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-> -> 卷二百三

《卷二百三》[查看正文] [修改] [查看历史]

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○闰位部 徵应
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自古帝王世之季,豪杰并起,虽雄视一方,而灵徵不绝者,盖天意谆谆,替明群众之所乡也。若夫肇自载育,玄感特异,寤兹吉梦,神贶弥昭。或应自许,轨迹有开,或物色纷纭,符节斯合,岂独观奇表命于元龟,而后知其享国保民也!蜀先主,涿郡县人也,少孤,与母贩履,织席为业。舍东南角篱,上有桑树,生高五丈馀,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人,先主少时与宗中诸小儿于树下戏言,吾必当乘此羽葆盖车。叔父子敬谓曰:「汝勿妄语,灭吾门也」。又汉灵帝时,董扶为侍中,私谓太常刘焉曰:「京师将乱,益州分野,有天子气焉」。信之,遂求出为益州牧。扶亦求为蜀郡蜀国都尉。其后先主称天子于蜀,皆如扶言,吴大帝权母。
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吴夫人初孕,而梦月入其怀,既而生策。及权在孕,又梦日入其怀,以告其夫。坚曰:「昔妊梦月入怀,今也又梦日入我怀,何也?」坚曰:「日月者,阴阳之精,极贵之象,吾子孙其兴乎?」初,坚世仕吴,家于富春,葬于城东蒙上数有光怪,闫五色,上属于天,曼延数里,众皆往观视。父老相谓曰:「是非凡气,孙氏其兴矣」。及母怀妊,坚梦肠出绕盈昌门,寤而惧之,以告邻母。邻母曰:「安知非吉徵也?」
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废帝亮母潘夫人,既得幸,有娠,梦有龙头授已者,己以蔽膝受之,遂生亮。
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景帝休初,封琅琊王,居会稽,梦乘龙上天,顾不见尾,觉而异之。及亮废帝,休立七年薨,孙皓悉诛其子。
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宋高祖生夕,甘露降于墓树。微时伐荻新洲,见大蛇长数丈,射之,伤。明日复至洲,里闻有杵臼之声,往觇之,见童子数人,皆青衣,于榛中捣药。问其故,答曰:「我王为刘寄奴所射,合散傅之」。臣钦若等日寄奴帝之字。帝曰:「王神何不杀之?」答曰:「寄奴王者不死,不可杀」。帝叱之,皆散,乃收药而反。又遇一沙门于逆旅,沙门言中原事故,因云:「江表寻当丧乱」。高祖曰:「当有拯之者不?」沙门曰:「能拯之者,其唯君乎!」其意甚至。初,帝先患手创,积年未疗。沙门曰:「此疮难治,先有良药,当以相与」。因出怀中,黄散治疮,一傅而愈,馀散宝录之,被金疮辄用有验。又尝游京口竹林寺,独卧讲堂前,上有五色龙章,众僧见之,惊以白帝。帝独喜曰:「上人无妄言」。帝皇考墓在丹徒之侯山,其地秦史所谓曲阿、丹徒间有天子气者也。时有孔恭者,妙善占墓,帝尝与经墓,问之曰:「此墓如何?」孔恭曰:「非常地也」。帝繇是益自负。行止时见二小龙附翼,樵渔山泽,同侣或亦睹焉。及贵,龙形更大,帝东征孙恩,至会稽,过孔季恭宅。季恭正昼卧,有神人衣服非常,谓曰:「起!天子在门」。既而失之,遽出眉。武帝延入结交,执手曰:「卿后当大显贵,愿以身为ⅲ」。于是曲意礼接甚厚。及将受晋禅,太史令骆达陈天文符瑞数十条。
