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-> -> 卷四十·奏状

《卷四十·奏状》[查看正文] [修改] [查看历史]

1 乞免就试状
2 准中书札子,奉圣旨,依前降指挥发来赴阙就试者。伏念臣祖母年老,先臣未葬,弟妹当嫁,家贫口众,难住京师。比尝以此自陈,乞不就试,慢废朝命,尚宜有罪,幸蒙宽赦,即赐听许。不图逊事之臣,更以臣为恬退。令臣无葬嫁奉养之急,而逡巡辞避,不敢当清要之选,虽曰恬退可也。今特以营私家之急,择利害而行,谓之恬退,非臣本意。兼臣罢县守阙,及今二年有馀,老幼未尝宁宇,方欲就任,即令赴阙,实于私计有妨。伏望圣慈察臣本意,止是营私,特寝召试指挥,且令终满外任,一面发赴本任去讫。
3 辞集贤校理状四
4 右臣今月二十二日准中书差人赍到敕牒一道,除臣集贤校理。闻命震怖,不知所以。伏念臣顷者再蒙圣恩召试,臣以先臣未葬,二妹当嫁,家贫口众,难住京师,乞且终满外任,比蒙矜允,获毕所图。而门衰祚薄,祖母、二兄、一嫂,相继丧亡,奉养婚嫁葬送之窘,比于向时为甚。所以今兹才至阙下,即乞除一在外差遣,不愿就试。以臣疵贱,谬蒙拔擢,至于馆阁之选,岂非素愿所荣。然而不愿就试,正以旧制入馆则当供职一年,臣方甚贫,势不可处。此臣所以不敢避干紊朝廷之罪,而茍欲就其营养之私。不图朝廷不加考试,有此除授。臣若避犯命之罚,受而不能自列,则是臣前所乞为以私养要君,而误陛下以无名加宠也。又闻朝廷特与推恩,不候一年,即与在外差遣,且一年供职,乃是朝廷旧制,臣以何名,敢当此恩,而累朝廷隳废久行公共之法?又见新制,近臣荐举官吏,非条诏指挥,不得用例施行。令出已来,未能十日。今臣有此除授,乃因近臣荐举,不加考试,又非条诏指挥,臣虽不肖,独何敢冒过分之宠,而以身为废法之首乎?伏望圣慈察臣本意,从臣私欲,追还所授,特与除一在外合入差遣,则使公义不亏于上,私行不失于下,臣不任激切祈恩待报之至。所有敕牒,臣不敢受,谨具状奏闻。
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6 右臣三月二十二日准中书差人赍到敕牒一道,除臣集贤校理。臣以分不当得,已具状陈列,乞追还所授。今月五日,又准中书差人赍到敕牒,令臣受职,不得辞免。臣以微贱,误蒙采拔,非臣陨首,足以报称。然分有所不敢受,名有所不敢居,宁以上得罪,终不敢冒恩茍止。何则?臣以择利辞试,而朝廷因与免试推恩,是臣以辞试上要朝廷,而朝廷果以恩泽副之也。不独伤臣私义,固以上累国体,此臣所以至于再三,而终不敢止。且劝沮之方,失不在大。如臣心实择利,而迹有辞让之嫌,以故朝廷特有优假,臣恐进趋之士,有以窥度圣世,将或立小异以近名,托虚名以邀利,浸成弊俗,非复法令所能禁止。此亦朝廷所宜慎惜,不当遂已成之命而难于追改也。窃见近臣比有辞让官职,皆义所当得,而特以礼辞让,朝廷固宜必使受之而不听。如臣卑贱,今所陈列,直以分不当得,非敢以为让也。伏望圣慈听臣所守,特与追还所授。臣区区之诚,期于得请而后敢已。所有敕牒,臣不敢受。
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8 右臣三月二十二日准中书差人赍到敕牒一道,除臣集贤校理。臣以分不当得,已再具状奏闻,乞追还所授。今月九日,又准中书差人赍到敕牒,令臣不得辞免。是臣区区之意,终未蒙朝廷省察。臣于他官茍可以得,则或悉力以求之,唯恐利之不多而势之不便,非能有所辞让也。至于私养之不给,则茍求冒取,亦无所不至。今朝廷特除以为校理,则再三干紊朝廷、终不敢受者,诚以要君罔上之罪大,故宁以他得罪,而于此不敢顺命茍止也。所谓要君者,臣前状已言之矣。所谓罔上者,朝廷除校理必先考试,今独推恩异于寻常,朝廷不以臣为小有异能,则必以臣为小有异行,臣无其实而敢冒此恩,此乃所谓罔上也。且臣蒙恩与试久矣,臣非敢终辞也,特以势未便尔。若朝廷且从臣,欲使臣他日之力足以供职京师,而无乏养之忧,则臣自当援恩求试,岂敢上烦朝廷敦迫!何必遽加特恩,使朝廷为茍举,而臣为茍得者乎?臣闻之古人曰「明主可以理夺」,又曰「匹夫不可夺志」。臣敢守此语,以至于再三。伏乞圣慈特赐矜允。烦冒天威,臣无任祈恩待报惶恐迫切之至。
