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《卷七十二》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 僧法宣 僧中寤 僧子蘭 僧靈澈 僧靈一 僧清江 僧廣宣
2 僧法宣
3 《和趙郡王觀妓應教詩》云:「桂山留上客,蘭室命淫妖。城中畫眉黛,宮內束纖腰。舞袖風前舉,歌聲扇後嬌。周郎不相顧,今日管弦調。」
4 法宣,貞觀間人。
5 僧中寤
6 儀鳳中,青城翠圍山下,有王仙柯得道,蜀州僧中寤以詩贈之云:「瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手種一株松未老,爐燒九轉藥新成。心中已得黃庭術,頭上應無白髮生。異日卻歸華表柱,得教凡俗並聞名。」自是複隱後山,更不複遇。
7 僧子蘭
8 《飲馬長城窟詩》云:「游客長城下,飲馬長城窟。馬嘶聞水腥,為浸征人骨。豈不是流泉,終不成潺湲。洗盡骨上土,不洗骨中冤。骨若比流水,四海有還魂。空留嗚咽聲,聲中疑是言。」
9 《秋日思舊山》六言。云:「咸言上國繁華,豈謂帝城羈旅。十點五點殘螢,千聲萬聲秋雨。白雲江上故鄉,月下風前吟處。欲去不去遲遲,未展平生所佇。」
10 《襄陽曲》云:「為憶南移人,移家大堤住。千帆萬帆來,過盡門前去。」
11 《太平里尋兵部裴郎中》云:「不語淒涼無限情,荒階行盡又重行。昔年住此人何在,空見槐花秋草生。」
12 《贈行腳僧》云:「世界曾行遍,全無行可修。炎涼三衲共,生死一身休。片斷雲隨體,稀疏雪滿頭。此門無所著,不肯暫淹留。」
13 《貪誡》云:「多求待心足,未足旋傾覆。明知貪者心,求榮不求辱。」
14 《觀棋》云:「拂局盡消時,能因長路遲。點頭初得計,格手待無疑。寂默親遺景,凝神入過思。共藏多少意,不語兩相知。」
15 僧靈澈
16 生於會稽,本湯氏,字澄源。與吳興詩僧皎然游。皎然薦之包佶、李紓,以是上人之名,由二公而揚。貞元中,游京師,緇流嫉之,造飛語激動中貴人,浸誣得罪,徙汀州,後歸會稽。元和十一年,終於宣州。劉夢得曰:「詩僧多出江右,靈一導其源,護國襲之;清江揚其波,法振沿之。如麼弦孤韻,瞥入人耳,非大音之樂。獨吳興晝公,能備眾體,澈公承之。至如《芙蓉園新寺詩》曰:『經來白馬寺,僧到赤烏年。』《謫汀州》云:『青蠅為吊客,黃犬寄家書。』可謂入作者閫域,豈獨雄於詩僧間耶!」
17 《初到汀州》云:「初放到滄洲,前心詎解愁。舊交容不拜,臨老學梳頭。禪室白雲去,故山明月秋。幾年猶在此,北戶水南流。」
18 《元日觀郭將軍早朝》云:「欲曙九衢人更多,千條香燭照銀河。今朝始見金吾貴,連馬縱橫避玉珂。」
19 《九日和於使君思上京親故》云:「清晨有高會,賓從出東方。楚俗風煙古,汀洲草木涼。山清來遠思,菊意在重陽。心憶華池上,從容鴛鷺行。」皎然亦賦云:「霽景滿水國,我公望江城。碧山與黃花,爛熳多秋情。搖落見松柏,歲寒比忠貞。歡娛在鴻都,是日思朝英。」
