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《12-弇州四部稿卷六十六》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 而巡按湖廣監察御史舒某以故事檄教諭某某暨某某司試事左布政使某右布政使某司提調按察使某僉事某司監試既入棘百執事受約束御史唯毖唯眘乃合提學副使某所選士二千八百有竒三試之録其雋九十及文以獻某不佞以職事序首簡始某讀相如子虛而恠之以為誇張少實且楚雖大何至乃匹天子之上林而自稍長益習見楚圗經地志則神州之內五嶽者楚得其一其視岳而加尊者楚又得其一所謂岑崟叅差日月蔽虧交錯紏紛上干青雲之狀不易指數岷峨導波自萬里來匯為洞庭黏天浩瀚扶輿之秀結而成丹青赭堊雌雄黃白瑊功玄厲之屬瓌異竒狀吾故恨賦之未盡也夫地靈則人傑蓋自古記之矣當周之東其南紀有仲山甫尹吉甫出而弘將相之業以振其微功成而交相頌以篳路籃縷之楚有臣如鬬糓孫叔為之左提右挈而後先伯夫豈亦棫樸思齊之遺士固有興於待者耶孔子南游楚雖不遂獲東周而率其徒相與講明皇王之術六籍大指七十子之倫其五楚焉而楚自是稱有文矣乃僅能以其變風變雅之旨創矩矱而為騷若賦如屈平宋玉唐勒景差者至襄陽之杜而變始極其於稱亦甚著苐令天下為文士足張楚而已不聞其以孔子之道衍而為公卿將相之業何也今以某之無似幸而用茲役獲竊觀楚之山川土風又幸而獲從事卒諸生業其崷拔汪瀚珍竒迭發恍若凌巨飆踐名嶽入海而探寳蔵即無論其選者彬彬乎名實中窽其所不能盡者亦尚芃芃然足以備異日之採庶幾哉楚秀有徵矣自明興不為騷賦之一端以儗士而大指在尊經術廣時務冀以是得人為縣官用諸生佩法孔子亦既有年其於所謂經術時務者上固精求之而下亦佹得之矣盍亦思所以善其後乎夫仲山尹吉二甫叔世之毗也鬬糓孫叔偏雄之輔也其下者至不知有經術然各能以其材成其主之業而顯其名況於今聖天子握乾符秉衝睿委柄股肱良臣以弼成治化而子之鄉在江沱汝漢者去文王之季而四者乎其猶在成康之際而被周南召南之化為獨深者乎諸生第朂之孔子之業行而頌聲作天下奉以為穆如清風若二南者知其不為牢愁離慅之說明也
2 浙江鄉試録後序周侍御請之後無梓
3 隆慶庚午歲試浙江録成某不佞以職事當序末簡乃揚言曰語有之宿沙雖善漁使漁於山雖十宿沙不可得也不佞今幸而漁澤國稱游於諸士子之鄉又辱為二三子餌能遂介然秦人之視哉且而不聞而之先越句踐之時乎其地東不得距海南不及嶺北不及檇李而其民執戈殳而號君子者六千人其號君子而貴謀國者為種蠡洩庸計𥓋苦成皋如輩僅七八人以其策舉強吳於股掌之上而稱霸於江淮之表今浙地固三倍於昔越其生齒百倍於昔越之民其握鉛塹而俟用於家者十倍於所謂君子其出而試於有司者又不下六千人而至於試而用用而望其服休於天子之庭多至於九十有五噫何其盛也比年縣官北急敵南急倭撫髀而思古之將相大臣中外托薦書而為囮朝有上夕有遷而浙為最首藩其冠帶衣履甲天下而未有卓然章明如前數君子者何也業以聖賢大人之學責是數君子則未合然至於策富而富策強而強有責輙讎若燭照指計然其中於今縣官之所急者當何如也諸士子咀孔孟之英發之於楮墨間固已鑿鑿中窽而考其居平其卑者要以獵科名沾祿食為務其髙者抗首信眉談性命而窮要眇弁髦一世之事功而黜其勞土苴一世之文章而黜其思其自負不後孔孟而程績量能乃不得少比於種蠡洩庸計𥓋苦成皋如七八人者竊甚為諸士子惜之當浙之先八十載而近而薦於鄉者蓋三人為孫忠烈燧胡端敏世寧王文成守仁以後先成江西之烈而顯名於天下又前八十載而近而薦於鄉為於肅愍握寸管而建中興之績又前八十載而近而薦於鄉者為劉文成基易祚而佐英主垂開天之勛此其業亦豈能出於經學論策制表之外而其所見長亦豈能盡廢訓故駢偶記誦之習然出而為瑞於宗廟社稷使天下之薦紳先生艷言之而歸效於其主試者夫一日而欲盡浙之才一試而欲盡諸士子之生平非不佞所敢然自今而後願諸士子母務為虛譚務本乎孔孟之精微而究極其用時採乎種蠡數君子之所以謀越者異日為縣官贊廊廟秘策斧斷電決賈其餘勁以奠綏南北之疆埸不佞獲竊此於三主試者不甚幸至榮哉
4 湖廣鄉試録後序
5 丙子楚試録成不佞當以職事敘末簡作而嘆曰嗚呼盛哉昔在周文之世人主不已之純其化被於江漢江漢楚上游也故其詩曰思皇多士生此王國王國克生惟周之楨然其時楚固未有所謂試也及其季也楚之君臣篳路藍縷以啟山林稍間則日侵尋於干戈以馮陵上國將乘廣組甲之不暇而胡禮樂藝文之習然其人皆能自致於用使天下艷而目之曰楚材又能自致於言其工於事者曰楚書其工於情者曰楚辭楚辭行而後世操觚之士奉以為模楷而不敢廢漢興稍稍尊吏道賢良孝弟之舉間者一叅焉六代先膏腴抑寒素顧其人才亦代不乏至唐而始為科舉之法以籠世豪傑而所謂科舉者詳於禮部而畧於鄉楚析而為六襄曰山南荊曰荊南鄂岳曰武昌潭曰湖南郴隸桂蘄隸洪其試事各屬其連率上者採名下者採䁥又下者採勢而所試又不過詩賦之末端顧其人才亦代不乏蓋至明而始萃六道而一之包二岳絡七澤三年而盡其地之才而加詳於試以考驗經術辨論今古揚扢時務精而綸綍粗而比詳為日一而不已而再再而不已而三糊名易書之法立而勢與䁥盡黜自試楚於今二百餘歲而其人顯者坐論作行腹心禦侮之跡班班可考蓋至隆萬之際而楚士之用與楚得士之效極矣雖然不佞於茲愯然有餘懼焉今夫楚大國也其南金大貝隋珠翠翹寳之重者也竹箭蒻阿纂組縞錫鄭鍾之鐵享魯之大屈用物之重者也然一寓目而輙辨辨而用之而各得其軄何者其為重顯也若夫和氏之璧其外渾然石而已毋論眾過而忽之即工師亦未有能辨之者一剖而光始發而始有異之者矣然得之三戶之墟亦未知所以為置也人主聞而闢之以授國工加之以劘琢再吐而斌玞黯然而避色矣襲之以文錦貢之以清廟崇之以瑚簋之美稱而諸寳與用物之重者泯然退處其所而莫能班矣諸士子其猶有璧耶其僅為南金大貝竹箭蒻阿之類恆寳用物而已耶不佞之所能得於諸士子者璧耶亦僅所謂恆寳用物而已耶璧不遇工師璞猶在也異日且有能辨者工師之不遇璧天下後世其謂我何不佞所以為愯然懼也諸士子而璧不佞竊有以告願韜其彩毋使為世忌藴崇其價毋使為世賤不厭劘琢之苦毋使為世輕用諸士子異日有任工師責者亦願推不佞之所為愯然懼之心毋使有璧而輕失即不失之而不小用之可也若夫南金大貝竹箭蒻阿之類固饒於所謂諸士子者不佞無所用懼矣
6 山西武舉鄉試録序
7 隆慶庚午秋八月不佞業以遴偕計士矣亡何而有司以武試請乃合諸道之士若干人蓋又二月而會今總督御史大夫王公巡撫御史中丞石公合廁北創敵敵行遯去不佞乃得以其間而試士其始試之貝帶鵕翿之騎介而射且馳者四百有竒十得八而進之曰美哉執轡而組也再試之旅升而耦發十得六而進之曰美哉技也矢之破的有餘勁矣三試而介者衿櫜弓而奉其觚管之業以獻十得一而進之曰美哉陳說古今決策成敗了然指掌也夫不愧乎腹心干城者矣則又自疑曰今中外之論方務責實而薄虛文以戈擊賊耳安用是觚管為不佞乃以文求之而子大夫複以文應之毋乃不可乎雖然是不聞而之先有晉文者哉當其時甫得國於鄰敵之手而驟欲強其兵以西匡王而南懲楚肘腋赤白狄之間而其謀中軍帥也則姑後其五才士而使之佐置曲躍超距之犨頡而不問也曰有悅禮樂而敦詩書卻縠其人者已又舉賓敬之冀缺而大夫其下軍即一時貪見小勝意孰不怪之以為落落難合哉然文公以其人霸天下若合契蓋世世稱盟主而諸大夫之後亦世世受將至於克燮之讓功匄起之讓帥蓋庶幾賓敬之缺而新築之師鄢陵之役韓厥卻至之所以致辭於齊楚之君者抑何其微婉篤至也宛然禮樂詩書之遺矣若晉之士褒然而見進於不佞者其所稱材官良家子非縠缺五才士之流乎世胄鼎族生而祿食於官者非克燮匄起之流乎不佞不以犨頡望若而進若以文何也欲若得夫禮樂詩書之實明乎倫物而通乎政術以備異日內外出入之用耳今國家當右文之季而不後武天子撫鼙而思將帥之臣諸奉行者精計以求得人然其勢猶不能不岐文武而二之二端之士不能兼通乎六藝故稱薦紳者略射御而稱介胄者忘禮樂書數藝有六而武吏廢其四故一時雖卓然稱名將帥然不過竭其材力於一軍之任而賞罰進止財穀出入無所與不能為必可勝以待敵勢不得不歸重於文吏文吏六而廢二故為大帥者能為可勝以待敵而不能親戎陣決勝負於呼吸之頃夫使文吏可將而武吏可相其機要在乎始進也詩不云乎文武吉甫萬邦為憲自今而後晉之材臣有出而彪炳朗奕憲萬方者斯自不佞發之哉
