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《一》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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焉且文章之閎中肆外為不宜及焉太史之先自始祖迄曾左文肅公皆忠厚孝友至憲副公亮節弘猷載從信錄太公令宿遷治行冠於當時誕舂太史巾脈相承其他翹采服官者實繁而皆各有以表見此豈世俗之闕閱可同年語哉而手觀太史臣晉軍草書百畫已言四董畫勇寒喜玉景差一臺賈項誓
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之長治弗可異也英年以登高第往往馳晴聲召思有以遇乎流俗者又二恭梧于神宗或乞靈于老氏山涼洛開閩之道不日時勢難行則曰迂潤而達於事情今太史力闢異端共論心性之微一本於程朱書史傳之後獨哲表于至理而不襲前人之緒餘非學術之正其孰能裏於斯今人往來尺牘以及贈晝類皆溢美稱揚展轉兼聽之避太史獨不顧而規即以是公棋席之東能而推開一序進諱諱以道義相最子所以服其古至之禮太史房蘆蘆書久已名守天下乃能斂華就實繇六朝而匡曰善毛已君卜蓬口達恒臣三日臣一司瑾一巨月多斗一費舞口丘名言天王長秉之於秦漢淮之以理學融貫古今意所欲言者力無不起之人第知其箱紛流麗而豈知其困二芒臣迴日屢邑忍卜乙屬寅蠱書畫田二瞑姓謹辰署一虔夕手量理夕弟片出學者庶其有所宗平而太史仍以願學名其堂即以之顏其集何哉蓋學問之道至無窮也昔人謂之學海吾夫子自志學以遠從心亦曰不厭不倦而言矣惟不厭而後能不倦是冀學也即以身為教也子輿氏之願璧共已斯乎今日者太史膺百曰之三青二之相而榛岸篇廣牙二夫子講學之地數名敖以移風俗
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夫人之言文者亦曰至而已矣蓋又以載道而道為主女為軸此因源以及流由本以至末所以流之廣而未之茂也若使役役於詞章以繁花華贍為之要雖具於文或足以動眾而外之無異於家國內之無補於身心畢其生花花勞苦而不足以收尺寸之動逝為用者究歸於無用此余之所竊歎也余以嗜詣章之學已悔之從事於六經又久之而始津津於理學知天理學者六經之指歸數聖人一孤相傳同條其貫而千百世無岐口囂甲君兔理克尼一一口一口一譙震口秋山川雨土人之文四季士乙糟旨昌召詔口旦上乃為勝聖麗而深知比記一也甘肩入膚俗萬一四衛屯加盡苗撰殊仞盜佛赦層處無睡思說巾理輻札拂訓仲之詔匿而聖人少進退未嘗明也又孰從而正之吁余既力不足以明聖人之道而道於汝故而已矣臨撞周星公先生留心於程朱之學甚久北至京與余致尾夕而以生平所為文就正於余是將以余為同志余其何敢辭雖然余所以論文者一是而已矣合於道者以為是背於道者以為非故書以為字句之非苴不者也議論之非其大者也言不本於聖人而卒已臆以滑亂天下之可否設辭邪說中乎人心而浸淫乎世道孟子之所謂害於政害於事士曰而始之夫豈細故哉今星公之文寶而言高借兩費折無大無小寶斟酌於理義足以扶正指追邢說余謂星公有造乎道而得其至者以此嗟乎開中之數曰橫渠以造累世不乏也嘗讀馮以墟先生開學編其能究心理學者肩踵相望今復得星公先生夙夜孜孜強力於此庶幾聖人之道將可以復明散可以復聚州百年來茂經絕學或問右專微而振墜者余能無厚望平然則命之謂其文而後推原於道以序之亦以為關中自家以來數多有志於聖人者幾棋渠而起苴墓公乎夫橫渠非不可學而至即由之而更有進焉亦學者之所不辭也惟星公之勉妄衍耳
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書一
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康應壬戌五月上浣太倉年侍願學堂集總目
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晴驪湮周燥星公著
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卷之一
