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-> -> 養新錄 養新餘錄8

《養新錄 養新餘錄8》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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十駕齋養新錄卷十入盡遙富社認一芸旨芸壽膽烹尸竇一禪禍齒鶉霸道羈塵麻儼輒羈中盧旨道之書也日天命之謂性率性之謂道足道本于天也又曰天下之達道五君臣也父子也羌婦出見弟也朋友之交也是道不外乎五倫也睢道不外乎工倫故日道不遠人又日道也者不可須臾離也首不虛行有天地而後有天地之道有聖人而後有聖人之楫學郎束者為君子之道反是則小人之遵非吾所為道矣孟卒白夫道若大路弒豈有索之虛元以為道者哉唯老氏主干言始尊道于天地之上其言曰有物渾成先天地生吾不知其名強名之日置人法天天法道道法自然于是求道於窈真悅忽不可名象之中與孔孟之言道柄鑿不相入矣張恥垢曰道非虛無也日用而已矣以虛無為道足以匹國以日用為道則堯舜一代之勳業也韓康柏注易一陰一陽之謂道云導者何元之稱也其注太極云夫有必生于光故太極生兩儀也正義申之云太極謂天地末分之前元氣混而為一即是太初太一也老予云首生一即此太極批混沱既分即有天地故日太枉生兩儀即老予云一生一也晉人以老莊說易後儒知其非而終不脫此棄日所謂道在邇而求諸違也五賈
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人之所以異于禽獸者以其有五倫也睢人皆有孝弟之心故其性無不善堯舜枝契為司徒教以人倫欲其白別于禽獸也孟予曰孩捷之童無不知愛其親也及其長也加不知敬其兄也此之謂良知良能此之謂性善釋氏棄其父母昆弟而不知養雖日談心性何蓋芝
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比蘆緇
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有諸已而後求諸人無諸已而後非諸人帝王之忠恕也躬自厚而薄責於人聖賢之忠恕也離恕而言仁則為照照之仁舍忠而言信則為經徑之信故日夫子之道忠恕而己矣又曰有山旨而可以杜身行之者其恕乎孟子日自反而仁矣自反而有禮矣苴璜逆猶是也君子必自反也我必不忠是忠為仁禮之本也春秋傳曰上思利民忠也論語日言思忠又日主忠信子張間政則曰行之以忠子貢問友則曰忠告而善道之曾子曰吾日一省吾身為人謀而不忠乎蓋自天子以至州人耒有舍忠而能行者後人徂以忠為臣道又以捐軀徇國者滿忠而忠之義陸矣

言動》

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衣冠中動作慎不苟訾不苟笑非禮勿二罪非禮勿動儒者之事也言輕則招憂行輕則招辜貌輕則招辱好輕則招淫詘法何晏粉白不去手行步顧影絡以匹身王安石囚首喪面而談詩書亦足以禍國

謙讓驛》

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孟予曰無辭讓之心非人也又曰辭讀之心禮之端也恭敬之心禮也恭敬辭讓本非兩事舍讓而言敬則空虛無所著雖日言敬而去禮愈遠矣禮者自卑而尊人人與已相接而不知退讓則橫逆及之矣天增虧盈而益謙鬼神害盈而福謙孔子至聖賢於堯舜而自二品相比老彭謙之至讓之至也有禮者敬人敬入而人恆敬之舍謙讓何以哉義利卜古之士無恆產而有恆心今之士即有恆產猶不能保其有恆心也況無恆產乎臨財苟得臨難苟免好利而不好名雖在庫序其志趣與市井胥徒何以異哉王伯厚云尚志謂之士行已有恥謂之士否則何以異乎工商特立獨行謂之儒通天地人謂之儒否則何以異乎老釋無其實而竊其名可以欺其心不可以欺其鄉一

廉恥》

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禮義廉恥謂之四維此言出於管子而賈生亟稱之獨柳予厚著四維論謂廉恥即義不當列為四此非知道之旨也孔予論成人則取公綽之不欲諭士則馨己有恥廉恥與禮義本司一源而必別而言之者以行事驗之而決其有不同也知禮則不妄動知義則不臺父知廉則不妄取知恥則不妄為古人尚實事而不尚空言故覘國者以匹維為先人有土田女反有之是不廉也巧言如寶顏之厚矣是無恥也觀一雅之所刺鄉管子之言必有中矣宋鄧縛以頌王安石得官謂其鄉入曰笑罵從汝好官須我為之綰雖無恥猶知人笑罵也章惇召入相人問當國柯先曰司馬光姦邪所當先辨小人無忌憚曾結之不若

方正》

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王義方彈李義府疏昔事馬周分桃見寵後交劉泊割職承恩義府小人固不足責馬劉貞觀名臣乃亦有比匪之傍乎

僉》

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嗇于己不嗇于人謂之檢嗇于人不嗇于已謂之吝嗇于入并嗇于已謂之愛儉者君子之德也愛與吝小人之事旦晏子
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寸春秋
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奢者富不足儉者貧有餘奢者心常貧儉者心常富子書李元衡倫說云貪養以招辱不若儉而守廉干請以犯義不若檢而全節侵牟以聚仇不若儉而養福放肆以逐飲不若儉而安性

止謗》

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止謗莫如口修王文舒之言也何以止謗曰無辨文中子泛言也謗之無實者什之勿辨可矣謗之有因者非自修弗能止

改姬》

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過者聖賢所不能州也自以綿無過而過乃大矣自以為有過面過自寡矣孔子曰五十以學易可以無大過矣言大過而不言小過是聖人猶末敢言小過之必無也顏氏之子有不善宋嘗不知知之末嘗復行故能不貳過而入聖域仲由喜聞過令名無窮焉聖賢之學教人改過遷善而己矣後之君子高語性天而恥言改過有過且不自知與聖賢克己之功遠矣
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易傳日元咎者善補過也君予改過以全其名小人丈過以益其恥
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壁宣公上疏言聖賢以改過為能不以無過為貴陛下若納諫不違傳之適足增美若違諫不納又安能禁之勿傳

重人不重位》

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晉書蔡謨傅陳留時為大郡號稱多士王澄行經其界太守呂豫遣吏迎之澄入境間吏日此郡人士為誰吏日有蔡予尼江應元是時郡人多居大位者澄以其姓名間曰甲乙等非君郡人邪吏日是也曰然則柯以徂稱此一人更曰向謂君庚間人不謂問位公惠卿卿慚長子孫雖達士論不可欺也第五之名何減驟騎弟兄殊趣物議不少貶也謝何皆希局憲謝出何不出而何優于謝矣元白均稱才子元相白不相而元劣于白矣

語錄》

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佛書初入中國曰經曰律日論無所謂語錄也達磨西來自稱教外別傳直指心印數傳以後其徒日眾而語錄興焉支離鄙狸之言奉為鴻寶併佛所說之經典亦束之高閻矣甚者詞佛罵祖略處忌憚而世之言佛者反尊尚之以為勝於教律僧甚矣人之好怪也釋子之語錄始於唐儒家之語錄始于宋儒其行而釋共言非所以垂教也君子之出辭氣必遠鄙倍語錄行而儒冢有鄙倍之詞矣有德者必有言語錄行則有有德而不必有言者矣
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孔予贊易日善不積不足以成名於孝經日立身行道揚名於後世於論語曰君子去仁惡平成名又曰君子疾沒世而名不稱焉聖人以名立教末嘗惡人之名也孟子云令聞廣譽施於身所以不願人之文繡也令聞廣譽非名中何唯聲聞一過情斯君予恥之耳趙岐注好名之人章云好不朽之名者能讓千乘伯夷季札是也誠非好名者爭簞食豆羹變色訟之致禍鄭公子染指黿羹之類是也朱文公不用趙注乃取蘇子瞻入能破干金之璧而不能無失聲于瓦缶為說恐非孟子本旨上云好名之人下云苟非其人則其火即好名之人無疑矣且自古斷無能讓千乘之國而猶變色於簟豆者稽之於古既無其人度之於情恐無其事陳義雖高不如古注之似淺而實當也道冢以無為宗故日聖人無名又曰無智名無勇功又以伯夷死名盥衿跖死利並言此悖遣傷教之言儒者所弗道也荀卿儒家乃云盜名不如盜貨田仲史黼不如盜也聖旨過矣孺而末醇未免雜以老莊之旨范文正公日士不愛名則聖人之權去矣量氏客語云名利皆不可好也然好名者比之好利差勝好名則有所不為肝一利則無所不為也薛季宣上孝宗言近或以好名棄士大夫夫好名特疏臣子學問之累人主為社稷計唯恐士不好名誠人人好名畏義何鄉不立
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陳填言好名孟子所不取鈴末士於一代之前惟恐其好名求士於一代之下惟恐其不好名耳魏了翁奏議好名之說此乃隋腸帝唐德宗以來為是以粗諫今正息士大夫之不恤公議而非好名之當慮也顧富人日昔人之言日名教日名節曰功名不能使天下之人以義為利而使之以名為利雖非純王之風亦可以救積愕之俗

功過相除》

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巨忌一常鄭康成云士有百行可以功過相除雌離正壽式士有大功則掩小過故云可以功過相除公羊傳云舂秋責賢者備以其禍賢者故責之責之雖構而其賢自在所以為忠厚也管仲器小不書其為非越忒要君不害其為知孟公綽不可為滕薛大夫不害其為廉宰我冉有論語屢責之不害其為十哲聖人議論之公而度量之大如此王者知此道則可無乏才之漢儒者知此道則必無門戶之爭矣
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忠臣不事一君而不事一君者未必皆忠烈女不更一夫而不更一夫者耒必皆烈逢君以危社稷雖捐軀不滿忠也制夫似絕似績雖守寡不鍼烈也

朱文公議論平實》

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朱太鑒云近日學者病在好高諭語未問學而時習便訛一貫孟予末言果惠王間利便說盡心易未看六十四卦便讀繫辭此皆臘等之病又云聖賢議論本是平易今推之使高鑿之使深
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朱文公謂六朝人多精於禮當時專門名家有此學朝廷有禮事用此等人議之嘗與入言讀書玩理外攷證別是一種工夫某向來不曾徹文公窮理精而好學篤故床偽過高之論若金谿諸子則以為支離而不足學矣

口妄》

陳止齋不好辯》

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四朝聞見錄考亭先生睨注毛詩盡去序文以彤管為淫奔之具以城闕為榆期之所止齋得其說而病之謂以千七百年女史之彤管與一代之學校為淫奔之具偷期之所私竊有所未安獨藏其說不與考亭辨考亭微知其然嘗移書末其詩說止齋答以公丁與陸子靜鬬辯無極又與陳同父爭論王霸矣且某未嘗注詩所以說詩者不過與門人學子講義今皆毀棄之矣蓋不欲佐陸陳之辯也

