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《三》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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二豐臺曼蠹窒彗霆葦嘗貢貢一蝟酌巨戰衝蕩避醴學蘆鵲響神卑馮一一觀幢虔咀穴旨燕後學張純修較也自誠明節一善
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此竊並韋燕燕人禮之意而立言也謂天道有天人之殊各有性教之神縱自誠明者言之德之在我者言實無妄而有似薨禮粹之精明之所照者旁燭無聲而有斷楫貫通之無此則聖人之得不勉而中不踵禪禮者也鄭母都之性焉而天道之所以為天道者甫此其選矣自明誠者言之事之在我者有以明諸煙而理無不覆蘊遊佛進者有以進其極而理無不實雌國賢人君事由擇而精由說而固者也斯固謂之數請而人道者所以為人道者由此其在矣夫誠服者弗日論訛後能明御關之所至所即至焉誠復而蹈藏旅緡龜雌酬酬酬明著於順應他聖人避以廣東博彈麟縣燕軸繡器戰者此也鼎故識船鑣矣鋤訛忠無聊暖睡鴛未慈非犬也耶尤卿誅者非日明而誰能載也賦之所至誠斯至焉靜觀之不就一而誠慈體輒衡也動察之不聽而試之用可過也豎人所以維往聖而造誠明合一之地者此也知明之一可以動相輔而調轡避飄扶雜耶始池洞湎選終雌汁看壽畫醫蠹嘗震憲鼻蓄襄蓬童毫臺董護臺彊讎土漢驕禪讎鯉蹴禍漸雛隴慨無斗御者配點觀鑄其憾刪隔憫讎禍憾憾闕讎抽惟睹性讎沃地床曉散撞飄飄神嗣輔酬麟酬轉卿悴瀟讎憮杯重下則蹴綱軻黼轉輔觀輯禪鴻輔鞠怖柳揚唯識則一無不禍一馴醜細爛惻爛缺滿酬河酬陣惻惻惻軌愷終異於邑義耳誠明自朋諒處撰不可謂明生於誠明亦宜吐卦盡罪睡聖輔畢乳了訛霑平霜誣干吐部丑卜至於誠縣左煎配肝聚麻云下二句宜作申上二句仲縣葬二嗜軒
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魏親騎似簫捷性誠即明矣再無工夫亦非兩事蓋聽轉醜爵者歸輒無不照之本也期以謂之性也明蹄桐秘鬱殿驟獸聊慚理於載甫勸工失兩薛事葬拙細關縮臘弗爛酬蹴重也斯憐謂之故也燕調遣酬酬懈雕歡杯雕脫蓋一眠仁卜壬虹恥船輒讎慚慚慚謳輕驛載其法以日里黼禪織黼嗣儲禪轉獸欄禪涯雖之一理號醜床慚驅闕鵲雛醜斬似薛懿睹禍達職池惟誡有未至而盡酬酬刪關酬繡酬酬酬禍黼憾雜端極夭一恥彌儼墮懸瓣讎轉驪禪讎燥鱗師浣具呼維嘻肺公誠精邀拂關黼雕鱗娥辟撫繡抽載爐數妙而莫善於我辟體輕顯驪醴狀離讎曠拂原而天下之均賦者皆自顯顯讎謝曩幹點羈輕體健韓即盡吾韓蠶韓民之書賣臺喜量量晝臺畫辜襄蠹霆二善一理也故不即盡已之中而所以盡人之性者寓焉誠曉隋姒恤恢極矣盡性者即盡吾曲成萬物之理地牧嘯咽盡火之神無赫以盡物之性者寓焉誠其有妨軌就物矣人助之法非吠地之化育乎而有是操減之妙則天地之生物無全能而至誠之成物有全川蹶姒墳峭情幡桃憚惟池賊不與天地而同用漸唯有號行非天桃泛塊位乎而有是然質之機則夭地戍位於上下而至誠成位於其中所以參天地者此盡性也謂不與天地而同體耶要之吾性之外無餘物而人物謙地此掛之一貫也盡性之跡無餘事而無對雌雌此住淳兼該池至誠功用之全於此見矣首二句分上言總極其盛下當用極其妙以知隋肯宜發出自然意雛龍字貫下三能字皆本誡來禪驪是已然者蠱大觀地性識尸時事總是一何至調諸至謫後然衛齒識加物志憚也觀無不明琳刺晴物蟲咽不達也處無肅當者人情物宜罔不若也嘯夷雌沈魏書舉天地即位書此下十一章言誠者戀攢其與天為一昔誠功者使賢其與至誠為一眥以撓其妙也一一洪欽節其一此鼻明而誠者之事與連翹當謂入之性無不同而飄飄有羈惟莖試理未能舉所性蠡全體而盡之焉其家未敢帝聖而舉孽無識者當何如耶其輕善反眼為讎講因其發見逐端顯充滿其本然之量執復轍矯能而就其非御戀尋願審造夫極致之歸是能致鯉業謚者轉偏懸善蟲薄無羅致則德無不實而樂龍皆誠矣舞繫矣則驪得縮形於身焉而和順積辭矣華魏外也既聽矣臺能驕著焉而日新月盛碎爾盎背也薨蓍龜不能不朋壽蒲光輝發越赫喧盛遽幽鑽哀霸驗惠禁鋤議罷手實薦有戲興應其經過也既誠矣茶謂輔車霜蠶警韓語其勢順也既醴一矣則必錐焉寒順之旌恭兒翼陸夫花塞運莫知其一然遮襄城人而至難錦輩壘能哉惟天稱之至誠幽一夫德造於葬顯爾鹽蕭有懈懿達順審機故王聽罷一於無形爾有神有以妙應物戀臧率數萬而難於旱一霞則繫譯質致載蘇事雖成擊擬蹇至誠之天道繡一遇置爾無鼻蟲靈典賈燕道欲歡如攢充之功也唯一有試截則德靈禪縷聶推誠題者迎極靈而要其喟一歸發至誠樂醴韓墓在諫蘿上形若朋莊過動變化一崔人燕搏聶自言雉固牽童體隨其事以求至燕天一起進梅譴繡暑毫蠅蘇遷辦致時亦不外擇善固執翦擇縣菩轉蠱雅躡體固無以知其為曲而致之擇一贄靜萃憐聽坤韓魏莫肅概絳為私欲所奪不能致百童誠則形試學軍其到則僚是舉成數而言所著蒼鼻有姦新羅可灑寶俱著身王說不可畫事業上單量藉方就事業盡動鑄是有遷善的意思未及遷籌勸變轉遷善矣稱馮述悲化則無迹此是其分別翼賜能學孽宰極堂葬驛讙誠故能然也吾一璣箕蠱謀農通簫勝數豈壤麗一門寒遽且載兩麟之謀天驥繼禪知有未至者皆載之未一至也惟至誠之道天理渾融私欲淨盡可以前事而一知其難盤其廣謂前知豈意想測度之私哉蓋自有量鍾點導曲被目爨聰典也必有禎祥之兆將匹也虜吞妖事者萌不特此也或見於蓍龜有吉凶或動護巽髀有得夫始祖禮也昔龜所見之言也威儀所動揖替志握福名將至也所謂善也如妖孽也蓍龜羆見蠹懷觀施儀廝窮名夫也皆禍之將至也所謂匕驅謹惡寞諦顯轉難先事而知之不待善既至而後一辦理不善必無事百錢之不待不著既至而後知也冥或遍章輩蟲畢革神奔至誠亦能知來焉辦是鬼辭恐五遭蓄晝晝臺蓋晝雲畫臺臺臺蓄畫稟讎言異滿天地道鸞理醴醴鵝機禪禮姬力問至誠亦全天地之實稱而類其幾於著見之始方禍福之未至鬼禍興鹽講滕寶鏡禪廟軌慈體也及神福之將至鬼禪與至誠鳳蕭成聰送禪遷妙也孰謂至誠而非荒隨年遺首乎句截至誠用謹誠之極至而無一毫私噫留於心目之間有詩道字即就誡說前知者知將姓之福神睡羌即然能知者禍祥妖孽蓍龜四體鬥皿儼耕聽醜之聽見藻禮正也天地正氣精英所鍾兆稱牒兆英乃歸諸將尋靈號禍福將至總承上四句謝禎祥雜鑄驪醉樂志其四壽蓍龜以八事之利豈醜菅動刪撫福潤原身之在臣言鬼神實理聖人皇揮艷賁麟符實謹有默契番家引云聖人府中無其默掘黼無箭攀係驛空空浮渾如太虛然故禍福豈爛致翩翩講禮祈施翻氣如補禍靜無不前如此重爛爛繡蠹軒遣顯驛毒爵二尸一一酉警拂翻韋置童轉黨肝一珪山撫綱講爛關惻掛開雕謝諸皆謂之由未節壽體墨翟驪醴醴剽訓爛關關聰屯施落耳非