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文帝初,为荆州刺史。废帝景平中,有龙见西方,半天腾上荫五采憔┒荚,督聚观。太史奏曰:「西方有天子气」。帝入奉大统,帝及议者皆疑不敢下。镇西长史王昙首与到彦之从兄华固劝,帝犹未许。昙首又固陈,并言天人符应。帝乃下。率府州文武严兵自卫,台所遣百官众力不得近部伍。中兵参军朱容子抱刃在平乘户外,不解带者累旬。既下在道,有黄龙出负上所乘舟,左右皆失色。帝谓昙首曰:「此乃夏禹所以受天命,我何堪之?」
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孝武帝初,封武陵王,为北中郎将,以颜峻为府主簿。沙门德合,粗有学义,谓颜峻曰:「贫道粗见识记,当有真人应符,名称次第,属在殿下。峻在彭城,常向亲人叙之」。其言遂宣布闻于太祖。时元凶巫蛊事已发,故帝不加推治。
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南齐太祖生二岁,乳人乏乳,皇妣孝皇后梦人以两瓯麻粥与之,觉而乳大出,异而说之。帝旧宅在武进县,宅南有一桑树,高三丈,横生四枝,状似华盖。帝年数岁,好戏其下,从兄敬宗曰:「此树为汝生也」。帝年十七,梦乘青龙西行逐日日,将薄山乃止。觉而恐惧,家人问占者,云至贵之象也」。苏侃云:「青者木色。日暮者,宋氏末运也。宋泰始二年,明帝遣前淮南太守孙奉伯往淮阴监元会。奉伯旧与帝款,是行也,帝与奉伯同室卧奉。伯梦帝乘龙上天,于下捉龙脚不得。及觉叙梦,因谓曰:「兖州当大庇生灵,而弟不得与也」。奉伯竟,卒于宋世。帝在日阴治城,得一锡,跌大数尺,下有篆文,莫能识者。纪僧真曰:「何须辨此文字,此自久远之物,九锡之徵也」。帝曰:「卿勿妄言。又宋世苪国相希利贾解星朗,术通胡、汉语,尝言南方有姓名齐者,其人当兴。又宋朝初议封帝为梁公,辅国主簿崔祖思启帝曰:书云金刀利刃齐割之。今宜称齐,实应天命」。从之。帝居武进彭山冈阜相属,数百里不绝,其上常有五色闫有龙出焉,帝时已贵矣。明帝甚恶之,遣善占墓者高灵文往墓所占相灵。文先结事太祖,还,诡答曰:「不过出方伯耳」。密白太祖曰:「贵不可言」。明帝意犹不已,遣人践藉,以左道厌之。后于所树华表柱忽龙鸣,震响山谷。及明帝寝疾,为身后之虑,多翦功臣,帝亦见疑。每云萧道成有不臣相,帝镇淮阴,每怀忧惧。忽见神人谓帝曰:「无所忧,子孙当昌盛」。元徽四年,太祖从南郊,望相气者陈安宝,见太祖身上黄紫气属天。安宝谓亲人王洪轨曰:「我少来未尝见君上,有如此气也。又参军崔灵建梦天谓已:萧道成是我第十九子,我去年已使授其天子位。考自三皇五帝已降受命之次,至帝为十九也。又所居武进县有一道,相传云天子路」。或谓秦皇所游,或云孙氏旧迹,时讹言东城天子出。其后建安王休仁镇东府,明帝惧杀休仁,而尝闭东府不居。明帝又屡幸,以厌王气,又使子安成王居之。及苍梧王败,安成王代立,时咸言为验,术数者推之。帝旧居武进东城村,东城之言其在此也,蠲鞫年冬延陵县季子庙。沸井之北,忽闻金石声,疑其异,凿深三尺沸井,奔涌若浪。其地又响,即复凿之,复得一井,涌沸亦然。井中得一木,简长一尺,广二分。上有隐起字曰:「庐山道士张陵再拜诣阙起居」。简大坚白,字色乃黄。会稽剡县有山名刻石,父老相传云:「山虽名刻石,而不知名字。所在蠲髂┫,厝四呦」。祖行猎,忽见石上有文字凡三处,苔生其上,字不可识,乃去苔视之。其大石文曰:「此齐者,黄公之化气也」。立石文曰:「黄天星,姓萧字。道成得贤师,天下太平。小石文曰:「刻石者谁?会稽南山李斯刻,秦望之峰也。河雒谶曰:「历年七十水灭,绪风憔闫鹆鳞举」。又曰:「肃草成,道德尽备,宋水德也。义熙元年,宋武帝王业之始,至齐受命七十七年。