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《卷八十》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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礼书纲目卷八十       婺源江永撰臣礼    曲礼六
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事君有犯而无𨼆既谏人有问其国政者可以语其得失若齐晏子为晋叔向言之左右就养有方不可侵官服勤至死方丧三年方丧资于事父凡此以义为制弓檀 事君者量而后入不入而后量凡乞假于人为人从事者亦然然故上无怨而下远罪也量量其事意合成否 少 为人臣下者有谏而无讪有亡而无疾亡去也疾恶也颂而无讇谏而无骄颂谓将顺其美匡救其恶骄谓恃知而慢也怠则张而相之怠隋也相助也废则埽而更之废政教壊乱不可因也谓之社稷之役役为也 同上 四郊多垒此卿大夫之辱也辱其谋人之国不能安也垒军壁也数见侵伐则多垒地广大荒而不治此亦士之辱也辱其亲民不能安荒秽也 曲礼
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右通论 子言之事君先资其言拜自献其身以成其信资谋也献犹进也言臣事君必先谋定其言乃后亲进为君言也是故君有责于其臣臣有死于其言故其受禄不诬其受罪益寡死其言者竭力于其所言之事死而不负于事不信曰诬 子曰事君大言入则望大利小言入则望小利大言可以立大事也小言可以立小事也入谓君受之利禄赏也入或为人故君子不以小言受大禄不以大言受小禄言臣受禄各用其德能也 子曰事君不下达不尚辞非其人弗自不下达不以私事自通于君也不尚辞不多出浮华之言也弗自不身与相亲 子曰迩臣守和宰正百官大臣虑四方迩近也和谓调和君事者也齐景公曰唯据与我和宰冢宰也冢宰正治百官 子曰事君难进而易退则位有序易进而难退则乱也乱谓贤否不别故君子三揖而进一辞而退以远乱也进难者为主人之择已也退速者为君子之倦也 子曰事君三违而不出竟则利禄也人虽曰不要吾弗信也违犹去也利禄言为贪禄留也臣以道去君至于三而不遂去是贪禄必以其强与君要也 子曰事君慎始而敬终轻交易絶君子所耻 子曰事君可贵可贱可富可贫可生可杀而不可使为乱乱谓违废事君之礼 子曰事君军旅不辟难朝廷不辞贱言尚忠且谦也处其位而不履其事则乱也履犹行也故君使其臣得志则慎虑而从之否则孰虑而从之终事而退臣之厚也使谓使之聘问师役之属也慎虑而从之者此己志也欲其必有成也否谓非己志也孰虑而从之又计于己利害也终事而退非己志者事成则去也事或为身 竝表记 子曰下难知则君长劳难知有奸心也臣仪行不重辞不援其所不及不烦其所不知则君不劳矣仪当为义声之误也言臣义事君则行也重犹尚也援犹引也引君所不及谓必使其君所行如尧舜也不烦以其所不知谓必使其知虑如圣人也凡告谕人当随其才以诱之 缁衣 子云善则称君过则称已则民作忠坊记 子路问事君子曰勿欺也而犯之犯谓犯颜谏诤难范氏曰犯非子路之所难也而以不欺为 故夫子敎以先勿欺而后犯也 子曰事君敬其事而后其食后与后获之后同食禄也君子之仕也有官守者修其职有言责者尽其忠皆以敬吾之事而已不可先有求禄之心也 