| 中国哲学书电子化计划 维基 | |
| 简体字版 |
《一~v4过誉第四》[查看正文] [修改] [查看历史]
该资料是通过对对应底本影印本进行1  | 《风俗通义》 一 |
| 2 | 《风俗通义》 《四部丛刊·子部》 |
| 3 | 上海𣹢芬楼借常𠅩 瞿氏铁琴铜𠠆楼蔵 元大德间刊夲景印。 原书版𬻻髙营造尺 七寸，寛五寸。 |
| 4 | 上行下效谓之风衆心安㝎谓之俗移风易俗在则人亡则书此应劭《风俗通》𠩄由作也然汉世有其书后人著述多引以为证今罕见全本锡学比刋《白虎通》矣风俗通一体书也尚缺焉三衢毛希圣挈来横经锡守刘平父一见以此勉之遂繍梓于学客有自锡山来者道广文此意徴予䟦语余深嘉教之浃洽异书迭出可为斯道贺敬因其请而题于篇首云大德丁未中和节太中大夫行都水监李果题 |
《风俗通序 城䨇劔张美谓天生寳》 | |
| 1 | 物终当合古劔古书一也《白虎通》兴《风俗通》二书并行于二千年前不𣸪见乆关余𮗚风西浙至无锡有𦒿儒李顕翁晦豪访云鲁斋许文正公公门人刘平父世常豕守吾邦尝刋《白𧆞通》于学 参驱恪斋𫿞公题于卷首方虑未渴《风俗通》以完二书未㡬叶叶子元昭録异泮淂淂扵馆以生以归郡博士遂抄抄将并刻于学頋求着语余曰神物终合合论信然喜而为书火德乙巳阳月中议大夫江南浙西道粛政㢘访副使谢居仁顕𡖖题 |
《大德新刋校正风俗通义序》 | |
| 1 | 汉太山太守应劭北平木斋 图书 舘臧书 |
| 2 | 昔仲尼没而微言阙七十子丧而大义乖重遭战国约从连横好恶殊心眞僞纷争故春秋分为五诗分为四易有𢿙家之传并以诸子百家之言纷然淆乱莫知所从汉兴儒者竞一本作竟复比𧨏㑹意为之章句家有五六皆析文便辞弥以驰逺缀文之士杂袭龙鳞训注〈说难〉转相陵髙积如丘山可谓繁冨者矣而至于俗间行语衆所共传积非习贯莫能原察今王室大坏九州幅裂乱靡有定生民无几私惧后进益以迷昧聊以不才举尔所知方以𩔖聚凡一十卷谓之《风俗通义》言通于流俗之过谬而事该之于义理也风者天气有寒暖地形有险易水泉有美恶草木有刚柔也俗者含血之𩔖像之而生故言语歌讴异声鼔舞动作殊形或直或邪或善或滛也圣人作而均齐之咸归于正圣人废则还其本俗《尚书》天子廵守至于岱宗觐诸侯见百年命大师陈诗以观民风俗《孝经》曰移风易俗莫善于乐传曰百里不同风千里不同俗户异政人殊服由此言之为政之要辩风正俗最其上也周秦常以𡻕八月遣輶轩之使求异代《方言》还奏籍之藏于秘室及嬴氏之亡遗脱漏弃无见之者蜀人严君平有千馀言林闾翁孺才有梗槪之法杨雄好之天下孝廉衞卒交㑹周章质问以次注续二十七年尔乃治正凡九千字其所发明犹未若《尔雅》之闳丽也张竦以为悬诸日月不刋之书予实顽暗无能述演岂敢比隆于斯人哉頋惟述作之功故聊光啓之耳昔客为齐王画者王问画孰最难孰最《易》曰：犬马最难鬼魅最易犬马旦暮在人之前不𩔖不可𩔖之故难鬼魅无形无形者不见不见故易今俗语虽云浮浅然贤愚所共咨论有似犬马其为难矣并综事冝于今者孔子称幸苟有过人必知之俾诸明哲幸详览焉 |
| 3 | 《风俗通义》序 |
《大德新刋风俗通目録》 | |
| 1 | 铁琴铜 剑楼 |
| 2 | 汉太山太守应劭 |
| 3 | 第一卷 三皇 五帝 三王 五伯 六国 |
| 4 | 第二卷 乐正后䕫一足 丁氏家穿井得一人 叶令祠 燕太子丹 孝文帝 东方朔 淮南王安神仙 王阳能铸黄金 宋均令虎渡江 彭城相𡊮元服 |
| 5 | 第三卷 九江太守武陵威 大将军掾炖煌宣度 山阳太守汝南薛恭祖 弘农太守河内呉匡 河南尹太山羊翩祖 太原郝子廉 南阳张伯大 公车徴士汝南夏甫 公车徴士䂊章徐孺子 |
| 6 | 第四卷 长沙太守汝南郅恽 司马頴川韩棱 太原周党 汝南陈茂 度辽将军皇甫规 南阳五世公 汝南戴㓜起 江夏太守河内赵仲让 |
| 7 | 第五卷 太尉沛国刘矩叔 阳翟令左冯翊田辉 汝南范滂孟博 东郡太守汝南范茂伯 安平相汝南郅朗伯 巴郡太守太山但望伯门 髙唐令乐安周紏 豫章太守汝南封祈 河内太守府卢江周景 河内太守司徒頴川韩演 安定太守汝南胡伊伯 宗正南阳刘祖 聘士彭城姜肱 赵相汝南李綂 司徒九江朱伥 蜀郡太守頴川刘胜 |
| 8 | 第六卷 啇 角 宫 徴 羽 埙 笙 皷 管 瑟 磬 钟 柷 琴 空侯 筝 筑 缶 笛 批把 竽 簧 龠 篪 箫 籁 箛 荻 |
| 9 | 第七卷 孔子 孟轲 虞𡖖 孟甞君 韩信 韩安国 李广 太尉沛国刘矩 司徒中山祝恬 司徒頴川韩演 太傅汝南陈蕃 |
| 10 | 第八卷 先农 社神 稷神 灵星 竈神 风伯 雨师 桃梗 苇茭 画虎 雄鸡 杀狗磔邑四门 膢 腊 祖 禊 司命 |
| 11 | 第九卷 世间多有见怪 世间多有恶梦 城阳景王祠 九江逡遒有唐居山名 㑹稽俗多滛祀 鲍君神 世间亡者多有魄持其家 李君神 石贤士神 世间多有亡人见神 世间多狗作变怪 世间多有精物 世间多有伐木血出 世间多有蛇作怪 世间人家多有见赤白光 |
| 12 | 第十卷 五岳 四渎 林 麓 京 陵 丘 墟 阜 培 薮 泽 沉 沛 湖 陂 渠 沟 洫 大德新刋《风俗通》目録终 |
《风俗通义皇霸第一》 | |
| 1 | 铁琴铜 剑楼瞿 ●●●● ●●卢木斋 藏书清华 大学 图书 馆𡒉 |
| 2 | 盖天地剖分万物萌毓非有典艺之文坚基可据推当今以览太古自昭昭而本𡨋𡨋乃欲审其事而建其论董其是非而综其详矣言也实为难哉故易纪三皇书叙唐虞惟天为大唯尧则之巍巍其有成功焕乎其有文章自是以来载籍昭晳然而立谈者人异缀文者家舛斯乃杨朱哭于岐路墨翟悲于练素者也是以上述三皇下记六国备其终始曰皇霸 |
《三皇》 | |