又谶曰:「萧为一土天下乐」。一土,王字也。郭文举金雄记曰:「当后有作肃入草也。王子年歌曰:「金刀治世」。后遂苦。帝王昏乱,天神怒,灾异屡见,戒人主三分二叛,失州土三王九江,一在吴,馀悉稚小,早少孤。一国二主,天所驱金刀刘也。三分二叛,宋明帝世也。三王九江,孝武于九江兴。晋安王子勋虽不终,亦称大号。后世祖又于九江基霸迹,此三王也。一在吴,谓齐氏桑梓亦寄治南吴也。一国二主,谓大祖符运潜兴,为宋氏驱除寇难歌。又曰:三木惨惨林茂孳,金刀利刃齐刈之。金刀,刘也。刈,剪也。欲知其姓草肃肃,现凶钕傅屯肥炝。凵砑滋逵,佬烁}现。芯细者,稻也,即道也,熟犹成也。孔子河雒谶曰:「竭河梁,塞龙泉,消除水灾,泄山川」。水即宋也。宋氏为灾害,故曰水灾,梁亦水也,竭河梁则行路成矣。路犹道也。消除水灾,除宋氏之灾害也」。河图谶又曰:「上参南斗第一星,下立草屋为紫庭。龙神之冈梧桐生,凤鸟,舒翼,翔旦鸣。南斗,吴分野也。草屋,萧字象也。又箫管之器,像凤鸟翼也。谶又曰:「天子何在草中?宿宿,肃也」。又曰:「先是益州有山故老相传曰:齐后山蠲魅年。四月二十三日,有沙门玄畅者,于此山立精舍,其日上登尊位。其月二十四日,荥阳郡人尹午于嵩山东南隅见雨石坠地,石开,有玉玺在其中,玺方三寸,文曰:戊丁之人与道俱,肃然入草应天符,扫平河雒,清魏都。又曰:「皇帝运兴午,奉玺诣雍州,刺史萧赤斧以献,滤挝涞垤,夺愿呱降糜耔等十二枚。神人云,此是宋卜世之数。三十二者,二世也。宋自受命至禅齐,凡六十年,然则帝之符应也。
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武帝小字龙儿,以宋元嘉十七年六月己未夜生于建康青溪宅。其夜陈孝后、刘昭后同梦龙据屋上,故字帝焉。又其夕无火,婢吹灰而火燃。年十三,梦人以笔画身左右为两走羽。又著孔雀羽衣裳,空中飞,举体生毛,涑ぶ磷阌腥酥乾纤践,地曰「周文王之田」。又于所住堂内得玺一枚,文曰「皇帝行玺」。又得异钱,文为「北斗星」。双刀双贝及有人形带剑焉。仕宋为赣令。江州刺史晋安王子勋反,帝不从命。南康相沈肃之絷帝郡狱,族人萧欣祖、门客桓康守破郡迎出帝。帝遂率部曲百馀人起义。避难揭阳山,有白雀来集,闻山中有清声传漏响。又于山累石为佛图,其侧忽生一树,状若华盖,清翠扶疏,有殊群木。帝将讨戴凯之,大飨士卒。是日大热,帝各令折荆枝自蔽。言未终而有愦挂裾,当会所会,罢乃散。及为广兴相,岭南积旱,连水阻涸,商旅不通。帝部伍既至,无雨而川流暴起,遂得利涉。后为左卫将军,于盆城御沈攸之盆城掘堑得一大钱,文曰「太平百岁」。于时城内乏水,欲引水入城,始凿城内,遇伏泉涌出。如此者九处,用之不竭。
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和帝即位江陵。建武中,荆州大风雨,龙入柏斋中,挂壁上有爪足处。刺史萧遥欣恐畏不敢居,至是以为嘉福殿。梁高祖母张皇后尝于室内忽见庭前菖蒲生华,光采昭灼,非世中所有。后惊视,谓侍者曰:「汝见不?」对曰:「不见」。后曰:「尝闻见者富贵」。因据取吞之。又尝梦抱日,已而有娠,遂产帝。将产之夜,后见庭内,若有衣冠陪列焉。生而[A13C]异两骨夸骈骨,顶上隆起有文,在右手曰:「武帝所居室常若闫人,或过者,体辄肃然。尝行经牛渚,逢风入泊龙渎,有一老人谓帝曰:「君龙行虎步,相不可言。天下方乱,安之者其在君乎!」问其名氏,忽然不见。阴智伯与帝邻居,少相友善,尝入帝卧内,见有异气成五色,因握帝手曰:「公后必太贵,非人臣也。天下方乱,安苍生者在君乎?」帝曰:「幸勿多言」。于是情好转密,帝每有求索,如外府焉。帝在襄阳住斋,尝有五色回转,状若蟠龙,其上紫闾谄鹦稳珂散盖。