并论语责难于君谓之恭陈善闭邪谓之敬吾君不能谓之贼范氏曰人臣以难事责于君使其君为尧舜之君者尊君之大也开陈善道以禁闭君之邪心惟恐其君或陷于有过之地者敬君之至也谓其君不能行善道而不以告者贼害其君之甚也 孟子 史黯曰事君者谏过而赏善谏过匡救其恶赏善将顺其美荐可而替否荐进也替去也传曰君所谓可而有否焉臣献其否以成其可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否献能而进贤择才而荐之朝夕诵善败而纳之道之以文行之以顺勤之以力致之以死死其难也聴则进否则退国语晋语 召公曰夫事君者险而不怼君诸侯也在危险之中不当怼怼谓若晋庆郑怨惠公愎谏违卜弃而不战怨而不怒怨怨望也怒作气也况事王乎周语司士掌摈士者膳其挚摈士告见初为士者于王也郑司农云膳其挚者王食其所执羔雁之挚𤣥谓膳者入于王之膳人 夏官 始见于君执挚至下容弥蹙下谓君所也蹙犹促也促恭慤貌也其为恭士大夫一也庶人见于君不为容进退走容谓趋翔士大夫则奠挚再拜稽首君答壹拜言君答士大夫一拜则于庶人不答之庶人之挚鹜古文壹作一若他邦之人则使摈者还其挚曰寡君使某还挚宾对曰君不有其外臣臣不敢辞再拜稽首受士相见礼
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右始见 子曰择日月以见君恐民之不敬也择日月以见君谓臣在邑竟者 表记 臣见君所以有贽何贽者质也质己之诚致己之悃愊也王者因臣之心以为之制差其尊卑以副其意子见父无贽何至亲也见无时故无贽臣之事君以义合也得亲供养故质己之诚副己之意故有贽也白虎通 孟子曰在国曰市井之臣在野曰草莽之臣皆谓庶人庶人不传质为臣不敢见于诸侯礼也传通也质者士执雉庶人执鹜相见以自通者也国内莫非君臣但未仕者与执贽在位之臣不同故不敢见也将适公所宿斋戒居外寝沐浴史进象笏书思对命思所思念将以告君者也对所以对君者也命所受君命也书之于笏为失忘也既服习容观玊玉佩乃出揖私朝辉如也登车则有光矣私朝自大夫家之朝也揖其臣乃行 玉藻 大夫士出入君门由闑右臣统于君闑门橛不践阈阈门限也 曲礼 凡有指画于君前用笏造受命于君前则书于笏玊藻 辍朝而顾不有异事必有异虑心不正志不在君辍犹止也故辍朝而顾君子谓之固固谓不达于礼也 曲礼 君命召虽贱人大夫士必自御之御当为讶讶迎也君虽使贱人来必自出迎之尊君命也春秋传曰跛者御跛者眇者御眇者皆讶也世人乱之 曲礼 凡君召以三节二节以走一节以趋节所以明信辅君命也使使召臣急则持二缓则持一周礼曰镇圭以徴守其馀未闻也今汉使者拥节在官不俟屦在外不俟车趋君命也必有执随授之者官谓朝廷治事处也 玊藻右朝君 朝与下大夫言侃侃如也与上大夫言誾誾如也此君未视朝时也王制诸侯上大夫卿下大夫五人许氏说文侃侃刚直也誾誾和悦而诤也君在踧踖如也与与如也君在视朝也踧踖恭敬不宁之貌与与威仪中适之貌张子曰与与不忘向君也亦通 此一节记孔子在朝廷事上接下之不同也 入公门鞠躬如也如不容鞠躬曲身也公门高大而若不容敬之至也立不中门行不履阈中门中于门也谓当枨闑之间君出入处也阈门限也礼士大夫出入君门由闑右不践阈谢氏曰立中门则当尊行履阈则不恪过位色勃如也足躩如也其言似不足者位君之虚位谓门屏之间人君宁立之处所谓宁也君虽不在过之必敬不敢以虚位而慢之也言似不足不敢肆也摄齐升堂鞠躬如也屏气似不息者摄抠也齐衣下缝也礼将升堂两手抠衣使去地尺恐蹑之而倾跌失容也屏藏也息鼻息出入者也近至尊气容肃也出降一等逞颜色怡怡如也没阶趋翼如也复其位踧踖如也等阶之级也逞放也渐远所尊舒气解顔怡怡和悦也没阶下尽阶也趋走就位也复位踧踖敬之馀也之此一节记孔子在朝 