8 湖廣武舉鄉試録後序
9 萬厯元年冬十月御史舒公例試楚武舉如期武舉録成而某職司陬以序序末簡前是八月而楚士之拖紳衿握管而待薦者獲其儁九十矣今茲士乃曳組練手弓矢糺糺若有獻初試之騎而射合者若而人再試之步而射鵠加逺而合者若而人三試之其射廁校論以文辭合者僅若而人視向所獲文儁中半耳上之待而曹亦嚴且慎哉夫所謂以文辭合者何也今夫虓勇之夫不介馬而馳搏㧙若風雨持滿若月鳴鏑若霆電提一劍而出五步不留行其於氣亦足自雄胡至乃取齷齪文辭為也是不然吾請以楚事語若養叔之射也蹲甲而逾七札焉楚子不悅曰詰朝而射死藝然竟以其藝出其主於險呂錡之項伏於弢以一矢複命而楚子不為色解也戰而遇卻至必下免胄而趨風然後嘉其有禮夫以公子圍之強至凌盟主乘廣林植鍪刃鋒戛賦詩一不當而後至者數國屈將軍御齊所謂方城漢水之固一語出而齊盟遂成若是乎文之不可以已也且所謂論者辨析往古成敗廁者決廁利害與國計邊事所宜欲以觀而曹異日用耳非有取於俳偶聲律之學以資若觴詠也楚人不云乎劍一人敵不足學學萬人敵則所以三試而加嚴且慎意也今天下稱治平無事相業獨盛楚藉令前是九十儁者盡出而疏附後先相與折衝萬里於一尊爼之上亦安所事若曹然吾聞之天下安注意相天下危注意將安不忘危古訓不亦章章稱哉令文士之用顯而不盡若技於折衝禦侮者即漢班史所云左將軍辛慶忌為國虎臣遭敵不競以威名再世亦胡不偷快也吾故述御史公之指而進而曹以此
10 殷氏族譜序
11 殷之先出自成湯湯姓子氏其國商自其孫盤庚都殷其國亦曰殷殷之亡而微子國於宋其公族曰華曰向仕於魯而聖者曰孔蓋自宋王偃亡而其子孫散處或氏宋或氏殷或氏商蓋六姓著而稱子者寡矣遷史乃謂有來氏空同氏稚氏髦氏而不及華向何也至漢而殷顯者僅諫大夫封晉則淵源而後彬彬盛哉以故所著殷氏譜劉孝標注世說時時稱之後徙潤複自潤徙歙譜亦中廢殷之指日益繁而能舉其所繇來者鮮矣即毋論其它逺者歙之殷日相比而能一辨所由來者亦鮮矣蓋隆萬間殷有御史大夫養實甫云養實甫既用平百粵巨寇瀦其藪天子嘉之賜爵卿加上公服予子孫環衛官官世世勿絕養實甫乃喟然嘆曰天子所以寵靈我殷氏至哉而胡猶泯泯先徳為也是餘之罪也夫是餘之罪也夫夫餘安得孝標所稱譜而嗣之則又曰潤以前吾能推其始也歙以後吾能致其詳也乃始為譜其大凡有姓氏本原世系三考而為殷之族既矣則又推廣其致有世徳閨範訓典文獻宅第丘墓遺事遺跡里社九考而為殷之事既矣養實甫之譜成而以序屬不佞不佞獲卒業而嘆曰嗚呼是豈唯殷譜哉抑亦殷史也夫殷以八百年之天下而為宋宋以六百年之公國繼之而中間賢聖代作者十餘輩夫子以大聖親為其裔而曰我欲觀殷道是故之宋而不至足徵也又曰文獻不足故也足則吾能征之矣然則殷之史故亡也夫子之弗為述也傷非時也夫殷之孫子其麗不億而養實甫獨用勳烈顯於明為得其時而又能以其間創為此譜俾成湯之裔不以子姓微而遂湮天下灼然知殷之為聖人後者其於功豈淺尠哉若夫別嫌明微探本敦睦之道則既詳之矣無所贅餘贊矣
12 陳氏族譜序
13 左氏有言先王因生賜姓胙之土而命之氏蓋其時多世臣云以故宗法得提衡其間與治法相左右而不廢太史公之為史也人為之傳而其有爵而不替者特名曰世家夫亦命氏之遺指哉若江左之有貴姓也則自王謝始也顧陸而朱張肩之也江左入而為隋而王謝之貴小屈而崔盧李鄭之貴興魏孝文為之噓而借之及其末也雖唐文皇以天子之尊求勝之而不可得然其人皆以姓貴者也非能貴姓者也五季之中原日尋於干戈至靖康而悉以委敵衣冠之士脫鋒刃而竄匿於吳越閩廣之間抱其遺編以誨其子弟出而當太平之用故天下之所稱貴姓者漸不在北而在南薦闢科舉之政行天子所與共天下者皆彬彬諸書生誦法孔子之輩士或旦白屋而夕朱戶其子弟習其遺編以繼顯故其姓之所以貴漸不在紈褲而在詩書此其人能貴姓者也非以姓貴者也今東南名詩書族毋如閩而閩之族毋如陳餘皆與其儁善今年大中丞公某撫闗中出其書一編示餘曰是譜也伯兄太僕芹之屬草而某為潤色者也是家大人中憲公之志也讀之則其先為光州之固始人從王潮入閩而家福清之南陽村三傳而諱泰者徙長樂之江田十四傳而公文海複徙古縣又八傳而為中順公某中憲公某又一傳而為今中丞公及其伯兄中丞某再傳而為縣令儁長祚此其最章章盛者也其留江田而顯者曰給事某曰提學洙自江田而徙閩之青鋪顯者曰太僕聫芳自古縣而徙閩之南台顯者曰兵部時霖凡閩之為陳四而皆出固始又皆其人能自貴姓者也君子以是知詩書之澤逺矣哉且陳之先出虞舜氏世世稱侯邦焉以賓於夏殷周而其嗣世至纂梁之祚用衣冠傾中原而中丞公謂之逺而不足徵獨斷自公泰始推是指也以別嫌而統同敦始而修睦志其所以為陳者耳凡不佞之所稱述者皆非中丞指也雖然為陳後者能紹明其詩書務以人貴其姓而毋藉姓貴雖繇此百世可也
14 呂氏族譜序
15 呂之先世為吾吳郡人而其居郡之烏鵲橋者最盛而元季中寇燹徙常熟之沙溪沙溪之呂冒外姓曽則漸以伙為曽二輩而始富去曾複為呂呂一輩而始貴貴者今評事君道爔也乃始議譜前為曾而譜者曰故宋丞相公亮後也已為呂而譜者曰非公亮也丞相蒙正也評事君咸絀之曰吾知其遷自烏鵲橋而已夫吳故有大帝時孱陵侯蒙即吳之呂莫非其後也而吾敢遽傳也吾今而為譜知為沙溪裏之呂而已蓋評事君之譜略曰自吾祖之所及知以逮若裔者譜之示合也作世系圗自吾身之所由始而忝為嫡者獨譜之示辨也作正脈圗世系明矣而當其人之為儷若胤若生卒者複譜之示詳也作世表此三者皆所以綱吾譜也吾呂之先徳玄矣非其人疇樹敦而滋我後人也志大傳吾先君之忝有章也與不佞諸季之忝服休採也識之庶以風夫為後人哉志恩榮惟我先人合二姓之好以光啟內外子孫蓋世世受厘焉志婚姻被髮祭野識者夷之今稍為士禮以別於寢而教後孝也志家祀吾幸有祿贏為圭田之餘甽以贍我譜之人也不能無繇親始志義荘呂之食指伙矣夫豈敢言庶而富能忘教乎志宗範古死徙無出鄉今吾欝然而喬木者人指以為呂氏宮焉庶幾其能守乎志居室葬者蔵也使我呂之有歸骨而樵牧之是逺乎哉則於此加藩焉志塋阡此八者吾不敢以稱譜以附吾譜之餘也王子曰茲譜成而呂豈獨有譜也呂且有政矣先王之世氏族別而宗法出宗法出而崇本修睦別嫌明微仁義之用俱出而肅然為天下先評事君雖蚤貴侍中供文史職不獲請郡邑之長以少吐其用而今譜成而宗法彰彰如是則寧唯空言之是托評事君又大宗也其諸季之為進士金吾別駕郡幕者且若而人而又皆賢其帥而聴君無疑吾故不以序呂氏譜而序呂氏政
16 榮泉李公族譜序
17 語云人貴族豈不章章著確哉保姓受氏孰非神明然而賢者以其微顯也不賢者以其顯微夫重黎也而以官氏豢龍也而以術氏溈汭也而以生氏本微以之顯者也田之第五以徙也棘之棗以闢讎也本顯以之微者也李氏之先為黃帝理官一曰李官其後非李而入者有指樹有賜國籍繇李而他姓者有吹律之京房柯布條別代於成紀遂為鼎甲遂南嫓王謝北冠盧範云宋氏叅知卜宅陽武明興居陽武者諱宣為鳯翔倅坐事論戍遷於順天於大城至公仲良始盛仲良丈夫子六人其叔公文振最賢有隱徳不仕文振丈夫子四人其叔公芳最賢少貴侍中尚王府山虞澤衡之材金貂左璫恩寵鮮二其慎宻詳審恂恂若訥日磾子孟之度沈照內炳亷直謹取勃鞮呂強之操通明左史洽聞博物司馬子長之似為詩和平而敦厚小雅巷伯之倫與吳人王某善間出其宗譜示曰吾先君鳯翔之遷湛於農代鮮有顯者自餘出大城稍稍知有李氏矣夫譜家史也餘幸沐先人之遺得奉帷幄割大官食乃不能名先所繇起餘甚愧焉自餘而前者譜則已略矣自餘而後者可繼也某曰夫譜原始要後睦族別生備矣余讀李氏譜而知賢者之真能貴族也公別號榮泉宗逺其字伯兄標者嘗喪父廬於墓三歲哭泣哀思有異鳥白兔之瑞古所稱孝弟力田者也於法得附書
18 天台四教儀序
