《文章辨體匯選》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	謔鞘加新淮橢又掌渲竟乳⼢笫雷鈾鐨奩湟黨釁渲救綣嬉補任懷瀆緩穸噸掌瀋黹庵丈砦摶暈滄游摶暈ノ┮允┢痘鈄逯逡牌渥佣任縶唐街儔壯蒂砘缸釉皇且鴕碴套釉蛔猿賈蟾鋼邐薏粊\車者母之族無不足於衣食妻之族無凍餒者齊國之士待臣而舉火者三百餘人以此為隱君之賜乎彰君之賜乎於是齊侯以晏子之觴而觴桓子予嘗愛晏子好仁齊侯知賢而桓子服義也又愛晏子之仁有等級而言有次第也先父族次母族次妻族而後及其疏逺之賢孟子曰親親而仁民仁民而愛物晏子為近之觀文正之義賢於身後其規摹逺舉又疑過之嗚呼世之都三公位享萬鍾祿其邸第之雄車輿之飾聲色之多妻孥之富止乎一巳而族之人不得其門而入者豈少哉況於施賢乎其下為卿大夫為士廩稍之充奉養之厚止乎一已族之人瓢囊為溝中瘠者豈少哉況於它人乎是皆公之罪人也公之忠義在朝廷事業在邊隅功名在天下後必有史官書之者予可畧也獨高其義因以遺於世云
2	義莊記陸游
3	東陽進士陳君徳髙因吾友人昌君友徳來告曰徳髙不幸早失先人舉進士又輒斥念昔先人進徳高軰於學葢將使之事君使之字民以廣我先人之志顧雖自力而不合於有司之繩尺其如遂負所期望付托生何面以奉祭享死何辭以見吾親於地下不獲於仕進為時雨為豐年矣獨不可退而施於宗族乎於是欲為義荘畧用範文正公之矩度而稍増損之以適時變敢求文於執事者且載其凡於碑予複之曰美哉吾子之志也人之情於其宗族逺則疏之彌逺則益疏而至於忘之蓋以身為親疏而不以先人為親疏也視兄之子已或不若已之子巳之子與兄之子自吾父視之有異乎能以父之心為心則已之子與兄之子且不知其同異矣推而上之大父之孫為從父兄弟曽大父之曽孫為從祖兄弟及推而上之至於無服雖天下長者不能無親疏之殺矣於乎制服不得不若是也若推上世之心愛其子孫欲使之衣食給足婚嫁以時欲使之為士而不欲使之流為工商降為皂隸去為浮屠老子之徒則一也死而有知豈以逺而忘之哉義荘之設葢基於是然舉天下之能為是者有幾非以為不美而不為也力不足也若陳君者自其先人勤勞節約以致饒餘而陳君不敢私有之其莊在塍頭昭福寺之傍初期以千畆今及十之七而吾地在塍頭者止此比鄰感其義皆欲期年間貿易以成之又植桑畜牛築陂以豐衣食之源其詳見碑陰又有最當慮者吾子之心則盡矣後人或貪而專利或嗇而吝出或誇而廣費或挾長挾仕挾有力之助而敗約非有司者別白之則莊且壞不支府牧邑長丞掾曹吏及鄉之卿大夫先生處士其必綱維主張之使久而如一日陳氏布衣也其貲產非能絕出一鄉之上而義倡於鄉如此吾徒仕於朝宦於四方雖未必皆厚祿然聞陳氏之風而不知愧且慕者豈人情也哉於是並書以遺焉君之先君子葢諱士澄字彥清雲
4	孝思亭記元虞集
5	國子伴讀茌平梁生為予言其邑之善士曰張氏兄弟以孝友稱於鄉作亭於先塋之左手種松栢鬰鬱成林為請於監察御史周君景逺得大書孝思二字以表其處而求文以為記予嘗聞之古之君子之為禮也葢無墓祭夫祭者之於鬼神也求諸陰陽之義備矣墓也者遺體之所藏也茍於是乎求之豈不可哉而古之君子之為禮也而墓無祭何也凡有國有家者必有寢有廟廟所以祭而墓非祭也有廟者必有主主之始立也三祭以虞之歸必奉諸其廟歲時祀之曰是神明之所依也有禰之廟者自已之兄弟子孫皆至焉有祖之廟者自考之昆弟子孫皆至焉有曽祖之廟者自祖之兄弟子孫皆至焉有髙祖之廟者自曽祖昆弟子孫皆至焉有大宗之廟者凡族之昆弟子孫莫不至焉者矣是合族之大法也而近世士大夫家廟主之制或莫之考一再傳之後昧於世次者或有之矣況於民庶者乎是固君子之所深惜也嗟夫古之不可複也然幸而猶有一焉今中原之地平衍溫厚故其為塋兆也髙曽而下凡子孫皆得以次附塟歲時上塜則猶得以知其處此為某親此為某親拜於墓下者孰為某親之子孰為某親之孫蓋深有維持族姓之意焉後之君子茍以義起禮則墓亭之設固在所不廢也張氏兄弟拳拳於墓亭之意豈非知本者乎其以孝友稱於鄉也宜矣張氏兄弟三人曰通甫曰欽甫曰君甫張氏之後必有顯者其自此三子者始歟
6	謝氏世睦記明徐楨卿
7	昔仲尼論次聖賢之徳稱泰伯之徳至矣餘生吳中去泰伯二千餘年登仲雍之丘望泰伯之鄉愾然猶見其人又降觀於俗其人美而遜說而文巽而不毅泱泱與其有泰伯之遺風乎又尚考諸記傳得季禮伯通之徒曰非泰伯其何以及此又退訪於忠信仁譲之士得世睦之族二曰範氏謝氏範氏希文之後也顯於志餘故不表表其微焉謝氏者其先陽夏人也唐末徙吳越始祖崇禮為吳中節度推官子濤嗣入宋為太子賓客濤子絳嗣為知制誥絳子景初嗣為大理評事景溫寳文閣直學士景平秘書丞大理評事景初子載補太學齋郎載子蕃蕃子昭昭嗣子寛次實實子東由崇禮至東凡九世更吳越渉宋厯元而世不衰由東而來凡八世世居於吳樂安里中無髙門重奧聚子姓婦女以居灶不異薪帑不異財雞犬不異食庭無間言驩如也然吳人稍稍知之不為大章暴於世君子曰甚矣俗之衰也今人朝稅褐纓冠夕逹於閭邑誦於天下婺婦死志仁人死孝蓬艾隕而弗明此誰為重輕者哉自文武沒而大道隱人人慕功利而薄節義恥仁譲一尺之帛兄弟或毆而褫乃敢謂共室家井臼於世世耶或有誦詩書秉節尚聞先王之風而興者此其人不足尚哉曰彼哉矯飾情耳其何為勸乎餘憂乎文武之道其豗豗乎將不可振也於是次其世之賢者著於篇以俟乎後之人佑字佑之逸士有道風文彥字彥逹母老有目疾每抱持以行事兄甚恭平生未嘗異服食源字以澄兄歿事嫂有禮臨終著遺令言甚長厚會字惟真兩試進士不第有文與弟樸甚友譲並早世二婦盧陳皆不二操昺字明仲以孝友稱
8	華氏義田記唐順之
9	義田者其古道之遺乎其起於古道之廢乎古有之大宗者收族者也義田者其大宗之遺乎雖然有大宗則無義田故義田者其起大宗之廢乎古者因族而立宗族人有餘財則歸之宗不給也則資之宗其族人如腰膂手足之相與為一體其財賄如津液之經緯榮灌於其間惟其所虗則注焉而無有乎臃腫羸乏之處是以舉族無甚貧甚富之家而天下之為族者莫不有宗是以天下無甚貧甚富之人豈非所謂人人親其親而天下平者哉井田廢也而始有以貲甲於鄉宗法廢也而始有以貲甲於族甚則有童奴厭臛肉而族人操瓢者仁人君子惻然隱之於是以其力之所及為之義田以贍其族葢猶有大宗之遺焉然義田立而大宗之名益隱矣要之義田非甚厚有力之人不可以為而宗法則百金之產亦可以相通義田非仁人與族為體者不能以相公而宗法雖纎嗇鄙薄之嗣亦不得而相吝是以義田之為制也狹而偏大宗之為制也均而溥然仁人君子其知既足以及乎此矣卒莫有推而及乎彼者豈古今之勢然耶抑亦以義田出於力之可以自為而宗法非上之人為之制則固莫能相聨屬耶何其宜及焉而莫之及也吾友無錫華君從龍積學好古之士也晩舉進士不數年遂請歸其於人間事既巳屏絕不挂意而獨不能忘族人之飽飢乃割近郭田千畆為義田推其逺胄自十一世祖録事君而下之子孫皆籍之其不能自業者給口食其婚娶槥塟給各有差略如範氏故事自十二世祖而上其族疏人眾則惟視其窶甚不能就塾與過時不能嫁者娶者槥者瘞者則量助之其管鑰以付録事君宗子而推擇族人之賢者一二人專理其事不稱則易其人而君之子孫則將別有處焉不使分給其中華君之為此舉其可謂仁人君子之用心矣又能寓宗子法於其間豈不尤為近古者乎餘是以本宗法之與義田相興廢之說而為之說使君之知足以及乎此者其尚益推之而及乎彼也哉
10	文章辨體彙選巻六百七
11	●欽定四庫全書
12	文章辨體彙選巻六百八
13	（明）賀複征 編
14	○記四十九書翰
15	董氏武陵集記唐劉禹錫
