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-> -> 惜抱軒十種

《惜抱軒十種》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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輔一皿事宵
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斗六
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關捫軸則無九外江川策閒一端乾隆戊子科山東鄉試策問五首一一跡問古者立學釋某祖其國賢者為先師永學監睡取法前哲從地近者始也矧東土為聖人矣匹一滿恤山愨邦名儒繼踵多士仰慕師法光易興起者墨舂秋時若柳下惠季文圭正獻子之流辜言懿行於傳述焉多士宜誦膂前考其純駁矣及益子同時所交遊者大抵齊魯賢士太史公既稱孔子嚴事晏平仲矣而又載晏予嘗沮尼雞之對夫妻子賢者而其言何謬乎抑史所載有奉信乎劉向錄晏子於儒家而棘宗元謂其書壓於墨子之徒又何說也孔子之後齊魯儒者每有著書惜哉今不盡傳其篇目存匹可考者凡縣蒼星喜筆旨嘗於大戴禮記者十篇與論語惆中會子之語精粗奚若孟子十一篇今存者七一篇其餘朝說尚可問乎荀子嘗為齊稷下祭酒一
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矣古以孟苟同稱然荀予乃諸子思孟子之說為非是夫何悖哉抑其言今多載於禮記諸生一能別出之而論其當否歟漢初若魯申培穆生自生齊轅固濟南伏生之屬誠多賢者其後建公孫宏兒寬韋賢父子蕭里之匡衡孔光皆齊魯之儒皆致位公相矣乃其人邪正便劣則何如也鄭康成於東漢之末興於高密為海內鉅儒亮世靜勤學者宗閨洛而考證經義詳傳者一推漢儒雖然漢儒行事具在將謂其第能博聞一稽古為有功於經乎抑有躬修實踐誡肌姻於關儒者也宋儒孫明復石守道最有重名其人亦可與闌洛諸儒並論之否方今一皇上聖學日躋繼古道統崇經術樊德行所以興起姒教化勸示儒林者至矣諸生承聖朝之澤而追鄉里之賢尚友千古考論辨說所慨慕企仰者何如哉願聞之以規志趣璋問儒者之學非一端而欲觀古人之迹辨得失之林必求諸史為史之家有數體而欲統貫終始言簡事該其法必取諸編年昔者孔子作春秋為編年家之所祖筆削褒貶學者述焉然盂子曰其文則史左傳亦閒稱其體為禮經之舊然則聖人所筆削者殆無多歟自是之後為縕年之史者有荀悅漢紀張瑞袁宏後漢紀習鑿川鸞纖漢晉春秋于寶晉紀孫盛晉陽秋裴子野器略之類其書或傳或不傳然昔人固有師之者均其樂可略聞歟宋司馬文正公以遷國以來文字繁多刪削冗長舉其大要作資治過鑑觀其進書表自謂扶捐幽隱計較毫釐則可暗盡善矣乃若漢雷侯之致四皓唐莊宗之負裏矢艷稱今古而何以不載而雜家小說若河東雜記平制錄之類轉有採者何哉其後朱子因之作網目其法益俯而義益精第以門人編錄或不免脫漏井課諸生嘗盡讀而考論之乎夫孔子愷蠶畢豆蠶巽太史公亦止紀五帝溫公通鏡託始於三晉而劉恕外紀獨上追盤古夫恕固與溫公同修書者而施何其異也其餘前編績編續綱目等書孰為優劣主應鱗胡斗省為通檻注尹起莘劉友益綱細目發明書法其得失何如揚子雲曰子長多愛愛奇一時史氏通病豈獨子長哉故審蠅諭世竅賞藉偽而不為古人所思善讀史者也我
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皇上聖學淵深唐知首山故
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几御定通鑑綱目則編及近奉可
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几御批通鑑韓覽所取宇進退葉稱歸於至當譬赴臧禍月至明幽隱必照千載之道不能欺也粲士躡酬聖訓爾仲文明於史氏之學必有能稱量是非自綿伽所見者蓋詳著於篇胸間夏書紀九州而各載共責道蓋以急惟正之卜供謀轉輸之使聖人所以安國而利民也禹麟口九州之中四州貢道實在今山東之境或由蟲濕或由汶泗皆達河以至帝畿或謂徐州浮於淮泗達於河河乃蒲字之誤是何謂耶目水道