宋儒經學》

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王伯厚日自漢儒至于廣曆閒談經者守訓故而不鑿七經小傳出而稍尚新奇矣至測經義行視漢儒之學若土樓舌之講經者執卷而口授耒嘗有講義也元豐閭臺農師在經筵始進講義自時厥復上而經筵下而學校皆為支離曼衍之詞說者徒以資丑耳聽者不復相間難道愈散而習愈薄矣乙嘗見景定建康志有明道書院講義一卷眥王氏所謂支離曼術之詞也宋初儒者皆遵守古謝不敢妄作聰明宋景文唐書儒學傳於啖助贊深致貶斤蓋其時孫復石介輩已有此等議論而歐陽公頗好之故於此傳微示異趣以防蔑古之漸其後王安石以立說經詆毀先儒略無忌憚而輕薄之徒
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聞風效尤競為詭異之解如孫奕說詩罷勉以謳為蛙說巨巨論語老彭以彭為窺偏兄羅璧謂公羊穀梁皆姜姓黼真可入笑林矣
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童流
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霆貴
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道統一字始見於李元綱聖門事業圖其第虹圖曰傳道正統以明浮伊川承孟子其書成於乾道壬辰與朱文公同時以二扈
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戈程
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易上繫云易有太極是生兩儀有易而後有太極非太極在天地之先也韓康伯謂有必生於元故太極生兩儀有生於元語出老子康伯以老莊說易故云爾也嫌溪言無才而太極又言太極本無極蓋用韓康伯義無極一字亦兄老子關關于大經初禾之有也臺子靜疑太極圖說非一可二于
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嫌溪作及謂極訓中不訓至合于漢儒古義較朱文公似莽之
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月二

六經注我》

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林艾軒云曰用是根株文字是注腳此為無實而好著書者言之其語本無病也陸予靜云六經皆我注腳又云六經注我我注六經則誕而妄矣仲尼太聖猶云好古敏以求之子靜何人敢以六經為我注腳乎尊心而廢學其弊必至於此

引儒入釋》

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朱丈公答孫敬甫書沙時喜讀禪學丈字見果老與張侍郎書云左右既得此橘柄入手便可改頭換面劫用儒家言語說向士夫接引後束學者黃勉齋云近世求道而過者病傳注誦習之煩以為不立文字可以識心見性不假修為可以寸道入德守虛靈之識而昧天理之真借儒者之言以文佛老之說學者刑其簡便謂訾聖賢捐棄經典猖狂叫呼側僻固陋自以為悟道術之分久矣自西晉以來於吾道之外別為一氏自南宋以來於吾道之中自分兩岐又其後則取釋氏之精蘊曲陰附于吾道之內又其後則尊釋氏之名法而顯出於音道之外琦疏

知人之難》

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人不易知知人亦末易荀卿門人有李斯程氏門人有邢恕章悼從學于邵堯夫秦櫓見稱于游定夫大姦若忠君予不能保其絡也鄭漁仲為秦嫡所薦吳康戾為石亨所薦當辭而不辭於出處之義有遺憾矣

法後王》

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荀卿法後王之說王伯厚深詆之愚以為王氏似末達荀子之意也孔子曰吾學周禮今用之吾從周孟荀生于衰

巨》

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周之季閔戰國之暴欲以王嘗救之孟言先王與荀所言後王皆謂周王與孔子從周之義不異也荀卿豈抑料李斯之仕秦而令其用秦法哉七國僭號名雖玉實諸象也孰可以當後王之名而荀子乃宜法之耶方是時老莊之言盛行皆妄託千一皇故特稱後王以鍼貶荒唐謬悠之談非謂一代不足法也王安石以本朝制度為流俗謂祖完之法不足守口談堯舜躬行商韓此宋之所以匹也後懦好為大言不揆時勢輒謂井田封建可行於後代徒為世主輕儒者藉口是不加法後王之說為無弊矣要非荀卿立言之本旨蓋

臣道》

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人臣以責難於君為掘陳善閉邪為敬故汲黯之憲勝干張湯之從臾朱雲之狂賢于孔光之謹慎大臣不親細務錢穀刑名自有主者非宰相職也陳平好陰謀非以儒進而去古未遠尚識大體自王安石以新法致宰相專以理財用刑熒惑冬王甚且謂天變不足畏而曼理陰陽之職置勿講矣
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東跛云古之君子必憂治世而危明主明主有絕入之資而治世無可畏之防夫有絕人之資必輕其臣無可畏之隴必陽洪眼挑君矛之所甚懼也細辭體瑣仗隋鳴吠宗匡百一可謂明主矣而賈誼魏徵上書多憂危之言所以為良臣

薦賢》

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司馬溫公有薦士錄自至和逮熙悶凡百有六人皆公手錄其外題曰舉賢能亦公所作隸古也前輩薦賢報國誠篤怨切如此觀獸陵士集近世大臣有悠身不薦一人而轉得公正之譽者豈古今時勢不同歎身家之念重而忠愛之意薄也

黨藉》

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兀祐黨籍一百九人不皆粹赫正人也而至今與馬呂並傳者蔡京濟毀以成其名也建文姦黨諸人非皆標然忠臣也而至今異方練俱傅者成祖肆刑以成其名也姦臣暴君快意于鮮時而被其毒者流芳於百世心愈狼而計愈拙當時無惻隱羞惡之心後世豈魂是非之心哉徐健庫云微宮時少微人時多微人時少微鬼時多此輩惜未間夏語

沈圭說十》

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婦人以不嫁為節不若嫁之以至其節兄弟以不分為襄不若分之以蠢其義此至正直記所述沉教授圭之言也云閭諸傅詘瑕攻箕詳雖矧下等人說然部是救時各論

六先生睡慚取》

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匡一層言琴川志端平初元令王緯于縣學東建工堯生祠廉溪橫粟明這伊只晦
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庵南軒既玉峰續志恃祐辛丑朝旨州繡學各建六先生祠崑學正綸嫌溪伊刀明道晦翁橫渠南軒之像於從祀壁閒已酉權令吳堅始建祠咸恃丁卯增祀康節陳水束萊共為九
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至元嘉禾志尊經閣之下奉安先聖燕居像兩嘉則祠十先生焉謂儼溪康節棟水明道伊川橫渠晦庫南軒上蔡束萊也
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宋史禮志停神元年正月以周敦願張載程顯程願宋嘉從祀景定戶年以張拭呂祖謙從祀咸游一年以邵雍司馬光從祀

士大夫不說學》

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士大夫不可以無學不苑將落原氏所以先松數典忘岫一籍父所以無後董昭言當今年少不復以學間為本專以交游為業曹魏所以不永也史洪肇言但事長槍犬劍安用毛錐乾祐所以失國也蔡京禁人讀史以逋濫偽元祐學術苴湘鵬似速禍也
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清慎勤切王隱晉書載李秉家誠云昔侍坐於先帝時有一長吏俱見臨辭出上曰為官長當清當慎當勤修此一者何患不治醜志游李秉所稱先帝者司馬昭也昭雖篡弒之賊其言不可以人廢今人謂清慎勤一字出于呂氏官箴由末讀裹松之一國志注也

居官忌一事》

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施彥執云有官君予最忌一事在己則貪在騷家則聚斂官罪猶可免犯此一者終身不可齒士太夫置列今人或有處身最廉然措克百姓上以媚朝廷下以諂權實輒得美官雖不入己其入已莫甚焉暗申伸手此冰偷也公然聚斂以期貴顯真劫盜也鄉禪

卜臺》

邪夢》

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科場之法欲其難不欲其易使更其法而予之以難則睹倖之人少少一睹倖之人則少到營求患得之人而士類可漸以清抑士子知其難也而攻苦之日多多一攻苦之人則少一羣居終日言不及義之人而士習可漸以正矣日知戶錄
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鄉會試雖分一場實止一場士子所誦習盂司所鋪別不過四書文嘯已四書丈行之四百餘年場渥可出之題士子早己預擬每一榜出鈔錄舊作幸而得嵩者蓋不少矣冷鶴監車其弊易以詩賦論策則議者必謹然沮之以為聖耳一己已一賢之言不可不尊士子所習難以驟改其說必不行其弊終難革也竊謂宜以五經文為第一甥四書文霄憑觴五經卷跌既富題目難以預擬均為入股之交不得謚為末習如此則研經者漸多而勒襲雷同之弊庶幾稍息乎

河防》

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禹之治水也使由地中行無所謂防也言防而勞費無已遂為國家之大患矣河為北條之川由絳水大陸播九洞同為逆河以入海者禹之故迹今運道臨清至天津者是也束漠以後河由干乘入海即今之大清河也網郡合府自唐至宋金皆由此道金元之閒河漸南決始合汴泗淮以乂于海興禹河入海之口相去幾一千里而北條之水改為南條矣其兩岸之隄歲增月益高於民田廬舍且典城平矣水之性就下不使由地中而使出地上欲其無決隘之害不亦難乎今之言河防者以潘季娥為師季臥治河之法不過日清水可蓄不可洩黃河宜合不宜分而已夫清水之當蓄固不待言黃河之宜合則季馴井人言之非古有是言也禹之治河醴為一渠疏為九道順共性而導之注海何嘗不可分乎塞其支流束之使歸于叫欲藉河水之力以酬海咽之沙其計囿己左矣古人云川壅而潰傷人必多謂河不宜分而增隄以禦之凹朝潰溢隄不能禦及靡國帑以塞之僥倖成功而官吏轉受重賞此國之巨蠹也季馴之法守之百五十年而其效如此謂之習知河務吾不信也
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顧亶人曰天啟以前馮人不利于河決者侵剋金錢則自總河以至于闢官無所不利支領工食則自執事以至干游閒無食之入無所不利腳錦今之官吏其好利猶昔也隄防日增決濫屢告竭海內之膏脂飽若輩之曩橐賞重罰輕有損無蓋其何能淑載胥及溺深可慮也

鑑多采善言》

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司馬溫公通鑑目錄極簡括而多采君臣善言如明主愛頤一笑禪昭恥孤而富貴謂之不幸輒治亂民猶治亂絲不可急也避明主可為忠言酬充動民以行不以言應天以實不以文駐忠臣不和利臣不忠雛丈吏習為欺謨廉吏精在一己皆無益百姓娥以身教者從以言教者訟懈五遣將帥不如任州郡醉刑罰者治亂之藥石德教者典平之梁肉雜物遠成則疾匹晚就則善占救塞莫如重裘止謗莫如自修人非堯舜何得每事盡善王述便宜者便於公宜于民也懶憲史不書惡人君何所畏忌蹴禪朝堂非殺人之所殿廷非快罰之弛酣人主兼聽則明偏聽則暗醜循正而行自典志會耕太執政不能受諫安能諫巨甯百至人入臣納諫與冒白刃何異金明主貴忤以收忠賢惡順以去佞邪法貴簡而能禁刑實輕而必行爛相天下本無事徂庸人擾之陸象先士名重于利吏利重于名飄論犬計者不可惜小費企六經言禍福由人不言盛衰有命實事耒必知知事未必實天不以地有惡木而廢發生天子不以時有小人而廢聽納諫者有爵賞之利君亦有理安之利諫者得獻替之名君亦得采納之名諫者當論理之是非豈論事之大小帝王之道宜人負我無我負入有責山而無猜嫌有懲沮而無怨忌財匱干兵眾力分于將多怨生于不均機失于遙制酣陸葛國耳目豈可以機數欺之關皆古今不易之論以資治名其書斯無婢矣