容 吉月必朝服而朝吉月月朔也孔子在鲁致仕时如此 君命召不俟驾行矣急趋君命行出而驾车随之 子曰拜下礼也今拜乎上泰也虽违衆吾从下臣与君行礼当拜于堂下君辞之乃升成拜泰骄慢也 子曰事君尽礼人以为谄也黄氏曰孔子于事君之礼非有所加也如是而后尽尔时人不能反以为谄故孔子言之以明礼之当然也 竝论语 晋灵公不君赵宣子骤谏公患之使锄麑贼之锄麑晋力士晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而假寐不解衣冠而睡麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死槐赵盾庭树传宣二年左氏凡侍于君绅垂足如履齐颐溜垂拱视下而聴上视带以及祫聴乡任左绅垂则磬折也齐裳下缉也祫交领也 玊藻 赞币自左诏辞自右自由也谓为君授币为君传命也立者尊右 少仪 凡燕见于君必辨君之南面若不得则正方不疑君辩犹正也君南面则臣见正北面君或时不然当正东面若正西面不得疑君所处邪乡之此谓特见图事非立宾主之燕也疑度之君在堂升见无方阶辩君所在升见升堂见于君也君近东则升东阶君近西则升西阶见士相 礼 侍坐则必退席不退则必引而去君之党引郤也党乡之细者退谓旁侧也辟君之亲党也 玊藻 君命大夫与士肄肄习也君有命大夫则与士展习其事谓欲有所𤼵为也在官言官在府言府在库言库在朝言朝唯君命所在就展习之也官谓版图文书之处府谓宝藏货贿之处也库谓车马兵甲之处也朝谓君臣谋政事之处也朝言不及犬马非公议也在朝言礼问礼对以礼于朝廷言无所不用礼 曲礼 君前臣名详见曲礼言语 士于君所言大夫没矣则称諡若字名士同上 君所无私讳同上 过而举君之讳则起举犹言也起立若失言而变自新与君之讳同则称字谓诸臣之名也 杂记 若赐之食而君客之则命之祭然后虽见宾客犹不敢备礼也侍食则正不祭先饭辩甞羞饮而俟俟君食而后食也君将食臣先甞之忠孝也若有甞羞者则俟君之食然后食饭饮而俟不祭俟食不敢备礼也不甞羞膳宰存也饭饮利将食也君命之羞羞近者辟贪味也命之品甞之然后惟所欲必先徧甞之凡甞逺食必顺近食从近始也君未覆手不敢飱覆手以循咡已食也飱劝食也君既食又饭飱不敢先君饱饭飱者三饭也臣劝君食如是可也君既彻执饭与醤乃出授从者食于尊者之前当亲彻也君若赐之爵则越席再拜稽首受登席祭之饮卒爵而俟君卒爵然后授虚爵不敢先君尽爵君子之饮酒也受一爵而色洒如也洒如肃敬貌洒或为察二爵而言言斯言言和敬貌斯犹耳也礼已三爵而油油油油说敬貌以退礼饮过三爵则敬杀可以去矣退则坐取屦𨼆辟而后屦坐左纳右坐右纳左𨼆辟俛逡巡而退著屦也 玉藻 若君赐之食则君祭先饭徧尝膳饮而俟君命之食然后食君祭先饭食其祭食臣先饭示为君尝食也此谓君与之礼食膳谓进庶羞既尝庶羞则饮俟君之徧尝也今云呫尝膳若有将食者则俟君之食然后食将食犹进食谓膳宰也膳宰进食则臣不尝食周礼膳夫授祭品尝食王乃食若君赐之爵则下席再拜稽首受爵升席祭卒爵而俟君卒爵然后授虚爵受爵者于尊所至于授爵坐授人耳必俟君卒爵者若欲其釂然也今文曰若赐之爵无君也退坐取屦𨼆辟而后屦君为之兴则曰君无为兴臣不敢辞君若降送之则不敢顾辞遂出谓君若食之饮之而退也𨼆辟俛而逡巡兴起也辞君兴而不敢辞其降于已大崇不敢当也大夫则辞退下比及门三辞下亦降也士相见礼  