兼重道也於邇用爛關關輔顯蠡蕪鄉鑿蠡了蟲讎聽戀醴憚一闢順闔關關醜體不識者謂慈懿吾賓畫享霍亳懽臺窒畫貢二臺舊畫霸冒豐窒畫畫臺霄一融其蟲彈懸於驪寵攝鴛雜當養議遊過識也者豈雖璋物繇靜雉憚蕭費願屬謂鶴賣應物者臨風自爛關爛爛爛爛飄飄飄然蓋說尋悔以完袁點諭仇禪權力翩縷船躡簫撞翻鞭奉誠以類貢逋煮體勸贈職飄爵鴻繡關樹辦繩願執肅番光盡稱讓飛斷雌請禮繡拂爛爛刪禪赭剛闡志也訥字是說心嵩鹿麟階樹爛韻翩翩獨關爛酬爛樹樹酬剛關輔蒯荊斛州榭酣黼酬輔酬爛黼稱稱禍側側側酬翔軸自字祝實然之瀆請對字覆營已之自裁即天命之憐道輒誥鶴驗辯關議論實理無往而歸在冰軸償無律禪飛懿雌雌驅槐雖賣辰儼一虎矣辭興壅富斗下諱證一一主補虛襄井一了扈雌薨揮讎誨獨翼禪媒御製繭將然而其所以雖通靈變理斷識讎僥轉輔雌豈能雕雌黼四蹄輕燕辯麟爛慚關飄酬爛爛爛鳩對理蘆至而輦鄭滯斷真罷爍踵複醉蹴驪飄臘曠蒲權城而邇祠跪儼莊裏慚刪酬爛醴黼篡鴛鯉拂詞役者體將事據福執惡綿闢讓驪鑿鸞姬席近講請獨勝之名無耕迷翦孟譚韓鳩禍陛婢雌譙據夢顯寶於擇善以研幾隔路譏驪轉臘轉隧鹽涸匿酬堂帶歸襲復吾固有之長弩壽蠹了舊臺嚳臺翼董選臺一譬藝一毛一汜夫然則誠自我立道睡我精而有以成子己矣誠耆句泛轉響言全章邇誡孛餘四字備指實心獨此訛字著瑾膺謂無物朔著人謝物之終始雖兼天地丸物而蕭歸重嫂上聽鄉誠考源頭在天道上說以見人之常誠故黯頂濁祠誠蕪物蓋所存不是實心阨發禍薨實響蠅欄所厭辦虛偽而已豈得為有物刪雌轉禍廚萊關關黼豐縣有應天以擇善固執譙湘憾誥即臉雌御誥歸福之物俞純解物之終始故饑婦鏡解始字所得蓉理二何解終字胡盡字作緇字看遇囂怪不及道見非以試自成則不能自道一止試二渚雹一軍蠱區肖引縈言百委
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木餓一聲量一彗百夫君弔固雌睹為貴福祿以自成矣然誤也者萬物甲煙辦無曲處稱私順爛遊於勤館兼體而不累贈一推之於物自酬洲酬酬禪荊闔成已之性而已也亦一所批成物客性雌夫物稱兩事也而君子乃能一以一貫截蓍戀也性康之道無理故也蓋謂其成己也私欲滯廬愧睡流行一試之公憚仁之存也謂其成物伽也知無石醴處無不當一識之明通也智之發也是以尺仁也智船皆吾性之德地仁陳成已疑若專於內矣洲一盍誡麻禪案睡一綱蠹贖鑄驪顯顯嫡裨姬猛獸以患迫裡習踵藩堯醴奮驪蠱懸驪關輔儀考稱輕則外驅蟠檻讎顯鑿驪羈靈輔積學禪曲籍以時措之禍一樹園虛驪善窘堂帶滯應覽顛豐辦是乎戊矣苴翦檻寶轉運嘉斟屑謙種柳縣不相成也推其至蠅蛾應嵩選懸顯纏顯輕藏寶即此矣雄兼成之妙蘆能調薄葉致之者君請可不以誠為貴乎道也顏城禮械浩稟尹持隱然之功用成物即在成已攝液懸禪鐘憂號屢鞭懽譽講成已成物見其君釋膺醴驪驪睡遊關爛爛餓想奮智也我已成物涉揮賣憚鸞蹄鷹扁飄懸驪相而曰故寵灑無意師德一和頹耳晴種儲繡蒯園雌翩擾施腳巴戊徼就不必拙一門攝盧凜邊鑄驥匿一滯開瀟些古一浮八輸雕蟲曙淵辯辦鬱尋柯耳
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嗣酣謝酣關幽睡屢調蠱謝荊息者則用下即天地一贊拂壁誠無感拙顯驪顯驪驪讓以野至誠無息之一蠶細漆恐羈驪憲囊證翹權志爨享言二德積於一恥酤蟲蟲塞楹倒疆韻轉霍薨蟲飄荊劉蔽於外者一樓集鑒燕睡羈禍囂翦驪驪顯船睡耀蘿輪言其說一藝重靈遇曠驅蟲謹霸驪驪龜清雌器雕臨馮曾無一書是言至誠書數獻而虜兼避明之下則事言天地鏤明至誠無鳳孝難麟合節言天地之本於誠八節一菁天選遷遣婉訛韓疆其歸尤節言天地以誠而能蟲物普爵楚膝詩憚蒯雲誠無息之意天地聖人不可蟬差難親也總患謂至誠不足以贊天地之化非奭迦無蹄攝至誠君能信乎天之未始不為人人之兼媚肅為美矣駟註寶一質
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一黼蕪譏臺誤三節重一川雌靈整醉禪通者蓋離薨體庶妙於一原內外合於無關蠅驪闕憶講趣腫接饗已乎彼德有未實者不靈旅晦黃惱裏說也若理既純則人欲不得以間之南山縣矣哉德未翼者未必能久也今日不息則自始至縛據識一之迴而能久矣則積盛而化自光有以徵於麟淮之間而為功業矣然其微於外也何如蹄儻篇獺春聰述而為德也長久不替而為遠也既悠遠鳥蠅棠偽尊竊於無外至恩浹洽於人心其積懸不亦博厚矣乎黨博厚矣則成功昭峻極之神文章曙懷發者盡墓鑿鑿不亦高明已平至誠以實必書而實華崔暴擊蠱藝驪至則無復虛假則自無間斷踐處當謹睡瓶隱隱睡識酒欲之間久是常常江曰息員量畫臺臺畫壽一辜副弄此也一當黨權費辦脾微就事業上設苑賊徵驥諾兩節事機則悠遠都撫兩節事只是其所徵者盤蓋也悠是宜綬不迫隨堤長遠也博是橫說如束漸賣破達韓屢是宜諾簫薛禪躋麒織應帶懼惑攢藍夏繫辨其神靈辦睡蘭逃禪寧無有記載淮婦韓檻鑄字嫗厚勃稷適葉鑿讓驪樹博字來明帛梗厚勃裝構畢廳零露轉靜淵貢韻郡守刺沃沖一韓麟輒慚娥協蠅鱗部無壽阿懿彈一譖蠱豐蹄蕪飛至誠辦業既極其獻購醜禪毋積慈博摩禪靡旋議儼夭下僻不積蟻酣雕帥此所發越詩贈別肺如覆物天下機不仰黨傳也即是博厚高明之悠火刀所以應物奉語婁有德撫靡赫未至誠慈功用與天地同湘禪雌則驗於外者何盛哉載物覆物成物皆就聖人樂業說載物等就在博厚等內天地之用意纔聞不必應襄霧藩維惜鶴失即博厚高明之有羅廣成物獸翟就養德轉磨謹驪兼內外而言者夫一贖在內體尋奮雄悲議應纔徹故云然作文亦當融一實一時神賣蟲蕪發嘉惡一門乾輔輕鱗冉重營一鮮二夫縛之設驪博廩籍轉驪薛翠戲輕請拙識呼懶黯貴妄鬢聖姜夏一畫臺臺臺臺霞晝鐸畫臺害臺畫董晝乏遠則其權迦輒舊游之禮其厚順軸貞靜之墓而聖人帥載物懈地興與之體懶測當明為體也而至誠亦婦洲體離物韻神轉疇雌師禦峻極之隆其明也即其匣睡馳光神聖人稱職物諾天矣天地之成物肌悠外竊聽者也而至誠亦有以鹿平物焉則其常職平物曹地韓必不無嘯靜覆乎物者同天道之不窮一體映與綱跳黼驪腳繡隗來亦輿天地同體平博彈方提至誠功用祀此又言禮者蓋就至誠必一功業論之則盡誠其體功業其用自勢業之及物言八驛之則灑物禦醉曹尸功業斯爛爛爛如天地之禮提起然一言垂草匿簟後講聖奭博厚等句毋過就物句蓋此割體也如此者節吁夫至就之功業同於夷地姑蠅眷豈強勉之所為哉吾知博厚所積而章生焉一誠之精而明也無待於見也其諸坤以簡能而萬物為之化光者乎高明所發而變生焉一誠之應而妙也無待於動也其即乾以易知而性命為之各正者乎悠久所謂物於是平成焉具誠之通而不已物無待於為也其即天地之無心論成化者乎夭共一出於自然如此信非夭地不足四擬之張此隸土兩節說來章變戒止文已心輦一童束興無為上說不見不動便是無為章變種是成章是宜著變是變化成是各遂其生各復其性而無一肅得其所禮葬真是無為只是順萬事而征意一一諂輦州一口一一可十書節一一蛇夫至課羞男舞固有同於天地而天地之道果何如哉設樹乘遭大矣庫要無體極於莫禦共用極於無鄒宜累毒璋攜蔚慕鵲盡也而易知簡能之理則有品言可躍盡之者雖言雜錢不過曰誠而已蓋天地聲麓爛體搏呼而視焉懼不二也夫是因誠連而不恩惟不息也夫是以生物而不窮萬物資之以始焉而其所謂暴者不可知也實之以生焉而其所以生者不謹類也難得而避之子死其所以然則誠而邑矣騷此言耒地以載裔妙揄物也為物不二正是一責市熏搏觀指天地說下物字乃天地所生之物與此不同生物蘿重在誠上看不重在生物上不測是莫知其所以然非言生物之多不可測也不二對前面翠誠無息寧鉤尋煎面奮爭看靈縛惡節囊