16	片言可以明百意坐馳可以役萬景工於詩者能之風雅體變而興同古今調殊而理貫逹於詩者能之工生於才逹生於明二者還相為用而後詩道備矣予嘗執斯評為公是且衡而度之誠懸乎心默揣群才鈞銖尋尺隨限而盡如是所閱者百態一旦得董生之詞杳如搏翠屏浮層瀾視聽所遇非風塵間物亦猶明金粹羽得於遐裔雖欲勿寶可乎生名挺字庶中幼嗜屬詩晚而不衰心源為爐筆端為炭鍜煉元本雕讋群形紛糺舛錯逐意奔走因故沿濁協為新聲嘗所與游皆青雲之士聞名如盧杜髙韻如包李迭以章句揚於當時末路寡徒值餘歡甚因相謂曰間身以廷尉屬為荊州從事移疾罷去幽臥於武陵迨今四年言未信於世道不施於人寓其性懷播為吟詠時複發笥紛然盈前凡五千篇因地為目吾子嘗號知我盍表而志之為生羽翼予不得譲而著於篇因系之曰詩者其文章之藴耶義得而言喪故微而難能境生於象外故精而寡和千里之謬不容一毫非有灼然之姿可使戶曉必俟知者然後鼓行於時自建安距永明巳還詞人比肩唱和相發有以朔風零雨髙視天下蟬噪鳥鳴蔚在史策國朝因之燦然複興由篇章以躋貴仕者相踵而起兵興以還右武尚功公卿大夫以憂濟為任不暇器人於文什之間故其風寖息樂府恊律不能足新詞以度曲夜諷之職寂寥無紀則董生之貧臥於裔土也其不得於時者歟其不試故藝者歟
17	李氏山房藏書記宋蘇軾
18	象犀珠玉怪珍之物有恱於人之耳目而不適於用金石草木絲麻五糓六材有適於用而用之則弊取之則竭恱於人之耳目而適於用用之而不弊取之而不竭賢不肖之所得各因其才仁智之所見各隨其分才分不同而求無不獲者惟書乎自孔子聖人其學必始於觀書當是時惟周之柱下史老聃為多書韓宣子適魯然後見易象與魯春秋季札聘於上國然後得聞詩之風雅頌而楚獨有左史倚相能讀三墳五典八索九丘士之生於是時得見六經者葢無幾其學可謂難矣而皆習於禮樂深於道徳非後世君子所及自秦漢以來作者益眾紙與字畫日趨於簡便而書益多世莫不有然學者益以茍簡何哉余猶及見老儒先生自言其少時欲求史記漢書而不可得幸而得之皆手自書日夜誦讀惟恐不及近歲市人轉相摹刻諸子百家之書日傳萬紙學者之於書多且易致如此其文詞學術當倍蓰於昔人而後生科舉之士皆束書不觀游談無根此又何也余友李公擇少時讀書於廬山五老峰下白石庵之僧舎公擇既去而山中之人思之指其所居為李氏山房藏書凡九千餘巻公擇既已渉其流探其源採剝其華實而咀嚼其膏味以為巳有發於文詞見於行事以聞名於當世矣而書固自如也未嘗少損將以遺來者供其無窮之求而各足其才分之所當得是以不藏於家而藏於其所故居之僧舎此仁者之心也余既衰且病無所用於世惟得數年之間盡讀其所未見之書而廬山固所願逰而不得者葢將老焉盡發公擇之藏拾其餘棄以自補庶有益乎而公擇求餘文以為記乃為一言使來者知昔之君子見書之難而今之學者有書而不讀為可惜也
19	仁宗皇帝飛白御書記蘇軾
20	問世之治亂必觀其人問人之賢不肖必以世考之孟子曰誦其詩讀其書不知其人可乎是以論其世也合抱之木不生於歩仞之丘千金之子不出於三家之市臣嘗逮事仁宗皇帝其愚不足以測知聖徳之所至獨私竊覽觀四十餘年之間左右前後之人其大者固已光明儁偉深厚雄傑不可窺較而其小者猶能敦樸愷悌靖恭持重號稱長者當是之時天人和同上下歡心才智不同而道徳有餘功業難名而福祿無窮升遐以來十有二年若臣若子罔有內外下至深山窮谷老婦稚子外薄四海裔夷君長見當時之人聞當時之事未有不稽首流涕者也此豈獨上之澤歟凡在庭者與有力焉太子少傅安簡王公諱舉正臣不及見其人矣而識其為人其流風遺俗可得而稱者以世考之也熈寧六年冬以事至姑蘇其子誨出慶厯中所賜公端敏字二飛白筆一以示臣且謂臣記之將刻石而傳諸世臣官在太常職在太史於法得書且以為抱烏號之弓不若蔵此筆保曲阜之履不若傳此書考追蠡以論音聲不若推點畫以究觀其所用之意存昌歜以追嗜好不若因褒貶以想見其所與之人或藏於名山或流於四方凡所見者皆當聳然而作如望旄頭之塵而聽屬車之音相與勉為忠厚而恥為浮薄或由此也夫
21	墨妙亭記蘇軾
22	熈寧四年十一月高郵孫莘老自廣徳移守吳興其明年二月作墨妙亭於府第之北逍遙堂之東耴凡境內自漢以來古文遺刻以實之吳興自東晉為善地號為山水清逺其民足於魚稻蒲蓮之利寡求而不爭賓客非特有事於其地者不至焉故凡守郡者率以風流嘯詠投壺飲酒為事自莘老之至而歲適大水上田皆不登湖人大飢將相率亡去莘老大振廩勸分躬自撫循勞來出於至誠富有餘者皆爭出糓以佐官所活至不可勝計當是時朝廷方更化立法使者旁午以為莘老當日夜治文書赴期會不能複雍容自得如故事而莘老益喜賓客賦詩飲酒為樂又以其餘暇網羅遺逸得前人賦詠數百篇為吳興新集其刻畫尚存而殭僕斷缺於荒陂野草之間者又皆集於此亭是歲十一月餘以事至湖周覽嘆息而莘老求文為記或以謂餘凡有物必歸於盡而恃形以為固者尤不可長雖金石之堅俄而變壞至於功名文章其傳世垂後猶為差久今乃以此托於彼是久存者反求助於速壞此既昔人之惑而莘老又將深簷大屋以錮留之推是意也其無乃幾於不知命也夫餘以為知命者必盡人事然後理足而無憾物之有成必有壞譬如人之有生必有死而國之有興必有亡也雖知其然而君子之養身也凡可以久生而緩死者無不用其治國也凡可以存存而救亡者無不為至於不可柰何而後巳此之謂知命是亭之作否無足爭者而其理則不可以不辨故具載其說而列其名物於左云
23	張君墨寳堂記蘇軾
24	世人之所共嗜者美飲食華衣服好聲色而已有人焉自以為高而笑之彈琴奕棋蓄古書法圖畫客至出而誇觀之自以為至矣則又有笑之者曰古之人所以自表見於後世者以有言語文章也是惡足好而豪傑之士又相與笑之以為士當以功名聞於世若乃施之空言而不見於行事此不得已者之所為也而其所謂功名者自知效一官等而上之至於伊呂稷契之所營劉項湯武之所爭極矣而或者猶不免乎笑曰是區區者曽何足言而許由辭之以為難孔丘知之以為博由此言之世之相笑豈有既乎士方志於其所欲得雖小物有捐軀忘親而馳之者故有好書而不得其法則拊心嘔血幾死而僅存至於剖塜斫棺而求之是豈有聲色臭味足以移人方其樂之也雖其口不能自言而況他人乎人特以已之不好笑人之好則過矣毗陵人張君希元家世好書所蓄古今人遺跡至多盡刻諸石築室而藏之屬予為記予蜀人也蜀人喭曰學書者紙費學醫者人費此言雖小可以喻大世有好功名者以其未試之學而驟出之於此其費人豈特醫者之比乎今張君以兼人之能而位不稱其才優游終歲無所役其心智則以書自娛然以予觀之君豈久閒者蓄極而通必將大發之於政君知政之費人也甚於醫則願以予之所言者為鑒
25	王君寳繪堂記蘇軾
26	君子可以寓意於物而不可以留意於物寓意於物雖微物足以為樂雖尤物不足以為病留意於物雖微物足以為病雖尤物不足以為樂老子曰五色令人目盲五音令人耳聾五味令人口爽馳騁田獵令人心發狂然聖人未嘗廢此四者亦聊以寓意耳先主之雄才也而好結犛嵇康之逹也而好鍜錬阮孚之放也而好蠟屐此豈有聲色臭味也哉而樂之終身不厭凡物之可喜足以恱人而不足以移人者莫若書與畫然至其留意而不釋則其禍有不可勝言者鍾繇至以此嘔血髮塜宋孝武王僧虔至以此相忌桓玄之走舸王涯之複壁皆以兒戲害其國凶其身此留意之禍也始吾少時嘗好此二者家之所有惟恐其失之人之所有惟恐其不吾予也既而自咲曰吾薄富貴而厚於書輕死生而重畫豈不顛倒錯謬失其本心也哉自是不複好見可喜者雖時複蓄之然為人取去亦不複惜也譬之煙雲之過眼百鳥之感耳豈不欣然接之去而不複念也於是乎二物者常為吾樂而不能為吾病駙馬都尉王君晉卿雖在戚里而其被服禮義學問詩書常與寒士角平居攘去膏梁屏逺聲色而從事於書畫作寳繪堂於私第之東以蓄其所有而求文以為記恐其不幸而類吾少時之所好故以是告之庶幾全其樂而逺其病也熈寧十年七月二十日記
27	文章辨體彙選巻六百八
28	●欽定四庫全書
29	文章辨體彙選巻六百九
30	（明）賀複征 編
31	○記五十圖畫
32	風後八陣圖記唐獨孤及