屢變太河改流而南而》

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國家建都燕京則天下糧運皆由會涓河以至太差簫山東為咽喉拒要之地是其勢較古詩為
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神大軍夫連河北所行者漳水也南所行者鄉承沈
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仲沂泗也臨清以南濟寧以北則上下皆賴於汝肝
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臾惆水昔人言故水有五源別而流司其詩可得聞歟明永樂中尚書宋禮用自英策棄灞束平之巾川載郁遊汝盡出南旺分流南北可謂巧於濟連一矣然南汪地勢特高故昔人謂去閒則南北分附
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隅劓空況天時不齊或有罪竭固其理也然則酬豫備之使無患連道者立以何術周禮稻人以潘丁謝水以防山水考工記曰韓隨者水淫之府州卑盤禮於汝土束平濟寧沛縣姓湖地股水植斗門樞以蓄泉鬥以洩旅然水樞枉明時己苦易淮器固不免填塞矣夷豈乏籌防之術如周禮所云逆地防不理孫者乎抑湖潛之民或有種占失某舊而吏不之省乎且唐時承縣有十亡陂以為沃壤澤縣其故界也今將畢捕陂之利盡修復之內巢田暗外資舟樹其道何以籌之至察濬淺置閒渚策前人謀之詳矣其征今日尚有可議者歟尺過古今之謂儒消運經國之重務也是以
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一皇上既嘗親蒞河隄指示方略至兩澤小有不時黼上軫
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宸盧著命河臣毋敢怠忽意至切矣然則考稽川檀飄鹽水利病幾一得以佐當世之用亦儒者事也甘喬介陳所兄以為
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百當片獻
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一了遮問國家設官分職各有典司而惟守令最為親口乙二停氏之吏使親民之吏舉得其人則天下何患不酬奠乙賢萬伯使親民之吏山力失其人則一方受其病輜彈雖南露法善故皆為虛文而已恭惟我一仆一皇上簟療黎庶軫念如傷重司牧之官與察吏之故是以綱維建立於上韋生禮脯於下治化之澤一行而貪異之風寡矣雖然海內至夫人情萬株賢者固各舉其職而間有不肖或亦偷容其間冷將使郡縣之吏盡稱其職其道以何者俞要夫人難求俯德性多偏史之嚴明者或鮮慈惠仁愛者或過於寬柔所謂嚴而不殘愛民如子見惡如麗夫之去卿者甚難其人今將聽長鏡者意之所自趨乎押國家法令有可以持其俯一剛一扶其弊者數至其甚者則又或放縱無忌祖冒樓排是以今者稽察之今責成上官而執謙
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除邢明示懲創然猶恐上官以姑息而吏巧於
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一一避法何以禁之且國風羔羊之詩美節儉正趙
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一之德夫節儉則無侈費正直則無營求洲侈費
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川營求則取用於廉俸寬然有餘資矣而曷至甘為墨吏哉然則奢蕩營謀者更治之所由敢征今欲羔羊之美得於郡邑而神靈簋不飭懿究一專刪將焉所立法而後可昔者司馬子長始得肅吏而斲載公儀序惆濟人也諸生亦嘗讀史而慕其風歟漢書循吏六人後漢書循吏弋勺鳩壯窮為之迹有於泠可使而用之者亦有不可施於今者尚分別論之至其餘如趙張官王之流雖不入於循吏之傳然其治道實有是為堂法者誅其長而施之於冷奚不可也諸生其誰古以合諸當世之要書所謂學古人官者蓋將有取於此
