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《卷下》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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《春冰室野乘》
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 《春冰室野乘》 李岳瑞著
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  《闗中樷書》
《春冰室野乗》

春冰室野乘卷下》

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            咸陽李岳瑞撰

都門詞事匯錄》

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七則
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二十年來,中外多故,詞人哀時閔世不敢顯言,往往託為吊古詠物之作,以寄其幽憂忠愛之志。非得同時人為之箋解爬梳,數十年後,讀者不復知為何語矣。今夏溽暑逼人,聊取王佑遐黃門半塘詞及朱古微侍郎彊村詞讀之,見其中多有涉及時事者,爰就所記憶,拉雜錄之,不能得其什一也。

半塘老人遊仙詞》

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《佑遐味梨集》中,有望江南小遊仙詞十五首,皆詠頤和園故實,錄之以當詩史。
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排雲立,飛觀聳神霄。雙鶴每邀王母馭,六龍時見玉宸朝,阿閣鳳皇巢。
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山徑轉,雲磴鬱盤紆。聞道練顏仙姥健,御風不用日華車,飛佩響瓊裾孝飲晚年甚健,每游園登山陟磴,步履若飛,宮婢有追隨不及者
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雲木杪,瑤殿敞山阿。天上也思安樂好,璇題新署小行窩,富貴到煙蘿。
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金闕秘,朝暮降真仙。甲乙親排承直日,英皇分侍上清筵,來往各翩然。
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新漲落,荇藻碧參差。偶駕潛虯凌弱水,人間遙指是晴霓,金翠接天西。
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多少事,天上異人間。電入夜城光不滅,月臨蓬島影長圓,雲水共澄鮮此指電燈
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壺中靜,揮灑出天真。題榜少霞官閣吏,侍書南岳召夫人,清極絕纖塵侍書夫人疑指繆素筠
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煙柳外,空翠濕衣裾。三塔高低連北鎮,六橋縹緲似西湖,圖畫定誰如。
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屏山曲,雲母繞周遭。玉座重重遮錦幄,琪花密密獲仙茅,寒重覺天高。
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闌幹側,風景更誰同。千步長廊隨曲水,萬株寒翠閒鞋紅,迎面碧芙蓉。
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十一琉璃壁,雲影四周回。不遣輕塵粘舞席,愛移行幛傍歌臺,羯鼓報花開。
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十二雲水畔,奇幻絕人寰。泛海靈槎疑化石,出林高閣欲藏山,休作化城看。
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十三仙路迥,天外望青鸞。最是雲間雞犬樂,因緣分得鼎餘丹,長日守松壇。
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十四驂鸞路,行近意都迷。柳岸風輕煙絮軟,芝田日煖藥苗肥,雲控漫如飛。
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十五游仙樂,彈指現林邱。寶氣遠騰天北極,豪情親遏海西流,終古不知愁。

九九銷寒圖》

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「亭前垂柳,珍重待春風」。兩句九言,言各九畫,宣廟御製詞中語也。懋勤殿謹依原跡,雙鉤裝幅,為《九九銷寒圖》,題曰管城春滿。南齋諸臣,按日填注,陰晴風雪,日填一畫,八十一日而畢,歲為故事。歸安朱古微宗伯集中,有《齊天樂》一首詠此,詞云:「龍池淺色東風緩,春光管城先透。三起三眠,一波一磔,妝點銷寒時候。酥鈿九九,換新樣宮綃,墨塵雙逗。鵲尾香中,幾呵揮翰玉堂手。清吟天上事遠,御屏宣侍處,玉案烏袖。六管光陰,百年文物,不是尋常懷舊。芳韶盡有,夢不到靈和,雨滋煙溜。自擘苔箋,細填梅蕊瘦。」

