《卷七》[查看正文] [修改] [查看历史]

《看谒往复》
1	门状曰谒，《汉·朱建》。又曰刺。祢衡。作门状曰修刺候。申屠蟠。有门状曰赍刺，仇览。又曰奉谒造某。赵壹，某，所谒人。谒人曰诣造，严光。又曰造请，张汤。又曰闻名于将命者，《礼》。又曰造我友庐，《选·十五》。又曰往候之，朱佑。又曰望精光侍谒于前。扁鹊。径谒人曰不待介者。高彪。相谒相失曰蹉跌不面。赵壹。谒人曰敢勤仆人。《左·哀下》。无隙可见曰逢执事之不闲。《左·襄》。介人往见曰相因到某门。陈遵，某，其主名。主通名者曰内谒，翟方进。又曰典谒。《礼·子之称》。小史之职曰受书谒。万石君。门子不覆曰门者不时通，孔融。又曰连求谒不得通。耿纯。追请去客曰更启乃知已去。赵壹。通覆曰谒者入通。盗跖。人访及曰屈顾，朱据。又曰顿驾，《谷梁序》。又曰光临，《七启》。又曰过存，马援。又曰临存，严助。又曰弭盖。《选·月赋》。行访及曰步玉趾辱见某，《左·昭》，某处名。又曰时临玉趾。应休琏。人访及曰枉车骑而交某，聂政。又曰来况，相如。又曰幸见光临。《七启》。屡蒙过访曰亲数存之。朱亥。富贵人访及曰显者来。《孟子》。急迎客曰躧履起迎，隽不疑。又曰倒屣，皇甫规。又曰屣履迎门。崔駰。私接见曰私面。《左·昭》。谢相过曰特蒙倾盖。臧洪。辱同垂访曰俱辱凤翼。《书集·朱穆》。贫家客至曰杖藜应门。《庄子》。期见人过曰旦日蚤临。灌夫。不及见谒人曰不得先诣。耿纯。不及请谒见曰无缘咨觏。《蜀·杜徽》。未暇往谒理曰恐勤馆人。韩愈。无人在门曰无人门焉者。《公羊》。无期候见曰未知见时。《左·襄》。不谒权贵曰未尝投刺权门。王僧孺《徐君集序》。在某处曰举玉趾在某。《左·哀》。不见而退曰望屋而退。《书集·朱穆》。愿见人曰愿望履幕下。《庄子》。稍不见曰斯须不展，退之。又曰时月之间不见某。黄宪，○某，其名。意不屑见某曰某难见某。杨政，○上某，主，下某客名。邻居不往还曰比门不与交通。夏馥。有佳客曰有长者客。赵孝。不往还曰不相谒请。《列子四》。再往见曰更谒子谕。上。初到官参州曰谒州。员半千。不肯访及曰不肯幸临。灌夫。暑不往还曰暑热且自便，窦融。又曰正热不堪相见。《南史·王裕之》。接陪人曰侍君子之光仪。祢正平。不见宾客曰事在悖惑。赵壹。托病不见客曰养疴傲士。高彪。通门状曰奏刺。夏侯湛。门状旧曰刺字漫灭。正平。
《礼仪去就》
1	相见揖拜了曰礼文既集。《选·二十六》。拜而首至手曰拜手。《前·郊祀》。拱手曰交手。武五子。去就雅曰浅拱舒拜。梦得。呼人拜曰雅拜。何武。儒行曰习矩步。《后·儒林》。上襟领曰捉衿，《庄子》。又曰祗襟。《外传》。熟事曰长于人事《后·清河王》。坚乞去曰以死自乞。刘平。端拱而拜曰端拜。荀不茍。待人曰应束带见之。昭明《陶令传》。再拜曰重拜。《礼注》，上赐酒。不——。三拜曰重拜。《左襄元传四》，重去声。书拜曰敬再拜，《庄子》。又曰谨再拜。司马迁。避席曰某去所。《左·襄三》，○某，其人。拜而头至地曰稽首。《公羊》。陈贺人曰再拜颡庆某。上○某所拜人。不敢正坐曰危坐。慕容宝。行堂上礼曰接武。礼。行堂下礼曰布武。上。
《宾客交友》