古語多有本》

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朱新仲云鸞鳥累百不如一鵲人知偽祠衡不知本鄒陽書也予謂豺狼當道安間狐狸人知為張綱語不知本於孫寶傳拜爵公朝謝恩私室人知紳羊祐語不知本於王莽傳後之視今亦猶今之視昔人知為王羲之蘭亭序不知本於京房傳房云奪之視前膽欲大心欲小智欲圓行欲方人知為孫思邈語不知沐阡文汙鹹于云心欲憶欲大孔席暇假墨突不得黔人知出隴隴凈涯論不知亦本文子飄子無深匿子洲暖席求忠臣必于孝予之門入知鳴韋彪語不知本于孝一口蘭
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經緯非澹泊無以明志非密靜無以致遠人知為諸葛亮語不知本于淮南子南志德安身莫若無競修已莫若自保守道則福至求祿則辱來宋史以為李孟傳語不知本於王輔嗣注易獨行不愧影獨寢不愧衾宋史以為蔡元定語不知本于劉子蒯蒞酬影獨寢
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不愧衾

清談》

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魏晉人言老莊清談也宋明人言心性亦清談也孔子言吾道一以貫之忠恕而醜荊孟子言良知良能孝弟而己矣故日言不遠人後之言道者以孝弟忠信為淺近而馳心於空虛窈遠之地與晉人清談奚以異哉繡雕鄉縮苦老莊今之清談談孔孟王安石之新經義亦清談也神京陸沈其禍皿晉等趙鼎言安石以虛無之學敗壞人才今人但知新法之書百姓不知經義取士之害士習

文字不苟作》

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顧亶人曰文須有蓋于天下後世若怪力亂神之事無稽之言期襲之說諛佞之文有損于己無始于人多雄廟多一篇之損矣
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處患難者勿為怨天尤人之言處貴顯者勿為矜己傲物之言論學術勿為非聖悖道之言詳人物勿為黨同醜正之言

文人勿相輕》

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杜于美詩所以高出千古者不薄今人愛古人也王楊盧駱之體子美能為而不屑為然猶護惜之不欲久訾議且日汝曹身與名俱滅不廢江河萬古流其推挹如此以視詩末有劉長卿一句己呼阮籍為老兵語耒有駱賓王一字已罵宋玉為罪人者猶觴鴛之與妣婢矣薛能小有才而妄自稱調其論詩有李白終無取之句又云我生若在開元日不遣名為李翰林真合人絕倒矣能從事蜀刀日每短諸葛功業有詩云陣圖誰許可廟貌我攝渝又云焚邾蜀書宜不讀武簾無可律吾身其狂惑喪心如此宜乎不令絡也
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杜牧之著論言近有元白者喜為淫言媒語鼓扁浮囂吾恨方在下位耒能以法治之牧之可謂失言矣元白諷諭詩意存譙直豈皆淫蝶之詞若反脣相稽牧之獨無媒語乎無諸已而後非諸人立言者其戒之

文人浮薄》

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唐士大夫多浮薄輕桃所作小說無非奇詭妖艷之事枉意編造誑惑後輩而牛僧孺周秦行紀尤為狂誕至稱德宗為沈門兄則幾于大不敬矣李衛公窮愁志載其文意屋巨在族滅其家而始快雖怨毒之詞耒免過當而僧孺之妄談實有以招之也云公關鶴無此記造耳宋元以後士之能目立者皆恥而不為矣而市井無賴別有說書斟家演義盲詞日增月益誨淫勸殺為風俗人心之害較之唐入小說殆有甚焉

詩文盜竊》

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皎然詩式著偷語偷義倫勢之例山者雖巧拙攸分其為偷一也後代詩文家能免於一倫者寡矣向秀注莊子郭象竊之祁紹著晉中興書何法盛竊之姚察拱漠書部纂後之涯漢書者隱沒名字將為巳說顧靈八謂有明一代之人所著書無非盜竊語雖太過實切中隱微深痛之病
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川張懷慶好榆竊名士文章時人佩之語曰活剝張昌齡生吞郭正今之舉業文字大率生吞活剝其詞必巴出者百無戶王習之不端於作文見之矣

釋氏輪迎之說》

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列子天瑞篇林類曰死之與生一往一反故死於是者安知不生於彼釋氏輪迴之說蓋出於此列子書晉時始行恐即晉人依託了

釋道俱盛于東晉》

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晉書何充傳性好釋典祟修佛寺供給涉門以百數糜費巨億而不吝也親友至于貧乏無所施遺以此獲識于世于時卻惜及弟量幕天師道而充與弟準崇信釋氏謝萬譏之云罰郡諂于道一何佞于佛王坦之與沙門啟法師甚厚每共論幽明報應便要先死者當報其事後經年師忽來云貧道己死罪福皆不虛惟當勤修道德以升濟神明耳言訖不見坦之尋亦卒殷仲堪少奉天師道又精心事神不吝財賄而怠一行仁義嗇于周急及桓玄來政猶勤講禱酬堪王氏世事張氏五尋米道凝之彌篤孫恩之攻會稽寮佐請為之備擬之不從方入靖室請禱出語諸將曰吾巴請大道凍兵相助賊自破矣既不設備遂驚孫恩所害枉關邢惜事天師道子超奉佛祁超傳杜千恭拂傳五享米道輔敵酣當時士大夫好尚迂怪如此此晉之所以日衰也王導江左夷吾而世說載其拜揚州刺史過胡人前彈指云蘭闇蘭闇導之孫殉現以法護僧彌篇小字拘又捨宅為寺則王氏亦好佛矣治生羹清波雜志云頂侍鉅公語及常產公云人生不可無田有則牡宦自如可以行障床帷惻附驪俛育龐了伏臘不致廡失氣隋田方為福蓋脯障從田從衣昕案福秋示恢衣味炊不講小學故
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多謀解
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許魯齋言偽學者治生最為先苟生理不足則干為學之道有所妨彼菊求妄進及祚二嗜利者殆亦窘于生理之所致也諸葛孔明身都將相死之日廩無餘粟庫無餘財其廉至于如此者以成都桑土予孫衣食自有餘饒耳與其不治生產而乞不義之財母宜求田淵舍而部非禮之饋散井玉之李甘于彈欽之魚五戾之備劣于牆東之僧
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十駕齋養新錄卷十九
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錢大昕學

宋藥本》

1
今人重宋藥本書謂必無差誤邢不盡然陸放翁跋曆代陵名云近世士大夫所至喜刻書版面略不校響錯本書散滿天下更謨學者不如不刻之愈也是南宋初刻本己不能私謨矣張淳儀禮識誤岳爾九經一傳沿革例所舉各本異同甚多善讀者當擇而取之若偶據工小信以為必不可易此書佑之議諭轉滿大方所笑者也蘇子瞻云近世人輕以意改書鄙淺之入好惡多同故從

巨丑》

1
而和之者眾自予少時見前輩皆不敢輕改書故蜀本大中書皆善本
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予向見宋粟本有遊亶字牲秋盲秋且於下未審其故頃見岳倦翁愧郊錄有一條云紹興丈書令廟諱舊諱正字眥避之故哲宗孝宗之舊諱單字者鮮皆著令改避唯欽宗舊諱一字一則從上從回從旦一則從火從直今皆凋之不疑乃知亶字迴濫由于欽宗舊諱但倦翁著此書杜嘉定甲寅其時尚未避亶煩一字不知何時著令柯人陳奏也

惜書》

1
許刪與胡潛並為博士更相克伐謗謹忿爭書籍有無不相扣惜逐以矜己如被見譏於世調崔慰祖聚書至萬卷鄰里年少好事來從假借日數十表慰祖親自取與耒嘗為辭南叟劉峻苦所見不搏聞有異書必往祈借清河崔慰祖謂之書淫聞裝漢借異書躬自錄本妣蘇束坡在黃州有岐亭監酒胡定之載書萬卷隨行喜借人看見與秦太虛書唐杜逼家書末自題云清捧買來手自校子孫讀之知聖道鬻及惜人為不孝鬻為不孝可也惜為不孝過矣繩然世固有一等人不可借不還一也污損一也妾改一也守先人之手澤擇其人而借之則賢子孫之事也

引書記卷數》

1
余蕭客仲林云弓書注某卷向謂始於遼借行均龍寵手檻宋程大昌演繇露兩書然亦偶有斗裸耳後讀江少虞事寶類苑竟體注卷枉程大昌前頃閱道藏見王懸河一洞珠囊每卷稱某書某卷懸河唐人又莊江少虞之前矣庫企事青總通雌公多注關輔解匪乂資暇集乂亦唐人言

可貫》

1
鄭朋奏記蕭望之目稱下走應劭日下走樸也師古曰下走者自謙言趨走之役也司馬遷與任安書稱太史公牛馬走牛馬走即下走也上稱官名下則自謙之詞或解為太史公之牛馬走則迂而鑿矣東豪
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腥事
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史記貨苑傳故楊平陽陳椽其閒得所欲小司馬以陳椽赫經營馳逐之意予謂史記多古語陳椽猶馳逐皆雙聲關穿栖論衡程材篇舂秋五經義湘閑穿闕穿猶言貫穿也桃協
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論衡骨相篇晉公子重耳桃協為諸侯霸張儀桃肺亦相秦魏僦服即駢脅也仙駢聲相近奧濃躁南史王散則傳有漢根字一切經音義慄惶今皆作惱柯奴道反恨懷憂痛也予謂農情聲相近詩這我乎豬之閒漢書豬作帳