20 柳宗元《韓漳州書報澈上人亡因寄二絕》云:「早歲京華聽越吟,聞君江海分逾深。他時若寫蘭亭會,莫畫高僧支道林。」又云:「頻把瓊書出袖中,獨吟遺句立秋風。桂江日夜流千里,揮淚何時到浙東。」
21 又《聞澈上人亡寄侍郎楊丈》云:「東越廣僧還姓湯,幾時瓊佩觸鳴璫。空花一散不知處,誰採金英與侍郎。」
22 權載之《送上人廬山回歸沃州序》云:「吳興長老晝公,綴六義之清英,首冠方外。入其室者,有沃州澈上人。心冥空而無跡,寄於文字,故語甚夷易,如不出常境,而諸生思慮,終不可至。其變也,如風松柏韻,冰玉相扣,層峰千仞,下有金碧。聳鄙夫之目,如不敢視;三複則淡然天和,晦於其中。故睹其容,覽其詞者,知其心不待境靜而靜。況會稽山水,自古絕勝,東晉逸民,多遺身世於此。夏五月,上人自爐峰言旋,複於是邦。予知夫拂方袍,坐輕舟,溯沿鏡中,靜得佳句;然後深入空寂,萬慮灑然,則向之境物,又其稊稗也。鄙人方景行企尚之不暇,惡敢以離群為嘆。」
23 澈與劉夢得友善,夢得《送僧仲端東游末句呈澈》云:「一旦揚眉望沃州,自言王謝許同游。憑將雜意三千首,寄與江南湯惠休。」
24 權載之《酬以詩代書見寄》云:「蓮花出水地無塵,中有南宗了義人。已取貝多翻半字,還將陽焰諭三身。碧雲飛處詩偏麗,白月圓時性本真。更喜開緘銷熱惱,西方社裏舊相親。」
25 載之《月夜宿澈上人房》云:「此身會逐白雲去,未洗塵纓還自傷。今夜幸逢清淨境,滿庭秋月對支郎。」
26 劉長卿《送師》云:「蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶殘陽,青山獨歸遠。」
27 長卿《酬師相招》云:「石澗泉聲久不聞,獨臨長路雪紛紛。如今漸欲生黃發,願脫頭冠與白雲。」
28 澈《於東林寺寄陳邱二侍郎》云:「年老心閒無外事,麻衣坐草亦容身。相逢盡道休官好,林下何曾見一人。」
29 張祜《題澈上人舊房》云:「寂寞空門支道林,滿堂新板舊知音。秋風吹葉古廊下,一半繩床燈影深。」祜《又寄師詩》云:「老僧何處寺,秋夢繞江濱。獨樹月中鶴,孤舟雲外人。榮華長指幻,衰病久觀身。」
30 呂溫在道州戲贈云:「僧家亦有芳春興,自是禪心無滯境。君看池水湛然時,何曾不受花枝影。」
31 僧靈一
32 《新泉詩》云:「泉源新湧出,洞徹映纖雲。稍落芙蓉沼,初淹苔蘚文。了將空性淨,素與眾流分。若對青霄月,冷然夢裏聞。」劉長卿和云:「東林一泉出,複與遠公期。石淺寒流處,山空夜落時。夢閒聞細響,慮澹向清漪。動靜皆無意,唯應道者知。」
33 《與亢居士青山潭飲茶》云:「野泉煙火白雲間,坐飲香茶愛此山。岩下維舟不忍去,青溪流水暮潺潺。」
34 《送陳允初卜居麻源》云:「欲向麻源隱,能尋謝客蹤。空山幾千里,幽谷第三重。岩宇寧須葺,荷衣不待縫。因君見往事,為我謝喬松。」
35 《送人得蕩子歸倡婦》云:「垂涕憑回信,為語柳園人。情知獨難守,又是一陽春。」
36 高仲武云:「自齊梁已來,道人為文者多矣,少有入其流。一公乃能剋意精妙,與士大夫更唱遞和,不其偉歟!如『泉湧階前地,雲生戶外峰』,則道猷、寶月,曾何及此。」