初,齐高帝梦履而登殿,顾见武明二帝后一人手张地天图而不识,问之。答曰:「顺子后」。及崔惠景之逼长沙宣武王入援,至越城,梦乘马飞半天而坠,帝所驭化为赤龙,腾虚独上。时台内有宿卫士为觋,尝见太极殿,有六龙各守一柱,末忽失其二,后在宣武王宅。时宣武为益州,觋乃往蜀伏事。及宣武在郢,此觋还都,乃见六龙俱在帝所寝斋,遂去郢之雍,中途遇病且死,谓同侣曰:「萧雍州必作天子」。具以前事语之。推此而言,盖天命也。齐中兴二年正月,始为梁公南兖州队主陈文兴于桓城内凿井,得玉镂麒麟,金镂玉璧、水晶环各二枚。又建康令羊瞻解称凤凰见县之桐下里。齐宣德皇后称处符瑞,归于相国府。又延陵县华阳逻主戴车牒称:去年十二月乙酉,甘露降茅山,弥漫数里。正月己酉,逻将潘道盖于山石穴中得毛龟一。二月辛酉,逻将徐灵符掠谏蕉,见白獐一。丙寅平旦,山上有阄硭暮闲媵в行,黄五色,状如龙形,长十馀丈,乍隐乍显,久乃从,西北升天。丁夕阜。兖州刺史马元和签所领东平郡寿张县见驺虞。
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元帝,高祖第七子。初,高祖梦眇目僧,执香炉称托王宫。既而帝母在采女次,侍始褰户幔,有风回裾,高祖意感幸之。采女梦月堕怀中,遂孕。天监七年八月丁巳生帝,举室中非常香,有紫肥之异。高祖奇之,因赐采女姓阮进为啡莸、墼谘、把裘稳、嗽唬禾。煜陆乱,王必维之又背生黑子,巫媪见曰:「此大贵不可言」。时贺革为帝府谘议,使讲三礼》,革西上,意甚不悦,过别御史中丞江革。江革告之曰:「吾尝梦主上遍见诸子,至湘东王脱授之,此人后必当璧,卿其行乎!」革领之。大宝元年,帝在江陵。正月辛亥朔,左卫将军王僧辩获橘三十子,共蒂以献。二月甲戌,衡阳内史周孔直表言凤凰见郡界。二年十月辛丑朔,有紫闳、绯蹈橇俳陵城三年,遂即帝位。
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陈高祖,汉太丘长刂后,世居颍川。亓世孙达出为长城令,悦其山水,遂家焉。尝谓所亲曰:「此地山川秀丽,当有王者兴,二百年后,我子孙必锺斯运」。帝尝游义兴,馆于许氏,夜梦天开数丈,有四人朱衣捧日而至,令帝开口纳焉。及觉,腹中犹热,帝心独负之。梁大宝初,侯景寇京师,帝起义发兵,自南康南康水赣石,旧有二十四滩,滩多巨石,行旅者以为难。帝之发也,水暴起数丈,二百里间,巨石皆没。进军顿西昌,有龙见于水滨,高五丈许,文采鲜耀,军民观者数万人。既次蔡州,侯景登石头城观望形势,意甚不悦,谓左右曰:「此军上有紫气,不易可当」。尝梦梁武帝以宝刀授己,又尝独坐胡床于阁下,忽有神光满阁,廊庑之间,并得相见。赵知礼侍侧,怪而问帝,帝笑不答。
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梁敬帝绍泰二年二月,宁远石城公外兵参军王位于石头沙际获玉玺四纽。七月,大府卿何岂又、新州刺史华志各上玉玺一,高祖表以送台诏蹄之高祖。太平元年九月,中散大夫王彭笺称今月五日平旦,于御路见龙迹,自太社至象阙,亘三四里。帝既即位于南郊,柴燎告天。先是氛雾昼夜晦,宜至于是日,景气清晏,识者知有天道焉。
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文帝微时,尝诣刘仲举,时天阴雨,仲举独坐斋内,闻城外箫鼓之声。俄而帝至,仲举异之,乃深结⒌邸,S殖⒁蛞。夜宿仲举帐中,忽有神光五彩照于室内,繇是祗承益恭。梁太清初,梦两日斗,一大一小,大者光灭坠地,色正黄,其大如斗。帝因而怀之。