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10 右臣蒙恩除集贤校理,以分不当得,已累曾具状奏闻,乞追还所授。今月二十四日,准中书札子,奉圣旨更不许辞让。臣以小官,非敢以礼为让也,直以分不当得,理当自言。盖闻当得而让,则上有所不得听;不当得而授,则下有所不敢承。不听不为迫下,不承不为慢上,以其义也。臣诚不肖,然区区之私,具状四奏者,窃以为匹夫之志,有近于义,是以仰迫恩威,至于再三,终不敢受。伏望圣慈俯察臣愚,特与追还所授。臣无任。
11 辞同修起居注状七
12 臣蒙恩差臣同修起居注者。圣恩深厚,非臣陨首所能报称。然臣去年始蒙恩特除直集贤院,当是时,臣黾勉不敢久违恩指,至今就职才及数月,又蒙恩有此除授。臣窃观朝廷用人,皆以资序。臣入馆最为日浅,而材何以异人,终不敢贪冒宠荣,以干朝廷公论。伏望圣慈察臣诚心,非敢饰让,特赐追还所授。
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14 臣昨进状乞追还所授同修起居注,敕准中书札子奉圣旨不许辞让,便令受敕供职。伏念臣前奏所陈,实系朝廷用人之体,非特于臣私义有所不安。伏望圣慈检会臣前奏,特赐追还所授。
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16 臣昨进状乞追还所授同修起居注,敕准中书札子奉圣旨不许辞让,便令受敕供职。疏远小臣,上烦朝廷敦奖如此,而区区所陈,终不敢止者,诚以谓进在臣先而才行当蒙选擢,则与之宜有先后。臣入馆资序最为在后,而独先被选,窃以为非朝廷用人之体,此臣所以不敢也。念臣异时得以叙进,臣虽不肖,岂敢复辞。且臣已缘辞避职事而不为朝廷所察,今若又迫于敦喻,黾勉供职,则是臣每饰辞让之虚文,以玩黩朝廷。人虽不以为言,臣亦何颜以立于世?盖以臣事君,茍心知其甚不可,则宁得罪而有不从。况臣幸在圣人至仁隆宽尽下之时,谨分守以辞其所不当得之宠荣,必无方命之罚,则朝廷之命,虽欲必行而不改,臣之愚心,亦将固守而不移。伏望圣慈察臣如此,早赐追还所授。
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18 臣累进状乞免同修起居注,又准中书札子,奉圣旨不许辞让,便令受敕供职。卑贱之臣,屡烦圣思敦喻,诚惶诚恐,不知所措。然臣闻人无信不立,臣事君以忠。忠者不饰行以徼荣,信者不食言以从利。臣固尝曰,朝廷之命,虽欲必行而不改,臣之愚心,亦将固守而不移。若臣既有此言,而终于托不得已以饕宠授,则是臣饰行食言,而实无自守之义,非所以称朝廷奖遇之意,而明区区避让之本心。宁以违命受谴,终不敢身为浮伪之首,以伤圣时忠实之化。伏望圣慈早赐追还所授。
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20 臣进状乞免同修起居注,准中书札子,奉圣旨依累降指挥,更不得辞让,便令受敕供职。圣恩所以加臣者如此,非臣陷胸陨首所能报称。然臣愚不肖,不知朝廷必欲度越众人而加臣以此者何也?为其贤于人也,固有廉让忠信之实也。度越众人而贪其所不当得,非所以为廉让;知其不当得而辞于上,以为朝廷之命虽欲必行而不改,臣之愚心亦将固守而不移,然终于托不得已以私其宠利,非所以为忠信。无廉让,无忠信,然而朝廷必欲度越众人,而加之以其所不当得之职事,臣恐执政大臣必受比周朋党之嫌,陛下必获不察蔽欺之谤,臣亦不得自托于忠廉之行。而居下奸利之人,窥朝廷之间,争饰伪让,以徼一时之幸,而有伤忠厚之俗。其事如此,在朝廷不可以不深思而听臣之辞,臣亦不可以不固守而违朝廷之命。诚愿陛下日月之明,察臣今日之请。辞穷理极,非如向时避让职事犹在可冒之地。虽由此得罪,必不敢以身为乱俗之首。伏乞断自圣心,无牵于左右大臣之过论,特赐追还所授。
