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《卷十》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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儀禮䟽卷第十
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唐朝散大夫行太學博士弘文館學士臣賈 公彦等撰賔北至賔東釋曰自此至司正降復位論堂上堂下徧行旅酬之事云取俎西之觶者謂前一人舉觶奠于薦右今為旅酬而舉之前主人酬賔奠于薦東者不舉故言俎西以別之云主人降席不云自南方北方者案下記云主人介凡●席自比方降席自南方指此文也注初起至遺矣釋曰云凡旅酬者少長以齒以下並是郷飲酒義文是以彼云賔酬主人主人酬介介酬衆賔少長以齒終於沃洗者焉知其能弟長而無遺矣案下記云主人之賛者西面北上不與注云賛佐也謂主人之屬佐助主人禮事徹鼏沃盥設薦俎者與及也不及謂不及獻酒言不及獻酒則旅酬亦不與旅酬所以酬正獻也記又云無算爵然後與若然此旅酬得終於沃洗者鄭解酬之大法欲見堂上賔主人之黨無不與故鄭君連引無筭爵旅酬而言終沃洗也其實此時未及沃洗也注旅酬同階禮殺 釋曰決上正酬時不同階今同階故云禮殺也注其酌至如之 釋曰知西南面授介者案賔酬主人時於阼階上東南面向之則知此主人酬介于西階上西南面可知云自此巳下旅酬酌者亦如之者謂亦如主人酬介其酬酌介實觶西南面授之以其旅酬皆西階上故也注旅序至別之 釋曰上文作相為司正注云將留賔為有懈惰立司正以監之今以賔主及介旅酬不監之至衆賔乃監者以其主人與賔介習禮巳乆又各一位不嫌失禮至於衆賔旣不乆習禮又同在一位恐其失禮故須監之也云某者衆賔姓也者以某在子上故知是衆賔姓也若單言某則是字故郷射云某酬某子注云某者字也云同姓則以伯仲別之者但此衆賔之內有同姓司正命之則呼伯仲別之也云又同則以且字別之者為同姓之中有伯仲同者則以某甫且字別之也司正至東面 注辟受至北面釋曰司正初時在堂上西階西北面命受酬者訖退立于西序端東面者一則案此下文衆受酬者受自左即是司正立處故須辟之二則東面時賛上賛下便也云始●相西階西北面者雖無正文以衆賔之席在賔西南面介酬在西階上司正●相旅當在西階西北面命賔故知位如此也受酬者自介右 注由介至故位釋曰北面以東為右故鄭云由介東也云尊介使不失故位者凡授受之法者授由其右受由其左即下文衆受酬者是也此受介酬者應自介左而自介右者介位在西故云尊介使不失故位也衆受至自左 注後將至酬者釋曰言衆受酬者謂上衆賔之內為首者一人自介右受之自第二以下并堂下衆賔皆自左受之言變於介者即是授受之常法也注辯辯至階上釋曰引郷射者彼禮與此同經直言辯不云遂酬在下者皆●受酬于西階上者文不具故引以證也司正降復位 注觶南之位釋曰復位者以相旅畢堂上無事故降復觶南之位 使二至荅拜注二人至盥洗 釋曰自此至無算樂論賔主燕坐爵樂無數之事云賔介席末荅拜者賔於席西南面荅拜介於席南東面荅云二人亦主人之吏者亦上一人舉觶是主人之吏以其主人使之故知皆是主人之吏也云若有大夫則舉觶于賔與大夫者以其大夫尊於介故也引燕禮者證此二人舉觶將盥時亦於洗南西面北上以次盥手也注於席末拜釋曰言席末拜者賔在席西南面介在席南東面以其俱是荅拜故同前席末拜也皆進至其所 釋曰言皆進者一人之賔所奠觶于薦西一人之介所奠觶于薦南注賔言至異文 