佚蕩》

1
揚雄傅為人簡易佚蕩張晏日佚音鐵蕩音讀晉灼日秩蕩緩也宋祁枚本云蕭該音義蕩亦作傷韋佚為替楊蕩為黨晉音鐵儻司馬遷傳惆儻非常之入與晉音亦相近說文跌腸也亦佚蕩之異丈

翠》

1
壁務觀記束坡詩翠欲流謂蜀語鮮翠猶言雄明也案說文淳新逝七罪反與翠司音故謂鮮新為側翠

閒介》

1
閒介德藍字出孟予山徑之蹊閒介馬融長笛賦閒介無蹊李善注引孟子證之朱文公章句始以山徑之蹊閒為句介字屬下句王柏厚謂閒介出長笛賦是數典而忘祖也

夢》

易》

1
予向謂漢懦讀經字有異義無異音今又得一證易鑿度云易一名而含一義所謂易也變易也不易也鄭康成作易贊及易論申其義云易簡一也變易一也不易一也是鄭讀易簡與變易不易初無兩音晉宋以後分去入兩讀而周簡子雌宏遂不用易簡義謂易者易也有元相代彼此相易皆是易義若縮則易典變易更何分別不應死為斗義矣自一字分數音而經學益多穿鑿之解葛雅川諸人不得不任其咎也
2
賈誼書引顓頊日功莫美干去惡而為善罪莫大于去善而為惡故非吾善善而己也善緣善也非惡惡而已也惡緣床也今人讀善惡各分兩音苟知緣善而善緣惡而惡之義則分之無可分矣

夫差》

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前卷言吳王夫差之差可押麻韻引羅虯比紅兒詩按宋之問澆紗篇越女顏如花越王間浣紗國微不自寵獻作吳宮姓山藪半潛匿芒蘿裏講如行霸句踐再笑傾夫差艷色奪人目效望亦相誇是唐初人已讀此音

韭荅綦而稱公》

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史家之例非一公不稱公顧氏日知錄言之詳矣晉宋以後即有不盡然者南史謝姚傅臨終謂門賓曰寄語沈公君方為一代史亦川溝隕喉姚死於齊代休女未嘗位片公也虞愿傳王秀之與朝士書日此郡承虞公之後善政猶存虞寄傳或謂陳寶仙日虞公病篤言多錯謬及寶應敗走謂其于曰早從虞公計不至今日丘靈鞠傳王檢謂入日丘公仕宦不進才亦退矣

代友改字》

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范浮父之母夢鄧禹來而生幃父故名祖禹字夢得司馬溫公與之帖云按鄧仲華傅仲華內文明篤行淳備輒欲更表德日淳備既協吉夢又可正訛且與令德相應耒審可否次日范復一帖云昨夕再思淳備字太顯而盡不若單字淳臨持配以甫予而稱之五十則稱伯仲亦猶子路或稱季路如何如何雕課谿按夢得字與劉賓客同而名又有禹字當時必有以為慕劉者故溫公帖有正謁之語

宮東稱呼》

1
未太祖稱杜太后為姬姬雌細邑蘿懲焉案霜韋太后御大俎姬太后稱帝為哥內禪後稱孝宗為太哥見四朝
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閒兄錄

婦人稱阿》

1
漢魏婦女有稱呵者如陳皇后小字阿矯及寡婦左阿君見於游俠傳荀攸妾阿騖見魏志朱建平傳六朝多以阿系姓如晉書中晉室中興乳母阿蘇有保元帝之功賜號保聖君諧唐周盤龍愛妾壯氏吐穗金釵鐘手枚手放日餉周公阿杜黼齊隋獨孤后謂雲昭訓赫阿雲唐蕭淑妃謂武后為阿武韋后降別庶人稱阿韋劉從諫妻裴低稱阿裴吳湘要顏悅女其母焦氏稱阿顏阿洲唐書安樂公主傅可武于尚構天予莊景伯云今閭巷之婦以阿挈其姓則南宋猶流今則公私俱無此語矣北史賣房陵王勇傳昭訓雲嬖幸皇后忿怒日魄地伐專寵阿雲有如許豚犬至尊千秋萬歲後這波等兄弟句呵雲兒前再拜問訊此是幾許苦痛邪

婦人稱奴》

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婦人自稱奴蓋始於宋時嘗見猗覺療雜記云男日奴女曰婢故耕當間奴織當問婢今鯉奴為婦人之美稱貴近之豕其女其婦則又自稱日奴是宋時婦女以奴為美稱宋季一王航海楊太后垂簾對羣臣猶稱奴此其證矣予按六朝人多旨稱供蘇束坡詩宅年一舸臨夷去應記僕家舊姓西懼家猶奴家也奴即懼之輔聲唐詩紀事載昭宗菩薩蠻詞何處是英雄迎奴歸故宮則天予亦以此自稱矣鹹概鞍鶴賄雕難剛大之

老》

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今世友朋相狎呼其姓加以老字亦有本白樂天詩每被老元倫格律謂微之試覓老劉看謂夢得北史石曜持絹恒陋謂斛律武都日此是老石機杼聊以奉贈是北齊人嘗以老石自稱矣若老杜老蘇削於小杜大蘇言之非當時相稱
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又有稱共人字者蘇東坡詩老可能為竹寫真謂文與可也今入多稱其上一字僧亦稱下一字束坡詩不知老獎幾時歸謂玄槃
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小名鐵柱曹北方小兒乳名多稱柱兒或稱鐵柱兒予讀辛稼軒清平樂詞為兒鐵柱作也其詞云雷皇醴罷福祿都來也試引鶴雛花樹下斷了驚驚怕怕爭今日日聰明更宜潭妹嵩兄看取辛家鐵柱無災無難公卿則鐵柱之名宋時已隋之矣

五行命名》

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今以好以五行遍旁命名遁及予孫取相生之義蓋盛於宋時尹源弟洙源予林林予輝洙予構秦槍兄梓弟祿櫓子嬉孫損堪曾孫鉅玄孫浚渾朱松子嘉孫熟整枉曾孫鉅鈞檻鐸鍾玄孫淵洽潛濟濬澄本辜重丁星壅塹壁壁蔓孫鐘錫錯錄欽錦鏡鈴陳源子櫟孫照勳曾孫整折基玄孫鑿是也予讀昌黎集有王屋應尉畢銅墓誌其大父名構父名婉弟名增子四入錦缽錄銳則唐人己有之今束雅堂本婉作杭注云枕本作婉攷唐書畢構匡一匡傅亦作婉則杭本是也又唐史崔鉉予沆裴均子鐸高穢弟銖錯釣子提錯子湘渙皇甫提予松當亦取此義

義》

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會稽志義井枉府束一里下為大井裹丈上設一井田似受汲覆以大亭遇旱歲不減尤宜染練義者蓋以眾所共汲為名今世俗置產以給族人日義莊置學以教鄉曲子弟日義學設漿於道以飲行旅日義漿闢地為叢家以藏暴骨曰義冢束坡先生謫黃州取諸郡所餉酒置一器中以觴客日義樽近時州縣眾力共給役曰義役皆與眾司之意又偓俗有義父母義子孫義兄弟衣加欄日義欄似濃昨譬加首日義譬此又不可曉也大昕案魏志張魯傳以鬼道教民自號師君其來學道者初皆名鬼卒受本道陋信號祭酒諸祭酒皆作義舍如今之亭傅又置義米肉懸於義舍行路者量腹取足則義米義舍之名自漠已有之朱新仲云外來之物日義如義見是也
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州切經音義云臘歲絡祭神之名經中言臘諸經律中或言歲今比邱或言蠟咸賣卜壇鳴皆取一終之義案天笠多雨名雨安居從五月十五日至八月十五日也土火羅諸國至十一月安居今言臘者亦近是也此方言夏安旦日則一貝喜則貴糾化

一旦》

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居各就其事制名也醜十杜于美舊雨來今雨不來之語蓋取諸此坎

漢唐金價》

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履齋示兒編云公羊樽恚五年曰百金之魚注云百金猶百萬也古者以金重一斤若今萬錢矣漢食貨志亦云黃金一斤直萬錢則知丈帝言百金中人十家之產即是全百斤為錢百萬也高祖善家令之言賜金五百斤命陳平篇反閒捐金四萬斤使漢金不賤何以至此如唐時必貴太宗以于志蠅孔穎逢能諫太子賜金斤而已非貴則不如是之少也野客叢書云細素雜記晉王導所市練布之價酬酬萬錢以證全萬錢不徂秦漠為然代至晉莫不帥泥日知錄云洪武入年金兩當銀四兩一十八年一兩當銀五兩永樂中一兩當銀十兩幼時見萬曆中赤金止七八換崇禎中十換江左至十一換矣

大耳大兩大尺》

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唐律疏義弓雜令量以北方秬黍巾者容一千一一百鳩俞十會為合十合為升十升為斗一尋為太耳一耳十斗為斛稱權衡以秬黍中者百黍之重稻銖一十四銖為兩一兩為大兩一兩十六爾為斤度以秬黍中者一黍之廣為分十分為寸十寸為尺一尺一寸為大尺吐尺十尺為丈周六典與雜合同又云凡積租黍為度量權衡者調鍾律頒暑景淪醴壞蹶彌量之制則用乏內外官桐悉用大者几一二火旦據隋書律曆志開皇以古耳一升為一升古稱一斤為一斤則大斗大兩始干隋開皇閒唐初沿而不改耳

元寶》

1
輟耕錄銀鏡土字號耕州元寶乃至元十一年大兵平宋回至揚州丞相柏顏號令搜檢將士行李所得徵花銀予稍鑄作鏡每重五十兩歸朝獻納世祖大會皇子王孫駙馬國戚從而頒賜或用貨買所以民閒有此縱也後朝廷亦自鑄至元十四年者重四十九兩十五年者重四十八兩遼陽元寶乃至元怛十載辜一十四年征遼束所街銀子而鑄者是元實重五十兩起于元世也金史食貸志舊例銀每鋸五十兩共酉百貫民閒或有裁鑿之者共價亦隨低昂遂改鑄銀名承安寶貨一兩至十嗣分五等每兩折錢一貫公私司見錢用是金時銀鏡已有重五十兩耆徂當時無元寶之名

巨》

鐵》

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古人稱金銀曰鋸今用鏡字按廣韻鏡有兩音一丁定切豆有足曰鍵無足曰鐙一徒徑切錫屬棋與銀鋸義不協元時行鈔法以一貫塵正後移其名于銀又加金旁

漸東卦尺》

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至正直記浙東著尺皆存故宋遺製珠謂之百合足比今旨下二之官數入升也謂官數百八一十合一謂之百分比今之官數入寸吾鄉絕無此樣皆用官樣至宜興則閒有之杭城又有七升讎隋吁汎者謂之小百合小百分也鄞俗則有一樣圈耳五升者日料五耳曰尋麟鵲勞日主
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巨木
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今官司錢糧交代必造四柱冊四柱者舊管新收開除實莊也至正直記云入家出納財貨者謂之掌事計算私雞其式有四一日舊管一曰新收一日開除四曰見在則元時已有此名目