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22 臣累进状乞免同修起居注,奉圣旨不许进状辞让者。圣恩深厚,一至于此。臣诚惶诚恐,震怖不知所出。窃观朝廷近日辞让职事,未尝有蒙听许者,而臣又尝辞让职事而不为朝廷听许矣。今复守辞让之说,以请于朝廷,固宜圣恩不即听许。然臣已习见朝廷未尝许人辞让职事,而犹自陈所守,不避伪让之嫌,诚以蝼蚁微诚,自誓终不敢受,冀蒙天聪终初熟而已。今若迫于恩指,遂叨宠利,则人虽不以为言,臣实无颜以处。使臣负伪让之谤,则朝廷岂免滥恩之讥,臣虽不肖,义实不敢安此。且方今之所患而务绝者,方在于进取,而不在于辞让,方在于欺罔,而不在于忠信。臣若托不得已终叨宠利,不顾其已出之言,则是去辞让而引进取,毁忠信而为奸罔。朝廷本欲拔取人才,而所得者乃有去辞让毁忠信之嫌,恐非所以示天下而厉士大夫之操也。此臣所以不敢避方命之罚,而守其区区之说,诚不敢以身累国,非特欲全其私义而已也。伏望圣慈即赐听许,令朝廷不失所授之宜,臣亦不失所守之信。
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24 臣昨进状乞免同修起居注,准中书札子,奉圣旨,朝廷已行擢用,依累降指挥不得违避者。孤贱之臣,行能浅薄,当朝廷清明收用贤俊之时,幸得著位外庭,岂非荣显。况又蒙拔擢,备任清要,丁宁奖励,使必就官。此虽陨首刳心,自知无以报称。然臣所以不敢受命,而犹守其区区之说者,诚以资在臣前尚有未蒙选者。臣若茍见宠利之可得,而忘避让之义,茍知避让而不能固其所守,非朝廷所以拔擢臣之意,又非臣所以报称朝廷之心。且诎已行之命,以伸自守之志者,朝廷之令名;食言丧志,以顺命为悦饕宠利者,臣之丑行。今朝廷重得令名,而使臣轻为丑行,此臣之所不谕也。臣幸蒙任使,备官三司,列职儒馆,若朝廷以为可任,异时以次升擢,于分不为进越,则臣虽不肖,其亦何说之敢辞。诚望圣慈哀臣恳迫,检会臣前后所奏,察其理有可言,特赐追还所授。
25 再辞同修起居注状五
26 右臣今月二十六日准敕差臣同修起居注。伏念臣行能无异众人,入馆最为日浅,向叨选擢,尝已固辞,幸蒙圣恩,方赐听许。今同馆之士,才能资序出臣右者尚多,而又蒙误恩,有此除授,在臣理分固不敢当。兼臣久住京师,亲老口众,而自春至今,疾病相仍,医药百端,未得平愈。近已进状乞一知州军差遣。伏望圣慈察臣诚恳,特赐追还所授,除一知州军差遣,使臣无进越冒荣之罪,而得纾私养之急。所有同修起居注敕牒,臣不敢受。谨具状奏闻,伏候敕旨。
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28 右臣进状乞免同修起居注,准中书札子,奉圣旨不许辞让,便令受敕。臣愚不肖,幸当朝廷拔擢贤俊之时,独蒙不次之选,岂不荣哉。然臣入馆最为日浅,而行能无异众人,故不敢度越众人以饕宠利。向时守此说以辞朝廷之命,至于八九,而圣恩不以臣言为不信,幸赐听许。今才数月,同馆之士,资序在臣右而行能足充此选者尚多,遽蒙圣恩,有此除授,令臣今而可受,则向之辞命至于八九者,果何心也?昔郑以伯石为卿,则辞,太史退,则又使之命已,命已则又辞焉,三辞而后受策,于是子产始恶其为人。夫子产所以恶之者,不以其饰辞让而无忠实之志乎?臣之蒙恩,虽出于无求,然始则托辞让之名,以烦朝廷,终则徼一日之利,以忘前言之信,推事考情,亦何以异于伯石?臣诚固陋,终不敢奸子产之所恶,以上昭圣时任人之失。且朝廷必以臣粗习文艺而忠信可使,则臣固尝曰,异时循次选用,则臣不敢辞。伏望圣恩察臣诚恳,特赐追还所授,除臣一知州军差遣,使臣得遂前言之信,而又有以纾亲养之急。臣不任祈恩待报之至。