釋曰尊者得卑者物言取是以家語云定公假馬於季氏孔子曰君於臣有取無假故賔尊言取介卑言受也司正至以俎 釋曰云司正●自西階受命于主人此不言阼階上受案郷射司正●自西階阼階上受命于主人適西階上北面請坐於賔則此亦同彼云主人曰請坐于賔者亦是使司正傳語於賔也注至此至貴者 釋曰自此以上皆立行禮人皆勞倦故請坐於賔也云酒清肴乾者案聘義云酒清人渇而不敢飲也肉乾人飢而不敢食也彼上云聘射之禮至大禮也則是聘射皆有飲酒禮故此郷飲酒引之云賔主百拜者樂記文彼是飲酒禮與此同故引而相證但此郷飲酒之禮雖無百拜舉全數而言也云強有力者亦聘義文言此者欲見自此以前未得安坐飲食也云張而不弛弛而不張非文武之道者此雜記文略而言之此以弓弩喻行禮之法張而不弛以喻旅酬巳前立行禮弛而不張喻無筭爵以後坐食一張一弛是文武之道張而不弛弛而不張非文武之道故後須坐也云俎者肴之貴者謂骨體貴而肉賤故云肴之貴者云辭之者不敢以禮殺當貴者自旅以前立行禮是盛自此後無算爵坐以禮謂之殺故今將坐辭以俎不敢以禮殺當貴者案燕禮司正奠觶于中庭請徹俎而坐此禮司正監旅訖二人舉觶後將行無算爵始請坐于賔不同者燕禮司正之前云二人致爵三舉旅得爵多故司正奠時即坐燕此禮由來未行旅酬故使二人舉觶徹俎後乃坐也司正降階 注西階至之義釋曰云弟子賔之少者以其稱弟子故知是賔之少者西階前命之故知賔弟子賔敬主人而使弟子徹俎故云賔之義也司正至席端釋曰司正降階前命弟子徹俎訖即●立于席端弟子仍未徹俎故鄭云待事也賔降階至南面 釋曰皆立者將取俎以授人遵不北面者以其尊故席東南面向主人注皆立至為全 釋曰云皆立相須徹俎也者須待也受俎之人一時徹而授之也云遵者謂此郷之人仕至大夫者也者以郷射云大夫若有遵者入門左注云謂此郷之人為大夫者也謂之遵者方以禮樂化民欲其遵法之也旣云大夫若有遵明士不得有遵又士立于下不得●堂故知此遵是大夫也云或有無者下文云賔若有遵言若者不定之辭故知或有或無也云來不來用時事耳者言來之與不來事在當時故云用時事耳賔取至皆降釋曰主人取俎還授弟子弟子以降自西階案燕禮膳宰徹公俎降自阼階與此不同者彼公不降故宰夫降阼階此主人降自阼階故弟子降自西階也注取俎至之位 釋曰云取俎者皆郷其席者以其俎在席前郷席取俎還轉授之故經皆言還授也云旣授弟子皆降復初入之位者以其下云揖讓如初●故知此降時亦復初入之位位在東階西階相讓也說屨至●坐 釋曰自此以下至再拜論無筭爵飲酒禮終送賔之事也云如初●坐者謂賔主初入揖讓而●堂●堂雖同前則●堂立此則即席坐與前異也注說屨至為稅 釋曰云說屨者為安燕當坐也者凡堂上行禮之法立行禮不說屨坐則說屨屨空則不冝陳於側故降說屨然後●坐也云說屨主人先左賔先右者案曲禮云上於東階則先右足上於西階則先左足鄭注云近於相郷敬也案玉藻著屨之法坐左納右坐右納左今說之亦北面郷階主人先坐左賔先坐右亦取近於相郷敬之義也乃羞 注羞進至賢也釋曰知所進者狗胾醢者案下記云其牲狗禮記又云薦羞不踰牲則所羞者狗胾也但醢是舊作之物諸經又不見以狗作醢則胾必狗也醢則當兼有餘牲也云郷設骨體所以致敬也今進羞所以盡愛也者骨體貴人不食故云致敬胾醢賤人所食故云盡愛也無筭爵注筭數至皆是 釋曰引郷射禮者證此無筭爵從首至末更從上至下唯醉乃止鄭云皆是者從首至末皆是行無算爵之義無筭樂注燕樂至無筭 