之弟也羞垒景可木罗台苑之趣枢妙郑德文法士之子也苇力纤儒与法轮相亚孙尚有美人图傅于代
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董伯仁官至光禄大夫有名马图传于代杨契丹官至仪同一司育贵戚游宴图传于代扬林笔迹绵密时称奇绝
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江志善模山拟水妙得其真
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李雅韭量雷弹神佛像最为奇绝口

陈善见阎思光解悌粮坟》

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石上四人皆隋朝名手一尉迟跋质有六蕃图婆罗门图传于代

何称刘龙刘里温量苇》

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右上四人皆善画不见笔迹
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名画猎精录
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省画猎情录卷中
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唐主客员外郎张彦遗撰

蜃寺》

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后日
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汉王元昌高祖第七子妙于丹青有画鞍林鹰鹊传阵亡
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赤什
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韩王元墓兀昌之弟也亦善画龙马虎豹等图传于七
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间谦字立德父酣在隋以丹青知名谦颇继丈风宫至工剖尚书有文成公主降蕃图间鹤图傅于世

哀以一》

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阎立本谦之弟也拜右相亦能画时号丹青神化命鸟秦府十八学士又诏画凌烟阁功匡一十四人太示虚得臣泛舂苑池有奇鸟随波容隐上童玩不己谄从臣歌咏之急诏立本县貌阁囚传呼昼工阎立本立本晴己为主爵郎申奔走流汗俯伏地侧手摄丹青目胆坐卖不胜愧祖退归戒其予曰好读书属词今独以丹青见知躬厮役支栖辱莫大焉尔宜深戒勿习此艺不可为也及为右相与左相姜恪对骨枢务时修云立边功立本善于丹青之妙时人以千字文语之曰左相能宣威沙漠右相则驰塞冉青张孝师官至骊骑尉善画地狱气侯幽戚孝师鲁死复窃俱见宜甲事迹故备细尽得之也范长师有酢遣士图官至司人校尉何台寿同师但微劣于范亦有醉道士图传于代尉迟乙僧差画佛像菩萨像枢精妙刘孝师盖量詈重隼苛变
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王定臣中散大夫有诚训图传于世康菩萨鉴皇露弊化晚叶变熊多端里兽珍禽于形万
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王知慎笔力奕利官至少府太监王昭应攻山水川鬼神深有气韵檀智敏差量蛊警霞殊字阴阳向昔有游春戏艺图傅夸陪
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方培
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梁宽吴智敏雉黼斩蚕异

毛嵩田崖忠田写诺杨须跋》

倪武端范树龙周乌孙》

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右上十人并讳图昼初擅名于当壁矢陈羲叔达丞相之玄孙目少无与之善者特丞恩遇川武德使银青光禄大夫尤工才貌

殷亲殷季文许昆冲法明》

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石上四人开元巾善写貌常在内庭画人物海内知寻
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钱国养字文通开元中海内叹服奇绝王施子讳画山水幽致峰恋溪涧川流极佳牛昭差垒雷水多传于代
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吴道子好酒锺气舞欲挥毫必须酣懿雪旁戾艺一三
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中改名道玄授内教博士非有诏不得画张爱儿玄宗御笔改名仙乔杂画由象甚妙杨惠之员明程进韩伯通
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窦弘景毛婆罗褐往贵
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金忠义
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右上八人笔迹精妙而格不高翟谈李生张藏杨庭光
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卢旁加
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著寸
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右上五人并吴道玄徒弟于吴笔迹稍劣各亦翘君侏旨
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武静藏谁量单鬼神及地狱变相杨坦字子爽又有杨仙乔好图佛寺鬼神解情韭鼻重鬼神
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程雅善能杂画自得真趣
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冯绍正开元中户部侍郎画鹰鹊籍雉尽得其妙须眼删爪毛彩俱妙曾于禁画五龙有降云畜雨之感妻皎善画鹰鸟官至太常卿
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李思训宗室也林甫之伯父早以艺称一家五人并

孩斗门》

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书丹青山水人物树召笔格遵劲端愿洒溪云霞缥纲时人谓之大李将军官至右武卫大将单高宗其重之
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李思诲思训之弟也即林甫之父善丹青山水极吕官至朝散大夫杨州参军
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李林甫思诲之子也亦善画工山坐局尝事与林甫诗曰兴申唯白壁真外则丹青之句也李昭道思训之子也变父之势妙又过之官至太手申圭蒙市人重旨山水之妙大将军小将军昭道官韭将军惜因其父呼之
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李涉林甫之姓也初加广陵郡仓曹年肃十八岁大工绮罗人物为得奇绝笔迹媚熊则尽矣薛稷字嗣道河东人道衡之彗孙词学名家轩题暇代为谏议大夫昭文馆大学士多才艺攻圭毕吾书切之外祖魏文贞公富有书画多有虞赭手写表跪瓣锐思横学穷年忘倦唐示在藩特见引迈拜黄门巾书侍郎工礼部尚书银青光禄大夫太子少保晋国公年六十五尤羌量昱化雀穴物画仙鹤海内知名郎馀今尤有才名工画山水古竖剃著作佐郎撰自古帝王图按史传想像风彩时称妙绝曹元廊天后朝绅朝散大夫善画入马山川查局祖太崇等图像传于代
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刘行臣善书灵神精形洒落寄帷也畅艺鉴画山水川泽标格雅致似李将军之笔迹也扬子明艺达子也攻画山水妙过于父杨擅烦物升张览右上一天善攻画人物开元中为史馆画宣画妇人婴孩嫂女等图乳母抱婴儿图尹办多才艺工书善书赐事鬼神人物奇异董好子善画入物士女甚为奸丽韦无忝官至右武街大将军善昼鞍马杂兽极壮朱抱一开元中苴集贤院事善能赫貌有张果先牛之真好事者共所传之

竹元标态釜刚姚彦山程邈》

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有上四入善画禽兽时称奇绍系驿兽人累代善画
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杨树儿耿纯任真凫吉旷
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陆廷跃杨整李国相陈悫
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刘知敏史岁何君墨京元成
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崔霞吟光诱雕光业李恋子马树应祝邱潘细衣周子敬
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毁去惑
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右上一十一人皆国朝以来名手画有同兰菊丛芳竞秀踪迹右在人问姓名不在遣拜殷间礼字大端为中书舍入子伸容工部即中善写貌及花呵妙得其真只用渎墨色如兼五彩禅皎善昼人物有态度衣裳润媚有武惠如舞旋图住丽寒食图妖乐图传于代
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僧金刚一藏师子国人画佛像非常画之物可拟之张遵礼善画鬬将鞍马戈矛器械用笔堑差小昼光圭
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土绍宗善富貌尤工花雀甚妙官至秘书少监可马承祯字子微自陶隐居至先生四世傅授仙性圈兀中自天台徵至敕造肠台观于王屋山居之尝

衅享》

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目昼于屋壁玄宗皇帝撰碑记述其妙处又善篆迫赫一体号今剪刀书后先生尸解白云从堂户而出双鹤选坛而上年八十谥曰真一先生卢鸿乃高尚之士也善画山水树石林木隐于嵩山开元初徵拜谏议大夫不起
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增修然俗姓裴交思训赫楚州刺史善山水郑虔乃高尚士也苏许公赫宰相申以忘年之交芦妨若作郎尤工山水玄宗皇帝甚重之邓逾天宝申擅名山水于当时李果奴天宝中善写人物及佛僧傅于代口曹霸善画峡官至左武卫大将军韩干大滑人也王石承维见其画遂椎荐之官至大府寺丞善写人物尤工鞍蹴杜甫尝赐之歌立宗御厌有赫玉花翻照夜白诏令画之遇禄山之乱干端居针事忽有叩门称鬼使请画州一走干乃速昼焚之他日复乘所画马来致谢其悬异也如此有玄崇试马图密王调赫材种图传于代口陈间善写貌工鞍呵有玄宗马射图传世为永主府长史
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孟仲辉杜景祥王元之右上一人并善写貌
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王维字摩诘太原人也年十九擢第与弟墙并以词学知名官至尚书右丞工画山水笔迹劲爽张谭工画山水与王维筒州官至刑部员外郎王熊善画湘中山水似李将军官至潭外都督王象有画卤簿图停于代
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田镐有洪崖子橘尤图官至汝南太守江都王渚太宗皇帝之犹子也工画鞍马人物坛名于当代官至金州刺史
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李平钓宗室也工画山水官赫汴州陈留守崔阳光李臭张惟巨李滔
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张通耿昌言严果杨德本
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宝师论刘芳平耿昌期台围酬刘永成
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右上十二人并善画不见苴其迹周车寻画美人有宫禁寒食图傅于代陈庭工画外国佛像墓木比俦

