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-> -> 卷九百十一

《卷九百十一》[查看正文] [修改] [查看历史]

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○总录部 伪政第二
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王莽建国元年正月朔,莽帅公侯卿士奉皇太后玺ⅲ⑽,界糁组),上太皇太后,顺符命,去汉号焉。初,莽妻宜春侯王氏女,立为皇后王治丞相,初封宜春侯,传爵至孙咸,莽妻咸之女。本生四男,宇获安临二子。前诛死,安颇荒忽,乃以临为皇太子,安为新嘉辟辟,君也。谓之辟者,取为国君之义。封宇子六人千为功隆公,寿为功明公,吉为功成公,宗为功崇公,世为功昭公,利为功著。公大赦天下。莽乃策命孺子曰:「咨尔婴,昔皇天佑乃太祖佑,助也,历世十二,享国二百一十载,历数在于予躬。《诗》不云乎:侯服于周,天命靡常言殷之后嗣乃为诸侯,服事周室,天命无常也?封尔为定安公,永为新室。宾于戏!敬天之休休,美也,往践乃位,毋废予命。又曰:其以平原、安德、漯阴、鬲、重丘凡户万五县也,地方百里,为定安公国,立汉祖宗之庙于其国,与周后并行。其正朔服色,世世以事其祖宗,永以令德茂功享历代之祀焉。以孝平皇后为定安太后。读策毕,莽亲执孺子手,流涕垤ぴ,唬何糁芄摄位,终得复子明辟。今予独迫皇天威命,不得如意。哀叹良久。中傅将孺子下殿北面而称臣,百寮陪位,莫不感动。又按金匮辅臣皆封拜。以太傅、左辅、骠骑将军安阳侯王舜为太师,封安新公。大司徒就德侯平晏为太傅,就新公少阿义和、京兆尹红休侯刘歆为国师、嘉新公,广汉梓潼哀章为国将,美新公,是为四辅,位上公。太保、后丞、承阳侯甄邯为大司马,承新公。丕进侯王寻为大司徒,章新公。步兵将军、成都侯王邑为大司空,隆新公,是为三公,大阿右拂。大司空、卫将军、广阳侯甄丰为更始将军、广新公。京兆王兴为卫将军、奉新公,轻车将军成武侯孙建为立国将军,成新公京兆王盛为前将军、崇新公。是为四将。凡十一公。王兴者,故城门令史王盛者,卖饼人,莽按符命,求得此姓名十馀人,两人容貌应卜相,径从布衣登用,以视神焉,馀皆拜为郎。莽封拜卿大夫、侍中、尚书官凡数百人。诸刘为郡守,皆徙为谏大夫。改明光宫为定安馆,定安太后居之。以故大鸿胪府为定安公第,皆置门卫使者监领敕,阿乳母不得与语,常在四壁中令定安公居四壁中,不得有所见至于长大,不能名六畜。后莽以女孙宇子妻之。莽策群司曰:「岁星、司肃,东岳、太师,典致时雨貌之不恭,是谓不肃敬也,厥罚常雨,常雨水也。故申戒厥任,使雨泽以时也。众物生于东方,故戒太师也,青炜登平,考景以晷炜,青气之光辉也。言青阳之气,始升而上,以成万物也。春秋分立表以正东西,东日之始出也,考景以晷属焉,营惑司哲,南岳太傅,典致时燠视之不明,是谓不哲。哲,智也。厥罚,常燠。燠,暑也。