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卷之二
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序一
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卷之三
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序二
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一卷之四
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五里莖碧旨冀
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記孔
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前卷之五一聯釋記趨金金生
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卷之七
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君之人一卷之九一
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一書二一碧之十
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聊題詞
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怪屈且
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一以蒞之十一一一募疏
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一卷之十二一頌費銘蟲州對
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卷之十三
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屆暑雪碧賣貫
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行狀
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一卷之十四
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一墓誌銘一卷之十五
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墓詰壁一
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卷之十六
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家祭久
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卷之十七
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祭文
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卷之十八一族諧
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用卷之十九
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詩上州興室二十聊詩下一口占
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願學堂文集卷之一師翻獻紳籬睡臨撞周燥星公著
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西湖雪賦
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乙巳冬客武林寓荷花池上主人居允諧獵儻風流善文章余樂與之道王有天寒雨雪余撓檻進君子偕二口同人毫雪泛舟飲湖心亭上冕桐四稟曠然有懷酒醉援筆而為廚骨遭專芝國孝教一迂斗柄北二羲輸甫薄天地嚴肅山原瘳霸霧氣凝而一義鬚川澤涸而洛澤翳陰雲之睿敖倏寒風之橫祚叫夭僚慄而蕪淡雪績紛而灑落既微著干園池稷廣加敕乎丘壑貴素華于草木微清景于稷開河足以發一駟幽人之進兵暢隱士之遺託況乎臨安勝概首諸聖則湖地疏靈光天開畫圖聲奕古今名騁裹區審通邪一郭尤堪遊媒於是舜城閩臨湖岸粟盡赫曳麟續蘭一葉輕檻桂楫微泛既凌波而出沒亦延什而洞照爾一府君姻罪微澄湖漠漸雲影況波浪花飛霸氣吞空而洪深水動風而漱濫兼葭雜而紛若薛正擇而零亂隨嵩王之往來同湖光而悔見恣頗覽之無窮遂登高而彊職爾乃停舟淺渚翼展孤亭步標經之屬樓俯窈窕之修楹闢文惡而環聯覺觸目而生情南則姻鎖虎林雲迷寶嶺兩峰辭律一生齊集聽南屏之晚鐘稀六橋之斜影山樹攀麗遇聞鳥聲岸蘆披拂不辨漁艇雖有當峰古塔丹寢詳雕映玉山而孤捶束則雉堞十里姻火萬家碧臺旁起孺榭交加連廣運而重如砌玉絡狹路而爛若飛沙至如笑山隱身遏道了旦翼翼翼一
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韓岸輅蛤好糟張素慢崑單妝紗露草粉緝霜樹攫罕神官道觀無在不嘉此則保叔浮屠照慶叢林錢王石跡大佛金身憑隆豫洪暮歷陰況又有朱樓臨平水岸翠館望夫山岑燕趙俠士吳遣使氏或握案而呼盧或侍禮而微蛤或醉傾乎玉草或閒撫乎播琴或舞神輝縣而遇風或歌喉宛轉而凌雲良辰美景悅目怡心西則缶王古墳數千名泉陸公遣初蘆舍新歷水流浙淮而墳珠相糟家苴而增鮮殿閣聯天珪璧臺薨列乎頊郭七賢祠側四照閣前楊群飛面夫白梅欲放而孕妖至若古刺浮室幽壁開圍棋一鬱皎如饗繚皓然依稀平齊王之難宮髡量乎釋遊之寒山此則四面之大極而歷歷可觀者也若夫天一光碧映湖氣雲刪天臨湖而欲墜湖酒天而上騰浩浩手俯仰一色妖妖乎連近交索霍釋紛泊聯翩飄諷枕乎廉龍之辭甲庇若王鳳之脫毛水花操空而一亂重柳絮吹浪而旁飄廟龐紛紛奕奕爐應影憶沈而變幻色繁奮而貳膠爾乃酒傾綠蟻君列水盤竹栗清墳雷萊香寒振置庚傲同步盤桓揖乳公而道故遇自恃而談掠訪雅川於葛揣熒靈運於山亭踐招悲在大夫之怒濤孤山掃林處士之遺風尋違公而系鯉懷袁侯而賦松揚於擊敗步楊鈇崖之吟竹枝傾酒稀髮聽趙子國之讀騷經既瘠乎其自得亦相然而忘形乃漫言之歌曰
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歲云暮廉北風寒同雲布今雪漫漫俯平湖奔跳道山渺予懷分未可言拂肯酒分醉高樓目極千里今思悠悠蕩鴈南飛令北邊草木冬謝令春抽白日馳今不暫留頤醢赤松子遊喬託息乎丹血八盧徐卷日賊眾雖貴槐奇橫肆昔人成之十餘年何難索隱鉤深若使登高能賦正不必如此所謂詩人之賦典以則也讀長門登樓及亶月赤壁等祚又何選者成人不事艱棘而光形四映乃爾得一澹圍年兄此篇蓋精余之所賞祥此不在彼述祖德賦洧涼藩咽厥
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余家世湯人遷居驪下迄今十有一世采家備懿厚代尚詩書五世祖肇開厥基六世祖一一星星羅大安中議公紹前世之懿風啟後昆之令範望著人衰名青史乘余小子深慚弗顛有愧聿修念儀理之不遠異續述之克勤竊墮冗成自貴之義聊為靈運揚休之詞乃暑述舊聞綴以無詞而為之賦焉暮稽伊和之舊都兮控高山而燎巨川北有古洞之厚豁今南有洪崖之頓阮迹陽人之鑒宅今肇世集之淵源夫何紅巾之祝閏分桐斯民之播遷渡黃流而而來兮哀屋烏之靡膽維余祀時振鐸於關內分知故鄉之不可還倚驪蜂而悵垂夸梯清渭之涯彊時百雉之異如今厥麗而居焉乃實牒之小宗奔為秦誰之開先其仁義以為基今直忠孝以篇垣安柔善似為宅分耨詩禮以為田五世祖日處士兮亶至德之天生行拭然共若惕兮口證請而似不能言赴翼奉於宗黨谷懼建步之失閑渾怨德而若忘廢啟蘭楊而自其任不齊於