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30 右臣近进状乞免同修起居注,准中书札子奉圣旨,令依前后指挥不许辞免,便令受敕者。圣恩加臣无穷,臣愚固守无已,臣诚惶恐震怖,不知所为。然臣义有所不敢为,故不敢冒恩而茍止。伏念臣以资序在臣右而行能宜蒙此选者尚多,故尝自列至于八九。幸圣恩听察,而所除始祖无择一人。若臣今遂冒居,则是谓在臣右者已无可选。臣以应举入仕,磨勘迁官,本图宦达,非敢茍为高抗。至于恩逾理分,度越众人,官谤所归,臣亦不敢茍得,以忘前言之信。兼臣自春至今,疾病相仍,加以气衰,旧学几废,亲老口众,久住京师。近尝进状,乞一闲慢州军差遣。伏见近例,见任修起居注以便亲求罢出补外官,尝蒙朝听许。盖当圣时务以仁恕优容臣下,则以便亲而求外补,朝廷之所宜从。伏望圣慈哀臣恳迫,特赐追还所授,除臣一知州军差遣,以便私养,且令臣无进越冒荣之罪。所有同修起居注敕牒,臣不敢受。臣不任祈恩待报激切之至。
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32 右臣近进状乞免同修起居注,准中书札子,奉圣旨,令依累降指挥便受敕,更不得辞免者。臣之恳恳,已具前奏。蝼蚁微诚,未能上动圣听,臣诚惶怖,不知所为。然臣愚不肖,以谓朝廷革因循之弊,以不次官人,当得异能之士,然后允众人之望,而因循之弊,可以遂除。臣治身则行能不备,居官则职业无称。虽知好学,而所得未可以施于实用。故异蒙选擢,即自以行能无异众人,而不敢度越众人受职,幸蒙听许。才及数月,即欲度越众人,言行本末不相顾如此,岂称朝廷选擢之意。虽令言者不以是为臣罪,臣实无颜以处。伏望圣慈察臣累奏,情理备尽,特赐追还所授。臣不任祈恩待报激切之至。
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34 右臣近进状乞免同修起居注,准中书札子,奉圣旨依前降指挥,便受敕供职。臣之区区,辞说已穷,然不敢幸逋慢之罪而茍止者,非特欲守前言之信,亦不敢上累朝廷。盖臣有冒荣失守之罪,则朝廷亦有选授失人之谤,因启天下好利之士,伪让以要君,则甚伤圣时风俗,此臣之所大惧也。若圣恩幸听臣言,使臣得安理分,则臣为不失所守;臣能不失所守,则朝廷不失所选矣。朝廷不失所选,而又隆宽广裕以曲尽臣志,谓宜无伤,而适足以感厉天下之士。且朝廷以臣粗涉艺文,忠信可使,不复责其行能之备,必欲擢置从官,则臣固尝曰,臣已备官三司,列职儒馆,若终免于罪戾,则循次受选,自不为迟。当朝廷清明拔用贤隽有志之士,孰不幸愿宠荣。如臣之愚,岂独异于众人?诚以不敢度越众人,故尝自列至于八九。朝廷隆宽尽下,已尝幸听臣言。曾未数月,臣即不复自顾前言之信,若令言者谓臣要君以伪,臣诚无辞可以自明。伏望圣慈察臣所守如此,臣誓坚死节,上报圣知。臣不任祈恩待报之至。
35 辞赴阙状三治平二年七月二十七日
36 右臣准中书札子,伏奉圣恩,以臣丧服既除,特授故官,召令赴阙。罪逆馀生,尚蒙齿录,非臣陨首所能报称,理当即日奔走就途。而臣抱病日久,未任跋涉,见服药调理,乞候稍瘳,即时赴阙。谨具状奏闻。
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38 右臣伏准中书札子,奉圣旨令体认朝廷累降指挥,疾速发来赴阙。臣愚无状,屡蒙圣恩逮及,自非抱不任职事,岂敢故为逋慢?臣近已奏陈,乞一分司官于江宁府居住。伏望圣慈特赐矜许,所冀便于将理,终获有瘳,则臣虽自知无补于圣时,犹当乞备官使,仰副朝廷眷录之意。