南方,盛阳之位,太傅师尊之称,故戒之也。赤炜颂平,考声以律颂,宽颂也。夏,假也,物假大,乃宣平也。六月,阴气之始,故为地统。地之中数六六为律律,有形有色,色尚黄,故考声以律属焉。太白司艾,西岳国师,典致时阳言之不从,谓之不艾。艾,安也。厥罚常阳,阳旱也,白炜象平,考量以铨量,斗斛也。铨,权衡也。象,形也。万物无不成形于西方,大小轻重皆可知,故称量属焉。辰星司谋、北岳国将,典致时寒听之不聪,是谓不谋。谋图也,厥罚常寒,北伏也。阳气伏于下,阴主杀,故戒国将。玄炜和平,考星以漏推五星行度以漏刻也。和,合也。万物皆合藏于北方,水又主平,故曰和平。历度起于斗分,日月纪于摄提。摄提值斗杓所指,以建时节,故考星属焉。月刑元股,左司马典致武应,考方法矩月为刑司马主武,又典兵,故使主威刑也。主司天文,钦若昊天,敬授民时,力来农事,以丰年希ㄇ,站础H羲,沉来劝勉之也。)日德元肱,右司马,典致文瑞,考圜合规日为阳位。肱,圜也。五教在宽,则和气感物,四灵见象,故文瑞属焉,主司人道,五教是辅,帅民承上,宣美风俗,五品乃训五教,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝也。五品,谓仁义、礼智、信也,斗平元,心中司空,典致物图,考度以绳斗,北斗也,主齐七政。司空主水,土土为中,故责之。中央为四季土。土者信,信者直,故为绳也,主司地里,平治水土,掌名山川,众殖鸟兽、蕃茂草木各策命,以其职如典诰之文。置大司马司允允,信也。大司徒、司直,太司空、司若若,顺也,位皆孤卿更名。大司农曰义和,后更为纳言,大理曰作士,太常曰秩宗,大鸿胪曰典乐,少府曰共工,水衡都尉曰予虞。与三公司卿凡九卿,分属三公。每一卿置大夫三人,一大夫置元士三人,凡二十七大夫。八十一元士,分主中都官诸职。更名光禄勋曰司中,太仆曰太御,卫尉曰太卫。执金吾曰奋武,中尉曰军正。又置大赘官,主乘舆服御物赘,聚也,言财物所聚也。后又典兵秩,位皆上卿,号曰六监。改郡太守曰大尹,都尉曰大尉。县令长曰宰御,史曰执法。公车司马曰王,路四门:长乐宫曰常乐室,未央宫曰寿成室,前殿曰王路室如言路寝也,长安曰常安,更名秩百石曰庶士。三百石曰下士,四百石曰中士,五百石曰命士,六百石曰元士,千石曰下大夫。比二千石曰中大夫。二千石曰上大夫。中二千石曰卿,车服黻冕,各有差品黻,谓衣裳之黻。又置司恭、司徒、司明、司聪、司中大夫及诵诗工彻膳。宰以司过策曰:「予闻上圣欲昭厥德,罔不慎修厥身,用绥于远,是用建尔司,于五事毋隐,尤毋将虚尤,过也。将,助也。虚,谓虚美也。言勿隐吾过而助为虚美也。好恶不愆,立于厥中愆,过也,于戏勖哉勖,勉也!令王路设进善之旌,诽谤之木,敢谏之鼓,谏大夫四人尝坐王路门受言事者。封王氏齐衰之属为侯,大功为伯,小功为子,缌麻为男,其女皆为任任,充也。男服之义。男亦任也。男以睦女,以隆为号焉睦隆皆其受封邑之号,取嘉名。皆授印ⅲ⒂≈组),令诸侯立大夫人,夫人世子亦授印ⅰS衷唬禾,糊薅日民,无二王、百王不易之道也。