19 四教儀者天台智者大師舉佛宗法普攝一切善知識而作也曷為四曰頓曰漸曰秘宻曰不定曷為頓佛說華嚴經為初成正覺暨四十一位法身大士宿根八部談圎滿修多羅權實鬯焉曰頓頓悟也曷為漸佛為三乗根性先說四諦十二因縁事六度等教次說方等部淨名等經又次說般若等曰漸漸而悟也曷為秘宻佛於大眾中或為此人說頓或為彼人說漸彼此閟而不相通故曰秘宻也曷為不定佛以一音演說法能令眾生於漸說得頓益或於頓說得漸益故曰不定也自頓漸秘宻不定外有四曰蔵通別圎曷為蔵經律論三者川流而不相害曰三蔵教也曷為通利根菩提薩埵通三蔵教而別圓故曰通教也曷為別獨覺菩薩別前蔵通次第修証故曰別教也曷為圎是通蔵菩薩因果頓足一切圎融故曰圎教也然則教有八曷為四前四教者綱也後四教者由前教出者也曷為五時曷又為五味頓有一曰如日出光照髙山華嚴時也於味牛出乳漸有三曰如日照幽谷四諦十二因縁六度時也於味從乳出酪曰如日照平地方等浄名時也於味從酪出生酥曰如日禺中說般若時也於味從生酥出熟酥於頓一麄而二妙於漸初有麄而無妙次三麄而一妙又次二麄而一妙至法華會頓漸融矣非秘宻非不定蓋有妙而無麄曰如日卓午時罄無側影於味從熟酥出醍醐是謂五時五味也天弢居士曰余讀天台儀中所謂五時五味八教者蓋止四云要之不過頓漸二者而已融是二者一而已夫漸則盡佛世四十一年悉數百千萬言而不足頓則一言而有餘至於融也並是一言而無所用之夫道至於融而極矣蔑以加矣雖然吾懼世之慧者托於頓而急於漸也吾始讀達摩慧大師書其超詣簡造似有出於世尊之表而一時南陽永嘉百丈南泉馬祖趙州之徒脗合默契若逺勝於阿難之世為總持而漏未盡者然自諸師出而頓義明頓義明而天下之真能頓者鮮矣今夫一見而即契偶觸而即通此其所取足者見智也其所取足於見智者非見力也蓋亦有夙徳焉奮然而力求之敦固而不已沛然而時至霍然而悟則悟矣知悟之為悟則非悟矣故夫學人者以漸而修得之於頓以頓而得頓不廢修斯其可以進於道而吾智者大師之意庶在是哉懐云諸大徳謂居士於茲教有微勝因也俾為之序而刻之
20 校正詩韻小序
21 沈休文以四聲制韻自謂靈均以來此秘未睹陸韓卿難之而不得斌道人演之而始明後有珙法師者複以喉舌齒唇牙改隸五方而纖悉盡矣故詩之有四聲也自休文始也字之有切也自神珙始也然傳休文者謂雖妙有銓辨而諸賦往往與之乖自唐人為五七言律乃獨皆祖之而約韻自是重後世矣元周徳清者其裁駁小有致耳乃遂欲以三聲而奪四聲君子譏之夫詩不能不唐則韻不得不沈固也吾郡湯先生子重嘗病廣會諸家之太繁且不適於用約為二巻仍為之訓故而屬彭先生孔嘉書之孔嘉始學黃庭廟堂故結法圎媺有態是書行學士大夫詠月露而旁通於臨池之業抑何幸也夫句之有韻也與書之有結構也平險雖異裁而諧詣無跡其為道同也詩以韻入書以結構入而思皆過半矣餘故從二先生游而湯先生之孫左給事中元衡複與予善故序而梓之
22 鳴鋏集小序
23 兆孺今年出華容而憇黃過鄂益西游郢厯襄上玄岳投鄖而止焉凡半歲而詩成名其集曰鳴鋏集所以名鳴鋏者何也兆孺故自有家偶一出游以自偷適其所抵無恆主主無恆日或一飯即去之豈其孜孜焉而魚與車之是戀若馮諼先生者毋亦自恨其材鬱積而不得舒若干莫之猶在獄也耶兆孺嘗廩上庠可以得官而自棄之又奚恨也兆孺居餘傳舍最久稍與上下其議論盤礡經史其不甘於雍門養椒之好而餘所守官嚴又當左俠之代念無義可市旦夕且謝去無二窟之蔵以待兆孺鑿也如之何則為摉其篋而不得其所謂蒯緱者得其集覽之淵然之光而讀之若叩金石又若蒼虯舞而應龍嘯者此即其物也耶為敘之
24 朝鮮詞翰小序
25 天子以韓太史使朝鮮滕生為之紹介焉而其歸也顧槖中無他裝獨朝鮮之被冠紳者詩文手書一編耳夫詩文吾不知其所繇法其已離兠離侏■乎哉合者駸駸乎宣成間音矣書不知其所繇法其不為蟲魚鳥跡乎哉乃大有吳興家風矣滕生者豈以其厭家膳而海錯野鶩之是好夫亦見文物之美冠諸屬國之意云爾也今四海之內皆奉正朔南粵授首天子大合樂為九賓之饗東藩之人儼然陳聲詩而進者渢渢乎箕子之遺即韓太史且複採之寧獨滕生爾也餘故不辭而弁以語謂異日征同文之化者此其一班哉
26 四書文選序
27 今諸書生習經術者不複問詞賦以為何物而稍名能詞賦者一切弁髦時義而麾棄之以為無當也是皆不然自隋試進士以明經與詞賦並至宋熙寧世始絀詞賦不用而所謂明經者第若射覆取答而已其不能彬彬兼質文固也明興而始三試士各以其日為經書義以觀理為論以觀識為表以觀詞為策以觀蓄然其大要重於初日以觀理者政本也至於標題命言則或全舉而窺其斷或摘引而窮其藻上之所以待下者愈變而其辭益工蓋至於嘉隆之際燦如矣是故謂唐以詩試士而詩工則省試詩自錢起李肱而外胡其拙也謂明以時義試士而不能古則濟之應徳其於古文無幾微間也凡論而表而策最近古而易撰其於經書義稍逺古而難工天下之為力於論表策者十之三而為力於經書義者十恆七而猶不足吾填鄖所轄且六郡而諸書生推其取科第不能當吾吳之半夫時義之為經五而為書四五經人各治其一而四書則共治之吾故擇其精者以梓而示諸書生夫非欲諸書生剽其語也將欲因法而悟其指之所在也
28 弇州四部稿巻七十
29 ●欽定四庫全書
30 弇州四部稿巻七十一
31 王世貞 撰
32 ○文部
33 △序十六首
34 天言彙録後序
35 淮南舊有刻明興以來詔敕自太祖髙皇帝至肅皇帝止而即位之令與它敕諭國書之類亦稍附見千百之一臣少時好習典故功令諸書時時從諸曹及故家乘得所録黃又與一二夕郎善凡內外制草金匱之副見輙録之於是續肅皇帝之末以至穆廟及今上二聖之詔而至髙成仁宣英景憲孝武世穆諸或命武帥遣大吏訓飭一方撫綏荒裔之辭咸備乃以世次類列總而編之曰天言彙録臣愚無所識知竊謂結繩之治遐哉邈乎不可得而複已三代之盛時其民淳其事簡是以其言略及其衰也其民漓其事繁是以其言詳然所謂盛時治尚不能數千里之外而至於衰也不能數百里之外是以雖其詳者不必逺而於逺者固欲詳而不可得自漢而後幅員日益以廣而民日益以漓則夫事之不得不繁而言之不得不詳者勢也明徳薄海外內文軌之同幾與兩曜並而四岳九官十二牧伯之事一日二日號萬即人主欲有所肆宥加惠元元者寧可以單辭片條盡也授鉞分閫之地犬牙盤錯大小上下絲牽繩聨璽書之墨非尚方無給矣髙皇帝神聖於天下靡所不燭手綰綸綍成昭之際始備置侍從之臣握筆而稱代言然往往取自宸斷以故洪武之制能奔走九有河西吏士咸驚嘆以天子明見萬里外而永陵之正始悔終山東父老有願少須臾無死以觀徳化之成者後先固合符節哉昔王通氏備取漢之七制以續書令至於今而為通續者舍我明奚擇也臣不佞知謹録之以俟而已
36 綸音世賁録後序
37 臣家自琅琊之度江左世世當肺腑寄稍替於宋而先司諫起孤生受思陵遇雖用積直忤相檜偃蹇晩節然猶出典方州秩中大夫以大耋終有子二人同舉進士厯監郡録中二告身即司諫與其次子所被者也自司諫五易世而為夢聲沿牒理昆山學事遂家昆山其後人能不廢其業然內薄元徳不仕而至於永樂中稍稍有聞者蓋成弘之間而青紫相禪矣故事以考最聞或遇慶霈六品而下身有敕其父母如之四品而下身有誥其父母如之二品而下身有誥其祖父母如之三品而上以勞勩聞者歿有祭其儷亦如之祭有辭由郎署而上至公卿以使事行者小有敕大有敕諭而王氏之被賜者四十餘人制誥之類七十通竊聞之明主愛一頻一笑以故人得之皆用為貴重故其詩曰王言如絲其出如綸王言如綸其出如綍蓋華袞之寵有不能勝片言者而臣家自世王父挾束書徒步公交車以有官位其相繼而被賜所謂四十餘人或以其身或以其子孫極而至於閨闥之內或從夫或從子而皆有以動人主之視聴而得其所謂寵於華袞者嗚呼亦盛矣哉第臣之族指眾且愚多不能名其先徳甚或舉而弁髦之以故悉為録而梓之義田之塾以示夫為子孫者感國恩之旁魄則惟所以效追祖武之焜耀則惟所以繩將以王氏有聞於世世哉臣不佞庶幾有望焉
38 王氏金虎集序