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拘民俗美惡因上治化王者在上道德言而風俗同言治化無弗編也雖然當周盛時分封魯衛及晉已有用夏政商政周索戎索之異然測所云風俗同者舉其業而已其水土風氣性情習尚之偏聖人不能強使合也故日修其教亦異其俗齊其故不易其宜昔者周公樽樽而觀親太公舉賢而上功二者殊而齊魯皆治及其衰則洙泗之閉斷斬如也而臨滯至以多劫人一為大國之風於是乎曹參以勿擾獄市容姦偽治矣若是者豈風俗一變不可復反乎將其持上所以導之者失其理乎恭惟國家平治百年百姓自厥祖父被一列聖教養之澤加以我
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卜臺無建種鐵攝德海而化光是以山東境內秀民則一詩書絃誦愚民則重豐桑務本葉有淳古之風豈非以其質性敦權處地抵醉感位尤速乎雖然恬熙失面侈肆萌生齒繁而游惜起文學固可貴而恐其質行之衰織作冰紈冠帶衣履天之舊石必復而恐其本實之不足欲防其弊厥道奚從且欲保風俗之表者莫要於去姦民昔管子治齊參共國面伍其鄙使罷士無伍罷女止家管仲雖非王道之器及其治國實與周禮比伍族閭聯相保相受者同意諸生能舉其襟之詳而識其要歟今也東東渚巨海廣痛者野甫阻蒙羽西連湖澤盜賊匪人或託迹焉叢列郡舉行保甲之法豈非周公管予之遺去護室得其要矣姦民猶有竄匿何耶將山澤曠達有散處團阻難以比次歟抑市塵雜迎流冗京去山常難以隸跡歟不然則吏奉行者不盡竇歟諸生生長其間見聞熟矣欲登進其風俗之美而彭善瘴惡以敦治道諸生私所議論者謂何共悉論陳之口亡一乾隆庚寅科湖南鄉試策問五首懿兄一問賢者立教多以文章禮樂為則朱嘗輕高樹布詭牲喻乏理實無不明其彼學者岐分異蕭競起於量旨性理者紛紛焉蓋孔子之傳推監子得共宗至若莊周苟卿之屬推共原未嘗不記於孔氏之徒而卒不勝共刺謬者何也夫嘗程惡者其悖不待論矣董仲舒對策陳性命之情韓愈作原牲李翱作復性書皆依於儒先逮旨面時有純駁將何所去取欺昔箕予言盜襄周禮書六德孔子四教文行忠信而巴孟予語言四端及宋周子又舉仁義中正天道甲間己聖賢所舉之目何其參差也將有同條苴實者存而不嫌於書之異乎自漢以來天下賢人君子不可勝數然書道學孟子之後遂紹以周張程朱其實何以定之且周子壽無極太極頗近於太始無始主靜則近於寂滅之書生一則近於常德不離之教正學異端懸於霄壤而判於獵范奚以祈焉方今
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聖天子牲上至德至教究廣大而極精微棲羲軒之統探孔顏之蓋垂則士床嚮風興起湖南為周玳子故鄉餘風未泯尤豈有推闡服習其微言者詞生箕毋謂誦習宋儒第為科舉之學也試悉江聽所自得焉一患八問史家之體多矣而紀傳之敘載為詳為紀傳者亦多矣而司馬遷班固為首鑿賣史法者宗史漢而己夫史記之紀五帝午玉援據尚書及帝繫篇不數多入異蠱登共慎也然楊予雲猶云予長愛奇乃後人補述或反溢於予長之外何耶漢書本紀止於十弋張衡謂室增元后紀豈誠班氏之疏乎裹所以殺列事時使人易曉共和以前之年不可知矣司馬遷表燕昭齊宜一時事亦與孟子諸書不合者蓋何漢有功臣表與外戚恩澤侯表景帝以後侯國以降將得者一皆進於功臣丞相封侯雖以魏相丙言之實皆列於恩澤其升降義當然乎抑有所失耶後世之史多作兵志南史漢不著其自井分見於弛潮贊響至我安取孔予或謂不當入世家屈賈魯鄒一或謂不當同傳進游俠退處士前人非以是譏酬遷能斷其功過數史記西域之事何以附於博岫曲露豎重杳廟之議何以附於韋賢又霍去病之曙
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削於予孟賈生之於君房雖為一家而列傳釐分若以事橐當矣至劉何以付元王而不觀飄樹同傳張暢牡周不入酷吏其於本書體物能無參差乎恭惟一三皇上萬幾之暇披瀾前史按千古之匿情剖儒生之凝說虯一特著論辨啟牖羣蒙士得奉折衷之論以盡探石藍之藏將博學精思足俯異日甄筆之選者必有其人焉故詢史漢數端以現共築云問管予日有地牧民者務莊四時守枉倉廩蘆生日積財者天下之大命古聖聖之制汎年耕必有州年之食以朝十年之例雖有凶旱水溢民無業色則積野其善於此其後李憚治魏祝年豐殺以為耀出之節是雖富強之術其計畫亦足為王政資漢五鳳年閒始設常平倉其法惶之遣法也然當時止用於邊郡罔傳及元董而罷之豈其道有不便於民乎抑吏為之不善也暗時有義倉之名未儒建社倉之制諸積難者大抵因此斗術其建置本水利害得失之相較可悉間欺今刺縣各設常平滄又冷鄉邑白儒甥社倉亡一霍刺卜
