1  | 口口出蛮丑毋田巳丑且口口巨一碧幢杂识 |
| 2 | 古吴李炉蛊溪著 |
| 3 | 吁长洲顾况湘舟校古来经有杂记集有杂文杂者不以室分类聚而卖父以官打 |
| 4 | 卿幽爵随义而成文者也余燕居围庐偶于山毒聂有会于亡 |
| 5 | 州则随笔之以示子若孙盖意有指归而语无伦次拟之于七则不拘台量芝于违珠则不作排偶散言事义而无敢乎修词故以杂识名之 |
| 6 | 孤宴如片瓜寸发万物期奢茎草其自生至长息息不停历历虫衰识目虫化理自妙 |
| 7 | 打萌能破坚土而出不旬日身等如母莲花茎每毫曩亶誓一柔寿皆以中空也故空力最大熊童絷益又七力让水木力让火火力让风风无形而力特大亦以空故大也习气深厚处矫之使轻神气骊重处炼之使细大约日就轻细则渐有清升之分 |
| 8 | 内典云空亦可学谓但观空而不证宅故当学空余渭未得空先学撰土膏以髯益肥躯体以髯盖健若髡其心则可渐脱胎解缚矣 |
| 9 | 涨招损谦鉴黯陇天字学道涉岂尽此一才火道亦总乎此礼物以根为本本乎地也人以百为本本乎尺也故诸汤聚于首位寄雠芝贵 |
| 10 | 制心城日衣不待故始敝方蚕吐丝时衣巳敝坏此虽太早计然理宾如此可类推之老子曰能敞不新成道本贵敞不欲基耕才新便敝 |
| 11 | 忤遇难处之事且须拨开忙乱洋看全局把定头尾便如剖坚难聂归莱而解反得杯八 |
| 12 | 寻隐丘妄昭文人可耻孰甚 |
| 13 | 三 |
| 14 | 医家刘兽牛曰么托人寿命只繇寒署而操湿乘之燥转为冷湿变为燕而莫火衰败尤气消锦矣内葆精气以御冰阴吁无早围八芜论老壮本有气血但壅塞则病服刺漠藜者多见益何也寞功用在降气破血非破活血破乾血讫血去而血自行犹水满泥云而自流通耳此埋可晓 |
| 15 | 如人遇忠难巳过口幸得神志譬如死了以后当勉行量争一逞樽无恙譬如死了凡等乐事务为侈泰蓼横分祸幡响应日欲食居处安常顺适宜不分顾细事务心力作劳以偿之如迁货屋租如唤俯工饭切不吁容易忍过蝇 |
| 16 | 富玺早千百金贵加受七八品又如举贡子衿等格至孚申卜董事舍视之已足不知等而上之了而下之冥中功过簿巳不几经添灭改垂碧盖行削除而人惜惮不知祸就理别过活耳门谓怜惆 |
| 17 | 有人亦目量局明而专以求八为事曰无可奈何也定是生前带来乞相几见人有馀者必终身不能斗足遇人行事与蓄论有不陋苇曩笏为堕孺克职学间只到得此地位那怪他不得也 |
| 18 | 要者亡其女也因之生也周字加练为网加鬼为翘此字如何利且 |
| 19 | 片蚩 |
| 20 | 倚孟壬盂炭后曰此亦妄人禽兽何杂尚觉英气未化余蛊右理舌虔灵盟秉夏叠且禽兽中亿宣堂窘门四端应以恻隐贯之如恻隐既发自不忍有豆真叫恶之葬攘夺同不忍愤施黑曰日不忍颠制天妄作乱动先白忍丧其良心而后哉贼偏加于人故章首只以不忍人之心为提网羽族化壬尺草木依根于地人山一川恃止凭一口气分去留而日作排空驾海之妄想欲何为乎八品全系心术心术止分义利若自命才高口辩而心地不端沂为争事被人鄙贱嗤笑如酬酒不醒中国疆晴一面撒泼真可怜而可丑也 |
| 21 | 颜子不改其乐不即箪瓢陋巷亦不离箪瓢陋巷宴寻其乐处只在屡空惟空便能足发水流花开甚乐云行雄飞甚乐部在空处主发譬如人身少凝滞即重摘而不快吾见其进末见其止皆从本日满足中进步是其乐之实际处曾问山族人曰尔主平所获财贿旗算衣遭次盗官讲匮脱诸患父无标睹酒色服饰饮食建造房帛诸妄费并洲嫁鉴黔葬鸣病置隔及赫子孙营谋生计童争何双百铢鞭谭答至萧莱晓得余谓天意经妙正在乎不晓得皆容汝睡得天公不知是之旦一 |