39 自敘曰王氏世以政術顯餘齔時業好聞人名卿大夫之業云弱冠舉進士京師且十載所目睹乃大謬不然者夫武吏以力進而文吏繇經治此非其人獨身於世致赫赫也殆亦數會爾退而自唯踈節骨體不能為骫骳脂軟舍其故以媚一切之功名家故江南人筋力柔脆不耐刀槊佐馬上之治而又不欲掇伊洛之遺詳緩其步速化苟就而已而是時有濮陽李先芳者雅善餘然又善濟南李攀龍也因見攀龍於余餘二人者相得甚驩間來約曰夫文章者天地之精而不朽之盛舉也今世所慕說貴人沾沾自喜誇詡其粗而齕吾精以為無益世治亂即季札所陳興衰大端又曷故焉夫君子得志則精渙而為功不得志則精斂而為言此屈信之大變通於微權者也詩書吾竊有志焉而未之逮也詩變而屈氏之騷出靡麗乎長卿聖矣樂府三詩之餘也五言古蘇李其風乎而法極黃初矣七言暢於燕歌乎而法極杜李矣律暢於唐乎而法極大厯矣書變而左氏戰國乎而法極司馬史矣生亦有意乎哉於是吾二人者益日切劘為古文辭眾大歡呶詈之雖濮陽亦稍稍自疑引闢去而徐中行梁有譽來已宗臣來已吳國倫來其人咸慷慨自信於海內亡所許可獨稱吾二人者千古耳故語於文章之際能使親疏而疏親語於其效複能使逺邇而邇逺俱非已也然餘往者則已有一時名既名日以削而宦日以薄守尚書郎滿九歲僅得遷為按察治青齊兵此其意將困余以所不習故於乎即令餘未見嫉司命削其官與田父獵徒角寸陰於南山之下又不可而使之御魑魅詠山鬼亦有以自樂也烏在其為困哉獨念天下事未可知嶽中掲河陸浡寇盜蝟發感子卿任安之答陳王敬禮之對因取舊所著撰次而書之以俟他日刪定凡賦哀一巻四言古詩一巻古樂府三巻五言古三巻七言古二巻五言律四巻七言律三巻五六七言排律二巻五六言絕一巻七言絕一巻傳一巻序記五巻志銘行狀一巻書贊誄祭雜著一巻赤牘三巻題曰金虎集金虎西方之精也於時為秋餘郎秋官時署治西其著述咸在焉取而冠之亦以拂欝揪斂之業居多乎哉則春華而灼然油然者左矣
40 王氏金虎別集序
41 餘既以疾幾死乃稍稍刪次所為詩若文語見前序中諸當得去者庚戌而前三歲可十之九壬子而前二歲可十之四最後至丙辰十乃不得二矣餘小子貿貿焉唯餘心之是師懼亡所衷於二三君子雖然吳生則既命之矣其言曰錯吾子之篇可以臆差歲也夫向者非不囅然色喜也叩之而亡當於宮商卒然而讀之盡矣再讀之亡複餘也即所當去者一二揚子於人人哉子其以為功也削之毋令後世有以窺見子夫吳生則既命之矣魏收之文得者易焉而投諸洛長吉之仇聚其遺火之以為甘心也於乎此非其愛二子人也以為不愛二子不可子相則固辭曰甚矣子之無稽於敝帷也姑蔵焉其不以施洛而火之在他日凡詩三巻詞一巻雜文二巻題曰金虎別集
42 王氏海岱集序
43 丙辰冬王子來治青州青之師南者熸焉益發異軍蒼頭亡命未傅時王子甫至也發三千人乃裹餱糧矣而明年春盜御人甚萑苻郡豪大小詳來受事而陰構盜懸薄蹏書使者門曰兵旦莫起起且取若王子為鉤距之法後先授首也已有礦之役屬礦胍竭奏止之已又有島寇之役師於海已又偕台按行萊嵎夷已又城顏神戊午顏神城已複視海上師諸葺壁壘搜卒補乗還治水於髙博間粟飢者還又偕台有事於泰山盜時時起輙得其魁乃以明年春盜大已乃益城青州教騎士習射良家子三百里以內來從射後三月發千五百人南鋤猾首餘以惕息青吏民健鬥嚚訟使氣務相傾其仇匿所以訟狀而更羅他陰事株累戚屬以為端其戚屬恚度以仇不足報而謬舉仇戚屬業相當也之郡邑不可走使者使者不可輙走台以故日盈庭前使者非以寢廋告無間也而諸冠蓋相望道路所非時而請謁者不可計則有窺王子作何狀是不疲死郵傳且案牘間尚能從長安少年伊吾雅語乎哉王子稍稍習為吏衷之日亭午而罷治牘晡而讀書聽然自懌也吏白王子及瓜而靡一介之行李以逆璽書為使者憂王子曰去之贏餘身耳王子不好過千石又不蘄於吏赫赫聲所好獨為詩若文不好人言之也厯下生多沈淫之思王子故與下上內難之大要以自奉其志發於機不悖古則而止耳俄而王子遘家難誂憤厲作上疏乞骸骨得報可方匿跡佣保間而會晝日無事稍次其言成帙讀而嘆曰於乎非予之志也夫非予之志也夫揚雄氏日繩司馬於賦謂之從神化中來耶賦成而已更薄之曰雕蟲之藝壯夫不為也雖然其矻矻而蔵於玄也毋若矻矻而蔵於賦也何者即所為玄賦等也天子幸哀憐紓其難賜以田里之隙日不死必有所得當者其不為玄幾矣王子舊有集曰金虎秋官也又列署西今集曰海岱治青州大禹所志也集凡四言古擬樂府一巻五言古一巻七言古一巻五七言律排絕句四巻賦七記序表志辭祭文尺牘五巻合之得十二巻
44 幽憂集序
45 王子守尚書郎與爭臣之中法者有素沒而頗為之經紀其喪用是忤權相意以青多盜故困之於青州盜一切平則又謀置之絕徼俾狼籍一亭障間王子業以不免矣乃有續九辯及挽歌三章而久之家大人之難作王子棄其官將上書北闕下以代請而大人謂且挑禍固止之第自鉗衣短後僦一廛西弄之委巷間詣故所識有勢力人造請往往驚匿去毋為理者槖饘之餘以奉衰慈咨嗟噓咦即吐一語懼生得失而二三故人乃有僂行過從或丸臈而為韻語以相慰存者不免一和之又竟夕展轉毋寐數往諐危來禍憂憤之極若寱囈病譫不知其為何語起輙書之即所存沈慅少歌自責終風及答和於鱗明卿子與諸篇是也合之凡二巻命曰幽憂集甫成而大人竟不免以喪歸自是亦不能複問矣服除後竄匿田野會聞天子赫然置權相於理籍其家稍稍痛定暴書之日偶見之即取讀哽咽不能句而姑為題於首夫王子之當死者再而卒不死最後可死矣乃又不能死嚄唶先人之遺以苟存一線今死而卒無可處死者矣當是時王子之生趣盡而猶有生晷所謂欲哭則不敢欲泣則近於婦人以故不得不托之辭而其辭鄙甚不能工人或謂靈均旦夕就湛之息而能為千古所不能道之語今若辭抑何鄙也夫親祻之與身祻則徑庭哉徐庶有言方寸亂矣且也吾所以不欲去此名者欲令後世子孫知吾負大罪天地耳非以為辭工拙計也
46 弇山堂識小録
47 不佞則舞象時雅已好談說國家公卿大夫之業而坐生僻雖家世受宦然亡所得之既長辱見收公交車縻刀筆一職又不得窺郡國所上太史之副間從侯家貴人游其人咸華裾炙轂怒芻之馬究之則不能名其先世與所繇得侯也亡論侯家人已即身一再至九卿二千石委蛇從容飽坐懵行甚乃白首石渠天祿間於職號為稱者叩之當身而已度不能前耳目而舉於乎豈其以溫室慎默故耶則可而上一日坐白虎延群公討論髙文之際何所報塞也故事山陵畢下翰林臣修實録已上取稿草焚之其草固稱焚往往流傳人間然不過舉諸曹之故牘而翰林先生以意行是是非者踵相接也諸琬琰所載諛墓之辭亡非賢者大要以位或子孫差髙下耳而稗官小乘類出遷人畸畯手修怨之音與耳傳之偽半之舜簒伊誅何以異於齊東之野汲之塚也然則天下遂無史哉餘謬不自量冀欲有所論著成一家言卒卒未果而會出於外台顓兵事居貧亡大官筆札佐史之供又懼罹不尊無征之戒躑躅久之取書草志傳十二咸削其牘以俟異時諸它所睹記亡系好惡者凡二十四巻別為一袠以附東觀西京之後語云不賢者識其小者吾姑為其小哉初起嘉靖丁未至戊午凡十二年得者曰丁戊小識而最後有所增益書成而蔵之弇山堂重題曰弇山堂識小録
48 明野史彙小序
49 世所傳孤樹褒談不知其人或曰故太宰建寧公也大要録諸野史系以廟代又有今獻彙言皇明典故與褒談相出入諸不入録者甚伙餘時時從人間抄得之因集為書凡一百巻曰明野史彙何彙乎野史稗史也史失求諸野其非君子之得已哉野史之弊三一曰挾卻而多誣其著人非能稱公平賢者寄雌黃於睚眥若雙溪雜記瑣綴録之類是也二曰輕聴而多舛其人生長閭閻間不複知縣官事謬聞而遂述之若枝山野記剪勝野聞之類是也三曰好恠而多誕或創為幽異可愕以媚其人之好不核而遂書之若客座新聞庚巳編之類是也其為弊均然而其所繇弊異也舛誕者無我誣者有我無我者使人創聞而易辨有我者使人輕入而難格於乎録之枝也而弗芟也是寧非余之罪乎
50 皇明名臣琬琰録小序
51 始江陰嘗刻皇明名臣琬琰録起洪武至成化諸名公大夫志銘傳狀備焉其稱名縁宋舊也成化後不複傳又於時亦多挂漏者予乃與楊祠部豫孫益搜之其後予宦游所得為最多以至武弁中璫之貴重者與布衣之賢者亦與焉為人以千計巻亦過百予少則已慕稱先名公大夫之業顧不得探石室窺國家之蔵其流之人間者間一二寓目焉而未敢馮也夫琬琰家史也國史人恣而善蔽真然其敘章典述文獻不可廢也野史人臆而善失真然其徵是非削諱忌不可廢也家史人諛而善溢真然其纉宗閥表官績不可廢也國以草創之野以討論之家以潤色之庶幾乎史之倪哉如其筆削以竢君子
52 大獄招擬小序
53 此於當於闢傳爰書者也乃餘有録焉語云不習為吏視已成事豈其所讞決而遂著之竹書稱律令哉將一二志考焉爾明興髙帝為法制至荘悉也京兆獄自笞以上亡不麗之司寇而亭之廷尉焉大小不得以意先法而行即亡敢逆梗陽賂者然而寡君之介弟圍與方城外之尹時低昻不敵也自餘束發而游燕中數更變矣天子神聖通於三尺之外間有所欲重而屬監史輕平者小寛之即坐謫摧謝不旋踵改乃已善乎杜周之言也三尺安在哉前主所是著為律後主所是疏為令當時為是耳然一二經術之士不能為深文巧詆以故辭與論不相當乏斐然矣亦令後世見其實焉丙辰秋日題
