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《卷71至卷75》[查看正文] [修改] [查看历史]

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颛勺编卷一十四目录
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倒用成语反用字义川两韵连押偶句集句反切今韵非沈约本申字平声十字平声查为任之转声委蛇字变体最多以甘为念
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古文奇字策典八分不始于秦汉隶之失言书别构异体字诸自制国书刘表张飞皆善书唐太宗书
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一凿
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淳化阁帖久失真右军小糟帖宣和书谐中杂书品书画肥瘦之辨印章蠡勺编卷一十四岭南道书番禹凌扬藻誉钳撰
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倒用成语
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孙季昭示儿编所拈古人倒用成语以就韵者甚多如库林中谷中河中路中田裳衣衡纵斯虫下上羊牛甥舅孙于宗庙乐鼎息偃之类皆是也按汉栗阳长潘乾碑用蒸黎作黎蒸重仲书贤良策用勉强作强勉昌黎诗用论陇作龙论参差作差参元黄晋卿王仲谋辈亦以穷兵为兵穷伤财为财伤鹰扬为杨鹰即孟子亦有子文子母之语盖古自有其法若汉广汉属国侯李昭碑用于陵作陵于则不可通矣
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反用字义
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杨升庵曰古文如乱之为治扰之为顺荒之为定莫之为香积之为遂皆美恶相对之字而反其义以用之如乱臣十人乱越我家惟以乱民乱为四方新辟乱为四辅厥乱明我新造邦丕乃俾乱之类以乱训治也安扰邦国扰而毅扰龙六扰之类以扰训顺也荒度土功遂荒大东太五荒之葛谓能之以荒训定也胡墓且时共莫窥其阴达尸渊泉以典诎香也是用不溃于成莫不溃茂以溃洲川也两韵连押
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汉曹全碑铭宋云吏乐政民给足君高升极鼎足安世凤谓用一足字相连明手足之足盗虢足之足可各押也钝根老人曰山足字本非欢观其可连押河疑昌黎谓之重用韵本此更考古人有运用韵而并非异议者诗云汉一章日周馀黎民靡有子遗昊天上帝则不我遗焦伸郡妻诗此妇无礼节举动自专由吾意久怀忿汝岂得自由称遗宇雨由字皆连押亦用韵一奇例也若重用韵则不可枚举日知录言之详矣
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偶句
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海盐朱址亭云魏晋谈诗声律未精然如日下荀鸣鹤云间陆士龙已开其渐齐梁而后子山集中最县州文皆无似珠太史明如镜凯乐闻朱雁镜歌儿臼麟汉帝行桃核齐侯问枣瓜羊肠连九坡熊耳对双峰学异南宫敬贫呵一昼实
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北郭骚不一而足唐代姒为律体裁对最要飞卿以王条脱对金银诸致动人主乐天帝与九龄山呼万岁之对王直夫谓少有其比寒山子黄口白头七札五行绿态席青凤裘诸对载在困学纪闻荆公杀青生白飞琼弄玉带眼琴心一甲六丁虹驹徒青奴黄祢及银鹿金瓠诸对载在雪浪斋日记山谷格五朝一管城予孔方兄诸对载在冷斋夜话放翁手版肩舆温雍热官酒圣钱忒虎头鸡助竹郎木客藉纸尾换床稷鹤处腹垒块爵老学究病维摩吃未帖借车诗筵道卞一构先生子午谷丁卯桥疆揖寿肱百讷栗双钩帖烈士壮心狂奴故态下泽乘车上方请测长剑住颐短衣掩胫百钱桂枝一铺随身爱山人皆随峭酒在膏盲诸对载在后山诗谓其地名人集中不胜收眼更若少陵曰天当书之对皆经语荆公一水护田两山拂阖皆汉人语阿兰若翠堵波皆楚语翠碧黄鹤皆乌寓又兼四色晋公垂手缓声皆乐府名黄词断送至惟有破除万事无过皆歇后语