汉氏诸侯或称王,至于四夷亦如之。违于古典,缪于一统。其定诸侯王之号皆称公,及四夷僭号称王者,皆更为侯。又曰:帝王之道,相因而通。盛德之祚,百世享祀。予惟黄帝、帝少昊帝、颛顼帝喾、帝尧帝、舜帝夏禹、皋陶、伊尹,咸有圣德,假于皇天假,至也。功烈巍巍,光施于远,予甚嘉之。营求其后,将祚厥祀。惟王氏,虞帝之后也,出自帝喾。刘氏,尧之后也,出自颛顼。于是封姚恂为初睦侯,奉黄帝后姚,舜姓,故为黄帝后。梁护为吩恫,奉少昊后以为伯益之后,故封。皇孙功隆公千奉帝喾后刘歆为祁烈伯,奉颛顼后。国师刘歆子叠为伊休侯,奉尧后刘歆为祁烈伯,又言国师刘歆子为伊休侯,是则祁烈伯自别一,刘歆非国师也。妫昌为师睦侯,奉虞帝。后山遵为褒谋子,奉皋陶后。伊玄为褒衡子,奉伊尹。后汉后,定安公刘婴位为宾周后,卫公姬党更封为章平公,亦为宾殷。后宋公孔弘运转次移,更封为章昭侯,位为恪恪,敬也。言待之加敬亦如宾也。周以舜后并杞、宋为三恪。夏后辽西姒丰封为章功侯,亦为恪姒,夏姓。四代,古宗宗祀于明堂,以配皇始祖考虞帝、周公后褒鲁子姬就宣尼公后,褒成子孔钧已前定焉。莽又曰:「予前在摄时,建郊宫,定祧庙,立社稷,神祗报况况,赐也。或光自上,复于下流为乌,或黄气熏蒸,昭嫡旅饕灾,黄虞之烈焉烈,馀业也。自云承黄虞之后。自黄帝至于济南伯王而祖世氏姓有五矣济南伯,王莽之高祖。黄帝二十五子,分赐厥姓,十有二氏。虞帝之先受姓曰姚,其在陶唐曰妫,在周曰陈,在齐曰田,在济南曰王予。伏念皇初祖考黄帝,皇始祖考虞帝,以宗祀于明堂,宜序于祖宗之亲庙。其立祖庙五,亲庙,四后夫人皆配食。郊祀黄帝以配天,黄后以配地黄帝之后也。以新都侯东第为大匏晔,币造耄ǒ,揿胍病A⒋。舜箪氲垡,运晔膘肫,湎纫病#┘,抑所尚种祀天下言国已立大揿胂茸,嬉印F渲谑之家,所尚者各令传祀勿绝,普天之下同其法。姚妫、陈田、王氏,凡五姓者,皆黄帝苗裔,予之同族也。书不云乎:缎蚓抛澹逗褚,病#┢淞钐、煜律洗、宋逍彰籍于秩宗,皆以为宗室世世复无有所与。其元城王氏勿令相嫁娶元城王氏不复与四姓婚娶,以其同祖也。馀他王氏则不禁焉,以别族理亲焉。封陈崇为统睦侯,奉胡王后追王陈胡公。田封为世睦侯,奉敬王后追王陈敬仲。天下牧守皆以前有翟义、赵明等领州郡,怀忠孝封牧为男守,为附城。又封旧恩、戴崇、金涉、箕闳、杨并等子皆为男。遣骑都、尉嚣等分治黄帝园位于上都桥,矗ㄇ派街上,故曰桥矗┯莸垤读懔昃。裴诤王于淮阳,陈敬王于齐,临淄愍王于城阳莒齐愍王,伯王于济南,东平陵孺王于魏郡元城莽之高祖名遂字伯纪,曾祖名贺,字翁孺,故谓之伯王孺王。使者四时致祠其庙,当作者以天下初定,且偌漓睹魈锰庙,以汉高庙为文祖庙欲法舜受终于文祖」。莽曰:「予之皇始祖。考虞帝受禅于唐,汉氏初祖唐帝,世有传国之象尧传、舜、汉传莽自以舜后,故言有传国之象。。予复亲受金策于汉高皇帝之灵,惟思婧袂,按何有忘?时汉氏祖宗有七汉本纪:祖宗有四莽,以元帝、成帝、平帝为宗,故有七。