54 世說新語補小序
55 餘少時得世說新語善本吳中私心已好之每讀輙患其易竟又怪是書僅自後漢終於晉以為六朝諸君子即所持論風旨寧無一二可稱者最後得何氏語林大抵規摹世說而稍衍之至元末然其事詞錯出不雅馴要以影響而已至於世說之所長或造微於單辭或徵巧於只行或因美以見風或因刺以通贊往往使人短詠而躍然長思而未罄何氏蓋未之知也余治燕趙郡國獄小間無事探槖中所蔵則二書在焉因稍為刪定合而見其類蓋世說之所去不過十之二而何氏之所採則不過十之三耳餘居恆謂宋時經儒先生往往譏謫清言致亂而不知晉宋之於江左一也驅介胄而經生之乎則毋乃驅介胄而清言也其又奚擇矣
56 劍俠傳小序
57 凡劍俠經訓所不載其大要出荘周氏越絕吳越春秋或以為寓言之雄耳至於太史公之論慶卿也曰惜哉其不講於刺劍之術也則意以為真有之不然以項王之武喑嗚叱吒千人皆廢而乃曰無成哉夫習劍者先王之僇民也然而城社遺伏之奸天下所不能請之於司敗而一夫乃得志焉如專聶者流僅其粗耳斯亦烏可盡廢其說然欲快天下之志司敗不能請而請之一夫君子亦可以觀世矣餘家所蓄雜說劍客事甚伙間有概於衷薈撮成巻時一一展之以攄愉其欝若乃好事者流務神其說謂得此術不試可立致衝舉此非餘所敢信也
58 少陽叢談序
59 余抱牘秋官郎則以其燕有丁戊小識焉識矣而弗志也弗敢辨也既竊祿浮沈刀筆間稍久而耳目所睹記者時時有概於中顧屬耳於垣棘吻救膆莫我下上亡何出持青齊節齊雖號悍獷難治饒案削而以非孔道故過從簡往往杜門輙以筆次第受書曰少陽叢談少陽齊望也叢之為言聚也又雜也何以稱談筆語也王子曰餘於少陽叢談有志焉有辯焉稍進於識矣然而弗敢傳也積之凡二十巻因紀其次皇皇帝業樹髙廓文潤色鴻休以賴哲孫豫孽豐萌有憂斯存談國故惟詩率由戒愆忘布象書竹耀焜煌後王為令曷其常談異典惟木有喬穹窿造天惟鴻而風羊角以摶於國於家於人胡不然談盛際隆污繇材材否繇世如鑒弗淆乃曰國是在下則亂在上則治談國是皇尊如天霆電是馮赫赫司寇弼教以刑彼人是哉我懐老成談西省業已稱士倍親從君居平食榮在難致身其不亡者炳如星辰談死事嗣孫不吊孽藩以跳哿矣帷幄嗟彼庶僚矢心既安幾也曷尤談壬午帝縱豪鷙乗時為翮騎則調弓倚乃書檄銅標再峩燕碣未泐有懐拊鼙爰載厥績談英畧彪彪班簡一代所馮乖盭浮脫鬼誅奚懲國失求野愈甚曷征談史砭真宰之精散為文章以黼皇家亦有六書畫史佐之藝成則那我紀其凡奕奕國華談雅藝積勳為貴積貴為侈有烈砧盎厥產紈綺聖謨所云齊之以禮談武戒振振麟趾厥麗不億有肅日訓有濊天澤不見管蔡乃殘王國談宗變網宏而踈吏齗其牙猾與窘投要剽藪逋是以太叔竟攻萑蒲談盜亂天齕中原蘗牙其間不有聖武孰任驅殘如彼剝複循環無端談外國虞初齊諧諾皋夷堅見黜聖宗是以䍐言陰陽之變疇能格焉談玄怪此書已削稿或有散見他帙者第存其名以見志云耳
60 古今謚法通紀序
61 夫謚者所以尊名也人主有號焉有謚焉春秋題辭曰號者功之表也謚者行之跡也是故號有媺而行有慝夫謚者春秋義也一字褒而華袞一字貶而鈇鉞孟氏有言雖孝子慈孫百世不能改也且謚有媺慝同辭者靈武共荘之類也故曰春秋義也皇之為太昊庖犧氏也炎帝神農氏也號也黃帝之為黃也帝堯之為堯與帝舜之為舜也謚也皆易世而後追隆之者也人主之有謚自黃帝昉也夏忠而弗舉矣獨有大禹商質而弗備矣獨有成湯後世之有二謚也自成湯昉也商之諸帝以甲乙氏抑何質也然武丁之有武也而又加之以宗曰髙與太戊之為中宗也以表功徳也人主之有廟號自中髙昉也西漢之為宗也僅文武宣元焉東漢而皆宗矣人主之靡不廟號自東漢昉也癸之為桀也辛之為紂也易世而後追貶之也周之有幽有厲也其臣子不得已而施之所謂至南郊稱天以謚也秦皇帝制詔天下毋以臣議君子議父自始以至千世萬世焉然不三世而宗社墟矣夫幽厲之不得易與秦之不得廢皆理也湯滅憝國自謂曰惟予甚武蓋天下稱武王焉楚有義帝因之矣人主之有尊號也自湯為武王昉也周追王王季而不為謚也漢因之身不享天下而冒君謚自魏曹氏昉也周法卿大夫有爵故有謚士無爵故無謚吳越之不君謚也夷道也秦楚之不臣謚也未純華也齊晉衛之謚也自卿止矣大夫而下無謚何居班於天子之士也魯之謚及大夫矣何居為其為周公後也用王禮也鄭之不臣謚也伯國也宋公國也其不臣謚何居我未之前聞也戰國之君驟而廢人臣之謚而天下同之矣然死無謚生有號如武信文信武安剛成之類是也媚生而薄死也後世之封爵不以地而以徳自戰國昉也西漢之有謚也縁爵者也東漢亦縁爵者也然而加慎焉故西漢之嗣侯無弗謚也東漢即創侯有弗謚也晉渡江而後詔公卿無爵而賢者亦予之謚無爵而謚自晉昉也白虎通曰夫人無謚者何無爵故無謚也然而春秋傳蔡共姬其謚何賢也不知夫周穆王之盛哀淑人先之矣婦人之有謚自周穆王昉也太子元士也士無謚是以太子無謚晉恵公之改葬世子申生也而謚之共後世因之太子之有謚自晉申生昉也人臣而有三謚者衛之於公叔貞恵文子也明因之以再及方士矣生而預賜之謚衛侯之於北宮貞子析朱成子也二法皆衛敝也處士之有謚自苻秦之於張忠公公孫永昉也其有私謚也則自春秋黔婁昉也春秋出奔而仕它國者有謚如臧武仲中行文子之類是也崔杼之為武也欒盈之為懐也身僇矣而族又滅何居豈其故臣而追謚之抑左氏撰也宦者之有謚自北魏昉也方技之有謚亦自北魏昉也公卿大夫祖父之有謚自元昉也王世貞曰余奚忍言哉余奚忍言哉謚至元而濫極矣是謂以羊質蒙虎皮且其人也方質之是務而焉用文為所尊何名跡何行哉明興始稍稍為畫一之制自皇帝後太子而下凡親王一謚郡王公侯伯文武臣二謚親郡王而非譴終無弗謚也郡王之支子而將軍而中尉即賢弗謚也創胙之公侯伯而非譴終無弗謚也其嗣公侯伯而非賢與文武三品而上非賢弗謚也三品而下非大賢弗謚也不亦彬彬稱質文哉然而所以壹惠之旨亦日渝矣餘故備述其人與事辭凡若干巻而為之敘庶後之司國是者有考焉
62 古今法書苑序
63 羲畫八方人文所繇萌聖人取夬以代結繩頡窺鳥跡而盡洩厥靈爰析六書指事象形及有會意形聲轉注假借旁出異名以察百官以治兆氓赫赫六經是馮是征述書源第一頡為古文省而曰籀於義未悖籀省而斯小篆及邈秦隸繇起爰有次仲割篆之八以存其二三倉之後秦隸複省而為漢隸隸圎而今稍飾豐華斯極鍾氏散為章草豎游所創伯英乃最伯英蕩之窮變極態今草以備損益其間以為槁行匪流匪滯其觀日媺其用日近而逺於致述書體第二用筆者天流美者地陰陽既生乃立形勢有物有則與體俱詣舒而不慢宻乃無際骨恆勝肉法必副意述書法第三固為漢史九品人倫肩吾則之懐瓘因之以逮長文又備論之雖未盡見知而貴在尊聞述書品第四籀斯邈乎而元常伯英斯為首出至右軍而集大成獻則武美邕乃夷清唐猶國風宋其黍離彼無君子斯焉取斯述書評第五醜類之談起自蕭梁叅以袁昻臮實加詳若總若芾紛莫可量以似求有中含抑揚譬若粉澤而睹雌黃述書評之擬第六崔張為玉逸少比金以及鍾索焜煌藝林中者會目上者會心當心生嗜其下傅耳連城之賞可要天子中人十家不敵片紙述書估第七臨池之士代為不亡其妙入室而次乃升堂其逺隔藩籬而邇窺宮牆或詠追八法或贊嘆遺蹤播響聲詩攄藻文章若少陵昌黎於業有光述文第八詩第九右軍清真以藝蔽之胡載在國史而贊獨稱制心慕手追千古流覬僧虔紀畧彥逺博綴宣和臚體至陶而備述書傳第十縑素之力不能千秋其在人間流落不收右文見珍王府是裒劫閏之厄兵燹為讎所與存者河圗天球述書跡第十一維昔神禹鑄鼎以及鈿鍾蛟腳鵠頭紫金浵瀜商質周文刻畫雕蟲大小二篆於焉取宗述書跡之金第十二禹既勒於岣嶁而周宣有岐陽之狩嶧山琅琊稍變先躅受禪勸進啟隸於後然而念太丘者以廓清中原而愛征西者臥三日而不忍釋手蘭亭聚訟淳化爭購七尺之氏匪脛而走述書跡之石第十三子墨客卿氏曰世之能尊書者以為是六義之精煜乎與日月相為昭乎則乎岳峙而川流走飛而夭喬乎哉其急書者以等於菽粟布帛則又曰同文之用周中國而施蠻貊乎哉而卑之者以一藝之微而已耶終其身敝精神而無益於時者耶則皆非也述古今法書苑