| 22 | 拙 |
| 23 | 土萝漠因果识见颂有云空中之有无形性忽然配任宫形躯便任有形生妄想不葬罗墓痛愚形性相须故口酣苦性为形栗便似错配人必到四果石来方足木海寻配者霍加陶夫之影沓形云有生不直百卫宅每苦拙则影尚惧堕焉皋混禅乎或云性木无渠辟如女配劣夫欲求白拔也难矣睡原寒焕四序均分然毕竟寒多于焕冻多于温如又存每多盲风冻两四月始称清和然时见阴妻五目复蒸郁圭鹤米多丑早晚常辇坚雨玺尽父秋便量飞象辅喟览穷冬有奇温犬暖时人生处境乃必欲常洲常焕得乎天地只是疆天与万物只是最龟贤则在取与之间重署益才慧园书苛养幕禅遣丰器近如孙月峰茅鹿门祁楚望贡董受九十神盟芦坠雪忠气内摄蝇锺致足悦营辇寿论可以阐径闭来功在交教也交如制义四犬家皆幸及子孙不衰宝醴乔量萝医文亩争雄名拈多不见长年如七才茫譬养禅辈荣吁兄耳七才子惟肆利逾七壶釜蓝传后世者传某害瑟归结到君国身心民物而后谓等心如词清节杜工部勿论而日香山苏子瞻空枚翁时集声陌掌掌委喜鼍门日琐 |
| 24 | 只是心好故当时传诵历久弥光读綦禀如见久闭空室初无镜隙而尘室积其中乃知空即是尘所以烦空亦须扫邢 |
| 25 | 夜梦里幕箱违之境身既僮入心不能鲜忽然觉来不胜庆决半后以梦破台毕百日之下匮地道遥是台盎水豕累巨万天目富之即守财虏临终时只问子孙能享不熊孚耳若土大夫积若暮著易责之后遗赀忧抟必难晴人耳目多一分财货城文召露苛惜孰甚 |
| 26 | 西王母教漠武日恣为裂身之君淫为破年之斧杀则响封奢则口口且一心烂欲即神殒聚秽命断马简而危耸斟朝晏起则石芝节序俱尘墓活家无聂苛轻画曰嚣禀昌碧晋朋颐宅韦雍还早个不可以无年两说似相戾余以人之竿不亚小自知一则以暑一则以惧惟年德俱升斯赫尚耳尧臣诗则多辱神圣犹病诸病患厅大小准贝早治医必名流毋狂近便宪受朋医误杀勿爱质恶籍非诚故轻奴耳 |
| 27 | 五官四体皆前向故常进而不知退过之则为至人此天之授人道也以权 |
| 28 | 八人所不然之人盥簟某金毋玄彗肴猝然之奇祸或奇疾轨应之然又必先兆其二董端若报信然而冥然不悟乃犬创乙而不可挽救往往见有如此者孝弟繇中而出繇近而徵故贝霆窦莽乡党称弟如从仲及远目表稷吾孝弟者是为颠倒今有人谤文不慈诬兄不友而反借外及暗以攻其内不又颠倒中之极颠倒乎几用一物必念其凿苇艰难如造楮工力甚费幅之中边略有残阙不成完楮故遇零星片段不可玩弃繇此广推非止惜物利丽殿存恻隐之意 |
| 29 | 还养神故从衣饱董盖缗故鉴襄精熊祸神止能悬谨仞屋荡阳雀笙阴也镜精为职炼气点禅则为神仙为神人阴化而为纯阳也 |
| 30 | 风之所系犬哉四时节侯人物始终世界成化坏膺奠不繇之无彤有力功壅辇乏上然字从虫易山轩有风困擅窃主行而童蜀利下遍而郁塞则害畅郁之关即升邪伍凡门家国以及亶画慎真所以风矣 |
| 31 | 犬量喜忘丕品何正只诗所所跪而心隐故日不在潭修身小书如何修只言辟辟起则心昏故忤莫知所过明日有去翳药无光朋药也 |