鷓鴣天詠》

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黃門《半塘詞》中,多以鷓鴣天詠史之作,實皆風議時事之什也。定稿中僅留五首。一、「笑裏重簪金步搖,鸚哥學語盡能驕。只愁淡月朦朧影,難驗微波上下潮。箋十色,燭三條,東風從此得愁苗。靈甤秘記分明在,回首神峰萬仞高。」此當指丙申丁酉間事,漚翁曾為述其大略,惜忘之矣。二、「卅載龍門世共傾,腐儒何意占狂名。武安私第方稱壽,臨賀嚴裝早辦行。驚割席,憶橫經,天涯明日是春城。上尊未拜官家賜,頭白江湖號更生。」三、「群彥英英祖國門,向來宏長屬平津。臨歧獨下蒼生淚,八百孤寒愧此君。傾別酒,促歸輪,壯懷枉自託風雲。劇憐彩鷁乘濤處,親見蓬萊海上塵。」兩首皆指常熟去國事。四、「屬國歸來重列卿,楊家金穴舊知名。似傳重訂冰天錄,那得長謠穎水清。仙仗入,篋書傾,空令請劍壯朱生。好奇事盡歸方朔,殿角微聞叩首聲。」此首指南海張樵野尚書事。五、「注籍常通神虎門,書生恩遇本無論。鬼神語秘驚前席,挽輅謀工拾後塵。空折角,笑埋輪,寓言秦鹿底翻新。可憐一哄成何事,贏得斑姬苦乞身。」此首為朱古微學士、張次珊參議劾某官事發,折角埋輪,指兩人姓也。常熟之去國也,正當戊戌變法之初。彊村詞中有《丹鳳呤》一首,題為《和半塘四月二十七日雨霽之作》,即詠此事也。其詞云:「斷送園林如繡,雨濕朱幡,塵飄芳閣。黃昏獨立,依舊好春簾幕。分明俊侶,霎時乖阻,鏡鳳盟寒,衫鸞妝薄。漫託青禽寄語,細認銀鉤珠淚,潛透箋角。此後別腸寸寸,去魂總怯波浪惡。夜瞑天寒處,拚鉛紅都洗,眉翠潛鑠。舊情未訴,已是一江潮落。紅燭玉釵恩易斷,悔圓紈野握。影娥夢裏,知甚時念著?」

詠珍妃殉國事》

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珍妃殉國一事,孝哲皇后之殉節,義烈哀慘同為千古所未有。彊村集中《聲聲慢》一首,題為《十一月十九日味聃以落葉詞見示感和》,即賦此事也。詞云:「嗚蛩頹城,吹蝶空枝,飄蓬人意相憐。一片離魂,斜陽搖夢成煙。香溝舊題紅處,拼盡花憔悴年年。寒信急,又神宮悽奏,分付哀絃。終古巢鸞無分,正飛霜金井,拋斷纏綿,起舞迴風,纔知恩怨無端。天陰洞庭波闊,夜沉沉流恨湘絃。搖落事,向空山休問杜鵑。」又兩家詞中《金明池詠扇子湘荷花》一首,其後闋亦暗指此事。王云:「忽湧飛塵驚掠鬢,怕水佩風襟,舊情難問。芳時換哀蟬曲破,花夢短野鴛睡穩。裊香煙複道垂楊,望太乙仙舟,歸期難準。剩泣露欹槃,飄零鉛淚,悄共銅仙揄搵。」朱云:「拗折西風絲寸寸,漫覓醉仙漿,碧筒深引。霓裳舞今宵迭遍,槃淚影明朝吹盡。盡相思太液秋容,但墜粉空房,石鱗沉恨。怕玉井峰頭,月昏煙淡,翠被餘香愁損。」

詠雛伶五九事》

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京師雛伶五九者,以色藝名丁戊間,南海張樵野侍郎暱之。侍郎之譴戌也,門生故吏,無敢往送行者。五九獨棄所業,追送至西安而後返。都下一時,稱為義伶。兩家集中,各有《氐州第一》一首,即詠此事。王云:「何事干卿,笙鳳喚起,當歌對酒情抱。舞扇留雲,邊笳訴月,淒絕榮華露草。三五年時,記舊約攏房深窈。張緒風前,秦宮花底,負春多少?又試新聲鶯燕小,話前事亂愁誰掃。迷蝶春心,聞蟬客思,甚夢醒人杳。乍開簾驚見處,歌塵惹閒情絕倒。玉笛從今,定愁翻伊涼別調。」朱云:「輕薄箏塵,零亂鈿粉,當筵恨壓眉小。密緒連環,清吭掩扇,悽隔秦天縹緲。蕃馬屏風,有暗月窺人偷照。玉杵深盟,金錢淺擲,頓催懽老。八九驚烏棲樹少,定輸與羈雌鳴繞。毳幕思新,珠田夢遠。驀并歸愁抱。惹花前閒淚落,停杯處相看一笑。誰打鴛鴦,錦塘空孤眠到曉。」