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國家嘗為民厚生者至矣湖南之地古雖云異趙水耨氏食魚稻詣廊嫡生預無積聚者然則壽積貯於茲地尤其急也夫土壤卑涇官祥倉穀久財則有紅朽之虞歲糴則有強涼押貝之弊是將何以杜之社倉積穀雖民所自為然將一聽於民而官不為之經理歟將使吏與於其閒而毋乃又為閭里擾歟必使吏良而令行民賴其利將何術與夫審民生纖悉以達於謀國犬體儒者有用之學也願間陳義之詳密焉奇民有明而士其妻李進士習既端則國多卿一大夫之材而民安於從化古之時翼夏之士皆可為子城父與父言慈子與子言考一有罷士不得容於其間也周之之文士習始清而縱橫犯詐之說以起自漢以來士風又屢變矣吏潦二士油濡於
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列聖重熙系洽之餘又仰被
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皇上聲律身度之教嚮仁慕義俊民事與詩云謁簫王多吉士固茲時也若乃九州萬國地廣裕媒椎魯者鱗文華巧者失官南北異尚何以濟苴短長又其間聞有居庠序而獲吏事含樸厚面樂輕俠有士之名而實為士之蠹地有師傅福未必盡從其教歲舉優劣而未必盡得其實將使化導得行而激勸各富其道曷由諸生夙誦採泗閏洛之旨所以自正其身者即喟國家所以整齊天下之理也修已移風試為悉陳驪其要蛇問詩以言志庾廷設教蓋首用之唐時以律詩試士其後或浩或否
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聖上以科舉表判之法文具別實乃詔試士增用詩題所以觀學者性情才力畢陳而不可掩也今試以古今體制之勝俾諸生縱論之五言詩始於枚乘蘇李共後作者輩出魏晉而下太白譏共綺麗退之斥為蟬燥果無足取若是乎李杜詩之大家而朱子尤推子昂感遇者則又何融七蒿歌行王子猷所告酣太傅者已盡其理能推發其意與唐宋金元明諸家歌行一體深別尤多而各極其致苴筐變何以衡之自沈約始言聲病五言近體權輿於此唐初言律詩者推沈宋其後諸家少變其法中唐作者二以五律為長然以視開寶以前何如也元纖爾夏懼抱軒之推杜子美為第裏其長律一體耳子美一一以是獨絕而律詩必以是為正法乎七言律詰明人之論或主王維李頗或主杜予美而盡斥宋元諸作者意亦隘矣然蘇黃而下氣體實自殊別意有不襲唐人之貌而得共神理者存鬢夫唐人之詩古今獨出然或謂惟絕句一體最為得樂府之遺者是何謂也我朝文治百有餘年風雅之林炳焉極盛皇上處藻昭曰固古今而羅萬象學者少窺蕃酬爛刪菊衡千古詩人之作如登高臨谷如持鐘察雛酬卜較如其易明也可以究奉而詳說矣斗邵口卜斤一皇瓏蓬毫匡祀一八
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醇交躡百寶轉華風艱室林諷壽羅蘊騏轡欒飄玄靈寶轂涕雷悲掘一卜表雷火土霸古今睡出驗重薦謝辭證豐量聽賑實惠不雲蓋人生體而辨其輒驪鑄誄軀朱最蕭琳嘗意亦黼襄睡藩黃霸市懷豐寶冒閔入遣蕭慎主王虢華風愆主詠干護面盡驪彈最懸醜而幹壽遁思轂竄壬遁宰播言諧囂遺輔踵干羹識聚農盡其聲幹細黯往干羹異到且一驪驛史鑿靈湛門搜一燕器謂轉鞭典驟滿門始也嘆傳一惠行尸一滯夕一樊夏一低朱竹碧薨星縛卜宋傅碧先生名筠犬興人字英叔又字竹君典共弟石君珪少皆以能文有名先牛中乾隆一九年進士授編修進至日講起居注官翰林院侍讀學士督安徽學政韻龜降級復為編修先生初為諸城劉文正公所知以驪璧疏樵奇士及莊安徽會十辛詔求遣書先生奏霸翰林院縣有永樂大典內多有古書世未見者謂周嘆病顯尋閱且言搜輯乏道甚楯時文王在寧機處顧關濁東荊則無故之要而徒為煩欲議禮之而金壇于文襄公獨善先生葵與文王固爭執卒用先生說上之四庫全薛館自是改矣先生入京師居館中纂修日下舊聞未幾文王卒文襄總裁館事尤重先生先生顧不造謁又時以持館中事與意途文襄大城一日見上語及亢生上遽稱許朱筠學問文章妹過人文選默不得發先生以是獲安其後督福建學政逾年上使門弟珪代之歸數月溺卒先生為人內友於兄弟而外好交遊稱述人善惟恐不至即有過輒覆掩之後進之壯多利以待名室中有晨至夕未嘗無窮與客飲酒談驪驪驪夜而轉翦彊調不寰時於其牆廚夷黃夷覽懿一奇縱於義理掌物情態無不俯所欲首者無不盡尤喜小學為學政時遇諸生豎者與宮諭若回輩勸人為學先識字語意謗勤去而人愛思之所欲著裘皆未就有詩文集合若干悲