火耗》

1
元史刑法志諸產金之地有司歲徵金謀其有巧立名徇廣取用錢及多稱金數剋除火耗為民害者從監察御曲廉訪司斜之火耗兩字見於史始此

孝弟》

1
古人惟于孫稱孝詩綏予孝予孝孫徂位皆廟中之稱禮代以弟承兄則有稱孝弟者績通鑑長編載嘉祐八年孫林等議云太祖之廟太宗稱孝弟真宗稱孝子大行皇帝稱孝孫是也但俗之稱更有可笑者蘇州府圓妙觀前飄塔近年傾地土人拾得一輒共文云條坊巷街北面南居清信崇奉一寶女弟予孝妻傅氏妙喜同孝男虔宗臣宗禧宗孟等蓋宋時所刻又盤門內西浮環巷石井蘭上有孝夫某為亡妻何氏四乙姬字嘉泰元年正月刻又府前酉米巷石井闌有孝夫某為亡前妻黃氏十四嫗字嘉定十七年十一月刻是宋時有孝夫孝妻之稱

對囂》

1
陸子靜集有楊承奉墓褐末題契姓臨刀陸某撰并書

襄成侯耒嘗徙封》

1
後漢書孔僖傳建武十一年世祖封孔志赫褒成侯志卒予損嗣永元四年徒封臺亭侯損卒子躍嗣躍卒子完嗣世世相傳至獻帝初國絕是永元以後孔氏嗣候者皆常稱褒亭不當云褒成矣乃安帝紀延光一年賜褒成侯帛而曲阜孔廟孔獻碑載元嘉一年司徒雄等奏稱褒戈侯四時來祠又韓敕碑立于永壽一年其陰有褒成候孔建嵩名皆枉永元之後而稱褒成侯如故洪氏隸釋以為順末嘗徙封固信而有徵充後漢侯爵有縣侯都鄉侯鄉侯都亭露崇候五等而褒成侯國不兄千郡國志則褒成殆亭侯而非縣侯依史例常云褒成亭侯舊史偶脫成字蔚宗遂謀仞為徙封耳攷魏黃初一年詔亦稱褒成之後絕而莫繼可證漠世無徙封褒亭之事也

嘉祥縣南武山》

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甘知錄成化中或言嘉祥之南武山有曾子墓有漁者陷入其穴得石褐而封志之疑周世末有石碣科牙古文亦非今人所識予謂嘉祥漢任城縣地南武山當因武氏所居得名認者所見殆即漢武氏石室也

錢讓》

1
錢讓事不見於史冊湖州府長興縣志皆列入人物所載事迹未可盡信如征束大將軍漢時耒有此官又云天子臨喪哀勸給兵吏加威儀還葬故鄉恐亦非實漠世天子臨大臣喪事不恆有讓位非一公世非外戚何緣邀此異數藉令有之何不史不一見共名乎唯為郡將訴冤一事最可稱而吳郡志牧守末見薛固名不知志洞所據也盤氏舊諧又載九江寇周生范容擾淮泗徐揚閒詔拜讓廣陵太守征束大將軍都督江左六州諸軍事斬賊帥徐鳳謝安于陣而范容周生等自縛款首桓帝旌其功封富舂侯以范史證之棋無影響大率後人附會之詞放鄭樵氏陣略云漢哀平閒錢遜仙廣陵太守避王莽亂徙居烏程而讓亦官廣陵太守意者讓遜本即一一人夾際避宋濮安懿王諱改讓為遜乎

錢翔蓋》

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唐詩紀事以錢翔為吏部尚書徽之子攷唐書徽傳徽子可復方義方義之下乃云予翔是孤為方義之予非徽子矣翔以宰相王摶薦知制誥進中書合人摶得罪翔貶擁州司馬放王持罷相在昭宗乾臺一年丙辰翔之貶斥當在此時而韓丈公薦錢徽自代狀稱其年輩皆在臣前文公生于大屑戊申至乾實丙辰已百畔十九年矣而徽又長于文公其子恐無逮事昭宗者計有功殆誤會唐書之文也唐書鋤字瑞丈與名相應而紀事作端文亦誤

袁高題名芒》

1
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唐詩紀事載袁高茶山詩又云唐制湖州造貢茶最多謂之顧渚貢牆歲造一萬灰干四百斤大曆後始有進奉建中一年高刺郡進一干六百帛并此詩專早刻石在貢蛇完是詩為建中一年所作矣項得高題名於長典之小石川即顧申支峰其文云大唐州刺史臣喜局奉詔修茶口訖至口山最高堂賦茶山詩興元甲子歲一春十日則是賦詩枉典元元年非建中午年也其詩云惶帝尚巡狩東郊路多埋周迴選天涯所獻愈艱勤蓋典元春朱沈竊號長安德宗西幸奉天故有此語若在建中一年則不得云星帝尚巡狩矣唐史袁高傳失載刺湖州事李吉甫茶山詩述碑陰記述高所瀝償圈鳩牒嗣唯累遷尚書金部隕外酣在註邵晴權御史中丞鏘杞所忌貶韶州長史尋刺巨巨湖州收復之歲徵拜給事中以卒則高之微拜給事中即在興元甲悴惡池主遭辜莖雩支蔓崖

于頤茶山詩述》

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金石錄第一干六百十六唐茶山詩并詩述詩袁高撰詩述于頤撰徐搗正書第一干六百十七唐詩汴裨陰記李吉甫撰徐疇祀書貞元十年正月此碑久怪而于頤題名尚存在長興縣小石山正書十五行文云使持節湖州諸軍事剌史臣于頤遵奉詔命詣顧渚茶完修貢畢登西顧山量局堂汲巖泉口川一口翻口口口酬親前刺史口口口袁公酉題口口洲擬茶山詩于石大唐貞元八年歲種壬申舂一月蓋茶山詩述之刻即在是年又鸞一載而詰甫為文記之則袁高己卒矣唐詩紀事謂高卒干憲宗時亦非也唐書高傳云憲宗時李吉甫吉其忠譽贈禮部尚書非謂卒于憲宗時
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霍鏡禱云袁高于順兩題名茶字凡五見皆作茶唐人精于六書不官輕作俗字如此
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烹了一

茅升登》

1
朱丈公有六先生贊謂嫌溪明道伊川橫渠康節棟水也端平初常直令王燥于縣學建六先生祠祀棟溪橫渠朋道伊川晦膺南軒涼祐辛丑令州縣學各莖堯生祠其後有稱九先生者則於六人之外增康節陳水束萊也又有稱十先生者則於丸人之外增上蔡一人也

牲匠》

1
古有上壽之禮無慶生日之禮漠圭里盧綰與高帝同日生里中以羊酒賀兩家祗是費生子非賀生日也唐中宗景龍一年十月十五日帝誕辰內殿宴羣臣聯句冊廬亢龜載唐開元十七年入月癸亥以降誕乏日大置酒張樂宴百寮於花萼樓下終宴尚書左丞相源乾躍右丞相張說率文武百官上表請以八月五日為千秋節著之甲合布于天下咸令宴樂休假一任羣臣以是日獻甘露醇酣上萬墓哥酒此帝王生日上壽之始也宋史禮志大中祥符五年十一月以宰相王且生日詔賜羊一十口酒五十壺米蘊各一十斛令諸司供帳京府具衙前樂許宴其親友且遂會近列及丞邵給諫修史屬官俄又賜樞密使副參知政事羊一十口酒一十壺米逝各一十斛其後以廢務非便奏罷會而賜如故此大臣生日宴會之始也攷容齋一筆載馮道枉晉天福申為上相詔賜生辰器幣道以幼屬流離早喪父毋不記生日懇辭不受則宰相生日有賜不始於宋矣王明清揮塵錄賜生辰器幣起於唐以寵藩鎮五代至遣使命周世襄遇藝且懿始以賜有是執政為例禮志載紹興十一年十一月一十一日賜宰臣秦槍辭免生日賜宴詔是南渡復有生日賜宴之例也束坡內制集具載賜生日詔自宰相執政而外又有賜皇叔祖安康郡王宗隱生日禮物口宣賜皇叔祖華原郡王宗愈生日禮物口宣賜皇叔祖漢束郡王宗琛生日禮物口宣賜皇伯祖高密郡王宗尋生日禮物口宣賜皇叔揚王顯生日禮物口宣賜皇弟大實郡王秘生日禮物正宣賜皇弟祚國公倨生日禮物口宜賜皇弟咸亶郡王侯生日禮物口宣賜建安郡王宗綽生日禮物口宣賜皇叔荊王顏生日禮物口宣賜嗣濮王宗暉生日禮物口宜賜皇弟遂實郡王枯生日禮物口置賜皇弟普實郡王似生丑禮物口宣賜濟陽郡王曹俯生日禮物口宣是宋時親主等生日均有賜禮物之例不特宰相也

生日獻詩詞》

1
西清詩話謂公卿誕日以詩仙壽見於唐末履齋示兒編云魏仲先壽萊公詩云何時生上相明日是曰已
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芒只
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湖凊雜志滌公以太尉鎮洛師過生日僚更皆獻詩孔毅夫野史丈潞公守太原辟司岫溫公為通判夫人生日溫公獻小詞為都滴唐子方峻責此事雖耒可信然生日獻詩詞蓋盛於北宋時矣
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東坡集有生日王郎以詩見慶次其韻詩有生日劉景丈以古畫松鶴為壽且肌佳篇次韻為謝詩有予由生日以桓香觀音像及新合印香銀象盤為壽詩有以黃子木柱杖駙子由生日之壽詩又有表弟程德孺生日詩趙倅成柏母生日口號樂全先生生日以鐵柱杖為壽詩吳曾漫錄秦益公生日四方賀詩尤多嘗取其一聯云朝回不入歌姬院夜半猶看寒士文虜人爭問年今幾天子恨無官可酬建鄴一公今始有靖康一節古來無蓋取其親切耳蜀入李善詩無窮基有無窮聞第一人為第臥官其後言者以為過有時禁之仍著令然前輩類多有之如荊公束坡皆有曾魯公張丈定生曰詩宋或可談云近世長更生日寮佐晝壽星為獻側只受文字其畫邾回但為禮數而己王安禮自執政出知舒州生日屬更酬壽或垂壽星畫者但有宅畫軸紅繡囊綢之謂必退涸王忽令盡啟封掛畫于廳事標所獻人名銜于其下良父引客褻香共相瞻禮其惜無壽星者或用佛像或神鬼唯一兵官乃崔白畫一猶既至前漸懼失措

禁見任官生日受所屬禮物一》

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紹興一十六年閨十月壬寅詔內外見任官因生日受所

屯下卜》

1
屬慶賀之禮及與之者各徒一年感重者依本法自秦賴擅權四方皆似洪注日致饋其後州郡監司捧受此禮極其僭侈太學錄范成象面對以紳言故立法翻職年魏華父云入生注甘為樂始于唐士大夫生日之盛惻雌於近世故前輩詩集唯少陵示宗武生日與束坡為同氣之親或知已偶有所賦而官集罕有若用之公卿貴人則無之直自京棺以來此風日甚