| 1 | 《春秋运斗枢》说伏羲女娲神农是三皇也皇者天天不言四时行焉百物生焉三皇垂拱无为设言而民不违道德𤣥泊有似皇天故称曰皇皇者中也光也弘也含弘履中开隂阳布刚上含皇极其施光明指天画地神化潜通煌煌盛美不可胜量礼号谥记说伏羲祝融神农含文嘉记虙戯燧人神农伏者别也变也戯者献也法也伏羲始别八卦以变化天下天下法则咸伏贡献故曰伏羲也燧人始鑚木取火炮生为熟令人无复腹疾有异于禽兽遂天之意故曰遂人也神农神者信也农者浓也始作耒耜教民耕种美其衣食德浓厚若神故为神农也《尚书》《大传》说遂人为遂皇伏羲为戯皇神农为农皇也遂人以火纪火太阳也阳尊故托遂皇于天伏羲以人事纪故托戯皇于人盖天非人不因人非天不成也神农悉地力种㯏䟽故托农皇于地天地人道备而三五之运兴矣谨按易称古者伏羲氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地始作八卦以通神明之德以类万物之情结绳为网罟以田以渔伏羲氏没神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耜之利以教天下日中为市致天下之民通其变使民不倦神而化之使民宜之唯独叙二皇不及遂人遂人功重于祝融女娲文明文见《大传》之义斯近之矣 |
《五帝》 | |
| 1 | 《易传》《礼记》《春秋》《国语》太史公记黄帝颛顼帝喾帝尧帝舜是五帝也谨按易《尚书》《大传》天立五帝以为相四时施生法度明察春夏庆赏秋冬刑罚帝者任德设刑以则象之言其能行天道举错审谛黄帝始制冠冕垂衣裳上栋下宇以避风雨礼文法度兴事创业黄者光也厚也中和之色德四季与地同功故先黄以别之也颛者专也顼者信也言其承易文之以质使天下䝉化皆贵贞慤也喾者考也成也言其考明法度醇美喾然若酒之芬香也尧者髙也饶也言其隆兴焕炳㝡髙明者推行道徳舜者推也循也言其循尧绪也 |
《三王》 | |
| 1 | 礼号谥记说夏禹殷汤周武王是三王也尚书说文王作罚刑兹无赦诗说有命自天命此文王文王受命有此武功仪刑文王万国作孚《春秋》说王者孰谓谓文王也 |
| 2 | 谨按易称汤武革命《尚书》武王戎车三百两虎贲八百人擒纣于牧之野惟十有三祀王访于箕子诗云亮彼武王袭伐大啇胜殷遏刘𦒿定武功由是言之武王审矣《论语》文王率殷之叛国以服事殷时尚臣属何縁便得列三王哉经美文王三分天下有其二王业始兆于此耳俗儒新生不能采综多共辨论至于讼阋大王王季皆见追号岂可复谓已王乎禹者辅也辅续舜后庶绩洪茂自尧以上王者皆子孙据国而起功德浸盛故造美论舜禹本以白衣砥行显名升为天子虽复更制不如名著故因名焉经曰有鳏在下曰虞舜佥曰伯禹禹平水土是也汤者攘也昌也言其攘除不𮜿改亳为啇成就王道天下炽盛文武皆以其所长夫擅国之谓王能制割之谓〈王制〉杀生之威之谓王王者徃也为天下所归徃也 |
《五伯》 | |
| 1 | 《春秋》说齐桓𣈆文秦缪宋襄楚庄是五伯也谨按《春秋左氏传》夏后太康娱于耽乐不循民事诸侯僭差于是昆吾氏乃为盟主诛不从命以尊王室及殷之衰也大彭氏豕韦氏复续其绪所谓王道废而霸业兴者也齐桓九合一匡率成王室责强楚之罪复青茅之贡𣈆文为践土之㑹修朝聘之礼纳襄尅带翼戴天子孔子称民到于今受其赐又曰齐桓正而不谲𣈆文谲而不正至于三国既无叹誉一言而缪公受郑甘言置戎而去违黄髪之计而遇淆之败杀贤臣百里奚以子车氏为殉诗黄鸟之所为作故谥曰缪襄公不度德量力慕名而不综实六鶂五石先著其异覆军残身终为僇笑庄王僭号自下摩上观兵京师问鼎轻重恃强肆忿㡬亡宋国易子析骸厥祸亦巨皆无兴微继絶尊事王家之功世之纪事者不详察其本末至书于竹帛同之伯功或误后生岂不暗乎伯者长也白也言其咸建五长功实明白或曰霸者把也驳也言把持天子政令紏率同盟也桓公问管仲吾何君也对曰狄困于卫复兵不救湏灭乃徃存之仁不纯为霸君也盖三綂者天地人之始道之大纲也五行者品物之宗也道以三兴德以五成故三皇五帝三王五伯至道不逺三五复反譬若循连钚顺鼎耳穷则反本终则复始也 |
《六国》 | |
| 1 | 楚之先出自帝颛顼其裔孙曰陆终娶于鬼方氏是谓女渍盖孕而三年不育啓其左胁三人出焉啓其右胁三人又出焉其六曰季连是为芊其后有鬻熊子为文王师成王举文武勤劳而封熊绎于楚食子男之采其十世称王懐王佞臣上官子简斥逺忠臣屈原作〈离骚〉之赋自投汨罗水因为张仪所欺客死于秦到王负刍遂为秦所灭百姓哀之为之语曰楚虽三戸亡秦必楚自颛顼至负刍六十四世凡千六百一十六载燕召公奭与周同姓武王灭纣封召公于燕成王时入据三公出为二伯自陜以西召公主之当农桑之时重为所烦劳不舍乡亭止于棠树之下听讼决狱百姓各得其所夀百九十馀乃卒后人思其德美爱其树而不敢伐诗〈甘棠〉之所作也九世称侯八世称公十世称王到王喜为秦所灭燕外迫蛮貃内笮齐𣈆﨑岖强国之间最为弱小㡬灭者数矣然社稷血食者八九百载于姬姓独后亡非盛德之遗烈岂其然乎韩之先与周同姓武子事𣈆献公封于韩原因以为姓韩厥因卜者之繇陈成季之功绍赵氏之孤建程婴之义为𣈆名𡖖寔天所相其四代始与赵魏俱得列为诸侯矣五世称王到王安为秦所灭魏之先毕公髙之后也毕公与周同姓武王灭纣封髙于毕因以为姓其裔孙曰毕万事𣈆献公献公伐魏灭之以封万卜偃曰毕万之后必大万盈数魏大名也天子曰兆民诸侯曰万民今名之大以从盈数以是有衆不亦宜乎其六世称侯侯之孙称王到王假为秦所灭赵之先与秦同祖其裔孙曰造父于周穆王为御骅骝騄耳之乗西谒西王母东灭徐偃王日驰千里帝念其功赐以赵城因以为姓子叔带始去周事𣈆其后简子地过于诸侯权重于𣈆君简子疾五日不知人大夫皆惧呼医扁鹊视之出董安于问扁鹊曰血脉治也勿怪昔秦穆公尝如此七日而寤寤之日告公孙支与子舆曰我之帝所甚乐吾所以乆者适有学也帝告我𣈆国且大乱五世不安其后将霸未老而死霸者之子且令国男女无别公孙支书而藏之〈秦策〉于是出夫献公之乱文公之霸而襄公之败秦师于淆而归纵滛此子所闻今主君之病与之同不出三日病必间有言也居二日半简子寤语大夫曰我之帝所乐与百神游于钧天广乐于九奏万儛不类三代之乐其声动心有一熊欲援我射之中熊死有罴来我又射之中罴死帝甚嘉之赐我二笥皆有副吾见儿在帝侧属我翟犬曰及汝子之壮也以赐之帝告我𣈆国且衰十世而亡嬴姓将大败周人于范魁之西亦不能有也董安于受言而藏之以扁鹊之言告简子赐扁鹊田四万畒他日简子出有人当道辟之不去从者将刃当道者曰吾有欲谒于主君从者以闻简子召之曰嘻吾有所见子晣也当道者曰屏左右愿有以谒简子屏人当道者曰主君之病臣在帝侧简子曰然子之见我何为当道者曰帝令主君射熊罴皆死简子曰是且何也当道者曰𣈆国且大难主君首之帝令主灭二𡖖夫熊罴皆其祖也简子曰帝赐我二笥皆有副何也当道者曰主君之子将克二国于翟皆子姓也简子曰吾见儿在帝侧属 |