吴俊率韶魏晋白晏》

孙蓟廉韩里空支肃》

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右上七人并工画花雀卖鹊拜爪纤利甚得共趣

高江车道政》

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右上一人并善写貌
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滕王堪然贞元中为殿中酌昼花鸟蜂蝶甚妙齐蛟善画外蕃人物山水栾有旨趣官至淳州刺史齐瑛皎之弟也博雅正宣奸昼山水林木刀流入物甚妙官至中书侍郎平章事
3
王宰西蜀八也多画蜀间山川蛤陇嵌空甚为精绝毕宏工画松石奇绝官至给事中京兆尹杨炎华阴入孝著一代门树川阙风骨俊秀神情爽迈善山水大历中为中书门下侍郎左仆射装谓字明善善画山水极有妙思为吏部侍郎引
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章鉴赋性聪敏工画龙马甚得精气世为罕有韦恋鉴之弟也工画山水松石虽有名末免古拙韦偃鉴之子也工画山僧奇士老松怪石笔力劲健风格高举尤善画小虚小牛小羊最为精妙张环字文通善画树石山水所用秃笔或以手模绢素或问操所授日外师遣化中得心源矣官至检校词部员外郎
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陈台字玄成工昼山水林石甚有情趣但峰峦少奇耳往往烦碎官至冲州剌史
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沈阔韩厨石山水有格律酣法之妙也刘商酷好篇咏工昼山水树石师张操败鼠之后尝目惆怅赋诗曰笞召雠苍临涧水汉风里震动松枝世间惟有张通会流向衡肠郡得知刘整刘之奇右上利人并善画山水
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边鸾善昼花乌用彩精妙之极官至石卫长史于锡善昼花鸟及羁深得奥妙之趣强颖幼而读书有才学长于丹青善得水乌之诀梁广工画花善于赋彩精神甚妙陈恪工画山水鞍马禽由其子积亦工山水妙过于之
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载重席善画美人扪丽精细
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周助字景玄尤工美人衣裳劲简彩色柔丽有模蝶按笔图官至宣州长史又画菩萨端严始创水月之觉
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赵传文士流也善昼美人犬鬼精妙王脚善画菩萨美人官至剑州刺史韩泪字太冲尤工牛羊及田家风俗官至金题光禄大夫渐江束西商道节度便左仆射同平章事晋国峰
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戴嵩随韩晋国公之镇浙右师晋国公之画不及他物惟善水牛而已宫为渐右巡官戴晦乃嵩之弟也亦善画水牛颇有兄风李渐善昼外蕃人物马车射鸳放牧川原之妙笔迹气调今古无俦官至沂州刺史李仲和乃渐之子也能纬其艺而笔力终不及其使
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萧佑莘量苗水甚有奇思官至桂州观察使周太素善画花鸟佛像宫至尚书即翅廷谁量帛山水格不甚高但细巧而己萧悦工画竹一色有雅趣官至协律郎张峒和字子围尘荣拘检自稍烟波钓徒自神渔歌便亲画之甚有逸思肃不朝宫至金吾卫录事参军陈屡字重权善画山水用意精妙

憎道芬郑河梁洽王熟》

项宅吴恪》

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右上六人并工画山水道芬华格高郑厕淡雅梁洽美秀王州奇逸项容顿吴恪涩险巧自史皇以下电曾昌元年
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名昼猎精录卷中终
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名昼猎精录卷下
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唐主客员外即张彦还撰

谕昼六法》

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旱禅赫云画有六法一曰气韵生动一曰骨法用笔一曰应物象形四曰随类赋彩五日经营位置六曰传模移绿自古画人罕能兼之彦还试论之曰古之画或能遗其形似而尚其骨气以形似之外求其昼此难可与俗人道也今之画纵得形似而气韵不生以气韵求其画则形似在其间矣上古之画迹简意

一勿》

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澹而雅正顾陆之流是中古之画细富精微而臻丽展郑之流是也近代之画焕烂而求备今人之画错乱而无旨众工之迹是也夫象物者必在于形似形似者须全其骨气量邢形似皆本在于立意而归乎用笔也放工昼者多善画然则古之画嫔毕纤酣肾玺口之圭詈同喙尖而服细壶书室闾竦时古之服饰容曳故古画非独变态有实怠也抑亦物象殊也至于宫殿台阁山林树石车舆器物州生动之可拟无气韵之可侔苴要位置向背而己顾恺之曰书人最难注戾山水又其吹狗马其台阁一定器耳差易川也斯言得之极当至于鬼神人物有生动之可状须神韵而后全若气韵不周空陈形似笔力未迩空韭赎彩谓非妙也故韩子曰狗呵难鬼神易犬虚乃九俗所见鬼神乃谲惟之状斯言得之亦当至于经营位置则昼家之纲要也自顾陆以降画迹鲜存难悉详之唯观吴道玄之迹可谓之六法俱全矣万像必尽神人假手此其所以穷极造化也碑且气韵雄壮几不容于线素笔迹磊落缘恣意于墙壁之间

尸白值》

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其细昼又甚称富此神蛊川人也至于传模移写此乃昼家之末事然今之画人粗善写貌得其形似则无苴蒙韵具其彩色则失其笔法粮日画也鸣呼今之人斯艺不至也宋朝顾骏之常结构高楼以为书所每登楼去梯家人罕见若时景融朗然后含亳天地阴惨则不操笔今之昼人笔墨混于尘埃丹青和其泥泽徒污缉素岂曰纬画自古讳星棋莫匪致冠贯胄逸士高人振妙一时传芳千祀非闾阎鄙贱之辈所能川也

谕顾陆张吴用笔》

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或问予以顾陆张吴用笔如何对曰顾恺之笔迹紧劲联饰循环起忽墨局格逸风起电疾意在笔先昼蛊息在所以全其神气也昔张芝学崔瑾杜庆草书之法因而变之以成今之草字之体势也一笔而成气寐通连隔行不断唯王子敬明其深旨故行草之字往往继其后行之来世谓之一笔书其后陆探微亦作一笔画编连不绝故所以知圭旱萧笔同一法探微精利润媚新奇妙绝章岛木代时伍璧乔张僧

一雕》

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繇碗曳斫拂依卫夫人笔阵图一洲一副别是物钩戟利剑森然叉知书画同矣国朝吴道玄古今独步前不见顾睦后无来者道玄授笔法于张起此又知书画用笔同矣张既号书颠吴宜满画圣神假天造英灵不穷众皆密于畔际我则离披其点割众皆讳于豫似我则脱落其几格鸾弦挺剑种柱构梁不假界笔苴尺虬须云碧窍尺飞动毛根出肉力健有馀当有口诀八莫得知数道玄之昼或自臂起或从足先巨壮诡帷肤脉连结过于僧繇矣或问予曰渠道玄何以不用界笔卖尺而能响孤挺丸植柱构梁对曰守其神专其财合造化之笔向所谓意在笔完画尽意在也凡事之琛妙者皆如是乎岂止画也与庖丁发铜郢匠挥斤郊辇者徒劳捧心代斫者必伤其手意志乱矣外物杀焉岂能左手画圆右手画方乎几画者必用界笔苴尺是死画手故守其神专其一而得其真画也死画满壁易如恃琼真画一见看共生气夫连思捶毫目以舞画则愈失于画意不在于书窍得于画矣不滞于手不凝于心不知其然也

止三》

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虽响孤挺及棺柱构梁则界笔苴尺岂得入于其间哉又问日夫运思精深者笔迹甚圃密其有笔不恩密者谓之如何余对曰顾壁之神不可见其牒际所谓笔迹周富也张吴一人之妙笔才用忧已应誓虽离披点割时见缺点此虽笔不周而意周也若知画有陈密一体者方可议乎昼或者领之而去

论画体工用》

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观夫阴阳陶塞苗类错布玄化无言神功独连草木敷睹不得丹青之衫色云雪飘场不得粉铅之华谭山不待空青而翠凤不得五色而粹是故运墨而玉色皆具谐之得意意在五色者则物象乖矣