1	父之宾友曰父客。张耳。子之宾友曰子客。上。与祖侪辈曰大父行。郑庄。朋友德曰亮直三益之节。晋，阎续。陪贤士曰与君子游。《大戴礼》。多贤友曰多长者之游，许劭。又曰游大人以成名。《楚辞》。呼益友曰争友。《孝经》。朋友曰清交素友，《选·祭文》。又曰素交。《选·二十八》。能相终始曰耐久朋，魏玄同。又曰石交。苏秦。逢道友曰值息心侣。《选·十一》。长者相交曰降德忘年。陈师知《沈君集序》。谢长者曰齿义悬绝。上。同门曰朋。《公羊》。同志曰友。上。慎交游曰门无杂宾，《吴书·刘基》。又曰远怨稀咎之机。张酺。深相知曰奇情双亮。陶渊明谓管鲍。深交曰莫逆，唐，阳城。又曰忘形友，唐，韩愈。又曰交照。朱穆。责望友人曰有望于断金。张酺。朋友曰硕友良知，李义山。又曰密友近宾，嵇康《琴赋》。又曰昵交密友。陆机《叹逝赋》。朋辈曰等辈，贾复。又曰朋徒，《党锢序》。又曰曹辈。臧洪。倾盖相知曰定交一面，袁彦伯。又曰相见如故曰一见如雅识。唐，宗室。结识术曰好士交结之方。第五伦。好客曰奉禄尽于宾飨。华峤书崔瑗。极待士曰苦身待士。第五伦。待宾客曰礼新叙旧。《左·昭四》。结友曰与英俊并游。《枚乘》。同姓友曰宗党。《选·十六》。宾客多曰宾客奔凑，马防。又曰门常接毂，万章。又曰充堂衍宇，陆机。又曰宾客填集。《后·郎顗》。贵与贱客车曰辎軿紫毂。袁绍。评品宾友曰宾友目。江表传。友之曰接以友道。《后·朱晖》。斥无益客曰罢遣常客。桓谭。私往还无益人曰私客。《前·五行》。宾之党曰宾党。《礼》。亲党曰徒附仲长统。朋党曰钩党，《后·灵纪》。又曰浮华交会之徒。孔融。勉与之交曰阳浮道与之。张汤。立朋党曰造部党。范滂。损友曰酒徒戏客。皇甫规。客弃去曰宾客益落。郑庄。侠士曰轻客。《光武纪》。因势相友曰进由势合。上，张酺。非密友曰疎客。潘岳《笙赋》。私昵之友曰狎徒。刘向《传列女》。
《故旧契分》
1	故旧曰有积素累旧之欢。《选·二十六》。旧朋辈曰皆故等夷。张良。分契曰与某少而欢焉，《寡妇赋》。又曰分著丹青，《汉晋春秋·袁绍书》。又曰契若金兰，《竹林七贤传》。又曰有总角之好，《江表传》。又曰末契。《怀旧赋》。叙事契曰某与子故也，《战国·秦二》。又曰某窃伏自惟幸托。窦融。曾同学曰同席研书。邓通。皆故旧曰靡非先旧。李固。旧熟曰久挹风猷。羊侃。兄事人曰长事某人。季布。以弟待某人曰弟畜某人。上。至相亲曰情如同生。《后·十三》。同姓相系认曰与通谱系。张九龄。与其弟熟曰得幸于季。《庄子》。怀旧曰仿髴平素。《寡妇赋》。贫贱时友曰旧贱之知。《书集·冯敦》。旧略识曰一揖之旧，皇甫湜。又曰畴昔一面。陈师知序。敦笃曰恋恋有故人之意，范睢。又曰惠顾前好。《左·宣》。存故旧曰问蓬室之旧。《应瑒与庞惠恭书》。不害分义曰何损于好。《左·宣》。忘故旧曰忽忘雅素。张禹。薄故旧曰慰藉轻于缯缟。应瑒书。旧不熟曰分非素结，荀彧。又曰宿与疎阔。蜀，张嶷。初相见曰倾盖。家语。契分深曰其交益亲。上。
《乡邻里巷》
1	迁户籍曰徙名数于某。孔光，某，地名。叙乡土曰生处京师，郑太。又曰楚产也。孟子。邻郡曰与某州里比郡。孔融。居至近曰相去步武。臧洪。同里曰居止接近，向秀《思旧赋》。又曰里门相迩。梦得。并里门曰比落。姜诗妻。旅居之邻曰邻房牖。仇香。邻居之幸曰冀宵烛之末光。《选·二十》。并屋居曰比宇，仇香。又曰比门。夏馥。择邻曰惟邻是卜，《左·昭》。又曰先定邻。物理论。得贤邻曰里上仁之所庐，班固。又曰邻德。班固。邻居曰连墙，《列子四》。又曰接檐邻舍，颜延之。又曰接屋连家。扬雄《逐贫文》。邻家存问曰善邻相劳。《刘孝仪使还书》。不欲烦里中众人曰敢烦里旅。晏子。