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集句
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晋傅咸毛诗林屈赫集句之始飘帅轴经诗其毛诗一篇修厥德合终有亩鲍酬遯思戎货能淑谗人服盗卖孔甘极打丑面日后来文人固难见巧往往竹清切溪泊如天衣无经者甚至有从经史中成语摘为佳料折亦争墨游戏之也端也然大雅犹且弗取昆美叔爵以筑句水刘贡文贡父曰君高明之识何至作此等伎烂集古人句壁通达事之士适有佳客器血肴蔽悉假岱千人意欲强学豪奢而寒酸之气终是不脱束坡答孔毅艾集句见赠亦云羡君戏集他人诗指呼屯人如小儿天避鸿鸿本易得便令作对随家难遇之惊笑于英泣博杜久假何时归世间好事世人共明月日满卜家墀足贞文弼坡皆不以是体为贵矣时惟荆公晚年喜为集句如风定携朔落鸟鸣山东国之类有多至百韵者文文山集杜海无童子百首我朝华亭黄唐堂中允有香屑集皆集归父之句为香奁诗凡古今体九百二卜除首前有自序浑镇抚人文何为之四库提要谓虽取诸家之成句而对偶工整意义通贯排此联络浑若天成且惟第二卷五窦长律中用杜甫二句陆龟蒙有馀虽绕绕钜篇亦每大帷取一句有叠韵不已至倒押前体而一一如自己出可谓前无古人后无来者嘉庆十四年我仁宗睿皇帝五旬万寿先谕羣臣曰近年庆典诸臣所进每集用文选各书成语而恭集御制诗文者尤多究非正裁掘进呈文字当华实并茂如古人颂不忘规者庶合对扬之义嗣后宜归体要毋仍习桃巧致失修辞立诚之旨见邸报反切
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世传汉盛则未有反切反切之学自西域人中国至齐梁闲盛行而声病益详然读书学于陆法言其为诬晋有六丘目年轴一东毛一十八至互十丑花去一平料送一先至一六十毙八计拂轨上至一盂二洲沾矩烟快然不可弃也自平水刘渊并为一百粒韵仰酬酬鸳乖唐人官谓之书矣而郑夹际六尝客且谓韵学起折齿域旧所传十四字实勇音谓之婆罗门薛其后叉得华严三十六字母而音谓之道始备盖谓有虽有音声为经书为纬平上去入四声也宫邻角徵羽及半微半商七音也意若合南法即无以观飘然归呵壬足隋每喜异之上曰惟向龙禽手鉴搜舆乱镜菩顿是耿慨时昔易聚之音声效见溪羣疑之反切举一世而人只浮屠氏之学可不谓之大惑乎竹堵先鹿有言曰学者但守韵讳分部之旧作为诗则无害于辞勿戾于义斯可矣若必专心四声七音之微妙然后可以言弹此六一居士所云儒释克两能者已戴兼痛甘台章译堑垒未始相声一音又经纬衡下鼻尸铃瓶立翻语厥后考罗逾韵州用之书人以事实一万台暴用之徒羣习其汪因窃为己有谓亡叫己域儒者数无不能记忆也今韵非沈约本尸跳陵邵子湘氏蓍占今韵喾于古韵通转则依少陵昌黎吁韵依吴才老朱紫阳今韵间有增字则依广韵及宋毛兄氏刘渊氏其说见子所自言者颇详书曰世以今韵为梁沈约氏书非也沈让四声一卷已久亡矣酬酬关四声艺文至唐四库书目载画已亡之矣继之者隋陆法言氏陆撰四声切韵亦亡嗣是唐孙恤氏而孙所让唐韵五卷亦亡今谓书之存行广剖宋祥符间所修也集韵宋景佑间奉敕修也礼畜韶蓉宋时列之学官者也毛昆氏仍礼部韵而增益之折也平水刘渊氏仍礼部韵而通并其部分者也元黄公绍氏作韵会仍刘氏而广其笺详者也一家递增字慢以多雠韵例才九千五百九十字至韵会乃有啬一圭八捍字矣然尚不足当集韵四之口也最后阴时夫氏兄弟一拙嵘内犬加刊削仅存八千八百二十字又不专主刘缨颇多过漏顾明初至今用之学者或称为沈韵或指为平水韵皆是苦也然则今本国非沉韵较刘韵又少三千字并非刘韵可知也而世儒罕见刘氏元本袭舛承讹三师除年相习而不察可怪也
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申字平声
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帛音训物相连贯也与穿读去声通前汉司马迁传贯击经传部贡申作去声读惟宋富文忠过邵尧夫诗云实摄百代尝操古吟咏千篇亦造微用平时此字书所未收者见康节外纪
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十字平声