64 古今名畫苑序
65 考之畫曰形也一曰畛也象田畛畔也又曰挂也以彩色挂物象也然則伏羲之畫八卦也其畫之所由昉乎畫之通於畫也卦之為挂也亦可思已自六書之學行而其言曰畫不過其一耳然而不然蓋顏光祿之訓曰圗理而為卦也圗識而為書也畫所謂圗形鼎立而三者也且夫有倉頡則有史皇神禹之告成功也而見於書者若鍾若雕戈若岣嶁之石而至於畫則悉取九牧之貢金而為鼎而象其州之山川百物神奸而置之魏闕之上不亦畧於書而詳於畫哉然而不然其識者曰聖人之立言與書相表里者也言無體以書為體今夫百官以治萬民以察八荒以同六籍以紀皆書為之也書之用圓圓則廣畫之用方方則隘雖然其致未有不相通者也故書有古文有大篆有小篆有古今隸有行有草而畫有人物有山川有宮室有鳥獸蟲魚草卉書之聖者為籀為斯為鍾為張為崔為蔡為羲為獻其賢者為杜為師為梁為衛為索為晉六朝諸賢以至歐虞永褚旭素顏柳之類畫之聖者為顧為曹為衛為陸為張為道子為成其賢者為墨為朂為微為逵為𢋸為二閻為展為董為尉遲為二李為維為昉為仝為董為六朝諸賢以至荊範馬夏巨然孟俯王蒙子久之類其則亦未有不相合者也今夫睹古聖喆之懿寧不翼然而思齊者哉其於淫慝寧不慡然而思戒者哉玩仙釋之逍遙而不寄悰於塵外者哉即小乘報應之微而不惕然而內自訟者哉山鬱然而髙深水悠然而廣且清而不悅吾之性靈哉夭喬飛走之若生而有不動吾之天機哉故自五代而上其畫有賦者有賦而比者五代而下其畫有賦者有賦而興者擬於詩則皆風雅頌之遺也是故畫之用陿於書而體不讓也吾於此二端雖不能得之於手而尚能得之於目又雅好其說以故畧訪法書例採古今之論有闗於畫若謝赫張彥逺之流者録之得若干巻曰名畫苑而為之序
66 弇州四部稿巻七十一
67 ●欽定四庫全書
68 弇州四部稿巻七十二
69 王世貞 撰
70 ○文部
71 △記八首
72 游雲門山記
73 出青州之南門可五里而近曰雲門山山下夷而再成鋭上將及宛有中虛之洞以穿其背而上望之為鏡為射的焉正與郡齋對晴則熒熒然小雨則蒙蒙滃滃然以歲旹更獻狀於幾席若覬余游者而未果會學憲吳峻伯東按行海上道青餘乃以間得從峻伯往時春而雪初霽未盡消也道濘甚籃輿躑躅陂陀間舁卒肩相輔後趾躡前趾而分級之半猿貫上久之始抵洞洞髙丈餘縱倍之橫殺之餘與峻伯乃舍輿而步穿洞旁躡百餘級至絕頂則盤石重甗可列坐數百人東望青蔥鬱蒸不別天地其大海之氣乎西南連山亙帶不盡若斧劈若劍鍔若駝若狻猊若率然者吞吐雲霧與旭日相媚晶瑩玲瓏掩映霏亹紫翠萬狀下俯郡會雉堞厯厯雪宮之䲭出沒松柏若翡翠之戲蘭苕也余命酒飲峻伯已各分韻為七言一章成互歌之餘雅吳詠為羽聲噓之入霄漢縹緲徐下與天籟會虛穀和響萬木奏節覺群山秀色時時來襲人衣裾餘衷峻伯而酒之迫則踉蹌下繇故洞走西間道襲之乃複得小龍洞焉傴而入深可四丈許中裂為澗水泓澄不干旁有石床枕可偃臥餘乃與峻伯臥飲甚歡也已相謂曰爽鳩之樂可再乎哉卑矣牛山之涕也有晏子之對在雖然東方之人稱牛山者即不得舍齊君臣而他詠也均之乎不朽矣則牛山之樂爽鳩氏不得而有之齊之君臣獨以微言而得有之至於今也吾二人毋亦易自廢而千古茲日既罷酒還明日乃以詩付山僧使刻石而為之記
74 海游記
75 登故枕海山東門不一里大搜之圃在焉其陽依海壖而壇餘與叅政姜君良翰行部登既視事五日乃以牘之閒出游觴於壇輕雲蒙籠風師不驚文淪若縠容裔滉漾與天下上俄而東南雄虹起亙空若銀橋蜿蜒而下飲於海驚流噴蹙璣貝萬斛飛躍注射若五金之在鎔芒穎絢爛眥觸晴昡已徐徐縮入海既久之顧見鼉磯大小竹諸島雲氣驟變峰嶼盡改或斷或續或方或圎或峻或衍或英或坯或陟或宻或墮或隒或漫漶波浪或鬥插入漢或為䲭或為伏虯為虎豹者不一童子趨而前曰是其將市乎忽大風發吹雲散不果市餘慨然謂姜君曰於乎此竒衺之士所得而影響其君為始若武者哉彼其驚幻變之熹微嘆光景之恍忽以為其下真若有神仙者焉思竭天下之力以從之而竟不可得不知其泡沫之軀倐焉而滅為茲海之雲氣久矣夫身挾名而俱盡者何限乃南望田橫之島則隱隱負生色焉然至於讀魯仲連被髮蹈海之書蟬蛻物表視斯人未嘗不惝恍俱失也於乎古所謂仙不死者是歟句非耶姜君不答第趣觴觴餘醉而歸
76 游張公洞記
77 由義興而左泛曰東九九者九里袤也水皆縹碧兩山旁襲之掩映喬木黃雲儲野得夕照為益竒已泊湖汊湖汊者洞所從首徑也夜過半忽大雨滴厯入蓬戶餘起低徊久之質明始霽從行者餘弟敬美燕人李生歙人程生郡人沈生張生時餘病足李生亦病為李覓一兠子並餘弟所攜筍輿三為一行其三人為一行可四里許抵洞始隆然若覆敦耳張生者故嘗游焉謂餘當從後洞入毋從前洞所以毋從前洞者前路寛一覽意輙盡無複餘意盡而穿橫闗險陿甚多中悔不能達餘乃決策從後入多列炬火前導始委身一竅魚貫而下漸下漸滑且峻級不能盡受足後趾俟前趾發乃發廹則以肩相輔其上隘又不能盡受肩如是數十百級稍稍睹前行人如煙霧中鳥又聞若甕中語者發炬則大呌驚絕巨萬乳皆下垂崫𡾋甗錡玲瓏晶熒不可名狀大抵色若漁陽媚玉而潤過之稍西南為大盤石石柱踞其上傍有所謂床及丹灶鹽廩者稍東地欹下而濕跡之則益濕且益窪不可究即所謂仙人田也回顧所入竅不知幾百丈熒熒若日中沬時現時滅久之路幾斷其下穿不二尺所餘扶服過下上凡百餘級忽呀然中闢可容萬人坐石乳之下垂者愈益竒為五色自然丹艧晃爛刺人眼大者如玉柱或下垂至地所不及者尺所或怒發上不及者亦尺所或上下際不接者僅一發石狀如潛虯如躍龍如奔獅如踞象如蓮花如鐘鼔如飛仙如僧胡跪不可勝紀餘時憊足益蹇強作氣而上至石台俯視朗然洞之勝至是而既矣會所齎酒脯誤失道呼水飲之乃出張公者故漢張道陵或曰張果非也道陵事在蜀頗著許逺游貽逸少書稱金堂玉室仙人芝草左元放漢末得道之徒多在焉此亦豈其一耶王子曰餘向所睹石床丹灶鹽米廩及碁局者仿佛貌之耳烏言仙跡哉烏言仙跡哉
78 玉女潭諸游記
79 出張公洞半里許得史氏之廢院憩焉即故天申宮址也會所齎酒脯至相勞苦飲食小閒仰視旁石壁峭上十餘丈下有泉紺碧色酌之甘客曰循此西可抵玉女潭餘遂起蹩蹩行蔓草中然甃石鱗切道甚平曰史氏所治也可三里所棹楔書甚偉至則道益飭治修篁茂松蔥菁峭蒨極望無涘有老氏宮宮焉主者則二僧延餘縱觀為上祠厘處久之出縁石磴上可數十武稍折而南為玉女潭潭方廣各五丈許不以水旱溢涸奫渟泓澄可數顱發大石梁斜覆之覆不盡者十二黃葉時墮鏗然有聲李生約絙以石而擲之其深者竟五丈絙不見底餘呼酒舉一巵下僧導餘行可百弓抵瓊樹所夭矯偃蹇欲無白日乾若數虯盤蟉而下取根則上搏相格益怒甲鬛開奮即唐人獨孤及所稱日日思瓊樹者也計其歲可伯仲吾虞山檜耳傍有巨石昻首出隆准兀崪兩洞睕睕水深緑如雙睛卻視令人愯然僧乃導餘飯史氏莊中堂亦祠厘處也周環若璧為八卦齋後樓憑之可從隙望太湖門者傲餘以不可上乃止史氏者今太僕恭甫也僧間為言所以得玉女潭狀云史氏初行地山下榛蕪隱約中若有睹者異之刊蔓而潭見其右為虎窟人獸骨甚多募獵士逐之去亭其上凡史氏所得地以十數而龍湫鈞陽洞最勝餘故已耳龍湫遂攝衣往可里許至湫湫為石澗衡二丈竒縱可六丈而殺三方皆峭壁壁多青緑色瀦泉淵然甚冽而甘寒方舟覆焉僧為言舟可以入洞第非數十人莫能複余顧從行士有賈勇者募之複舟人予三鐶七人祼而泅舟遂複已從峭壁下盤入壁愈益斗絕仰視天一溜熒熒射人石色與水色斗碧赤餘劇呼酒張生扣舷歌歌聲泠然逗崕石間欲留小醉需次入者妬而疾呼乃強出為待之徐行至鈞陽亦水洞也中空可容百人流水潺湲出石間傍複得一竇傴而入益開朗石益竒水聲益壯蓋游客所不時識者僧複言某某地亦可游以廹下舂遂歸
80 游善權洞記