论装祸祝轴》

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自普代以前装禅不甚佳凡冯糊必先去苴筋稀循得所揽之不停自狐调熟余往往入细研蜚霞香末不蠹而牢侯阴阳之气以调适秋最好川上时春且中时夏缄末时署湿之时不可用勿以熟纸昔必然缀起宜白滑薄大幅生纸纸缕先避人面及要节处若纬才相当则强急卷舒有损大要今参差其纬则

以逼互》

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气力均平太硕则强急太薄则失力宜造大手案骊漆板朱界制其曲宣大凡古画必有积年尘垢须用阜策情水数宿浸之乎案上捍去尘垢画复鲜明色亦不落补缀擅标油缉衬之宜苴边际密其院纬怯其经缕就其形制舍其遣睡厚薄勺调润洁乎稽然后乃巳或以缕其坑擅为轴首或蛊束金为饰白檀身为上其香净洁能去虫蠹小轴白玉为上水精为次号班又次之大轴杉木漆头轻图最妙前代多用杂宝雍饰易为剥坏转具观闻花甲内府图书一例皆用自檀香刍身紫檀香为首紫罗礼织成带以针官画之标式或曰聿画皆以祸轴贾害不宜尽饰余日装之珍华文藻绣滕蕴籍方为宏称必若太盗至嵩亦伺计保惜梁朝大象图画自古加盛湘东之败烟惜张夭此运也乎况私室保持子孙不肖大则姓箧以遣势家小则举神以易朝仆此又时也亦何嗟乙
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论鉴识收藏购求阅玩》

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夫识书人多黜圭画旱出华最响贝玩之人固亦多矣则

根》

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有收藏而末能鉴识者也鉴识而不善间玩者阅玩而不能装禅者装福而殊无锥次者皆好事入之病也贞观园冗之代自古盛时夭子神圣而多才土人精博而好蓄蓝求至宝归之如云故内府图画谓之大备或有进献以末宫爵或有接访以护锡赏又石从来蓄聚之家自号图书之府畜聚既多必有佳老研碑浑杂亦在铨次是故非其人虽近代亦辇蚕得其地则还古犹自完全其有晋宋名迹焕然如新日忠数百年纸素彩色未甚损败何故开元夭宝间踪迹或已耗散良由害芝不得其地也金玉出于山珠董崖于泉取之不己为天下用图画岁月既久耗散将尽名人艺士不复更生可不惜哉故不善宝玩者动见劳辱卷舒失所者操操便损不解装福者随手井掷遂使真迹渐少不亦痛哉非好事者不妄传书画近火烛不可观看向风日正旗饮唾涕不洗手并不可观画凡人家要置一大好卓锦祷拂拭舒展观之犬卷轴宜造一架几书画时时舒展庶辜蚕湿之患也余目弱冠时鸠集遣失览玩装理画夜精勤每

骖二一》

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获一卷遇一幅必须孜孜修蓝缀竟日实玩可致者必雠币减衣糟食妻子童仆皆切切嗤哭成月终日赫抽双之事竟何补哉既而叹日若复不川加益之事则安能悦有涯之生是以爱好愈笃而近为成僻每清晨闲景竹窟松轩以干乘为轻以一瓢为倦身外之累且洲长物唯书舆昼伦未忘情颓然以无旨又怡然而观恨不得祸观御府之名迹以资书画之抟又以好辜之家难以假借掘少真本书则不得笔汪不能结字巳坠家声满终身之痛画又迹不逮意出以自娱血芙汲汲名利交战于胃申不亦犹贤乎昔陶隐居启梁武帝曰愚固能博涉患末能精苦恨加书愿作主书今史脱爱楷颖又美典掌之人八生敷纪之内识解不能周流天坏区区惟恣五欲实可槐趾也每以得作才鬼犹胜顽仙此乃隐居之志也由是乎书画皆精妙况余凡鄙于一道能无痛好哉

古今秘画珍图》

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古之秘昼珍图多散逸人间不得见之今粗举其略王华钩命决图孝经秘图孝经序图遁甲开山图甘泉宫图汉麟阁图鸿都门图西秦益地图舜南都赋图铁道蛊卖图黄帝明堂图五岳真形图礼韩诗图岂尤王子兵法营了
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阵图论语图伍胥水职图士有秋图孙吴兵怯图叹图星宫图
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河图诗纬图孝经识图浸惮记图颛雕丰国周公成怀吉凶图相宅葬地图八卦八风十一时一十八宿昔律图阴肠宅图一圭相膺图弛帝樊薛图许氏相图由释竖阿唯百病图老子黄廷经图大克神芝图苦寿升龙图太史公汉书图山海经图大荒经图河图括地象图天地郊祀图诸卤簿图苏酣之多古圣贤帝王图利术传图搜神记图百国人图地形图地域方丈图孙子八阵图惮天图日月交会图一二
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神农本草例图十一属神图十一时睡气两图黄石公五星图江图闾礼图尔雅图忠孝图由泽图薛一十一牢益州学国图传风玺图灵命本图辩灵命图
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上六十五图古之秘军珍玩也名画猎精录卷下终
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口一
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口牟止乙一
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血如巴加
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钦是四库全书总目提要
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卢祈昼跋
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宗董适撰迪在宜和中血书宿思均以考据赏鉴擅名毛音尝埋共书跋十卷而昼跋则世罕传本此本术元至正乙巴华言孙道明所钞云从宋末书生写本录出则尔时已无镜本矣纸墨岁久剥蚀然仅童翠耒有阙字馀直翠伫一也古图画多作故事及物象故适所跋皆考证之文冒论山水者惟王维一条元童葆李成割条燕肃判条时记宝所收一条而己其中如与辨正武皇望仙图东丹王干角鹿图七夕图兵车图九主图陆羽加茶图送穷图兄巧图勘书图击壤图波骨花图举马圈戴嵩牛图秦王进饼图留瓜图王波利兽马图引据皆枢精核其封禅图一条立义禾确艰洲图一一条附会太甚分镜图一条拘滞无点惧地狱变湘图误以卢稷伽为在吴道元前皆偶然小疵不足以伪是书累也
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广川画跋目录
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卷别
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书封禅图后
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书武皇望仙图
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书东丹王十角鹿
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书杨杰墓地狱变相后为王惜辅跋书乐昌公主分镜图后神陈彦郸跋书加仲穆山水后为赵无作跋书百牛图后
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画宪禅师松林图
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书驳马图上
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书秦公对镜图后
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书以妾棋村图后
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书媒鱼图
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书吴生画地狱变相后
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书列子御风图
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书列仙图后
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书七夕图后
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童喜奉本地狱变
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书铺岂图
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书李子西兵车图
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书董我文马图上
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卷一
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书孙曰画水图
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书摄摩腾取经图
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书月官图后
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书九主图后
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书陆羽点茶图后
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书邢和璞悟房次律图
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书犬戏图
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书孟浩然骑驴图
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书销树谏一
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上王会图叙录
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书易壅通擅图
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再书猩猩图复
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书孙知徵画惶盘后
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圭量升经后
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卷一
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书别本西升经后
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书化胡经后
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书穆宗打越图
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聿垒僧图
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书醉道士图
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送穷图
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量虞怀龙上

口勺》

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御府吴淮龙秘阁评定因书
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聿台端悫收唐画乞巧一
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聿冒本乞巧图
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书程文简公所收鹤图上
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聿里羊图
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书刘唐允拂林图
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聿皇旱山甫书豫后
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勘书图
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击壤图
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聿浸骨花一
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书滕王峡蝶图
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绅陈伯玉书别本地狱变相后织女一
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书徐比画牡丹图
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卷四
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舞麻图
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别圭皇早偃画驴
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杜子美骑驴图
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聿呈仲千收南唐猩猩图
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书元哭取经图
20
书张季鹰还吴江图
21
书一祖调心图
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书居彦辅秩神画像
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聿暴常安展子虔马
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书蒲永升画水后
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书李营邱山木图
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阁立木渭桥图
27
书阿嘉宫图
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书李成画营邱图
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书戴嵩画牛
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书贺监归越一
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书卖将军墨仗白图
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边鸾画华
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吴王斫脍图
34
秦王进饼图
35
雄鹤断尾图
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书胡坏番马图
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卷五
38
素法师行化图
39
留瓜图
40
聿摄古画龙后
41
清夜游西园图
42
一十八宿真形图
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竹林七贤图
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书王摩诘山水后
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聿皋士冗木华木图
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书陈诚甫双龙后
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书李天祥收天马围后
48
书介葛庐图
49
书陈中玉收桃华源图
50
书伯时林雷山图
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书伯时马图
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吴生画护法神
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李慎机秋雨图
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武宗元画天王图
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书李定方绣佛后
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书李太白画像
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书颜太师画像后
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王波利献马图
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书冤对图
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闚金侧作泰山图为壬晋卿寿跋吴薄元地狱变相为虽无咎书跋韩干马后为龙眠居土谭
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跋李夫人图为宗子大年书
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书燕龙图写蜀图
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书吴生画骊
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书举子图后
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书阎士良画龙图
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卷六
68
书辅川图后
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书卢鸿草堂图
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书别本草常图
71
华唐慢钵罗华图
72
书韦偃放驴图
73
书曹将军画马上
74
再书马图
75
书张勘番马
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古画水图
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孙知微画水图
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题王居卿待制所藏范宽山水图北天王像后题辨
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捣衣图
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兰亭图
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书周防西施图
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聿霍曰蝇雀图
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覆局图口书时记室所藏山水图
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书王勤学士画图
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书王学士李成画口书李成画后
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书郭恕先画后
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书范宽山水图
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书王氏所藏燕仲穆画
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书伯时藏周防画
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龙衮百马图
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书御画瑶池马图后
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书御画栏毛后
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跋李祥收吴生人物
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广刀画跋卷一牝盂龟事百殿木广川董适著