人事今惟誠主人動夭感靈鵲於雲中兮示佳兆於牛賦六世祖曰贈公今更仲神其保然體接裹若不勝衣廢行揣端其如臨深淵忽儼佛之我凌今遂扁戶而探滯乃故放之我啖令竟捐髮以厭其狼餐適困宴幾無以自存今鬻釀酷而承高堂之歡斯豈矯矜而致之分貴事乎天性之自然誕逼生余大父今當勝國嘉靖之年雖總非之弱齡兮遂規周而矩旋性詩書之是好今安風雨於窮無恐惟日之不給今借憂光而畢曲稍長而能擇師今乃執經於藍田之奏聞袂天人之與秘今得一鄒書之其傳升賢書而出宰分試牛刀於源水之子羌澤水之播震兮虞民生之餘憚躬盧牟而子役廢固金堤於萬年遂擢尹夫京邑今威令震梧乎豪權譽理達於九重今天子稱之曰其好官俄遷拜夫地胃今乃專敕之時宜處華潤而不樂兮播清風於肄江之難追一麾之出守今馳面轂於西川廣鐘積以傅荒分恢官墻以有賢福金代賦而活英社之民分安脫巾之士而消禍炎於方麟無何奈蠻之瓢奔兮烽火達於幽燕乃霆節其揣征分殲親輸於指顧之間府連鏡之材固令以功未歸已之為嫌置草書而不報今乃拂衣而歸田敦風化於閭里今養天和於林泉大毋惟任恭人今復重德之是嫡肆鶴髮之蟠幡令共杖履而翩稱伯父司訓公今風理學之精研忝朱陸之異同今悟思孟之其論視講學於漢水夸齊俎豆於椒山奔嚴文封太史公今愁淵修於實顏一道存而不有其象令又見而自說其奸奮鵬翮於一連今奏豹文於升年為將毋而捧檄令綰銅章於宿貝鼻量近匡貝塞二一了遷未期月而報最廢旋宅憂而西旋花蒲洋河之曲今淚墮悟仙之類既除服而謝微辟兮聊以娛吾老於田園推而兄之卓華奔竽鳳事而驪焉或雙旌之分寄三或百里而鳴藏庫余小子之弗造分既賦柱之隴冀甫七業而失時廢道寇變而流連乃學業之日克今承庭訓而勉旃濫掇甲乙之科今窺秘書於本夭歷省即而奏績今持文衡而獲愆傷中道之葉捐今感聖恩之賜環緣親老而陳情今得侍奏以瑜閒睹白日之聰肺今稟積雪之壓鑄風即鯉而避衣斧膚輟家而怯寒覽明鏡而增悲夸警華髮之盈顛權先得之失傳令益後管之難寬憶陳說於傳聞今搜舊跡於遺編挑青燈而染翰今扞長情於短箋豈其後聲華於海內今聊以傳吾家之寶謹亂日枉柏故日植於高圃江漢朝宗發於濫觴根深者茂源道者長干門高大臣德肩昌於惟我祖肇迹堯封避地圖有潼水之束耕耘世業謂犢家風仁深義沃日熾日隆中議明起奮跡中朝受知人至經緯名高禾老懸車德望彌邵啟我後人謨烈光昭山之高矣乘標而陟河之廣玉憑舟而濟我祖之德跡不可至賦以述之庶幾罔替
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孫豹人日以楚騷為崑崙視江鮑諸人已如支流別孤矣復何有赤壁黃樓耶
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願學堂文集卷之二
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臨潼周牒星公著
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序一
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送劉介巷歸饗序辛亥
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咸陽與臨潼古京兆束西邑雉堞相望余與介巷初往還於公車閒即稱莫逆交已亥歲同成進士家世祖皇帝選入玉署讀中秘書共研席者二載及序上嗣統以奔巷宮地部余官秋部連袂聯班者又三載有餘舉余以衡文覆罪罷歸田里六載不相見具廚且邊哥項量賈丑議斗辜蒙
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重恩賜環侍家主人入都待銓時介巷猶然司農尚書即也一日告余曰余將歸矣余祖毋八旬有一金一毋亦盲秋高余功而失枯上無伯叔下無兄弟兩世嘉居崖省乏人舞瓦仙及中夜不能成寐余日善哉事之意即余之志也余數年來坎廩萬狀冷僦居長安蕭然四壁喜家大人也著益康仲兄理謁選在都晨昏菽水一堂歡榆遂怡然不自知其愁苦也子其以余之樂釋子之憂乎余故曰子之志即余之志也介恭以其情請於朝歸之日計部韓子贍祠部黃忝升中書果峒樵滕縣尹任訓巷擔尊酒殘諸郊門乙西余乃進一觴告介卷曰士有曠世而稱知己者已以其學有同得志有同趨時代不得而異也況我兩申一人生同地官同朝其致身之始客同而中間升沉利一鄉者不同余功失恃干幼失枯初亦不同而今也余乃侍親以之官子復詳官以養親其不獲已于中之情又無不同如豈所謂學有同得志有周禮者如區區順逆之境亦不足君我兩來異也子歸矣承歡之一餘覽勝岐山之陽高殄清渭之間樂且無央昔吾抑一對山羨陂兩先生同時家居賡賂酬唱至令侈為美談余待神一官行將侍家大人以近舊廬招吾子雖遊乎樊川潮水之間登未南而陟太華康王勝事又安知不在我而人也