赐果于君前其有核者懐其核嫌弃尊者物也木实曰果御食于君君赐馀器之溉者不写其馀皆写重污辱君之器也溉谓陶梓之器不溉谓萑竹之器也写者传已器中乃食之也劝侑曰御 曲礼 凡献于君大夫使宰士亲皆再拜稽首送之敬也膳于君有荤桃茢于大夫去茢于士去荤皆造于膳宰膳美食也荤桃茢辟凶邪也大夫用荤桃士桃而已荤姜及辛菜也茢菼帚也造于膳宰既致命而授之荤或作焄大夫不亲拜为君之答已也不敢变动至尊 凡于尊者有献而弗敢以闻此谓献辞也少仪曰君将适他臣若致金玊货贝于君则曰致马资于有司是其类也 玉藻 君将适他臣如致金玊货贝于君则曰致马资于有司适他行朝会也资犹用也 少仪 士有献于国君他日君问之曰安取彼再拜稽首而后对起敬也 曲礼 君赐车马乘以拜赐衣服服以拜敬君惠也赐君未有命弗敢即乘服也谓卿大夫受赐于天子者归必致于其君君有命乃服之君赐稽首据掌致诸地致首于地据掌以左手覆按右手也酒肉之赐弗再拜轻也受重赐者拜受又拜于其室也 大夫拜赐而退士待诺而退又拜弗答拜小臣受大夫之拜复以入告大夫拜便辟也 并玊藻 大夫有献弗亲君有赐不面拜为君之答已也不面拜于外告小臣小臣受以入也小臣掌三公及孤卿之复逆也 郊特牲有庆非君赐不贺唯君赐为荣也 玉藻 君有疾饮药臣先尝之尝度其所堪 曲礼
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右侍坐侍食献赐侍疾 君赐食必正席先尝之君赐腥必熟而荐之君赐生必畜之食恐或餕馀故不以祭正席先尝如对君也言先尝则馀当以颁赐矣腥生肉熟而荐之祖考荣君赐也畜之者仁君之惠无故不敢杀也侍食于君君祭先饭周礼王日一举膳夫授祭品尝食王乃食君侍食者君祭则已不祭而先饭若为君尝食然不敢当客礼也 论语 孔子侍坐于哀公赐之桃与黍焉哀公曰请用孔子先食黍而后食桃左右皆掩口而笑公曰黍者所以雪夫桃非为食之也孔子对曰丘知之矣然夫黍者五谷之长郊礼宗庙以为上盛果属有六而桃为下祭祀不用不登郊庙丘闻之君子以贱雪贵不闻以贵雪贱今以五谷之长雪果之下者是从上雪下臣以为妨于教害于义故不敢家语 晏子聘于楚楚王进橘置削晏子不削而并食之楚王曰橘当去剖晏子对曰臣闻之赐人主前者𤓰桃不削橘柚不剖今臣无教臣不敢剖臣非不知也说苑凡为君使者已受命君言不宿于家急君使也言谓有故所问也聘礼曰若有言则以束帛如享礼君言至则主人出拜君言之辱使者归则必拜送于门外敬君命也此谓国君问事于其臣若使人于君所则必朝服而命之使者反则必下堂而受命此臣有所告请于其君 曲礼凡自称于君士大夫则曰下臣宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣庶人则曰刺草之臣他国之人则曰外臣宅者谓致仕者去官而居宅或在国中或在野周礼载师之职以宅田任近郊之地刺犹剗除也今文宅或为托古文茅作苗 士相见礼 振书端书于君前有诛倒厕侧龟于君前有诛臣不豫事不敬也振去尘也端正也倒颠倒也侧反侧也皆谓甫省视之龟厕几杖席葢重素袗絺綌不入公门龟厕嫌问国家吉凶凡杖嫌自长老席葢载丧车也杂记曰士輤苇席以为屋蒲席以为裳帷重素衣裳皆素丧服也袗单也孔子曰当暑袗絺綌必表而出之为其形䙝苞屦扱祍厌冠不入公门此皆凶服也苞藨也齐衰藨蒯之菲也问丧曰亲始死扱上祍厌犹伏也丧冠厌伏苞或为菲书方衰凶器不以告不入公门此谓丧在内不得不入当先告君耳方板也士丧礼下篇曰书賵于方若九若七若五凶器明器也 