书封禅图后》

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秘阁藏封禅图旧矣崇甯威年湿书石渠发庐出之盖大中祥符元年章圣皇帝有事于泰山者也龙旗千节豹尾万嘉天情地夷日开月辟诸福毕应形势呈露羽卫威仪稽自典礼此帝王之盛节虽恨不出此时得与诸儒参定大典犹幸按图识之可以想望追念跂慕于一时也既而叹曰臣等幸生太平时充职麟台得以文墨编摩论著国典朝廷礼文宜有知也然封禅告成号为大礼自昔不见于经故展采错事用于临时诸儒不能深究则天子建中和之极以立制度其说未可考也古之言曰郭上钜黍北里文禾一脊之茅比行之鲜黯凤凰在庭麒麟在郊杯后可以讲事蒲车之驾苴蹑楷黯之席扫地而祀封土于山然后可烘讲礼石面金船光武纪注雁翻日石邢号有金船玉酬玉牒银绳开汉书日梁松奏当用石检十牧列工定用五牒昼藩方石牒厚五寸长尺一干桐五检检中刻一处深四寸志五寸有盖检用金缠五周助赦银扣金湿为泥五玺一方寸一分什教巾五寸日处渴曰封者金泥舞罗或日石泥金绳封以印玺范金之涯刻玉之章逾太山之高以报天附梁父之厚以报地嗣虎然后加尽登封之制是果礼之谓邪今考于图则杂取于秦汉之制矣如籍用稿盖寻以瓦惭黯则有类于郊祭祀坛以祀上帝侑太祖以从祀则苴礼有类于明堂柴于东方遍于韦绅建坛八十一尺则类于翅狩分陛四面土用五色则类于太社之制皮井墙绅射牛行事则有类于祀泰一之礼坛场圭币寓车象马骝驹抵羊则类于泰山之祠然后礼书不备诸儒刺蹄反取川经以立王制杂列于事天之仪几国之大祭祀之礼咸取备焉是求所谓易姓奉广继德崇功之礼者也兰傅曰雕灵目皇帝尧舜以至代代各一封禅未有中修其礼然自扁后用事于岱宗者七君而汉光武孝安唐高宗尤宗皆非易姓是于礼不得封而秦始皇帝漠武帝又皆溺于方土说以封禅加不死之名是虽行其事而不得其礼者也惟贞观用事于礼为可封房乔定礼悉取建武遗文至乐歌降神悉用邻邱之词虽采韦安仁论然后封禅歌时迈则省不类经曰知礼乐之情者能作识礼乐之文者能述斟酌情文考合经义恐非房乔所能任也然是图也其惟秦汉之间区区而讲于礼文者虽未尽合六经比之唐贾观问则其亦有据矣惜哉礼司学官论议拘儒不能超度漠唐便甚盛之举犹有款于一代者臣窃耻焉昔唐集贤御书院有开丞果封图晋国公度得其本以进且曰祖宗盛时绍复有期所以写成此图辄敢上献徵史氏之失纂礼容之要唐之诸臣如裴度者知所以事君矣至于求封禅之图以辛告成岱宗岂泊于流俗而不知考于礼乎况唐在贞观已告岱矣开元行之尚谁告邪举前王既往之失而期后王之为过举不亦悖哉惜夫不知学术其弊至此

童谨皇望仙固》

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秘阁有武皇望仙图轩县裳屡掩新作牙树羽升龙舞鹤卿云瑞雾按曲奏枝者皆霞衣云裳里仆练日月冠蕴卷云履步揣诸于雷佩错襄雁进蚁行罗布殿上旧传漠武帝会西王母也然庭下装倡者复有武帝会王母设位庭上严深更得冠通天而袍绛纱者开轩正御息色追想怡悦自失余以昼菩之殆唐武宗仙乐图也闻之前史武皇初锐精政理荆削蠹弊诛叛讨逆四方大定其后怠于政事肆欲游幸崔魏公曰陛下听政馀暇行幸稍频射猎击勒角筋趋捷之技不离左右累闻谅官上疏愿赐省览自响敞亲万机幸门壶渊去如难草内臣耆旧相顾曰刘行探杨钦义败圃业木而致于斯因幸欢坊撰孝武宴瑶池曲广召容倡曳云须仙秩星冠月岐鹤驾龙轩偶漠武对王母举浣霞梧归武帝长生乐奏览裳羽衣曲太和万寿乐上若有咸者继幸两军皆恢张新意穷奢极侈互进神仙乐于是上惆雄有遗天下意飘然昔神仙可接秩而升也放赵归寞得以左道荧惑上听帅此图是也夫佞邪之移人必待见所欲焉然后能变人之思屈息好也至于意好已移则佞媚实中欲其虚明内照不蔽于外不可得己惟英明睿断其刚有以胜天下者则虽可欲竞克小立知见故物有至者过而不留塾物自川进矣然天下岂无多欲向累者哉则不能断知见意者未有不蔽于惑也传日佞犹臧也人生未营这臧而常以远腊为意则正卢胜矣苟持正卢者不刚则心惑意移物随蔽焉被佞裹投人遇隙乘之则其受入甘矣会昌之祸殆此图发之昔之传此者将为后王龟镜则其名之失不可不正

书束丹王千角鹿》

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秘阁有李簪华画鹿角苴而岐出若斜藤相秩而牛长料倍其身解触衔删鬬立羣角森列故画录号千角鹿其宴则角上而横出者众也崇军四年诏下秘阎收其画以八使者疑其状且求其说古有是类者当得其名以备顾间所及余谓邪希有鹿两头而角且千雕云南郡有神鹿一身两头而鱼众列讳阳国合浦有鹿额带斜帘一枝四条宜上各丈人以为角条支桃枝一角者为天鹿雨角者为辟邪道书有两头鹿其角且十皆古之里弹也此画得之殆为瑞应而出者邪条录谨上洲神机攻敷海取扶以长工一城川为束丹固屈之光皇王突欲为王阿保机死述律立次予耀一年阙姓乙唐明宗赐牲束丹更其名日慕华长舆名日赞华唐明宗赐姓东丹庚其名曰慕谨长兴一年赐住李更苴爰口日赞董

尽扫杨杰墓地狱变相后为王道辅跂》

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庐山归宗寺刻吴道玄画地狱欢相无为杨次公叔其后日张孝师入冥得识所见为画阴刑肠囚众苦具在疾丑作惨凄恻使人畏巢吴牛就其画增益成此图世或疑之谓会西方之学入申固久矣梁大同寺图诸经变拉吴人张僧繇为之自是地狱之说繁忍滋蔓前世画工如陈常眼传于宝教卢榜伽傅于化度尽在吴生前其后张孝师画于净法寺孝师在口口口丑川黜日口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口一唐以画知名谓鬼神地狱可大能品自与当特名手拉不可谓画不工而道玄改而成此岂不知吴生与孝师并以此显于唐哉掘陈卢又或先此百年矣此可谓其说始孝师邪景公老伦傅云亲见吴生画时京师屠酣渔罟之辈见者亦皆惧罪改业人谓此于世教有助校其时孝师延出吴生后此似不知考也书乐昌公主分镜图复为陈彦郭跂口晋人嫁女美其媵秦人至搏其妇而厚其妾君子谓不善为女谋齐敬君忠其妻感之于昼王因知苴裴一而夺之君干谓不知茆妇计此虽事出一时不足晋然其为后世戒者远矣世有惑者蹈失就误方且自以其智为胜人远甚不知循祸途而守患基其弊甚矣观此图便知乱亡同轨有足伤者方其逃难兵戈间不能杜闭房闰保藏妻妾至携持就道已是放宝玉于途路而幸盗者不搏而取之亦失计也又捉以形容寓画图出之道路招祸以待共至是贩妇求旧之谋也其夺于人宜矣至于分镜以誓尝绅一笑不知访之章台巳异于初知其为晋人齐人之计也昔