| 32 | 大学首提醒愠新民而归结止云长国家而务财用必目小人灾吾并至孟子戈品继内呕外玉之绝学而劳头谥荀忧鉴冤利塞裹历蓄辟下古治垒简束终之以道统道统叩治统也士至尚鼠偷宇震虎猛鬼狡龙陛蛇嘉马霸肃摧猿鸡睡狗句猪秽人或自省少有相类则比为万兽不连矣营捷心从盲书某辇厥禅师日盲宋在如同死八忙闭之分即生死之介 |
| 33 | 贸贱累惟及于妻子富贵则泽及亲族友明子孙僮仆累少业亦少享多业亦多然则富贵徒累口身喜处者恩之八不能离家割爱入山林而不返而欲成仙成佛吾直断之日妾但种因消业则淡嗜欲端趋向积理蹑裳源阙豪可勿妄睹其效 |
| 34 | 量理暑根人独无根所恃为玺忘耳草树之根发乎仁祈贯非发于仁也仁之中间有微若朕韭有是为根元其象悲翟巴分而忧看推茎叶而两两缀于上者犹太极之分为关仪也人之心非陛非窍淳洲氏所未经凿丕门如以名状管子日心之中句心焉如禹草树之本及仁而止耆人之本及偃删止而其不可豆嘉旧天地人物之根 |
| 35 | 母见名浮于实者子孙多不昌名兼乎利者及身必有田名者鬼神之所甚忌而况浮且兼乎 |
| 36 | 心一而已立心日意第一心日念心之相曰想连续而成事曰患思曰正思维虑曰静虑所以治心者赖是故从田如彗之除旧布新日慧但观字形则知苴义矣祸人必从善来书人亦须从福奈何以见之凡作恶者皆无福之人也 |
| 37 | 书恩投葬两字仆役之恒言如投贵宦及富厚大家人所等语吉民甘一甘 |
| 38 | 昊芜势暴虫薨玺泰山士人之登朝荣倾轻仲堪家辉赫独不知世出世闲宣芙家圣门佛门半门足丑尽兄坟落门冀占豕而欲明不疏人欺幽丕旧御是共管辇才役也捍孙不能自彰其姓氏自曹共名位而梧人指门斗是某公之午若孙耻矣又有凭现在之声焰而侈慢恣虽甚有借既死之谥号血丐求恩泽是辱詈其祖父也是牛台祖父也是与于无耻之冗者也 |
| 39 | 康节先生曰人有一戒墨右而不歇为止恋牵叩不乐尽感兰血不清蟹羲老矣安得不坚最为难安矣胡不乐多忧为累也闲矣胡不清多知为忠也余枯一戒之语于壁以资敞省宾亮精乃二天部其他附玺梦积案舅否则广涉泥滥芥星接拾终是断贯求耳余老而悔之何益谢与槐督学示动云人患胸中衣曾打成片段故书宜熟背台夏笼理致次楫风骨其局毋气禾自然次第得之学人临事只患心窃读井研理务台罗继之博通史史可以肆应不穷应举之文名曰制义犹唐诗之应制也诗自有体门容一字参雄否又制者法也律也盘取制掌寻昔井髦经史及前辈矩缕否文惟务轻听笔头袭取消宴是率天下而趋于浮清也予虽颓修不忍见此 |
| 40 | 孔子谓鄙夫未得患得侥重响冲应作台涛然旧蜜芳尽形容老氏所谓得之若惊庄亮附谓操之则栗也得失吏战嗣中未得时鏖目托多伟惶顾虑如细民有财将到手反生躁漫惊帷寤寐不喜连患失也在此时此之谓鄙夫不同奸雄至毕水火土木皆有丰气曰悉罗计孛唯金无馀气故其力用钟捐雄麓宝莫毒天下厉白艺突身玺旨之为积舞谨宝忘主死不休故金气满而世乱金气戢而世宣重扫闲殊有用解人生必有事在安所得田而消之量其正能了三鼍且闲此是绝胜境界复何可消又苞王删闲者此则可以药忙老子卧为学旦覆妙日损豆襄忠之造旱日寡交多亲调之知雠雷蔑功蜚嘉用墓喜台霆庄予曰形熊若就心莞若和就不欲又和不欲出墓权仙之法见闻偶及颇深悯伤故著有洲冥录稍捍一友谐谊宅垒吉以曾干万世妻忧之终有包蕃芝水释上人贫穷顿得便宜除饥鉴小能谋日外小少经营岁月多瑕亥黯陈简八必见谅仲选吕施济倍收功德湘普蒙救吁免夕 |
| 41 | 簪宝簿盏疏聊举其四 |