33	物不終靜必授之以動當純坤用事陰疑於陽則飛龍戰太樸以散聖盜並起故戎馬生乃有力吞八荒爭截九有大者天柱折地維絕小者作慝盧山負阻中冀上帝慿怒下土是恤乃眷武徳皇帝受之始順殺氣以作兵法文昌以命將於是乎徵不服討不庭其誰佐命曰元老風後葢戎行之不修則師律用爽陰謀之不作則凶器何恃故天命聖者以廣戰術俾懸衡於未然察變於竒獸握機制勝作為陣圖夫八宮之位正則數不愆神不惑故八其陣所以定位也衡抗於外軸布於內風雲附其四維所以備物也虎張翼以進蛇向敵而蟠飛龍翔鳥上下其勢所以致用也至若疑兵以固其餘地逰軍以按其後列門具將發所以合戰弛張則二廣迭舉犄角則四竒皆出必使陷堅陣拔深壘若星馳天旋雷動山破彼魏之鶴列鄭之魚麗周武之熊羆昆陽之虎豹出匪以律我異於是既而圖成罇俎帝用經畧北逐獯鬻南平蚩尤戡黎於版泉省方於崆峒底定萬國旁羅七曜鼎成龍至去而上仙於是遺風冥冥時亡而圖在嗚呼聖跡長徃神機未昧酌其流者猶足以決勝九軍禦侮萬里故項籍得之以霸西楚黥布得之奄有九江漢孝武得之攘匈奴服甌越東收穢貊西拓大夏然則聖圖幽贊未始有涯唐天寳中客有為韜鈴者得其遺制於黃帝書之外篇裂素而圖之則勝敗之朕在我指掌天地之心見於毫末議欲獻諸策府用廣武事會天子以不戰為師無為為寳則是圖也興於多難廢於升平湮淪不書盛徳其沒乃旌諸圖側以為三皇之故事六藝之餘技云
34	浄因院畫記宋蘇軾
35	余嘗論畫以為人禽宮室噐用皆有常形至於山石竹木水波煙雲雖無常形而有常理常形之失人皆知之常理之不當雖曉畫者有不知故凡可以欺世而取名者必托於無常形者也雖然常形之失止於所失而不能病其全若常理之不當則舉廢之矣以其形之無常是以其理不可不謹也世之工人或能曲盡其形而至於其理非髙人逸士不能辨與可之於竹石枯木真可謂得其理者矣如是而生如是而死如是而攣拳瘠蹙如是而條逹遂茂根莖節葉牙角脈縷千變萬化未始相襲而各當其處合於天造厭於人意葢逹士之所寓也歟昔歲嘗畫兩叢竹於淨因之方丈其後出守陵陽而西也余與之偕別長老道臻師又畫兩竹梢一枯木於其東齋臻方治四壁於法堂而請於與可與可既許之矣故餘並為記之必有明於理而深觀之者然後知餘言之不妄
36	文與可畫篔簹谷偃竹記蘇軾
37	竹之始生一寸之萌耳而節葉具焉自蜩腹虵蚹以至於劍拔十尋者生而有之也今畫者乃節節而為之葉葉而累之豈複有竹乎故畫竹必先得成竹於胸中執筆熟視乃見其所欲畫者急起從之振筆直遂以追其所見如兔起鶻落少縱則逝矣與可之教予如此予不能然也而心識其所以肰夫既心識其所以肰而不能肰者內外不一心手不相應不學之過也故凡有見於中而操之不熟者平居自視了然而臨事忽焉喪之豈獨竹乎子由為墨竹賦以遺與可曰庖丁解牛者也而養生者取之輪扁斵輪者也而讀書者與之今夫夫子之托於斯竹也而予以為有道者則非邪子由未嘗畫也故得其意而巳若予者豈獨得其意並得其法與可畫竹初不自貴重四方之人持縑素而請者足相躡於其門與可厭之投諸地而罵曰吾將以為韈士大夫傳之以為口實及與可自洋州還而餘為徐州與可以書遺餘曰近語士大夫吾墨竹一泒近在彭城可徃求之韈材可萃於子矣書尾複寫一詩其畧曰擬將一段鵝溪絹掃取寒梢萬尺長予謂與可竹長萬尺當用絹二百五十匹知公倦於筆硯願得此絹而已與可無以答則曰吾言妄矣世豈有萬尺竹哉余因而實之答其詩曰世間亦有千尋竹月落空庭影許長與可笑曰蘇子辯則辯矣然二百五十匹吾將買田而歸老焉因以所畫篔簹谷偃竹遺予曰此竹數尺耳而有萬尺之勢篔簹谷在洋州與可嘗令予作洋州三十詠篔簹谷其一也予詩云漢川修竹賤如蓬斤斧何曽赦籜龍料得清貧饞太守渭濵千畆在胸中與可是日與其妻游谷中燒筍曉食發函得詩失笑噴飯滿案元豐二年正月二十日與可沒於陳州是歲七月七日予在湖州曝書畫見此竹廢巻而哭失聲昔曹孟徳祭橋公文有車過腹痛之語而予亦載與可疇昔戲笑之言者以見與可於予親厚無間如此
38	墨君堂記蘇軾
39	凡人相與號呼者貴之則曰公賢之則曰君自其下則爾汝之雖公卿之貴天下貌畏而心不服則進而君公退而爾汝者多矣獨王子猷謂竹君天下從而君之無異辭今與可又能以墨象君之形容作堂以居君而屬餘為文以頌君徳則與可之與君信厚矣與可之為人也端靜而文明哲而忠士之修潔博習朝夕磨治洗濯以求交於與可者非一人也而獨厚君如此君又疏簡抗勁無聲色臭味可以娛悅人之耳目鼻口則與可之厚君也其必有以賢君矣世之能寒燠人者其氣焰亦未至若雪霜風雨之切於肌膚也而士鮮不以為欣戚喪其所守自殖物而言之四時之變亦大矣而君獨不顧雖微與可天下其孰不賢之然與可獨能得君之深而知君之所以賢雍容談笑揮灑奮迅而盡君之徳稚壯枯老之容披折偃仰之勢風雪凌厲以觀其操崖石犖確以致其節得志遂茂而不驕不得志瘁瘠而不辱群居不倚獨立不懼與可之於君可謂得其情而盡其性矣余雖不足以知君願從與可求君之昆弟子孫族屬朋友之象而藏於吾室以為君之別館云
40	張忠定公畫像記劉球
41	古之君子身沒而烈與光嶽俱存者其浩然之氣致乎逺也善養是氣如乖崖先生張忠定公葢尤古人中名實之著者乎公之賢於人者非有所外倚也能不動心而已夫名人所欲爭也魁士舉以先有徳而不居公之心豈名可動乎色人所好也納二處子勸懷歸者以娶而不御公之心豈色可動乎倉卒之處人所難處也遇眾亂卒擁拜嵩呼亦下馬望京師呼拜以息其嘩公之心豈倉卒之變可動乎推其志之所操精神之所存雖堅如層城不足言固眾如三軍不足言勇巨如九鼎不足言重故身遏蜀亂廷抑丁謂之奸畧無一毫難色者心有定而浩然充極其體者為之也氣足有為故其政之嚴者恕平者果敏者詳惠者信無施不宜亦其作於心者不能害之爾公於淳化咸平中兩治蜀蜀人始而畏之中而安之終而思之及聞其沒也擁其像哭之又為祠祀之久而不衰豈惟蜀哉至今天下有志於古之士猶皆仰其風公之光及後世而不泯得非其浩然者所致歟公濮州人諱詠字複之仕至工部尚書其事跡具史其傳誦在士大夫球素慕公為人及使蜀謁公與秦守李冰漢守文翁所合為三公廟者退得公像於公同姓生諌不知為公家藏本耶抑其受蜀人者耶然考公手讃及趙翰林孟俯拜觀書足信為當時所傳遂命工書善繪者臨摹上石期與世之景先哲者共觀仰焉乃記而系以詩曰
42	於粲我公宣烈於世有定者心無餒者氣惟心克一厥氣是充施徳徳茂施業業崇既文而武亦嚴而循推來遡徃如公幾人公立朝廷憸諛斂跡公來蜀方坐軫亂略蜀人懷公如懷考妣漢秦二守罔克專美願被餘休四海一詞樹茲穹譽公實我師我秩蜀禮拜公寢堂載考厥像玄冠褐裳翼翼有容曄曄有讃浩然氣象越世想見欲廸來觀爰壽於石系之以辭永昭令徳
43	滕王閣圖記盧楠
44	楠少聞南昌當吳楚雄鎮而滕王閣則俯瞰西江延引甌越瑰琦絕偉為東南樓觀第一及讀王韓所為賦諸所稱引益竒常自語以為當及壯逰徃視造物之妙於所謂滕王閣者庚子歲楠坐佣奴事系獄秋九月巡按監察御史樊公白其寃平反明年殷公追置之大闢由是愈益錮其身不得之南昌觀滕王閣矣戊申山東石公以名進士治浚加恩囚儽楠法少寛因市諸所蓄故物得畫一巻曰滕王閣圖自閣道始傍逹連房阿觀旋室㛹軒離簷荷楶戢孴翔翥於霄漢之上怪石幽筱危松蒼然護暎屏障俱點綴人物山水圖書象態呈露咸極巧麗獨恨僮奴數輩不可役使使黃衣客兀然吹笛無聲焉爾閣陰穹山嶄嵓橫碧黛緑騰赴環抱流泉瀐沃會為洲潏石衣蓱藻委靡悠然而可賞者是誠天作地藏以助茲閣為天下偉觀者也於是撫巻慌忽若失縲紲栩栩乎若馭雲軿而超越江漢飄飄乎若遺浮埃之表搏扶搖而游覽於閶闔也乃知曩昔王韓所為文賦不誣而楠亦得睹所謂滕王閣者竊償其私願焉夫滕王閣楠未之見所傳圖畫又未知真得肖其形與否今遽喜躍為慶幸如是設使楠誠得一憑覽盡江南臨觀之美即當乗元氣游六合灝乎長徃與世相棄豈直今日茍活為僇囚依圜牆溲廁而已耶楠幽拘多感每戍卒更飜至則道故舊事或曰某游宦業美田蠶園宅今丘墟矣或曰某見其服輿刀鼎竒器在若州縣葢售之也或曰噫某死矣其子孫不能享有富貴窮且丐也嗟乎楠待罪七載視猶瞬息斯世已有陵穀變遷之意而滕王閣獨淹蔑吾廬無聞於縉紳士大夫是不幾昧於天道徃來消息盈縮之理與假令斯畫為庸人有不過資覆瓿之具抑安知是圖清淑之靈於楠無御而吾燭物之智不見晦於滕王閣也龍川孟君思才儁豪爽尤深畫理於楠齠齔友善因持軸語之曰是宜與君即楠不幸死君可日哦其下以慰吾滕王閣之思幸而見原則吾與君觀天下形勝登會稽涉彭蠡泝洞庭越衡陽臨漢水以望方城獵云夢窺荊門下岷江還行淮海之間貙鼠所鄰蛇龍所居厯幽顯﨑岨之觀以求所謂滕王閣者周章而徧覽之楠雖駑蹇尚能為君歌詠其事舊所藏圖畫烏足為之羨嘆乎因戒之曰去汝好適孟君家待吾考訂姑作記與汝別
45	文章辨體彙選巻六百九
46	●欽定四庫全書
47	文章辨體彙選巻六百十
48	（明）賀複征 編
49	○記五十一花鳥
50	養竹記唐白居易
