1  | ○第一章金之俊限制滿洲法 |
| 2 | 金之俊，江南之吳江人也。明時，官兵部右侍郎。流賊李自成陷燕京，之俊不能死，被夾拶甚苦。迨清兵入燕京，之俊又降，仍原官。旋由尚書而為內院大臣，拜大學士。康熙元年，始以予告致仕。越八年乃卒，謚文通。蓋之俊之效力於滿清，凡十有八年。開國方略，咸出其手。當因當革，條理井井。故時人為之語曰：「從明從賊又從清，三朝元老大忠臣。」蓋丑之也。然聞其投降時，先遣人謂多爾袞曰：「我有十事，當與爾要。爾能悉從，則我降，不則有死而已。」多爾袞令召至，叩其故。之俊曰：「茲事於滿洲則無損，於漢人則甚願。爾如許之，將以不從者而餌其從，某度江南不難下矣。」多爾袞復願聞其詳。之俊乃提「十不從」之綱曰：「男從女不從，生從死不從，陽從陰不從，官從隸不從，老從少不從，儒從而釋道不從，娼從而優伶不從，仕官從而婚姻不從，國號從而官號不從，役稅從而語言文字不從。」多爾袞皆允之，於是之俊降，旋得參機密。又聞當時定制，凡旗人不得經營商業，王公不得私離京城，內奄出宮者斬。若斯之類，皆之俊輩為之謀也。後弘歷始悟其詐，大恨之。欲盡改革，又以其皆祖制，不敢動。乃廁其名於《貳臣傳》，以洩憤焉。 |
| 3 | ○第二章滿洲兵之淫虐 |
| 4 | 福臨御極之次年，為順治乙酉歲，憤弘光據守金陵，令多鐸等率師攻之。 |
| 5 | 清兵南下時，先抵揚州，明督師史可法戰死。多鐸縱兵淫虐，其狀有令人不忍言者。茲就《十日記》中撮其要曰：驅數十人，如驅牛羊，稍不前，即加捶撻，或即殺之。刀環響處，愴呼吼起，齊聲乞命者，或數十人，或數百人。遇一卒至，南人不論多寡，皆垂首匍伏，引頸受刃，無一敢逃者。至紛紛子女，百口交啼，哀鳴動地，更無論矣。此以著其虐殺之狀也。滿卒拘數婦女，必令盡解舊衣，易以新鮮。諸婦女因威逼不已，遂至裸體，不能掩蓋，羞澀欲死。換衣華，乃擁諸婦女飲酒食肉，無所不為，不顧廉恥。反語人曰：「我輩征高麗，擄婦女數萬人，無一人失節者。何堂堂中國，無恥至此。」以著其奸淫之狀也。南人何辜，遭此淫虐，蓋亦慘矣。 |
| 6 | ○第三章錢謙益之痛斥滿洲 |
| 7 | 多鐸之下江南也，明遺民顧亭林先生等早逸去。惟禮部尚書錢謙益，出城迎多鐸，奉表降。未幾，至燕京，管秘書院事，充修明史副總裁。繼以疾乞假，馳驛回裡。福臨疑有異，令巡撫、巡按視其疾以告。逾年，鳳陽巡撫陳之龍，獲黃毓祺於通州之法寶寺，搜出印信與詩詞，謂欲反清復明也。並以謙益曾留宿毓祺，且許助盜招兵等詞入奏。當命總督馬國柱逮訊，謙益力辨其誣。且自言年已七十，動履藉人挾持，必不敢萌他念，哀籲問官，乞開脫。適首告謙益之盛名儒，匿不赴質。毓祺病死於獄，乃以謙益與毓祺素不相識定言獻。馬國柱具疏解之，遂得釋歸。 |
| 8 | 謙益既歸，乃鐫前著之《初學集》、《有學集》行世。集中諸詩文，痛斥滿清之詞，觸目皆是。綜厥大旨，以剃發及滿洲語為最夥。如《題菊齡圖》云：「顧影不須嗟短鬢，黃花猶識晉衣冠。」《題丁老畫像》云：「發短心長笑鏡絲，摩挲皤腹帽簷垂。不知人世衣冠異，只道科頭岸接籬。」《西湖雜感》云：「青衣苦效侏人離語，紅粉欣看回鶻人。」《飲酒雜詩》云：「夢得朱囑書，旁行寫復復。不辨科斗文，神官為我讀。」舉此一二，可既其餘矣。 |