大夫私行出疆必请反必有献士私行出疆必请反必告臣不敢自专也私行谓以已事也士言告者不必有其献也告反而已君劳之则拜问其行拜而后对亦起敬也问行谓道中无恙及所经过 执天子之器则上衡谓高于心弥敬也此衡谓与心平国君则平衡大夫则绥之士则提之绥读曰妥妥之谓下于心 执主器执轻如不克重慎之也主君也克胜也执主器操币圭璧则尚左手行不举足车轮曳踵重慎也尚左手尊左也车轮谓行不絶地立则磬折垂佩主佩倚则臣佩垂主佩垂则臣佩委君臣俛仰之节倚谓附于身小俛则垂大俛则委于地大夫士下公门式路马乘路马必朝服载鞭䇿不敢授绥左必式步路马必中道以足蹙路马刍有诛齿路马有诛皆广敬也路马君之马载鞭䇿不敢执也齿欲年也诛罚也 竝曲礼 祥车旷左空神位也祥车葬之乘车乘君之乘车不敢旷左左必式君存恶空其位上同 乘贰车则式佐车则否贰车佐车皆副车也朝祀之副曰贰戎猎之副曰佐鲁庄公败于乾时公丧戎路乗传而归有贰车者之乘马服车不齿尊有爵之物广敬也服车所乘车也车有新旧观君子之衣服服劒乘马弗贾平尊者之物非敬也 少仪 卿非君命不越竟庄二十七年左氏传 为人臣者无外交不敢贰君也详见宾礼诸侯相朝右恭敬 君召使摈色勃如也足躩如也摈主国之君所使出接宾者勃变色貌躩盘辟貌皆敬君命故也揖所与立左右手衣前后䄡如也所与立谓同为摈者也摈用命数之半如上公九命则用五人以次传命揖左人则左其手揖右人则右其手䄡整貌趋进翼如也疾趋而进张拱端好如鸟舒翼宾退必复命曰宾不顾矣纾君敬也摈此一节记孔子为君 相之容疾君视之东首加朝服拖绅东首以受生气也病卧不能著衣束带又不可以䙝服见君故加朝服于身又引大带于上也 并论语 衞灵公与夫人夜坐闻车声辚辚至阙而止过阙复有声公问夫人曰知此为谁夫人曰此蘧伯玊也公曰何以知之夫人曰妾闻礼下公门式路马所以广敬也夫忠臣与孝子不为昭昭信节不为冥㝠惰行蘧伯玉衞之贤大夫也仁而有智敬于事上此其人必不以暗昧废礼是以知之公使人视之果伯玊也列女传 聘弓鍭矢不出竟场束修之肉不行竟中有至尊者不贰之也详见宾礼诸侯相朝为人臣之礼不显谏为夺美也显明也谓明言其君恶不几微三谏而不聴则逃之逃去也君臣有义则合无义则离 曲礼 事君有犯而无𨼆详见首章右谏诤 子曰事君远而谏则讇也近而不谏则尸利也尸谓不知人事无辞让也 子曰事君欲谏不欲陈陈谓言其过于外也 并表记 孔子曰忠臣之谏君有五义焉一曰谲谏二曰戆谏三曰降谏四曰直谏五曰讽谏唯度主以行之吾从其讽谏乎家语公按庄二十四年 羊传何休注云谏有五一曰讽谏二曰顺谏三曰直谏四曰争谏五曰戆谏 齐宣王问卿孟子曰王何卿之问也王曰卿不同乎曰不同有贵戚之卿有异姓之卿王曰请问贵戚之卿曰君有大过则谏反覆之而不聴则易位大过谓足以亡其国者易位易君之位更立亲戚之贤者葢与君有亲亲之恩无可去之义以宗庙为重不忍坐视其亡故不得已而至于此也请问异姓之卿曰君有过则谏反覆之而不聴则去君臣义合不合则去行此章言大臣之义亲疎不同守经 权各有其分贵戚之卿小过非不谏也但必大过而不聴乃可易位异姓之卿大过非不谏也虽小过而不聴已可去矣然三仁贵戚不能行之于纣而霍光异姓乃能行之于昌邑此又委任权力之不同不可以执一论也 