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姚藥日余始識竹君先生因昌平陳伯思是時皆年耐十餘相聚慷慨論事摩厲講學共志誠律矣普第欲為文士已哉先生與伯思皆高才耽酒伯思中年致酒疾不能極其才先生以丈名海內豪逸過伯思而伯思持諭稍中焉先生暮年賓客轉盛入其門者皆與交衢懈跡勞矣余南歸數年間伯思亦衰病而先生沒薛才逾輦十惜哉州共使安徹福建每攜賓客飲酒賦詩遊山殊幽險皆至余閭至山中犀浴輒遇先生題名為想見之焉仗憾營爛眼逸園家傳
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張進園君者諱若濁字印沙會祖兵部尚書諱秉貞祖諱茂稷考諱廷涕皆贈左都御史廷功三子長若淮仕至左都御史而君共季也都御史為人端凝樸慎而君儼慨強梁曰其兄弟少時理人皆異之矣君始以諸生訛書館騰錄敘勞授主簿惜補熱河巡檢都柯岑為承菽點碧佳時未設府縣以巡撫統蠅逝百監號為一享巡駐之所四方因雁居其間君以嚴能洽辦鄴蠹屏良仲守內監為僧者日論文煥若曰行道見其積肆告呼望校之於是熱河內府總管怒奏君擅杖近御直一隸總督亦劾君上間乏顧喜君強毅不之罪而以劾君者為非其後為良鄉知縣順天府南臨翩知有旗民張達祖居首輔傅忠勇公門下始有地數百頊賣之民矣久而地值數倍達祖以故值取贖講訟經數官不敢為民直君至傅忠勇頗使人示意君也君告之以義必不可卒以田歸民畿甫多回民久聚為竊盜不可勝詰君多布耳目得其巨魁或親捕之凡半年獲盜百餘盜畏之甚乃使一國民偽來首云有其人至其家臣盜也及輔之至即自首某案已所為盜有賊在京師禮拜寺君使民吏情之至禮拜毒別反與開闢至刑部訛以某案事與此人無難以君為盡宦議當革職既而上見君名疑部儀不當石君令軍機處覆間滅君罪發甘肅以知縣用是時上意頗嚮君然卒降黜者大臣固不顯著也在甘肅一年嘗為張掖復營兵所奪民渠水利又以張掖黑漸道屢遷所過之用為沙礫數百頃而歲醜羈翼羞除力請聽總督奏除之時甘肅官相習僑為施荒請賑而貢使入其財自上東皆此為當然君獨不官為其後為者皆敗於是世益揣謝禪引疾去甘蕭革居數年會兄都御史汪進用上數顯諭君狀君乃復出補曲隸撫寧知縣其跡幹如皆然君年已六卜餘矣以予鴻恩為兵部郎中受封朝議天夫例不為知縣遂去歸壁亦數年卒麗居里為園時過之名之日適園言已石得盡力為國勞而苟逸也故人以逸園稱君媒藥曰余家與君世姻好君為文人行所謂逸園者負城西山而郊余先世亦國地也莊數飲余於是自進平生為吏事奪拯抵掌氣勃然誠充共志所社吁量哉君園一露霞譚封折車袁賈寸豆閏喟語一枉噫建毓秀井院為族八設藝局以養貧者親姻昏喪急難每賴蠅施以濟君臣久矣人方思之不能忘也然荅享禱韓杖內監借及不為傅忠勇曲論民田事為有古八剛毅之風故為著傳君能著於世矣才節遇知天子而仕間鴛於縣令惜哉命為之耶抑占之逝絡不合於今于君真子鴻肇為戶部員外郎先卒次鴻恩為禍建延平府鯉府次鴻磬
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方晴原傅
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方根矩欺人蹄原共宇也為歛諸生工為文共文用意高遠非今世之所謂時文者也而晉人所以取四子書嘯酬園鑿黜飄障擲歸聽得之為深禁豪宗婺源江慎修住邊一細慚浣調職響睡峰也所居花織西靈金田吏有林泉訛剛赫歸原親賢好學四方賢者至獸無不樂受蒲原歸匱州鄭塵轍箕家覽堪雲豐聞甚廣乾隆丙午科尺興樂酬磨君侍郎輩莊甫詩自津必能以第天取暉原而晦所是時包寥應試復又川輦廡原卒其卒年大十寺奉