二一》

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赵忠遣乱延泥涂附其妇面竟以是免德言针虑不知出此其愚知相去岂特尺寸间邪隋尝以陈主妹赐杨素本事集称师行夺之素知国主妹受以绅妾与夺之兵戈间一也诚归其夫犹是一节可称史不书者未可信也此画唐八为之盖操本事讹也

书燕仲穆山水后为赵芜作跋》

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明皇思嘉陵江山木命吴道玄往图及索其本日寓之心矣敢不有一于此也诏大同殿图本以进嘉陵江一百里日而尽远近可尺寸计也论者谓邱壑成于脚中既寤则发之于画故物无留迹景随见生殆以天合天者邪李广射石初则投镞饮羽既觅不胜石矣被有石见者以石为碍盖神定者一发而得其妙解过此则人为巳能知此者可以语吴生之意矣仲稷于画盖得于此

书百牛图后》

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牛百形形不重出非形生有异所以使形者异也者为此殆劳于知矣岂不知以人相见者知牛横形若以牛相观者其形状差别更为异相亦如人面岂止百邪且谓观者亦尝瓜寸其所谓天者乎本其出则百牛盖一性耳彼为是观者绰柏慰牧特犊姊假黜尔船角耦蹄仰鼻芜胡捍尾弭耳岂非百
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体具于前哉知牛者不求于此盖于动静一界中观种种相随见得形为此百状骊已寓之画养为形者特未尽也若其岐胡寿匡裹筋旄毛上阜辍驾下泽是驱畜勇棺侧息愤场隅怒于泰山神于牛渚合角莹蹄书毛金钟出河走跃曳火冲奔渚坎而饮岸傍而辐穆尾而秦八阐敬角而纷商歌饭于鲁阎之下饮于颖阳之上虎鬬而蛟争剑化而树变献豆进刍阴虹厉辕作颈果有穷尽哉要知画者之见殆随畜牧而求其后也果知有真牛者矣诰作

书惠禅师松林图》

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惠远师藏松林图江南旧工也或为诗系之他日属余书以淑得之源流或谓日玩物累必不能忘爱于此亦蔽矣子又书以号之岂不盆人之感重其累乎昔立览师得心外法忘已忘物不留怨欲张操尝画其庭作古松以满观美符载闻而赞之衡象以诗系

匕比》

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其后世谓一绝翠日玄览见而漫之曰洲事疗吾壁也是意好者岂当留于胸中邪混又滞于一物而不释哉余应之日苟内诚解矣虽物有众至呈象露形不能为累彼养于中者湛然凝寂不立标的故物无留镞焉岂复以人之病者为已之病哉子试观之谓不能忘璧之斋而谓能忘物之累者果知其不为必斋乎

书驳马图上》

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刘原父使虏中会有兽马形出道间食虎豹虏人不知原父日此驳也锯牙食虎豹以尔雅赫说后令昼者图其形象视之则里苏矣以形色考之当如台马而黑尾今画者异之不知果何据哉夫鹊食猾猜食鹤鹊鹤鹤食驳驳食虎自驳至鹊世不尝见矣则画者亦何可责共不识形似哉晋平公乘驳马乳虎伏而不动齐桓公乘驳马虎坚关作而伏然则驳殆亦峡乎其为异状者过也斛经驳马身一爪郭璞谓误

书秦公对镜图后》

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秦有伤溪方镜号照骨宝其在咸肠宫则悬以照胆察防奸懦谓六国美人方当充清八十里宫中彼对镜者岂非玩于神镜自相量梅将宫人众盛粉自党黑者以妆川嬉娱戏狎而竞于馀照者哉画者不尽于彼而得共意可以傲像取也祖图盘容架横大若桐虚副以五色其上千年古字相周下环列八卦一十八宿金乐银带却月向风房申镜列下有镜匪骈难参错十行为对举镜照泉景出无穷每夏兄中作一相以形求者镜尽而形不能尽也初为楚妆者人盖有一十八揆秦袖捧吴颊者半之牵齐衫著越训岫寿点眉者才又半也而形胶镜申与镜相出为相千万观者眩惑迷落图申至不能计者循视其初不离一镜此画工之妙用也放示群相摄制众景殆所谓疑于神者乎故有笑残黄之不正讶夜妆之犹调宿发尚横浅粉已薄无复唇朱才馀眉云磨上星稀黄申月落皆自画此图申可以见秦官之盛丽虽谓明星烁荧词不绅过也

书以妾操马图后》

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庄子论心则戒曰移是今之人也请言移则是寝与宴亦洲有定处也犹用者各有适尔世不知此反以移是为贵者可胜道邪此图有以妾操马者世固疑之余意其慕追风逐电之时则不复顾娥眉靡曼之为丽各以其时贵也岂以一者于此各得其欲而以移是贵哉昔见简文诗谁言似白玉定是嫡青驴又见刘子威诗龙骇来语易乌孙去实难积胶妾犹有请为急弦弹又卢庾肩吾诗似鹿将合笑干金会不俱或谓以妾棋马非莫有其事风人所以托也余观魏人曹彰尝道逢鲍赫爱之谓其主日余有美妾可拂惟君所选马主指其一彰遂以予之当时人识其爱好异尚此图岂得于是而为之也哉故知有其实五
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书嫌鱼图》

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成都府官给娥鱼图陈于宴愿有疑其名者或谓尔雅诸书无娥鱼名不知何以得之余从而质之于书祁隆有言施隅跃清池盖西南蛮号鱼为嫩隅方言不习见惟此诗得之殆传者讹邪此图为大小鱼数十形此固不一种埋不可以一鱼名之况古叩嫩鱼则疑此或传之夷人矣众相谓然属余狮书以告

书吴生画地狱变相后》

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工技所得虽以艺省列必致一一者然后能造其微至于妙解投机精僭应感则械用不存而神者受之其有辙陋而可中哉吴生初加此图请裴晏缠结舞剑因共陵厉条通幽冥至于腾大白之光徵薄收之耀雷帷并厉风挥英枯互纯剑击电光透空而下执辅承之众大恢一作怪骇于是贾其逸艺洞废神明富之于画历姓化出恢诡形见李光谓道玄平生得意在是夫以道子幸旱蓄号绝艺不可以绳尺约之况此得之县解者世可复聘睨于其间童一偕旧墨废毁久矣赖此本见其位置虽杨临不得尽其妙用然物形械具犹有尺度可校则功用之力当有得其馀习者可以论其形似也

画列子御风图》

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列子御风世有图其说者崇甯五年官试画学生监试学士疏出本文为目俾试者图之明曰来上悉风脚雨势浓云重姻室中人立势若将胶盖无能得其意者宅曰有持古图者作草树相依层叠违近披拂霍靡假为游云飞雾依随踞睡扶播上下轻重相映放乎有羽服而办于其中者神谈而寻乡形解而鼻寂若同乎一气者也众明其叹调掌翼蹊径得画中县解虽布列形状亦不能判古人地也乃书其图上余因示众日列子御风伯川为御人忘形一昧者邪其乘风冯凌与化驻浑能与天地为一气者乎其为游于六气则不应有待于御之而行也谓与一气浑茫则不应有待于乘之而上也彼谓气相合于无测以风为既有者也谓心凝气释则以身为已异者也其为泠然者将不能载也飘然者将不能及也起北海而极南海者将又可以句有五日而期其止邪则其御而乘者将风之来而不知息乎将有欲往者而待乎与风上下厅以随其躯乎彼其于物我之分特未恨也古之人化形于洲入乎无有故能得其无闲方且与天地川一气浮游乎万物之祖且遁而藏矣被鬼神有不得窥虽木石山川无分于一气也风果能知有我乎而载之而我岂尝扁有风而可御以乘乎被犹谥日知木干委叶不知我乘风手为至是入圣解迷著其有得于正视者哉然则如之何曰我乘风时当处不见风乘我时不见当处风与我未有分时相元无则庄周岂能议其后哉