釋曰云燕樂亦無數者亦上無筭爵也案上●歌笙閒合樂皆三終言有數此即無也云或閒或合盡歡而止也者以其不言風雅故知或閒如上閒歌用小雅也或合用二南也言或閒或合者於後科用其一但不並用也引春秋者彼是國君禮此是大夫禮見其異也但無筭之樂還依尊卑用之案春秋為季札所歌大雅與頌者但季札請觀周樂魯為之盡陳又魯周公之後歌樂得與元侯同故無算之樂雅頌並作也賔出奏陔 注陔陔至皆出釋曰云陔陔夏也者周禮鍾師有陔夏故云陔夏也云周禮鍾師以鍾鼓奏九夏者案鍾師云凡樂事以鍾鼓奏九夏王夏肆夏昭夏納夏章夏齊夏族夏祴夏驁夏杜子春云王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方賔來奏納夏臣有功奏章夏夫人祭奏齊夏族人侍奏族夏客醉而出奏陔夏公出入奏驁夏言以鍾鼓者庭中先擊鍾卻擊鼓而奏此九夏故云是奏陔夏則有鍾鼓矣云鍾鼓者天子諸侯備用之者鍾師天子禮有鍾鼓大射諸侯禮亦具有鍾鼓故云天子諸侯備用之云大夫士鼓而巳者案郷射云不鼓不釋明無鍾可知此且語鍾鼓若用九夏則尊卑不同天子則九夏俱作諸侯則不用王夏得奏其肆夏以下大夫以下據此文用陔夏其餘無文云葢建于阼階之西南鼓者據此奏陔夏之時其鼓約大射建鼓在阼階西南鼓而知無正文故云葢彼注云鼓不在東縣南為君也此郷大夫無東縣直有一鼓而巳故縣在阼階之西南郷主人也引郷射者證賔出逺近陔作之義云賔出衆賔皆出者經賔據正賔不言衆賔與介則賔出之時衆賔與介俱出可知主人至再拜注門東至終也 釋曰云門東西面拜也者此約主人迎賔之時門東西面拜今送賔還依此位立也云賔介不荅拜禮有終也者於迎賔介時賔介荅拜今送賔主人再拜若賔介荅拜是行禮無終畢故賔介不荅是禮有終也不言衆賔者迎送俱不拜故不言也賔若至乃入釋曰自此巳下至不加席論郷內有諸公大夫來觀禮主人迎之與行禮事也注不干至謂之公 釋曰言不干主人正禮者正禮謂賔主獻酢是也是以一人舉觶為旅酬始乃入若然即是作樂前入而於此篇末乃言之者以其無常或來或不來故於後言之也云遵者諸公大夫也者孤只一人而言諸者案鄭注燕禮云諸公者謂大國之孤也孤一人言諸者容牧下三監案王制云天子使其大夫監於方伯之國國三人王制所陳是殷法言容者周公制禮時因而不改故云容也云大國有孤四命者周禮典命文謂之公者若天子有三公也席于至再重 注席此至大夫釋曰言三重再重者席有地可依若衣裳在身一領即為一重再重三重猶二領三領也云席此二者於賔東者賔在戸牖之閒酒尊又在戸東席此二者又在酒尊之東但繼賔而言耳云尊之不與郷人齒也者郷人謂衆賔之席在賔西故云不與郷人齒案上注云此篇無正齒位之事今此言齒者彼云無正齒位者對黨正飲酒郷人五十巳上九十巳下有齒法郷飲酒貢士以德為次故云無正齒位之禮此言齒者謂士巳上來觀禮乃有齒法云天子之國三命者不齒者案周禮黨正職云國索鬼神而祭祀則以禮屬民而飲酒于序以正齒位壹命齒于郷里再命齒于父族三命不齒彼是天子黨正飲酒法故知天子之國三命不齒彼是天子貢人郷飲酒法鄭引之為證者欲見天子郷飲酒三命不齒同也云於諸侯之國爵為大夫則不齒矣者以此篇及郷射皆云若有大夫不辨命數故知爵為大夫即不齒也皆謂郷射郷飲酒之禮若黨正飲酒則與此異案文王丗子云其朝于公內朝則東面北上臣有貴者以齒下文云庶子治之雖有三命不踰父兄鄭注云治之治公族之禮也唯於內朝則然其餘會聚之事則與庶姓同又引黨正飲酒云一命齒于郷里再命齒於父族三命不齒不齒者特為位不在父兄行列中但文王丗子是諸侯之法即諸侯黨正飲酒還與天子同但諸侯之國一命巳上至三命大夫士具有言一命齒於郷里者公侯伯之士一命與堂下郷人齒以其士立堂下故也子男之士不命與一命之士同齒於階下子男之大夫一命坐於上與六十巳上齒於堂再命齒於父族者謂子男之卿與公侯伯之大夫以父族為賔則與之齒異姓為賔則不與之齒席於尊東三命不齒者謂公侯伯之卿雖父族為賔亦不與之齒席於尊東也云不言遵者遵者亦卿大夫者案上文賔若有遵者與諸公大夫雖文異諸公大夫則遵也故鄭云遵者諸公大夫也明此經不言遵者亦卿大夫可知公如至去之 