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-> -> 欒城集卷四十七

《欒城集卷四十七》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 ◆中書舍人撰兩府請賀謝表狀十首請太皇太后受冊表
2 臣轍等言:臣等近奉表請太皇太后以時備禮,膺受冊寶,伏奉批答不許者。臣等聞,謙雖盛德,過則失中,禮有必然,義非所避。方旱災未解,則克己安眾,人主之令猷,及神人既和,則備物正名,有國之常法。若乃務於損而不復,有其實而弗居,使禮典不修,則臣子何賴。臣等誠惶誠恐,頓首頓首。伏惟太皇太后陛下,躬任、姒之至德,蹈舜、禹之休功。無為而遐邇自安,不言而忠邪自辨。四海蒙福,三年於今。乃者雨不應時,民斯艱食。然而振廩已責之惠,饑饉所以再生,側身修行之誠,鬼神所以助順。今蠶麥既阜,黍稷可期,人獲安居,朝亦無事,而禮廢不舉,眾將謂何。夫以擁佑神孫,緝熙大業。名號之施,本由其實,文物之盛,復沿其名。夫何嫌疑,固執謙畏。而況遏密之期已極,愛戴之願方深,抑損逾涯,進退無據。臣等重念君父之道不獨為身,其於臣子之謀當使無過。今時日協吉,冊寶告成,卻而不施,自為則至,而使皇帝陛下,不得盡人子之義,百官有司,不得舉人臣之職,此臣等區區竊所未喻也。伏願太皇太后陛下,勉循斯請,以安眾心,仰以奉祖宗之舊儀,俯以為國家之榮觀。臣等無任懇款激切屏營之至,謹奉表以聞。
3 賀擒鬼章表
4 臣轍等言:伏睹熙河、蘭、會經略司奏,今月十九日,洮東安撫種誼等,領兵攻破洮州城,生擒西蕃首領鬼章者。天網雖寬,久而必獲,神理助順,叛者自亡。曾是偏師之出疆,遂聞元惡之授首。諸戎震疊,西鄙肅清。臣轍等誠歡誠抃,頓首頓首。伏惟太皇太后陛下,天復四方,坤載萬物,好生之德,發於自然,柔遠之功,覃於無外。昆蟲草木咸知此心,天地鬼神陰相其業。顧西蕃之遺種,孤累聖之鴻私。頃在熙寧之間,誘陷思立之眾,置而不問,猶覬知恩,爵秩兼降,賜予不絕。而乃潛結西夏,攻圍南川,焚蕩傷夷,動以萬計,發掘驅虜,不可數知。築據臨洮,傲睨天討。當寧太息,念疆場之無辜,諸將激昂,知背誕之不赦。兵刃既接,兇黨奔亡,臨沖未施,壁壘自破,老羌奪氣,白首就擒。即聽檻車之行,以正槁街之戮。乃者拓跋畜,憑恃解仇之謀,猖狂大言,陰蓄窺邊之計。唇亡則齒知難久,臂解則肩不自持。料其破膽之餘,款塞無日。信矣得天之助,本於愛物之誠。臣等鎮撫無功,黽勉備位,幸依干羽之化,庶睹兵革之藏,欣戴之心,倍萬倫等。臣轍等無任瞻天望聖激切屏營之至,謹奉表稱賀以聞。
5 謝入伏早出狀二首
6 伏以火老而煩,金微斯伏。忽被早歸之詔,仰慚內恕之恩。退食委蛇,撫躬戰汗。臣等叨塵近輔,與聞政幾,庇廣廈之清陰,飽素餐而終日。方慚懼於無補,何勞苦之足云。伏惟太皇太后陛下,推己及人,使臣以禮,深念早衰之質,許以中昃之休。顧惟民事之至艱,蓋有日入而後息。臣等敢不上懷主眷,俯念人勞,廣清凈之餘風,致安佚於無外。伏以候極南訛,日臨庚伏。方齋居之暇豫,閔政務之勤勞。亟命遄歸,得従燕息。臣等猥以一介,獲覽萬微,殫日力而不遑,知寸陰之可惜。惕然祗畏,敢有怠荒。伏惟皇帝陛下,雞鳴求衣,日旰忘食。致海內無警急之奏,而朝廷有清凈之風。膺化國之舒長,念暑雨之咨怨。曾匪賢勞之久,遽蒙夙退之安。臣等敢不上體眷懷,益勵愚拙,更寒暑而不易,期歲月之有成。
7 謝坤成齋筵狀二首
8 清光可企,初奉萬年之觴,妙供已成,共薦三乘之福。遽傳溫詔,式燕群工。舉磬管以示和,陳肴核而飽德。與眾同樂,既均夷夏之歡,俾壽而康,當遂臣鄰之願。寅奉東朝,方慶誕彌之節,均慈列闢,俾同既醉之歡。飫以和羹,作之備樂。舉太平之舊事,竦眾目以榮觀。呦呦鹿鳴,士有盡心之願,振振鷺下,眾知胥樂之誠。