81 自湖汊發二十里而宿曰蜀山又發三十里質明抵義寧薄城南而西曰西九亦九里衺也邑城若兩腋浸者又五十里抵善權洞以晨往既出市不數武即為馳道可二里許抵寺道皆夾古松柏蒼鱗駁犖上不見際入寺門百歩有穹閣曰圓通下多古碑刻中庭多古松柏殿曰釋迦文殿唐大中初創甚瑰偉大柱三有雷火書云摹佩之可以已痁僧為導入別室出茶筍啖之良久導至三生堂觀祝英台讀書處已複折而東北出寺後曰小水洞上為飛岩若蓋者大石翼之中有竇若偃月水潺湲自中流來唐李蠙司空言微時讀書見白龍從洞起蠙後貴寺所繇以建也從小水洞複折而東北上山不里許至善權洞洞左峭壁陡起古木紛樛若怒虯其本別坼石而出複為樹時秋晩徧壑皆金燈花綺錯如繡洞門峙巨石呀然而中闢可容萬人乳下垂恠偉殊絕多作蒼赤色色不能如張公洞而敞過之左右石壁峭峻貌若鹽堆米堆及仙人床丹灶者僧一一指示之上有仙人掌出乳間下垂若招五指柔荑色白勝玉又有石柱可二丈許大十圍色亦如漁陽玉循柱而左折益勝空洞無際稍尋舊徑出餘時困足疾蹣跚前倚巨石呼酒佐武乃自力而北下草樹虧蔽泉聲鏦琤又西南而下可數十步其陰為水洞上視所游洞若阿房矣洞深黝行里許不盡奔泉自外來爭先亂石間軋札異響時濺白金沫射人面崕石白而方髙下井井若經畫曰仙人田者複列炬進窮至涯盡處其下乃深碧亭亭不可測矣然以意度之當穿小水洞出不然無所受水也始餘探上洞時足時硜然又谹然若鐘下洞空水傳之聲也及餘游下洞乳垂滴若雨上洞傳之膏矣洞中鬲其上空際天下空不知有地與否真大竒勝哉余聞之都穆先生雲身所厯稱洞天福地者大都浮艷勝實即不及善權十一乃何以寥寥焉於乎昆崘天柱當山經首逺弗及祀典峨眉為昆崙仲震旦第一不得二太室培塿之祀其常耳雖然又寧獨山水已哉
82 游太山記
83 餘自戊午己未間有事於太山者三而其稍可紀者第二游也其初游為正月晦自清源謁台返與海道宋丈大武偕夜浴於使院三鼓起啟堂之北扉而望若曵匹練者自山址上至絕頂又似聚螢數百斛囊中光熠耀不定問之乃以茲時士女禮元君燈魚貫而上者也其頌祝亦隱隱可聴云以黎明入山即陰晦浮雲出沒眥際十步外不辨物第覺輿人之後趾髙而餘前僂而已即絕頂亦無所睹見且寒甚宋丈迫欲返還憇酆都宮趣觴舉者數而後膚不粟也甚悔之至六月朔偕御史段君按部太安段君約以三日登而諸道從者眾度不任輿馬餘乃與叅議徐君文通請以二日先段君許之至夕而大雨其次日雨止出太安可二里所即入山時禾麥甫熟黃緑間錯如繡拂拂作餅餌香樹杪濃陰暈之意甚適而至無掌故可詢者自是皆詰曲逶迤而上峰勢嶻嶭若相噬而傍多溪澗泉流碨礧間作悲鳴與笳吹相應久之至回馬嶺乃卻肩輿改從腰筍又四里抵御障巗一曰御仗宋永定陵東封止仗衛處其前為巨澗澗底白石砥平如玉色而岩陡上廟其巔頗寛嘉樹蔭之好鳥喈喈可愛又行可三里抵黃現黃現者不知其所繇名有松五即所謂五大夫者也以厄於石不能茂而稍具虯虺狀當是二三百餘年物亡何為百丈崕崕凹深如屋傍有石洞槎口而下黑其究叵測已度石璧峪為十八盤應劭所謂兩從者扶掖前人相牽後人見前人履底前人見後人頂如畫重累者非此地也耶而今道益飭治且有舁者所謂五六步一休蹀蹀遽頓地不避燥濕前有燥地目視而兩腳不通且幸免矣自是為十八盤者三而穿中竇曰天門既上罡風蓬蓬然吹帽欲墮道士衣羽奉樂而迎出沒雲氣中亦一竒觀也行可里許為元君祠元君者不知其所由始或曰即華山玉女也天下之祝厘祈福者趣焉祠宇頗瑰偉而歲所入香緡以萬計用供縣官匪頒其右為御史所棲後一石三尺許刻李斯篆二行一石池縱廣及深俱二尺許亦曰玉女洗頭盆也自是左折而上里許曰岳帝祠陋不能勝香火其後峭壁造天左為開元帝紀太山銘唐隸徑可二寸而贏勢若飛動惜其下三尺許為拓碑者冬月構火蝕之遂不全右為蘇頲東封頌字形頗秀媚尚可辨而損於閩人林㷆忠孝亷節四大字又有顏魯公題名損於方元煥詩固不若苔土埋翳之尚可洗而有也自是益北上數百武為絕頂曰玉皇祠祠之前有石柱方而色黃理亦細可丈許所謂秦皇無字碑也其石非山所有或曰中有碑石冒之按李太宰裕記云石埋植土中似方非方四面廣狹不等細觀之總十二行行各十二字多不可識今殊不然然李公以為在開元銘東十數步則非此石明矣恨曩時不於其地一訪拓使先跡泯泯也複折而東稍下百步複上百步石室冠之髙如玉皇祠中有黧色石蓋方丈瑩潤可鑒雲漢武帝所蔵金泥玉檢地也傳云白雲起封中者是已其前地稍闢即所稱日觀秦觀越觀諸峰者蓋五鼓而起觀日出則為日觀西望而見秦則為秦觀南望而見越則為越觀耳其後人所指某峰某峰皆妄也時霧氣重不可久憇又亡所睹見如春時怏怏而下適徐君至呼酒談詩甚樂三鼓而寢約以五鼓起觀日出然其寢皆以甘甚醒則髙舂矣恍恍不自得強與徐君扶杖而尋昨所游時天初霽日益弄色其東南盡目力微白而晃漾者以為海耶直北而西隱隱一抹蒼碧若長城之堞者則意以為太行恆崧之類耳至稍逺而淄澠濟泗千流迭帶近而諸山皆若培塿獨徂徠稍尊居然一衡幾瞪眺久之因與徐君語傳所稱吳門白馬固未敢信即小天下豈欺我哉俄而諸山各出白雲一縷若塚中起稍上大如席凡數百道則狂馳而遇輙合其起無盡其狂馳而遇亦如之頃刻遂徧成白玉地而仰視則空青瑩然上下異色呼酒與徐君酌自以為生平之創目所謂野馬絪縕信也俄而報段君至從行者叅政張丈希舉副使李君嵩僉事王君遴張君師價因置酒於其署移席玉皇祠南栢樹下記云漢武所種千株大者十五六圍今不能十之一而小疑即其孫枝也酒小間散步至舍身崕其缺處可三尺而下臨杳靄數千仞張丈足縮不敢前而王君席間慷慨談兵事乃亦縮弗前張丈顧而曰君扼腕而談兵毋敢抗者乃亦弗前耶余笑曰此自兵法諸君弗察耳夫無進生而有退生此王君所以弗前也王君亦大笑乃別段君約以次日縁尋山諸勝乃下五鼓複大雨雨連日夕不休余始與徐君同舍而張丈王君舍圮漏乃移就餘而舍中水亦將二尺因布長幾置枕簟其上小吏祼而行酒炙所劇談六合內外張丈又時時以雅謔雜之凡四日雨始小息夜臥倦甚王君苦吟若寒蟬又時時提餘耳告以所得句餘不勝嫐強起顧視天碧浄如浣而大星百餘巨於杯厯厯簷角殆可仰而摘也質明複大雨州供業已盡乃行辭段君與諸君偕發時寒甚衣絹素至五重不解亦有乞道士木綿裘者下天門雨止日出每十八盤竟輙去一衣至御障岩衣去且盡時岩傍飛瀑爭下凡二十餘丈濤翻雪濆若鬥龍吐蟄玉鱗四飛珠沫群唾餘興發不可遏跣立盤石流泉中呼酒數大白輙釂長歌振林樾諸君皆壯之有和者有就取飲者移時而報段君至相與之酆都宮為小宴別其明年之四月朔以行部道出萊蕪會家大人有邊事事甫定乃乞靈於太岳以間登焉將五鼓杖策日觀峰頃之東方色微辨而顧餘及從者衣洞赤已睹石室及諸碑碣盡赤乃見一線赤從東黯䨴中起顧山之背則猶昏然雞蓋三喔也又頃之日輪徐上云君霓師金支翠旗徬佛扈從於是諸峰城郭盡現而山之觀與世同矣餘三登而始畢其勝然目境耳其峰之為回雁為雞籠為蓮花為明月為丈人為獨秀為東西神霄崕之為百丈為馬棚為鵓鴿峪之為石經為桃花為馬蹄石之為牛心為龍口為試劍為龍紋虎阜洞之為呂公為白雲為遙觀泉之為白鶴為水簾為白龍諸用恠偉稱者固未及一二探也夫以封禪告成之主凡七十二而結繩者半之天地之人文鬱而後世之博識者不能舉其略辭之不可以已也如此哉去餘茲役十有七年矣而所經睹若夙夕會至自太和有所撰述因並記之其後二游各有詩詩為七言律凡十首
84 厯三闗記
85 余履魏之三日東北走九百餘里謁台易州受策制真定之龍泉故諸闗當以九月迫傳羽行隘歸先龍泉以十日暮抵曲陽五鼓起有寒色道謁北嶽廟廟幾割城之半古樹造雲蟠鬰以百數門有臥石白而潤曰岳所飛石據以祀者余猶記孝廟時馬端肅公上言岳故在渾源州則當從渾源以祀而倪文毅公在禮部不能從說者以為恨且謂石晉棄茲岳契丹宋不能複而托辭於飛石以文其陋然真定在漢為常山郡即恆山也讀壁間李克用題石其廟貎著於唐固不自宋始姑闕之以俟考出城稍西北行望層山鬰浡矗不知其幾千百最逺若銀城一帶土人云五台山雪也豈夜所謂寒色者其時雪耶山距邑三百里而遙他山不為雪五台獨為雪可想矣又數里得大溪幾半里流水淙淙第淺可掲云此所謂龍泉從五台而下者也又數里稍入山山皆合中坼而為前大溪行左傍溪而右阻山溪嚙山之足半武則左擔而過嚙之既則就揭如是者百二十里大抵山稍避溪則為廬舍又稍避溪則一二見田疇最後避稍寛遂為縣曰阜平阜平四塞南門外可二百餘家城中僅二十家耳十二日早發阜平複渡前大溪循溪而行五里許轉山之別徑與溪別複得泉近諸山所匯也泉時錯道而流嗚咽多淒聲道益以上益險峻時時見人家石田瘠薄然亦可耕逾三十里得嶺曰鞍子過嶺山始舒而闊其下泉縱橫流不複辨南北然別取道山背而下歸大溪耳龍泉諸峰蒼翠始若滴五台雪近則若玉幾已又得一嶺縈紆而進兩山旋陿其蒼翠色欲交石嶺峰怒起岝㟧刺天左嶺微寛竒石為槖駝為狻猊為人若鳥者間突出若搏慄紅楸黃雜以緑樹綴壁皆綺繡俄複得所謂龍