书列仙图后》

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不戴金童华不得在仙家观此图笔力超诸而意象得之仙官钟里衣诸干冠违避捕花如捷梧荡如飞丘所谓金茎者邪

书七夕图后》

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图作乞巧自陆采微后皆为穿针缕采绮楼绣阁又为美女错立谓织女善女工而求者得巧此图皆异惟衣冠伟男子拜率中乘车女子号日七夕图闻郭十仪初从军涉塞至银外见左右皆赤光伸视察中见辎斩车自天而下子仪祝曰今七月七曰必是织女肆临愿赐寿贵神笑曰大富音赤寿考冉冉舁天而去疑此是也

书墓本地狱变相》

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崇甯四年人有自长安持昊生画地狱变练本求尝谓庐阜石本盖墓拓所得于此陈顼中玉遂于石本后书以千缗可购当有快八息处余报之曰吴生堂画此于福先寺矣其作图素者会为装昊及之在唐已失惟有传幕连盛叉帷者岂复有横一幅练素而为之者也余见唐诸人如李嗣真张彦远朱景真皆知画者又尝敛画源流而尽入录巾岂道玄诚为此矣而独遗哉今观墓本是后人白大图蹙为小本老虽然此胆力奔奕壮哉非能概浅一椎蹶拽含元殿添修五凤楼手亦不敢拟议于此也一

聿韦骄冤图》

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世傅太真妃以川委马儿时正如愍怀妃事而神乃仙去非若当时史臣所记也又谓天籍谴侈有数晋其偿贡至委死于人亦其数也逮陈鸣书其车天下瓜以信然妃本以蛊毒上心阴藉祸媒召乱天下身残国破流患百隼李唐竟崩灭果束有数然哉予在蜀时见青城山珠记当时事甚详上皇尝召广旗陈什加行朝墓斋伤礼牲币求神于冥漠是夕秦曰巳于九地之下鬼神之中楼访不知一曰又奏九天之上星辰日月之间虚空杏冥之际偏之矣一日又奏人寰之中山川岳渎祠庙十洲一鸟江海之间莫知其所后于蓬莱南宫西庑有上元玉女张太真谓日我太上侍女隶上元宫而帝乃太场朱宫真人世念颇重上降理于人世我摘人世为侍卫耳取玉龟为信其事在一时已有录宜为世所傅面鸿所书乃旨临印道士又不著其奏事其有避而不敢尽哉将欲傅之未得其许故聿量以喾也今青城山录好异者傅出久矣又有道家用补科仪中故世以太直诚仙矣其为妖为孽产祸召乱者又仙者固如此邪神仙事儒学者不道然不可谓世无此事故余每于异书见之亦不能废或谓好奇之敞也

书李子西兵车图》

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百工之事皆圣人作顾杀世循用其法而不得其意久则并与其法失之考一代兵车之利知后世绵复有遗制也纪圣四年诏造兵车下其法四方制作庚古不施于用卒以自敞是末尝讲其制于一代也明年余来京师会李子西出兵车图左人持弓右入持

忤一》

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未主御者在中乃知昔之画者能深观其隐察于制度此有稽于成器者盖不妄作丹墨也余闻古之为车者乘车则君在左若兵戎草路则君在中央御者居左诗日左旋右拙中军作好盖中单之任御者在单左右谓勇力之士在军右中谓将车车中散右主持兵抽刀击刺亦共所主于车者傅日兵车参乘射者在左戈眉在右御在中央若非兵车参乘则尊者在左故日乘君之车不敢虚左昔韩厥代御居中谓非元帅御者皆在中将在左以此而言则元帅及君宜在中也丘董之法将居鼓下故御者在左君子恶空其位也舂秋之时兵车最备其用于师旅者不敢废也如之战楚许伯御乐伯摄叔为右以致晋师乐伯日致师者左射以丛夫御在左矣而云射是持弓者左矣鄢陵之杀晋药针为右告子重日寡君表便使钺御持茅焉铁之战邮无䘏御简子卫太于为右日蒯赎不敢自佚备持矛焉岂不右人特茅乎书日左不攻于左女不共命右不攻于右女不共命御非其马之正女不共命则御者固在中也天下不知兵车之战久矣胡骑奔冲莫有制之自陈陶之败后世不复议车矣况论其制邪愿君持此图献之朝且求知礼乐者考古而求制焉则御夷虏若蓬糜垒囚御义固垒持车之一事尔岂与武刚烟角等功哉

书龙衮文马图上》

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礼诸侯交币或称文马左氏管书宋人以文马百驹赎华元于郑谓马之有文采者藉之将礼尔今衮作众马无交聘行礼者殆为马之文饰而取名者与古之文马者则里莫犬戎氏有文马毫毛朱量目如黄金是为鸡斯之乘然文马目有种矣广川画跋卷之一终
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广川画跋卷一
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宋广川董适著

书孙白画水图》

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画师相与言翼山不嘉水谓山有降积崖谷烟云水石可以鬼带搏连见之至水则更无带映曲文斜势要尽其冤隆恢别故于画为尤难彼或争胜取奇以夸张当世者不过能加蹙纹起浪若更作蛟蜃出投便是山海图矣更无水也唐入孙位画水心杂山石为击涛聊浪盖失水之本性而求假于物以发其温荡是不足于水也往时曲肠庙壁有画水世传为异盖水文平漫隐起若流动温混不息其后有梯升而求者知壁为隆谨高下随势为水以是街禅世俗而人初未识其伪也近世孙白始瓶意作淳陷俊原平波细流停为敝滥引利决泄尽出前人意外别为新规胜药不假山石为激跃而自成迹流不惜滩懒为端溅而自为冲波便夫萦纽曲直随流荡严拜然长文细络有序不乱此真水也尝言昼慢水要不刚水朕为工画急水要不泪桐烂缄工若今以一谥观世之画者量苛一笑也夫慢流之失则为池水风纹更无沈脉昼迹流者则浪头沸起反如印板水文天下兄胜苴室众哉要知画水者当先观其原吹观其涧又其坎则观其流也不知此者乃移池水申尔故知汪洋涵畜以滔投为平引脉分流以澹淡雌为势至于聚为洞澜散为沧涧识游洙乎其中而不系于物者此宣妄下之水者也亦知求于此乎

书摄摩腾取经图》

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世法有盛衰可以专见也正法有兴灭则不可以事见求于埋者可以得之世俗之恻以世法盛衰而议正法与灭者常见其不知本也今夫世法不常尽顾有衰谢陵夷逮王者出则极而振之矣虽军每历年之久其法不传而名可得考者以其世数犹可推也至于正法之敞乃还在数千载后散与法尽故诸福悉滔沦于世故乃更一贤叔隆化与鞍于其入中国者像法也后世不知正法之灭而后每兴则以世法观者甘是常不知正法所自起可以叹也王度谓佛法外国之神非诸华所应祠奉汉氏初传其遣惟听西域人得立寺都邑以奉其说盖以摩腾笙法兰自永平得经以是僻始八中国今以经知者自威音王后则有劫庄严者矣其下则贤劫所以兴至于能仁不复则第四世也方汉之时其以四十一章经至者盖释迎法尔昔秦穆公世耕者得石像不能知及焚毅入中国有异僧识之日此前执述叶佛遗像自此而上贼尸删舍浮拘留孙不应其法独不至中夏也经言大千世界为一佛士考之大千者谓一一千界下至阿昆上葬想天为一世界一千世界为下千世界为中干世界至千中千世界若此则中夏在南阎浮界中岂能独出其分哉垒无罗纤谓正法住世五百年末法一世千年然则正法灭像法出像法灭末法见至于末法尽则佛教法绝矣故复当一佛界也昔石季龙造塔于邺而澄清遣人临灾取合利得之谓阿育王所墙在中国者十八而临苗其叫也皆藏释迦含利今考载藉自汉以上无禁敖被于此果得舍利是其谤不可诬也今之经多译于后世其要务在兮大求取信申国至雅恒星不见求合于一月十五日妄也然则翟量之兴未与诸夏相通其传于经者皆译而通之顾无年系可以谓见盖不可知比转之任中国为何世也龙树尝求过去诸佛所传经得于海藏凡一月不尽一佛界问之守者其往往如是复为一佛界矣不知其极也盖辨火尽时帷海藏得存故千佛已出不可穷尽世人或疑此说盖常人以耳目不及假不敢指以信不知理有在者可以考也汉穿昆明池得邢灰此不可妄传人共信之若信于此而不信于彼者其可与论常理之外哉