紀王煥事》

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漚尹集中《鳳街杯》一首,哀山陰王郎中煥也。煥,字輔臣,儀貌昳麗,才思倜儻,頗以天下才自負。入貲為工部郎,與壽山為昆弟交。壽山官侍衛,貧窶甚,幾不給饘粥,賴煥時時卵冀之。煥恆鬻室人簪珥衣飾,以資壽山。壽山感煥甚,誓富貴無相忘也。俄而壽山以剛毅薦,出為黑龍江將軍。因奏調煥同往,軍府之事,委悉以之。煥竊自喜,得藉此發舒,視官事如家事,經畫區處,井井有緒,壽山聲譽日隆起。已而都下拳禍作,東三省奸民,亦紛紛應之。壽山承中朝意旨,一意招撫,且將盡除境內教士西商,煥力陳不可,壽山弗聽,煥爭之急,壽山大忿,遽攘袂大詬,立逐煥出署。煥知不可諫,亦遂驅車南返。行三日矣,壽山回念前事,益忿戾,忽轉念,謂煥此去入都,必且毀己,且其沮義舉,為外人遊說,心尤不可問,彼既無君臣之倫,吾安能復顧友朋之誼,不速除之,將有後患。因召材官數人,授以健馬,令速追煥還省。煥方在中途,見材官來,以為壽山有悔禍之心,仍用己謀也,乃欣然返。至軍署,則壽山已盛服坐堂皇,健兒數百左右侍,乃大驚。壽山見煥至,憤怒跳踉,不復可遏。命侍者捽煥使跪,拍案大詈,叱其不忠,立命縛出斬之。未逾月,壽山亦敗死。詞云:「斡難河北陣雲寒,咽西風鄰笛淒然。說著舊恩新怨總無端,誰與問九重泉?悲顧景,悔投箋,斷魂招哀迸朱絃。料得有人收骨夜,江邊英武賦誰憐。」

陶農部宮詞》

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新建陶無夢農部,有宮詞百首,述三十年來內庭軼事,大都得自傳聞。為錄其翔實者十五章,附以箋釋,皆他時史料也。
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倚虹堂外柳煙濃,御路無塵走六龍。歲歲宸游春色裏,萬人歌舞百官從。
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雕欄百折接明廊,仙殿排雲涌御香。天半銅享光四照,日高草木遍山黃。
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八方無事暢皇情,機暇揮毫六法精。宸翰初成知得意,宮人傳喚繆先生。
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釘鈴佩馬去如飛,諳達垂鞭左右隨。詔遣阿哥歸主祭,黃韁紫轡好威儀。
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公使西南越巨溟,國書親奉覲宮庭。禮臣引入文華殿,天語溫和賜寶星。
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景運門前曉色開,百官濟濟早朝回。御醫隨例聽傳喚,排日抄將脈案來。
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六龍倉卒幸西秦,玉骨含冤裹錦裀。從此笙囊休進御,武皇歸哭孟才人。
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天家玉食喜奇瑰,潑翠茶濃瑪瑙杯。昨日使臣新貢入,柏林香草野楊梅。
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天半燈搖紫電流,玲瓏殿閣仿歐洲,卻因一炬西人火,化出繁華佛照樓。
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清華西苑景如仙,百頃琉璃漾井蓮。羨殺詞臣與樞密,獨邀天寵許乘船。
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供御龍賓發異香,新年染翰伴君王。淋漓錫福蒼生筆,福字先書絹一方。
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園子春來柳早青,郊居景物暢皇情。輪船似報巡游信,一帶長河汽笛聲。
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疆臣獻納太珍奇,一笑天顏喜可知。翡翠壽星高二尺,透明碧綠似玻璃。
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蠶織蘇杭藝最精,詔征機女入神京。綺華館內熏風暖,長晝遙聞絡緯聲。
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恭進應時春貼子,樞臣親寫硬黃箋。兩齋毓慶同頒賜,麝墨雞毫下九天。