以礼立庙于定安国,其园寝庙在京师者勿罢祠,荐如故。予以秋九月亲入汉氏高元、成平之庙。诸刘更属籍京兆大尹勿解其服,各终厥身。州牧数存问,勿令有侵冤。又曰:「予前在大麓,至于摄假大麓者,谓为大司马宰衡时妄引舜纳于大麓,烈风雷雨不迷也。摄假,谓初为摄皇帝,又为假皇帝。深惟汉氏三七之厄,赤德气尽,思索广求索亦求也,所以辅刘延期之术,靡所不用,以故作金刀之利,几以济之。然自孔子作春秋以为后王法,至于哀之十四,而一代毕协之于今,亦哀之十四也汉哀帝即位六年,平帝五年,居摄三年,凡十四年。赤世计尽,终不可强济。皇天明威黄,德当兴,隆显大命,属予以天下。今百姓咸言皇天革汉而立新革,改也,废刘而兴王。夫刘之为字卯,金刀也,正月刚卯,金刀之利皆不得行刚卯以正月卯日作,佩之长三寸,广一寸四分,或用玉,或用金,或用桃著革带佩之,铭其一面,曰正月刚卯。金刀,莽钱也。莽以刘字上有卯,下有金,旁又有刀,故禁刚卯及金刀也。博谋卿士佥曰:天人同应,昭然著明,其去刚卯,莫以为佩。除刀钱,勿以为利,承顺天心,快百姓意。四月,徐乡侯刘快起兵攻即墨,快兄殷扶崇公闭城自系狱,吏民拒快。快败走至长广死。莽曰:昔予之祖济南,愍王困于燕寇,自齐临淄,出保于莒,宗人田单,广设奇谋,获杀燕将,复定齐国。今即墨士大夫复同心殄灭,反虏予甚,嘉其忠者,怜其无辜,其赦殷等非快之妻子,他亲属当坐者皆勿治,吊问死伤赐亡者葬钱人五万。殷知大命,深疾恶快,以故跞厥辜其满殷国万户,地方百里。又封符命臣十馀人。是秋,遣五威将王奇等十二人班符命于天下,德祥五事,符命二十五,福应十二,凡四十二篇。其德祥言:文、宣之世,黄龙见于成纪,新都高祖考王伯墓门,梓柱生枝叶之属,符命言井石金匮之属,福应言雌鸡化为雄之属。其文《尔雅依⒔晕作说尔雅》:近,正也。谓近于正经,依古义而为之说,大归言莽,当代汉有天下。云总而说之曰:帝王受命,必有德祥之符瑞,协成五命,申以福应五命,谓五行之次相承以受命也。申,重也,然后能立巍巍之功,传于子孙,永享无穷之祚,故新室之兴也,德祥发于汉三七九世之后二百一十岁,九天子也。肇命于新都,受瑞于黄支献生犀,开王于武功,定命于子同梓潼,县名。莽,改也,成命于巴宕巴郡宕渠县也,申福于十二应天,所以保佑新室者深矣固矣。武功丹石出于汉氏,平帝末年,火德销尽,土德当代皇天眷,然去汉与新,以丹石始命于皇帝,皇帝谦让以摄居之,未当天意,故其秋七月,天重以三能文马能,三台星也。文马,缟身金精。周成王时,犬戎献之。皇帝复谦让未即位,故三以铁契,四以石,龟五以虞符,六以文圭,七以玄印,八以茂陵石书九以玄龙,石十以神井,十一以大神石,十二以铜符帛,图申命之瑞,浸以显著浸渐至于十二,以昭告新皇帝。深惟上天之威不可不畏,故去摄号犹尚称,假改元为初始,欲以承塞天命,克厌上帝之心塞,当也。厌,满也。然非皇天所以郑重降符命之意郑重犹言频烦也。故是日天复决其所以勉书哀帝所作策书也,言数有瑞应,莽自谦居摄,天复决疑,劝勉令为真也。