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福原又曰母一候補布政司理問常客於漢土而使醢蘆家居為學及為其會祖祖父母營卜葬地數年歸厄璽羅深而登陟川原盡得兩世葬地其父乃以為慰僕灶鬢詠護遊死生如以能任其急難意氣和易寡怨怒雖然鹽穿轉覽畫日臣皇釁一辜三且卜且且一身諸生世為之不平而婦原未嘗以為戚歎也予六日起秦起謙孰一口註言鬥姚藥曰余始聞方歸原之名自戴東原東原為壽藏安士烹日鄭用牧金繫中及稀原也繫中枉京師典相達最久用牧稀原之文嘗得讀之而不識其人及晴原歿之前叫年奈主紫陽書院用牧以鄉試去里不得見得見晴原果君子然以事促歸不及過共靈金山居也其一後余不復至歙面晴原用牧相繼喪矣人存歿數十年一祠耳遇不過曷足論士有所以自處其身者足矣繫中一靜來枝作輪原縛余以所知者述於為憂一讓顯鑿疆翼門叫我說階逞驥付翠亂靈音歸饑甫作夏女論謂女在父母家不應以身廚墾腳許嫁者性而為絳守不合於翼吾調熙甫是障過矣爪律典人約婚而中背者有刑面晉王褒以其婚葬父淮陽即以共女別嫁以今律諭褒為甚不誰以優之賢應今之法則制刑非矣然而皆不然者古今情事殊也日伊尹五就桀柳下惠不羞汙君而伯襲非其登本事季歷文武典周室而泰伯逃隱夷齊叩馬而說老雜行北志所安耳君予亦仁而已何必同吾運覽鄉曲志囊言貞女之節悲傷其志以謂藥病於古誰焉張貞鬢舂愆日張裕昌其五世祖為明末山東左布政使秉文殉難遊濟南者也貞女許嫁之夫曰葉孝思孝思父母皆老驪將死獨有孝思丘子又病療甚篤欲近張氏侍其父簟掌疾張氏親戚皆難之皇女日既以身許人奈何問其藝讎警懼以待其死乎即布衣乘輿入葉氏親其公姑洲
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驪於夫疾晝夜不怠年而舅姑及孝思皆死僅石屋斗聶間張氏迎父弟其處以屋居父面已所處幾餘不蔽風諒時為文浣炊為弟健細晝夜僻女工以為生及父死一雕加始其要立族子友賢為子聘婦張氏為婦得孫日傳一蕪一等而友賢又死其婦亦能效其始立節概焉貞女一燕騷先歲守節至今五士四而葉孝思之族祖曰蔭寰謹妻胡民蔭衰失愛於繼母悲憤以死胡氏農家女也蠶閒而誓必為未守父母不能奪即送至持喪其夫伯母山
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楊氏亦寡婦憐胡民與同寢處共姑失亦慶焉胡氏今巽由簫餘守節具十年矣共居皆在縣城內之西又有一民者居縣城束百四十里許配法洪山章彌六年十諱蓋彌六死請於父母來夫家服喪遂不返其夫家為去蘭撫之至有元孫年九十酬去歲冬沒乾隆五十五蠢盧鄉俗焚草輿以送終章氏數千人見其焚煙上徹聚為醫鶴久乃滅云而桐城城內又有馬鳴王之禮婦芳氏騰玉死方氏居父母家極窮困然守而不嫁至老先廬氏甲年死始馬氏諸子疑方氐初未即至夫家不取迎入門至共老將死乃服其節請於官而旌之嗟乎有必久而後信女予固然非毫期不亂者曷以為士乎軻
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巾印松亭家傳
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仰君諱憲會宇昭服寶山縣人也祖付輯端考曰克仁兄仁無予共弟廣西太平府知府光任生君以君為之媒中乾隆十五年順夭鄉試舉人次年成進士分發廣繫襄源知縣以能吏稱其後內擢補吏部稽勳司境川賦郎邦權至吏釋維事中京察了等乾隆蛾音羌無一期命為漸江寧紹台兵備道其租寧維凡床等嘗修淮寧石選有功權海關盡去苛征商民喜之寧紹歲造戰船以積木為材君采賦嚴禁吏蠹毋擾於民而公事修州辦夫計列一等當體而君疾引歸數序而蕪稱省號聖稱為人孝弟慈仁其在京師道本生父母喪哀甚見蓍君能無言也平居辦易愛人人樂親之交友鄉畢至都曹府君寓舍常滿有求緊者必應事有輪襄讓著藏盡躁屈及君滕任則求君者益廣君意常若有殺遲遲者然故求者雖頻數不以自觀其處內外職屢治刑獄而意出於慈仁矜全多賴以生者鱗典君及泰州侍庶常馴野書以鄉試同年相知侍君負氣疾惡固年生多遵謂禍貢然獨重君嘗謂蕪印君其長者也其後庶常沒於京川師君視其棺殮尤儼君生平寡欲獨好鼓琴既而自號松亭云子二曰清經鱗緒鴻緯君居官為政之詳錢辛帥梧少詹事已為誌某具之藥更以所知者為傳以授其巾蠹焉二吁
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嘗一節孝陳夫人傳