| 2 | 一翟犬曰及汝子之长以赐之夫儿何说以赐翟犬当道者曰儿主君之子也翟犬代之先也主君之子其必有代及主君之后嗣且有革政而胡服并二国于翟简子问其姓而延之以官当道者曰臣野人致帝命耳遂不见无㡬范中行作乱简子灭之此熊之効应也简子卒无䘏立是为襄子智伯攻襄子襄子奔之保𣈆阳原过从后至王泽见三人自带以上不可见与原过竹二节莫通为我以是遗赵无恤原过既至以告襄子斋三日亲自剖竹有朱《书》曰：无恤余霍太山阳侯大吏三月丙戌余将使汝及灭智氏亦立我三百邑余将使赐若林胡之地至于后世且有伉王赤黒龙面鸟属须眉髭髯大膺大匈修下而冯上左任介乗奄有河宗至于休溷诸狢南伐𣈆别北灭黒姑襄子再拜受三神之令三国攻𣈆阳嵗馀乃以汾水灌其城城不没者三板城中悬釡而炊易子而食张孟谈乃夜出见韩魏韩魏反与合谋而灭智氏共分其地于是赵北有代南并知山遂祀三神于百邑使原过主霍太山至武灵王竟胡服骑射辟地千里到王迁信秦反间之言杀其良将李牧而任赵括遂为所灭此童謡曰赵为号秦为笑以为不信视地上生毛陈完字敬仲陈厉公之子也初懿氏卜妻之其繇曰是谓鳯凰于飞和鸣锵锵有嬀之后将育于姜五世其昌并于正𡖖八世之后莫之与京周史有以《周易》筮之遇观之否曰是谓观国之光利用宾于王此其代陈有国乎不在此其在异国非此其身在其子孙光逺而自他有耀者也厉公为蔡所灭杀国内乱完奔于齐齐侯以为𡖖辞曰覊旅之臣幸若𫉬宥及于寛政赦其不闲教训而免诸罪戾弛于负檐君之惠也所𫉬多矣敢辱髙位以速官谤诗云翘翘车乗招我以弓岂不欲徃畏我友朋使为工正饮桓公酒乐曰以火辤曰臣卜其昼未卜其夜不敢君子曰酒以成礼弗继以滛义也以君成礼弗纳于滛仁也桓公嘉之爱敬日新位比髙国始食田采姓田氏焉六世田成杀简公其三世曰和迁康公于海上食一城以祠太公以下后魏文侯乃使使言周天子及诸侯列言于周室其孙曰威王到王建用后胜之计及宾客多受秦金劝王朝秦不修战备秦兵平歩入临灾民无敢格者迁王建于共国人����之曰松𫆀栢𫆀亡建共者客𫆀疾建用客之不详也 |
| 3 | 谨按《战国䇿》太史公记秦孝公据淆凾之固拥雍州之地君臣戮力以窥周室有席卷天下囊括八荒之意当是之时啇君佐之内立法度务耕织修守战之备外恃猛将鋭卒因问伺𨻶略定西河之城南并汉中西定巴蜀东割膏腴之壤収要害之郡诸侯恐惧㑹盟而谋不爱尊爵重寳以致天下之士当此之时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵夫四豪者皆明智而忠信寛厚爱人兼韩魏燕赵宋卫中山之衆其后复有寗越苏秦杜赫之属为之谋陈轸召滑乐毅之徒通其意呉起孙膑亷颇之属制其兵尝以十倍之地百万之军攻秦秦人开关延敌六国之师遁逃而不敢进秦无一矢遗镞之费而关东已困于是从散约败争割地而赂秦秦有馀力而制其弊及至始皇承六世之遗烈抗长䇿而御宇内吞二周而叱诸侯履至尊而制六合兼帝皇而威四海于时议者恨楚之䟽逺屈原魏不用公子无忌故国削以至于亡秦因愚弱之极运震电之萧条混壹海内为汉驱除盖乗天之所壊谁能枝之虽阿衡宰政贲育驭戎何益于事且有强兵良谋杂袭继踵毎輙挫䘐亦足以祛蔽啓䝉矣始皇自以关中之固金城千里子孙帝王万世之业也遂恣睢旧习矫任其私知坑儒燔书以愚其黔首穷奢肆欲力役无餍毒流诸夏乱延蛮貊由是二世絶祀以成大汉之资髙祖践祚四海乂安世宗攘夷境崇演礼学制度文章冠于百王矣 |
| 4 | 《风俗通义》皇霸卷第一 |
《风俗通义正失第二》 | |
| 1 | 孔子曰衆善焉必察之衆恶焉必察之孟轲云尧舜不胜其羙桀纣不胜其恶传言失指图景失形衆口铄金积毁消骨乆矣其患之也是故乐正后䕫有一足之论𣈆师己亥渡河有三豕之文非夫大圣至明孰能原析之乎《论语》名不正则言不顺易称失之毫厘差以千里故紏其谬曰正失也 |
《乐正后䕫一足》 | |
| 1 | 俗说䕫一足而用精专故能调畅于音乐 |
| 2 | 谨按《吕氏春秋》鲁哀公问于孔子乐正䕫一足信乎孔子曰昔者舜以䕫为乐正始治六律和均五声以通八风而天下服重黎又荐能为音者舜曰夫乐天地之精得失之节故唯圣人为能和乐之本䕫能和之平天下若䕫一足矣故曰䕫一足非一足行 |
《丁氏家穿井得一人》 | |
| 1 | 俗说丁氏家穿井得一人于井中也 |
| 2 | 谨按《吕氏春秋》宋丁氏无井常一人溉汲于外及自穿井喜而告之吾穿井得一人传之闻于宋君公问其故对曰得一人之使非得一人于井中也 |
《封泰山禅梁父》 | |
| 1 | 俗说岱宗上有金箧玉䇿能知人年夀修短武帝探䇿得十八因读曰八十其后果用耆长武帝出玺印石裁有兆朕奉车子侯即没其印乃止武帝畏恶亦杀去之〈封禅书〉说黄帝升封泰山于是有龙垂胡髯下迎黄帝黄帝上骑群臣后宫从者七十馀人小臣独不得上乃悉持龙髯㧞墯黄帝之弓小臣百姓仰望黄帝不能复乃抱其弓而号故后世因曰乌号弓孝武皇帝时齐人公孙𡖖言汉之圣者在髙祖之孙今歴正值黄帝之日圣主亦当上封则能神仙矣 |