51	竹似賢何哉竹本固固以樹徳君子見其本則思善建不拔者竹性直直以立身君子見其性則思中立不倚者竹心空空以體道君子見其心則思應用虛受者竹節貞貞以立志君子見其節則思砥礪名行夷險一致者夫如是故君子人多樹之為庭實焉貞元十九年春居易以拔萃選及第授校書郎始於長安求假居處得常樂里故闗相國私第之東亭而處之明日屨及於亭之東南隅見叢竹於斯枝葉殄瘁無聲無色詢乎闗氏之老則曰此相國之手植者自相國捐館他人假居繇是筐篚者斬焉篲帚者刈焉刑餘之材長無尋焉數無百焉又有凡草木雜生其中菶茸薈蔚有無竹之心焉居易惜其嘗經長者之手而見賤俗人之目翦棄若是本性猶有乃芟翳薈除糞壤疏其間封其下不終日而畢於是日出有清陰風來有清聲依依然欣欣然若有情於感遇也嗟乎竹植物也於人何有哉以其有似於賢而人猶愛惜之封植之況於真賢者乎然則竹之於草木猶賢之於眾庶嗚呼竹不能自異惟人異之賢不能自異惟用賢者異之故作養竹記書於亭之壁以貽其後之居斯者亦欲以聞於今之用賢者云
52	伐樹記宋歐陽修
53	署之東園久茀不治修至始闢之糞瘠溉枯為蔬圃十數畦又植花果桐竹幾百本春陽既浮萌者將動園之守啟曰園有樗焉其根壯而葉大根壯則梗地脈耗陽氣而新植者不得滋葉大則陰翳蒙礙而新植者不得暢以茂又其材拳曲臃腫踈輕而不堅不足養是宜伐因盡薪之明日圃之守又曰圃之南有杏焉幾其根庇之廣可六七尺其下之地最壤腴以杏故特不得蔬是亦宜薪修曰噫今杏方春且華將待其實若獨不能損數畦之廣為杏地耶因勿伐既而悟且嘆曰籲莊周之說曰樗櫟以不材終其天年桂漆以有用而見傷夭今樗誠不材矣然一旦悉翦棄杏之體最堅密美澤可用反見存豈才不才各遭其時之可否邪他日客有過修者僕夫曳薪過堂下因指而語客以所疑客曰是何怪耶夫以無用處無用莊周之貴也以無用而賊有用烏能免哉彼杏之有華實也以有生之具而庇其根幸矣若桂漆之不能逃乎斤斧者葢有利之者在死勢不得以生也與乎杏實異矣今樗之擁腫不材而以壯大害物其見伐誠宜爾與夫才者死不才者生之說又異矣凡物幸之與不幸視其處之而已客既去修然其言而記之
54	木假山記蘇洵
55	木之生或蘗而殤或拱而夭幸而至於任為棟梁則伐不幸而為風之所拔水之所漂或破折或腐幸而得不破折不腐則為人之所材而有斧斤之患其最幸者漂沉汨沒於湍沙之間不知其幾百年而其激射嚙食之餘或仿髴於山者則為好事者取去強之以為山然後可以脫泥沙而逺斧斤而荒江之濆如此者幾何不為好事者所見而為樵夫野人所薪者何可勝數則其最幸者之中又有不幸者焉予家有三峰予每思之則疑其有數存乎其間且其蘗而不殤拱而不夭任為梁棟而不伐風拔水漂而不破折不腐不破折不腐而不為人所材以及於斧斤出於湍沙之間而不為樵夫野人之所薪而後得至乎此則其理似不偶然也然予之愛之則非徒愛其似山而又有所感焉非徒感之而又有所敬焉予見中峰魁岸踞肆意氣端重若有以服其旁之二峰二峰者莊慄刻峭凜乎不可犯雖其勢服於中峰而岌肰決無阿附意籲其可敬也夫其可以有所感也夫
56	庭莎記陳師道
57	介清思堂中謀亭之間隙地其縱十八步其橫南八步北十步以人跡之罕踐有莎生焉守護之卒皆疲癃者芟剃之役勞於夏畦葢是草耐水旱樂延蔓雖拔心隕葉弗之絕也予既恱草之蕃廡而又憫卒之勤瘁思唐人賦詠間多有種莎之說且茲地宛在崇堞車馬不至弦匏不設柔木佳卉雜於豐草非是草也無所宜焉於是傍西墉畫修徑布武之外悉為莎場分命騶人散分増殖凡三日乃備援之以丹楯溉之以甘井光風四泛纎塵不驚嗟夫萬彙之多萬情之廣大含元氣細入無間罔不稟和罔不期適因乘而晦用其次區別而顯仁措置有罔生成有術失之則斁獲之則康茲一物也從可知矣乃今遂二性之域去兩傷之患偃藉吟諷無施不諧然而人所好尚世多同異平津客館□□馬廄東漢學舍間充園蔬彼經濟所先而污隆匪□矧茲近玩庸冀永年是用刊辭琬氏庶通賢君子□□留意儻與我同好庶幾不翦也
58	東都西浦國寧觀古楠記陸游
59	予在成都嘗以事至沉犀過國寧觀有古楠四皆千歲木也枝擾雲漢聲挾風雨根入地不知幾百尺而陰之所庇車且百兩正晝日不穿漏夏五六月暑氣不至凜如九秋成都固多盛木然莫與四楠比者予葢愛而不能去者彌日有石刻立廡下曰是仙人蘧君手植予嘆曰神仙至人手之所觸氣之所呵羸疾者起盲瞶者愈榮盛枯朽而金玉瓦石不難況其親所培植哉久而不槁不死固宜欲為作詩文會多事不果嘗以語道人蘧昌老真叟以為恨既去蜀三年而昌老以書萬里屬予曰國寧之楠幾伐以營繕郡人力全之僅乃得免懼卒不免也君為我終昔意予發書且嘆且喜夫勿剪憇棠恭敬桑梓愛其人及其木自古已然姑以蜀事言之則唐節度使取孔明祠栢一小枝為手板書於圖志今見非詆蔣堂守成都有美政止以築銅壺閣伐江瀆廟一木坐謡言罷亦書國史且王建孟知祥父子專有西南窮土木之侈沉犀近在國城數十里間而四楠不為當時所取彼猶有畏而不敢者況今聖主以恭儉化天下有夏禹卑宮室漢文罷露台之風專閫方面皆重徳偉人豈其殘滅千歲遺跡侈大棟宇為王孟之所難哉意者特出於吏胥梓匠欺罔專恣以自為功而已使有以吾文告之者讀未終篇禁令下矣然則其可不書淳熈九年六月一日朝奉大夫主管成都府玉局觀山陰陸某記
60	射象記唐庚
61	政和三年三月乙卯有象逸於惠州之北門惠人相與攻之操戈戟弓弩火炬者至數百人而空手旁觀鼔噪以助勇者亦已千計既至皆逡巡不進有監稅蒙順國者邕州邊人以趫捷自矜短衣踊躍披數十矢射之中項背如蝟毛象龎然不動徐以鼻巻去最後中左耳流血被面象怒馳之順國棄弓反走未數步象以鼻鉤其膝盤之於地蹂踐之眾潰走散象亦緩緩引去少焉吏卒就視則順國巳碎首折脅陷胸流腸死矣吾時方食聞之投筯嘆息嗟夫使象得入城則鼻之所觸齒之所拂足之所蹙豈複有邑屋居民聚落也哉為萬人排難而以一身死之此吾所以嘆也然吾聞交趾捕象必用機穿未有直決者吾嘗識其形矣其立如屋其臥如堤其行如舟是豈可與力競也哉若人者可謂愚矣此吾所以又嘆也然向使數百人者葉心戮力齊奮而共擊之亦未必不勝脫令不勝猶當不至於此此吾所以又嘆也雖然古之不量事力奮區區之忠以排難救人為已任而困於無助以至碎首折脅陷胸流腸而死者亦安可勝數凡有志而無成者皆是也何獨此哉此吾所以又嘆也作射象記
62	粵某山蜂分日記謝翱
63	甌粵之南有某山焉跨羅浮挹九疑穴其竇而下空洞橫亙數千里與勾漏通山之陽其民至老死不知歲厯唯以甲子紀日由穴之陰而南雖甲子亦不書山眾天小鑿石竅繩其上上屋累累而下者若塚高者若浮圖山中人養蜂分地蒔花編竹若獲蔬果擘杉桐巻之或取雜木刳其中為蜂房每數日蜂輙有分者置不問聽其所至而止率以蜂之多寡為家之厚薄四時旦暮悉候於蜂故厯與甲子可無也濱是山之郡其人皆能言之蜂之分也其日必吉人家無大小貿易婚嫁興作偶及蜂分則趣成之事未及辦則以待後之分日蜂移之家若僕若鄰無逺近逓相報俾皆知是日之吉不敢隱有販者至其地留一年書蜂分之日凡百有竒歸而詰厯驗之無不合且其王生而有髭則為異舉族附之不敢後則為忠遭物害而去有相失者不肯附他族必徬徨噬嚙自相枕藉以死則為貞出則紛然先後奔走之不暇則為勤歸則翕然集若赴期會而聽號令則為整食蜜之餘以遺取者不怨則為廉為房以自居則為智有蠆以自衛則有勇修是數徳而又能知天時以恊人事則夫貪賄無謀亂行離次棄君事讎反複變詐以取富貴利祿者身為蠆尾而不恤雖其形則人也使其居深山中與不知甲子之民將必顛倒五行以為民害寧不為茲物之愧哉
64	文章辨體彙選巻六百十
65	●欽定四庫全書
66	文章辨體彙選巻六百十一
67	（明）賀複征 編
68	○記五十二雜記
69	秦氏新阡記明屠隆