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房慎巷感應篇衍義序壬子
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近日持謂感應篇者禍天下余亦持誦中人不敢謂天下之人盡持之而未必能行也弟覺余持之而行有不盡者什常六七余既不敢以已之未行者律人又未嘗不欲以人之能行者勵已袁了凡先生八辯十事此皆為能行者言也夫能能行矣而尚有幾微之辨泛要之分況乎未能行者哉同年房慎唐余畏友也好善同於余而精進周詳余則弗及今取了几先生之說釋之而適為感應篇衍義者所以衍從來註感應篇者未書之義也使天下之持之而能行者見之其為書也史覺嚴切而不敢泛焉以從事即右如余之持之而未能行者見之知能行者猶如此其刻責而又豈敢安於未行其作化外之徒其靈盲而興起也亦不可量矣此慎屋與人為善之心更切於了凡先生之心也即題釐立命說之衍義也亦既不可
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此曹禹疏大河志序癸丑爛余友曹禹疏宰壽張以大河志寄奈且誠余曰此書如可同世子其為我序之命莊誦數過竊虞禹疏思乏深而識之卓也從古諸水之書二矣若水經注河一源志諸書或條其傳洽或矜其音調而究之無稱於是用是書也而自崑崙東至膺石數萬里之源委如麻諸掌上壽上自神禹下迄明季百千年之經畫如陳之自前意而大義以行所無事為重夫行所忒事一禹之離家鄉也萬世仰成平之刑至于殷始苦河患一而五遷以惡之當時河之治其不治史無聞馬嗣是歡子梁子漢恃祿庚于唐宋紛兩及之議元疲蒲口之功然漢唐以不治治之而千輪年蒙其利末多方以治之而遺書至于有元此前代治河之得失其燎應可見者他我
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明自謂隆祈告決竭數年之捍禦而大工始述近復決于淮安等處工庫
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九重宵旰之憂下困三吳閭聞之力是河之患其甚于今日矣禹疏致十年前若鍾雄以知之而為是書者余故與其思之深而謂之卓也夫禹疏在臺張士安於庠農安于野讀書種蔬以自娛四境之內若不一知有曹合者是禹疏以行所無事者治壽張而書張卯治矣便本此意以治河察故道之或南或北任其自慟然而不必竭民力以強年其地詳黃運之可合可分求其通變而不必拘成法以重困其民是書也脩廟堂之採擇佐河臣之設施其有神于國計民生非鮮淺也余故南望拜手而樂袖之序房慎藩日余甚愛禹跪此書擬跋數語見此遂昨訓舌閻筆昔蘇長公讀韓昌黎盤谷序欲救而為之

數屬槁未成乃云不若且罷教退之獨步》

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轡撫寶單無惡聲喜翼專一一字一口當遷一釐墨送房疊巷旌蕪闢序彈演
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甲寅春樞部房棋巷奉瓜繡摧蕪開行之曰諸同人一浴登旨以贈余愧不文乃載酒于塗酌而告之曰事有必不能復古而後談先王之法者是拘情也惟深蟲聖主先王之意而慎用之於法不大戾焉斯稱善矣手爵之有權也非先王之法也而行之道數千百年失取商旅之有餘以助田賦之不足於先王重農抑木之諸國未始相悖焉而司其事者遂因魏為利多方誅求數倍於公家之入是不惟有悖乎夷王之法真鼻量之筐題霞巳二宅勿亦甚非朝廷重以故聞之意也君其念諸八天下財賦半仰給於東南而道來水荒疊告民不聊生其遷有無於閩粵諸省者藉四方之利以贍妻子供賦稅其情亦深可悲矣天其會之於天下猶腹而閏粵其是也中氣盛漸可克溢干兩是今天藉兩見之餘以餐中氣此奏生者之所大懼也君之才歷試眥有聲此一往也其深雖乎先王之意而慎用之於法不大戾焉庶幾無負朝廷設關之意平慎藩曰諾是余之志也遂書以赫頸