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40 右臣伏准中书札子,奉圣旨令依累降指挥,发来赴阙。蝼蚁微诚,不能感动,至烦朝廷恩旨屡降,臣实惶怖,不知所为。伏念臣本以孤生,实无才用,误蒙仁宗拔擢,备数从官。当大行皇帝亮阴之际,始以亲丧解职,久尸荣禄,无补圣时。今陛下以仁孝之资,绍承圣绪,臣于私养既无所及,唯当追先帝之遇,致身于陛下之时。若自度力用,堪任职事,何敢逋慢朝廷诏令,至于经涉岁时?缘臣自春以来,抱有加,心力稍有所营,即所苦滋剧。所以昧冒奏陈,乞且分司,实冀稍可支持,即乞复备官使。天听高邈,未蒙矜允,虽欲扶伏奔走阙庭,而力与愿违,不能自强。伏望圣慈察臣恳迫,令检会臣累奏,特赐指挥。臣无任瞻天屏营激切之至。
41 辞知江宁府状
42 右臣今月十九日进奏院递到敕牒,蒙恩差知江宁军府事。犬马之,自隔清光;天地之恩,曲垂眷恤。以臣丘墓所在,就付兵民之权,非臣肝胆涂地所能报称万一。然臣所抱疾病,迄今无损,若辄冒恩,黾勉典领当路大藩,恐力用无以上副朝廷寄任,伏望陛下察臣如此。倘以臣逮侍先帝,未许分司,则乞除臣一留台宫观差遣,冀便将理,终获有瘳,誓当捐躯,少报圣德。所有敕牒,臣未敢祗受,已送江宁府收管。谨具状奏闻。
43 举陈枢充钱谷职司状
44 前件官明敏方直,有政事之材。臣奉使江东时,枢为旌德县令,听讼鞠狱,尤为精明,随所施设,皆有方略。
45 举钱公辅自代状
46 伏睹尚书兵部员外郎、知制诰钱公辅,忠信笃实,富于文学。职事所及,不为茍且。以臣鄙薄,实为不如。置之禁林,必有补助。今举自代。
47 举吕公著自代状
48 具某官吕公著,冲深而能谋,宽博而有制,其器可以大受,而退然似不能言,故众人知之有所不尽。如蒙选用,得试其才,必有绩效,不孤圣世。臣实不如,今举自代。
49 举谢卿材充升擢任使状
50 前件官公廉自守,晓达民事。尝知抚州临川县,县人至今称说,以为良吏。督率百姓,修复陂防,所溉顷亩甚多,水旱皆蒙其利。若朝廷兴修功利,或选人才,典领剧郡,皆可任使。
51 举屯田员外郎刘彝状
52 屯田员外郎、温州通判刘彝,聪明敏达,有济务之材,堪充升擢繁难任使。
53 敕举兵官未有人堪充状
54 具位臣某准今年六月二十三日宣,令臣同罪保举大使臣堪充主兵官二员,限一月内具姓名闻奏,即不得举见任两府亲戚并已系路分都监及知军州已上人数。右具如前。伏缘臣所职,不系路分都监及知州军大使,臣即不见有堪充主兵官者。谨具状奏闻,伏候敕旨。
55 举渭州兵马都监盖传等充边上任使状
56 具位臣某,准宣同罪保举不拘路分,有武勇谋略三班使臣二员,不得举见任两府亲戚者。右谨具如前。臣伏睹东头供奉官、权渭州兵马都监兼在城巡检盖传,有智略,能训治军旅。东头供奉官、江宁府龙安镇巡检王崇稷,有武勇,能擒捕盗贼。臣今保举堪充边上任使。如蒙朝廷擢用后,犯正入己赃,不如举状,臣甘当同罪。其人并不是臣亲戚,亦无亲戚见任两府。谨具状奏闻,伏候敕旨。
57 举古渭寨都监段充充兵官任使状
58 具位臣某准宣节文,同罪保举大使臣堪充主兵官二员姓名闻奏,即不得举见任两府亲戚并已系路分都监及知州军已上人数者。右谨具如前。臣伏睹内殿崇班、阁门祗候、秦州古渭寨都监段充,武勇才略可用,尝以战斗有功,堪充主兵官任使。如蒙朝廷擢用后,不如所奏,及犯正入己赃,臣甘当同罪。其人与臣不是亲戚,亦无亲戚见任两府,不系路分都监及知州军已上人资叙。所准宣命令举两人,今且保举到段充一员,尚阙一员,见访求别状举次。谨具状奏闻,伏候敕旨。
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