| 2 | 谨按尚书礼天子廵守嵗二月至于岱宗孔子称封泰山禅梁父可得而数七十有二盖王者受命易姓改制应天下太平功成封禅以告平也所以必于岱宗者长万物之宗隂阳交代触石而出肤寸而合不崇朝徧雨天下唯泰山乎封者立石髙一丈二赤克之曰事天以礼立身以义事父以孝成民以仁四守之内莫不为郡县四夷八蛮咸来贡职与天下无极人民蕃息天禄永得祭上玄尊而爼生鱼坛广十二丈髙三尺阶三等必于其上示増髙也克石纪号著己绩也或曰金泥银绳印之玺下禅梁父礼祠地主去事之杀示増广也禅谓坛墠当有所与也三皇禅于绎绎明已功成而去徳者居之绎绎者无所指斥也五帝禅于亭亭徳不及于皇亭亭名山其身禅予圣人三王禅于梁父者信父者子言父子相信与也孝武皇帝封广丈二尺髙九尺其下有玉牒书秘书江淮间一茅三脊为神藉五色土益杂封纵逺方竒兽飞禽及白雉加祠兕牛犀象之属其享曰天増授皇帝泰元神厕周而复始皇帝敬拜泰灵其夜有光如流星昼有白云起封中于是作明堂汶上令诸侯各治邸车驾前后五至祠以元鼎六年告封改为元封武帝巳年四十七矣何縁反更得十八也就若所云明神祸福必有徴应权时倒读焉能诞招期乎奉车子侯骖乗上下臣不预封事何因操印没石乃止暴病而死悼愓无已又言武帝与仙人对愽碁没石中马蹄迹处于今尚存虚妄若此非一事也予以空僞承乏东岳忝素六载数聘祈祠咨问长老贤通上泰山者云谓玺处克石文昧难知也殊无有金箧玉牒探筹之事《春秋》以为传闻不如亲见见之人斯为审矣传曰五帝圣焉死三王仁焉死五伯智焉死其陨落崩薨之日不能咸至百年诗云三后在天《论语》曰：古皆没太《史记》黄帝葬于桥山骑龙升天岂不恠乎乌号弓者柘桑之林枝条畅茂乌登其上下垂著地乌适飞去后从拨杀取以为弓因名乌号耳 |
《叶令祠》 | |
| 1 | 俗说孝明帝时尚书郎河东王乔迁为叶令乔有神术每月朔常诣台朝帝恠其数而无车骑密令太史𠉀望言其临至时常有双鳬从南飞来因伏伺见鳬举罗但得一双舄耳使尚方识视四年中所赐尚书官属履也毎当朝时叶门鼔不击自鸣闻于京师后天下一玊棺于㕔事前令臣吏试入终不动揺乔曰天帝独欲召我沐浴服饰寝其中盖便立覆𪧐夜葬于城东土自成坟县中牛皆流汗吐舌而人无知者号叶君祠牧守班录皆先谒拜吏民祈祷无不如意若有违犯立得祸明帝迎取其鼓置都亭下畧无音声但云叶太史候望在上西门上遂以占星辰省察气祥言此令即仙人王乔者也 |
| 2 | 谨按《春秋左氏传》叶公子髙姓沈名诸梁古者令曰公忠于社稷惠恤万民方城之外莫不欣戴白公胜作乱子西子期刼惠王以兵叶公自叶而入至于北门或遇之曰君胡不胄国人望君如望慈父母焉盗贼之矢若伤君是絶民望也若之何不胄乃胄而进又遇一人曰何为胄国人望君如望嵗焉日日以㡬若见君面是得艾也人知不死其亦无有奋心犹将旌君以徇扵国而又掩面以絶民望不亦甚乎乃免胄而进之与国人攻白公奔山而逝生烹石乞迎反恵王整肃官司退而老扵叶及其终也叶人追思而立祠功施于民以劳㝎国兼兹二事固祠典之所先也此乃《春秋》之时何有近孝明乎《周书》称灵王太子𣈆㓜有盛德聡眀愽达师旷与言弗能尚也𣈆年十五頋而问曰吾闻大师能知人年之短长也师旷对曰女色赤白女声清女色不夀𣈆曰然吾后三年将上宾于天女慎无言祸将及女其后太子果死孔子闻之曰惜夫杀吾君也后丗以其自豫知其死传称王子乔仙或人问仙杨雄以为虙羲神农黄帝尧舜殒落文王葬毕孔子葬鲁城之北独不爱其死乎知非人之所能也生乎生乎吾恐名生而实死也国家畏天之威思求谴告故于上西门城上𠉀望近太史寺令丞躬亲灵台位国之阳之安别在宫中惧有得失故参之也何有伺一飞鳬遂建其处乎世之矫诬岂一事㢤 |
《燕太子丹天为雨粟乌白头马生角厨人生害足井上株木跳度渎》 | |
| 1 | 俗说燕太子丹为质于秦始皇执欲杀之言能致此瑞者可得生活丹有神灵天为感应于是建使归国 |
| 2 | 谨按太《史记》燕太子丹与秦始皇遇之益不善丹恐而亡归归求勇士荆轲秦武阳函樊于期之首贡督亢之地图秦王大悦礼而见之变起两楹之间事败而荆轲立死始皇大怒乃益发兵伐燕燕王走保辽东使使斩丹以谢秦燕亦遂灭丹畏死逃归耳自为其父所戮手足圮絶安在其能使雨粟其馀云云乎原其所以有兹语者丹实好士无所爱恡也故闾阎小论饬成之耳 |
《孝文帝》 | |
| 1 | 孝成皇帝好诗书通览古今间习朝廷仪体尤善汉家法度故事常见中垒校尉刘向以世俗多传道孝文皇帝小生于军及长大有识不知父所在日𥙊于代东门外髙帝数梦见一儿祭己使使至代求之果得文帝立为代王及后徴到后期不得立日为𠕅中及即位为天子躬自节俭集上书囊以为前殿惟常居明光宫聼政为皇太薄后持三年服庐居枕块如礼至以发大病知后子不能行三年之丧更制三十六日服治天下致升平㫁狱三百人粟升一钱有此事不同对曰皆不然 |
| 2 | 谨按汉髙三年魏王豹叛汉附楚汉使大将韩信击虏豹姬薄夫人传诣雒阳织室孙守真按：韩，原作●缺字：⿰𠦝𮧯；即从「𮧮」不从「韦」，馀同不赘。汉王见薄姬内后宫幸之生文帝二年而为王者子常居宫阙内不弃捐󠄂军中祭代东门髙皇后八年后九月己酉夕即位就未央幸前殿下赦令即位时以昏夜日不再中文帝虽节俭未央前殿至奢雕文五采𦘕华榱壁璫轩槛皆饰以黄金其势不可以书囊为帷奢俭好丑不相副侔又文帝以后元年六月己亥崩未央宫在时平常听政宣室不居明光宫及皇太薄后以孝景二年四月壬子薨葬南陵文帝先太后崩不为皇太薄后持三年服文帝遵汉家基业初定重承军旅之后百姓新免于干戈之难故文帝宜因修秦馀政教轻刑事少与之休息以俭约节欲自持初开籍田躬劝农耕桑务民之本即位十馀年时五谷豊熟百姓足仓廪实蓄积有馀然文帝本修黄老之言不甚好儒术其治尚清浄无为以故礼乐庠序未修民俗未能大化茍温饱完给所谓治安之国也其后匈奴数犯塞侵扰边境单于深入冦掠贼害北地都尉杀略吏民系虏老弱驱畜産烧积聚𠉀骑至甘泉烽火通长安京师震动无不忧懑是时大发兴材官骑士十馀万军长安帝遣丞相灌婴击匈奴文帝自劳兵至太原代郡由是北边置屯待战设备备胡兵连不解转输骆驿费损虚耗因以年歳榖不登百姓饥乏谷籴常至石五百时不升一钱前待诏贾捐󠄂之为孝元皇帝言太宗时民赋四十断狱四百馀案太宗时民重犯法治理不