釋曰此據諸公大夫入賔介與衆賔皆避之降復西階下東面位注如讀至大夫 釋曰鄭云如讀若今之若者前無大夫入直以大夫與主人為禮是其當公則非當故鄭讀如若今之若謂大夫之於公更無異禮矣云主人迎於門內者以經公如大夫主人不言出故知迎於門內也云辭一席謙自同於大夫者大夫再重公三重故辭去一席同於大夫再重大夫至加席 釋曰云大夫則如介禮者以其公如賔故大夫則如介禮主人迎賔賔厭介此公與大夫同入公亦厭大夫故云大夫如介禮云有諸公則辭加席委于席端主人不徹者大夫再重是其正大夫以公在故謙委加席於席端主人不徹也注加席至再重 釋曰云加席上席也者以其再重三重席皆一種故云上席也記云蒲筵緇布純明無異也以其郷大夫賢者公與大夫來觀禮而巳故俱加重數更無異席也公食大夫禮異國之客有别席是以公食大夫云宰夫設筵加席几又記云司宫具几與蒲筵常緇布純加萑席尋又上注云謂三命大夫也孤為賔則莞筵紛純加藻席畫純是與當國之大夫異也燕禮云司宫筵賔于戸西東上無加席也者以其燕私故也大射云司宫設賔席于戸西南面有加席與公侯同者以其大射辨尊卑故也明日至拜賜注拜賜至郷服 釋曰鄭知郷服是朝服者下記云朝服而謀賔介是也此賔言郷服其郷射賔言朝服不同者案郷射記云大夫與則以公士為賔謂在朝著朝服是其常此賔是郷人子弟未仕雖著朝服仍以郷服言之故鄭云不言朝服未服以朝也主人至拜辱 注拜賔至乃退釋曰引郷射者於此文不具故引以為證明彼此賔主皆不相見造門外拜謝而巳主人釋服釋曰自此巳下至郷樂唯所欲論後日息司正徵唯所欲更行飲酒之禮注釋朝至作舎 釋曰言釋朝服更服玄端也者以其昨日正行賔舉飲酒之禮相尊敬故朝服此乃燕私輕故玄端勞也注息勞至長也釋曰鄭云勞賜昨日賛執事者者案下記云主人之賛者西面北上不與鄭注云主人之屬佐助主人禮事徹幂沃盥設薦其上者於脯為橫於人為縮其挺有五通祭者六故郷射記云薦脯用籩五膱祭半膱橫于上膱長尺二寸則祭半膱者長六寸此脯不言長短者記文不具也云冠禮之饌脯醢南上者欲見此房中之饌亦南上也引曲禮者欲見此脯與曲禮脯羞雖朐挺有異其設之皆橫於人前鄭彼注云屈中曰朐以左手案之右手擘之便俎由至階● 注亨狗至東方釋曰亨狗於東方熟乃載之於俎饌陳於東壁旣饌於東方恐由東階●故記辨之云自西階●也賔俎至進腠 注凡牲至作骼釋曰此序體賔用肩主人用臂介用胳其閒有臑肫在而介不用者葢為大夫俎故此闕焉是以郷射記云賔俎脊脅肩肺主人俎脊脅臂肺注云賔俎用肩主人用臂尊賔也若有尊者則俎其餘體是臑肫為大夫明矣大夫雖尊不奪賔主正禮故用體卑於主人與賔而尊於介也或有介俎肫胳不言者欲見用體無常若有一大夫即介用肫若有二大夫則介用胳故肫胳兩見亦是也云後脛骨二膞胳也者此皆如特牲少牢不取觳也云祭統者據祭祀歸俎之法此據飲酒生人之禮引之者取一邊骨有貴賤之義以其賔用肩主人用臂介用胳前貴於後也以爵拜者不徒作 注作起至主人釋曰經直云以爵拜者不徒作鄭知拜旣爵者不徒起起必酢主人者以其拜受爵者有不酢主人法故上經衆賔之長一人受爵而不酢主人故此是拜旣爵起必酢主人者也坐卒至旣爵 注降殺至此禮釋曰以其工無目不使立卒爵唯坐卒爵不拜旣爵與立卒爵者同故云唯工不從此禮也凡奠者於左 注不飲至其妨釋曰奠於左者謂主人酬賔之觶主人奠於薦右客不盡主人之歡奠之於左是不欲其妨後奠爵也將舉於右注便也 