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世尋鯉蠅因曉謚蘆秘生物遷伯業則其盛何如哉是故羞
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賈霞臺霆畫口臣盲畫婢煮禪惟興試遊釋醜體彈謝翕受遷量靜漢立敦惟遷基博讎墨澤也盡之道惟其誠也是以通而黯祈辦理轉審福獻無備之耀高也而又明也其博摩高明者及其變礪推遷隸所而不迫往來始終有慚職弗替悠謹禪藥鄉觀其盛有如此者口博厚等俱慚性慚形體言鄉襄棋誠來發揮地之道既樽且凰禪漸戲鯉纓雜禪盧糟嘉盛也下傲此壇一徐禍譚館字敬歸霍井一荒飛地難懸院請禮轡極其盛如此則生物之妙又律婢辦樂贈驪顯懸縣都城雕昭之多耳未足以言嵩興也禍莫靈於無蟲猶僻見日月星辰繫焉以至轉宥乖齊慈物昏覆蟲飛起生物如此今天地以一處言邦獄適歸多意未足以言博厚也及其至於積厚勸側見載藝操禪泰翼攬河淮而不洩以至萬有聰翻起腕轡荊焉剝超盤物如此然天地之間至大一禪類醉瓜兼獺爾蒞地之生物皆在焉今夫山以呼䘏處魯軌饗石屢繁事未足以言廣大也及其廣大草一端生於窮仲縣居於斯寶藏興於斯觀山而天地之一醴鱗醴驪醬夫妝以昌處言以勺之多耳未足以言蕪鐵轅魏鵲瑤融帷謳墨陵諸生焉魚斃生焉貨財
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量蓋畫蓄妻臺晝霆臺量賣晝堯亦憐瓣慄繡壇懼昧端天地者生物見矣夫其生物杯瓣者咽惻老功嘯雌號孤生物者不二之理為之也即天地不繡迴櫟驪腐乎賦日月星辰萬物分開八不脈相承四度不平舟水不過升地中之一物笄昏之亦明天地耳自天地之道可一言而盡至此條條檄轉聖吠身上靜法方堤似天地明至誠無息之功凋本膚情灑長則總繳為是切不可脫邦了維天之命節一一璜軒尸觀天地固足陟見聖火覽翹義也當於詩而有以見合行抱娥職圖關爛酬繡聚慈偷於雁杯已夫謂黼之不已者蓋即惟脂巳脈陰陽無始變化無端是夭之所以君天也外是而著遑者特其形大生者特其一用耳豈天之所以為天者乎又曰於乎不顯交車之德之純夫謂德之純者蓋曰惟純則私欲淨盡謚萬理皆融是文王之所以為文也外是而西土之光特其迹丕顯之護特其緒耳豈文王之所以為文者乎蓋不已固天之道也而文王之德純乎天是亦丕已矣是純即至誠也不聞即不思也天地聖人同一至一誠無息如此則其功用之盛也宜哉天地聖人雖一並皋重聖火一邊說引此詩以明至誠無息之意亦一毫量竇霆婁畫窒畫霍喜盲畫畫亶曩霆眾油要君得興即亮遷雕雌黼籍典禮於穆不已神元道處鹽誠無態肅蟠縛綱神祝陛震講冀刑伯靡以朝禿徽蔚田燕姓王之權僻嘉誰獨斷者麗顯要祀德遊縮海去不要調騎雕縮媒瓶命至誠也不因無獻也不書功麟者是九贈肆壁順慈本體也舉動以闕奉聖奉天四該地一欺一品一大哉聖人章
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作耳犬既替謝孕節冠誰醴避耀無赫赫其道者軸平德故耕寵餓頭譯樹體難圖之數求飽言修德樞適慈效陣適雖聰臘臘懸驪輯陛雌雌障嘯牆大禍鏘首嵩遇體老頰庶雌羈謀兼性道教羞意恥言工夫之諸醜似慚旄蕭滿懈縮蛾悉意求實效驗之廣所以申嘗章位育名意禪復綿難葦惟雌韋毋要首餓勺也
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此章言人道極道之為道也謂其賦命之全雖各足於人姓要典會轅慈槐賞眇管姓聖人是道也言其體純肌範隱躍廳過觀斷辟時不過也言其說殊則至廣南不呼悉也至醜禪施肅酣驗夫固不囿於形不拘於象者矣大矣哉聖人之道乎優大哉宜虛虛鄉譚輯擁蹴壽寇雌丸小兼意發之道即率性之道譏斷醴旗燭嘯禪艱灑離醴是道事此逾是竊鱗瘦廳靈彊鑿霸鑿賈顯驪醴神靈爵一亡佇飛守一刪旗滯讎置饒靈寶天剝魏襄門柳伸沸鹽異總犬順蓋傍謀始而萌有始則必有以御事其姑難辦靡曉得楚縣諸州而或有內則必有入辛翦議者非所以綴犬腰今自縮體觀之洋洋乎流競禪聯撫翹滿而無醉靜碧揮飛潛動植萬物至塞雌禪避趙游律春應據實悉包合遍覆天至高也而飄避怒隸涕陛贈極婚顛期津洋乎如此則太極樞無辦難魚無醴顯腰輔禪繩鐘乎充足而無秋風編喜禍程餓羈選讒書寶竊儀姻難翼會圖志類則有山議議尋議慈咽織士稱弗體也言子威儀如升降違邏輔嫌則德講學毒遜華之中無一而非道也夫某蓋儼簫雌賦爛人牖鞠廟襄擊尺之道何如太也哉營離薛壇鋪宜乎發育懿廢主收斂不可專就春牢一墨號縶海典選之珠用意萬物發生養育於陰芝渾叩稷患竊遼節陰陽盈補忘理是氣之所流行即理走一夏沈傑構喬睡觀聖人使他發育峻極句以道之體覺意童湛騰勤浦庚無過於天者天之所以為天不藻講醴蕪樓醴轉懷飄藻籍旗有是道理是氣之充百裹弄傷遭一盲竹言皇嘗筐臺亶豐贄輩霍一臺雲臺豐籌詳進亡一塞餓禪驪翟靈塞睡儼讎黜某薄申君犬哉即是宜一謝字譴贈纖饑聯靜稱耀謝訓翹題祠側道有餘福一瑜禪荊欄飽瀾詞劉潮繡關縛謂酣書鯉推恩闕醴汴禱賦闡銅義樹禪禍禪舞睹甘餓誹吐締工一翠顯禪難鹿館麟籍寵籍躡飄尋蕪堪蠅札軋址寸汴綱題避越墨諧廉津繡惻撫堯稱人於講無適其本婦都逾廚御酬爛酬關酬爛關爛麓州酬耕酬斯樹成之蕭耀鞭待而後禮諸子於此當盡弘道之遠薨火驟過總結上文亦起求億馳待來後行音義大燈乳須醫畫懸靜醴醜濁驪軸搏顓學間細輔置加兩辦狩道慈鵲醢都憐律碑惋驪禍之人而撫偏奸鯉衛講愧姻觀望支寵豈可讀畢責孟一筆畫觀音一二一蟄繫扁慚盤睹襄聲背實制揄閔宅錢寶主寶一肅避悉原除桐榭屢爛爛繡爛爛刪斟慚樹銅臘翻想憚未慮雄麟嫡祈雌欄驪剛獻之獻照稱纖號翻天地萬棋而歸而不為我墨也學問未底雄掠韓而簫慚證顯懸鑿懾偽轉將歸定禮儀威儀醴造祠鱗廡屬握態遜鞠龐韻酣甄轡蕪遽稱顯羈顯驪職暉靜屢謹衝攜襄弟借魏握墮蟲稟是反甚楫高正肄庭典鏡雁滿禪伸懸顯驪與行事不辟樹括騷於裏貫鑿驪驪聶陣懼蘿驪翻經譚權輕則爛腳藝霜荊幽闕脯陣實適謂德若驪戀驪濱蕭耀衝贈掘懶陣調岫阻隴響鷹灑旗繡覺覽顯悶爛測樹蘊剖勝卦汁北岫懦攀體陸鬱停董羈顯顯刑瞑馴卦夸註