又侍郎王乾见人,衣白布单衣,赤缋方领缋者,会五采也,以布为单衣,以赤加缋,为其方领也,冠小冠,立于王路殿前,谓乾曰:今日天同色,以天下人民属皇帝同色者,言五方天神共齐其谋,同其颜色也。字或作包。包者,言天总包括天下人众而与莽也。属,委也。干怪之,行十馀步,人忽不见。至丙寅暮,汉氏高庙有金匮图策,高帝承天命以国传新。皇帝明旦,宗伯忠孝侯刘宏以闻,乃召公卿议未决,而大神石人谈曰:趣新皇帝之高庙,受命毋留。于是新皇帝立登车之汉氏高庙受命。受命之日,丁卯也。丁火,汉氏之德也。卯,刘姓,所以为字也。明汉刘火,德尽而传于新室也。皇帝谦让既备,固让十二符应迫著命,不可辞迫,促也。著,明也惧然,祗畏苇然,悯汉氏之终不可济惧然,自失之意也。苇然,变动之貌也。峻驹谧笥,抑不得从意峻,咀悦。阒意,左右助也。言承汉室而迫天命,不得从其本意也。为之三夜不御寝,三日不御食,延问公侯,卿大夫佥曰:宜奉如上天威命」。于是乃改元定号,海内更始。新室既定,神祗欢喜,申以福应,吉瑞累仍申,重也。仍,频也。诗曰:「宜民宜人,受禄于天,保佑命之,自天申之言有功德宜于众人者,则受天福禄,天乃保安而佑助之命以邦国也。申谓重其意也,此之谓也。五威将奉符命,赍印绶,王侯以下及吏官名更者更,改也。外及匈奴、西域徼外蛮夷,皆即授新室印绶,因收故汉印绶,赐吏爵人二级,民爵人一级,女子百户,羊酒、蛮夷币帛各有差。大赦天下,五威将乘乾文车画天文象于车也,驾坤六马坤为牝马六,地数,背负寄裰毛,服饰甚伟硷羰艏,穿簏义也。每一将各置左右前后中帅,凡五帅,衣冠、车服、驾马各如其方面色数色者,东方青南方赤也。数者,若木数三,火数二之类,将持节称太一之使帅持幢,称五帝之使。莽策命曰:「普天之下,迄于四表迄,亦至也,靡所不至。其东出者,至玄菟、乐浪、高句骊夫馀夫馀亦东北夷也,南出者俞徼外,历益州,贬句町王,为侯,西出者至西域,尽改其王为侯。北出者至モ奴庭,授单于印,改汉印文,去玺曰「章」。单于欲求故印,陈饶椎破之,单于大怒,而句町西域,后卒以此皆畔莽。置五威司,命中城四关将军、司命上公以下中城主十二城门策命统睦侯陈崇曰:「咨尔崇夫不用命者,乱之原也。大奸猾者,贼之本也。铸伪金钱者,妨宝货之道也。骄奢逾制者,凶害之端也。漏泄省中及尚书事者,机事不密,则害成也《易》: 《系辞》曰:君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成,故引之。拜爵王庭,谢恩私门者,禄去公室,政从亡矣。凡此六条,国之纲纪,是用建尔作司命,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮鳏寡,不畏强御皆诗美仲》、《山甫》之辞。帝命帅繇统睦于朝帅,循也,命说符侯崔发曰:「重门击柝以待暴客击柝,谓击木以守夜也。暴,谓奸暴之人来为冠害者也。女作五威、中城将军。中德既成,天下说符说音悦,命明威侯王级曰:绕ニ之固,南当荆楚绕ニ者,言四面塞∑,涞狼,曲谷之水,回绕而ニ,今商州界七盘十二绕是也。