37 靈一,大歷、貞元間僧也。
38 《酬皇甫冉西陵見寄》云:「西陵潮信滿,島嶼沒中流。越客依風水,相思南渡頭。寒光生極浦,落日映滄洲。何事揚帆去,空驚海上鷗。」
39 《溪行即事》云:「近夜山更碧,入林溪轉清。不知伏牛地,潭洞何縱橫。曲岸煙初合,平湖月未生。孤舟屢失道,但聽秋泉聲。」
40 《重還宜豐寺》云:「載過招隱寺,重會息心期。樵客問歸日,山僧寄別詩。野雲陰遠甸,秋水漲前陂。勿謂頻來此,吾今不好奇。」《酬皇甫冉》以下三章,姚合取為《極玄集》。
41 《酬皇甫冉將赴無錫雲門寄別》云:「湖南通古寺,來往意無涯。欲識雲門路,千峰向若耶。春山子猷宅,古木謝敷家。自是長俱隱,那雲相去賒。」
42 《靜林精舍梁武隱所有鐘磬古物》云:「靜林溪路遠,蕭帝有遺蹤。水擊羅浮磬,山鳴于闐鐘。煙傳三世火,樹老萬株松。無複煙霞色,空聞昔臥龍。」
43 《雨後尋天目山問元駱二公溪路》云:「昨夜雲生天目東,春山一雨幾回風。林花並逐溪流下,欲上龍門通不通。」《無錫》下三章,高仲武取為《中興間氣集》。
44 《自大林與韓明府歸郭中精舍》云:「野客同舟楫,相攜複一歸。孤煙生暮景,遠岫帶春暉。不道還山是,誰雲向郭非。禪門有通隱,喧寂共忘機。」
45 陳羽《送靈一上人》云:「十年勞遠別,一笑喜相逢。又上青山去,青山千萬重。」
46 嚴維《哭靈一上人》云:「一公何不住,空有遠公名。共說岑山路,今時不可行。舊房松更老,新塔草初生。經論傳緇侶,文章遍墨卿。禪林枝幹折,法宇棟梁傾。誰複修僧史,應知傳已成。」
47 靈一《宿天柱觀詩》云:「石室初投宿,仙翁幸見容。花源隨水遠,洞府過山逢。泉湧階前地,雲生戶外峰。中宵自入定,非是欲降龍。」
48 皇甫冉《小江懷靈一上人》云:「江上年年春草,津頭日日人行。借問山陰遠近,猶聞薄暮鐘聲。」
49 靈一《自青山詣於潛道中呈元八居士》云:「苕水灘行淺,潛州路漸深。參差遠邊色,迢遞野人心。凍澗冰難釋,秋山日易陰。不知天目下,何處訪雲林。」
50 錢起《寄靈一上人初歸雲門寺》云:「寒山白雲裏,法侶自招攜。竹逕通城下,松門隔水西。同期沃州去,不作武陵迷。仿佛心知處,高峰是會稽。」
51 僧清江
52 《夕次襄邑》云:「何處成吾道,經年遠路中。客心猶向北,河水自歸東。古戍鳴寒角,疏林振夕風。輕舟唯有月,那與故人同。」
53 《病起》云:「身世足堪悲,空房臥病時。卷簾槐雨滴,掃室竹陰移。已覺生如夢,那堪壽不知。未能通法性,詎可見支離。」
54 《宿嚴維宅簡章八元詩》云:「佳期曾不遠,甲第即南鄰。惠愛遍相及,經過豈厭頻。秋光林葉動,夕霽月華新。莫話羈棲事,平原是主人。」
55 《贈淮西賈兵馬使》云:「破敵功成百戰場,天書親拜漢中郎。映門旌旆春風起,對客弦歌白日長。階下鬥雞花乍拆,營南試馬柳初長。由來楚蜀多同調,感激逢君共異鄉。」
56 《九日菊花韻應制》云:「可訝東籬菊,能知節候芳。細枝青玉潤,繁蕊碎金香。逸氣浮朝露,濃滋帶夜霜。泛杯傳壽酒,應共樂時康。」
57 僧廣宣