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兵軋甫伯曰不以頌而似規真是莫逆文至此乃為方至文
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王山史曰布帛菽粟之文方是學者實際
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武叔玉陰符縣意註序甲韻
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酒符羅律君黃帝書其來遠矣楊升卷謂出後漢末一唐人文章科凋者惟吳武陵上韓舍人行軍書栗肅刺史命宜賦馮用之極論權論此外絕無及之者又謂淮南子謂五行篇五殺陰符經籍其意而變其詞曰大有五賊即五殺之說定為李答鋪作虺夫讀書者惟其文不惟其人果其說可以修身可以治世可以一扶天上之蓋可以達理亂之機即里巷之談聖人採弋之亦奚揮于壓乎況其詞義質吳決非晉魏間語豈一唐人能辦如謂李華作方將隱其來歷又豈肯迷驪山授經之說以明其日葬恐升巷之論亦未可竊權握也余友武叔玉少年情學長而彌焉年逾知命絕志進取閉戶潛修于書無所不窺前著必經意鮮余為之序茲役以陰符經息註示余昔郭象註莊人謂乙莊註郭象以其禮懷筆力暮相上下且閒出俊語隘一無工鄭司農之註禮考也今觀意誰清言雋爽與經禪肯五為發明後人視之亦何減郭註乎每嘆士人曰
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迢夕百窮經不覆顯于當代若以為造物難測然夭正欲瞿苴學以訓示後世不欲以以時之榮名紛其必盡一誠非瑣瑣者所易識也嘗觀唐人諱疏煩聊如堯典一刊二字釋至數千言使叔玉以高徒之筆發明聖學當帝州有妙諭鮮願後世以備眾仰之不啻如伏傳士之於馘菁韓太傅之於詩也余行將載筆序其首矣乾甫相曰陰符幾徊機字靜字浸字非大聖大賢性不能窺其妙豈晉魏人能作可以持世可救出師體可以養身開後人多少生而解之誠難一乾甫相交兩香亭集序甲宣
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馴余伯文乾甫公先王文觀察公冢嗣也幼負蓬寰尹修洙泗之宗立身行已以事賢為模範閉戶蓋書四于五經外自左國史漢以及百家言無不淹通閒以其鸞力工為制義前後司文衡者咸臺異之有涯試斷冠軍草行世乃者青於數鐘以明經司沸湯訓木幾纔佛粗歸築圃構宇栽花種果兵家大人以相並膝坐看鋪廣爛雲年且八何有二矣一日出而香亭集示州康曰此余半世苦心也子其為我序焉糜拜受之是一懼且愧緝惟總卯時即受柏交惠連之國弱冠從學舉業伯又曰此未技也而發明聖賢義理非可以才騁者須先氏規矩是道以故非程朱之說弗道也非王唐諸家之文理不也且為之誅期程而要之指歸一曰若何哉于邑若何試于鄉者何哉于國余奉命以往若毫卜薪右毫髮不突嗣是廁名玉署棲運清曹宦海風波浮沉歲月中十年來依然其下阿蒙伯槃不鄙誦陋以集屋命故不禁權且愧也魯穆叔之言肌曰太上立得其次立功苴設立言是謂之三不朽但腳文私淑前聖尤宗曾子之學君恒以毋自欺為本坦懷按物與人無忤鄉里之人化之至比之陳太丘王責方呵生平著述盈篋茲集其種應者文則本之先秦兩漢稷沉醉干唐宋諸大宗而出之不遣調而自高不琢何而自古詩則五行胸臆絕去耨藻陶孟之閒逸沈宋之情理實兼有之其聽爽言可謂立矣獨是以不可一世之才橫試之澤信片席識者未免有覆落之虞然歷臺別史衛霍馳驅於疆場田竇委蛇於中朝一赫躍過則已焉若仲淹以河汾膺斯道之純昌黎以文章起人代之衰至今俎豆不輟是德一其言竟可兼功而有也古人所寶二不朽者伯父又一何憾州集凡若干卷誰編次之併中管窺之見如此一若弁之簡書以當秉書之先也則小子奚敢乾甫伯曰余之為人也不過遇事能馴逢人能恕一而已八十年魚魚鹿鹿無一長可採至干詩文之作聊以釋悶遣情若欲追據古人學步邯鄲不亦謬乎叔中榆揚太過豈所謂愛而忘其醜耶祗增顏甲可發一據
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辰雨編序乙卯