女作五威,前关将军振武奋卫,明威于前。命尉睦侯王嘉曰:羊头之厄,北当燕赵羊头,山名,在上党壶关县。女作五威。后关将军壶口捶扼尉睦于后壶口亦山名也。捶扼,谓据险厄而捶击也。命堂威侯王奇曰:「ゾ渑之险,东当郑卫ゾ,肴山也。渑,渑池也。皆在陕县之东,女作五威,左关将军函谷批难掌威于左批,纠闭之也。函谷故关,今在桃林县界,命怀羌子王福曰:韭ぶ阻,西当戎狄痉龇,瑛鞠赜形,馍进舅之阻。陇,谓陇氐也。韭,は嗔。女作五威,右关将军成固据守怀羌于右。二年二月,赦天下,五威将帅七十二人还奏事。汉诸侯王为公者悉上玺绶,为民无违命者,封将为子帅,为男,禁民不得挟弩铠徙西海。モ奴单于求故玺,莽不与,遂冠边,杀掠吏民。莽更名单于モ奴曰:降奴服于知知者,莽改单于之名也。本名囊,知牙斯。莽曰:降奴服于知威侮五行引夏书《甘誓》之文,背畔四条四条莽所与作制者,侵犯西域,延及边陲,为元元害罪,当夷灭命,遣立国将军孙建等凡十二将,十道并出,共行皇天之威,罚于知之身于知先祖。故呼韩邪单于稽侯彳册累世忠孝,保塞守徼,不忍以一知之罪灭稽侯彳册之世。今分匈奴国土人民以为十五,立稽侯彳册子孙十五人为单于,遣中郎将蔺苞戴级驰之塞下,召拜当为单于者。诸匈奴人当坐虏知之法者,皆赦除之。遣五威将军苗只㈥诮军王况出五原,厌难将军陈钦、震狄将军王巡出阒姓裎,浣军王嘉、平狄将军王萌出代郡,相威将军李拚蛟、督军李翁出西河,诛貉将军阳俊讨秽将军严尤出渔阳,奋武将军王骏、定胡将军王晏出张掖及偏示卑以下百八十人,募天下囚徒丁男、甲卒三十万人转众郡,委输五大夫衣裘兵器、粮食,长吏送自负海。江淮至北边使者驰传督趣,以军兴法从事,天下骚动。先至者屯边郡,须毕具乃同时出。初,莽因汉承平之业,モ奴称藩,北蛮宾服,舟车所通,尽为臣妾府库百官之富,天下晏然。莽一朝有之,其心意未满谓爱惜之意未饱也,陋小汉家制度,以为疏阔莽以汉家制度为太疏澜,而更其陋小。宣帝始赐单于印玺与天子同,而西南夷句町称王。莽乃遣使易单于印,改句町王为侯。二方始怨,侵犯边境。莽遂兴发三十万众,欲同时十道并出,海内扰矣。三年,莽曰:百官改更职事,分移律令,仪法未及悉定,且因汉律令仪法以从事令公卿大夫、诸侯、二千石举吏民、有德行、通政事、能言语明文学者各一人,诣王路四门。是时,诸将在边,须大众集须,待也,吏士放纵,而内郡愁于徵发。民弃城郭流亡为盗贼,并州、平州尤甚。莽令七公、六卿号皆兼称将军,遣著武将军逯并等填名都中郎将、绣衣执法各五十五人,分填缘边大郡,督大奸猾擅弄兵者,皆便为奸于外,挠乱州郡,货赂为市,侵渔百姓。莽下书曰:「虏知罪当夷灭,故遣猛将分十二部将同时出一举而决绝之矣。内置司命,军正外设军监十有二人,诚欲以司不奉命,令军人咸正也。今则不然,各为权势,恐犬曷良民犬曷,谓以威力胁之也?妄封人颈,得钱者去权臣妄以法枉良人为僮仆,封其颈以别之也,得顾钱乃去封,毒蜂并作,农民离散,司监若此,可谓称不?自今以来,敢犯此者。跞〔断。狄悦闻,然犹放纵自若。