《书简诲语》
1	呼人书简曰折札，《儒林论》。又曰汗简，吴佑。又曰折简，李义山。又曰荣示，上。又曰手示，退之。又曰手命，《选·吴质》。又曰良讯，陆机诗。又曰嘉讯，陶宏景书。又曰得所贻书，《北史·许靖》。又曰竿牍。《庄子》。惠书曰损书，《选·十三》。又曰损辱嘉命。《选·杨修》。自称书简曰濡削。《选·三十》。寄与人书曰寓书。殷侑。具疏率众曰削牍为疏。原涉。书不详曰临书轧轧不具。刘禹锡。久不得曰寂无音驿。马援。谢人简曰拜命之辱。《左·庄三》。书曰咫尺之书，《会稽典录·孔融书》。又曰驰函寓意，上。又曰裁缄写抱。上。收藏人书曰永为箧笥之光，上。又得书简曰再奉示问。退之。辱书曰辱笺教。上。作书简愧曰临启惭恧，任昉。又曰临书恨然。赵景真。累奉书曰近屡奉笺。繁钦。得书之喜。曰旷若复面。子建。书说彼未及曰谨书起予。应休琏。书往来曰书疏往反。魏文。作书曰裁书叙心，上。又曰白书。曹丕。开书读曰发函伸纸。吴质。作书曰聊布往怀。邱希范。喜接诲教曰真解蒙矣。程曾。无用书简曰废笺记。先贤行状。遗书曰遗札。相如，○遗，平声。视人书曰旷若发蒙。窦融。谓人见答曰还示，李翱。又曰报书，上。又曰手答。陶侃。来谕曰来陈。上。望报答曰幸望慰示。《书集·应休琏》。责其无书曰不蒙一字之况。上。谓报答曰咳唾之音。上。答人书曰财书拜况。《书集·韩愈》。得书慰怀曰收目西风。《书集·朱娥》。妇与夫书式曰离席再拜。上。忙中作书曰占授不次。《书集·应休琏》。再得递中书曰复获邮书。张奂。别幅载事曰列于别纸。吴，周鲂。频得示谕曰比辱雅况。《后·臧洪》。得书曰执省来告。王敦。书式曰君执事无恙云云，《后·苏竟》。又曰足下消息平安幸甚。《北史·许靖》。少为书曰声问不数。《后·隗嚣》。书叙事尽曰手书畅意。《后·来歙》。书式曰再拜言，司马迁。又曰某再稽首。刘禹锡，某四方。书不尽意曰不足自宣，繁钦。又曰不能宣备，杨修。又曰言不自宣，任昉。又曰因表不悉，《会稽典录·孔融书》。又曰意不宣展。应休琏。近不收书曰不得新命。吴，陆景与兄书。收藏其书曰宝录。上。简札曰毕。《尔雅》。览其书曰清言溢目。陆景。书不尽意曰投笔亡宣。上。将再帖子曰别当相简。《梁元帝书》。频作书曰比致音息，任昉。又曰时传尺素。周宏让。得书问曰执诲欣然。皇甫士安书。欲写曰搦管操觚，周宏让。又曰墨笔操牍。赵世家。附书便曰苍雁頳鲤。周宏让。久不得书曰玉音不嗣，上。又曰嗣音阻阔。简文书。备礼示书曰过意赐书。应瑒书。揽人书不舍曰纸弊墨渝。张奂。蒙诲语曰用袪尘惑。梁，王僧孺书。谓相难书曰来难。《晋书》。能书尺曰八行之工，李商隐。又曰贤于从事。刘宏○晓下之书。作书曰遣书通心，孔融与韦林甫书。又曰心存尺书，刘基。又曰致以笺素。欧阳詹。书比相见曰笔疏可以当面。《蔡邕书》。久不作书曰阙于所仰。李膺。
《怀思怅恨》