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老学焜事记曰故都里巷间谓十为谐盖语急故以平声呼之耳然白傅诗曰绿浪东西南北路红栏一百九十桥宋文安公尝词曰三十六所舂宫馆一一香风送管拉昆以道亦云烦君一日声熟意不我十年感涸诗则诗家亦以十为谁矣
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杏为在之转声
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闷仞关巾判训头照前代典例多用查议查覆讲字而高阳川公枯字学谓字书无查字纵有之不作乐解此必原判足察字而北方无人声呼察声如查故讹查耳讹字柯可用田启秦凡判词杳字俱改察字然终不解奄与察阶地之始康熙十七年开制科上虞徐咸清仲山被施龙东偕应鸿博行数十人谓高阳相公门下相公曰察帷雕任甘始安伍坐无似有仲山曰汉书货殖传有之应登矫在师之说非察声讹曲高台遑然曰何言之曰古在本察字拂雅曰在察堪妖先毙玉衡以齐七政是也第一声吁在为盗以查进疆同汉书贾殖傅山不翟叶即牒壤也社字乃从草而笑屯声鉴为权权转为查则堪右一在声之转也应之又传而飞来川财也若口辞讹转则是父也差也蔡岂能轻查乎高汤遽色变乃曰蔡丑顾转查然而在即察也故查赫察可乎曰不可者子日其政察察亦惟察名不可居故以在字隐察名而转声为杳若陂察防察察也疵则查可乎曰可曰此则仆之所未闻也夫湿必有义登字无察义而有在声便徒以声周之故而不临其义则道可经也曰道固不可盗而在则可查不观雏又为裁乎在之肺裁察义同也然而载之又川财则无义矣诚可财则在可登矣裁之神才仅义同也然而绳之又为才则无义矣才可才则查师察矣高阳关无所而一了卜芒一肥仲山若有小学书自画以至多画分若干字合若工卷名资治文字
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委蛇字变体最多
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金石存载汉卫尉衡方碑有夙夜惟寅纬隋在公诰隋即晴补隋即委蛇也隶释云见韩诗内传跋引容斋五宰一安蛇字尸正忧一日黄池一日委佗一日透进四日儒迟五日倭夷六日威夷七日委移八曰透移九日送蝇十曰蟠蛇十一日连述十一曰咸通今此碑又作禅惰唐扶碑惟透随刘熊碑作委随枚乘兔园赋作晏缕博雅灭庚贼也文选薛注周道威夷险也则灭庾亦委蛇之别体而字书尚有驱驰咸鸿绳隋之异此二字固不止十二变注公尚考之未尽也
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以甘绅念
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杨升庵曰甘字韵书书者大惟市井商贾音念而学士大中亦从而误之唐开礼辜开业寺碑阴元龙雌县多宋人题名有云济南李致至道王亢退之沿檄过此蝇宿承天佛会元祯辛未阳月念五日题金石文字记谓以甘为念始见可此
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古文奇字
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野客丛书曰刘药尝从扬雄学作奇字所谓奇字者古文之变体者也自秦坏古文有八体一曰大家一曰小篆一曰刻符四曰虫书五曰墓印六曰署书七日受书八曰隶一耳升
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马庄莽时便甄丰改堤古文复有大书一日古文孔氏壁中书也二曰奇字即古文而毕著一曰筑书秦篆书也四曰佐书即隶书也五曰缪篆所以慕印也六曰为书所以井应拈也唐书艺文志有古文奇字一卷郭璞好古文奇字韩退之谓得识奇字桂也仆怪可马相如赋其间古字绎牙始不可读而当时天子见大悦则知当时君臣素明占字之学后世士大夫读书作文趣了目前他不甚求解所谓古警学漫不复传往往以神不删之务而不知有不识字之谓也又张怀台书断曰篆精八分隶冉草薛章草飞白行书亦谓宫车尝醉书点昼类龙爪后瘗何龙爪书如科斗干僦惟轻之类诸家共五十一般家与八分不始于秦