鄞苴扞比天遷邊纓麓就讎欄禪邇禍縛韻側欄卿婦滯雌聽祿豐廉某獻韓麒麟懸曙鐘禪劉寶衡輕而實無於一爛爛胸觀嘯衢醜對樓輯鳩顧訓錦潮稱斛縛爛峭一壁榭憶翻教鄉迫構譏瀾盡輕譚首黼關關飄關關賢者識臘懲薛避齊睡珊儼帶實鬱齊獻燕鳩腳酬裏事理蒲憚雖饑氣練懸黼黼雕體禍福廟增爛鄙遍是故德懾醜滕鷹避轉扁得以義之竊鋸於循脾夏吾其包癰萬物藏雌音驥樽意藍旗躡禪槁欲燭區寓鳩廣九睹蘭替聰辦盡慈而俯攝無毫釐怨差靈壽縣壘葬驪麟遺籍轉裹禱懌木睡隸剛翻禍朝洪極煮不牽於皋欄藏黼羈頤一藉塵輔此一章科祿豐縣議麻備患率懶驪雖權貴蠅藝脫審繫遣趙江而處事無相聽不及道謬也非問學之所以屢其實一離獨鑄麗驪鬱讎巷東慮而知也然故而不溫則良一飄離待糧兼聲羅選龍驢遲竊紫懶是溫關蒯剛醴怵囊甄聽糧驥蠱魏驕讓孺隸樞滿彈師濯韶諸賦鯉一懸遮錦擁墓爨魄涯襟麒講照魏顯臘纏醴驪輔幽脈離騷離遇蟲德職驪驪疆肅菅修徽獻辦觸圖辦贊講賴雕廉憐爵眷歡聲雷職蟲騰塵柄涼祀悶鹽一謝萬奪徹性讎寡鼠鷹霸垂黃罰欒主質糾轉居一州神道無稱稱神衡律顓禪輔飄調修德助凝道歡蟲極麟醉拜睹禪廉戀懸曙翼旌彈寶醴極福實遲燕御壓駙撫雖德繭禦敕薛雍讎補縣亳志翹縮於嫌蟲鴻雁飛木漆適禮讓為盡籠盡賢肅瀟謝學遮陵懿志征臧衡驥議本睡不值輔慈毫蟲陣莽泰雌極熟事繼竊翻懈然築體睡蘇離問學巍肅陣簫端盡職是故德傳礪麤膺觀漸石郁以致耆奉祀於狹小矣吾其稱職萬錢不減卻囊秘意自蔽霸酢精微志桂羈施廣天韓慚藉蕤躋盡之而析理雜廣寶之差雖非問學應麟以造其理乎德性本自商關避不有遜極聲不免於皋樞蠡譚襄讎體裝虛不陽歸毫秋欲蟲泉親而離馬遷雕餅擇於高明志翱奕礫螻必而處事無太過不及之謬也非問學之所以履箕實予爾然痛靄德憐得不虛而知也然故而不滿則良知難得趨爨聲失過而濕道盡矣於是禮之而海陳恐功滿春恭謹無觀案德律於問學而後知者則陛籌嘗賣屢臺彗邑曹了靈雲蕙瑟暑舊翼囂晝一趾恕濫鐘擊睡驪醴懼穀掛蟲考觸和詭讓施因雉神龜一皿曠雌湘然聞飄翩懼禪神爛黼酬酬顯蔚蒯科荊馴賣闐調衢關刪關繡贈醴爛濡轉福建誕潛祠持荊恤遊禪關縛翹網縛獻諧禱綱福剛學而獨能者則涯岫禪辦盧潮州酬酬剛靈臘病體未說讓如巴龍誠斟亟順雕滯禪澗鑄樹樹樹禍到鑄有不修至道初神薨執閒驪戀驪雛避難贈劉辯祠靈句都是池事側珊勝庾醴維綠毒纓雕酬酬麟惜與致廣大學是丸段土舞避腳響薨構觀等達纖葬工避下殫都雖平灑綱陣體職懿關酬關關酣鱗獸申席崇禮如何視風鼓知歡婦雛都而儼觸輝讎崇也存心以極道體阿翻丸應謳隅慚醴顯臘槐檀達禮之細應前優優亂一隸愚墨種雜翩體離觀禮器至廣大也極高醜也施而蘿蓬敦廢翻躡梧雌也撫辦是極夫事理之當然眷神蟲極韻慮聽軸關爛爛繡蠅鑄禮也皆致知也不收一舞其鳴鑿奈雛棲煙麟溫避藿後經略細微故致鹿刪天禱沸遠檀讎稚悉標意謹蔽意是萌動之始故也一嘯竇謹章臘樹臘臘關贈愚彤賦巴被窒塞了私欲卿一目窺縛竅轉檻圖禪翩掘照昏無所謂高明者矣所刪以臨韓轅顯驪驪鑿摩麟湘霞禪胸開澗無曠晉驢酣皇巳昌口婁蕪臺貫窒實菅羹臺章書踵一一眾一鄰蠡殊檻謝男誦無一毫凡憐志科以神力纔春累德劓渾辯離醜勸藥避高設沈道中庸補之敦厚甚養覺繡桐辦懸纖耀廟重增其加根梯斗殷人實是擾相然事無懷禮捕倖是不崇禮兼靈埋會節交而束詣願蠅禮網睡禍起雁蝶忠信之大可以學禮大僻輔隸荊糟順無雌獻鞭銅之地非致知無以收存悠恐殉爛調尾禪鷹嵩是禦德性深句尾是下四鎮相禮者諾貴鄧戲赫赫神秦王四句亦然也句中而勤繡概掛蘭葬酬酬讎禍雜難義崇是積恥以哥湘之意舊暉藥景莒
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瓊居上節
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藥瓣修織蟲避無所濯蠱嫡此則亦聖人矣其何所往禪翟尋齒睡忠獻韓禍應蒯蠅禮作樂以立於無過之聽矣案麟駢闕獻庸燕雖不敢踰制僭作以恥及身之處囊獨期倍悅處國之有道則有可為之其而當是蹄興陛慮醉遷無道禍無自取之禍而縣足嫗鞠宋應劍獸擢姬地請丑既明且握以保其身圖其知難而驪理獵某雖館只頂此一節德修道凝而上喟消鯉懸傅慚譚飄憑此條是修德凝道之效是梅環睡翻驪無醴態深荒酬溝並剛此地或云尊誣聖疆
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無鐘靈豎羆讎無足以容非是保牛祿位取容於世亦是道理當如此辦耳若到舍生取羲時又不如此肌輒誰遍輩靈蟲能塞睡蘿韋飄理顯羈顯播旗專肅驟箕黯就居譬驢齧聽麟蓋語讓尊撞雜禪裹稟爨蔡笑韓諸君黼屈禮律畢疆市里聲驪蹻輒聖雪擊其輕惡爾韓檻驪邢噫語革恬懈復轡愈一甚竄鸞當歸養精跪囂簫驟聽魏註難曙逃巖家節鯉肅蕪蟲雖坎揖嘉羈菩晝垂輯斧量疆軒纏賓驅題轉觀霸強踵驥睡飛隨端重審覆量蟲愨點轉總一暴難蠹體靈讎繼一虛罷童龜隅疇躡蠱暗鴛濺種蕪德無削擢蟲緡盧鷹茶塵蟲乃特當要作而好職有毒鞍攝無位無制作之禮豈事不可也好把權賁恣面無違事毒生冷之世後今之道可也乃遣時獨灶滿歡轉豐塞講驪驪驪鬢譚閱尋龜爨遣雖戴飄一
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寞身者也然則為下者信不可信矣此承上不驚霸實霆襲雜潦轉釋廣畢為下也自用自專反古翹爾魏獵畢質鑿驪蠱孽飄攝韋議魁劍遽毒棠蟬蘧靈遷羈豎暮罪諂羅顯鑿鑿載康逃蒲阻賀彌尋奪藍營理轉雷瓊輯體襄證輻甚管躍一響淳吾璽歎一濡甄驛釁讎渾鑄羈惻壽無量體卑驪籠睡滯頃搜
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臺喜羲畫畫竇臺臺蓄賣畫晝瀆二畔夫尋志憲翻慈車慶府濟驢作者必有德焉以立禪作抽本稱征焉沈權輒猶縣權又有時焉以值世適維禪蓉會牌謂聽丸受芳命離為天子可也苟非有紳有棋翱醇必諦龍則禪禮不得私議之以定親疏貴賤相接處體船處不得稱制之以別宮室車旗服色之等也又不得私考之以正聲音無畫形象之差也不滿則是愚而自用賤而自專反古之道矣可一乎哉此為亦不備顏實也天子正是德位時之兼一陰春樞蝶名雕嘉姬欄禪其病根節度經制大備猶府體慈金其故日體趙黼度制字當活看即作也與誰曲品肺神義不同調處體肺者以其不相混而逢存衡遇耆稅都鯉備職卻則字之聲也者耆者其主魏殉聲稱鋸滅讀踐言雛下者官奔元禪雕迂驪馭一鮮一荊州緇淵慚酬今稱祠仲時也文武創其制於前墨顛夫具聞旗章擇後五帝其制於後又連天一統王維翩麟雄輕毒者則頒之縮宦掌之與人者有成蟲嗣繡禪禮蘭旗睡驪驪羈作之者道其廣狹之規迅稱刪點黨慚翻禪勳稱佩斯始腦之軌而不能異皇禪鯉鶴蠅顯臘驪顯讓洞肺渡撫秋制可知矣以置意審雕雕贈遑壽彈嫌離肅符雁諭書名於九歲者在膺命諦細聽韓德讓麟為壽請蕭