1	怀人曰心如缀斿，《前·五行》。又曰寄长思于某，《洛神》，○某，其人。又曰志往神留，《文赋》。又曰远思长想，王子渊。又曰长怀无赐，上。又曰若缀旒然，文章志勖。又曰心如县斾，《选》。又曰如县旌然，上。又曰我心如结，《诗》。又曰中心如结，《后·后纪》。又曰梦结遐想，张登。又曰精诚发于宵寤，班固。又曰精爽飞越，刘越石。又曰如饥如渴，曹植。又曰望之如渴，东平王。又曰邑邑何已，窦融。又曰思何可支，曹植。又曰惟日为岁，李膺。又曰郁陶思君，《孟子》。又曰情有无量，应休琏。又曰相思之苦怀，刘禹锡。又曰胶结赘聚，上。又曰胸臆结约，《张敞书》。又曰鄙𠫤成疾，李商隐。又曰思子为劳。《选·子建》。所怀之切曰良不可任，《魏文》。又曰如痿人不忘起。韩王信。怀人至不食曰忘食事。宋玉《九辨》。旧怀曰宿怀，《选》。又曰积思。《楚辞·方朔》。艰苦之怀曰苦怀。《选·二十一》。怅恨曰郁悒难聊。平子。独寂曰寂蔑。《选·十三》。又曰辽索。上十五。眷怀曰恨恨无已。陈蕃。神不宁曰越裂。《楚辞》。失志怅然曰侘傺。《九章》○上丑架下丑例反。低徊曰儃徊。《楚辞》。心不忍曰情怀忍忍。崔琦。心不足曰心焉愤邑，应劭。又曰邑然不乐。乐巴。得书后怀曰犹不尽其劳积也。子建。未慰快。曰饥渴未副。曹丕。渴欲见人曰鄙吝复萌。黄宪。诚望之心曰喁喁之心。窦武。怀思不舒畅曰幽情滞思。陆机《叹逝赋》。乍别之怀曰思心徘徊。江淹《别赋》怀思之切曰神一夕而九升。安仁《寡妇赋》。又曰不可穷之于笔，木华。又曰非笔墨所能陈写，许靖。又曰精魂回移，平子。又曰寤想增安，《书集·朱穆》。又曰驰遥思于千里，宋，谢惠连。又曰精神越渫。上。远念曰遥想，孙绰。又曰缅然长思。《家语·五仪解》。不忘曰铭镂肝鬲。杜牧。念想曰思贤若渴，孔明。又曰劳心𢥞𢥞，《楚辞》。又曰想思发于寤寐，臧洪。又曰宵则发梦。《吴书·张渊表》。恨不能往曰何由假翼自致。许靖。叙怀曰叙宿昔梦想之思。上。倾向曰劳望情深，《梁元帝书》。又曰思心成结。《后·秦嘉妻书》。怀人曰心路咫尺，任昉代人书，地远心近。又曰瞻言增慨。上。怅然曰潜怅久之，上。又曰怅矣心飞。梁，王僧孺。怀人曰渴于言侍。赵壹。
《请问起居》
1	请问曰朝夕问讯，《后·清河王》。又曰德宇泰定，庄八。又曰万福降辑。《前·郊祀》。请问人曰顷何以自娱。《选·曹丕》。请问文人曰讲道馀隙，《高凤论》。又曰讲习之暇，陶潜。又曰讲肄馀暇。魏，应瑒赋。谓问守令曰抚字。阳城。请问法官曰平反。隽不疑。请问曰动静多豫，周王褒《与周弘让书》。又曰动寝。《列子》。起居人曰请问。《后·江都王》。问疾曰上谒问疾。陈万年。春问太守曰行春之暇。《汉》。谓人不乐曰起居不欢。马后。晨起曰早作。《檀弓》。问动止曰今日安否如何。文王世子。问候曰克绥永福，《前·郊祀》。又曰起居何如。江革。日候问曰旦旦请问。班叔皮。请问曰君执事无恙。苏竟。问动止曰体与神康，欧阳詹。又曰襟履无爽，任昉。书又曰想摄养得宜，《昭明太子书》。又曰摄卫惟宜，《周王褒书》。又曰起居不恙，孔融《与韦林甫书》。又曰与时休适。《昭明太子书》。
《称呼名谓》