而蔺苞戴级到塞下,招诱单于弟咸咸子登入塞,胁拜咸为孝单于,赐黄金千斤,锦绣甚多,遣去,将登至长安,拜为顺单于留邸。初,匈奴侵冠甚,莽大募天下囚徒人奴,名曰猪突,裼拢ㄖ,硇源ネ。蝗斯嗜∫,杂鞫方名。豕曰褚辉,机聃棺咭病#┮磺,兴袄裘,聆と十而取一。又令公卿以下至郡县黄绶,吏皆保养军马保者不许其死伤,吏尽复以与民转令百姓养之。民摇手触禁,不得耕桑,繇役烦剧,而枯旱蝗虫相因。又用制作未定,上自公卿,下至小吏,皆不得奉禄,而私赋敛,货赂上流,狱讼不决,吏用苛暴立威,旁缘莽禁,侵刻小民旁,依也,富者不得自保,贫者无以自存。起为盗贼,依阻山泽,吏不能禽而覆蔽之,浸水┤展悖ń。水┯探ト,疽病#于是青、徐、荆、楚之地,往往万数,战斗死亡。缘边四夷有所系虏,陷罪饥疫,人民相食。及莽未诛,而天下户口减半矣。太师王舜自莽篡位后,病悸浸剧,死心动曰悸。莽曰:「昔齐太公以淑德累世为周氏太师,盖予之所监监见也。其以舜子延袭父爵为安新公,延弟嫘潞羁镂太师将军,永为新室辅为太子,置师友各四人,秩以大夫。以故大司徒马宫为师,疑故少府宗伯凤为傅丞,博士袁圣为阿辅,京兆尹王嘉为保拂,是为四师。故尚书令唐林为胥附,博士李充为奔走,谏大夫赵襄为先后,中郎将廉丹为御侮,是为四友。又置师友、祭酒及侍中、谏议、六经祭酒各一人,凡九祭酒,秩上卿琅琊,左咸为讲《春秋》。颍川满昌为讲诗,长安国由为讲易,平阳唐昌为讲书,沛郡陈威为讲礼,崔发为讲乐祭酒,遣谒者持安车印绶,即拜楚国龚胜为太子师友祭酒。胜不应徵,不食而死。宁始将军姚恂免,侍中、崇禄侯孔永为宁始将军。四年二月,赦天下。厌难将军陈歆言捕虏生口虏犯边者,皆孝单于咸子角所为。莽怒,斩其子登于长安,以示诸蛮夷。初,西域都护但钦上书言匈奴南将军右伊秩訾将人众寇击诸国,莽于是大分匈奴为十五单于,遣中郎将蔺苞、副校尉戴级将兵万骑,多赍珍宝,至阒腥下,招诱呼韩邪单于诸子,欲以次拜之,使译出塞,诱呼右犁汗王咸咸子登助三人至,则胁拜咸为孝单于,赐安车、鼓车各一,黄金千斤,杂缯千疋,戏戟十戏戟,有旗之戟也,拜助为顺单于,赐黄金五百斤,传送助登长安。莽封苞为宣威公,拜为虎牙将军,封级为扬威公,拜为虎贲将军。咸既受莽孝单于之号,驰出塞归庭,具以见胁状白单于。单于更以为于粟置支侯。匈奴,贱官也。后助病死,莽以登代助为顺单于,厌难将军陈歆、震狄将军王巡屯阒懈。鹦叭是时匈奴数为边冠杀将,率吏士掠人民,殴畜产去甚众。捕得虏生口验问,皆曰孝单于。咸子角数为冠,两将以闻。莽遂会诸蛮,夷斩登。大司马甄邯死,以孔永为大司马,侯辅为宁始将军。莽每出跞∠绒炙轿侵忻曰:「横拗是月横拗。五日,莽至明堂,授诸侯茅土,下书曰:「予以不德袭于圣祖,为万国主。思安黎元,在乎建侯,分九州正域,以美风俗。追监前代,爰纲爰纪,惟在尧典,十有二州,卫有五服,诗国十五手,布遍九州谓周、南、召、南、卫王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、曾阜、曹、豳、鲁、商凡十五国也。