9 謝講徹論語賜燕狀二首
10 志在多聞,親講前王之訓,功惟日就,遽見一經之終。深念勤勞,式均燕喜。籩豆有楚,鐘鼓畢陳。勉興好我之心,既優以禮,將聞善道之告,不絕於時。宸心莫測,方篤志於詩書,坤德無為,但勤求於俊彥。曾未閱歲,已聞終經。式均燕豆之私,以榮講席之報。始於好學,佇觀聖政之新,終克肯堂,益助慈心之喜。
11 賀雪禦筵謝狀二首
12 伏以微陽將復,溫氣尚浮,誠意感天,不日而應。同雲覆地,雨雪載均,信哉牟麥之祥,復稱癘疫之藥。時方嗣歲,已知天造之回,功在庶農,益驗坤元之德。臣等弼諧雖幸,燮理何功。安此豐年,日有素餐之愧,錫之備禮,重叨曲燕之私。醉飽而歸,震惶無措。伏以近自頻年,每愆時雪。聖心勤念,雖淵默以無言,天意密符,變凝陰而有作。飛花先自於宮闕,布潤俄遍於寰瀛。九軌澄清,已消塵盍之濁,三農踴躍,載歌牟麥之豐。臣等幸此有年,共安無事。錫之醴酒,益知和氣之充,飫以肴烝,願均足食之惠。醉飽盛德,歌舞休功。
13 ◆編神宗御集奏請表狀二首乞禦制集敘狀
14 臣等頃被旨編次神宗皇帝禦制文集,檢尋遺放,綿歷歲時。於兵政二府,得處置之詳;於臣寮諸家,得訓敕之要。相従以類,首以詩頌雜文;備載無遺,終以邊防秘計。今者編錄粗定,卷秩已分。臣等恭惟神宗皇帝,天縱彌文,神授英略,詞章淵妙,不學而能,籌策縱橫,絕人遠甚。而復勵精庶政,親決萬機。故其游幸無益之文,見存無機;至於經綸成務之作,著錄尤多。足以上繼典誥垂世之書,豈止追跡漢唐能文之主。臣等雖觀章句,莫測淵源。竊見祖宗御制集聖制序文,已有故事。蓋天日之象,非常人所能形容;而堯舜之言,非來聖莫適題品。臣等欲乞皇帝陛下,依前朝典故,親撰神宗皇帝禦制集序,頒付本所,以發揮聖作,昭示來世。
15 進御集表
16 臣轍言:竊惟神宗皇帝,天縱聖德,文章俊偉,策略宏遠,出於天性,不由學致。自初即位,經營百度,有綱紀海內,鞭撻四夷之志。老臣宿將,拱手相視,以聽可否。至於發奸摘伏,料敵制勝,明見萬里之外,皆發於文詞。臣頃被聖旨,編次遺文,始於禁中,次及三省密院,下至文武諸臣之家。凡尺牘寸紙,無所遺軼。或文採煥發,足以形容淵衷,或事實明著,足以考察時政,謹已撰次成書。然臣之愚陋,不足以測知深淺。臣轍誠惶誠恐,頓首頓首。伏惟皇帝陛下,居堯舜之位,躬曾閔之孝。〈太皇太后表,改此二句云:以文母之慈,修聖子之業。〉補述前志,見於為政,網羅遺事,盡付史官。猶恐平生文字久而散亡,或致磨滅,特置官局,經涉歲時。臣伏觀歷代帝王,如漢武,魏文,唐德、文、宣三宗,皆工於詩騷雜文,與一時文士比長潔大,至於經綸當世,講論利害,以文墨盡天下事,則皆不足以仰望先帝之萬一。惟漢光武起布衣,治經術,提三尺劍以平僭亂,得治民馭兵之要。每以手跡十行細札號令海內。竇融在河西,詔書至探融等情偽。河西皆驚,以為不可欺,即時款附。第五倫為京兆掾,每讀詔書,曰:「此聖主也,願為盡死力。」魏太祖芟夷群醜,其用兵雖法孫吳,然因事變化,自作兵書十餘萬言。諸將征伐,皆以新書従事。臨事又手為節度,従令者克捷,違教者負敗。惟此二君近之。然先帝之文,其高處自當與典謨訓誥為比,非近世所能仿佛。凡著錄九百三十五篇,為九十卷,目錄五卷。內四十卷,皆賜二府及邊臣手札,言攻守秘計,先被旨錄為別集,不許頒行。仍御制集序一篇,以紀盛德,發明大訓。臣竊見祖宗御集,皆於西清建重屋,號龍圖天章寶文閣以藏其書,為不朽計。又刻板模印,遍賜貴近。臣今已繕寫,分為五襆,隨表上進,欲乞降付三省,依故事施行,所有御集即付本所修寫鏤版。臣無任戰汗慚懼屏營之至,謹奉表以聞。
URN: ctp:ws24825

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