紀歙鮑烈士增祥事》

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光緒初,安徽歙縣令某者,書生也,愚而墨。寵二胥:曰王耀,曰三多,挾其勢,恣橫一邑,豪奪巧取,靡虛日。歙人許頌康,薄有貲。其戚程某,為武學生,富過許。有質庫,一在縣北富堨。許以事積忤二胥,適邑有盜案發,二胥乃虛構左證,誣許、程為逋逃主,執入獄。鍛煉月餘,許、程不勝搒掠,兩股肉乃糜,遂誣服。獄成,上江督皖撫,不日出決矣。王耀揚鞭過富堨市,指質庫笑曰:「此不日屬我矣。」歙之人,莫不憤怒,然莫敢誰何者。鮑增祥,歙諸生,舉秋試為副貢,儒而俠者也。聞之大憤,乃攘臂為文,獨具己名上徽守,白許、程冤。守召增祥詰之曰:「獄已成,汝橫來干涉,案出入甚大,誣平民猶反坐,況官長乎?汝能任此責,吾則轉詳大府,否則不如已也。」持其書作注目狀,同署名者噤無言,增祥毅然曰:「諾,刀鋸鼎鑊,某一人當之,不以累眾也。」書遂上。二胥猶不知,日盼金陵回文至,決許、程於市。歙故無劊手,走休寧,假以來。是時候官沈文肅督兩江,政尚嚴明,得書陰廉得其實,乃大怒。立馳釘封付徽守,釋許、程,梟二胥示眾。守奉檄坐堂皇,召二胥至,陽陽如平時,示以檄,始色變無語,縛以赴市,守親監刑,觀者如堵。即以休寧劊手奏刀焉,梟其首於萬年橋上。橋者,歙北通衢也。某令聞變,飲藥死。未數年而有方伯松之事。
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方伯松者,歙市井中人,少無賴,以博蕩其產,則橫噬閭里間,邑人尤患苦之。會天主教士來歙,方首先皈依,稱信徒,益號召群不逞以濟其虐。方不識字,諸生某某等為之記室,赴訴者日恆數十人,半田產錢債事。方頤指記室錄其詞畢,即分命其黨,汝往某村取某田,若往某村取某錢,母子毋少缺。皆以券授之,其券皆數十年陳舊物也。日暮歸,悉出所收以獻,無少短缺。方妾誕日,邑之縉紳,莫不蒲伏賀於庭,壽禮至盈屋,而西教士固不知也。遇訟獄,方第署片紙付縣令,令悚息奉行,如得大府檄。胥役輔之,四境騷然,至不敢偶語方名。增祥客于外,方歸,聞之,大憤曰:「世安得有此?」謀走省控諸院司。方聞之,笑曰:「此豈復梟王耀時耶?」增祥憤愈甚,星夜去。方乃揚言將以眾毀鮑氏之家,增祥子鶚是時亦舉于鄉,夷然弗為動,方亦卒不敢往也。增祥卒白皖撫,郵書上海法主教某,斥方出教籍,徒黨悉鳥獸散,方始斂跡。增祥字結廷,能詞,工畫梅。家無儋石儲,而好為任俠,得錢輒散去。室人交謫,偃如也。