泉激石間琮琤異聲石純白大小如玉蓋自鞍子嶺又四十里始得闗度闗而上十餘里曰長城嶺城之蓋塞五台所入道也歸取月行峻滑間顛踣者數二鼓才抵縣困甚十三日早發阜平將之平山複渡前大溪始得寛疇不五里複入山山不能當龍泉險然時蛇行上數百步忽墜空而下為深谷則頗寛如是者再三若曲項匏也泉處處有之時拂石流則最勞以故人食之良病癭始餘過曲陽人癭十而三抵阜平癭十而五上龍泉癭十而六七至是十不能不一癭矣三十五里得溫泉左室為一湯右室一湯稍熱清瑩可鑒毛髮不作硫黃息石無礐故也寂寂空山中令蓮花湯笑人宿查頭集集靈壽界也十四日早發大霧顧山左右闢若決吾眥而朗者輿足下捷久之複得一山傍據大溪流極駛山自是坦陀不甚峻八十里抵平山宿未至八里為滹沱河晉之材順流而下至真定乃榷十五日發平山十餘里渡一河山足白雲四起若鋪錦稍逼之則蓬浡霧散自是雖上下山道不知險將抵井陘循大溪而行巨石如砥午遂逾井陘入故闗闗所繇入山西大道也兩山夾之皆陂陀漸上三十餘里乃抵闗山近闗而峻亦時得竒石度闗右折與道異蓋餘所按厯者拒寇闌入境耳循牆上益峻不可輿至其巔則中外諸山皆在目蒼嶺千疊時與雲相浮沈銀浪風湧惝恍無際久之乃下馬足騀駊時自思天以淮陰侯授成安君而不取為千古趙氏恨然淮陰好用秘能以木罌渡而虜豹山背逶迤徑千瑞安知其不能為陰平縋也複至故闗異道折而左二十里為娘子闗道﨑嶇甚中一嶺為劍脊壑兩其輔目眩心悖將抵闗廬舍顧稍宻流泉琮琤行齋廚間有水碓水磨之屬意甚樂之闗傍為巨澗其北匯可容萬人水東入崕左崕峭壁數百仞右崕崩岸若劈中巨石為象馬槖駝者不可勝計奮與泉斗磳𥐪鏗𥔀間入鼓節還縣複可三十里皆傍泉泉極冬不氷云此溫泉也可以和餌凡十餘涉蓋泉在兩山間山左盡則涉右右盡則涉左泉得山則怒而山益險山險而泉益怒則益勝吾足與目類若妬者足少緩覺目無竒目竒而足若枳矣石壁中為竇為奧為囷廩為若舟水之聲為箏笙為鉦為松風為歌為市人喧百千狀故非故闗擬也余時憊強自勵稱快乃還井陘夫此三闗所受為趙守耳龍泉稍近敵則最險故次險則又逺敵勢必不入也敵入晉則掠晉安為舍晉事此不毛志必不入也敵掠晉而飽其裝重馬則已疲矣力必不入也敵不入而魏虛為之守是趙以虛名予魏也敵不入而趙複得魏使者兩主矣何所受指揮兩應則疲兩諉則廢是趙實延魏敵也敵卒入而魏以虛名主之無一卒自隨且東西隔三百里顧魏則失趙顧趙則失魏是魏為趙代禍也故曰三闗勿屬魏便
86 厯黃榆馬嶺記
87 餘厯三闗返邢之內丘宿晨由內丘出南門異道而行可四十里得陂陀土山又數里轉山足為黃寺使者當屯所也署踞寺門而廬割寺三之一前伏泉如濟匯為池中有亭亭焉折而右度嶺得大澗兩山夾之中流泉鏗然鳴巨石如象而黑者累累若下飲循澗可二十里得村曰米花度米花村數里得一嶺始與泉左嶺益髙忽下墜為谷若井然山類多土亡竒者稍可以田忽蒼翠而聳出其背為障數闕可以架筆問之土人曰此所謂龍霄山也又穿一二嶺久之山益束而陿兩壁陡上數百仞竒石拏攫爭奮為下輿猿接縈紆乃上歩數躓又可十餘里山忽兩卻而闢成巨壑可屯數萬人旁稍髙阜居民廬之百餘家突起而壘者二其一寺據之其一曰宋家荘堡亦使者當屯所也堡距黃寺可六十里許其西北距黃榆嶺七十里而遙西距馬嶺五十里而遙西稍北距錦繡堂嶺四十里而遙堡綰之蓋走太行要道也余宿堡四鼔乗月起擬之黃榆行五十餘里類多大澗雜石低昻土山余甚厭之以其勝不能當龍泉半而亡何度一嶺稍下山四卻而闢其圓若規道欲絕者徐睨前旌旗如左元放破壁而入迫之得一間道僅容馬兩崖造天石色秀削太古水聲淙淙不斷蹙沸泡起中石輙韻旋轉十餘折仰視天亦隨而迂回者色或青或蒼或赤以山映之故泉益雄石亦益爭勝中有偃石縱數丈許衡半之其潤可以碑過半里許始出峽崖複稍稍闢矣遙望右崖際天直走而西上為連城自然睥睨樓櫓懸壁千仞中忽有泉注而下為柱得日若瓊得空若琉璃無所得若白銀下飛瀑絕徑左崖鳥道千折而上為闗石竒秀萬狀餘足數踣氣拂逆然時時心語龍泉勝乃不能當此半幾欲奪彼記語予之既抵闗肩峻壁而脅大壑不知幾百千仞闗口一橫澗澗之橋而度已度折右上里許得山頂以為山盡是矣既登而西北望髙倍蓰者十者百者不可窮至目境盡而止信乎稱太行天下脊又云上黨者天與黨也歸宿宋家荘堡以當祀纛還順徳暫還大名又旬日複屯黃寺再之宋家荘乃上馬嶺馬嶺道近黃榆十之三險半之饒水泉雜石為足枳夕宿於闗大風起轟殷若席卷三晉而東擲之海予臥石室中惴惴不能寐五鼓風息起閱西城闗兩山中斷若劈巨靈斧者下視寥閴不見底為橋道之其西不可以旋馬蓋天險也已歸正東見紅日抹一線徐出巨甑千山若燒為凝睇者久之戍者曰錦繡堂大率馬嶺類也而道小無宿所予乃命張倅行視申約束而罷
88 弇州四部稿巻七十二
89 ●欽定四庫全書
90 弇州四部稿巻七十三
91 王世貞 撰
92 ○文部
93 △記六首
94 泛太湖游洞庭兩山記
95 太湖踞吳郡之北晉陵而南吳興三方者五百里中為山大小七十二兩洞庭者冠之然其山去吳不百里而近吳去餘海上百里而遙前是汪中丞伯玉以丙寅之四月要餘偕徃弗果伯玉乃從吳諸少年游自有記居七年而秋九月餘與弟敬美憂居且禫矣謀挾從季瞻美曹甥子念李生時養以游里人張生黃生從以望前一日發胥門周子公瑕舟及之遂由橫塘曆楓橋呼陸丈叔平與載公瑕實為酒抵胥口山相與謁其廟談古節俠感慨事乆之乃下買三湖船其一以濟吾黨二以載僕從肴酒無何而月從東方起乃放舟休湖口一白上下無際時睹縹碧鎏金爭煜驚波中遙山黛色隱隱出沒趣青衣行大白扣舷歌曹公短歌行為之引滿始就寢質明而要諸同濟者公瑕故怖涉不欲從吾二季乃故強之則益怖佯為散髪伏枕楚聲達於外二季愈益就迫之則益聲楚而陸丈者年七十七矣其少時隱洞庭故別稱包山子雲奮而謂二季毋苦周郎為吾當褰裳先諸君遂發舎公瑕已稍稍離口日猶在曾泉和光熹微若行鏡中蒼翠與帆相送迓乆之漸空闊不風而波俄風小勁帆益駛所過嶺無停瞬意甚快之然俯而顧其舷時時受水裾為濕矣日小遷抵黿山按範志山皆青石溫潤光瑩扣之琅琅有金玉聲為浙西人酷取剝膚矣其取石今猶爾而不凹餘乃攝衣上得靈官祠飯焉祠右有盤石髙三丈許竒樹產石罅斐亹可愛飯已複就舟二十里抵鎮瀆橋舎舟行數百武得東嶽廟左折而上百武許即所謂林屋洞天者也山上童如覆敦其下缺如半瓿僂而入則益寛顧積潦成沮洳垂二尺群尼莫敢前餘嘗讀吳志五符真誥之勝慨然思一遇焉決廁去幘單衫犢鼻跣而行縢呼巵酒賈壯從者秉炬導行未百武玉乳下垂右有狹坼為漏天日景射衣若電然水益深石益下隘過傴則膝屈水稍伸膝則背承乳若擊炬煙瞇目度猶可強入也毋乃憊虞於返乎擇一砥命敬美題名而出輕趫少年前能度隘口睹所謂若堂室者若床者其乳下垂青紫諸若寳玉者然竟不能抵隔凡而返隔凡者昔人所書洞窮處其尻皆水也度其脊乃在中湖矣歸少憊以酒沃之比月出興複發徘徊洞口乃攝衣取道而上至曲岩其左踞湖湖多亂山不能竟水月觀而境獨幽閴四面皆竒石嵌空玲瓏仰而臥者鱗次異狀由石裂穿下攀蘿葛間道從竹林中竹萬個其大皆拱琤琤煌煌鳴玉碎金耳目應接不暇穿民家傍出炬火與月相亂宿鳥撲刺村犬殷聲如豹黃雲覆壟受彩作錦浪忻然乆之循山而行至屏岩仰睹穹窿非斵自削乃別取徑上睹陽谷洞其隧陡下黯昧不測呼炬入至束身而止箕踞盤石作青天之歌上入雲表瞻美數浮大白狎一從行道士迫之酒不勝乃遁予等亦從而罷歸可三鼓矣質明起僦肩輿不及輿者杖而從二里許得石門循山趾而道喬松無際蒼翠襲衣數轉始得寺榜曰包山或云鮑靚嘗居之或雲寺為山所包非以洞庭別名也寺僧故識叔平為具食摘新橘剖之尚緑而甘鮮已穿寺後里許得毛公壇毛公者不知何季人其所煉丹處也丹井埋草中若狐穴不可辨室宇已廢獨台及門址在四顧亡他竒唯峰勢回抱蓄氣不洩羽流所可托息耳叔平意不欲徃上方寺輿人強之行籬落間橙橘如繡沈氏墓古松數十株大可合抱似不減西湖九裏既抵寺則已廢一僧自外歸修檀越禮頗肅以蕪不可棲也謀欲登縹緲峰則尚逺叩銷夏灣無適為主者而舟徙泊銷夏且以石公山之勝未及探也亟歸就舟薄暮抵石公躡磴而上至其巔憇焉日且息虞淵矣大於紫金鉦冉冉垂墮僅餘一線回光射波波尚為沸起霞綃霓旌�
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