爵里刺》

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釋名爵里刺書其官爵及郡縣鄉里也世語夏侯榮七歲誦書日干言經目輒記文帝聞而請焉賓客百餘人人秦刺恭書其鄉邑名氏世所謂爵里刺也客示之一寓目一使之遍談不誤以入征禍稷漢書禍衡傳建安初來游許下始達潁川乃陰懷一刺既而無所之適至於刺字慢滅井丹轉未嘗修剌候火仇覽傳齎刺就房謁之童恢樽掾眉悉投刺去皆枉東漢之世而王充諭衡稱韓生述剌倪寬結班漆之交則酉京已有之

宋名刺》

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張世南游宦紀聞云士大夫謁見剌字古制莫詳世南家藏石本元祐十六君子墨迹其閒有觀敬賀子允學士尊兄正旦高郵秦觀手狀庭堅奉謝予允學士同含正月日江南黃庭堅淨狀牒懽喉謝子允學士兄一月日著作郎兼國史院檢計張耒狀稍之謹謁謝子允校書同舍尊兄正月日昭德窕補之狀汝礪參候子允校書同舍以次凡十六人皆元祜四年時惟彭公為中書舍人餘皆館職也刺字或書官職或書郡里或稱姓名或只稱名既手書之又稱主人字且有同舍尊兄之目風流氣味將之以誠今人觀之宜桃顙矣
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周輝清波雜志云大父有手札藥方乃用舊門狀為策積見元祐閒雖僧道謁刺亦太書謹祗候起居某宮伏聽處分或云謹狀官稱不過呼紹興初士大夫猶有以手狀適名止用小竹紙親書往還多以書簡莫非親筆小官於一位亦然自行創子禮雖至矣情則反疏瑰丘

齊物》

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王伯厚謂莊子齊物論非欲齊物也蓋謂物論之難齊也足非毀譽一付於物而我無與焉則物論齊矣邵子詩齊物到頭爭恐誤按左思魏都賦萬物可齊于丘朝劉淵林注云莊予有齊物之論劉現荅盧誰書云遠慕老莊之齊物近嘉阮生之放曠丈心雕龍論說篇云莊周齊物以論為名是六朝人己誤以齊物兩字連讀唐人多璽登物兩字為名其誤不始康節也

梓幢神》

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粹潼之神相傳晉時張惡子唐天寶十年監察御史王岳靈撰張惡子廟碑見唐詩紀事李商隱題張惡子廟詩下馬捧椒漿迎神白玉堂如柯鐵理思獨自與姚藍王鐸謁梓潰張惡子廟詩盛唐聖主解青薄欲振新封濟順名夜雨龍拋一尺匝青雲鳳入九重城劍門喜氣隨雷動王壘韶光待賊平睢報闕束諸將相柱天功業賴陰兵判度支蕭遇和云青骨祀吳誰讓德紫華居越亦知名未聞一劍傳唐主長擁干山護蜀城斬爛威稷豳婦蕩截蛟蜂及俟羿平鄒侯為國親瀟鼓堂上神籌更布兵時僖宗解劍贈神故一公賦詩
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吳自牧夢溺錄梓潼帝君枉吳山承天觀此蜀中神專掌注祿籍凡四方士予求名赴選者悉禱之封王爵日忠文英武孝德仁聖王是南宋行都巴立此祠也新定續志載葉夢鼎梓涯真君祠記云世言帝命司杜籍主人閒科級是南宋之季外府州亦立此祠矣虛集廣州路右文成化廟記天官書以斗魁戴匡吠遲為文昌之宮徵文治者占焉或日降靈吾蜀之梓潼者則其神也是以紹紳大夫士多信禮之而文昌之祠遂偏郡邑皇元廷祐中書詔加封號其祠曰右丈成化贊詞具枉而朝廷設進士科以取士交風大行人謂神實主之魁星
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學校祀魁星於古未之懾也按新定續志學校門云魁星樓為一學偉闕哺陶州吳槃既勤樸斲今侯錢可則始丹聖其上以奉魁星郡人方逢辰書其扁是南宋己有之矣顧氏日知錄謂臺為文章之府故立廟祀之而改整為魁又謂魁非佳語皆非也北斗以魁為首故有九魁之稱而凡物之首人之帥皆以魁名之卦魁戴筐六星日文昌魁丁六星兩兩相比日一台揚雄甘泉賦冠倫魁能能古台字魁能即魁台也杜子美詩君家最近魁一象時論同歸尺五天謂其稀宰相之門也魁士名人之語見于呂氏春秋而史記云狀貌魁梧奇偉皆非不美之詞宋人稱狀元為廷魁潮蠅刻上舍第一入為上舍魁見文獻通考由來已久無可置議天官書奎為封豕為溝浪不云文章之府宋初五星聚奎說者謂孔子魯人奎宴赫魯分野儒教當興沈象特史官傅會之詞學校祀魁星雖非古禮證之新定志則為斗魁非奎宿明矣奎為西方之宿而顧以為北方玄武之宿亦誤汁

道人道士之別》

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六朝以道人為沙門之稱不通於羽士南齊書顧歡傳道士與道人戰儒墨道人與道士辨是非南史陶貞白傳道人道士並枉門中道人左道士右是道人與道士較通有別矣宦史宋宗室樽前稱慧琳道人後稱沙門慧琳是道人即沙門

天師》

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天師之稱始見于莊子特一時尊敬之詞非以為號也後漢張陵始以五著道誑惑漢沔閒共孫魯據有漢中魏武授以侯爵後來習其教者妄稱陵為天師水經注沔水篇云濫水又南達張魯治束水西山上有張天師堂於今民事之又江水篇云平都縣有天師治皆謂張陵也晉南渡後牛夫夫多有奉五耳米道者或謂之天師道晉書何充傅時郡惜及弟雲奉天師道殷仲推傅少奉天師道王恭傳惟陵內史虞跳子妻裴氏有服食之術常衣黃衣狀如夭師由是妖妄之稱始登正史魏書釋老志載寇謙之遇大神稱太上老君謂自天師張陵去世已來地上曠誠修善之人乳所師授故來授汝天師之位云云益誕謨可笑矣

壽尋》

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華方
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韋昭博奕論枯基一百孰與萬人之將李善四引邯鄲涼藝經綦局縱橫各十七道合一百天十九道白黑基予各百五十枚沉存中云奕基古眉用十七道合糾百入十九道與後世法不同今世基局縱橫各十九道耒詳何入所加予嘗見李逸民忘憂清樂集麟謂首載孫策賜呂範晉武帝賜王武子兩局皆十九道疑後人假託也臺李
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童言
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今神廟皆有識詩占者似快林咎其來久矣祠山事要云祠山虢語一百一十八首絡興十年郡人勇樞經從蹴陵之洲錫遙見山顛有祠字甚麗指間路人云張王廟勇因致敬得此裁語己而下山回顧即海所有既歸寫置祠山此祠山張王之案也老學嬌筆記云遣僧則肇乞羲於射洪白尾陸使君祠使君以杜詩為裁得全家隱鹿門之扁此射洪神之裁也皆莊南宋初周密癸辛雜識載太學忠交廟祠銀瓶姬子共莖叉與天笠一同十駕齋養新錄卷一十
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錢大所學

吳郡志沿草之誤》

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范石湖吳郡志云頂羽封英布為九江玉漢改九江為淮南郡以封布十一年哺誅泣皇子長為淮南王後一封兄予溫為吳王以上一國盡得揚州之地吳與會稽皆枉封越中大昕案志所云一國者謂九江淮南吳也今放之殊不然頂羽封英布為九懽汪關六布所得者僅壽春以西耳若彭城廣陵以南至吳會糟皆屬項羽在梁楚九郡之內漢滅頊氏封韓信為楚王其時吳會稽蓋屬楚及韓信廢分其地為荊楚兩國始改屬荊王劉賈賈為英布所殺改封兄于滇為吳王始屬吳然則吳會稽之地漢初屬楚繼屬荊繼屬吳史文班班可攷與九江淮南了不相涉英布雖曾殺賈不旋踵為漢所誅初不能有其地吳郡志舍荊楚而繫之淮甫可謂謬之甚也

吳地記》

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陸廣微事拂無可放所撰吳地記云自周敬于六年至今唐乾符一年則是唐僖宗朝人而唐藝文志不載此書至宋志姑著于錄吳江一縣吳越有國日始置而卷丙有糟添吳江縣云云殆後人屢入

如禍范》

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王文恪拱姑蘇志成楊南峰詆為不適謂當稱蘇州府志木可用古地名又床可以一地該一郡此語流傅到今僉一以為不可易矣予謂南峰知其一未知其蹴皆梁克家牒側山志矣不云福外志也東耆卿棋赤城志矣不云台別志也文恪亦行古之隨慎滯蘇州而名以姑蘇豈逐為大臾哉
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一扞几了

長洲》

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汪柏厚謂長酬陷臘胎汙攜賦隨時漢郡國志廣陵郡凍陽縣有長洲澤吳王漠太滄雄岫陳暢今旰胎縣枚乘說吳王云長洲之苑謂廬陂之吳非今長洲縣共說信矣然吳自有長洲盧熊蘇州府志弓越絕書悶閭走犬長州西漠書王莽姑建國四年臨淮瓜田儀等為盜賊依阻會稻長洲又魏武帝對吳伎徐詳云孤願越橫江之津與將軍游姑蘇之上獵長洲之苑左思賦云佩長洲之茂苑元和郡縣志長洲縣取長洲苑為名蕤縣西南七十里或云在大漸妣岸闔閭游獵處圖經亦云吳縣西南七十里有悵洲鄉則吳之有長洲舊矣左太沖所賦蓋孫吳之都其時廣陵不哀吳境則今人稱長洲赫茂苑末可厚非也松江戶尋臺指吹許戌稱松江者即今吳江縣地非今松江府也松江首受太湖經吳江崑山嘉定青浦至上海縣合黃浦入海卜必
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亦名吳松江唐時耒有吳江縣則松江上流為吳縣南境士大夫游宦自蘇至湖杭一州皆取道焉吳地記松江名松陵又名笠澤張翰枉京師思松江鮑磁鮑張志和臨父詞松江蟹舍主人歡陸龜蒙松江蟹舍賦杜牧松江夜泊詩震澤平蕪岸松江洛葉波皆謂吳江也韓退之撰王神舒碑文云枉蘇刃隄松江路害絕阻滯蓋為隄於吳紅非華亭也元升華亭縣為松江府自是松江之名移於華亭世遂不知吳江之為松江矣今之哭江縣吳越錢氏時