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宣帝梁大通二年七月辛酉生,有赤光满堂室事。梁元帝为中书侍郎时,有马军主李缬氲塾芯擅客游处。帝尝夜被酒,张灯而寐,总贸鲅胺茨,思帝身是大龙。
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北齐神武帝皇考树性通率,不事家业,居住白道南,数有赤光紫气之异。邻人以为怪,帝欲徙居以避之。皇考曰:「安知非吉,居之自若」。后神武自队主转为函使,尝乘驿过建兴,阄碇缁蘩,咨随之,半日乃绝,若有神应者,每行道路,往来无风尘之色。又尝梦履众星而行,觉而内喜。又与怀朔省事阒兴韭碜,尤缂靶闳萑,肆豕笾猩饺,思窒灾俏奔走之。友怀朔户曹史孙腾、外兵史侯景亦相友结。刘贵尝得一白鹰,与神武及尉景、蔡隽、司马子如、贾显智等猎于沃野。见一赤兔,每抟辄逸,遂至迥泽。泽中有茅屋,将奔入,有狗自屋中出噬之,鹰兔俱死。神武怒,以鸣镝射之,狗毙。屋中有二人出,持神武襟其母,两目肓曳杖,谓其二子曰:「何故触大家?」出瓮中酒,烹羊以饭。客因言暗相。诸人皆曰:「贵而指挥,俱繇神武」。又曰:「子如历位显,智不善终。饭竟出行数里,还更访之,则本无人居,乃向非人也」。繇是诸人益加敬异。后抵扬州,邑人庞苍鹰,止团焦中。每从外蹄,主人遥闻行响动地。苍鹰母数见团焦赤气赫然属天。又苍鹰尝夜欲入,有青衣人拔刀叱曰:「何故触王?」言讫不见。始以为异,密觇之,唯见赤蛇蟠床上,乃益惊异。因杀牛分肉,厚以相奉。苍鹰母求以神武为义子,及得志,以其宅为第,号为南宅。虽门巷开广,堂宇崇丽,其本所住团焦,以石垩涂之,留而不毁。至文宣时,遂为宫。初,魏真君中,内学者奏言上党有天子气,云在汗卮笸跎教武。于是南巡以厌当之,累石为三封,斩其北凤凰山,以毁其形。后上党人居晋阳者号上党坊,神武实居之。普会初,岁星、荧惑、镇星、太白聚于觜,参色甚明。太史占云,当有王者兴。是时神武起于信都,破尔朱兆等。天平元年二月,永宁寺九层浮图灾。既而人有从东莱至,云及海上人咸见之于海中,俄而雾起乃灭。说者以为天意若曰:「冰宁见灾,魏不宁矣,飞入东海,渤海应矣。三年六月壬申,神武如天池,获瑞石,隐起成文,曰「六王三川」。于时杨休之为行台郎中,帝独在帐中,问之:此文字何义?对曰:「六者是大王之字,王者当有天下,此乃大王符瑞命之徵。既于天池中得此石,可谓天意。王命也,吉不可言」。帝又问三川何义,休之曰:「河、雒、伊为三川,亦谓泾、渭、雒为三川。河、雒、伊,雒阳也。泾、渭、雒,若雍州也。大王今受天命,终应统有关右」。帝曰:「世人无事,尝道我欲反。今闻此,更致纷纭,慎莫妄言也」。初,帝从父弟岳家于雒邑,帝每奉使入雒。岳母山氏常夜起,见帝室中有光,密往觇之,乃无灯,即移帝于别室,如前所见。怪其神异,诣卜筮之,遇《乾》之《大有》,占之曰:「吉称飞龙在天,大人造也。飞龙九五,大人之卦,贵不可言」。山氏归报帝,后帝起兵于信都,山氏闻之喜,谓岳曰:「赤光之瑞,今当验矣,汝可间行从之,共图大计」。岳遂往信都,帝见之,大悦。
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文襄帝高祖长子,母娄太后初梦一断,龙遂孕帝。文宣帝,文襄母弟。太后梦大龙首尾属天地,张口动目,势状惊人,因孕。帝每夜有赤光照室,后私尝怪之。初,神武之归尔朱荣,时经危乱,家徒壁立,后与亲姻相对,共忧寒馁。帝时尚未能言,讶挥υ唬旱没,钐后及左右大惊而不敢言。及长,鳞身重踝,不好戏美,深沈有大度。晋阳曾有沙门,乍愚乍智,时人不测,呼为阿秃师。帝曾与诸童共见之,历问禄位,至帝举手再三,指天而已,口无所言,见者异之。