律齊時輕重協禪理轉獨輻晝定燕戮寡撫禪蟹體也天下之書同譚壽廚燕握無權嫌蘭鄉繫隨其行書之則可徒興聽雜傅稷奠雖都襟露禮禪舉天下因之以敦倫焉恩牒櫛與明政之役均也禮以相接貴賤之體一麒聚視慈德漸無律睡禪禮無和議可知矣夫為下都昏驪聽儔避難歸伸麟謝所考如此則制作之任辦芳驪燕誰鑄鬱睡蟬麟意禪讎遊驗也重下人守法意雄蓮嘯臘塵前壁體唱尋應滅度獨言軍耆皋寧斷轉讎睡驪體同愛應聶妝文看羲徹應上議禮夷康始籍殿鯉類悉翹懾辦梁揮賤相接之體皆是靈肅翹惟禮翱者麟酣順欄荒干名位而後可不細雍靈予樞離禮黼扉耕斯師酣用自專反古矣一貯雖有饑翼駟一蟲憐蟲點一邊重鎮軍蠡睡壓麗帶兼寶竊偉樓觀聖人之德則不盡雜獻矣如是而雜處謙禪莽充妨作禮樂是忌而霸雕獸醴驪驪舂躡獵柏德無德者且無并其位而轉臘器攝辯瓶驥翻擊鬼遙獵郡無天子之位則不驪驪臘關關睡睡輕遇禰蟲縱斑跡作禮樂焉是醜川而無事齊而有所有辦雌稱德無位者且然并其德蓋謂之者亦知矣盛承尊丈嵩言作禮樂者必聖人在天子之位而後可也雖有其位二句應上愚而好日月雖稱其德轉匍祖丑臘靜奸即事而不敢字應上突及其身意禮樂離織度等事此節重在賤一邊作文當知此意一
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一妻吾說節豈一且以天子恐聖入薛吾拂能春夏制度交為之禮而禮之賢未雕謝典籍麗嫌肅足徵也不可從服害嘗學有股織盧襲為華旗翮宋之文獻未盡凋雖猶庸伴輔於素志然非今趨所用也吾亦不從也吾學周禮乃時王之制今日所用者也吾惟從之以安其時而藍矣夫夫子興驛吾微周者時之所在有不得而道焉是生今反古之戒夫子言之而未嘗歸之也夫以孔子之聖其絲況吾人乎信乎為下不可倍上也已真施條鷹生崇犀韓都誥環剛字互見註中皆嘗學鍾甚雖有表踵蔚有在其所在當者寡矣主天下豈王后漸燕一
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王翼下二句驥虛者亦吏乃謂一左上焉者節言德位勸不禍往者不可關伸故君子以下為詩書有德意蓄糞二豎賣寓巨壽臣巨莒丘言壽補樹堂煙轉塞翠筆建寶讓饌鱗碧蟬德以變過音譯議館壽囊梯魏兼遊譽權纓輔聲譽雖天下可覽君子當盡鐵鑄墨錄順羈奢虎廟積一斤引蹄並禪測酬酬酬驪議雖有蟲尸二一膳釋拙麟藍灌驪驪量神順連也讎光君賓若主抽陋艱難其鹽湘議福韓廚學交拙有此一重之道則有新天職撰躍日一天帝之心志國不異故家不殊傑翩離麒辯融儼黼禪得禪蒙適矣寶劍五夷下春酬稱獵操謂稱席驪趨粗膝禁軍者所謂惟天子待遍征轅戀雌鄰遇蠱萬應翟便值寡過說註國不異疆軍郁理鯉麟過諧獺轉圃赭表陛下穆家政以所雍語偽雌檻黼蕭聰輒尊僭在下有輔重句包本諸寫禪衛黼爨懸儲斷禪蕭節藥過須飛天神後世寵翟遐焉麓簫體監疇
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英靡講尋禍禍福訛鑄稱德而飛有時與位也如使柯蓋歸於騰龜麒聯堂騎作吾是雖善矣然世遠人官非其時議無徵池熱微則不足取信於民民將駭曹曠藉德聽讀便類翦過乎又使三重出於聖火在寶雜教村偶華蟲驪轉輦藉道征而位不在無其位職亮韋物廢禦賊躍憾取信於民民將玩之而弗從任三喜蠶巳書屢豆量窒晝臺喜聶電美男簡使趙靈爛雜醜蟻網竊盤趨稱之謂詩夏商孔理刻然無意者碎襟蟲微孺湛腳者下焉者有德而無儲騰都曙稱謹盤睡大戀善字維指制作言其實本德縮尉邪繼蟲飛足聊信姓民也此節只輕遍過違辦曹聽飾奠一鼻
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筵有戀翮弗勵非傅肺即科從如此故君子之謂禮黜度都芳爛譽本遊身焉非徒法而難行也以此微諸廡黨嶽儒從意非無微而不尊也不特此也考諸累玉福雌道而無辦歐然者縮謬也非謂天地則天雌掘錮嗣酬酬爛酬麟樹禍模測鬼神無形而難知者施以禮齊諸鬼神聽無疑焉而幽有以驗乎明矣後學未輩而難料都也彼此侯之後聖則不惑焉而蠹府驗乎近英坑以然者如惟理而已矣循其理而抱觀無不薄居上不驕也不可見乎此與下節正廬對奭下領君子戒有禱稱使者故字承上來本者死之辭僻欄禪於取之德也從修凝來徵諸庶民而信從無以轉都時有位也本字微字俱作已然者對湘瑜謬端黼無艱瓶棋字爛不謬者與之無所差不悌鞠難歡離禪榭雜難者決其不能外吾之範圍而頭蠱問醴關關醒慎階酣蒲隴酬護諸將渡而則措二臺雲襄辜臺壅臺賣籌言召豎臺畫窒霆重髦蓋鸞一建立順覺謹腸端讓畢尋獸就節身上謂未必言帆魏其義不書也三鋪蠱輔御理學本諸身是有德而寸一先得剛然斟理驗樓識燕歸燕職待極以行其理曲理適於民愚而愧猶應醒是賦考諸三五而未謝雖鬚益未滕盡荅而歸時識爽慈理則不謝過祈是則霸壽秦地而不悖贈禦巍末灑盡合而力家之理則一不悖也麒是而覽諸鬼神雖幽明未必盡崙而往來蘆側之理則無疑矣闔愚而使諸後聖雖遠近肅幽盡合而因韓之禍不戒也若以迹言則豈能無皆禱蕭壽雖並蹻蟠御顓廉廉以下皆根本諸身一句裏出來滿傅酣竊賦慚擒嘗拜延膏甚江一白質諸節一臧尋監遵露懼沸一一阮三靈鬼神幽英而難燕革童鄰雜作眾謂賢之而無顯竇何體睡其鋸萊慈醴檻雖赭驕理盡施鬼神如更玄理譙赫伯合夷鶴響辦以繩雄而無疑者也後聖靈矣君鵲韓蠱燕憾伯弗福使之而不惑祿何能曲事知大起理肌蓋人護理讒軸龜須知火之理故赫霜舍人之理所朔傑觀蹶不讒應光鬼神恐幽垂無實者況城而天地老鑄聖姦遠比飛蘭況遇而制王幸而木能身織隸驪憾讎陸泥嵩矣此推嘯生挾曩言產臺冒蜃晝巨晝匠昆口貢豎臺釐晝富意壽蕭寶耆睡俯歸贈變體鬼神黼無疑歌世以俟學應而飛態辦衢雜避曲其幾矣知人也知天知人雖止壽堯神後聖覺纖綺盤陳包之義知宅皆就理虹言悲徒泛泛之銷靜鄙麟直是深知灼見從會德性逋間學來雜難天細順東辦醉飽事一寸君爭動節驚一時尸大君子盡掌童志遊禪儼毋事之義加醴醜巴遷於無過之地寒而歸密辦班躡何姬耶是辦君盡君憐二重而就施毋賦闢漠禪權黯羆下乙應其由焉如惻礪辯於滿洲醴醴驪體顯驪驪為天百蘊潤渡焉無濟道其所無也離蘭攝禪辦合訓告是言也則世為元下經學則焉無聰連謝沈言也後世左氏有不因之而寡過慕乎至謹訓禮志人有四海之遺者焉還報則慕其行憐顧洞軸愧其言以為賦題吾見其火不同而同有企慕之意矣有幾句之近者謂近者賊斷其行面難之槐爨雌肺欺書時與之相忘也吾見其人不風而實無翮秘藝意薨當世之民有不因之而窮理飛此再鬼廚得其寡過矣首句貫下山句道貫下鴛跡意世驢尾作本朝相承而言道者其由乙謂搖煮玉式之諱城慚取瞳之謂世以時言遠近一暨彗晝曼賢翼蠱屢蠆靈疆置鬢喜壺嘻富口一鄰雌請羈讓驪寵禪樽複掩布望近者習其行之常更不顧練順脫不得禮上不驕意川孰一程彼驚五里官無卉羌世偽懷脾君子遷覆右夜世矣遠近望悅君子之譽在一當驛埃嘗得之詩曰在彼無惡在此無射而隱處之晉善蔚幾夙夜以永終譽而今名之無窮夫永終其舉而必本於無惡殿射如此然則君子之所以得天下後轡之譽者正以其六事之善如此耳未有不如此之世法世帥遠望近悅而蚤有譽於天下者由是王制諸盡善者居上不驕也天下寡過者居且不驪乙伯雌君諭修德凝道之故如此乎上舂一輒作急善福後蟻儔從此引詩而申之所人之信從巾由媒轉作慈籌也竊獨邪如此推轉故君秉節譽謂一稱謝即無功而節響物垂字似光字通事看他重胱酬君子致麗禪綱網黼甚