紀大刀王五事》

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大刀王五者,光緒時京師大俠也,業為人保鑣,河北山東群盜,咸奉為祭酒。王五因為制法律約束之,其所劫必贓吏猾胥,非不義之財無取也。己卯庚辰間,三輔劫案數十起,吏逐捕不一得,皆心疑王五,以屬刑部。於是刑部總司讞事兼提牢者,為溧水濮青士太守文暹,奉堂官命,檄五城御史,以吏卒往捕。王所居在宣武城外,御史得檄,發卒數百人圍其宅。王以二十餘人,持械俟門內。數百人者,皆弗敢入,第叫呼示威勢而已。會日暮,尚不得要領,吏窣窸散歸。既散,始知王五不知何時,亦著城卒號衣,雜稠人中,而官吏不之知也。翼日,王五忽詣刑部自首。太守召而詢之,則曰:「曩以兵取我,我故不肯從命,今兵既罷,故自歸也。」詰以數月來劫案,則孰為其徒黨所為,孰為他路賊所為,侃侃言無少遁飾。太守固廉知其材勇義烈,欲全之,乃謬曰:「吾固知諸劫案,於汝無與,然汝一匹夫,而廣交遊,酗酒縱博,此決非善類。吾逮汝者,將以小懲而大戒也。」笞之二十,逐之出。歲癸未,太守出為河南南陽知府,將之官,資斧不繼,稱貸無所得,憂悶甚。一日,王五忽來求見,門者卻之。固以請,乃命召入。入則頓首曰:「小人蒙公再生恩,無可為報,今聞公出守南陽,此去皆暴客所充斥,並小人為衛,必不免。且聞公資斧無所出,今攜二百金來,請以為贐。」太守力辭之,且曰:「吾今已得金矣。」五笑曰:「公何欺小人為?公今晨尚往某西商處,貸百金,議不諧,安所得金乎?無已,公盍署券付小人,俟到任相償何如?至於執羈鞠,從左右,公即不許,小人亦決從行矣。」太守不得已,如其言,署券與之,遂同行。至衛輝,大雨連旬,黃河盛漲,不得度,所攜金又垂盡,乃謀之五,曰:「資又竭矣,河不得度,奈何?」五笑曰:「是戔戔者,胡足難王五?」言畢,乃匹馬要佩刀,絕塵馳去。從者嘩曰:「王五往行劫矣。」太守大駭,旁皇終日不能食。薄暮,五始歸,解腰纏五百金擲几上。太守正色曰:「吾雖渴,決不飲盜泉一滴,速將去,毋污我。」五啞然大笑曰:「公疑我行劫乎?王五雖微,區區五百金,何至無所稱貸,而出此乎?此固假之某商者,公不信,試為折簡召之。」即書片紙,令從者持之去。次日,某商果來,以五所署券呈太守,信然,太守始謝而受之。五送太守至南陽,仍返京師,理故業。安曉峰侍御之戍軍台也,五實護之往,車馱資皆其所贈。五故與譚復生善,戊戌之變,五指譚君所,勸之出奔,願出身護其行,譚君固不可,乃已。譚君既死,五潛結壯士數百人,欲有所建立,所志未遂,而拳亂作,五遂罹其禍。

南下窪水怪》

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光緒甲午三月,京師南城外陶然亭畔葦潭中,忽有怪聲如牛鳴。餘時在都下,嘗親聞之,確如牛鳴盎中,其聲嗚嗚然。有疑為蛟蜃之屬者,有謂盜窟此中者,市井人妄繪其形,名之曰大老妖,謂其物專噬洋人。稍有識者,皆哂其無稽。而圖說刊板流傳。遍布大江南北,乃至新疆塞外。官吏示禁,竟不能止。福文慎錕,時為執金吾,調兵窮搜,卒莫得端倪。內務府至召僧道設壇諷經以禳之,數月後始寂然,真異事也。張豫荃其淦《夢痕仙館詩抄》中一首,詠此事云:「右安城門當晝晴,野畦淺水蘆葦平。忽有怪物如牛鳴,路人千萬皆聞聲。喧傳遠近草木腥,街衢入夜無人行。或圖其狀如鮫鯨,似虎搖尾龍轉睛。巨鱗脩鬣腹彭享,罔兩罔象莫識名。日午健兒敲銅鉦,戈予森立車衝輣。擊以巨炮雷霆訇,如臨大敵心怦怦。登刀蹋火道侶迎,敕召六甲與六丁。呼星喚鬼與怪爭,怪殊不懼反自矜。若鳴得意聲無停,健兒咋舌雙目瞠。拖泥帶水如履冰,道人執劍走野亭。護身符咒嗟無靈,我亦隨眾來郊坰。鳳城景物爭春榮,麥芒漸綠柳眼青。輕風轉蕙晚照明,鶯歌燕語調鳳笙。萬人如海身伶仃,枳籬薤隴側耳聽。鳴蛙噪蚓集眾蠅,心知其誕笑語傾。嗟哉危坐高官形,柳陰歧路支涼棚。藉資彈壓列眾兵。更欲紛調神機營,舉國若狂誰使令,解人難索繫我情。石言蛇鬥傳所稱,妖不自作由人興。見怪不怪真典型,諸公袞袞來槐廳。紛披宮錦帶雀翎,口蜜腹劍利是征。誤人家國傾人城,此真怪物是咎徵。災祥在德天所憑,反德為亂妖災生。嘻嘻出出聞於庭,我欲射之弓陰弸。檮杌饕餮服上刑,天為一笑河為清。人妖既除邦乃寧,物妖有象禹鼎呈。何至妖異喧神京,無乃小怪作大驚。」暨朝鮮戰事起,議者乃曰是兵象也。