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几人受命維皇夭嘗窮通莫不有一定之分而人每欲逞一巳之私以勝之亦何異於卿精衛之石以塞海騁奉父之步以進日也即昔人有人定勝玉之說謂修身立命格天必以移天道非謂踰墻奔運之力理可以奪造化之權也謂見世人幢撞采日即別澄就枕復預計來朝所為不能待且及雞鳴睡醒聽聰外雨聲滴煙覺昨夜所恩未能遽行且掩耳煩首而臥澹聞子曰有是哉五更之而可以入道也此人能百無涯之忠節之以有涯之分則塵念漸恩夭倪漸蓋其於聖賢乏道處乎其不遠矣壬子歲余以需次膏量床邸閱說邪釋史諸書書其淹傳苦其浩繁因翟而錄之客歲榜歸家固更加刪定取其可以補經青以正史可以窮事物之原達古今之變者分畎節書僅成四卷使觀者簡而易盡猶嘗衡可以知萬也余幼嗜讀書長而弗倦皋人世顯名匡實非不必喜惡欲之而不能求求之而不能得蠅營狗苟徒貽達王之朝不如一編坐對風雨晦明隨時自當天不我斬人不我嫉以之滌愁以之蠲忿二十年來如鳩游水際蝶嬉花是不復如此外有人間世者又安有所謂欲之而不能求求之而不能得者哉是書也不但為金五更南貢且霖霖終身無已時矣故茲縮成以山
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景雨名之非敢以入道自許惟頹典讀之者且掩耳斗頻首而臥也
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祝陳牒巷邑侯序乙卯
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惟我深巷陳侯之宰吾潼也且四載有餘矣其仁政之施目下車以進今日有不同乎無不同也而民之鳳之遂若以神有異者蓋以民之所處有不同也閑中為天下重地而潼實附省首邑路當東西之術自蜀川告警蘆
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聖天子西顧之憂虎賁之旅絳釋而來一切供億率取辦於百里之內昔時惟正之供按期輸納猶恐有箕斗之墮拳則額外之追呼紛耘址已職蠱聶卓擊之使何一經過猶恐有供帳之願令則東西往來晝夜奔馳迎送且不違矣者時鄉區父老經年不入載府今則供應相書曰服食於衙前而民不得安於豪矣昔時青矜以講讀為業今則司訓頌轉輸之役講堂晝閉而士不得安於岸矣昔時閉門不閉里無夜吠之大今則烽盟之警近莊憐封而商旅不得安於途矣量盧民之苦不盡什伯於柱精福候似仁必行仁政委曲斟酌誰蒯乎上下之間既系廣廢亦不一厲民處之若行所無事而民之感之遂以為愷澤韓溫有大異焉者也譬之父母之於予焉朝育訓誨授室制廣州時不盡其心而子之安定以為吾理當然之事也及一有疾病痛苦坤吟呼夭草應而又毋為之延醫調治顓神保俯亦只蓋其不得已之心初非分外過情之舉而子之感之遂以為愛我獨至也即子之於親溫清定省亦無時不盡其誠而於父母誕辰稱觴獻祝若以為天生吾親以養我吾代吾親以禱夭如松相如同陵不足以伸其企華輪窮之私几此者皆其丞見之性油然相感認動於中禍不能自喻者也今歲七月四日為侯缶降之辰正湮民稱觴之時也再余一言以為祝天命亦同在稱觴之列潼民心知其所以滿而不能操筆以書之即他人有能操筆言之者而又不知其所以然之故命既已知之烏容不代為言之以遂苴蓋理無窮之私哉童氏曰善哉侯之心吾儕小人之心子真能言之者也語云贈人以言勝於珠玉是可以祝吾侯矣孫豹人日在壽序中絕類歸震川手筆奴今昔不同虔是紀事之文不當但以壽文視之常禪和尚詩序乙那
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乙卯孟秋奈有河東之役道經蒲坡望中條山麓楫巴參差塔影橫空謂之若人云萬固禪林也遂策裁過之曙文源和尚坐談之頃忽山雲四起大雨漫天和尚邀命入方裘煮著烹葵征膝談掠牌外雨聲竟日不休我兩人快論亦竟日不知倦也已又出詩一恢厲余點定余不禁撫掌大笑曰有是哉和尚之為詩也昔達磨西來不立文字相工夫全憑心地今和尚為臨濟正宗覺登壇白搥猶厲燒舌胡乃擁七寸日葭卜一