能过中宗之世地节元年天下断狱四万七千馀人如捐󠄂之言复不类前世断狱皆以万数不三百人文帝即位二十三年日月薄蚀地数震动毁壊民庐舍关东二十九山同日崩溃水出河决酸枣大风壊都雨雹如桃李深者厚三尺狗马及人皆生角大雪蝗虫文帝下诏书曰：间者隂阳不调日月薄蚀年谷不登大遭旱蝗饥馑之害谪见天地灾及万民丞相御史议可以佐百姓之急推此事类以不及太宗之世不可以为升平上曰吾于临朝綂政施号令何如向未及对上谓向校尉帝师傅耆旧洽闻亲事先帝歴见三世得失事无善恶如闻知之其言勿有所隐向曰文帝时政颇遗失皆所谓悔恡小疵耶尝辇过郎署问中郎冯唐以赵将亷颇马服唐言今虽有此人不能用也推辇而去还归禁中召责让唐顿首陈言闻之于祖父道亷颇李牧为边将市租诸入皆输莫府而赵王不问多少日击牛洒酒劳赐士大夫赏异有故能立威名今臣窃闻云中太守魏尚边之良将也匈奴常犯塞为冦尚追之吏士争居前乐尽死力斩首上功误差数级下之吏尚竟抵罪由是言之虽得亷颇李牧不能用也及河东太守季布治郡有声召欲以为御史大夫左右或毁言使酒后不用布见辞去自陈曰臣幸得待罪河东无故而见徴召此人必以臣欺国者旣到无用此人亦有以毁伤臣者今以一人言则进之以一人言则退之臣恐天下有以见朝廷短也上有慙色卒遣布之官及太中大夫邓通以佞幸吮癕疡癑汁见爱拟于至亲赐以蜀郡铜山令得铸钱通私家之冨侔于王者封君又为微行数幸通家文帝代服衣𦋺袭毡㡌骑骏马从侍中近臣常侍期门武𮪍猎渐台下驰射狐兎果雉刺彘是时待诏贾山谏以为不宜数从郡国贤良吏出游猎重令此人负名不称其与及太中大夫贾谊亦数陈止游猎是时谊与邓通俱侍中同位谊又恶通为人数廷讥之由是䟽逺迁为长沙太傅既之官内不自得及渡湘水投吊《书》曰：闒茸尊显佞谀得意以哀屈原离䜛邪之咎亦因自伤为邓通等所诉也成帝曰其治天下孰与孝宣皇帝向曰中宗之世政教明法令行边境安四夷亲单于欵塞天下殷富百姓康乐其治过于太宗之时亦以遭遇匈奴宾服四夷和亲也上曰后世皆言文帝治天下㡬至太平其德比周成王此语何从生向对曰生于言事文帝礼言事者不伤其意群臣无小大至即便从容言上止辇听之其言可者称善不可者喜笑而已言事多褒之后人见遗文则以为然世之毁誉莫能得实审形者少随声者多或至以无为有故曰尧舜不胜其善桀纣不胜其恶桀纣非杀父与君也而世有杀君父者人皆无道如桀纣此不胜其恶故若文帝之仁贤不胜其善世俗褒扬言其德比成王治㡬太平也然文帝之节俭约身以率先天下忍容言者含咽臣子之短此亦通人难及似出于孝宣皇帝者也如其聦明逺识不忘数十年事制持万机天资治理之材恐文帝亦且不及孝宣皇帝向以为如此及至世间言文帝小生于军中长大祭代东门外使者求得之因立为代王徴当即位后期日为之再中集上书囊以为前殿帷常居光明宫听政为薄太后持三年服治天下致升平断狱三百人粟一升一钱凡此十馀事皆俗人所妄传言过其实及傅㑹或以为前皆非是如刘向言 |
《东方朔》 | |
| 1 | 俗言东方朔太白星精黄帝时为风后尧时为务成子周时为老聃在越为范蠡在齐为鸱夷子皮言其神圣能兴王霸之业变化无常 |
| 2 | 谨按《汉书》东方朔平原人也孝武皇帝时招延贤良文学之士待以不次之位故四方多上书言得失自衒鬻者于是朔诣阙自陈十二失父长养兄㛐年十三学书十四击劒十六诵诗十九习孙吴兵法又常服子路之言臣朔年二十三长九尺三寸目若悬珠齿若编贝勇若孟贲捷若庆忌亷如鲍叔信若尾生若此可以为天子大臣矣朔文辞不逊髙自称誉由是见伟稍益亲幸官至太中大夫倡优畜之不䂊国政刘向少时数问长老贤通于事及朔时人皆云朔口谐倡辩不能持论喜为凡庸诵说故今后世多传闻者而扬雄亦以为朔言不纯师行不纯德其流风遗书蔑如也然朔所以名过其实以其恢诞多端不名一行应谐似优不穷似智正谏似直秽德似隠非夷齐是栁惠其滑稽之雄乎朔之逢古射覆其事浮浅行于衆僮儿牧竪莫不眩耀而后之好事者因取竒言怪语附著之耳安在能神圣歴世为辅佐哉 |
《淮南王安神仙》 | |
| 1 | 俗说淮南王安招致賔客方术之士数千人作鸿寳苑秘枕中之书铸成黄白白日升天谨按《汉书》淮南王安天资辨博善为文辞孝武以属诸父甚尊之招募方伎怪迂之人述神仙黄白之事财殚力屈无能成𫉬乃谋叛逆克皇帝玺丞相将军大夫已下印汉使符节法冠赵王彭祖列侯让等议曰安废法行邪僻诈僞心以乱天下营惑百姓背叛宗庙《春秋》无将将而必诛安罪重于将反形已定图书印及他逆无道事验明白丞相弘廷尉汤以闻上使宗正以符节治王安自杀太子诸所与谋皆収夷国除为九江郡亲伏白刃与衆弃之安在其能神仙乎安所养士或颇漏亡耻其如此因饰诈说后人吠声遂传行耳 |
《王阳能铸黄金》 | |
| 1 | 《汉书》曰：说王阳虽儒生自寒贱然好车马衣服极为鲜好而无金银文绣之物及迁徙去处所载不过囊衣不蓄积馀财去位家居亦布衣䟽食天下服其廉而恠其奢故俗传王阳能作黄金 |
| 2 | 谨按太《史记》秦始皇欺于徐市之属求三山于海中通同道隐形体弦诗想蓬莱而不免沙丘之祸孝武皇帝兹益迷谬文成五利处之不疑妻以公主赐以甲第家累万金身佩四印辞穷情得亦旋枭裂淮南王安鋭精黄白庶㡬轻举卒离亲伏白刃之罪刘向得其遗文竒而献之成帝令典尚方铸作事费甚多而方不验劾向大辟系湏冬狱兄阳成侯乞入国半故得减死秦汉以天子之贵四海之富淮南竭一国之贡税向假尚方之饶然不能有成者夫物之变化固自有极王阳何人独能乎㢤语曰金不可作世不可度王阳居官食禄虽为鲜明车马衣服亦能㡬所何足恠之乃传俗说班固之论陋于是矣 |
《宋均令虎渡江》 | |
| 1 | 九江多虎百姓苦之前将募民捕取武吏以除赋课郡境界皆设䧟穽后太守宋均到乃移记属县曰夫虎豹在山鼋鼍在渊物性之所托故江淮之间有猛兽犹江北之有鸡豚今数为民害者咎在贪残居职使然而反逐捕非政之本也壊槛穽勿复课録退贪残进忠良后虎悉东渡江不为民害 |