1	呼知州曰明牧，《文选》。又曰良牧，吴·陆凯评。又曰州将，《后·张奂》。又曰明使君，台佟又江表传。又曰明府，《后·王畅》。又曰府君，上。又曰邦伯。韩愈。知县曰明大夫，《史·七十子》。又曰良大夫，《左·宣上》。又曰明廷。张健。呼同姓人曰宗家，耿纯。又曰宗英，孔融。又曰宗懿。欧阳詹。泛呼人曰高明，孔融。又曰仁君。赵壹。呼兄行曰俊兄，韦元成。又曰哲兄。陆机。呼大儒曰通人。《选·二十八》。呼奇士曰英人。文子崔駰。呼才人曰时哲。《选·灵运》。呼知县曰明府君。益部阎宪。仆呼主曰长君，李善。又曰主君。扁鹊。呼在孝人曰纯孝。《左氏》。呼人妻曰邑君。董卓。呼人父曰太公，袁谭。又曰尊公。《晋阳秋·简文云》，又，《书集》庾亮。呼人心意曰尊心。上。呼隐士曰仁生。晋，郭瑀。称人大孝曰某巨孝。江革某，其姓。并呼二人曰双材，班固。又曰二隽。《机云别传》。呼同巷里人曰里仁。《语》。呼贤帅曰明将军。蜀，张嶷。泛呼人曰秀彦，杜牧。又曰茂彦，任昉。又曰邦彦，退之。又曰豪彦。《辨亡论》。书乡友曰乡故人。欧阳詹。呼所舍主人曰家公。《寓言》。呼卿曰清卿。北，裒聿修。呼郎官曰清郎。上。称公主家曰主家。《史·任安》。
《谦称引咎》
1	自称某人子曰某牛马走某。司马迁，上某，父官；下，己姓名。自称曰下走《选·二十》。又曰身，《南史·彭城王》。又曰走。班固《答宾戏》。自谦曰无似，《礼·哀公问》。又曰经学行能无可算录，黄香。又曰尝耳剽老成人之言，刘禹锡。又曰才韵枯梗，孙樵。又曰野泽愚儒，李云。又曰某得以空虚之质，第五伦。又曰孤微之人，张奂。又曰浮贱。《选·十六》。孤而自谦曰孤蒙，班固《幽通赋》。又曰穷孤，《选·十三》。又曰单人。《选·十六》。东人自称曰东鄙幽介。《选·月赋》。于守令自称曰编户民。汉高。为官谦曰居官亡以愈人。汲黯。自谓曰智力浅短。《选·十九》。自谦家世曰陋宗。《选·十二》。改服谢罪曰毁服深谢。窦宪。谢过曰感悔叩头谢负。郭太。但自咎曰欲安归谁乎。万石。孀妇自称曰未亡人。《左传》。孀妇人曰嫠妇。《家语》。自谦在下·曰某伏从山草，李固。又曰偃伏泥滓，皇甫湜。又曰奔走在泥土。习之。妇人自称曰婢子。《左·僖上》。大夫称妻曰孺人。《选·恨赋》。自谦无功曰无尺寸功。耿弇。自谦无足采曰无分可采。邓禹。自谦不达曰才朽命剥。白居易。自谦孤寒曰寒门悴族。宋，江斅。自谦孤寒晚生曰单门后进。任昉。叙往昔曰曩从末路。《宦者论》。自谦资质曰蒭荛之资。《后·张皓》。谦无功曰终无丝发之效。《后·南匈奴》。自谦人见问曰缪延逮及。刘陶。谦言曰无以自高异。《前·匈奴》。谦称所见曰细度狭见。沈下贤。自谦曰本无志用。臧洪。引咎曰请以不及为罪。董卓。咎悔曰后咎馀责。赵充国。谦抑曰少加屈下。《后·南匈奴》。谏官自谦曰厕之争臣之末。谷永。朝官自谦曰从朝者之后。谷永。子妇引咎曰新妇过也。周都。自谦不才曰庸众驽散。《荀·修身》。自谦少礼曰庸众而野。《荀·修身》。谦屈曰繜绌，《荀不茍》。又曰虽无奇卓。李固。仰累曰不足以尘明德。陈寔。自谦非宜曰内惧不称。习之。妇人自称曰妾人。《长门赋》。小官自谦曰名缀下士。潘岳。妇人自谦曰四行不备。《书集》。谢过曰谢咎。《书集·王姬》。朝官自谦。曰猥厕朝列。安仁。谦承家曰有不任堂构之鄙。《山阳公载记》。令自谦曰断断小宰。《后·卓茂》。自谦曰一介贫人。北，王孝籍。自谦无功曰功既阙如。北，魏收。被发谢罪曰下发谢。周鲂。谦家世曰门衰祚薄。《选·李密》。自谦曰粪朽之贱。杜牧。谦无才曰樗铅之才。沈亚之。自谦曰愚不知量。《后·郎顗》。