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陳兼恭羅正聃辰料進士臨海知縣譚嵩鑑之女遷江雉嗣左誥文高予世湯妻也年十七而奴嫁十年夫死其子行遜弋歲右氏雖建德至宋太寡僻甚賓恐且醉姑謹下軸孤予及以叔娣女為女訓超必以禮始臨虺公生五女夫尺最長季則姚蕪母過臨海嘗夜教女謂書每太息言吾賢何率勝兄夫加後魏高授行遜書左民所居猶其先明忠毅公之故宅分至夫人及子曰室未盈丈撫子歸甚燕時至其室亦愛甚嘗使子與婦於室中設經義夫人自治食敵之間其言於牖外即喜尺日汝等與人言宜若是夫人年五十八乾隆十五年遷甚疾藥之母祝疾執手而決行遜後終於諸生其子葉章最存行韓嘉慶元年詔舉孝廉方禮里以其章應舉而典章之牙前一年登江南鄉試稱人謂天神節孝之遺也然去夫火卒四十五年去行遜幽一十餘無矣醴惟夫人所撫叔娣女為女適張田者尚存亦為襟年雀十餘矣當乾隆聞夫人已為吏奏旌表其節孝婦更愴畢而述從母傳云
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鍾鄰女傳戊韋女錢塘鐘曉齋女曰巖耀林氏沒父繼娶陸氏又二年喪父及女年十壓陸勵得危疾人謂必死女禱夭求涯其毋趾股和藥飲之未愈乃再封壁氏竟起女後適卿脾志驪憶醴嫉師女亦割臂以應之義字四轉夫闔惜酣難雞羞誼也知至情所至無擇而為右碧牆視識雌雄僻轉天道本事捷於呼響惟誠則達於鐘氏女何疑焉志璽字儒珍性好為善漸中凡有清民之事必儒珍董耆疏以此開四方其言孝女事舅姑接家人皆多可稱雖復二二安矣嘗悲思鍾氏余哀苴意作鍾孝女傳節孝張孺人傳一張孺人桐城太學生張若階之女適孫員良高祖臨明末以監楊龍友軍殉難仙霞嶺國朝謚之節愍謂雅者為候選知州循綽早沒妣張宜人工部侍郎應民尾珠案虎里號稱賢明先以貞節被旌孺人為第婦事截川能承其志蠡亭先娶姚氏無子卒孺人為繼生一予起一深起雖生而月而議事以疾卒起陳幼而多疾孺人撫視之尤難書累日夜不能服然子五歲則使就學督之嚴甚卒以成其才孫氏家故豐而張宜人施於宗族戒黨者厚故漸貧蠡享兩弟仲亦先喪其後季弟將援例就官或勸孺人於是時當議析爨以食母與俱盡也孺人曰吾使合而實不欲析而富也其後家遂大乏起牒出授徒於外以歸養時有不給孺人頗困給朝夕怡然如處其家故當時未嘗以為怨乾臺四十八年吏部奏寶眾節孝奉鼻日旌表起牒中乾隆己酉科順天鄉試覆一酉科其子世昌亦舉順天鄉試而孺人辦羅帶滯一七十七為寶五十年矣次年世昌成進士數鷹去門起嫌先以太挑并等當得學官獨哀驛氏囊璧遍祿奏請姚荒為述其傳豈非風聞孺人賢短翻一狀不誣也故為書其築云一幸一童家停一恬八何未一名思鈞霍州靈石人者諱世墓生一子思蠶為禾一日季甄季甄早孤依於其兄忠溫及敬甚至勢六邑乾費四十年成進士改廡吉士纂修四庫全音韭蟲咽十君年散館改部屬矣旋以校書之義一口一竇豐苞汗覆墜恬虹一圜一仍雷庶常館次年授檢討自是常在書局及全書成與賜宴文淵閣下而旋以疾請告屏居訓子元頰遵生兩子一年成進士其後皆以才顯有名內外其居靈石北鄉有雙漢書自號雙溪天下稱何氏為盛門以何藥溪為宿德矣嘉慶六年季甄卒年六十六始吾制十八孽營笙早師而季甄之兄令季甄從吾學其齒幼於吾六增輦而事吾恭甚便背誦諸經植立不移尺寸其後學蓋酣退而與吾或別或聚吾在禮部時季甄得山西鄉舉遙時來相對甚喜後干年而吾以病將歸季甄通攜家居一驟懽入其室見其子之幼待歎日何氏其必興乎然將錯糊韓德得相見悲無問其成進津又後能無荊睡誦而業廣進毒又後十叫年間季甄喪矣季甄存接蘆累書周吾甚摯自京師來者為春官季甄之家法整斷事而所著益逮容肅面氣沖士雖有前輩典觀之聖謨所以訓于者真古人之道也數十年未嘗須臾盡而居門敕其子皆然吾老而德不加修吾施於季甄季甄輕督媒也季甄於交遊鄉黨多惠愛每好濟人困又嘗轂番字於其間始季甄娶王氏州于繼娶梁氏生二子元雁以庶吉士改部今為戶部郎中道生以工部郎擢山雁道御史出為九江知府又繼娶張氏生四子立襄雜四慎五漱六漱六為孤才州歲吾痛季萬道喪班訛就哭之交次其行為傳以寄諸其家云打川守備罰一心陳謹齋家傳一亡几二陳謹齋諱志鏃字純侯休寧有陳村在縣治西南山谷之間俗尚淳朴陳氏世居之謹齋之會祖仁琦以孝鵠稱為鄉飲賓其子羅嫁孫世澄皆敦厚不欺為長者丑遷又為鄉飲賓僅一子志