| 2 | 谨按《尚书》武王戎车三百两虎贲三千人擒纣于牧野言猛怒如虎之奔赴也诗美南仲阚如哮虎易称大人虎变其文炳君子豹变其文蔚传曰山有猛虎草木茂长故天之所生备物致用非以伤人也然时为害者乃其政使然也今均思求其政举清黜浊神明报应宜不为灾江渡七里上下随流近有二十馀虎山栖穴处毛鬛岂能犯阳侯凌涛瀬而横厉哉俚语狐欲渡河无奈尾何舟人楫棹犹尚畏怖不敢迎上与之周旋云悉东渡谁指见者尧舜钦明在上稷契𠃔懿于下当此时也宁复有虎耶若均登据三事德被四海虎岂可抱负相随乃至鬼方絶域之地乎 |
《彭城相袁元服》 | |
| 1 | 俗说元服父字伯楚为光禄𡖖于服中生此子时年长矣不孝莫大于无后故収举之君子不隐其过因以服为字 |
| 2 | 谨按元服名贺汝南人也祖父名原为侍中安帝始加元服百官㑹贺临严乗出而孙适生喜其加㑹因名曰贺字元服原父安为司徒忠蹇匪躬尽诚事国啓发和帝诛讨窦氏中兴以来最为名宰原有堂构之称矜于法度伯楚名彭清拟夷叔政则冉季歴典三郡致位上列贺早失母不复継室云曽子失妻而不娶曰吾不及用吉甫子不如伯竒以吉甫之贤伯竒之孝尚有放逐之败我何人哉及临病困勑使留葬侍卫先公慎无迎取汝母丧柩如亡者有知徃来不难如其无知祗为烦耳虞舜葬于苍梧二妃不从经典明文勿违吾志清髙举动皆此类也何其在服中生子而名之贺者乎虽至愚人犹不云耳予为萧令周旋谒辞故司空宣伯应贤相把臂言易称天地大德曰生今俗间多有禁忌生三子者五月生者以为妨害父母服中子犯礼伤孝莫肯𭣣举袁元服㓛德爵位子孙巍巍仁君所见越王勾践民生三子与乳母孟尝君对其父若不受命于天何不髙户谁能及者夫学问贵能行君体将雅政宜有异乎荅曰齐楚之事敬闻命矣至于元服其事如此明公既为郷里超然逺览何为过聆〈晋语〉简在心事乎于是欣然悦服续以大言茍有过人必知之我能胜仲尼哉元服子夏甫前后徴命终不降志亚作者之遗风矣正甫亦有重名今见沛相载德五丗而被斯言之玷恐多有宣公之论故备记其终始 |
| 3 | 《风俗通义》正失第二 |
《风俗通义愆礼第三》 | |
| 1 | 夫圣人之制礼也事有其制曲有其防为其可传为其可继贤者俯就不肖跋及是故子张过而子夏不及然则无愈子路丧姉朞而不除仲尼以为大讥况于忍能矫情直意而已也哉诗云不愆不忘帅由旧章《论语》不为礼无以立故注近世茍妄曰愆礼也 |
| 2 | 九江太守武陵威生不识母常自悲感游学京师还于陵谷中见一老母年六十馀因就问母姓为何曰陈家女李氏何故独行曰我孤独欲依亲家子威再拜长跪自白曰子威少失慈母姓陈舅氏亦李又母与亡亲同年㑹遇于此乃天意也因载归家供养以为母 |
| 3 | 谨按礼继母如母慈母如母谓继父之室慈爱已皆有母道故事之如母也何有道路之人而定省世间共传丁兰克木而事之今此之事岂不是似如仁人恻隠哀其无归直可収养无事正母之号耳 |
| 4 | 大将军掾炖煌宣度为师大常张文明制杖 |
| 5 | 谨按《礼记》孔子之丧门人疑所服子贡曰昔夫子之丧顔渊若丧子而无服至子路亦然请丧夫子如父而无服群居则否今人乃为制杖同之于父论者既不匡紏而云观过知仁谓心之哀恻终始一者也凡今杖者皆在权戚之门至有家遭齐衰同生之痛俯伏坟墓而不归来真不爱其亲而爱他人者也无他也庶福报耳凡庸小生夫何讥称然宣度凉州知名士吾是以云耳 |
| 6 | 山阳太守汝南薛恭祖丧其妻不哭临殡于棺上大言自同恩好四十馀年服食禄赐男女成人幸不为夭夫复何恨哉今相及也 |
| 7 | 谨按礼为适妻杖重于宗也妻者既齐于已澄洒酒以养姑舅契阔中馈经理蚕织垂綂传重其为恩笃勤至矣且鸟兽之㣲尚有回翔之思啁噍之痛何有死丧之感终始永絶而曾无恻容当内崩伤外自矜饬此为矫情僞之至也俚语妇死腹悲唯身知之又言妻非礼所与此何礼也岂不悖哉大尉山阳王袭与诸子并杖太傅汝南陈蕃袁隗皆制衰绖列在服位躬入隧哀以送之近得礼中王公诸子魏杖亦过矣 |
| 8 | 弘农太守河内呉匡伯康少服职事号为敏达为侍御史与长乐少府黄琼共佐清河王事文书卬成甚嘉异之后匡去济南相琼为司空比比援举起家拜尚书迁弘农班诏劝耕道于渑池间琼薨即发丧制服上病载辇车还府 |
| 9 | 谨按《春秋》大夫出使闻父母之丧徐行而不反君追还之礼也匡虽为琼所援举由郡县功曹州治中兵曹位朝廷《尚书》也凡所按选岂得复为君臣者耶今匡与琼其是矣剖符守境劝民耕桑肆省𡨚疑和解仇怨国之大事所当勤恤而頋私恩傲很自遂若宫车晏驾何以过兹论者不深察而归之厚多有是言及其人患失而亦曰其然司空袁周阳举荀慈明有道太尉邓伯条举訾孟直方正二公薨皆制齐衰世非一然荀訾通儒于义足责或举者名位斥落子孙无继多不亲至何乃衰乎过与不及古人同称吊服之制斯近之矣 |
| 10 | 河南尹太山羊翩祖在家平原相封子衡葬母子衡故临太山数十日时翩祖去河南矣子衡四从子曼慈复为太山士大夫用此行者数百人皆齐衰绖带时与太尉府自劾归家故侍御史胡母季皮独过相候求欲作衰谓君不为子衡作吏何制服曰衆人若此不可独否又谓足下径行自可今反相歴令子失礼仆豫愆古有吊服可依其制因为裁缟冠帻袍单衣裳大为同时所非然頴川有识陈元方韩元长綦母广明咸嘉是焉 |
| 11 | 谨按礼为旧君齐衰三月谓䇿名委质为臣吏者也子衡临郡日浅无他功惠又非其身翩祖位则亚𡖖雅有令称义当纲纪人伦为之节文而首倡导犯礼违制使东岳一郡朦朦焉岂不愍哉由郕人失兄子皐为之衰虽失于子衡归于曼慈者矣 |
| 12 | 太原郝子廉饥不得食寒不得衣一介不取诸人曽过娣饭留十五钱黙置席下去每行饮水常投一钱井中 |
| 13 | 谨按易称天地交万物生人道交功勲成语愿车马衣轻裘与朋友共弊之而无憾士相见之礼䞇用腒雉受而不距而交荅焉唯𥙊饭然后拜之孔子食于施氏未当不饱何有同生之家而頋钱者哉伤恩薄礼弊之至也孟轲讥仲子吐鶂鶂之羮而食井上苦李鲍焦耕田而食穿井而饮非妻所织不衣饿于山中食枣或问之此枣子所种耶遂呕吐立枯而死世不乏异惟其似旃孔子疾时贪昧退思狂狷狷者有所不为亦其介也 |
