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检索范围: 路史
条件: 包含字词“𣎜”
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《卷六》

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学者皆言五运尚矣自伏羲以来以斗精受命者七神得间气而生者又二十有八所谓三十五际者也而终始之传乃谓大庭栢皇悉有所纪何邪天地之大者在隂阳而五行为之次同符合证各象其类兴亡之籙以次相代岂偶然哉是以皇天眷命必先几见于下民圣王感运而兴必求合德以为之表昔者黄帝之世天先见大蝼大䘆黄帝曰土气胜土气胜故其色尚黄其事则土及禹之时雨金栎阳禹曰金气胜金气胜故其事用金然其受命荷帝𤣥玉故其色尚黒下至汤代金刄先生于水汤曰金水胜金水胜故其色尚白其事则水及夫武王火乌流社武王曰火气胜火气胜然其衰在木火生于木故其色尚赤其事则木类固相召箕丽而风毕动而雨云从龙风从虎其气炎则有以取之矣伏羲髙辛俱感巨迹神农唐尧俱感赤龙黄帝有虞咸因大虹少昊伯禹咸繇流星与夫揺光贯月而𣎜颛汤若有同于劵钥者殆叵信邪抑又取之刘季断虵而遂感赤龙叔达继水而复惊灵迹顾岂有司之者哉徃哲遗疑然物之来固可得而知也苍姬祖弃既本迹瑞偰先汤修嗣嬴俱膺𤣥鸟之祥孰难见哉弃后稷周木徳之祖偰司徒商水徳之祖女修嬴秦水徳之祖喓喓草虫趯趯阜螽鼋鸣泮隰鼈应渊中马氂截玉梧桐断角承石取铁毒冒噏𧍗娠临门彩味蔑媍在军臯鼓噎嫛婗号母乳泏匏血动痼疾发蚕饵丝而商弦絶缘类而升固有不期然而然者狼𤜢齿鹤䧿矢中彚彚使虎伸虵令豹止搏劳施虵守宫弭虿唐郎捕蝉即且甘带故曰道之制在人物之制在气其生以是乃或暗乎其数矣若夫距王而兴不能复禹之迹者非道残百年之命则五神之馀气也张说论唐数禹以金徳而得生数汤以水徳武以木徳而获成数伯翳之命中天而尧裔以火徳承之是以传世数再三百李唐以土为纪有统亦当千年纬以八元三百四岁为德运七百六十岁为代轨千五百二十岁为天地出符四千五百六十岁为七精反初以文命者十九而哀以武兴者六八而谋天人相应若合符节刘氏唐书云王勃精于推步作大唐千岁歴言唐徳灵长合承周汉运歴不应近承周隋短祚大㫖谓以土王者五十代一千年以金王者四十九代九百年水王者二十代六百年木王者三十代八百年火王者二十代七百年乃天地之常期符歴之大数自黄帝至汉皆五运之真主五行既匝土运复归乎唐因魏晋至周隋咸非正统五行之沴气也是亦张说等之佞尔而正统之论烦结至于相承失次共工嬴秦俱不得簉而魏随五代仍去仍留遂使应运之王当南反北人符天瑞不得其时稽之作者之猷不如太上之无也
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