书月宫图后》

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昼月宫者李惟玉六世所收其家者也首标且烂蠹矣其间亦有杂作楼观状仿绳见鸱一尾存鸣一角半栏宇槐或于缺破处有之但不相连属而断裂其画意所主则不可知也画有兔捕药音外周为水房有太木林胶枝委书而下相扶以立讳世所谓抉桑者此不可谓无所抚也或拟月申有兔形考于书惟灵宪有说谓月阴之宗枯而成兽象兔蟾而王充谓兔在月中则死乃以兔为月气其说皆不可据余日予尝求其因乎夫月邢光而迎日为明者世所知也未望则载魄于西以日行而得光于上弦也既望则终魄于东以日行而得光于下弦也至于相圣则光合而圆可以推矣夫天有十一辰列于方者有神司其位不可移也日出在东其对在西酉为鸳而曰光含景则难在日中及运而西则其对在卯卯为兔形月光含景则兔在月中月出束冥乡之而主明则与日相望故月得曰光景随光见月有鬼形者亦何异哉天下知户中为乌而不知为鸡知月申有兔而不知兔自日以儒形也方其为鸡形时月未出矣故不得见其传光为鸡形时也月既居西对卯而为兔人鉴视之不能详其形似犹日乌也或日段成式谓得仙书传月有桂仙入英则斫其根曰不然日行于西与扶桑对则胶景日中矣月望之明景亦随之故几月之所具而有者皆日光所及者也世不考其理而信佳说其可与论此哉

书九主图后》

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九主图本伊尹事世失其傅或书以模九君者误也夫以法君捉祈住高祖以专编孝文以授赫景以劳为武犹有类蛟也谓昭为等谓宜术寄则名与实戾元帝柔仁基祸漠室其谓破君理有信者及谓成绅国谓哀为一岁社君则又不可也昔伊尹干汤以素王及九主之事考其说是亦以人主九事要其君尔后世托之画图谓常时有此制也此说或然亦未可必其信岂事祈休谓汉世诸帝哉九主非有名号以治功敬者知所后先人主于此可以取法矣是亦不可废也

书睦羽点茶图后》

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将作丞周僭出图示余日此萧翼取兰亭叙者也其后书跋众矣不考其说受声据宜谓审其事也余囚考之殿居速严饮茶者僧也茶具犹在亦有监视而临者此岂萧翼谓哉观孔延之记萧冀事商贩而求受业今为士服久知其妄余闻肥哭言积师以嗜茶久非渐儿供侍不响口羽出游江湖四五载积师绝于茶味代宗召八内供奉命宫人善茶者以饷师一殿而罢上疑其诈私访羽召八翠日赐师斋俾羽煎若喜动颜色一举而尽使问之师日此茶有若渐儿所为也于是叹师知茶出羽见之此图是也故日陆羽叩茶图

书邢和璞悟房次律图》

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毕文简公得唐本邢和璞房顼前世事和璞神凝示悟琐沈思轻具有想者久之则亦若有悟也璞悟以伯棺悟以叹此其异也乃梏池得永师还德师书以信其说此昼深观其隐而能得其越决非常工所能知也崇寿一年其孙完官于潞子请田方宙台昊李

匕一》

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唐幕为别本以藏属余书其后日惟公探达佛慧得死生说求入骑倪则变灭起伏不足论也观师德绅唐臣深功隐德及物多矣智如梁公犹不能知则善藏探器豆世狸向窥邪其再出而旦房瑁以名德功业显世任宰柄此何怪哉若为正因者不遇正果则非理之常也永禅师入总持三昧能为叫切无碍与世昭合不离圆融而后其道为和璞知道之所假果无有一也世人信羊叔子探镜而不信永禅师事兄以非出于史官而便为裨说遽有分邪此又不求于理者之论也昔昆彦与许玄度同造一塔于合暑玄度亡后彦若有待者果为萧奢王荆之岳荡喜宅年来领越州曰许玄度来也遂握手命入室席地以一昧力加被王忍悟造塔事殆如今日也此岂可诬也哉昔人记崔彦武图泽再生事皆谓不忘愿力故以别求者可坐而待之诚得此说者可以知念力坚固加精金之不可改虽百炼而性存者也

画犬戏图》

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昼者得之夫戏而且曰能观苴变矣有而易之将不止人立而冠也故负乘序行拥戟前列据案临轩指呼趋走形态百出若可入事而尽求者疑当德光陌申原时画者故为此也然形类意相各有至到处又知渐戏于画而能得其笔墨自然者此其异也昔有奋辇垂书园笔聂难书狗置艺艺嚣曰鬼雉最易狗马人所知也旦暮于前不可类之故难鬼胶钝轸无形者不可睹故易岂以人易知故书难人难知故画易邪狗马信易察鬼神信难知世有论理者当知鬼神不异于人而犬马之状虽得形似而不尽其理者亦未可谓工也然天下见理者少孰当与画者论而索当哉故凡遇知理者则鬼神索于理不索于形似为犬叫则既索于形似复求于埋则犬马之工常难若夫画犬而至于变矣则有形似两又托于鬼神怪妖者此可求以常理哉犹之戏可也董画惊工狗人正而行于家曰狗见人行效之何伤解冠榻上狗戴而走日误触冠缨耳至于上宠起舞日儿妇皆在田中狗助畜火幸可不烦邻里何能作怪而石良刘晋格犬之被甲持兵弩者数人那伯夷与群轩作犬蒲博盖画者知此因广其意而弑之因以著时之祸以见当时画者之不能忍耻夷肤彼仕于此耆犹求宠荣一时可以重叹也画之后书曰晋清恭一年制余是以知也

书孟浩然骑驴图》

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盖孟夫子一世晴人其不合于时宜也当其拥椎横贾莽著胶袖跨驴胄风雪陟山阪行襄肠遭上时其得句自宜挟冰霜霞雪使入吟诵之犹齿颊生寒此非特奥室白雪有味而可调也然诗人每病暗穷不偶华虬请非极于情苦险绝则怨思不探文辞不怨思抑扬则流荡洲味不能警发人意要辞句清苦授冥贯幽非深得江山秀气诣绝人境又得风勤霜寒以助其穷怨哀思披邹具表芳作则胸申落落奇处署易出也郑正谓诗思在渐桥风雪中驴子上处何以得之棨殆见孟夫子图而强为此哉不然紧何以知
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书锁树诔图》

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元符一年麦余自汝如京师假道陶邱会昆尧民丁济阴留颐堂五日幸舌内出陈元违锁树诔图俾余叙其后且曰刘聪起夷狄块占区卖容谏如此岂不贤哉观者不能尽得此惠要以叙见也曰聪明嬖于色尔譬知贤哉元达亦邀时幸祸者不知所托寄身虎狼穴中稷须以待其发皆日能贤岩天土忘所养不择仕久矣彼甸奴遗种者既践拔我士地夷虏我人民批我皇度素我皇纲坏章甫于椎量裂冕衰于云服正为士者当高逝远引惟恐藏之不深闭之不邑彼将不忍涉其下流旨其游尘恐冠缨污垢虽求长河浚原不能灌而清世丞安质策名枕贼锋跪虏刃彼谓龙逢比干其死如是岂不异哉患中国之亡与患夷狄之不能奄有中国川事不以同耶一鸳仪殿于当时事校之与光极朝群臣享万国昭德温明容后宫孰重哉巳不能权重轻而度时事矣又能采其重轻而谏耶赖刘氏救止而聪不能违得免其亡几矣此则幢琅怒臂捍车而幸冯轼者也其后闲氏死矣元达不能强谏乃自杀以挥夫诛鲁微綦母达与以婢为后在夷狄事重于鹄仪矣饮鸠自杀时其与锁树而谏勇怯何殊哉彼方谓元海姿度卓荣有笼罗宇宙之意故欲鞭尝中国而求尽变夷俗则昧昧而趋亡者岂识逆顺之理哉然则捐忿委数什达激许治名非知谏者顾妹螫矜馀男耳可以炳今日一笑也

