海國圖志 : 卷九 - 中國哲學書電子化計劃

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《卷九》

明黃衷《海語》：滿剌加在南海中，始為暹羅屬國，厥後守土酋長叛其主而自立。自東莞縣南亭門放洋，星盤與暹羅同道，至昆屯洋，直子午，收龍牙門港，二日程至其國。為諸夷輻輳之地，亦海上一小都會也。王居前屋用瓦，乃永樂中太監鄭和所遺者，餘屋皆錫箔為飾。遇製使若列國互市，王即盛陳儀衛以自儆備。民皆居土室，其尊官稱姑郎伽邪，巨室稱南和達。民多饒裕，富家胡椒有至數千斛，象牙、犀角、西洋布、珠貝、香品，所蓄無算。文字皆梵書，貿易以錫行，大都錫三斤，當銀一錢。牙儈交易，搦指節以示。數千金貿易，不立文字，指天為約，卒無敢負者。不產五穀，米稻皆販自羅崛巃陂堤裏。俗奉回教，禁豕肉，以酥酪和飯而啖。雞犬鵝鶩，常仰販他國。價五倍於華民，性獷暴而重然諾，刃不離頃刻，語不合，輒揕刃其胸，逃匿山穀，逾時乃出，死者家不複尋仇，姑郎伽邪亦不複追論矣。地多崇山大穀，陸行可達暹羅，嚐並有爪哇之國古闍婆國。然爪哇夷素凶狡，凡受傭其地，而戕害其主者十八九。惟善製樂筒，中其矢者無不立死。正德間，西洋佛郎機之船，互市爭利而哄，夷王執其那達而囚之。佛郎機人歸，訴於其主，乃治八大艘，精兵及萬，乘風突襲其國。大被殺掠，滿剌加王退保陂堤裏，佛郎機將以其地索賂於暹羅而歸之。暹羅辭焉，佛郎機滿載而歸，王乃複所《瀛涯勝覽》：滿剌加舊名五嶼，以海有此山也。東南距海，西北皆岸，岸連山。地瘠鹵，收獲殊寡，故未稱國，隸暹羅。歲輸金五十兩，否則被伐。永樂七年己醜，上命太監鄭和冊為國王。王自是不役屬暹羅，攜妻子赴京謝，願修職貢。上賜舶還。其境有大溪灌王宮入海，跨溪橋之，構亭於上，約二十餘楹。交易者來集。俗尚回回教，持齋受戒。王以白纏頭。風俗淳樸，民舍如暹羅，聯搨趺坐。業漁，刳木為舟，泛海而漁。婚喪類爪哇。中國舶亦至其地，栫木為柵，辟四門，鼓樓夜巡以鈴，內設重柵，有倉庫可貯貨。五月中，方發舶。厥產黃連、香烏木、打魔香，此香乃樹脂墜地成，遇火即燃，國人以當燈，及塗舟，水不能入。明瑩者若金箔，名水珀是已。南懷仁《坤輿圖說》：滿剌加國，地不甚廣，為海商輻輳。正在赤道下春秋二分，氣候極熱，賴無日不雨，故可居。產象及胡椒佳果木，終歲不絕，人良善，不事生業，或彈琵琶閑遊。

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