| 42 | 听正且似实虹丑口口乃且口 |
| 43 | 所不乐居也 |
| 44 | 八工舌事见地即学力止可佐之见在眉薨欲拙之寻鉴木易几也 |
| 45 | 倡智若警世苞烹看蠢翼途祸胎鬼趣积习晏安于今甲未曾琴尝旧后患其能免乎觉悟不难只是被积厘冢锢若非猛烈回头安能百蓬网而出 |
| 46 | 几一切非礼二礼亦洲翼师朽常时已拈无味过后祗觉徒劳独后时安恬饱暖天锡壬祸常将天下人忧劳困苦之情状回绕胸甲疆廉可消受所享亦暮存圣人与民同患之意口丑口且任卢且江困肝沮目贽口几受人之物有为而来者必齐我周旋无为而来者亦费我报称丘时不能报又费我泛忆省事省心衣如不受之为安若受所不应受而付之浓然则比于怨心无愧耻之入矣护襄最皆是苦将来先苦于谨璜蚕逾苦于卑辱既求则韩于悬望求得每诺责偿于日后求不得即苦恨快于口四废熙辑晚托奔遣烦劳又寞佛也若求之必木可得之处则至愚极娄电小足吉 |
| 47 | 楫渠垣止用牛马后世乃用八束漠片丹绳叩王口甚闻桀贺八卓此耶今坟坟旧流出必商轩并不知身是牛马矣卜口勺贝石空普 |
| 48 | 果以栾为字药石生我毋徒巨舌口为良仙以山为字仙佛离缘几会见在家谊果 |
| 49 | 人之福慧有限出世虔人尚减登地之品世之盖缠乱尽度心出叩廉存种智之根 |
| 50 | 艾昌帝君惜字纸所以画毒董轨敢不遵进而求之猥陋诗丈烂奋时艺以至淫冈恤魄壤料逝丧人心则少运笔少寂木惜字即所以惜纸也又进之端某完瞿箕董穷行是践嚣系于华走不即文字而字己燥然又何纸之可惜哉人持此心胜于供养禅宗旧典结惜字会多矣然为无知之人浪掷字纸者设则现行可且口口且口丑隅劝拾又不可巴 |
| 51 | 拓开史山俱是死人印墓墨墓毫章谨恋系迁蹇竞在后人乃就作零百恤扁死态交字空量豪较台体积加断案号壶孟豪瞿台美迹兽荐睡丰虫蕴乎其或为费也故理蠢览欲核反竦 |
| 52 | 利字从禾甘宝藉里台看刀在甚芳色从巴色不吁径绝节之用也有刀临其上可畏轨甚奈八刀颐纸蜜何油从酉著饮之时卯国木宜甚矣书饮亦大废事醉以率爵为义盟曹寿油油如也如冗为毒加凶为祸示戒至明人奈何懦首足从止趾亦从止眼从艮艮止也武步皆从止脚从祁舆其退也小与其进也今人必欲高足润步奔走如鹜者亦大昧天子人而尼之翼矣 |
| 53 | 松从公柏从伯天之锡爵要霆窃之封五大夫嵩阳一柏爵之将军降尊就卑亵之甚矣虽乡汉武固不能台局柏秦始文焉能辱岱松哉 |
| 54 | 驷伺富绅极鄙吝止生二墀孳宜量免以子金付其质库积千银为选慑资方嫁绅死冥中示梦捉其女去曰环我下金来生则爱其女幻缘在也死则见金不见女识田中惟知有此赐也霜而漫不之贵也 |
| 55 | 曩皇薪能免哉 |
| 56 | 交友只是锺史有可敬者有可爱辈嘉盖致蠹暮鉴叩致敬墓爰自变墓圭我冯可申真忠告虽管尽罚滞李雀曾八谁敢侮修身士天不能穷刀橘人放翁孽面犬可铭座右食书磊薨鲜见钟化参熊扶人亦能杀人痛可附瘗木可耐蠢可附俗不可耐恶可耐伪不可删令之不作伪者有几 |
| 57 | 齐已莒至韩荆棘花只为小人开吝至这响台玺箫卖只解生荆练嗟乎刑棘满地幽兰自芳但管闻天无庸怨地喉有嚣覆唱 |
| 58 | 粪音手有幕须纵雠盖掘而凿变于律吕规矩方可臻苴妙后来可壅牧病之难孟景所云既竭耳力贝想当寞诸壬百相马解牛斫轮学射之旨同 |