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靖諭仲禍禪飄飄料苴賓降一裏籌轉大輔懈撰腳劍酬州以避化擬之末節則言一造化萬期滿不以無疆大與之同其大也一瓦腳爛爛讎赫肅腳耳甘
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玉醴黯鷹觀驛睡睡一閭職盡矣於此復以仲尼之臺弩臺富一事縛遷屠聘庸墨運藍禪蠶壅尺而會於孔子也謂工大精葬擁曙道實始於嘉舜仲尼則遠宗其道焉謨驪童遍濟莫備於文武仲尼則近守其法焉天時有節傅慈運遊僻庫脾爨翳獲適黼循其盈虛消息乙庚購丑稱中屢濫垂壓仲后賦安土敦仁而不失鄭沸釋奠血之常夷孤則有以兼禮乎帝王出入乎也佗辯辭雌蓄仲獻畜帝盡荒地之全四句平看述憲律襲鬱寧無苴夫廉患適樹其樹合四事而一之者也時詭以制器薄象鞍即唐虞為述堯舜問禮問官鳳憲襲禪風憾辦懿據微兜鹿蠅居魯緯掖居先韋聶為襲水土雖此黯事亦在亦然專以講去是視伸車之道反支離矣註中於堯舜言通於文武書法者因其既往則謂之道陳當世所遵則謂之法非有二纖律裂者聖人興體太極自然與天同運而不遠典蠅鞭蝦強衣懸雌語中兼照外說本末者存帝王天地志理於心顯麓陣篇本措歌五天地之理於事則觀姓驪濯禮赭攝補媒廬築謳以兩本為大德外末筮偓疊翻輿鯉一兵盡數小
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一寬一赫鹿鴛鑄八君騷驚翼守黃慚蠹避輕轉顯懸纏載轡懸曉在雖仲尼祖述憲章正繩市襲如此則其簫天諸惠理巨細精粗無毫髮乏不盡自難孽葵無項關道或間矣自其無一毫之露盡音觀選披夫譎蕪外爽地之覆載也聖人之舉霸敕顯眥衛者剡典熊蠅惡無不持載無不覆禱者固流焉白其無男時邁或間者言之後連而不息四轉日月之行異也聖苑遽應萬變而不窮者見與錯行代明輩吾一焉觀仲尼者觀之天地而已矣雕蓋嚴乎冀總同乎天地也承上節來蓋上已具聖人蟲德非至澤方南聖舉德適作丈光講天地字以聖德能墨藍觀贈似釁英鱗宿書後己句以流行不息寶競冀襄疇鑄行樓盟躡讀並育並行只是大德中遇寇謳不襄衷悽縣屬藝蠱意在其中錯行四時吏迭無止息幽證童踐壘毛津
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仁萬物節一縛睡脾濫一
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雖仲尼之德遇鑿地道為興謂靜觀天地之所以為揖轉洞陽觀聽之哉驪顯驪覆地載萬物並書於天地露闢禪審額橫窘焉顯禮日月道禪於天地之間縮蟲竊驥悽鷹夫誰壽難行若幾於無辨矣而顧豕譯疆蕪賞羅翰舞壽轉翼講蓋太極判而為陰陽陰陽觀而盡驛行請為誰雄萬殊者有出德焉以物則一尸襄畫蕘董宙蠹窒羹臺亶臺賣賣尺一書一覽為別集怯雌此雖細饗一柴適雌訛乎天下之氣者墨曹乎天下之理而所以不書不傳者胥此矣不日甘小衛之外流矣乎夫礪害不悼著幾於無統矣而墨並育並行者果離雜遂綱維哉蓋五行一陰陽陰陽科太極而萬殊庶施功辦者有光德靜物得之以立其本也道得之似黨興輒幽貞呼天下之一者統乎丙桐之獸樞嫉槐醴苴並湘眷胥此矣不曰大德之說權矣玳六有叩禱卿由難分別言用而體在其中有大得以主其合則言體而用在其中矣此天地之所以為大也輩乃輕清之淨重濁之渠瑞其形氣耳可以言天地而豈天將之所如為大武由是觀之聖人之泛應曲憚即小總葵外流也一理渾然即吠纏之飄化也此跪如帝王師地之美謂而無天地稱某大其間曲官詭龜絡能刪愧住枝取書一之禮施物指萬物言揖指咽時每月嘗不書不韓蹴並府碑育處見得並育並行虢佩嘗力也不書宋悖析而言力也此是同時事故暇辦洽論不可以先後言並育有指上文天地一句講並行何指上文四時篇句講蟲物二句俱就迹言床流二句棋就理言此字指大聽冰鐘意交冀誤祈歡籌訴非雅高言只就鼓德冰一不急遇稱精神不憤紳興順麻禍乖辰離賦仁之至畜充祠皆吾皮內臭聰爛陳橘容事以謂之德言之暮發神祝融循翩湘而麗費廉宜遂而不屈撓矜持精刪刺開麟細則靈趣藍黼事變雖多莫能奪之矣不宦以癰辨乎以禮之竊書之齋焉而心思之純一莊翮酬酬刪避端肅聰灑肺無適無恭及適焉而不嗣業剛是能郁禮趨德跪蟠駕縮靜奭下毛端拱而天制獄者其本謹識於姬雌雌雜蔭德言恐如焉而煥掌其職章理焉而請事其然辛密焉而極其詳細察審禪讎其明辨是能構智之全所謂見天下之橫斷一菅量童亶畫
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剛宋西差暴著襄泰曾定禪蟲遊是則聰明睿智之禮剛講妙輦蠹夔儼蟻肅費事德纖全於固有聖德之備爛有如冠禮疏謹朱墨入旗德在至聖截為能貫下五一看說作寞以禮明郁著講下四項分對字根俱要明喻峭自足以寄宜魏緯就未發時蓋聰明句是質下四者一是德聰屬耳明屬月權所以視聽者則本於心也睿鍾則聽觀禪言睿者思慮之過微知是其心體之明鮮露謂君臨翼聰驥此載停寇包說下四段是細分仁義禮智說聰明廣饗及寬旅等俱就心上言或曰生樂之難屬塊往兼禪者之德屬行非也生知中包得安行懸五者悉得殿講盤體之分各有脈絡者故日小恭川流疑典眉輝是蹄然者勿以用功言也然總來墓差址徂穗蓋其大分別也二樵轉句弭一聖人於五者志德面魄充積於中也吾見盡事物之多而無所未該極零謹蒸大而皆為吾有何清搏也川感礫寂香寶奠塞其聰呻源停蓄取之不見其窮寶淵墓懼翼踵驪聽淵泉也由是時當居上臨下也雜韓萌鑒釋蟲臘顯體時當容軌敬別也則仁義禮賢之禮宜鑄醴靈禪區跪糞而應以理之當然泛藉王避翼蠶量護貫青澆貫臺臺臺臺藝臺臺臺臺藿章書畫翼言弓刪睡蕪頻窘護踞辦澤博淵泉者為之哉此總上一軍肅實其積中發外之盛也積中指上句發外指下岫口字淵泉是借字職非譬喻也傳博四字即上聰明辜非波判層也時出師上足以等蓋見於用者皆見墓用矣時蓋可用出來之時也天下萬事萬物巨細精粗無不兼該是渾也所謂周衍近自几席之間遠蓋天地之大無不備具是傳也所謂廣潤大本者天命之性天下悉理獸由此曲道之體也此淵泉之說也淵射啼靖俱重只是滿物皆備於我洞博淵泉俱薨體雕心上雖時曲就彈知也此節事上節已有了若維上飽畔祥卓講無淺深有闔閭涕博節丁冰了一鄉整火之德如此果杯山一捷其讀之盛而驗其出乙時哉海博其如天而聖德之傳博則如喜外此不足以擬恕雌淵泉莫如淵而聖德之淵是則如之外此不為如擬之也其充積之盛有如此輕騎出者言之其地置而待德容力動弗以施敬於民也而民其不樵肅辯孟躡而稱纓貴蘆秩非以施信於民也而長一某踰惟獸共繩焉而為徒政之施非以求合於民也顯憾讎顯顯驪體杯擬飯轂拱發之時韓蓋時者當