70	夫人生逰四海死入冥寥即貴如王侯賢如神聖咸化白骨予觀古人無一在者髙陵大寢或犂為土田矣即古所稱長生久視亦不能白日行逰國都謂蛻形而入清虛藉令清虛實有之未免去人間世與化白骨者何異形則同盡神則同返於真生之不足恃如此達人不肯以一世過影之身多營過勞而務宣其侈心何況冥寥無知又何戀焉而憂及身後之白骨也故蒙莊楊王孫之事逹者徃徃喜道之雖然此賢智之士所自為髙而非仁人孝子之心矣夫仁人孝子之愛其親豈有窮哉天命茍在生則欲其無涯大運茍終死則不能延其晷刻於是乎哀傷慘戚無所寄之則美而棺槨豐而丘墓以為死者有知乎庶慰彼泉下死者無知乎吾以盡吾區區而已是仁人孝子之用心也是聖賢之所不非也若聖賢自處以達而為之人子者又以達事之則何仁於烏鳶螻蟻而不仁於親親者哉夫仲尼不云乎古者不修墓言古者墓必封嘉而無所事修也秦氏新阡者在太湖軍將山之巔兀立五湖中雄秀甲東吳稱善地葢吾師勾吳秦方伯先生與其尊人通參公之阡也秦氏之先隴故在九龍山至故通參公而方伯先生改卜於軍將山及方伯先生下世先生諸子爌等遂以先生塟山之陽焉先生文行朗絕為我朝名徳醇儒不佞某以薄藝受知為先生門下士不佞自潁陽渡江而先生甫下世躬束生芻哭先生靈軟下至是先生諸孤以新阡記見屬某惟山川之秀實生偉人鬰蔥之氣結為嘉祥仁人孝子之所為必擇善地而塟者固以棲神妥靈亦以錫胤昌後然結秀發祥之地惟有徳福者為能居之淺薄之夫雖求之不能遇雖遇之不能有也秦氏世多君子以敦實長厚聞於吳中累傳至先生而徳業昌明益以碩大有嘉祥者非秦氏而何聞始有事茲土掘地得古銅章徑寸鏤東方曼倩像贊其文古質類神仙家語徃牒謂曼倩歲星精世傳其過紫海遇昆崙巨靈事甚怪至人邁世不可端倪若是則先生將証大道與東方生諸君逍遙清虛不可知雖然餘稱達人即無論其仙乎不仙要之委命待盡去留無心則盤盤一丘不過寄仁人孝子之用心達者固不有夫不有其一丘即身後名又何有矣而狀而銘而記無乃徒煩其辭乎昔仲尼之表吳季札不過曰延陵季子之墓夫延陵先生之鄉人也
71	國泰光祿壽藏記屠隆
72	餘諸子大來字國泰襄惠太宰孫簡肅司寇後襄惠寛仁簡肅嚴重咸有古大臣風國泰少侍簡肅京師時世廟在服袁州父子恣睢百僚望塵頥指獨簡肅正色無所阿袁州睚眥所當立中竒禍簡肅以清忠受知世廟莫能誰何而簡肅亦益厚自毖慎戢下甚嚴國泰兢兢遵繩尺靡逾跬歩有佳公子聲簡肅由大廷尉厯司寇總內台久春秋既髙累乞骸骨以世廟特眷不得請卒於官國泰扶喪歸經營襄事務殫心力以孝稱簡肅友愛諸昆季推蔭敘兄之子而國泰由太學官光祿丞名家子用才能受知主上浸浸向用屬有齕之者出貳通州非其好也擘畫干理當機立辦得稍以暇日徜徉狼山風採掩暎監司器之居通二年慨然嘆曰世味行盡羇棲何為吾寧以折腰吏故久寒白沙翠竹盟一朝投劾去當路惜其才留之通父老亦挽轍遮道竟不為留歸而就簡肅墓傍壘石穿池栽花種竹為怡老計簡肅清約如寒士身歿之後遺產枵然國泰好客多情不廢觴詠性複慈愛病施醫藥死捐棺殮久而不倦於簡肅墓右豫為壽藏曰生之有死如晝之必夜潮之必汐古昔以來紛紛擾擾今誰在者同掩土壤夫土壤何情之有袞衣垂綃也而掩韋衣藍縷也而掩英雄喆士也而掩憨呆臃腫也而掩桐棺裸形也而掩珠襦玉柙也而掩吾生而為穴歿則歸之無為子孫憂不亦善乎嗟嗟若國泰幾達矣不佞黑髪挂冠洸洋自放城中半畆之宮栽卉木臥榻前曉起科頭手抱甕灌園外客不至呼妻孥對松桂話桑麻了不關人間世斯亦有國泰之心者國泰亦雅好余時治一尊邀餘醉簡肅墓下不佞居恆有詩云云深雞犬稀日落狐兔走因嗟泉下人勉進杯中酒相與浮白歌呼起而觀漲海月冉冉生乎岩岫天風颯颯而吹衣裾即以了生死齊修短夫蒙莊禦寇吾與若師乎
73	烈婦姚氏記徐渭
74	隆慶六年七月九日郡城三校諸生上書於浙代巡謝公言山陰縣十六都民姚忠女姚氏當嘉靖三十六年甫十有六嫁本縣迎恩坊民朱縉縉父故榷吏死而家益貧縉嗜酒失業閱四年並其妻自鬻於某宦家將挈之之京妻覺之恚曰是將及我且吾夫縱孱吾夫族若吾族儒家也奈何令儒家女蒙嫌至此哉欲拒知不可乃夜紉其裾袂以自閉懷石沉河死實下和豐坊界上去其居不百武其後縉竟以貧死無家且無後事遂不章唯明公仗節蒞浙急大體先教化所至郡邑録忠孝貞廉之輩以風曉末俗無問幽顯如姚氏者不宜久使沉淪公覽書下其事於縣長吏長吏詣姚氏故所居處召三老子弟及故嘗曉此者問所以咸如諸生言謂宜表姚氏宅而縉先以無家死表無所歸始議碑於其故沈所以覆公報曰可且曰碑以表姓氏久即湮耳其記之以備作志者之採令君謹承公命來征記某既記其事如右因感之而嘆曰餘老矣埀八十矣渉事頗不淺至毎見旌婦人問之非某貴人之妻則曰某貴人母也雖未必盡然要之槩如是耳於是受旌者方矜之以為甚難而評乎旌者且眇之以為甚易夫旌之者風之也茍易矣曷風哉至如今姚氏舉則絕反是葢受旌者得之為甚易而評乎旌者重之為甚難難之者風之也噫惜哉不意餘老垂八十而得一見院台邑長之善於風民若此也故於記事之餘並及之以告
75	蘄水朱康侯行義記湯顯祖
76	天下有意義之事非庸庶人所得與也何也庸庶人不足以受此名不足以食此報葢必存乎其人雖然以為名而張之報而收之則亦庸庶人之事非有人其中也人之大致惟俠與儒而人生大患莫急於有生而無食尤莫急於有士才而蒙世難庸庶人視之曰此皆無與吾事也天下皆若人之見則人盡可以餓死而我獨飽天下才士皆可辱可殺而我獨頑然以生推類以盡天下寧複有兄弟宗黨朋友相拯托寄妻子之事耶此俠者之所不欲聞而亦非儒者之所欲見也以予所聞亡友河內太守蘄水朱子得之弟康侯有足記者其從兄子貞破千金之產豪浪結客產盡去而為漁大澤中不得魚殊泣自傷康侯曰如此天下聞之必以俠為悔歲與之田百斛曰吾非為子貞八口者也初子得病且劇自度不可起割田其宗人為公私費康侯益為廣之得四百斛曰先岳伯太守之遺也施予必稱父兄可謂儒者其最著在急難友人姜夔一事夔黃岡諸生與王子聲一鳴康侯等為十二友子聲嘗為我語夔於長安以為才坐逰大吏貴人所口語捕逮急對子聲巳前死莫為言夔跳身亡去北至代所在十年矣獨其母老人與婦居丁零訟系至求死不可得康侯嘗居間存活之又時時上書理夔後稍有哀夔者得白夔乃出曰我不可複為郡縣諸生矣取貲所逰而逰太學以交於賢豪長者公卿間豁吾意康侯曰子行而嫂飢柰何吾有田數十畆近齊昌縣可粟六百斛他豪枲物稱是以給嫂幸無內顧憂夔曰可矣起別去擇日治文書行此所為康侯之義也或曰異日夔必有以報康侯非也康侯何以必知異日耶或又曰康侯為人故拓落自喜一時聞人如郭美命瞿睿夫焦弱侯皆相慕艷為之記以傳康侯微亦有名之意耶予觀康侯非洩洩為名者天下凡有意義之事常力不能致而心喜之口道之喜極而致固人情也如予於康侯未有聞也而獨聞之偶愚偶愚曰非惟如是而巳康侯固留意內學者文字之外別有所窺若此者亦非予所知也獨怪江楚之間不少學者江多儒俠而楚多俠儒以所聞見其於兄弟宗黨友朋之急好以其身與焉而不出於庸庶人之見者亦幾何人也彼誠無所窺者邪康侯祖江居黃能世其家學必有出文字之外者姑記其行義以風雲
77	文章辨體彙選巻六百十一
78	●欽定四庫全書
79	文章辨體彙選巻六百十二
80	（明）賀複征 編
81	○記五十三變體
82	東山記唐張說
83	兵部尚書同中書門下三品修文館大學士韋公體含真靜思葉幽曠雖翊亮廊廟而緬懷林藪東山之曲有別業焉嵐氣入野榛煙出俗石潭竹岸松齋藥畹虹泉電射雲木虛吟恍忽疑夣間關忘術茲所謂丘壑夔龍衣冠巢許幸溫泉之歲也皇上聞而賞之乃命掌舎設帟金吾劃次太官載酒奉常抱樂停輿輦於青靄佇翬褕於紫氛百神朝於谷口千官飲乎池上緹騎環山朱斾熖野縱觀空巷途歌傅壑是日即席拜公逍遙公名其居曰清虛原幽棲谷景移樂極天子賦詩皇后帝女宮嬪邦媛歌焉和焉以寵徳也加以中宮敦序謂我諸兄引內子於重幄見兒童於行殿家人之禮優棠棣之詩作於是實其筐筥下以昭忠信之誠賁其束帛上以示慈惠之恩朝野歡並君臣義洽夫飛翠華厯茨嶺至道之主也紆紫綬期赤松素履之輔也千載一時難乎此遇故兩耀合舎眾星聚徳雅道光華髙風允塞寒穀照景竅崖潤色猗歟盛事振古未有篆之玄石貽代厥後
84	任城縣廳壁記李白