一曰周南召南邶臀劳踔F胛,禾魄爻论Σ茚。偈俏,十五国也。《殷颂》有奄有九有之言崴,绦鸟》之诗。汤有功德,故能覆有九州。《禹贡》之篇,则无并幽,周礼,司马则无徐、梁,帝王相改,各有云为,或昭其事,或大其本,厥义著明,其务一矣。昔周二后受命,故有东都、西都之居。予之受命,盖亦如之。其以雒阳为新室,东都、常安为新室,西都邦畿连体各有采任。州从《禹贡》为九爵,从周氏有五。诸侯之员千有八百,附城之数亦如之,以俟有功。诸公一国有众万户,土方百里,侯伯一国,众户五千,土方七十里。子男一则众户二千有五百,土方五十里。附城大者食邑九成,众户九百,土方三十里。自九以下,降杀以两两两而降杀,至于一成十里为成,五差备具,合当一则。今已受茅土者公十四人,侯九十三人,伯二十一人,子百七十一人,男四百九十七人,凡七百九十六人臣钦若等曰:当是八百六人,恐史误,附城千五百一十一人,九族之女为任者八十三人。及汉氏女孙中山承礼君遵德君芬寰,更以为任十有一公、九卿、十二大夫、二十四元士,定诸国采邑之处,使侍中讲礼大夫孔秉等与州部众郡晓知地理图籍者,共较治于寿成朱乌堂。予数与群公祭酒,上卿亲听视,咸已通矣。夫娴律凸λ,以显仁贤也。九族和睦,所以媲浊滓,病S栌,牢┓诵杆,蓟前人稽,考也,将彰黜陟以明好恶,安元元焉」。是时莽意方盛,以为四夷不足吞灭,专念稽古之事,复下书曰:伏念予之皇始祖考虞帝受终,文祖在璇玑玉衡,以齐七政,遂类于上帝。潇读宗,望秩于山川,遍于群神,巡狩五岳,群后四朝,敷奏以言,明试以功。予之受命即真,到于建国五年已五载矣。阳九之厄既度,百六之会,已过岁在寿星,填在明堂,仓龙癸酉,德在中宫仓龙,太岁也。太岁起于甲寅,为龙东方仓,癸德在中宫也。寿星,角、亢也。东宫,仓、龙。房、心也。心为明堂,填星所在。其国昌,莽自谓土也,土行主填星,癸德在中宫,宫又土也。观晋掌岁龟策告从观辰星进退掌主也。《国语》晋文公以卯出酉入,过五鹿得土,岁在寿星。其日戊申,莽欲法之为吉祥,正以二月建寅之节东巡狩者,取万物生之始也。视晋识太岁所在宿度所合,卜筮皆吉,故法之。其以此年二月建寅之节,东巡狩,具礼仪,调度郡公奏请募吏民人马布绵。又请内郡国十二买马发帛四十五万疋输常安,前后毋相须须,待也,至者过半」。莽下书曰:「文母太后体不安,其且止待后」。是岁,改十一公号,以新为心,后赂男奈信。五年二月,文母皇太后终,葬渭陵,与元帝合,而沟绝之葬于司马门内,作沟绝之,立庙于长安新室,世世献祭,元帝配食,坐于床下。莽为太后服丧三年,大司马孔永乞骸骨,以同风侯逯并为大司马。是时,长安民闻莽欲都雒阳,不肯缮治室宅缮,补也,或颇彻之。莽曰:「玄龙石文曰:定帝德国雒阳,符命著明,敢不钦奉以始建国八年,岁缠星纪缠,践历也。星纪,斗牛之间在雒阳之都。其谨缮烦0仓都,勿令坏败,敢有犯者!」跞∫悦闻,请其罪。
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