| 59 | 贯闻之盲妻去今日卜分好命只好算五分余因曰岂唯命设即道德功名交章节义十分只好算五分耳鸣呼时哉立听虫灭邢春好花须看未开时未董讳己落花此一句各有妙理犬可意会 |
| 60 | 刘子翼虽复骂人人亦不憾此川为骂伏之法黄龙新禅师曰平蠹簪董笑只为长快活余谓善马者宜莫如孔孟开口便骂小人匹口口任住甘匹巴口卧王日直一又如孔云要君窃位鄙夫彼哉斗宵之盎雪圣类老而不死为贼孟云狼疾人妾妇贱丈夫妄人乞人禽兽等可谓极其骂矣而土覆宗凿兑蛮葬无誓骂之种旷乎骂之邃虾绝也灰矣庸医用药谟则或以药救之药复谈则交以药救之攻补寒熟循环施治是谓以药治药而病皆自病甚于不救故曰径药为中医章公五翼量多谨量暑行瓮陆丈字辅彗骨盖翼普攀莒管处家张嚣尺日此不善读害耳岂有遵菁茶何而显者耶陈白沙日以我观书随处得益以书博我释卷茫然是时说到卖富箫羞 |
| 61 | 掌石巨董一匡 |
| 62 | 首人云诗看用事字看星台看墨弋轻芦骊运笔不以指曲以腕临阵运刀不以手而以雪台瞿简而得共要病人前不可露蠹荒并木豆蒸巢人就月录以为陶渊明语未必有据味之部有深旨 |
| 63 | 干孙不自劳力贫贱潦倒犹视甑以门第自雄又惜以邀荐惮乙富道以贫贱为蟹宴有行检鉴败尚傲然学台白矜且饮操匮壅昆弋说霆弃童李壶则已有如许感叹弋说又云处切季之世机械相角断难所遇如意惟有诫信虹付诚信即游世之术也然愚人守之又坐困遣须大聪明人得力于丑丑讣丑口旦目 |
| 64 | 此余谨小得后语则前说不圆然世闲盖萌人绝少经权之际自宜燕审 |
| 65 | 市人戟手吏詈此日尔没天理彼曰尔选琴丰忘夭理玺芳于市并中冲口捐出不谓之真讲喾川平维华第一地有云贪欲之罪亦俞众生堕一恶道若生人中尽一种果报二贪坐木知足一者多欲无厌余疑贪欲罪报不过仍是嚣卧何名为报不知一昔显帐中圃仍无量若趣墓聂妙等布受报置惆没其中莅无知觉真吁悲愍者鉴福辕童完中僮钱常贪欲时夹种福田耳 |
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| 69 | 不远只是那艺锺贝耳若挟求名邀利之心即断肿高庞袒盖章书以著盐灵诸董器苛折罪而不可以格鬼神故古令来号为忠臣蛊吉筹同而报异者邀利何以肯死求名即利也袭舂云积筹詈八苍宾天生衣食璧竖实受用原气几何惟于心之外别图称心当宋是掌茹何称强苍里奠壁莒胜以故终不足究竟至于全然不足而后巴称当书口豆量帆 |
| 70 | 人相至佛地始圆浦转轮圣王犹似而非凡穴部神鬼愿见佛者必皆顼人相为准但涧缺好岫伺异异相不能见佛也既发见佛之愿则自现人相无疑世间人相其有大道同类自见为同形若贤日口臣神鬼视之则历然区助秃禽之辨相逐笙奈何人显现非爪之相而犹募然口口为人哉 |
| 71 | 句且荀容苟合荀得几苟字无处可用而独于居室为宜人在胎狱中方七月识阴价思造屋田舍翁多收几石谷麦辄谦华范共盾面丑富贡之人祥不僭侈逾分叩贤者亦不免有围辇亭馆之奸右古贤土大夫不为药栏动心不徇事露第雒鉴聂童同帅也 |
| 72 | 如堂台绝少而刻刻可以如制目恕及心之事必无而刻刻居以及心者曰怨 |
| 73 | 昼影日熙宁元丰间天下学士大楚称可马温公曰老先生谓此称非公不足以当之每见祀先贤者汉唐以下者大儒俱止称先生后世称大老及先进不问德业何如福曰老先生泛滥已甚近日田舍市井偶有子若孙列神衿及年齿稍商便袭此称啼无知 |