85	風姓之後國為任城葢古之秦縣也在禹貢則南徐之分當周成乃東魯之邦自伯禽到於順公三十二代遭楚蕩滅因屬楚焉炎漢之後更為郡縣隋開皇三年廢髙平郡移任城於舊居邑乃屢遷井則不改魯境七百里郡有十一縣任城其衝要東盤琅琊西控巨野北走厥國南馳互鄉青帝太昊之遺墟白衣尚書之舊裏土俗古逺風流清高賢良間生掩映天下地博厚川疏明漢則名主分茅魏則天人列土所以代變豪侈家傳文章君子以才雄自高小人則鄙樸難治況其城池爽塏邑屋豐潤香閣倚日凌丹霄而欲飛石橋橫波驚彩虹而不去其雄麗坱圠有如此焉故萬商徃來四海綿厯實錢貨之槖鑰為英髦之咽喉故資大賢以主東道制我美錦不易其人今鄉二十六戶一萬三千三百七十一帝擇明徳以賀公宰之公溫恭克修儼碩有立季野偹四時之氣士元非百里之才撥煩彌間剖劇無滯鏑百發克破於楊葉刀一鼓必合於桑林寛猛相濟弦韋適中一之歲肅而教之二之歲惠而安之三之歲富而樂之然後青衿向訓黃發履禮耒耜就役農無游手之夫杼軸和鳴機罕頻蛾之女物不知化陶然自春權豪鋤縱暴之心黥吏反醇和之性行者遜於道路任者並於輕重扶老攜幼尊尊親親千載百年再複魯道非神明博逺孰能契於此乎白探竒東蒙竊聽輿論輒記於壁埀之將來俾後賢之操刀知賀公之絕跡者也
86	女媧陵記喬潭
87	登黃龍古塞望洪河中流巋然獨存大浸不溺者媧皇陵也夫巨靈擘太華跖首陽導河而東以洩憤怒雖有重丘大阜險狹之口罔不潄之為黃壤汨之於旋波不可複振奔崩而下矣女媧氏已塟之後豁爾之衝天險束厄風濤鼓作乃能中幹外御特立萬年其慿神可知也水無盈縮之度陵有高卑之常霖潦漲之兩涘沒矣於是乎不為之小而就其深旱暵漆之孤嶼出矣於是乎不為之大而就其淺非夫巨靈壯趾以固本河伯高肩以承隅胡然動靜適因其時升降不失其則羅浮二岳以風雨合離蓬萊五山以波潮上下不複故道遂違常流甚相逺矣君子曰夫能屠黑龍涸九州島況乎一水之上而自為謀夫能斷鰲足立四極況乎數仞之高而自為力神人之易昧者難知宻邇山谷森羅物象莽莽蘆渚寧非止水之餘嶃嶃石林猶有補天之色搖演空曲精靈若存且夫上無積草表以孤樹常感風氣纎條悲鳴若冥應肹蠁鼔簧而吹笙由是憧憧徃來無不加敬山有梅慄關吏羞焉水有菱芡舟人奠焉塚之木無或斬焉陵之土無或抔焉是則馨香已陳而樵蘇自禁矣故聖人取薄塟去厚送驪山之銀海魚燈虎丘之金精龍劍錮之其內散之其間適為大盜之守未是藏身之固彼橋山帝丘九嶷會稽皆因山而墳未聞其陵者餘謂媧皇受命在火火以示水穀不為陵開門負固日用其力不然其隙地豈必封崇乎是故觀而志之為城塜後記
88	淮南節度行軍司馬廳壁記李翰
89	國家修唐虞大同之化庭周漢不賓之俗邊雖有防示不久設軍出於內謂之將鎮於外謂之使佐其職者謂之行軍司馬行軍司馬之職弼戎政掌武事居常習搜狩之禮有役申戰陣之法凡軍之攻戰之備列於器械者辨其賢良凡軍之材食之用頒於卒乗者均其賜予合其軍書契之要比其軍符籍之伍賞罰得議號令得聞三軍以之聲氣行之哉雖主武葢文之職也舊制朱衣銅印墨綬開元故事多選台郎為之淮南節度行軍司馬尚書戶部郎中兼侍御史王公以經邦緯俗之才佐淮夷方面之寄敦書說禮之學當節府大賢之舉政恊乎邦要慮通乎事微入中權之旗鼓戒群帥之鐃鐲師律既和軍容丕肅淮南之府有功宣王室身佩矦印將門良家藩國貴種以禮綏之則恭淮南之眾有吳楚銳士燕韓勁卒竒材劍客猿臂虯須以恩撫之則順淮南之地提封千里征令百役稅以足食賦以足兵以寛征之則安淮南之衝南走閩越北通幽朔關梁不閉朝聘相望以歡交之則固自韋公統戎旅王公翼戎行威加於大則將不驕惠及於細則卒不惰減役輕飲則人不困待賓省禮則境不危堂堂然混一體以為力雄雄然鼓眾心以為氣封疆之外隱如敵國封疆之內不知有軍古人云懸勢於上而下自定置器於平而物自安道葢用是也茲斫謂銷患於未形制危於未萌伐謀之功大於積甲山齊攻心之衎強於虎賁百萬彼善師不陣未戰先勝卻軍於談笑之際折衝於罇爼之間今古一時也夫舉善人以行其教大則四海服小則邦國寧舜舉皋陶蠻夷率職帝王之事也秦任百里奚巴戎致貢諸侯之舉也國僑為政乃子皮之功晉侯勤王信魏絳之力任賢用善合契同徳盛府有焉翰獲庇於有禮之俗遂安於無虞之境書績示後豈待命乎
90	改修吳延陵季子廟記蕭定
91	有吳之興也泰伯讓以得之有吳之衰也季子讓以失之為讓之情同而興衰之體異何哉泰伯之讓讓以賢也故周有天下而吳建國焉季子之讓賢以讓也當周徳之衰而吳喪邦焉或曰非所讓而讓之使宗祀泯絕而不血食豈曰能賢斯可謂知存而不知亡者矣夫治亂時也興亡運也故至至而不可卻終終而不可留黃河既濁阿膠無以正其色鹽池斯咸弊簞不能匡其味與夫當濁亂之世召力勝之戎讓與爭孰賢乎易曰知幾其神則季子之見可謂知幾矣季子之明可謂知進退存亡而不失其正矣至於聽樂辨列國之興亾審賢知世數之存沒挂劍示不言之信避國保無欲之貞故有吳之祀寂寥而延陵之饗如在玄風可想至徳興嘆美之辭哲人其萎表墓著嗚呼之篆向微徳仁兩至則夫子不複嘆焉詳其精義被物鉤深致逺之旨烏可究其津涯而窺其牆仭哉是知譲之為徳在於生靈不獨其子孫明矣國有祀典人懷永思定忝列藩條欽崇懿範於以加敬嚴乎閟宮別閨壼之內外正眾神之序位舊以泰伯之廟在於蘇台而制季子之祠像設東面非由無禮諒無取焉必也正名於是乎在祈報獻奠贄幣宜列於軒廂春秋禮薦爼豆當陳於正寢俾觀像者識賢人之遺風可律審度者知經徳之禮秩無差末學陋辭不足頌其徃烈寒來暑徃敢用同於紀年
92	曲江池記歐陽詹
93	水不注川者在藪澤則曰陂曰湖在苑囿則為池為沼苑之沼囿之池力墾而成則多天然而有則寡茲池者其天然與循源北峙回岡旁轉圓環四帀中成坎窞窙窌港洞生泉噏源東西三里而遙南北三里而近當天邑別卜繚垣未繞乃空山之濼曠野之湫然黃河作其左塹清渭為其後洫褒斜右走太一前橫崇山浚川鉤結蟠護不南不北湛然中停西北有地平坦彌望五六十里而無窪坳紫葢凝而不散黃旗鬰以常在實陶鈞之至造化之工沙汰一氣之辰財成六合之日既以磽確外為寰宇敞無垠堮以居億兆又選英精內為區域束以襟帶用宅君長若人斯生肢體具矣有心以繫其神焉若堂斯考廊廡設矣有室以處其尊焉彼如紫葢黃旗之氣葢陶鈞造化者用宅君長英精之所邪夫物茍相表裏制必同象洩夫外則廓以靈海導夫內則融乎此湫厯代帝王未得而有豈降巢室土之後聨綿千百之代建卜都邑不欲合夫天意而居乎將天意尚圖根深蒂固可與終畢者而命處乎故涸於有隋比我皇唐之存孕詔其季主營之以須焉揆北辰以正方度南端而制極墉隍劃趾勾陳定位地回帝室湫成厥池既由我署才成伊去真主巍巍龍蟠虎踞爰自中而軌物取諸象以正名字曰曲江儀形也觀夫妙用在人豐功及物則總天府之津液疏皇居之墊隘潢污入其洞徹銷涎漦以下澄汗㕎隨其佳氣蕩鬰攸而上滅萬戶無重膇之患千門就爽塏之致其流惡含和厚生蠲疾有如此者皎晶如練清明若空俯睇衝融得渭北之飛雁斜窺澹濘見終南之片石珍木周庇竒花中縟重樓夭矯以縈映危榭巉巗以輝燭芬芳蔭潛滉瀁電烻凝煙吐靄浮羽游鱗斐鬱鬱以閒麗謐徽徽而清肅其涵虛抱景氣象澄鮮有如此者皇皇后闢振振都人遇良辰於令月就妙賞乎勝趣九重繡轂翼六龍而畢降千門錦帳同五侯以偕至泛菊則因高乎斷岸祓禊則就潔乎芳沚戲舟載酒或在中流清芬入襟沈昏以滌寒光眩目貞白以生絲竹駢羅緹綺交錯五色結章於下地八音成文於上空砰鍧沸渭神仙奏鈞天於赤水黤藹敷俞天人曵雲靄於玄都其洗慮延歡俾人怡懌有如此者至若嬉游以節宴賞有經則纎埃不動微波以寧熒熒渟渟瑞見祥形乃或滛湎以情泛濫無斁則飄風暴振洪濤噴射崩騰絡驛妖生禍覿其棲神育靈興善懲惡有如此者某幸因受命觀光上國身不佞而自棄日無名以多暇詢竒覽物得之於斯矚太始之玄造訪前聞於碩老天生地成之理識之於性情物儀人事之端徵之於耳目夫流惡含和厚生蠲疾則去陰之慝輔陽之徳也涵虛抱景氣象澄鮮則藻飾神州芳榮帝宇也洗慮延歡俾人怡恱則致民樂土而安其志也棲神育靈興善懲惡則俗知所勸而重其教也號惟天邑非可謬創一山一水拳石草樹皆有所謂茲池者其有謂之雄焉意我皇唐須有此地以居之有此地須有此池以毗之佑不仁之亭毒贊無言之化育至矣哉以其廣狹而方於大則小矣以其淵洞而命夫深則淺矣而有功如彼有徳若此代之君子葢有知之而不述令民無得而稱焉輒粗陳其旨刊諸岸石庶元元荷日用之力也貞元五年歲在巳巳夏五月十有五日記
94	懷崧樓記李徳裕