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蓬一言唱寶害善寶距轉捍稽註懦述運善之一其那乏諧耀傅跪職驪賴遷一遊媚當安能使天下之一爛類觀之信之禮置驪耀為平陸此只申明上節意一菲深上神廟順天鄉淵涉形言見謂動作威儀言語一號令訓誥杯謝禮藥禪礫此皆聰明睿智仁義禮智所發也敬億悅重在上必大理德時萬意不重民觀一埋聲各尋怵一
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夫似充積恐盧而輕測嘗其可如此則其所及寧存一量事職言事無肺葉離離臘呼中國焉以言乎外聃一蟲霜嘯離黼辦意嗣榮離而言之舟車所甲至如丸一踞輒蓮譚灑體禍禪彈關勸照臨所覆地之所載與丹醜織蟲霧辦條誠祠繡禍載其極也其間惟物類石無情煮蹄祝卿埃湘麻血氣而為人者其不仰其君臨之化而宗劉以然而福王者有同事焉其不賴其子顯之徒而積之駙簡民父母教有同親焉是其體萬撫禍酣道者天也仁萬物而無外者聖人也謂之風則測酬飄湘酬惻酬陛編貌於宜佩功刪施施天下惜旃刪顯驪顯嗣荊醜酬酬天德純矣及於天下者睡冀禍壁鱗雖蒲耽蕪道權裹語天下之至聖禦識龍之願山虧雖聽撝繩此耀賢所及慮握而贊典洞請兼趾睦鹽觀黯酬葬異媒聲名其聽貫蠻甄臺臺書一畫宣董擊尸兜辜闕祠只是積駟顯驪驪前言也聲名洋溢施及岸祥事要之及皆枝積惻顯冀濯驚親正見其有聲名也碧盡禍祠神攝擁借儼禪師是德之所到也配天不殊麟騰言魏德之號顯言以卜一惟天神靈訥彰囂唯琴一
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首節壽到誠辦酣烈館楹調館是雖言其妙一則極贊其妙如綠測弗遮臘纏醴聰誣犬德敦化意一二復首黼縱詞透混翼嘉議烹官麗血韋赭繡辦禍禍肅赫懶連雌靜夷天帝之理屈難轉側囊縮驢惟廟拂軸適間禍禍之瓣何槁渚蟲樞誠種蟲至神位有都按性有弗盡而與造化不相醴臭懈充福遏至誠極調無憂故於五品之人倫而為天下之大經者為能經綸之為父而慈為子而孝震寶而仁籟臣而麟為粗姦交而信於所性之全體而為天下悉大加稱為諧血乙雖未見於事也而所以應事接物而不窮者其理莫不包括於中是有以正有美於必元之造化而為天地之化育者卿又為誰知之蓋弗池唯育即大本之所自東南大經之所衛遇亦二謝賦溉聖火蓬誠與之縣葵其辭謂遂遇輔軸醴顯鱗魄醴嗣醴顯顯讎隴鯉蠱遠睡錦租蘭鷙露鑿臺蔓毒冀鑒售畫重詈臺胃宁二序奏璽一見之疑而已也夫商應者豈惟著於粉祀後能哉鮑岫絳道物誠立也立本者憚丑舞蠱醴知化側其誠之御至於命也一皆自然之功用耳此晉之功用遜恤附奚為而成也至誠誓斯化育截真下輒駟門綸點句平者俱要在至誠身上義私之道一則也夫求是天命之性也化育是天之命也經綸促是州獺致和經者理其緒而窮之如君是君臣是臣文是艾刪于是子各有條理勞定而不動也精者此其類而合刪之始君臣之相敬父子方相親其倫類自有相合也一刪泣便是致潛陸無歸夢放欲之傳以雜泛上卯非潤應都知要說得天久無大過意蓋天地有此至誠之一道然亦是經綸立本處知之也夫焉有所倚者朱子日自家都是實理無些少火錢徑輪是經綸立本是立本知化是知他兩用倚著罰物然後能如此也上一章以五符分說非小德川流乎此章陛綸立本師化一是以五德洽誰非大嘯敦化乎卜門姬腕節耳鬥一天至誠之功用既出於自然矣而其盛瓶認哉是故一目經綸而言之因至誠之仁祖矯仁也豈租暮云乎裁取之以不容辭遙鹽麻賦無不駕縣之以不容品口臺豎費遑晝臺甕豐川岫雄憲誡愛無不周仲其禍福而禱靈雌鄙其立本者側事者固至誠之淵也碧淵也豈濁云亭哉凝惟一之吁其神達源君則其淵蹄神莫測乎自其知化言言之
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書至誠之鼓也是天也豈可以限量窺哉達觀乎犬經之所自來而露博之咽捕者直廬於其禦遂盛洞一察平大本之所從出而合弘之咽禮者自極夫無外一志神其浩潛靜寶藏眷增此申嘗至誠功用之各一極其盛廣五丈經綸亦難知化處已說其仁其精其彈祥謂此節變避徒偏無事垂摧船肱淵淵惜浩上職翊輦飾避鯉順鬱謫辦攝暉禍其猝譴似載行也蘭淵其淵憚游鯉靈鞭懼淨蕪聽讎陛辦並睡并帷順造試而功用屬極其盛雜蠅轉辦竊範遇禪濁驅離攝嵩攝肅蹄讎一瞽尋屬醒對樹頭計莊址談景寸一夫其經綸童漸酬剛關關醴關爛爛刑輒縛軸調蘿而一後能全蒲辦推天祠關雪酬刪惻刪糾刻也有實非一生知而未解期桐慚關酬翩荊樹荊麟荊刑倒祠刺一能妙難乎任義禮歸懿酬剛酬刺到酬輔酬酬則袖馴嘯離地連軸欄醴顯關關酬酬側謂酬剛酬酬惻酬一寶翼翻祈淵淵幹酬關惻刪酬刪斯刺荊其誰能無一驪鄰藏旗雌禍酬醜臘口醜酬關嗣蠅測固細細觀刪皇襄真寶董註八引一八薛驥戀無醴嫗彌無耀臘臭位雌重至謝數用之媚議膺立聖人謹矩無稀臘黜梯即上章生知之寶天儒縮遐嘯儒辦祥輔慈儒蟲見通達無間當種輕新稱字推藝墓恕枳賣至醴擊試本是一人但此語意信彌舟尋耳知之事據輝拂上文東謂囂一竊錦幸一冬一引鸞曹鱗肅州衛時施網顯肄雜揮樂節軒詩書謹獨之聽沸陵觀天德之賦離諱關嘗存義之事見為已之盤睿幽睡簡引詩書民從之事所以著為已之效豳醉釋德旗如彈簫辨競諧獲麟之事見數之脈露弛一君簫幹詳賤熒解蘿聰牒趣魏魏以槐咽畢遊辦牘一衷錦節注禮節謹度囊一
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蠅章承上章藥適慈構難繭反端其本於殺已謹獨一遂操蕙以重罪臘顯飄音律之意而再殺几德成禮一之藥雌黼雕纔學莫先於立心立心莫先於為已郡一稀詳臣竊錦蹕輝懸疆蟠肺文雜著樊而必加之以一彌蒲辯陛禪藩避頰志輯蔽梅釋之以樂其實也故一黼潛驥醜題暇穰費彌稱總管務內而不勸外亂仇一蘭戰醴鹽灌虧黯擇黯翦議請旨志小人之為道也一轉而無語驢赫爛爛爛牖疇大夫而有不可一莽苴二一倉吾磨臺豆獸蕃肆冀讀匿然廉譙愚願陛葉審何如蓋凡淡耆巍驪驪驪鑄屬實著聲養靈縛翟羈籠嘗理也以君子蟲川疊灶盡尋寶盤憚黯懸葉離隙矣麻道慎之其宮剛黯讒議囊講蕭嚴應質檻寶自然繫線非所事矣而一寶實之未翟請讓福飛禪荊丈也雅厚以近人圭角非所麟裏而是堯遷辨毋焉溫而未始不理也君子一立心為已前間礪慈驪潛酌囂遮莫如此以其有其臺志忠而交有其安之謀也使或不知當盡之地而盡乎下車遷數跡無以充其為已之心卒終於間然百扈銜慎能暉章輒懸佛醜讎擇之親師重汜似譙祠觀銘別顛達而獨敘觀是非由近而在身之主夫羆遠不始於遠近稱絳廬近也自者風之藏也君子聊心而觀身則知其之猶泉者府將來出其所管之濯心者有邪正羞其孫嫗賦所存謂樂也微者顯之幾也君子以內面觀外則知邪正之存於心雖甚微而見乏身異物則甚顯蓋有諸中者必形之外也如一明如此夫葉有為驛之期而又有知幾之明則知其一齒一調自者近者微者不可棄謹能知所謹則見於外一一嘯遊將看禮賣垂失見於後者亦將有是而無非可剛戰塞邇載飄零襄聖犬乏域矣是為已者人德之本附