58 李益《重陽夜集蘭陵居與宣供奉聯句》,益云:「蟋蟀催寒服,茱萸滴露芳。酒巡明刻燭,籬菊暗尋芳。」宣云:「新月知秋露,繁星混夜霜。登高今夕事,九九是天長。」
59 《九月十五日夜宿鄭尚書絪東亭望月寄杜給事》云:「霜天晴夜宿東齋,松竹交陰愜素懷。迥出風塵心得地,可憐三五月當階。清光滿院思情見,寒色臨門笑語諧。霄漢路殊從道合,往來人事不相乖。」
60 鄭絪《奉酬宣上人九月十五日東亭望月見贈因懷紫閣舊游》云:「中年偶逐鴛鸞侶,弱歲多從麋鹿群。紫閣道流今不見,紅樓禪客早曾聞。松齋月朗星初散,苔砌霜繁夜欲分。一覽彩箋佳句滿,何人更詠惠休文。」
61 《中秋夜獨游安國寺山亭院步月李益遲明至寺中求與聯句》,宣云:「九重城接天花界,三五秋分一夜風。行聽漏聲雲散後,遙聞天雨月明中。」益云:「含涼閣近通仙掖,承露盤高出上宮。誰問獨愁圍外理,清談不與此宵同。」
62 李益《與師攜癭樽歸杏園聯句》云:「千畦抱甕園,一酌癭樽酒。唯有沃州僧,時過杏溪叟。李益。追歡君適性,獨飲我空口。儒釋事雖殊,文章意多偶。」廣宣。
63 王起於會昌中放第二榜,宣以詩寄賀曰:「從辭鳳閣掌絲綸,便向青雲領貢賓。再闢文章無枉路,兩開金榜絕冤人。眼看龍化門前水,手放鶯飛谷口春。明日定歸台席去,鶺鴒原上共陶鈞。」起和云:「延英面奉入春闈,亦選功夫亦選奇。在冶只求金不耗,用心空學秤無私。龍門變化人皆望,鶯穀飛鳴自有時。獨喜向公誰是証,彌天上士與新詩。」劉夢得和云:「禮闈新榜揭長安,九陌人人走馬看。一日聲名遍天下,滿城桃李屬春官。自吟白雪銓辭賦,指示青雲借羽翰。借問至公誰印可,支郎天眼定中觀。」
64 元微之《和王侍郎酬宣上人詩》云:「渥窪徒自有權奇,伯樂書名世始知。競走牆前希得雋,高懸日下表無私。都中紙貴流傳後,海外金填姓字時。珍重劉繇因首薦,進士李景述以同判解頭及第。為君送和碧雲詩。」
65 宣,會昌間有詩名,與劉夢得最善。宣寄在蜀與韋令公唱和詩,劉答云:「碧雲佳句久傳芳,曾向都城住草堂。振錫長過長者宅,披文猶帶令公香。一時風景添詩思,八部人天入道場。若許相期同結舍,吾家本自近柴桑。」
66 退之有《廣宣上人頻見過詩》云:「三百六旬長擾擾,不衝風雨即塵埃。久慚朝士無禆補,空愧高僧數往來。學道同年何所得,吟詩竟日未能回。天寒古寺游人少,紅葉窗前有幾堆。」
67 樂天《別宣上人》云:「上人處世界,清淨何所似。似彼白蓮花,在水不著水。性真悟泡幻,行潔離塵滓。修道未幾時,身心俱到此。嗟予牽世網,不得長休止。離念與碧雲,秋來朝夕起。」宣以應制詩示樂天,時詔許上人居安國寺紅樓,以詩供奉,樂天有詩云:「道林談論惠休詩,一到人天便作師。香積筵承紫泥詔,昭陽歌唱碧雲詞。紅樓許住請平聲。銀鑰,翠輦陪行蹋玉墀。惆悵甘泉曾侍從,與君前後不同時。」
68 李益《贈宣大師》云:「一國沙彌獨解詩,人人道勝惠休師。先皇詔下徵還日,今上龍飛入內時。看月憶來松寺宿,尋花思作杏溪期。因論佛地求心地,只說常吟是住持。」
URN: ctp:ws288108

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