孟子 臣所以有谏君之义何尽忠纳诚也诤不从得去何以屈尊申卑孤恶君也去曰某质性顽钝言愚不任用请退避贤如是君待之以礼臣待放如不以礼待遂去君待之以礼奈何曰予熟思夫子言未得其道今子不且留圣王之制无塞贤之路夫子欲何之则遣大夫送至于郊必三谏者何以为得君臣之义必待于郊者忠厚之至冀君觉悟能用之所以必三年何古者臣下有大丧君三年不呼其门所以复君恩如以言放者臣为君讳若言有罪放之也臣待于郊君不絶其禄者示不欲去也道不合耳禄参二与之一留与其妻长子使终祭宗庙赐之环则反赐之玦则去明君子重耻也白虎通 箕子者纣亲戚也纣始为象箸箕子叹曰彼为象箸必为玉桮为玊桮则必思远方珍怪之物而御之矣舆马宫室之渐自此始不可振也纣为淫泆箕子谏纣不聴而囚之人或曰可以去矣箕子曰为人臣谏不聴而去是彰君之恶而自说于民吾不忍为也乃被髪佯狂而为奴遂𨼆而鼓琴以自悲故传之曰箕子操王子比干者亦纣之亲戚也见箕子谏不聴而为奴则曰君有过而不以死争则百姓何辜乃直言谏纣纣怒曰吾闻圣人之心有七窍信有诸乎乃遂杀王子比干刳视其心微子曰父子有骨肉而臣主以义属故父有过子三谏不聴则随而号之人臣三谏不聴则其义可以去矣于是遂行孔子曰殷有三仁焉史记微子世家 晏子曰君所谓可而有否焉臣献其否以成其可献君之否以成君可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否是以政平而不干民无争心昭二十年左氏传
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大夫士去国祭器不逾竟此用君禄所作取以出竟恐辱亲也大夫寓祭器于大夫士寓祭器于士寓寄也与得用者言寄觊已后还大夫士去国逾竟为坛位乡国而哭素衣素裳素冠彻縁鞮屦素簚乘髦马不蚤鬋不祭食不说人以无罪妇人不当御三月而复服言以丧礼自处也臣无君犹无天也坛位除地为位也彻犹去也鞮屦无絇之菲也簚覆笭也髦马不鬄落也蚤读为爪鬋鬋鬓也不自说于人以无罪嫌恶其君也御接见也三月一时天气变可以遂去也簚或为幕 君子行礼不求变俗求犹务也不务变其故俗重本也谓去先祖之国居他国祭祀之礼居丧之服哭泣之位皆如其国之故谨修其法而审行之其法谓其先祖之制度若夏殷去国三世爵禄有列于朝出入有诏于国三世自祖至孙逾久可以变故俗而犹不变者爵禄有列于朝谓君不絶其祖祀复立其族若臧纥奔邾立臧为矣诏告也谓与卿大夫吉凶往来相赴告若兄弟宗族犹存则反告于宗后谓无列无诏者反告亦谓吉凶也宗后宗子也去国三世爵禄无列于朝出入无诏于国唯兴之日从新国之法以故国与已无恩兴谓起为卿大夫 并曲礼右去国 孔子之去齐接淅而行去鲁曰迟迟吾行也去父母国之道也接犹承也淅渍米水也渍米将炊而欲去之速故以手承水 子路去鲁谓颜渊曰何以赠我赠送曰吾闻之也去国则哭于墓而后行反其国不哭展墓而入无君事主于孝哭哀去也展省视之谓子路曰何以处我处犹安也子路曰吾闻之也过墓则式过祀则下居者主于敬 檀弓子産曰卿违从大夫之位谓以礼去者降位一等罪人以其罪降罪重则降多古之制也昭七年左氏传 晋放其大夫胥甲父于衞放之者何犹曰无去是云尔是是衞然则何言尔近正也此其为近正奈何大夫已去三年待放古者刑不上大夫葢以为摘巢毁卵则鳯凰不翔刳胎焚夭则麒麟不至刑之则恐误刑贤者死者不可复生刑者不可复属故有罪放之而已所以尊贤者之类也三年者古者疑狱三年而后断易曰系用徽墨置于丛棘三嵗不得凶是也自嫌有罪当诛故三年不敢去君放之非也曰无去是非也大夫待放正也聴君不去衞正也 