95	懷崧思解組也元和庚子歲餘獲在內廷常僚九人丞弼者五而十數年間零落將盡今所存者惟餘與三川守李公而巳暨太和乙丑歲複接舊老同升台階或才嘆止輿已恊白雞之夢或未聞稅駕遽有黃犬之悲則向之榮華可以淒愴況餘憂傷所侵疲薾多病當驚北叟之伏豈忘東山之歸此地舊施曲軒旁隱壀堄竹樹陰合簷楹晝昬喧雀所依涼飆罕至餘盡去危堞敞為虛樓剪榛木而始見前山除宻筱而近對佳樹延清輝於月幌留愛景於寒甍晨憇宵逰皆有殊意周視原野永懷崧峰肇此佳名且符夙尚盡庾公不淺之意寫仲宣極望之心貽於後賢斯乃無愧丙寅歲丙申月庚辰日銀青光祿大夫守滁州刺史李徳裕記
96	文章辨體彙選巻六百十二
97	●欽定四庫全書
98	文章辨體彙選巻六百十三
99	（明）賀複征 編
100	○記五十四
101	汴州東西水門記唐韓愈
102	貞元十四年正月戊子隴西公命作東西水門越三月辛已朔水門成三日癸未大合樂設水嬉會監軍軍司馬賓佐僚屬將校熊羆之士肅四方之賓客以落之士女和會闐郭溢郛既卒事其從事昌黎韓愈請紀成績其詞曰
103	維汴州河水自中注厥初距河為城其不合者誕置聨鎖於河霄浮晝湛舟不潛通然其襟抱虧疏風氣宣洩邑居弗寧訛言屢騰厯載以來孰究孰思皇帝御天下十有八載此邦之人遭逢疾威嚚童噭嘑劫眾阻兵懍懍慄慄若墜若覆時維隴西公受命作藩爰自洛京單車來臨遂拯其危遂去其疵弗肅弗厲薫為太和神應祥福五穀穰熟既庶而豐人力有餘監軍是咨司馬是謀乃作水門為邦之郛以固風氣以閈寇偷黃流渾渾飛閣渠渠因而飾之匪為觀游天子之武維隴西公是布天子之文維隴西公是宣河之沄沄源於昆崙天子萬祀公多受祉乃伐山石刻之日月尚俾來者知作之所始
104	閩城開新池記並序　沈亞之
105	閩城吻海而派江輔山以居先時無安沼平地為游舟娛席之地而奼花裊竹散生擲華故酒笑酣視之晨而佳思莫極矣及髙平公牧察之餘乃經度隙空之所因卑污壍而岸之浦嶼環回之勢所造必勝群山左右寫影浮秀者輳空而入十一月辛夘新池成明日軍副亞之疾間公延護軍及群從事弦工吹師裾袖之曹逰池而酒既坐謂軍副亞之曰吾疏污隙以就此而海波朝夕盈來之候逓輪足給必為我狀而石之以期乎不朽軍副者亞之不敢讓遂執巵俯船祭酒於其流因祝且詞曰
106	水能濁清首冠五行波流己大有神為宰環塘盈瑩集作縈縈為公藻鏡新流泱泱與地興詳集作祥嘉鯉鮐魴於水息昌嚵鮞噓虺即水與死翡翠鵁鶄浴涘眠晴辛蒲剪剪扇荷擎擎時未雲來勞思乃馨柘槿紺竹滲縮醉集作醞沃延榮接姿以水為祿輔佑堙隍吐孕百福惟我公之明之通之智之忠保壽考兮與池之無窮軍副者亞之詞既複再拜跪巵奉壽於公前公大喜還列就坐以酒以歌日入而起
107	慶州大順城記並序　宋張載
108	慶厯二年某月某日經畧元帥範公仲淹鎮役總若干建城於柔逺寨東北四十里故大順川越某月某日城成汴人張載謹次其事為之文以記其功詞曰
109	兵久不用文張武縱天警我宋羌蠢而動恃地之強謂兵之眾傲侮中原如撫而弄天子曰嘻是不可舍養奸縱殘何以令下講謨於朝講士於野鍖刑斧誅選付能者皇皇範侯開府於慶北方之師坐立以聽公曰彼羌地武兵勁我士未練宜勿與競當避其強徐以計勝吾觀塞口有田其中賊騎未跡卯橫午縱余欲連壁以御其衝保兵儲糧以俟其窮將吏掾曹軍帥卒走交口同辭樂贊公命月良日吉將奮其旅出卒於營出器於府出幣於帑出糧於庾公曰戒哉無敗我舉汝礪汝戈汝鍜汝斧汝干汝誅汝勤汝與既戒既言遂及城所索木箕土編繩奮杵寇敵之來百十其至自朝及辰眾積我倍公曰無嘩是亦何害彼奸我乗及我未備勢雖不敵吾有以待爰募強弩其眾累百依城而陣以堅以格戒曰謹之無斗以力去則勿追徃終我役賊之逼城傷死無數謨不我加因潰而去公曰可矣我功汝全無怠無遽城之惟堅勞不累日池陴以完深矣如泉髙焉如山百萬雄師莫可以前公曰濟矣吾議其旋擇士以守擇民而遷書勞賞才以飫以筵圖列而上薦聞於天天子曰嗟我嘉汝賢錫號大順因名其川於金於湯保之萬年
110	文章辨體彙選巻六百十三
111	●欽定四庫全書
112	文章辨體彙選巻六百十四
113	（明）賀複征 編
114	○記五十五
115	七星橋記明楊慎
116	且蘭古壤貴竹今藩割川原之剽分躔參井之餘度粵若西路實貫南中關號七星孔明禡牙之地衛名畢節關索授鉞之區維卉服之雜居乃朝宗之首路狂溪狼谷山狀馬鞍者彌千危磴懸崖城比虎牢而倍蓰兩嶔夾峙而有水千尋過渉以無舟夏潦秋霖鼓洪濤於樹杪浮丘沉陸阻行李於荒途叱石誰感乎黿鼉成梁空瞻於烏鵲但知行惻未見當仁道士黃一中厥徒周陽泰云逰戻止喟然嘆云高下必因乎丘澤朝夕恆仿乎日月此雙崖有天生之石岸兼千章饒地產之名材人心若堅神功可冀矢磨杵成針之志徼折梅寄驛之靈剃彌刊林鳩僝鏤岊淬茲寸願礪彼群徒髙義動萬商之淵泉勝縁集三省之刀布出蘙薈而壯結構刬䫜䫜音腰荎荎音至以施輿杠雁齒旁階濺沬飛流不染魚鱗上瓦闌風伏雨無虞在天半空去地千尺星梁斗柱榰銀漢以橫陳雪浪雲濤拖玉虹而曲抱騎無輸載氓不褰裳陽侯驚波易為方軌馮夷浸宅履作康莊相彼橋中灘於黃河手握征南之節較昔梁孫原於黑水身乗博望之槎豈有一介羽流握其十指綿力禆君子之平政遵王道之景行歘奠夷庚罔煩令甲歡歌美諺近傳羅甸之口碑隱行昭名逺契漆園之心仰將永玄玄之績可諐鬱鬱之文爰鍥貞氏匪溢華袞薄言觀者勿替引之
117	觀濠堂記陳繼儒
118	昔摩詰圖畫輞川香山命篇池上皆以討天機於逝者非止托心賞於冷然有美吾師實弘斯理偶剪蓬蒿之徑漸成桃李之蹊止水一泓為山半簣鷗磯清淺花枝笑於鏡中雉堞參差人影行於樹杪璧月映栁鳬鷖在汀停雲淡而無言芳草淒兮不斷四圍秀色翠籠薜荔之牆一道晴霞霜暈芙蓉之浦枯蘭吐蕙槁木蒸芝神仙於此樓居大夫從之作賦醉來刻竹清歌散渭畆之陰倦以據梧幽夢仗欝林之石夕陽殿角蕉葉扇而鹿眠點雪壚頭茶煙橫而鶴避紅亭客散碧沼風生門設不關簾鉤半上憑軒踞狻猊之鼎隱幾披龍馬之文身侍羲皇地鄰濠濮登斯堂也盍徃觀乎魚鳥親人須眉可鑒謙而善下含哲士之虛心浄以納瑕得碩人之雅量淡成君子信薦王公進退近乎中庸安流類乎無競澄懐觀道何知世上之風波抱膝鼓琴聊爾胸中之丘壑
119	春風樓記曹學佺
120	夫山詘水贏則能蕩之而來壑深舟固則或負之而去故樓居為仙人之所好而水上為智者之至樂也余今年客豫章住在東湖友人李雲將氏門楣相對一呼即集時坐春風樓中春風樓者其尊人孟幹公之所創也孟乾一代風流千秋命賞銅雀春深瑤台月滿嘗有春風微籟被之弦管抽其景光矣至今煙霞傍岸猶疑綺陣之施鳬鶴浮波尚作清音之和者也云將屬余所以記之餘見東湖之水信乎吐吞城郭而噓吸風雲者誰家別業若個良工祇以秦蛾背鏡孰映黛光吳駟過門徒看練影者哉春風樓若為東湖而設而湖遂得為此樓有也層構既崇八窻自豁堂麗而華房密而曲集珠履之上賓擁翠鈿之佳婦玉杯範雪銀燭擎煙中無不有外別一區天井載浮空廊受浸樹勢半欹苔痕盡染既風生其薦爽雖月晦而駐明東西兩岸俱有長垣為公府之所築乃為我而隔市塵矣西山逶迤而來猶窺一抹似露半眉落日倒景則出金翠之盛妝也南面相對其為長堤高栁者杏花樓耶雲日在杏花樓時作燕支色其在栁樹之上依稀栁色也東南水特寛地勢若少缺湖中島嶼有蘇公亭峙之望此輙有無窮之想餘一夕與雲將泛小艇問其處西山霞氣蒸人中流聞簫鼔聲渺渺自空墮回視春風樓如在蓬島而我輩已神仙中人矣
121	葢茅處記張鼐
122	城之南墅吾廬居焉徑寂而宜禪也百堞縈左群木羅戶暎以環溪錯以修竹廣疇迷望雲物曠然累累古丘平山若髻有僧慧雲者紫栢老人舊弟子也率其二徒來就於傍定而無喧樸乃知足於是編竹為椽誅茅當瓦一龕依於松栢燈火挂於蓬蘿雖震風凌雨未受夏屋之帡幪而夕秀朝雲也占蕭齋之景色一枝粗穏半壁晏如量腹而一缽千家度形而十年片衲物無耴也我何有哉古之至人以三光為戶牖故不礙桑樞四時為庭除故不卑茨草但取造化之有生成自然若罄人工之能補苴特甚所以虛能生白無有窒用況乎佛地雅似蓬居昔維摩十笏開基支公三賢備勝止以眼前作案不須物外多求豈必問金田於給孤飛玉盤於祇洹作塵外塵生法中法也余性嗜丘園夙敦禪恱數椽古屋棲已儉於鷦鷯四壁秋風牆更饒於薜荔暇當選佛閒亦觀空意不屬於蝸廬情自同於鳥托葢茅之旨餘有取焉故記
123	隋樓懷古記鄭懷魁