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世书史垂变古文赫犬篆李斯变指为小筑程邈变家而赫隶王次仲割隶象为人分而阳文宪慎不谓然也与覆曰水经注载齐地掘古家得石椁上有八分书验其文乃爪公一世孙以为世孙胡公之墓以此知州州井红一下秦矣若夫小篆则五帝以来皆有之义书契既付洲驯悉具科斗古文大篆小篆用各不同耳如禹刻峒帐则用科斗宣王石鼓则用窃书此傅世文字也至用之民庶媒灼昏姻之约市井交易之券则从简易用小家何以知苴然也庸人钱谐载太昊氏金尊卢氏币其文具存血谷小篆无异余昔在京得太公九府图钱近在藻得黄帝布刀其文悉是小家乃知小篆与大家同出并用决不自秦始也故今楷书亦有数体有古字积书有今字糟书仁语本路史又右种省讹俗书司一时也文人奇士多用古字官府文移通用今字吏胥下流市井米盐帐簿则用省讹俗字如钱作朱圣作至尽作得是也由此推之千万世以上隆古夕极未必悉用科斗也千万世以下世变之极未必悉用俗书也又曰赞皇山吉日癸巳周穆王璧月是小筑宣王石鼓却是古文插书此又大篆小篆并用之明证也高谈雄辨可惊四筵但恐如陈晦伯者见之又当作正杨篇耳汉隶之哭
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今本六经三史多为汉人隶书所误大都合数字以归一有分一字为一字者之兴翰是也然分者盘之出盘男之与讴少不如冷者之为多又成全本字而就他字甚者竟代以俗字淮人张昭力沮布堪迹汉题字佩校本工亶论辞字曰辞乃辞讼之辞甚杂蛮之习则从受而文谓之词又别焉论怀字曰怀乃怀想之惧只差掘之丧则不从心而裹袖之丧又别焉洞用之诗牒也绣麟字日麟大牝鹿也非西狩所获也四灵之一乃熙字典纶鼠翼事曰以象法当作壹壶而隶法无尽字腕情而为用愠又借温而绅縕若简宣乃俗字而纲亦俗字也瑜雕字曰临之为临犹难之为祸本重而雕则琢也今反岐离与隅面乏而系雕于雕而王继之北者也纶袍字日唱昧当用昧卿平当用麻其论段字曰段字尸寿
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得断音段字得贾音通用者谓论华字曰占作郁迥仆缚宋齐以前经无花字北朝魏齐之交始有之论强字日祸行弓有力也强则所出非强也论忧字口双行行之门也忠则愁也非忧也论累字曰药药之类省而为累非稍萦之然也瑜序字曰序者庠序之序是学名非次叙之叙也满州字曰帅字乃象形干意亦合若草则操实也则为一字谕雠宇曰慎乃楼庙之后而寝疾之寝又则焉不可测也论匐漏云也字曰凡天词地义之气皆词也加牧足气凛少气今妄以气为简而山集字以为节赘文也愿馔字匕千人之材曰俊若隽黼一揖门乃弓之横体引陟射一口故曰得隽非俊也今加二千高旁通以为俊经之大者也谕圣字曰明圣之望省而为思望之望不可洞也谕倡字曰倡者乐也唱者导也后世反而用之近其三论抹字曰盛土于种之谓抹读作鸠亦作求若其本音杞作拘非救也瑜黻宇曰黻者黑血菁相次之文市则匕占适别之广与字象形市之重文曰执非敬也后世加草只市为帝非也又改韦作采为纹亦非也但是皆载之变而非黻之变汉人不晓妄用之数宋之米元章名芾而通书作敝皆误也嗣患字曰外得千人内得于己之谓恶是应行之驿也汗德则升也非意也其正定者大客如此翼毒辜
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宙亳
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朱检讨转尊曰古文造自仓颉篆创自史藉破自李斯隶狙勺头丑嗣鉴酬门陛恤州根匕始陛邈八分肇王次仲章草原于史游行书起刘细升飞曰檀蔡雠草变子张伯英唐张怀灌书之详矣独于直书不举惟二姓氏盖以隶为异也然叔造以分称隶学昔未书议其非不得举隶而遂遗真旧也锺太傅八分有受禅碑馀多直书王丞相导爱之以尚书宣示帖衣带过江今之传本出乎王内史所临而奏捷墓田荐季直诸帖均为世重王侣虔门其婉媚尽妙陶宏景许以绝伦庾肩吾品其尺然第厉魏志本传无片晋及其书书何与疑汉代无漠书王之曰太傅始当时措法虽精章奏之外未大行千世迫著帝王方用正普见于书衰醴古文作泉注述书赋而卫夫人图笔阵有置画星台头一下窄忧之谓亦则其书当别标一目未可牵温人识之一门也别构异体字