| 9 | 雖然，謙益以痛斥滿清之詞刊入集中，蓋欲借此以掩其失節之羞也。既知失節之可羞，當初何不自高其節，乃至首先降清耶？進退無據，君子病之。厥後弘歷既毀其版，禁其書，且竄其名於《貳臣傳》云。 |
| 10 | ○第四章多爾袞之盜嫂 |
| 11 | 洪承疇之降於清也，以福臨母博爾濟吉特氏勸誘之功居多。故皇太極立為後，並愛其子福臨。逾所，皇太極死，福臨立，一切政事，悉委其叔多爾袞任之。迨多爾袞入關，擊走李自成，乘勢進燕京，踞明宮殿，又遣人迎福臨至，得為中原主。於是多爾袞之功，與博爾濟吉特氏相埒。雖號稱攝政王，推帝位於其侄，而內外上下，咸知有多爾袞，而不知有福臨也。多爾袞由是志益驕，出入宮禁，時與嫂侄居處，如家人父子然。福臨本藐小無知，而博爾濟吉特氏且年盛，獨居寡歡，以為彼功多，且讓帝位而不居，非以身報之，曷足以極其功？以是遂通焉。一時朝野為之語曰：「唐烏龜，宋鼻涕，清邋遢。」又曰：「清朝沒有乾凈人。」蓋言墻茨之不可掃也。未幾，多爾袞又謀殺皇太極長子豪格，而奪其妻為妃。尋以宣淫致疾，乃獵於塞外而死，年僅三十有九耳。逾年，福臨親政，年已十四，稍知人事，聞而恥之。乃托以謀叛，追削其封。越三傳至弘歷，思掩其跡，仍復之。 |
| 12 | ○第五章太后下嫁攝政王 |
| 13 | 方皇太極之甫歿也，有欲援立多爾袞，為以弟承兄之舉者。多爾袞心為之動。及將臨朝，服冠袍，對鏡自視，以為不稱，因奉福臨登位，且首先下拜。其時外廷諸人見其誠意推戴，遂相與高呼，而福臨之位於是定。未幾，多爾袞入關，仍不以帝位自居，遣使迎福臨至。舉朝咸為福臨歉然，思所以報之。多爾袞與範文程密計，使昌言於朝曰：「攝政王功高望重，而謙抑自持，德莫與京矣。我皇上雖欲報之，將何以報之哉？雖然，王固皇上之叔父也，今日之事，猶父傳其子也，王既以子視皇上，則皇上亦當以父視王，可乎？」眾議曰：「可。」文程乃復言曰：「今聞王新悼亡，而我皇太后又寡居無偶，愚論皇上既視王若父，今不可使父母寡居，宜請王與皇太后同宮。」眾又議曰：「可」。於是滿洲史臣，乃大書特書於策曰：「皇太后下嫁攝政王，群臣上賀表。」當時又有恩詔謄黃，宣示天下。其略曰：「太后盛年寡居，春花秋日，悄然不怡。朕貴為天子，以天下養，乃能養口體，而不能養志。使聖母以喪偶之故，日在愁煩抑鬱之中，其何教天下之孝？皇叔攝政王現方鰥居，其身分容貌，皆為中國第一人。太后頗願紓尊下嫁，朕仰體慈懷，敬謹遵行。一應典禮，著所司預辦。」及乾隆朝紀昀見之，以為此何事也，乃可傳示來茲，以彰其醜乎？遂請於弘歷削之，是後鮮有知者。 |
| 14 | ○第六章福臨廢後之爭 |
| 15 | 福臨之後，科爾沁部親王吳克善之女也。於順治八年，冊立之。及十月八日，乃有幽廢事。 |
| 16 | 初，多爾袞視福臨如子，循滿洲舊例為之定婚。迨福臨稍有知識，恥多爾袞之所為，托言謀叛，削其封。又遷怒於吳克善女，謂其為多爾袞之親也，不欲納。尋以吳克善既送女至，不得已，姑納之，然於心終不悅也。故合巹之夕，意志即不協，隱謫冷宮者凡三載。至是乃顯指為失德而廢之。 |