釋曰謂若上文一人舉觶為旅酬始二人舉觶為無算爵始皆奠於右是其將舉者於右以右手舉之便也衆賔至賔禮注於三至不洗 釋曰此記上主人獻衆賔時主人揖●坐取爵于西楹下降洗爵衆賔長一人降亦進東向辭洗如賔禮是於三人之中復差尊者得辭洗餘二人雖為之洗不敢辭也云其下不洗者謂其堂下立者不為之洗獻之而巳立者至東上 注賢者至於門釋曰此謂堂下立者郷人賢者或多或少若少則東面北上統於堂也若多東面立不盡即門西北面東上統於門也樂正至以齒 注謂其至北面釋曰云謂其飲之次也者謂樂正與立者以齒受旅是飲之次也云薦者以先飲乃薦依飲之次而薦之故明飲也必知飲薦相將者案上經云衆賔徧有脯醢鄭注云亦每獻薦於其位位在下此言樂正與立者皆薦以齒明受獻乃薦於衆賔在下者同也凡舉至徒爵釋曰徒空也謂獻賔獻大夫獻工不空以爵獻之而巳皆有薦脯醢樂作大夫不入 注後樂賢者釋曰大夫之入當一人舉觶之後未樂作之前以助主人樂賢若樂作之後後樂賢者故不入也獻工至下篚注明其至三爵 釋曰鄭知上篚三爵者以上經初主人獻賔時云取爵於篚降洗獻賔受酢主人奠爵于序端酬賔訖又取爵於東序端以獻介受酢訖奠爵于西楹南降三拜衆賔訖猶●取爵于西楹下獻堂上堂下衆賔訖主人以爵降奠于篚是其上篚一爵也此記又云獻工與笙取爵于上篚旣獻奠于下篚是上篚二爵也又郷射禮獻大夫云主人揖讓以大夫●拜至大夫荅拜主人以爵降洗獻大夫此篇亦有大夫故知上篚有三爵也其笙至階上 注謂主至無上釋曰上經主人獻笙於西階上此記人又言之者為拜送送爵而言也故鄭云主人拜送爵也云於工拜于阼階上者以其坐於西階東也者以工坐於西階東主人不得西階上拜送爵故也此笙在西階獻於西階上嫌亦阼階拜送故此明之也磬階至鼓之 注縮從至為蹙釋曰言大夫而特縣者案周禮小胥半為堵全為肆鄭注云鍾磬者縮縣之二八十六枚而在一虡謂之堵鍾一堵磬一堵謂之肆半之者謂諸侯之卿大夫士也諸侯之卿大夫西縣鍾東縣磬今諸侯卿大夫合鍾磬俱有今直云磬是以鄭云大夫而特縣方賔郷人之賢者從士禮也云射則磬在東者據郷射而言避射位故在東與此階閒異也主人至南方注席南至由便 釋曰案曲禮云席南郷北郷以西方為上東郷西郷以南方為上鄭注云坐在陽則上左在隂則上右是以主人與介席南方為上故●由下降由上者便也若然席坐在隂以東為上者統於主人也司正至其位 注司正至薦之釋曰案下文云主人之賛者西面北上不與無算爵然後與是其無獻也故因舉觶薦諸其位凡旅不洗 注敬禮殺也釋曰案上二人舉觶皆為旅始不可不自絜故洗自此以後旅酬皆不洗故云凡旅不洗也旣旅士不入注後正至燕矣 釋曰旅謂旅酬所酬獻皆拜受故云正禮旣旅之後無筭爵行燕飲之法非正禮故士不入後正禮故也徹俎至從者釋曰以上文正經賔介遵者之俎直云降自西階無出之文故記之上之必授從者以其已所當得也主人之俎以東注藏於東方釋曰巳上文直云主人授弟子俎弟子以降自西階不言以東故記人辨之云藏於東方者以其主人故云藏之樂正至陔作 釋曰陔謂陔夏詩篇名命擊鼓者賔降自西階恐賔醉失禮故至階奏之若有至西面注其西至於公 釋曰若無諸公則大夫南面西上統於遵也主人至不與注賛佐至獻酒 釋曰云西面北上統於堂也者以其主人之屬故也注燕乃及之 釋曰以其主人之屬非主人所敬故無筭爵乃得酒也
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儀禮䟽卷第十
URN: ctp:ws268025

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