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灶管刻燭擊林與文人韻士競雄平和尚亦視余而一莫余曰不然昔世尊說法四十九年使晝去文字後一乏人何由聞四諸大通之實也但歷年既道傳法配賣人異言殊達磨不立文字亦猶吾天子子欲忠言之意蓋深妖夫繁言之亂其非果欲忘言也和尚笑曲不答余曰昔嚴滄浪以禪喻詩有聲聞辟支上乘之不同今和尚以詩喻禪如受曹劉捧聰李杜鳴直忝三百篇大義正所稱上乘詩也豈聲聞辟支所可要其項背乎此山東去腐王官容司空表聖隱居之處也司空之言曰益止于鹹梅止千酸欲食不可無盜旃而味在誠酸之外此善言詩者也余謂佛法不能盡去文字而世尊拈花迦葉微笑尤湘踰于文字乙耒然則詩與禮果有異乎無異乎和尚亦撫掌大笑余因受而卒業遂許失之如左王山史日為神傳作詩序考嚴滄于語極言又入王官谷怪段行又最有異致
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送陳漢淹邑侯擢耀州刺史序丙庾吾潼居省會之束匱輪百里土厚民醇稱善治精神巨誼朝來綰銅章而至者累累若若及其去也卒無免於吏議者至增秩起拜之事盡必不可得之數也或有誤之地氣者而驪峰甫時渭水北流莽徂環而盡如者千百年如斯也抑有誘之民風者而農安於野士安於庠服耕讀而古處者亦千百年如斯也夫如斯而命之四于撞者官無以白於地地亦肌以白於官蓋三十有餘年矣我斬水深廣陳侯以辛亥之夏秦人命治潼下車之始問民疾苦與之更始唱隅干于若登春臺之上雖而詰奸刑暴除莠安良四境之內無夜次之大乃省刑薄欺息事軍民興學造士廣看群英潼之人懷其德而畏其威無不稱之為慈毋為神君而莫我侯之來通也迨自甲寅以來以瞑蜀之變延及秦隴烽火近在鄰封羽書交馳於途虎賁之師雲屯電激捧軍檄而責供億者羅立堂下侯陳設供帳支放多蒙指揮立辦或皇華星奔單騎迎侯中宵不寐至督佳轉輪清理德賦籍造軍器平友獄訟耳目並用手口不停時有嘗刻之暇仍呼俎諧啟登臨賦詩又晏然若無事者至是種之人瞻侯一之才識語量敬之慕之不可得而名言之矣茲丙展冬諸當事疏其治行於曲望鑿耀州刺史潼人皇皇莫知所措謀欲上書請留以再治吾潼者余曰毋諸君弟知侯之治幢為惠於潼抑知侯之自僮而遷也其為惡於潼更有大焉者乎邇來分符而出國門者無不以薄為畏途以為雖卓書之才石杜之行亦忘以自免於是以委靡之心行因循之政民受其害裏臺室二乏臂塞二二乙而官為之累遂群相請宣聖難治也嗟乎潼果難治川也哉侯今熊宙隼旗居涯霍去是舉吾置三十年來一不能自於人者可以自矣雄自今開侯而興起者仁聲善教皆侯之遺也其為惠也孰大焉況此語至降德輝不遠由是而建牙開府覆目金秦吾遺又在字下矣何必忠戀此一日平潼人掩袂而退余因書其所見者以當驪駒之歌
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王茂衍朝香二集序丁已
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往余在都門孫豹人來自維揚對坐談標自言在武昌日客況淒其掩屏晝臥忽聞剝啄聲急曳晨起視高牙大憲紛糟而至俄頂棋滿街巷謂之藩伯王茂衍先生也人門叔揖歡若平生因言近著朝香集吳梅林學士為之序內云典韓聖秋論詩亟讀李叔則孫豹人以為絕倫特恨相見之晚目是接談無虛日余聞之嘆曰夫以方昔之事折節布衣非寢食於斯道奠必篤好者能如是乎茂衍與余同里姻感早貴大名弱冠成進士則塵立面所在有聲顧余康裸束華執塵中浮況歲月雲樹各天千里懷人徒付之慈思一變而已甲寅春陳情於朝得鐘家大人歸養茂衍亦以讀禮西旋襄事之餘橐次近得篇什為輻香二集示余塞誦再三其骨蒼動其氣浩滯如三蜂之插碧漢百里宴徐瞑至奇句秀千組練之工巧若天成有剝蕪抽絲之妙大非所謂才大於海而必細如髮者耶每見近日詩人一病恣肆者自謂獨杼性靈而同於野戰蹈襲者妄言規模先民而貌若登諫茂衍沉酣於古人而出之不有其迹爭勝於流偏尸
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而用之能歸於正可稱卓然名家者矣方今聖天子崇儒右文茂衍句宜奏最入陟卿貳以燕麻手筆拜蠅休明佇見一堂喜起卿雲復且之歌不難再聞於今日也又豈僅僅以詞壇巨伯為三秦樹赤職哉余不敏將樂觀其盛矣
URN: ctp:ws292928

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