鏃守其家法尤謹故渭號趾山乙謹齋也謹齋以行實往來江上或居吳或居六合韓濁耀居貨嘗奭刑矣而輒舍去乏既去而守其境者果驪口二稀嘉幄替餐嚴如此而西事親孝養寡諫甚厚姊匹盡嫌踐誰魏煙典繡祖星則犀以將翦聽懸隕虜環禍鄙遠祀群設為儼翮甚佛倡修邑鄉賢祠其杜甫有且溪趙溪道達熱源而溪漲輒阻為人患護齋為造舟設義渡置田以供共費在犬合江捕遇公事所能為者必以身先如共往休寧焉其自奉甚簡陋而濟人賦無所惜恭肅欺什之夷然未嘗較也人或頻以事求索之輒應宋嘗厭也暇則以忠謹之道訓其家人而未嘗言人之過交時遇一術者為言君某歲當少格某歲大裕及他事蘆雲後皆奇驗又言君當五十斛歲死矣故謹齊至五稱璽歸臥藻智不出以待終然壽七章尺乃游屢謂藥更修善類也既沒而其家不失長者風書齋之教也謹齋弄閨人有瀕文龍有油皆篤謹為善人皆先之卒惟幼予有滔途其終時年五十矣而以盡禮致毀有稱有酒之子兆麒從姚嘉學為交嘗為蕭述謹齋之行姚蕭日謹齋生平皆庸行無奇詭足駭人耆狐至今人多稱之者以其誠也夫使鄉里常多善人則夭下之治鴈可憂矣如謹齊者曷可少哉曷可少詭品一方染露傳業競君柴露各賜豪為人清介嚴冷不可近以不義少以能文稱雜諸生乾隆五十年中江南鄉試屢不第以膽菅一錄毋醒館年滿書銳得四川清溪知縣既上官觀其德豈輩洪溫之狀日是豈士人所為耶吾奈酒盍臺共盧吾母老不宜遠宦即以病謁告其蒞官書雨十日而羞歸里歸則授徒以供養日依母側執政若舜之招滌掛者繡不往如是十年母以壽終君悲傷疆疾次年卒一宰五卞有九乾隆五十九年也君尤工書里中少年多效共法君夫人張氏亦豎智有學余居里中寡交遊惟君嘗樂與相對康曰在余家共閱王氏萬蟲通天帖疑草書數字不能釋君次日走告余曰昨暮托妻為釋愚葛矣舉其事某擒也雛張夫人竟無子側室卿童子品一著元芝四歲而孤君既喪余益老里中舊相知皆遍君蕭德自京師書來請為君傳余謂君行可紀而亦以識居悲故書之如此
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程養齋暨于掌豪傳
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程養齋諱文選字乘索養齋其自號也先世居歛黃墩唐末徙新建至宋惇禍中徙婺源居婺源十六世為贈資政犬夫宇生贈資峽火夫應禍晦世皆有厚德於鄉嘗錢齋乃應鵬之弟一于也年十九面父嬰風疾關兄適客遊君侍疾左右及經蠅冢軀稍為賢孝及既孤上庫摧兜下撫王庶弟人無閒言程氏曰雨贈資政相繼關羽圍祠輒聽糧儲之至義號為立祭法規火顯測倒性藝密恤宗族厚鄉里能嗣其家風為人循謹踐履蠶蠱楫撫忝詰經目調禮考若弊卷又輯先代遺訓師友格漏哺端精細善為卷日取以自警楊平居嚴衣冠慎勤始見著肅然又明于處事婺源嘗值歲饑窮率聚飄粟千雜設立規條事舉而為利博聰理婺源林志書成欽融為善云年五千七卒于家以例得都察院都事職案後以子浦義由知府加五級得贈資政大熒娶董氏子囂皇嘗義一弄亡集墨聽面志事心之其為人年少而沉靜寡言笑嚴毅慎宿德汁入歲輔邑弟子員力學不懈于十淵輕皆成誦而不扁于特文之卑陋嘗讀古史書分類而纂記之求經濟之用自厲氣節嘗日士入世立腳不堅任事不巨則庸入耳兼通算法能推一角入線以闡宣城梅氏之義居家孝悌最為養齋所喜赴試金陵卒于途年二十判養齋哭之有曰人非善不交物非義不取于朋友憾閭于兄弟治怡茲足著苴父矣以子學金為戶部主事加二饗得贈秦政大夫妻王氏以節孝獲旌子刮學全南金姚聽渭婺源為大賢朱子之鄉士大夫猶以敦禮講義繫童靡騎速鐘掘遠矣如程義齋者誠無愧一鄉之善蠅爛羈驪肅傅爛盡時藥源盤昏懼蹄遷葵苑繡載逝誥咽養齊不可今學金乃請余傳之其父子用意顯晦皆是也如雕之之時使時出子俗使尺觀之無所成故可蟲禍
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一醜關關關酬酬剛爛爛繡讎酬爛爛離臘爛關驢飄禍禪輔縛懶臘捕晦讓門州關觀酬顯醴關關一酬驪顯讓孰土顯鬱顯關關顯蘭冕岫顯顯鱗留則留學剛則驪麟一驪顯鱗驪飄可暫鑿暫轉霸捫顯籍讎謹輒酬權臺羅酣闔勸潛測讎患聽土五一覽顯愚一閣啼盃蘭驥翼愿帷懈繡嘯藍基覆項亂牡牲顯部一驪獸書畫蓋墓且顯區繕菅匠巨言言臺貢像肺
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