上王会图叙录》

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秘阁王会固帐录总幅一十四亡者十有一矣其传制度犹可概见盖王者元日受朝之图也薄海率土际天穷发崩角稽显解辨回稚方贡充廷旅百杂实康老奏歌雕题汴舞上天子万寿则大璞小球白雉黄犀奉朔来王于此图可以得之洋洋乎盛德之事焉遍覆涵容而洲所殊也其得丕天之大历奉而行之者乎或疑此图衣冠服物非周汉制度臣得考于载籍殆唐贞观所受贡于四海者也文物礼容虽不逮一世自汉以来无复此举之盛矣今按图得者有五辂时陈百燎夜具乐备肆夏礼陈百物恋竞凤节华醴兽铎飞施容缪辩作缀缀央央则庭具而充矣其外则青龙旗左白虎施右情游队前白泽族后朱雀自路社雌铜鼓金钿箫筋之具一十四列横吹之序百一十具班剑仪刀分行十一黄麾紫仗列部十八五牛旗叉百兽队车旗自辟里逮金牛者一十四等撞自凤皇远豹饰者十有一番诸卫平巾靖紫袖补锦胜地金隐起弓箭横刀中郎果毅平巾积绯补袖锦胜地地梁金隐起钦飞一卫武井绯补袖供泰而武井朱衣队甲攀错弓刀桐五色庭外之制严矣有司告办鸿腊导客恣序而列凡国之异各依其方束首以一韩百济日本渤海而扶桑勿吉流珠女国挹娄沃沮次之西首以吐番高昌月氏车师党项而轩湄旷达叠伏罗丁令师子短人挥国次之其南首以交趾沈溪哀牢夜郎而板楯尾濮西英附国箱都等次之比首以突厥匈奴铁勒韩朝而大汉白誓室韦结骨后次之夷琛蛮赎瑰奇怪谲摧操错落为一时之美观尝考之贞观十七年其制如是颜稻请比周之王会作图以叙传后世使著事得以考焉又为王会篇上之今苴笔宣看可以察也苴藏在王俯其副留职方以时参考尽得四夷服章物采名号

一韬》

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姓氏官爵谥命此其所传也唐自贞观远会昌百馀年矣其风让习俗已改于旧暗有异者虽谬误可考比俗易风移亦有世变之不可常也以图察者坚昆其人长大赤发白面绿暗而唐后得其国入形质不长面赤色耳贡金银小环王及国人露首发发衣服同于突厥貂鼠为幡而又以金装帽顶卷其末与今童所见异又王舍篇点忧斯本回体所号本名居勿初卢薛延陀在隋谓结骨在唐谓壁昆曹既以苴谥为证然坚昆自秦汉有之史记所为高昆漠书所谓隔昆其国一也今阿掇谓本国不知有坚昆名相承以黯台斯为回自此以上八十年矣尝经朝贡后为回鹊所破阻隔不通中国然则乾元一年回体奏破坚昆此其可以骑也是则黯蔓斯自是本号非回鹊所命也至于木马则异制两钦则异俗与图皆不同盖百馀年间容有改制殊礼故衣服冠冕不可必其尽同至面赤白则异见发朱黑则殊传而两鍭不应遂绝自应图误可以论也昔尝求于成周之隆远夷曾朝史氏作书绅王会训其叙四海之国毕见故傅于后世便人企慕亦恨不得出其时咏颂成功盛德然条支白狼重九译而来岂非中国有圣人而能使海外之国干吕而知之邢后求于古者不得其静乃取周家旧事为职贡图以见汉之奄有万固其职贡如是萧世诚谓丸陌立竟南渐朱鸢交河合浦兹海阴山乌穴难田职贡有图今不可考以其诳求之则亦专矣汉兼内外岂能邀并难田兹海而有之哉臣等幸以文墨论议见收俾得书铅刻药至于谕著国制考合典则参论是非职所当也然王会不得如周立训职贡不得如汉立图其于元会受朝四夷之名在主客者尚不得如唐之列图所记意者元圣不求遗客以绥甯中夏邪将求闭玉门谢质子不幸边功邪将求于无德满名而与神合契者不得形容论之邪若此则亲事法宫者臣等何足以知之至于考谕职贡会同以订证异文校释一艺著成周之训则有待矣谁整此补锦完其图像序见本暑条列上之崇甯五年七月五日编校臣某上

书易元吉猩猩图》

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世言程狸取其血可以染朱厮猎者既得则濮击使自道升斗皆知其数手每疑此说尝得杜祁公谓褊问胡商元无此事今人之论犹谓国志为然传误袭缪不心论也广心独言猩狸惟闻其啼不闻其言永昌武平今在束蜀广南尽王封之内也人易知者此说不可谓缪至谓交雌贡能言鸟反以腥腥供庖膳尤不足信当候知者讹之此图辈扑击斟酌以求升寻之数者也尝闻段成式言符佛饮其血可以见鬼力货千斤笑辄上物掩额状如独猴作人言如鸟声血可染绯发可林发宋建武中高城郡进雌雄一头独者言无膝睡常倚物今世尽以此谓猩狸岂误以况之邢

再书猩猩图后》

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余既书王子安所收程狸图矣盖疑其不能言语如人若问之山海经言握猩能知人名曲礼亦以其能言贵矣荀子亦谓其能言笑也万毕术谓归僻作终知来握狸知往此说果不足信耶曰余信于理而已不敢谓诸说皆非实也恐传者得以相承而误不可知也今人信理不如古人而执人之说则如其亲见此岂可与论理哉且永昌为今之云南武平即今之安南猩粮所出也尝有亲至其处而加其异于古之说者人犹反覆参论终不信也此盖信于耳而不信于目岂可与论理哉

书孙知微画漠叶后》

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孙知徵昼温盘异哉观其法像尊重严威虽亡而若神明存者诸大弟子法卷要属悲哀苦情而无甚戚伽莫旁脱若点见者可以固像得之信后人笔意不能到也释志谓惶盘一日泥读或云灭度或言常乐我净明无迁谢及诸苦累也夫诸佛法身得不坏果论者强喜种义谓一者寞实一者权应身者谓和光六道同尘万类生灭随时修短应物形由感生体非实有权形虽谢寞本不迎但时无妙感故莫得见耳观佛身住世四十九年则权身应世岂生真体相哉目是世法随物应见无所生灭寂然常存者世固未尝知也成惶盘果者示教于人如此恐谦诸仙乐者胶天宫相而不知出耶

书西升经后》

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阎立本在唐以丹墨名世而后人录其画谓八神解而此经示相粉墨涯味不能得其神态忌度然笔力图劲其存规模可以知也西升经昔人为道家者为之世或信其说者莫能实之此果可信邪晋中经旨佛本临倪国世子父日屑头邪母日莫邪身服色昔发如青丝初莫邪梦白象始孕及生从左胁出生而喜胶地能行临倪在天赞天笙又有神人名沙律汉元寿元年有秦景宪便大月氏辅作秦景使伊王援浮图经使伊存口授浮图经口复豆者其人也枢归麻伴塞桑门伯兰跣简白闲比邱桑门皆弟子号释志又谓佛迦维卫国王子当周庄王九年春秋鲁庄公七年四月辛卯慎星不见夜明既生姿相超异纠十一种天降嘉瑞以应么幸即相而法明道安所录虽诡异然大叶可谓伊作者不与西升所说合今经谓老子西出关过西域之天赞敕胡为浮图徒属弟予其名一十有九又与秦景宪所传异则共说不可考也昔寇谦之受录寞经其谓佛者昔于西胡得道在四十一天赫延真宫主勇猛苦教故其弟子皆髡形染衣断绝人置诸天衣服悉然而世习其书谓如此矣然则道家者其说初亦异也岂后世传误人竟以其说实之经邪诗书礼春秋本出中围帅承相授久犹混杂至私定董量漆书况轻太传国而翻译以博者皆其徙为之窜入文义其说至石可合者亦何增异哉观汉人论者谓浮图经所截与中国老予经相出入崔浩谓刘元真吕伯强之徒乞胡之诞言用老庄之虚假附而忿之今考辇书不与老子相出入疑在晋魏时其经如此逮其君之世焚灭罗而后人丑禅所得及屋壁山石之与西域所传至中国者故辇教本异则经之所传亦不同也不知四升出在毋世而论不入诸经世虽疑之然传世巳久不可遽顺存而不议可也
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寻盖关瑚
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家舂锯团
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甘醢单龟辈
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广川画跋卷员终懈删鸿惮
URN: ctp:ws186308

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