| 74 | 诗云玉尘飞而翳天一芥堕而障地人有片私蒙蔽其心便魂出极不可解之事然虽发于一时亦归其胸中尘芥垢塞从未拟开遂不觉涂起横骛故治心之功刻不可懈偶遇济入书韦贤岂可为即快意为之舞更遭回偶遇道我一 |
| 75 | 喜置虏渠片迟量孽易远轻发吁使心安而埋得好古董者迩木笙烘古童及知而古董皆为他人有矣好赂襄子者初不知绪法及知而赠资巴荡尽无量矢知而更丞小舍到底成得一今欺驴童甘之徒身家现坏今乍心术造种来世人于一口二便能翅光反昭兹茨雠夺坠分途亦便是苦恋殊界古德云凡看经教皆须宛转归就白心推之读一句好曹听一句好话皆当绅走 |
| 76 | 舌乐不在境遇上苦只在从上攀援乐只在向下比况唐开元钱烧之有水银可治小儿急惊甚验又古钱中有周元通吞已一之昼一遭升 |
| 77 | |
| 78 | 目贤目价邹静长曰才而晦廉而畏吾闻其读矣吾斯之未能矣此是第一寺臣品喜唯为良吏而已 |
| 79 | 犬学越玺蛊识中那把小人来极尽形容闲居为全艺寞诚也无所不至诚之至也多了悦共不蠹衣弦失而霄基音更不诚矣毕竟诚鉴体让莱肺肝之视凿睦蕴谓诚中形外以反照君子君子不慎独则书仆不诚君子难钟景火亦难借渠小园往时乌声终日和鸣不绝近者戎营在近弹艾悠休唯馀禅燥聃耳如故为共吸露为粮兵琶肉也如其有肉真能免哉觉肖从本论者反日迂润而难行夫不迂则必由径不涧则必见看蓬一画里一可小曰难行非谓不可行也余谓世丞伺不迂不渭而行之可犬吁久耆 |
| 80 | 先犬夫年将九十手不释卷坐脱之夕犹秉烛拟书尝至量喾无记性然顿书伴老度日便量皇稽用记得伊尹哀策典吝策取人谓不与易于不取或调不与始能不取此非所以量圣人也圣人之权衡极大极微固有任寻常取与之外道术即于焉寓音游才成得圣人之任遇境每以得巳之心处之遇事每以不得已之心应之方可一视穷过平险而恬裕口如 |
| 81 | 且了愠且毋水全之毁不特在自已分上即为祖若父过推其行谊文置半功加以藻饰原不失为仁孝但精神游翟簟束信于人或致反来弹射古来附名公诘传而名不朽亦必共尺实行川傅荷也如张魄公勋名烂然堕句过举盐共子南轩实理学宗致求弄堕力为逊案然究不免后世之訾议别亦玺击看无欲则刚壅益蔽悉筹刚惟兼宣赋而能怒者胜霞磊揣不化心本廓然玺医蓉一物释氏所芦眉之物尚有理事相对在无碍之后方理融而事圆凡事势有止三五分者只应如其分数处之置僻除地辨过幄洲蹶譬如医者治病病轻不宜投重药过重则戾古人云治病到七八分便止如穷冠勿追也 |
| 82 | 有心托疽病每相随有心向闲闲多不就盖有心即病即不间凡人之苦乐有苦时觉苦无乐时寻乐故泊于苦乐中也达士之苦乐当乐中知苦就苦中知乐故超于苦乐外也雪蜂云汝但无事于心无心爪争则虚而灵寂而妙央无事不是无事无心不是无心心禀事相忘于心虽有事而无事于事虽有心而无心奈未证道人触辜心随誉箭川在如何得虚灵寂妙客 |
| 83 | 耳一 |
| 84 | 口谓口阔口且口泛班诅讯罚瓜旦毋出口用狙虹暑说不片爵 |
| 85 | |
| 86 | 目窘窒画 |
| 87 | 犬地皆戏场也几戏无益而人多逐戏以为真高董扁作也倨耆不长而人且工伪以为巧 |
| 88 | 末世人不肯为其君子亦不肯为真小人若莽诈操晴遂立轩古小人之极 |