| 14 | 南阳张伯大邓子敬小伯大三年以兄礼事之伯卧床上敬寝下小榻言常恐清旦朝拜俱去郷里居缑氏城中亦教授坐养声价伯大为议郎益州太守子敬辟司徒公车徵 |
| 15 | 谨按《礼记》十年兄事之五年肩随之诗云如切如嗟如琢如磨朋友衎衎誾誾各有其仪也凡兄弟相爱尚同舆而出同床而寝今相校三年耳幸无骨血之属坐作鬼怪旦朝言恐《论语》恭而无礼则劳且晏平仲称善与人交岂徒拜伏而已哉易设四科出处语黙传曰朝廷之人入而不能 |
| 16 | 出山林之民徃而不能反二者各有所长而弃圣絶知遯世保真当窜深山乐天知命今居缑氏息偃城郭徃来帝都招延賔客无益诲人拱黙而已饰虚矜僞诳世耀名辞细即巨终为利动《春秋》讥宋伯姬女而不妇今二子屑屑逺大失矣 |
| 17 | 公车徵士汝南夏甫少举孝廉为司徒椽人间之事无所阙也其后闭户塞牖不见賔客清旦东向再拜朝其母念时时徃就之子亦不得见复逾拜耳头不著巾身无单衣足常木蹻食止壃菜云我无益家事莫之能强及母终亡不列服位 |
| 18 | 谨按《孝经》生事爱敬死事哀戚一家之中谕若异域下牀暗拜逺于爱敬者矣祖载崩隧又不能送逺于哀戚者矣巾所以饰首衣所以蔽形此乃士君子所以自别于夷狄者矣唯丧者讼者露首草舎馀曷有哉长沮丈人避世之士由訅子路杀鸡黍见其子焉何有藏一室中不出户庭以此为髙斯亦婞婞鲤趋而过庭闻诗闻礼而陈亢喜于得三不当近之何乃若兹者乎 |
| 19 | 公车徵士豫章徐孺子比为太尉黄琼所辟礼文有加孺子隐者初不荅命琼薨既葬负笍𢌲渉赍一盘醊哭于坟前孙子琰故五官郎将以长孙制杖闻有哭者不知其谁亦于倚庐哀泣而已孺子无有谒刺事讫便去子琰大恠其故遣琼门生茅季玮追请辞谢终不肯还 |
| 20 | 谨按礼凡吊丧者既哭兴踊进问其故哀之至也孺子所以经三千里越度山川而亲至者非徒徇于已頋义报乎哭醊坟前是也讫当即其帐衾问劳子琰子琰宿有善名在礼无违傥见微阙教诲可乎如何儵忽甚于路人昔黔敖忽于嗟来然君子犹以为其嗟可去谢可食今与黄有恩故矣孝子寝伏苫块又孺子到便诣坟无介夫何为哉 |
| 21 | 《风俗通义》愆礼第三 |
《风俗通义过誉第四》 | |
| 1 | 孔子称大哉中庸之为德其至矣乎又曰君子之道忠恕而已至于讦以为直隐以为义枉以为厚僞以为名此衆人之所致誉而明主之所必讨盖观过知仁谓中心笃诚而无妨于化者故覆其违理曰过誉也 |
| 2 | 长沙太守汝南郅恽君章少时为郡功曹郡俗冬飨百里内县皆赍牛酒到府宴饮时太守司徒欧阳歙临飨礼讫教曰西部督邮繇延天资忠贞禀性公方典部折冲摧破奸雄不严而治《书》曰：安民则惠黎民怀之盖举善以教则不能者劝今与诸儒共论延功显之于朝主簿读教户吏引延受赐恽前跪曰司正举觥以君之罪告谢于天明府有言而误不可覆掩按延资性贪邪外方内圆朋党构奸罔上害民所在荒乱虚而不治怨慝并作百姓苦之而明府以恶为善股肱莫争此既无君又复无臣君臣俱丧孰与偏有君虽倾危臣子扶持不至于亡恽敢再拜奉觥歙甚慙 |
| 3 | 谨按礼谏有五风为上狷为下故入则造����出则诡辞善则称君过则称已暴谏露言罪之大者而歙于飨中用延为吏以紫乱朱大妨王命造次颠沛不及讽谕虽举觥强歙可行也今恽乆见授任职在昭德塞违为官择人知延贪邪罔上害民所在荒乱怨慝并作此为恶积愆非一旦一夕之渐也孔子以匹夫朋徒无几习射矍相之圃三哲而去者过半汝南中土大郡方城四十养老复敬化之至延奸舋彰著无与比崇臧文仲有言见无礼于君者若鹰鸇之逐鸟雀农夫之务去草也何敢𪧐留不即弹黜奸佞而湏于万人之中乃暴引之是为陷君君子不临深以为髙不囚少以为多况创病君父以为已功者哉而论者茍眩虚声以为美谈汝南楚之界也其俗急疾有气决然自君章之后转相放式好干上怵忮以采名誉末流论起于爱憎而政在陪隶也 |
| 4 | 司空頴川韩棱少时为郡主簿太守兴被风病恍忽误乱棱隂扶辅其政出入二年署置教令无愆失兴子尝出教欲转徙吏棱执不听由是发露被考兴免官棱坐禁固章帝即位一切原除也 |
| 5 | 谨按易称守位以仁《尚书》无旷庶官诗云彼君子不素飡𠔃《论语》陈力就列不能者止汉典吏病百日应免所以䘏民急病惩俗逋慝也今兴官尊任重经略千里当听讼侍祠班诏劝课早朝旰食夕愓若厉不以荣禄为乐而以黔首为忧位过招殃灵督其舋风疾恍忽有加无瘳棱綂机括知其虚实当听上病以礼选引何有上欺天子中诬方伯下诳吏民扶辅耄乱政自已出虽幸无阙罪已不容于诛矣为人谋而不忠爱人而以姑息凡人不可况于君子乎上令兴负贪昧之罪子被署用之愆章问汹赫父子湮没执事如此谓礼义何棱宜禁固终身中原非是 |
| 6 | 太原周党伯况少为𡖖佐发党过于人中辱之党学《春秋》长安闻报雠之义辍讲下辞归报雠到与𡖖佐相闻期闘日𡖖佐多从正徃使𡖖佐先㧞刀然后相击佐欲直令正击之党被创困乏佐服其义勇箯舆养之数日苏兴乃知非其家即径归其立勇果乃至于是 |
| 7 | 谨按《孝经》身体髪肤受之父母不敢毁伤孝之始也乐正子春下堂而伤足三月不出既瘳矣犹有忧色身无择行口无择言修身慎行恐辱先也而伯况被发则得就业𡖖佐虽云凶暴何缘侵已今见辱者必有以招之 |
| 8 | 自取焉何尤于人亲不可辱在我何伤 |
| 9 | 雠者谓为父兄耳岂以一朝之忿而肆其狂怒者哉既逺《春秋》之义殆今先祖不复血食不孝不智而两有之归其义勇其义何居 |
| 10 | 汝南陈茂君因为荆州刺史时南阳太守灌恂本名清能茂不入宛城引车到城东为友人衞修母拜到州恂先是茂客仕苍梧还到修家见修母妇说修坐事系狱当死因诣府门移辞乞恩随辈露首入坊中容止严恪须眉甚伟太守大惊不觉自起立赐巾延请甚嘉敬之即焉出修南阳士大夫谓恂能救解修茂弹绳不挠修竟极罪恂亦以它事去南阳疾恶杀修为之语曰衞修有事陈茂治之衞修无事陈茂杀之 |