124	土木文繡之興最繁隋代煙花樓台之勝莫盛廣陵中天嬋媛之居南朝佳麗之地極般倕之巧匠盡姬姜之妙材寳袂回風雕甍麗日千門萬戶制窈窕以相經左江右淮娛沈冥而忘返夫其南擅梁陳之靡北掩齊周之華陋好樂之無荒侈自君而作故傾東都於內院意猶未攄半中原為離宮心焉蓋闕揚州之夢正好江南之望應遙道汴河之黃流接邗溝之清渚龍舟鳯舸泛濫乎回波之中吳仙韓娥勃窣乎層霄之上輕裾倚檻迎風飄而欲翔沈燎熏爐裊煙霏而不散別有兒名來夢女號司花宜登任意之車偏置忘歸之帳彼一時也何其盛歟按南部之書征大業之跡人閱九代事絕千年川實穀虛飛樓綺觀之址灰飄煙滅雕車洞戶之墟蓋已半入祇園長淪梵宇薜帷不定旛影動天風之搖苔閣無光燈輝傳日月之照矣嗟乎載陳禹訓三複周詩危峻宇之亡邦知厲階之自婦也故乃戒瑤台而存卑室屏玉女而卻宓妃豈有清歌淹戲樂之州神仙眩迷藏之府金翠瑤碧明掩燭宵之螢鐘鼓笙簧聲亂司晨之鳥貿重昏之杳靄窮九夏之恢炱阿房驪山之宮詎論䆗窱鄴都雀台之妓未極留連遂使燕辭樓而不歸梅逢春而空笑風蕭隋苑行人指玉鉤之斜雨暝雷塘耕夫識寶釵之處可為潺湲霣涕寂寞傷神者矣是以綴所見聞陳其興廢楊花飛去無複宮人之歌叢薄相依不獨蕪城之賦聊申鑒夏用比過秦云爾
125	文章辨體彙選巻六百十四
126	●欽定四庫全書
127	文章辨體彙選巻六百十五
128	（明）賀複征 編
129	○記五十六變體　寓體
130	醉鄉記唐王績
131	醉之鄉去中國不知其幾千里也其土曠然無涯無丘陵阪險其氣和平一揆無晦明寒暑其俗大同無邑居聚落其人甚精無愛憎喜怒吸風飲露不食五穀其寢於於其行徐徐與鳥獸魚鱉雜處不知有舟車器械之用昔者黃帝氏嘗獲游其都歸而杳然喪其天下以為結繩之政已薄矣降及堯舜作為千鍾百壺之獻因姑射神人以假道葢至其邊鄙終身太平禹湯立法禮繁樂雜數十代與醉鄉隔其臣羲和棄甲子而逃冀臻其鄉失路而道夭故天下遂不寧至乎末孫桀紂怒而升其糟丘階級千仞南向而望卒不見醉鄉武王得志於世乃命公旦立酒人氏之職典司五齊拓土七千里僅與醉鄉達焉三十年刑措不用下迨幽厲迄乎秦漢中國喪亂遂與醉鄉絕而臣下之愛道者徃徃竊至焉阮嗣宗陶淵明等十數人並逰於醉鄉沒身不返死塟其壤中國以為酒仙雲嗟乎醉鄉氏之俗豈古華胥氏之國乎何其淳寂也如是餘將逰焉故為之記
132	睡鄉記蘇軾
133	睡鄉之境葢與齊州接而齊州之民無知者其政甚淳其俗甚均其土平夷廣大無東西南北其人安恬舒適無疾痛札癘昏然不生七情茫然不交萬事蕩然不知天地日月不絲不穀佚臥而自足不車不舟極意而逺逰冬而絺夏而纊不知其有寒暑得而悲失而喜不知其有利害以為凡其目見者皆妄也昔黃帝聞而樂之閒居齋心服形三月弗獲其治疲而睡葢至其鄉既寢厭其國之多事也召二臣而告之凡二十有八年而天下大治似睡鄉焉降及堯舜無為世以為睡鄉之俗也禹湯股無胈脛無毛剪爪為牲以救天災不暇與睡鄉徃來武王克啇還周日夜不寢曰吾未定大業周公夜以繼日坐以待旦為王作禮樂伐鼓扣鐘雞人號於右則睡鄉之邊徼屢警矣其孫穆王慕黃帝之事因西方化人而神逰焉騰虛空乗雲霧卒莫睹所謂睡鄉也至孔子時有宰予者亦棄其學而逰焉不得其途大迷謬而返戰國秦漢之君悲愁傷生內窮於長夜之飲外累於攻戰之具於是睡鄉始丘墟矣而蒙漆園吏莊周者知過之化為蝴蝶翩翩其間蒙人勿覺也其後山人處士之慕道者猶徃徃而至至則囂然樂而忘歸從以為之徒雲嗟夫予也幼而勤行長而競時卒不能至豈不迂哉因夫斯人之問津也故記
134	文章辨體彙選巻六百十五
135	●欽定四庫全書
136	文章辨體彙選巻六百十六
137	（明）賀複征 編
138	○書志一
139	複徵曰志如身之有痣著形跡以垂乆逺也　吳訥曰自漢書有禮樂刑法等志而志之義所由見直曰志者省文也至於墓志另為一體
140	禮書漢司馬遷
141	太史公曰洋洋美德乎宰制萬物役使群眾豈人力也哉余至大行禮官觀三代損益乃知縁人情而制禮依人性而作儀其所繇來尚矣人道經緯萬端規矩無所不貫誘進以仁義束縛以刑罰故德厚者位尊祿重者寵榮所以總一海內而整齊萬民也人體安駕乘為之金輿錯衡以繁其飾目好五色為之黼黻文章以表其能耳樂鐘磬為之調諧八音以蕩其心口甘五味為之庶羞酸咸以致其美情好珍善為之琢磨圭璧以通其意故大路越席皮弁布裳朱弦洞越大羹玄酒所以防其淫侈救其雕敝是以君臣朝廷尊卑貴賤之序下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分事有宜適物有節文仲尼曰禘自既灌而徃者吾不欲觀之矣周衰禮廢樂壊大小相逾管仲之家兼偹三歸循法守正者見侮於世奢溢僭差者謂之顯榮自子夏門人之髙弟也猶云出見紛華盛麗而說入聞夫子之道而樂二者心戰未能自決而況中庸以下漸漬於失教被服於成俗乎孔子曰必也正名於衛所居不合仲尼沒後受業之徒沈湮而不舉或適齊楚或入河海豈不痛哉至秦有天下悉內六國禮儀採擇其善雖不合聖制其尊君抑臣朝廷濟濟依古以來至於髙祖光有四海叔孫通頗有所増益減損大扺皆襲秦故自天子稱號下至佐僚及宮室官名少所變改孝文即位有司議欲定儀禮孝文好道家之學以為繁禮飾貎無益於治躬化謂何耳故罷去之孝景時御史大夫鼌錯明於世務刑名數干諫孝景曰諸侯藩輔臣子一例古今之制也今大國專治異政不稟京師恐不可傳後孝景用其計而六國畔逆以錯首名天子誅錯以解難事在袁盎語中是後官者養交安祿而已莫敢複議今上即位招致儒術之士令共定儀十餘年不就或言古者太平萬民和喜瑞應辨至乃採風俗定制作上聞之制詔御史曰蓋受命而王各有所繇興殊路而同歸謂因民而作追俗為制也議者咸稱太古百姓何望漢亦一家之事典法不傳謂子孫何化隆者閎博治淺者褊狹可不勉與乃以太初之元改正朔易服色封泰山定宗廟百官之儀以為典常垂之於後云禮繇人起人生有欲欲而不得則不能無忿忿而無度量則爭爭則亂先王惡其亂故制禮義以分之養人之欲給人之求使欲不窮於物物不屈於欲二者相待而長是禮之所起也故禮者養也稻粱五味所以養口也椒蘭芬茝所以養鼻也鐘鼓管弦所以養耳也刻鏤文章所以養目也疏房床第所以養體也故禮者養也君子既得其養又好其辨也所謂辨者貴賤有等長少有差貧富輕重皆有稱也故天子大路越席所以養體也側載臭茝所以養鼻也前有錯衡所以養目也和鸞之聲步中武象驟中韶濩所以養耳也龍旗九斿所以養信也寢兕持虎鮫韅彌龍所以養威也故大路之馬必信至教順然後乘之所以養安也孰知夫士出死要節之所以養生也孰知夫輕費用之所以養財也孰知夫恭敬辭讓之所以養安也孰知夫禮義文理之所以養情也人茍生之為見若者必死茍利之為見若者必害怠惰之為安若者必危情勝之為安若者必滅故聖人一之於禮義則兩得之矣一之於情性則兩失之矣故儒者將使人兩得之者也墨者將使人兩失之者也是儒墨之分治辨之極也強固之本也威行之道也功名之總也王公繇之所以一天下臣諸侯也弗繇之所以捐社稷也故堅革利兵不足以為勝髙城深池不足以為固嚴令繁刑不足以為威繇其道則行不繇其道則廢楚人鮫革犀兕所以為甲堅如金石宛之巨鐵施鑽如蠭蠆輕利剽遫卒如熛風然而兵殆於垂涉唐昧死焉莊蹻起楚分而為四參是豈無堅革利兵哉其所以統之者非其道故也汝潁以為險江漢以為池阻之以鄧林縁之以方城然而秦師至鄢郢舉若振槁是豈無固塞險阻哉其所以統之者非其道故也紂剖比干囚箕子為炮烙刑殺無辜時臣下懍然莫必其命然而周師至而令不行乎下不能用其民是豈令不嚴刑不峻哉其所以統之者非其道故也古者之兵戈矛弓矢而已然而敵國不待試而詘城郭不集溝池不掘固塞不樹機變不張然而國晏然不畏外而固者無他故焉明道而均分之時使而誠愛之則下應之如景響有不繇命者然後俟之以刑則民知辠矣故刑一人而天下服辠人不尤其上知辠之在已也是故刑罰省而威行如流無他故焉繇其道故也故繇其道則行不繇其道則廢古者帝堯之治天下也蓋殺一人刑二人而天下治傳曰威厲而不試刑措而不用天地者生之本也先祖者類之本也君師者治之本也無天地惡生無先祖惡出無君師惡治三者偏亡則無安人故禮上事天下事地尊先祖而隆君師是禮之三本也故王者天太祖諸侯不敢懐大夫士有常宗所以辨貴賤貴賤治得之本也郊疇乎天子社至乎諸侯函及士大夫所以辨尊者事尊卑者事卑宜巨者巨宜小者小故