| 89 | 人工羞量贞是好胜就中输入处邢惜然不知呵靖大戚众聚愤闹慎勿出头来人可疑慎刃露面辜议粉绥慎勿开口加有乡国墓争岂可作磨觉坚以正理体堪密削之吁耳飞者以翼乃胎龙以尾驰鸟以足摄以髯山量晨顶须飞鱼自满蛤辅候风嗣以设为翅所谓用无常所惟神是凭比蠹忧 |
| 90 | 祖艾立大声望原不为于孙身家谋禅师开大法席原不为子孙出屡计而往往借以霞断营私禅贩不已当日之为道莱肖非过酬也 |
| 91 | 八至老年即有了孙而身家茫膳僮垒章雏由放浪无根玩日盐威及至年暮途穷即系现业受报故凡不顾身鉴百妄日号为闲人达士必降而为流民难民也人习劳苦以营生上天必代牒其身口断州僵饿而死者观陶沙辔叶梏 |
| 92 | 厘禅师题昔贤咏梅诗卷云诗之召南书之说命孔子所删定正 |
| 93 | 也皆言且宝而不及苴华繇梁何逊以下皆言其华面小及其亶出感人心日薄风尚渐浮不务败本类皆如此寂绍之识见道胜于梁简交宋广平二玺矢 |
| 94 | 竖叶能见人闻血腥则哂风藏补种中益不知有人也小尺贝利起争狂噬祗忌际然双目西小见人则蠢韦过于蛇风台夭村佳坐卧四威仪目宜均调有澄里碧毋鳞耆然付多坐少举世扰攘种尽如驰而坐驰亦行也卧则昏沉频缺苏夜能起坐者唯任副阙如住心固难任形亦难惟观山玩水晋云望月廉几沂之而直罢肖心于山水云月者亦不易得也而况有进于是者乎 |
| 95 | |
| 96 | 要 |
| 97 | 方身作恶时号川圭使识神也魂实从恶而身从之身尸应峒起与赫阙辨然恶识烦动止川出封则故身受鞭赤复奚辞每见作书之人今生每事逢古经云现世得其福报又云兴世受乐后生善处徇非诬也恶者反是迟速必验少有差谬梁识云此系花报果在地狱是也花辍人皆可曰贼果报则过一世而论又或不于其身于其子孙子孙同体亦算花报而末世复有斜插花之说则又往报之旁见侧出而造化于此见巧者也铸鼎象怪而妖魁潜欢畏宜其丑也今八怪百出曷胜铸乎凡得过者不更声块乎 |
| 98 | 日庐贤目二 |
| 99 | 屈于曰故众口而铄金兮邓析予邹汤语俱本此然国语伦明鸠云众心成城众口铄金又先屈壬豆蒙瞿芸众口炼金者粪守一日火五事一日言言与火相洒故荧八之听销人之骨皆旨忒厉也而风自火出故戒惕蔽聪其行速共中微锺更身之风也厘邑言富量馨翦中贫贱宣雪甲韦署贫贱中昼冕小管贫鉴星糟语盟铸蓍谁方知境宿虚位迁流不定而我惟工暴看顺灵喜等念介于胸中鬼神之鉴察善恶也每深人道贾宋惟形迹于其心不惟行事壅书片纸偶书俱存供案幽室萌虑辄付明条不得檄访而万 |
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| 102 | 可惨熟治火风药用以引经交作烟吁墨皆整华岁种韩号为心微物之虚通轻淡妙且如此八心画昊福以休物滞累之颜果卿被书扰具稽树有张奏收其发后凑以发致共家夫人郁忍门声似鞭床昔发跳箱而前夫人方骇信可见岂讥果真鉴圭寿塞乎天地无小大口也酒称天禄别赋酒肠然亦右小时异饮钟恨增加者乃繇芜习砺拙任性子弟贾才时墟蚕无芜跋诲风韵木见与价胥摄虽多沃饮无度若云古之高人交士类然果自视如醉龙醉侯醉圣醉亮刘陶杜诸公乎余尝戏与同年友赠饮彼五斗余弄各醉巨二画亡一溥芙谓尔之甲牛九其语空屡蠢牟宜勿效尤作壅奚宜思前冠后则乃是敛福养年之道 |
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