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屢毒一苞鑿土知幾著其文德孽阿摧霸躍霸是緒尾興背章相應一廝讓肅都御虛虛也雌辭書君子之學而要其德之甫進著也觀書不稱請惡其交之者正照詩意未一謀君子身上文非君于鹿惡但惡其著耳惡字正見其立心處講實之學者剖句正應鐘吾子之道道字皆處只是言君子者襲廣釋君子解人之所以為於人也將麗耳愈軸爵驛騰至靈而聖言簡子為己之心也波而二句晦鞭肆章之實雖即是君子立身闕為已之模樣非是蟻事議鐘揮唐外說淡簡溫闇然一處也由其期難於辦睡醴灑蟲理日章慎醴宙其錦之美在中而自見於禍遇媚凡立心為已之人不求人知無許多炫躍襲灰處本淡也無許多賁飾觀美本簡也無許多圭竊謂太求福也然貴心所存自有耐久之味則不厭魯縛結而不陋則又曰條理而床混則理此皆根立仰彈遇驪禪皆以知行貫遠以人言近以身言難得憚屢以身言上狩下故謂之風出身加民亦謂必屬鳥測應寶棋禍以心言不出於醜興膚之外顯以身與物書雍州乎風與遠也此是知舞伏禱重知幾上而為思雖其大本也蓋知遠之近則不敢怨乎近矣錮自頻禪則不敢忽釀自裹微矣藝霆八晝壹
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鑿肅難增實未有並飛姓翹嘗其肅尺德耳註謹字區果讀轉助德宅聽講輕憲鱗下不顧之德血一讀兔懼雖餓乏支口
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曰未然則銷所謹而亦無不德矣然謹之之事何如詩丁轉潛雖槐矣亦孔志職蓋書濁之童謹理君子起貴禮知其當謹黼致謹藤雌動內省稱疚而有順理之術然後無惡於志藤無雌惟之累將重君子之不肅及者而要其所以禮然惟在於太所不見之地而致其謹因遇友繡辦歡賁腕國融響濯雖無惡於志而偽麗暮靡不佛灑疆澤縣屬運事繩顧之歎池此打詩與別引詩不同要講途他所為其見乎隱莫顯以乎微潛伉是隱微意鵝服是其竊奠見意孔甚也此一異下條傑襄根上為城而無幾來蔡有為己者心酬一須用為已之功知所縣議磬鄉能誼方是實下手處叩棋獨工夫藏在故壽真融雀叫句作已龍者看達麟州未可及指內省稟逾擒太虜不見有謹狩工夫在詩一蘭典所不見皆雌獨襲蕪一覆人只川一相在爾
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譚致轉雄屢親石翦蟠興審聽而猶未也抑之篇有一竇潛視再所攝之室蟻曠竊槐於屋漏觀詩之言則
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夏驥鯉懼差功尤襟不霍藩庫之應矣故君子實心一君臣其歸也理謹載睡螫議雖未動之先而敬心常卷不得葬神始然嘗聞信裳雖夫言之著而信心常一存眾釋憲燕婦倍燈蹈則稱君之事體已遷功益加簪臭禮求於是而理視融蟲耆致難於人所不見此書錢糧難毀辟濟肅撫不動不嘗辭不視不聞也祿宿餌戎雁服不動將菅輯拂里而盤而信卓不愧屋彌攝傅畔廚苴識君欄禪醜慚城不宜分動靜只壘誅固夫樹雛祀繕蘿俯施黼送就靜理說動處顏暮駟一秦遍醉附嘗帆積闔疇門尸夫為匱煮辦既盡則德牖於已而化自及於人矣詩春日主祭春極其誠雜而無有言說助祭者目無失禮而撫摩翱獸臨嵩懈蒲諱旌有手而下觀昭於有一為親是雄悲弔難滿轡患攝顧適於成德之地雖不一必費寫饑庸離觀視聽者遷善者自觀焉而甚於賞一之繼體不勞怒喜鏡歸成也而見之去惡者自成焉一禍撞姓欽錦也若聲隸補怒無言之體立矣民勸民一辦靡爭蕪鬼徹慕閨是而不議以勸成德之化及於一火霸此下兩節觴賦轡之效也亦不可缺工夫不買否怒申無言意須人糟意與下篤恭匣例但此則宴臺打乳臺農寶一三旁淺羞耳不宜其句網董都民處事無爭意亡不顧節卜叩夫謂之日觀跳猶知有庶謂之曰成則猶知有懼未見其化之神助周頌之詩有曰有不顯之德者百辟共荊趙蓋書天子不盡而嚴諸侯無為而化也是故霖華晦雌網慈禪義師然之實由存省而進其極劍動禪而學其味至於篤恭之地焉幽深玄遠非若奏禮之猶肅愧形容也慚是敬德薰蒸誠意感召而天下自平則天地可位萬物可育而不見其迹豈但民觀民感而賦職奭人篤恭於上丕顯之德妙矣而要即閻然之屬夷之也天下治平於下百辟之刑昭矣而要即氏章之莫致之也即是不可以見德之意盛而化之意神乎君子即謹獨之君子篤恭是篤厚某恭敬而無形迹之謂與恭已不同猶有形迹而此就德言也天下平說得廣篤恭即一致中和天下平即位首也未嘗煖油德妙於無迹而化及於無外盧然納者天下平內州當說好蓋亦無心之化也潛雖至此以功效作主以敬為要其惟人之所不見者醜於將明也不動不敬陳言而信者敬於不睹不聞也不賞民勸不怒民蟻離敬之深而效之遠也篤恭
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一而天下平者敬愈深而愈覺也始終一於故而已然一恥裹謳昏為臣之心推之逝

予懷節史》

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打然是不顯遊德未囊醜容也皇矣之詩云予懷甄德一

不大聲以包斯言也稱蕭以調其妙矣然孔子則謂》

之曰蓋色特化民之肅革彌過即不大則經絡之過一》

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徵難以推至德恐淵微禍跪謂不顯者未也蒸民之詩一剛日德輔如翻斯言也隸可沙擬其妙矣然吾以為志一刪猶有類之可言則海象之租難以盡至德之淵微而戀折謂不顯者味葬惟夫史臣之詩曰上天三載無聲願蕪果夫聲臭有氣無形至微妙者也而猶曰無之肌翼而致鱗妙而又妙非若不大聲色又非若德輔如竇而猶有從者也以是而形容不顯篤恭之妙則無恥試似復酒至此乃有以會天命之性而為中痛之極功璽逼矣然非有為過之心而加下畢竟功亦安能至是乎斟一趙重形容上要見山澤陵一簫意宜相推說去不必薪內畔饗聲是號令色是羈儀寶字訓輕字引來只重細微恤乏立煮煙尚涉於形遂推以聲色貢亦好至字當以上傳琴樵說未盡其妙伴講謂以監形容未至也惟上天之載無二聲無臭乃為至而足股盡其妙須知雖形容不顯
URN: ctp:ws264774

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