| 17 | 詔下之日，舉朝震駭。大學士馮銓等先爭之曰：「前代如漢光武、宋仁宗、明宣宗，皆稱賢主，便以廢後一節，終為盛德之累，望皇上深思詳慮，慎重舉動，萬世瞻仰，將在今日。」疏上，福臨覽之，不謂然。以為予之所廢者，系無能之人。馮銓等具奏沽名，大不合，著嚴飭行。於是禮部儀制司員外郎孔允樾等復爭之曰：「臣考往古，如漢之馬後，唐之長孫後，敦樸儉素，皆能養和平之福。至於呂后、武後，非不聰明穎利，然傾危社稷，終作亂階。今皇后不以才能表著，自是天姿篤厚，亦何害為中宮，而乃議變易耶？一時繼起爭之者，更有御史宗敦一等十四人。奏入，皆不聽。會滿族親王濟爾哈朗等阿附之，而廢後之議決矣。 |
| 18 | 越五年，福臨旋悟廢後之非，仍令將皇后位號及冊寶等，悉如舊。是既廢之，而又復之也。一廢一復，任私意之喜怒，以定予奪。開國之初，專制已若是其甚，他可知已。 |
| 19 | ○第七章福臨遁入五臺山之原因 |
| 20 | 順治十七年八月十七日，貴妃董鄂氏卒。福臨哀悼殊甚，為之輟朝者五日。未幾，諭禮部云：「奉聖母皇太后懿旨，皇貴妃佐理內政有年，淑德彰聞，宮闈式化。倏爾薨逝，予心深為痛悼。宜追封為皇后，以示褒崇。朕仰承慈諭，特用追封，加之謚號，謚曰孝獻莊和至德宣仁溫惠端敬皇后。其應行典禮，爾部詳察速議具奏。」是時聞者頗訝之，謂僅一貴妃耳，何乃濫加謚號且晉封為後若是。」 |
| 21 | 有知其事者曰：「是妃，蓋闢疆之姬人董小宛也。明弘光末，被掠至京師。入宮，賜姓董鄂氏。旋冊立為貴妃。闢疆知之，懼罹大禍，乃撰《影梅庵憶語》，托言已死。」太倉吳梅村詩所謂「墓門深更阻侯門」者是也。不意入宮之後，竟以不壽卒。然福臨之於董貴妃，所謂「君非姬氏，居不安，食不飽」者也。胡乃黃土長埋，紅顏短命。西宮南內，秋草墾涼。福臨對之，忽忽不樂。未數月，遂棄天下，遁入五臺山，削發披緇，皈依凈土。梅村《清涼山贊佛》四詩，即詠此事也。滿洲族人雖百方勸解，卒不能回。由是於十八年正月，謬謂福臨病歿，而以十四罪自責之遺詔下矣。 |
| 22 | ○第八章玄燁納姑為妃 |
| 23 | 滿清入關之初，一切習俗，皆承滿洲之舊，雖有過舉，尚不足責。迨至玄燁，滿臣所謚為聖祖仁皇帝者也。既稱曰聖，而所為者乃大反乎聖，即納姑為妃之事可怪矣。 |
| 24 | 皇太極有一幼女，福臨之妹也。福臨循入五臺山時，尚未及嫁。及玄燁襲位，嘗留之宮中，不為遣嫁。臣下有請之者，玄燁曰：「曷言乎嫁，朕已納為妃媵矣。」其臣曰：「宮闈之內，王化所基，故倫常不可紊。今公主於皇上為父輩行，皇上不能取同姓之姑為妃。」玄燁曰：「不然。夫同姓不婚，謂母與姊妹及己所生之子女也。若諸姑者，既非我母，又非我女，抑更非我同生之姊妹，雖納之，庸何傷。」其臣力諫，終不聽。 |
| 25 | ○第九章強奪朝臣之妻 |
| 26 | 安徽桐城之張氏、姚氏，在清初為漢族世家第一，世為婚姻。康熙時，張英曾為首相。其次子某京卿者，廷玉之弟也。娶於姚氏，有國色之稱。漢人為京朝官，妻妾之在京師者，群推姚氏為第一。會皇太后萬壽，預詔漢官命歸，隨滿人一體入宮叩祝。屆期，張、姚兩家婦女，凡其夫有官於朝者，悉盛飾朝服入祝，賜宴內廷，俾盡一日之歡，始散。迨人定時，乃相率乘肩輿歸。及抵家，諸人俱無恙。而所謂某京卿妻者，衣飾猶是，面目全非，蓋已另易一人矣。兩家心知其故，然畏禍，俱不敢言。而漢官命婦入宮之例，由是停止。 |