| 11 | 谨按《春秋》王人之微处于诸侯之上坐则专席止则专馆朱轩驾驷威烈赫奕就恂素为官速谤当便入传引见诘问紏其𧷢状以时列闻文王日昃不暇食周公坐而俟旦且非为己私皆公也何有忘百姓涂炭之急便廼光昭旧交之门乎鲍宣州牧行部多𪧐下亭司直举劾以为轻威损命坐之刑黜今茂泯弃天常进止由已孰使毁之小人誉之自我为之古人病诸以为大讥茂与修善由鸱鴞之爱其子适所以害之者 |
| 12 | 度辽将军安定皇甫规威明连在大位欲退避弟数上病不见听㑹友人上郡太守王旻物故䂓素缟到下亭迎丧发服送之因令客密告并州刺史胡芳言䂓擅逺军营赴私违公当及举奏荅曰威明欲得避弟故作激发我为朝廷惜其功用何能为此私家计耶䂓后为中郎将督并凉益三州时有党事惧见及因先自上言臣前荐故太常张焕才任将帅是附党也又臣论输左校时太学生张凤等上书讼臣是为党人所附也昔有畏舟之危而自投水者盖忧难与处乐其亟决 |
| 13 | 谨按诗云淑人君子其仪不忒其仪不忒正是四国传曰一心可以事百君百心不可事一君《论语》夫子温良恭俭让以得之立朝忘家即戎忘身身且忘之况于弟乎方殊俗越溢大为边害朝廷比辟公旰食䂓义在出身折冲弭难而诛伐己定当见镇慰何有挟功茍念去位弟实隽德不患无位而徒闒茸何所堪施强推毂之乱仪干度孝武皇帝为骠骑将军霍去病治弟舎勑令视之曰匈奴不灭何以家为去病外戚末属一切武夫尚能抗节洪毅而䂓世家纯儒何独负哉又以党事先自劳衒如有白验其于及已而形兆求不可得唯是从何惮于病曰畏舟之危自投于水忧难于处乐其亟决主幸必不坐太誓有云民之所欲天必从之天作孽犹可违自作孽不可逭人之所忌炎自取之盖严杨恽勲著王室言事过差皆伏大辟以隆主威抑骄侵也䂓頋弟私也离局奸也诱巧诈也畏舟慢也四罪是矣杀决可也 |
| 14 | 南阳五世公为广汉太守与司徒长史叚辽叔同嵗辽叔太子名旧才操卤钝小子髠既见齿郷党到见股肱曰太守与辽叔同嵗恩结缔素薄命早亡幸来临郡今年且以此相饶举其子如无罪得至后嵗贯鱼之次敬不有违有主簿栁对曰明府谨终追逺兴微继絶然旧实不如髠宜可授之世公于是厉声曰丈夫相临儿女尚欲举之何谓髙下之间耶释兄用弟此为故殃叚氏之家岂称相遭遇之意乎竟举旧也世公转换南阳与东莱太守蔡伯起同嵗欲举其 |
| 15 | 起自乞子瓉尚弱而弟琰幸以成人是嵗举琰明年复举瓉瓉十四未可见衆常称病遣诣生交到十八乃始出治剧平春长上书臣甫弱冠未任宰御乞留𪧐衞《尚书》劾奏增年受选减年避剧请免瓉官诏书左迁武当左尉㑹车骑将军冯绲南征武陵蛮夷绲与伯起同时公府辟瓉为军曲𠉀瓉归卧家军功除新阳长官至下邳相 |
| 16 | 谨按古无孝廉唯有贡士贡士恩义经传无以也《春秋》诸侯朝觐㑹遇大夫亦豫其好礼记曰大夫三月葬同位毕至此言谨终悼亡不说子弟当见宠拔也鲁有右成叔聘衞右宰榖留而觞之陈乐而不乐酒酣而不饮送以璧其妻孥𨽦宅而居之分禄而食之其子长乃辟孔子称可𭔃百里之命托六尺之孤临大节而不可夺相于之义具于此矣语有曰白头如新交盖如旧箪食壶浆㑹于树隂临别眷眷念在报効何有同嵗相临而可拱黙者哉《春秋》因其可褒而褒之若乃世公二郡之举斯为过矣然世人亦多浅薄在者无之亡者无頋覆之施饥寒缓急视之若遗非徒如此而已至有可否之际受刑诛者人各有心两不得中夫孝廉平除则有社稷民人伤及民人实宜料度以为后图 |
| 17 | 汝南戴㓜起三年服竟让财与兄将妻子出客舎中住官池田以耕种为上计吏独车载衣资表汝南太守上计史戴绍车后举孝亷为陜令 |
| 18 | 谨按礼有东宫西宫辟子之私不足则资有馀亦归之于宗也此言兄弟无离异之义也凡让财者类与弟子弟尚㓜恩情注希有与兄既出之日可居冡下冡无屋宗家犹有羸田庐田可首粥力者耳何必官池客舎既推独车复表其上为其饰僞良亦昭晣㓜起同辟有薛孟尝者与弟子共居弟子常求分力不能止固乃听之都与奴婢引其老者曰与我共事汝不能使之田屋取其荒坏者曰我少时所作买意所恋也器物取其乆者曰我服食乆身口安之也外有共分之名内实十三耳子弟无几尽之輙复更分如此者数传称袁盎三兄子分而供其公家之费此则然矣《论语》泰伯三让民无得而称之焉何有让数十万畏人而不知欲令皦皦乃如是乎方之袁薛差以千里凡同居上也通有无次也让其下耳况若㓜起仍斯不足贵矣 |
| 19 | 江夏太守河内赵仲让举司𨽻茂材为髙唐令密乘舆车径至髙唐变易名姓止都亭中十馀日黙入市里观省风俗已呼亭长问新令为谁从何官来何时到也曰县已遣吏迎垂有起居曰正我是也亭长怖遽拜谒竟便具吏其日入舎乃谒府数十日无故便去为郡功曹所选颇有不用因称狂乱首走出府门太守以其宿有重名忍而不罪后为大将军梁兾从事中郎将冬月坐庭中向日解衣裘捕虱已因倾卧厥形悉表露将军夫人襄城君云不洁清当亟推问将军叹曰是赵从事絶髙士也他事若此非一也 |
| 20 | 谨按诗云不愆不忘率由旧章《左氏传》曰旧章不可无也凡张官置吏为之律度故能摄固其位天下无觊觎也今仲让不先谒府乃径到县俱谍吏民尔乃入舎《论语》升车必正立执绥不内顾不掩不备不见人短长《礼记》户有二屦不入将上堂声必扬家且犹若此况于长吏乎君子之仕行其道也民未见德唯诈是闻逺荐功曹䇿名委质就有不合当徐告退古既待放湏起乃逝何得乱道进退自由傲很天常若无君父〈洪范〉陈五事以貌为首《孝经》列三法以服为先仲让居有田业加之禄赐势可免冻馁之厄未必湏冬日之暖也利不体皆此也河内殷之旧都国分为三康叔之风既激而纣之化由存其俗士大夫本矜好大言而少实行 |
| 21 | 《风俗通义》过誉第四 |
URN: ctp:ws234853
| 喜欢我们的网站？请支持我们的发展。 | 网站的设计与内容(c)版权2006-2023。如果您想引用本网站上的内容，请同时加上至本站的链接：https://ctext.org/zhs。请注意：严禁使用自动下载软体下载本网站的大量网页，违者自动封锁，不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意见或建议，请在此提出。 |