百年前海王村之書肆 琉璃廠於遼為海王村》

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乾隆時,益都李文藻所著《南澗文集》中,有琉璃廠書肆記云:「琉璃廠因琉璃瓦窯為名,東西可二里許。未入廠東門,路北一鋪曰聲遙堂,入門為嵩口堂唐氏、名盛堂李氏,皆路北。又西為帶草堂鄭氏、同升閣李氏,皆路南。又西則路北有宗聖堂曾氏、聖經堂李氏、聚秀堂曾氏。路南為二酉堂、文錦、文繪兩堂、寶田堂、京兆堂、榮錦堂、經腴堂,皆姓李氏,宏文堂鄭氏,英華堂徐氏,文茂堂傅氏,聚星堂曾氏,瑞雲堂周氏。二酉堂自明中葉已有之,人故呼為老二酉。迤西,南轉沙土園北口,路西有金氏之文粹堂,肆賈謝姓,頗深目錄之學,為乾嘉兩朝冠。又北轉至正街,為文華堂徐氏,在路南,而廠橋東之肆盡矣。橋西僅七家,先月樓李氏在路南。又西為寶名堂周氏,在路北。又西為瑞錦堂,亦周氏,在路南。其地即韋姓鑑古堂舊址。周氏在乾隆初頗有聲,全謝山、杭大宗、朱笥河諸先生,皆折節與交者也。又西為口文堂周氏、五柳居陶氏,在路北。陶氏即黃蕘圃題跋所謂五柳主人者也。又西為延慶堂劉氏,在路北。又西為博古堂李氏,在路南。自此出廠西門,書肆盡矣。」今去南澗時甫百年,而記中所列各家,乃無一存焉者,求如陳思蔡益所之流,益不可得矣。《南澗集》在潘氏功順堂叢書中,今印本亦漸稀,爰撮其要於此,以餉後之脩城坊記者。

燕郊廢寺之金爐臺》

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燕郊鎮在京師東,屬通州,東陵往來孔道也,曩時曾宿其地。去鎮數里許,道旁一廢寺。土人為言寺建於明中葉。入國朝百餘年,殿宇頹圮無存者,唯一香爐兩燭臺在焉。爐高八尺,臺丈餘,熔鐵為之,重莫能舉,故棄置荒煙蔓草中,久無人過問者。乾隆四十二年,純廟謁陵,蹕路經此,忽遇暴雨,乃入寺暫避。偶以鞭扣爐,曰:「此非鐵聲也。」令侍衛椎破之,皆精金鑄成,外塗火漆,更察兩燭臺,亦如之,遂命移入內庫。寺之緣起,州志不詳。後土人於牆陰掘得一碑,乃明嘉靖中太監李璵家廟也。世宗約束內監極嚴,李璵名不見史冊,似非當時權貴,而豪富已如是,彼王振、劉瑾、汪直、魏忠賢輩,其奢汰當更何如?史冊所傳,正恐未盡其什一耳。嗚呼!民力安得不日蹙也?