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神武帝从诸子过凤阳门,有龙在上,唯神武与帝见之。后从文襄行,过辽阳山,独见天门开,馀人无见者。东魏武定七年,赴晋阳,手缡政。八年,进封齐王。自居晋阳,寝室夜有光如昼。既为王,梦人以笔点已额。旦以告馆客王昙哲曰:「吾其退乎?」昙哲再拜贺曰:「王上加点,便成主字,乃当进也」。乾明二年二月,文襄终时讹言上党出圣人,帝闻之,将徙一郡。郡人张思进上言殿下生于南宫坊,名上党出圣人」。帝悦而止。先是童谣曰:「一束槁,两头然,河边冼肜飞上天。蒿然两头,于文为「高」。河边冼肜为「水边羊,指帝名也。于是徐之才盛陈宜受禅。且谶云:「羊饮盟,津角驻天」。盟津,水也。羊饮水,王名也。角驻,天天,位也。又阳平郡界回呈驿傍有大水,土人常见群羊数百,立卧其中,就视不见。事与谶合,愿王勿疑」。帝以问高德正,德正又赞成之,于是始决。乃使李密卜之,遇《大横》,曰:「大吉,汉文帝之卦也」。帝乃铸像以卜之,一写而成。及将受禅,是年四月夜,禾生魏帝铜研,旦长数寸,有穗。
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孝昭帝,文宣母弟。太后梦蠕龙于地,遂孕帝。
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武成帝,孝昭母弟。太后梦龙浴于海,遂孕帝。后主武成帝长子,母曰胡皇后,梦于海上坐玉盆,日入裙下,遂有娠。天保七年五月五日,生帝于并州邸。梁太祖以唐大中六年岁在壬申,十月二十一日夜生于砀山县十沟里。是夕,所居庐舍之上有赤气上腾,里人望之,皆惊奔而来,曰:「朱家火发矣」。及至,则庐舍俨然。既而邻人以诞辰告,众咸异之。帝仲昆三人,俱未冠而孤,母王氏携养寄于萧县人刘崇之家。帝既壮,不事生业,以雄勇自负,里人多厌之。崇以其慵惰,每加谴杖。唯崇母自幼怜之,亲为栉。涑⒔浼胰嗽唬褐烊,非常人也,汝辈当善待之。家人问其故,答曰:「我尝见其熟寐之次为一赤蛇,然众亦未之信也。唐乾符中,木星入南斗,数夕不退。诸道都统晋国公王铎观之,问诸知星者吉凶安在?咸曰:「金火土犯,斗即为灾,唯木当应为福耳」。或亦然之。时有术士边冈者,洞晓天文,博通阴阳历数之妙,穷天下之奇秘,有先见之明,虽京房、管辂不能过也。铎召而质之。冈曰:「惟木为福神,当以帝王占之。然则非福于今,必当有验于后,未敢言之,请他日证其所验」。一日,又密召冈,因坚请语其详,至于三四,冈辞不获。铎乃屏去左右。冈曰:「木星入斗,帝王之兆也。木在斗中,朱字也。以此观之,将来当有朱氏为君者也,天戒之矣。且木之数三,其祯也应在三纪之内乎!」铎闻之,不复有言。及为梁王迎驾于凤翔。天复二年九月甲辰,帝以敌寨联络稍盛,躬统千骑,乘高诊之。时秋空澄霁,四绝纤霭,望者见龙旌上紫闳珂散,远迩同瞩。或曰马气上腾,往往若是。或曰:「前后骑士屯集,岂一二乎,曷无是耶?兹固奇瑞,非常人所当也」。三年十月甲午,有大声出于梁邸之听事,帝甚惊骇。占者曰:「当有大庆后封魏王」。天趟哪暾月自河北还,壬寅至梁,是日有五彩,愀灿诟署之上,士庶靡不睹者。又军库前有苦井,尝以备洒涤之用,一旦其味忽变甘美,若饴冠于他井,今见在焉。二月戊申朔,家庙主者言庙之左栋产五色芝,状如芙蓉,紫烟蒙护,数日不散。是日,福建帅遣吏持笺币通好,仍以白鹦鹉一同至。自是旬朔之内诸州郡继以白乌、白雀、白兔洎白莲之并蒂者相次来献。上睹之,谦畏弥极,咸命具表归天朝。四月,帝将受禅,宋州刺史王皋进赤乌一双。又宰臣张文蔚正押传国宝、玉册、金宝及文武群官、诸司仪仗法物及金吾左右三军离郑州。丙辰,达上源驿。是日庆慵。
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