宣元年公羊传国君去其国止之曰奈何去社稷也大夫曰奈何去宗庙也士曰奈何去坟墓也皆臣民殷勤之言国君死社稷死其所受于天子也谓见侵伐也春秋传曰国灭君死之正也大夫死衆士死制死其所受于君衆谓君师制谓君教令所使为之 曲礼 君子曰谋人之军师败则死之谋人之邦邑危则亡之利已亡衆非忠也言亡之者虽辟贤非义退 檀弓 内乱不与焉外患弗辟也谓卿大夫也同僚将为乱已力不能讨不与而已至于邻国为冦则当死之也春秋鲁公子友如陈葬原仲传曰君子辟内难而不辟外难 杂记右死节 武公伐翼杀哀侯翼晋国都也止栾共子曰苟无死栾共子晋哀侯大夫共叔成也初桓叔为曲沃伯共子之父栾宾傅之故止共子使无死也吾以子见天子令子为上卿制晋国之政上卿执政命于天子者也辞曰臣闻之民生于三事之如一三君父师也如一服勤至死也父生之师教之君食之食谓禄也非父不生非食不长非教不知生之族也故壹事之族类也壹事之事之如一也唯其所在则致死焉在君父为君父在师为师报生以死报赐以力人之道也赐惠也以力谓家臣也臣敢以私利废人之道私利谓不死为上卿君何以训矣无以教为忠也且君知成之从也未知其待于曲沃也君武公也言君知成将死其君为从臣道也故使止臣未知成不死而待君于曲沃之为贰也从君而贰君焉用之贰二心也遂鬬而死国语晋语 宋督将弑殇公孔父生而存则殇公不可得而弑也于是先攻孔父之家大夫称家父者字也礼臣死君字之以君得字之知先攻孔父之家殇公知孔父死已必死趋而救之皆死焉孔父正色而立于朝则人莫敢过而致难于其君者孔父可谓义形于色矣内有其义而外形见于颜色 桓二年公羊传 宋万搏闵公绝其脰仇牧闻君弑趋而至遇之于门手劒而叱之万臂榝仇牧碎其首侧手曰榝齿著于门阖阖扇仇牧可谓不畏强御矣庄十二年公羊传 晋献公卒里克丕郑以三公子之徒作乱三公子申生重耳夷吾初献公使荀息傅奚齐公疾召之曰以是藐诸孤言其幼贱与诸子县藐辱在大夫其若之何欲屈辱荀息使保䕶之稽首而对曰臣竭其股肱之力加之以忠贞其济君之灵也不济则以死继之公曰何谓忠贞对曰公家之利知无不为忠也送往事居耦俱无猜贞也往死者居生者耦两也送死事生两无疑恨所谓正也及里克将杀奚齐先告荀息曰三怨将作三公子之徒秦晋辅之子将何如荀息曰将死之里克曰无益也荀叔曰吾与先君言矣不可以贰能欲复言而爱身乎苟叔荀息也复言言可复也虽无益也将焉辟之且人之欲善谁不如我我欲无贰而能谓人已乎言不能止里克使不忠于申生等里克杀奚齐于次次丧次荀息将死之人曰不如立卓子而辅之荀息立公子卓以葬里克杀公子卓于朝荀息死之僖九年左氏传荀息可谓不食其言矣公羊传 晋懐公命无从亡人懐公子圉亡人重耳期期而不至无赦狐突之子毛及偃从重耳在秦弗召偃子犯也懐公执狐突曰子来则免对曰子之能仕父教之忠古之制也䇿名委贽贰乃辟也名书于所臣之䇿屈膝而君事之则不可以贰辟罪也今臣之子名在重耳有年数矣若又召之教之贰也父教子贰何以事君刑之不滥君之明也臣之愿也淫刑以逞谁则无罪臣闻命矣乃杀之僖二十三年左氏传 楚子围宋晋使解扬如宋使无降楚曰晋师悉起将至矣郑人囚而献诸楚楚子厚赂之使反其言反言晋不救不许三而许之登诸楼车使呼宋人而告之楼车车上望橹遂致其君命楚子将杀之使与之言曰尔既许不谷而反之何故非我无信汝则弃之速即尔刑对曰臣闻之君能制命为义臣能承命为信信载义而行之为利谋不失利以衞社稷民之主也义无二信欲为义者不行两信信无二命欲行信者不受二命君之赂臣不知命也受命以出有死无霣霣废坠也又可赂乎臣之许君以成命也成其君命死而成命臣之禄也寡君有信已不废命下臣获考考成也死又何求楚子舎之以归宣十五年左氏传 