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三国心注引会稽典录言墨莞时有山阴朱育依体浓御浩作盐单于名以上魏书太武帝始光一年一月初造斩字千馀颂之远近以为犹式故其时碑版多杂用变体烂烂字金石文字记记后魏孝文皇帝吊殷比干墓文曰此弹字尝别构如烂为薨蔽为弹菊为集寓为震箕子为异子住为住厥属廓连为亶颠神愿辛为业四为曰粹为粹闭矫翻遭马魁芙蓉为扶客能为祸漂摇为烂烂虑树忆蛾树嫡裔为无带为带诉为详雏为鹤阖为浦俯为府间为阔驺虞为驿驴随为陛辔为蛮汲为歙阎腊关肺为涕一言了日不可胜纪颜氏家训书晋宋以来多能书者故其时俗遁相梁尚所有部恢构正可观不无俗字非绅大损至梁天孟之间斯风永乐大同之末讹替滋生萧子盐改易字体邵陵王颇行伪字前上为神能旁作长之类是也朝野翕然以为楷式画虎不成多所伤败尔后坟籍客不可看北朝丧乱之馀书迹鄙驷加以导帆造字猥拙甚干江南乃以百念为心害反为变不用为龙追来为归更生为苏先八蝇老如此非一遍满经慑今观此碑则知则体之兴自丽当时风气而孝文之世即已如此不待丧乱之馀也江式表云皇魏承百王之季世易风移文字改变象形错谬隶体失真俗学鄙习复加虚巧谈辨之士又以意说炫惑于时虽以礼故后周书赵文深传太祖以隶书纸缪命文深与黎景仇沉遐等依说文及字林刊定六体成一万馀书行于世盖文字之不同而人心之好异莫甚于魏齐周隋之世则体之字其多于此碑离礼之书其过于李仲捷而后之君子旋觉其谬自唐时国子监置书学博士立讹文石经字林之学而颜元孙作干禄字书张参作五经文字唐元度作九经字样天下之文始渐归于一两拙明嘉靖十一年建兴岁门千重权殿西门额以史为安以成为寝左右小门曰龙应以龙为离皆世宗所自制而手书也则不独武圣之灵刘碧垒荐贼己诸自制圃书
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阿竖升里台土一一勋雅堂横已碧宦血贺童一口一了一寄傲轩读书三笔日契丹西夏金元皆有国将契丹字敌选太祖用汉人增损隶书之半而成凡三毛馀踵夏蕃肄为元昊自制命野利仁荣演释分十一卷形势方整类八分女直字有小字大字二种大字乃古绵仿汉人借书因契丹字体制为之其小字未详为谁作也元策占新字惮千馀世祖时命西僧八思巴制大要以谐声为宗刘表张飞皆善书
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壁化宛云刘景升为书家祖师锺繇胡昭皆受其学然招肥繇瘦各得其一乙体景升即刘表也枣初在党人中俊厨顾及之则其人品之高可知艺文志有刘表集今虽不可见观财国志注载其与哀尚兄弟书住芜力岂减崔蔡耶尉翰札之工又其馀事耳又浩陵有张飞刀斗铭荆川奋只文字甚工张士环诗所谓人间刁斗见银钩精是涉机吾郡粤秀山麓间侯庙有桓侯草书碑笔甚飞雏万骚巴丑兵部右侍郎兼都察院右都御史刘继文立石未审何虏凿来重勒者
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唐太宗书
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李氏纬尚书故实贞观十四年太宗自写真草书屏风以示羣臣笔力道劲为一时之冠尝谓朝臣曰书学小道初非急务时或留心犹胜叶日凡诸艺业未有学而不得养病在心力懈怠不能专精耳吾临古人之书殊不学其形势惟住骨甘及得骨力而形势自生耳常召一品以此赐一碧亡
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宴于元武门帝操笔飞白书众臣乘酒就太宗梦中相竞散骑常时刘泊登御床引手然后得之其不得者咸称悄营床罪当死请付法技宗震曰帝闻迷好辞辇今见常侍量杜
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星井
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淳化阁帖久失真
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塞太宗游意翰墨购古帝王名川墨本命待诏王蕃去取时秘府墨庐真牍杂唐书不能辨但欲备晋宋块苏遂以江南人一手伪帖鼠汀共间都赫十卷镇板藏禁中是其初已不能不失其也故虚适诚之谓决照钩刷更知前尺意米元章辨别其伪已得大要至黄伯思撰刊误二卷童别益精惟当时珍惜特甚必大臣登二府者乃得服其后并寝不复赐焉元丰中嘉王诸子醒孺板棋拂几川本然后流布稍众而欧阳永叔时即谓板已被焚旧本不易得幸其初长沙僧希日与本刻石河东潘氏及御史刘次庄又作别本说者谓希曰善书其本颇胜而后人更以枣木传刻流行于世吾不知其去庐山而目又几何矣右军小棺帖