一口一》

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謂之南北爾城防過所慨賊佇

沈忝子》

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顏魯公書清遠道士伺沈恭子游虎丘詩本刻于虎丘山巖今不復存矣皮陸松陵集有補沉恭子詩不知恭子何入予按南史沈炯字初明吳興武康人仕梁為尚書左隕待即吳令御史中丞陳受禪加通直散騎常侍郎加明威將軍遣還鄉里以疾卒于吳中贈待中謚恭予六朝文臣洲封爵而得謚者例稱子如任防稱敬子周宏正稱簡子之類不一而足則沈恭子必初明川疑矣南史儒林傅顧越棲隱于虎丘山與吳興沉炯同郡張種會稽孔奚等每為文會則虎丘固恭子觴詠之地其字初明或作禮明未審孰是

陸德明》

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明經典釋丈目序專以癸卯之歲承乏上庠或謂癸卯為唐太宗貞觀十七年今攷唐書本傳徂云高祖釋奠賜帛五十匹遷國予博士封吳縣男卒又云後太宗閱共書嘉德明博卿以布帛一百段賜其家是元朗卒高祖朝不及事太宗也元朗嘗從學於周宏正宏正卒于陳高竟太建六年甲午至後主至德元年癸卯相距十載元朗年當枉一十左右若貞觀癸卯尚存則晝畫頹齡恐不能著一旦惶恬刁阻芒仁書矣又此書所錄計解摶述人多是南士沈重晚雖仕周其書久行江左此外北方學者絕不齒及可證元朗著此書枉陳而不在隋唐也

陸暢》

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陸暢字達夫吳郡入入蜀謁韋皋作蜀道易詩云蜀置易易於履平地皋大喜皋薨朝廷欲繩其既往之事復閱先進兵器上皆刻定秦一字不相與者因造成罪名暢上疏理之日臣枉蜀日見造所進兵器定秦者匠名也由此得釋初要董溪女每旦婢進燥豆暢輒沃服之或日君為責門女靖幾多樂事陸日貴門多禮法俾予食諫赴殆不可適張籍贈暢詩共踏長安街裏塵吳洲獨作未歸身胥門舊宅今誰住君過酉塘與問人

徐半千》

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宋太宗實錄雍熙四年九月壬戊賜殿前承旨徐半千同進士出身仍賜綠袍及錢十萬以其上章言時政也端拱元年一月先是蘇州人徐半千詣闕上書言事上召見與語頗奇之因賜名巖叟擢為陳刃戶曹椽巖叟請告歸鄉里迎妻予因恐州郡恣洲不法事本路轉運使以間上怒杖巖叟流海烏巖叟事不見宋史而郡志亦不載入今舉以補備鄉邦舊聞

黃策》

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紹興元年七月壬戌宣教郎新逋判嚴州黃策直祕閣策吳縣人元符末以上書入籍坐廢久之上方錄用黨人策因上疏言昭慈獻烈皇牖慨過瑤華泰陵嘗有悔意以蔡京所錄上皇聖語親札上之故有是命一年四月直祕閣通判嚴州黃策罷先是桐廬淳安一懸令以賦為憎臣所劾而策庇之械繫其告者潛臣徐康國等言于朝喻案共事既而策亦以賦廢年錄強伯顏
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文選李善注六十卷元同知池州路事張伯顏所刊伯顏未詳其籍貫鹽韻鄭元祐橋吳集有平江路總管致仕張公壙誌蓋代其子都中作文稱張氏長洲之相城人公諱世昌字正卿以謹飭小心仕於朝保直殿廬成宗賜名伯顏大德五年授將作院判官十年冬出為泉刃路治中至大初陸邵武路同知明年改兩浙都運鹽使司同知丁內艱服闔延祐元年除慶元路同知七年陸奉政大夫池州路同知泰定五年進階朝散大夫福實州尹至順一年超遷大中大夫障州路總管至元一年年六十有五告老於朝乃以正議大夫平江路總管致仕一年六月十四日卒於相城私第葬同邑益地鄉謝澤原清河侯之兆乃知伯匡差一夏董甯一顏為吾吳入宜其文雅好事異於俗更也伯顏父顯官至江淮財賦副總管追封清河郡伯伯顏所授平江路鴈管乃是致杜所加虛銜不當列於郡守題名表至其父子葬地當見於冢幕門而府志供闕之

胡惠齋》

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黃由熙八狀元妻平江胡氏號惠齋給事胡公女池酬肺晉游宦紀請能州書今西山玉隆宮有題詩一首世又有洲書神序四幅字雖耒合法然大書橫放亦婦人所難觀帷史及云黃子由尚書帥蜀中夫人胡氏偕行過黃州雪堂胡氏行書赤璧賦於壁閒劉改之題沁園春一聞于後云按轡徐驅兄童聚觀神仙畫圖正井塘雨過泥香路鞭金蓮自聊小小簋輿傍柳題詩穿花覓句顯雌板條得自如經行處有蒼松夾道不用傳呼請泉怪石盤紆信風景江淮各異殊想束坡賦就紗籠素壁西山句好簾卷晴珠白玉堂深黃金印大無此文君載後車揮亭處看淋漓雪壁真州行書相傳惠齋嘗因几上凝塵戲畫梅一枝仍題百字令其上云小齋幽僻久無入至此滿地猿籍几案塵生多少憾把玉指親傳蹤跡畫出南枝正開側面花蘊俱端的可憐風韻故人難寄消息非共雪月交光這般造化豈費束君力只大清香來撲鼻亦有天然標格不上墓窗不隨流水應不錮宮額不愁二美只愁羅袖輕拂李諒吐唐長慶四年季諒為蘇州刺史元日郡齋感懷寄越州元相公杭州白舍人詩有首開一百六旬曆新知四十九年非當官補拙猶勤盧游宦量才己息機之句白樂天荅詩云領郡慚當潦倒年鄰州喜得平生友又云憑鶯傳語與李六精雁將書實刀九莫歎一日日懼人且喜一年年入手微之和韻云自驚身上添年紀休繫心中小是非貴富祀來柯所遂聰明鞭得轉山機黼注祝富責鞭聰明詰正旦董雅故事字復言嘗官中丞自樂天以是年罷杭州以太予左庶子分可束都明年改元寶曆一月余恬蘇州當即與李交代攜劉夢得以太和六年守蘇州與樂天相去六七年矣

滕甫知蘇州年月》

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吳郡志牧守題名滕甫龍圖閏學士右光祿大夫枉治平閒據本傳甫於英宗朝未嘗授外枉且右光祿大夫亦是兀豐以後宮不應治平中有之共說固耒可信今府志則云熙實八年以翰林待讀學士知潮州改枉十一月改知揚州以本傅攷之甫以翰林待讀學士出知鄲州應青州仙天府齊鄧一州此是熙宙閒事蓋耒嘗除揚州也其後黜為池州改安州又貶居筠州上章自訟神宗覽之惻然即以岫湖州哲宗登統隴麻揚一州攷哲宗以阮遭入年即位則甫之除蘇州當在元豐入年必非熙爐矣漸跡必湖宇之誤抽集朝觸劉斟誌正作湖州案績圓鑑長輻靈入年主月知青州翰林侍讀學士滕甫移邢齊州尋命甫細鄧州閏四月知鄧州藤響曩牧知潤洲甫道獄宰衣不果赴喜百王上子詔前蟲立林待讀璽卒蠡悟部煙品熙膴甫落職候禍關與知鄉是熙宜八年七一月乃甫持服家居忽日安得有自蘇移揚之事乎

程師孟無知蘇州辜》

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吳郡志牧守題名有程師孟熙畫中任按宋史師孟傳相云知南康軍楚列歡州福州廣列越州青州未嘗有知蘇州事朱長文吳郡圖經績記腫舉牧鄉郡者亦不及師壬名蓋石湖修志時睢南渡牧守題名碑石具枉其餘皆為兵火所煙雖廣為采訪固不能無舛訛矣或係之熙監六笄攷其時師孟正枉廣州子家藏諫議程公禱雨記石刻年月分明無緣至蘇

章姑》

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吳郡志章皓事凡一見墓墓風俗門記元豐閒章岫守郡與郡之長老為十老會雌神奸師孟熙靈慚麻元歸田世米黻為之序云中散太夫河閒公靜鎮吳國四周星紀第十一卷牧守門云章岫元豐中以朝議太夫守郡剛介不可屈人目之日章碩頸又題名門云章帖朝議大夫元豐五年據此一條姑守郡實在元豐閒其寄祿官或云朝議大失或云中散大夫蓋由朝議轉中散也今府志題名前云章皓熙順五怖鎖中散大夫知軍州事中閭幅程師孟王誨胡宗蕭一人又云章姑熙宣七年再任入生八月提舉崇禱觀惻怵誤矣據績通鑑長編章酤以熙宣八年十月屯十六日除兩漸轉連則未嘗奉祠也朝議中散皆元豐改官制以後之稱若酤果以熙置中蒞郡當以卿監繫銜不當云中散也宋制知州一年為一任任滿受代去亦有再留一任者據米黻序有四周星紀之語則姑任滿乙復又復留任非去而復來也府志誤以元豐得熙宜又無處安王誨擎乃分為前後兩枉此誣妄之甚者也長吳郡圄經續記序牽針射守朝議太夫武亶章公治郡蟲年以政囂縶板命再社僖才末潁享畫亨七年計置蠶柳任杯乏丕鹽四一年也楊景善當即代章岫者滕甫想即枉景客之後

楊景喜》

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吳郡志郡守題名楊景客繫於元豐朝今府志云熙亶八年十一月以朝散郎龍圖閻學士知揚刃改枉元祐元年五月仍改知揚州此亦誤以元豐為熙實也按蘇予容隼有楊景蕃墓志云元豐七年灑親嫌知揚州移蘇州復徙維揚元祐元年八月卒是景署守蘇枉元豐七年以後之明證宋制郡守州年一代豈有熙單八年乙卯至元祐元年丙寅中隔十餘年不易枉之理乎新志亦疑其誤而不能質言今當據墓詰改正

豐稷》

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吳郡志牧守題名有豐稷云樞密直學士建中靖國元年十一月到崇實元年山月知越州此據壁記所載年月分明今府志削而不書殆以宋史本傳但云知越不言知蘇故嚳之歟然所帶樞密直學士之職興史末嘗不合蓋先除蘇而後改越耳史傅於本人歷任偶有遺漏正當據碑刻以補之況豐清敏元祐正人蒞任巴一四月前志所有後人輒以意去之非也

岑仲翔》

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唐岑義字伯華為金壇令弟仲翔長洲令仲休慄水令宗楚客語本遭巡察御史日母這江束一岑