衞懿公有臣曰宏演远使未还翟人攻衞及懿公于荥泽杀之尽食其肉独舍其肝宏演至报使于肝毕呼天而啼尽哀而止曰臣请为襮因自杀先出其腹内懿公之肝襮表也纳公之肝于其腹中故曰臣请为襮也桓公闻之曰衞之亡也以为无道也今有臣若此不可不存于是复立衞于楚丘宏演可谓忠矣杀身出生以徇其君出去也去生就死以徇从其君非徒徇其君也又令衞之宗庙复立祭祀不絶可谓有功矣吕氏春秋 乐毅破齐闻画邑人王蠋贤令军中环画邑三十里无入使人请蠋蠋谢不往燕人曰不来吾且屠画邑蠋曰忠臣不事二君烈女不更二夫齐王不用吾谏故退而耕于野国破君亡吾不能存而又欲刼之以兵吾与其不义而生不若死遂经其颈于树枝自奋絶脰而死通鉴赧王三十一年 齐崔杼弑其君光晏子立于崔氏之门外闻难而来其人曰死乎曰独吾君也乎哉吾死也言已与衆臣无异曰行乎曰吾罪也乎哉吾亡也自谓无罪曰归乎曰君死安归言安可以归君民者岂以陵民社稷是主臣君者岂为其口实社稷是养言君不徒君民上臣不徒求禄皆为社稷故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之谓以公义死亡若为已死而为已亡非其私昵谁敢任之私昵所亲爱也非所亲昵无为当其祸且人有君而弑之吾焉得死之而焉得亡之言已非正卿见待无异于衆臣故不得死其难也将庸何归将用死亡之义何所归趣门启而入枕尸股而哭以公尸枕已股兴三踊而出襄二十五年左氏传
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父之雠弗与共戴天父者子之天杀己之天与共戴天非孝子也行求杀之乃止 曲礼馀按君之雠亦犹父也其 亲之雠详见通礼刑辟 父之雠辟诸海外君之雠眂父调人辟详见刑
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右复雠 韩魏赵氏杀智伯分其田赵襄子漆智伯之头以为饮器智伯之臣豫让欲为之报仇乃诈为刑人挟匕首入襄子宫中涂厠襄子如厠心动索之获豫让左右欲杀之襄子曰智伯死无后而此人欲为报仇真义士也吾谨避之耳乃舎之豫让又漆身为癞吞炭为哑行乞于市其妻不识也行见其友其友识之为之泣曰以子之才臣事赵孟必得近幸子乃为所欲为顾不易邪何乃自苦如此求以报仇不亦愚乎豫让笑而应之曰不可既已委质为臣而又求杀之是二心也且为先知报后知为故君贼新君大乱君臣之义吾弗为之矣凡吾所以为此者所以明君臣之义虽难不避也襄子出豫让伏于桥下襄子至桥马惊索之得豫让遂杀之史记通鉴 王孙贾事齐闵王王出走贾失王之处其母曰女朝去而晚来则吾倚门而望女莫出不还则吾倚闾而望女今欲王王出走女不知其处女尚何归王孙贾乃入市中曰淖齿乱齐国杀闵王欲与我诛齿者袒右市人从之者四百人与诛淖齿刺而杀之通鉴赧王三十二年
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礼书纲目卷八十
URN: ctp:ws240160

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