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休措汪文端公曰昔人评黄庭有飞天仙人之自然应来僻刻多过干拘谨大都所传右军小阶如乐毅论滥像狩轩庭经之类皆唐人钩幕傲效非复山阴故物即如兰亭传刻多至数十百种或肥或瘦或庄重或流逸干府德化殊究右知法身安在语尝论时文字书与运会开辟至厉窦毒了
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一看髦
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为占今口大升降譬之炊米作饭饭熟失米安从觅谷而嗜古之士迂而多蔽要知非毂必不成米饭何由熟百干亿化身中有百千亿法身明服者当自得之耳宣和画谐
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汪尧峰曰宣和画谐干宝碧响御制序恋玺罗事当置台学所所聚置士甚点宜其一千赏鉴者也及考御府所藏有韩泥蓝李德裕见客图按新唐书混事代德一宗德袖事穆敬文武四宗相距甚远其为广笔无疑又何李精华画女真猎骑憾赞摧归唐时契丹方与渤海相攻击而女真部落犹兼盛不应赞唯有此书恐亦非是然则蜜至台殆与吴中好事相类其谐中所载岂亦昼广各半耶
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中麓盖品
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草邱李太常开先藏寿蓝极富自负赏鉴当作虚品次第明人以铁进吴伟陶戍杜远为第雄守倪坟庄麟御次等而沈周唐寅居四等持论与吴人颇与其异日戴文进如五洋精理佳妙复是巨器吴小仙如楚人战钜鹿下猛气横发加于一时陶云湖如富春先生云白山青悠然野逸札古任如罗浮早梅巫山朝云仙姿亲洁不同凡品庄麟如山色早秋微雨初沫倪云林如几上石莒蒲其物虽微以玉盘盛之可也唐六如如贾浪仙身则诗人犹有僧骨宛在黄叶长廊之下石田而下无讥焉而济南毛贻上尚宪蓄烹书蟹步一野三虫高担吾牡直川书以为中麓谓文进画高过元人不及宋人亦未可为定论也
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高画肥瘦之辨
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丹船录记方逊志曰杜子美论书则贵瘦硕论董马则鄙多肉此自其天资之所好而言耳非通论也大抵字之肥瘦各有宜耒必瘦皆博奸而肥者便非也书之美人然束坡云新妇肥瘦各有态玉叶飞燕谁敢轻又曰书生眉眼龠儿稀画图但怪周防肥艾言非特为女色临持以论书书郎也子尝与陆子渊谕字子渊云字譬晖夷女清妙清妙不清则不妙子答曰骊盐凿盛不觉则不听守渊首肯者再愚诏书书之肥瘦如文质之不可偏废其轻重损益博宜规矩而神明之然大约以骨为干而河为附昔矜不能无偏胜则舍痈肥而取瘦硕也印章
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朱锯围日印信不始于秦也周官掌节掌守邦节货贿用醴节几通货贿司市以玺节出入之郑司农云玺节印章加今斗检封矣贾公彦谓汉法斗检封其形方匕有封检其内有书盖其初仅用以通商旅然鲁公玺书见左氏春秋傅沿至战国吏一百石上皆佩之卫宏称秦以前民皆以金玉为印惟其所好则匪直官印不始于秦也迄捍汉夫人得有私印大约刻王者十二室者十有九后人易乙以石元末诸暨私印交寿王冕目石产田惭关石山农始用花乳石刻最佳大洞所产亚于田勺笞窦亡屡蜃理一玄一喾稚堂栖暑三二一石今所用者皆出美蓉署杂以象犀碑砾虢珀水品之属好奇者或以钟鼎古文施之而秦汉之法渐废官印之体屡纠其文不必尽合乎古其用也止以调遣文书杜奸萌而已不可施于翰墨迨晖易代迁即王公将帅之章得其文者或未注视至布衣稽古之士固书鉴赏一有私印辄摩掌钩昼以之定往哲之伪真世固有朝廷驭爵之权反有时不及布衣稽古之士足俦诸百世而下者私印其之夭瓜
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谁勺编卷二十四谭莹玉生覆校
URN: ctp:ws238732

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