賀方回家藏書》

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紹興一年正月甲予詔平江府守臣市費鑄家所鬻書以貫一館一月戊午將杜郎賀廩獻書五千卷詔吏部添差廩監平江府糧料院仍宮其家一人廩鑄予也飄翻方回本越人徙居吳之酷坊梧

程公闢》

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程師孟字公闢吳郡人見宋史循吏傳王介甫有瑟程公闢得謝還姑蘇詩云束歸行路歎賢哉碧落新除寵上才享八匕撓傷障仙恬二一曰傅林塘傳畫去吳王花州入詩來唱酬自有微之枉談笑應容逸少陪除岫兩翁相見外不知一徑為誰開自云少保元絳謝事居姑蘇王中甫善歌詞與相唱酬案中甫者王介也微之逸少皆取古人同姓者相況公閭目知清州告老以正議大夫致仕時元豐四年也正議視六曹待郎故用碧落字

程氏蝸廬》

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程俱葺蝸廬吳下用葉翰林見寄詩韻作四海無廬置此翁故營松竹傅囊空明知計出柏馬下正擬身全木雁中東郭易成生卯舍南村先怯卷茅風向來崇氣今如此敢與元龍蛟長雄自計云張志和結廬束郭茨以生州予結廬皆竹椽松柱故有松竹之句小齋日勝義建中靖國元年以修奉景靈西宮下吳典吳郡採太湖石四干六百枚而吳郡實採於包山程棋有採石賦頗寓諷諫之旨

韓世忠宅》

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紹興四年胡月淮南東路宣撫使韓世忠乞承買平紅府朱酣南圜及請猶陳滿塘官地一千一百畝詔以園地賜章講繫年
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糧見

范良器非翰林學士》

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翰林學士范良器墓在楊伽山案良器名不見史傳據樓鏡義莊記知為文正長予監簿五世孫又知其為之柔之兄又知共有興復義莊之功狐樓記但云良器一布衣安得有翰林學士之稱宋制翰林又不為贈官蓋舊志所書宮名誤也

惠元祐事不足信》

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文淵閣學士鄧州總管惠元祐墓按尤祐不見於舊志唯郡志家墓門附載王居正所撰傳云元祐字吉甫扶風人兀詔求直言元祐表陳治亂安危所係事宜十條帝善之授國予監直講加文林閣學士淵聖即位晉文淵閣學士兼領鄧卯路幹喜不圍京師守帥大戰於幕天坡元祜為左翼命神臂弓射部之一軍獨全睿聖即位揚州金人大舉入寇元祐與內待鄉詢翼帝出至瓜洲遇小舟得渡髓緒從王忠勞備著卒葬平江堵城元祐少好孫吳學及居洛陽與尹噎遊夏向儒術崇密初以劾朱動忤蔡京意削籍歸紹典初秦棺用事元祐乞身居湖州大全港絕口不聞眉庫少識岳飛於微賤約為死友靖康初睿聖次湘列削贈薦飛於王後閒飛死不食數日而卒此傳末審出戛汁
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喟柯書要是誕妄不足信喜舉數端證之如文林閣學士文淵閣學士宋時無此官名亦不聞建此閣其不足信一羽一日清口巨王恒匕戶匕一也宋世文武洛隋雕隔杯湘雜用元祐既少習孫吳及聞尹和靖之學改就儒術官至國子直講則是文資何緣部為鄧洲綿管其不足信一也朱動以花石得幸枉政和宜和之世若崇宜初酣猶陳例仕路何得有劾動之事其不足信一也宋史岳飛傳康王至相飛因劉浩見不聞又有元祐薦之其不足信四也當姑若鄧州總管職名而刪交淵閣學士五字

富嚴墓》

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富氏世家河南司空嚴嘉祐中以祕書監守蘇州秩滿卜章告老既得請將歸河南吳人爭挽留父老前日公之車賞枉此邦邦人懷忠將洲窮願母去我百歲後吳人謹丞嘗護松積當世世如桐鄉朱仲卿也公平時固己樂吳中風物之美因曹居不去沒葬吳縣之寶華山子孫遂為翼祈八北山小集富
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君乂廷年墓詰

禱葬墓》

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朝散郎直祕閭贈徽猷閻待制蔚彝墓枉吳縣至德鄉報思山之原程俱撰誌銘慨輒正宇予有禮部待郎堂之予父長源朝奉大夫藥以父遣表恩調秀州崇德令政和一年蔡京復當國今權提轉陜酉坑治罹促鑄錢事累遷至承議郎六年權發遣旦七程舉兩漸常平庫是慘除代赴闕末行詔復菑入年移永興軍路未行改直神閣權兩浙路計度轉建副使累遷朝散郎一浙戶黼率隱丁口避夏賦丁簿不得實前使者鉤括釐正追借所失丁錢別儲為羨餘遠或至數十年編戶氓鮮獲免者錮繫相屬或破產失業公至具奏一漸比歲不登今所追久遠不勝治又多貧下戶急之必且逃徙顧一切蠲之而名籍丁錢斷自今始已泊錢歸之有司充歲用奏聞報可吳入德之發運司以逋滯劾詔免所官落職予第庫已而御筆除直祠閣管句亳州明道宮累遷朝奉大夫宣和四年起知明州布於宮明年特贈徽猷閣待制

鄭絳墓》

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更部員外郎鄭絳墓枉吳縣長洲鄉龍館山之原其妻安人錢氏合葬程棋撰誌銘桐飄安人錢氏吳越武肅王之子日廣陵王元燎為中吳軍節度使死葬吳因家馬共孫詰太予左費善大夫贈太常少卿有子日中孚以集賢殿修撰為梓別路計度轉運使贈中散大夫中散子承為適辦單事判宮安人適州之仲女也年十八歸同鄉鄭公絳仕至尚書吏部員外郎封夫人桃源縣君改封安入靖康元年六月卒男

才贊景踐一巨炫悅弄》

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日作肅奉庸郁隋隴帷俯府學教授日作乂從政郎光州定城縣令日知章蚤卒孫男日烈曰勳日然日熊日照日狐作肅登進士第作叉預薦書皆好學自持

朱耜墓》

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官義郎知江陰縣朱耜墓莊吳縣至德鄉南峰山龍池之西程棋撰詰銘北小軸耜字元益吳人曾大父憶內殿崇班閣門祗候知邕州贈刑部尚書大父公緯光祿卿贈特進父長文祕書省正字博學篤行以道出處為時老儒吳人尊之號樂回先生元益以大父枉補太廟齊郎調婺州束陽主簿丁父憂終喪為杭州鹽官尉坐煌輔生境內免再調郢洲江夏尉以捕盜功遷宣義郎丁母憂終喪為太原府司錄不行改知常州江陰縣事秩滿代還卒京師實政和七年四月四日宣和元年一月葬其弟適直郎宗予學錄發以狀請銘

楊懿孺墓》

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水奉郎楊懿孺墓在長洲縣武邱鄉祖興墩之原程俱撰話銘其喜云懿孺障莽父世為建州捕城人曾祖有證贈太僕少卿祖伉贈光祿卿父諱尚書屯田員外郎屯田始葬常州無錫縣諸孤因家長洲遂為吳郡人一預鄉貢五

口》

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試禮部卒不第崇密一奔特秦名始授簡州文學監杭刃富陽縣茶場進郊恩以將仕郎權亳州城父縣主簿入寶況恩遷登杜郎調洪洲甫昌縣主簿居一年忽載妻子歸吳下且告老以承奉郎致仕又七年乃卒年七十有六宣和四年九月辛酉葬北小飄程北山云巢郡有一老焉或仕或不仕皆隱者也居城之果北日方公帷深居城之束南日楊公懿孺余少壯客吳獲交焉宣和四年舂一老相繼歿眥誌其墓

趙崇倚墓》

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適判趙崇倚墓枉吳縣至德鄉茶鳩山弟崇修撰文并書詰石今枉法蝶庵

同年禱唱詩》

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府學儀門有石刻同年晴唱詩宋紹熙元年提刑建陽袁說友起巖提舉常平建場張體仁元善招集同年之枉吳者於姑蘇之臺起嚴首賦唐律一章而元善依韻和之同昨者成欽亮仲鄰章懈仲濟唐子壽致遠王藝文卿陳德明光宗周承則晴稷胡元功國敏趙彥衛景安趙彥真從簡名能趙彥擾中玉章題浦城陳題孟周題桐刀一趙皆宗室題浚儀至成王胡皆題胥臺則吳人也唯子壽不署里居以吳郡志隴迷亦是吳人序之者石湖居士范成大圭豆迄者麼陽翼頤正亦家於吳者也宋史列傳有詹體仁即碑之張體仁葉水心為體仁詰墓述其改姓事史家失書攷古者必疑其非一人也說友官至執政其帥蜀肝嘗撰成都文類亦風雅好事者攷吳郡進士題名章胡唐王成五人皆隆興元年木待問榜登第

吳江學宋元裨》

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吳江縣學有宋停熙五年重修縣學記趙孟期書撰人姓名以石斷裂不可見其官則權知饒州也又嘉定八年爛月重修大成殿記寶謨閣學士提舉玉隆萬壽宮黃由拱權刑部尚書兼侍讀范之柔正書又元碑一通一為至正十一年五月吳江別興修儒學記陸居仁為丈朱庭珪正書一為至正十一年十月吳江州儒學大成樂記許從宣拱林鋪正書

渡僧橋石刻》

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罰門外渡僧橋當水陸之衝予往來者數矣曩王西沮語予曾見宋碑訪之甘年未得瞿靖鏡濤於吳市貝得一紙蓋咸停十年十月僧元愷等募綠重修記首云渡僧橋建枉至道年閒絲起得名具載舊記所謂舊記者久己湮沒即此石小不知所柱矣其云判府提舉節制閣學潛尚書者潛說友君高也前判府倪侍郎者伉普君澤也記文與書俱不甚佳然郡橋粱既不詳言金石者亦耒之及故識其略云

蘇臾府儒學詰》

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蔡昂蘇州府儒學詣四卷前有疏源吳寬王鑒沉烝林庭櫛諸序刻成于正德癸酉有祝允明跋昂宇惟中吳縣人由歲貢宮九江府推官書成時已踰七望八矣詣頗載石刻黃山谷食時五觀帖慶丞列年趙彥逾墓刻於建康之玉麟堂次年庚儔又刻于漸西憲司之明清堂蘇州即斲憲治所也明正德中此碑尚枉郡學今訪之不可得矣先大父生平著述久已風行海內是書刻成于乙丑歲未及十年而刷印日繁閒有磨滅數十條不能辨宇雨窗長夏佇取舊本及金石跋尾中漫憶者付之梓入介加補葺庶為完善嘉慶十六年五月六日孫男師康百拜謹記
URN: ctp:ws239044

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