雲南銅廠》

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國家二百餘年,用銅專仰雲南。而銅廠之弊,亦遂不可勝言。咸同間有錢唐吳仲雲者,官滇久,有《廠述詩》四首,言之最詳,足備掌故。其詩云:「華楹具百戲,雕俎羅八珍。指使諸童僕,佩服麗且新。問官所職掌,曰銅鐵錫銀。朝上一紙書,暮領十萬緡。會計足課額,可以娛嘉賓。勿謂官豪華,視昔官已貧。頗聞有某某,憑陵居要津。積金北斗高,歌舞難具論。歌舞豈不歡?世事如轉輪。朝廷固寬大,國法亦以伸。事過三十年,殘魄含酸辛。官今當黽勉,富貴天所親。鴆卮與漏脯,智者終逡巡。哀哉銅山下,乃有餓死人!」「滇廠四十八,寶路區瘠肥。媼神豈愛寶?苗脈有盛衰。攻采矧云久,造物亦告疲。寧台與湯丹,今亦非曩時。小廠益衰竭,徵課檄若馳。何從獲硬硤?間或得草皮,雞窩不滿萬,餓鞘亦何為?餓鞘無礦苗。長茭入龍窟,水洩費不貲。年年告缺額,呵斥安敢辭?我聞古銅官,坊治各有司。今令吏事繁,難理如亂絲。況復畀廠政,殿最較銖鎦。既耕復使織,誰能劑盈虧?上瞻九府供,下給家室私。官私兩不病,治術其庶幾。」「受事平其爭,厥長凡有七。錘手與砂丁,是皆長所師。有犯則抶之,晝夜戒無逸。帕首縛口登,行若緣縫虱。仰攻亦俯鑽,但懼引線失。風穴竅谽呀,廂木駕疏密。龍驚地軸裂,一入不復出。悲哉乾蟣子,枯臘黑於漆。更聞扯火勤,爐罩難畢述。爭尖與奪鏪,刀劍鬥狂獝。一朝鳥獸散,探肢入民室。索之籍無名,山箐費窮詰。持此問長官,鎮撫用何術。」「廠主半客籍,逐利來入邊。入官報試采,自竭私家錢。欣然大堂獲,繼以半火煎。抽課得羨餘,陶朱不足賢。百貨日麇集,優倡肆嬌姘。荒荒蠻瘴中,聚若都市闐。聞者饞涎垂,擾擾蟻集膻。叩囊出黃金,一擲虛牝填。所願倘不嘗,家室成蕭然。妻孥難存活,伴侶空相憐。不如扶犁好,猶得耕薄田。」

嘉禾圖》

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乾隆二十八年七月杪,松江府境,暴風三日夜不息,禾盡偃,稻花全落。諸縣田有一粒不收者,有畝收斗許者。有及半者,則慶大有年矣。吳士盧元昌有詩紀之曰:「困窮甘儉食,垂老遇奇荒。百歲人稀遘,三吳事可傷。探丸竟白日,劃篋到黃堂。我粟無升斗,開門亦不妨。」如此奇災,乃巡撫洪之傑,不唯諱災不告,反取句容縣境青苗一束,繪《嘉禾圖》上獻。詔書嘉獎,宣示中外,吳人銜次骨。嗚呼!天下妄狠人,獨洪之傑也歟?

知不足齋日記鈔本》

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叢書之刻,至國朝而始精。若歙之鮑,吳之黃,金山之錢,張南皮所謂五百年中,決不泯滅者也。然士禮居專重景宋,秘岌無多。守山閣專取四庫未刻之本,猶嫌其經說及考據書太多,而唐宋說部及前人遺集獨少,唯知不足齋三十二集,於四部無所不收,而雜史小說兩種,所收尤伙,皆據精本足本付刊,絕無明人專擅刪改之弊。且巾箱小冊,最便流通,其有功文獻者,更在黃錢上矣。南海潘嶧琴學士衍洞,嘗言曾在揚州書肆,見有《知不足齋日記》鈔本數帙,密行細字,是淥飲老人真跡,皆記所得古書始末,及與乾嘉諸老往還商榷之語,於古刻之優劣、鑒別之方法、收藏家傳授之源流,皆言之綦詳。次日往購,則已為他人取去矣。此書未經劫火,當仍在世間。海內好事家,倘為之刻布傳流,其聲價當在百宋一廛賦之上也。

三進士出身之奇》

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本朝進士出身,最奇者三人,皆在國初。一杞縣任暄猷,明末團練鄉勇,禦流寇有功,後仕福王,為後軍都督。王師下南京,投誠隸旗下,中順治壬辰進士,以磨勘被黜,後再中乙未進士。一邵陽吳芳,崇禎己卯舉人,永歷中官至左都御史。歸命後,願以科第進,中康熙甲辰進士。一五河錢世熹,明末官縣令。鼎革後,削髮為浮屠。久之,復還俗為諸生,康熙庚戌進士,年已七十餘。

奏疏紕繆》

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國朝滿州入仕之途甚寬,各部院筆帖式,目不識丁者,殆居多數。循資比俸,亦可至員外郎中。然不能得京察一等,無外補之望,乃以保送御史為出路。朝廷視滿御史甚輕,但保送即記名,不必考試也。故滿御史多不能執筆作書,間或上疏言事,然亦他人為之捉刀。光緒甲午冬,東事正亟時,一日早期,福山王文敏,在午門外與同列論及軍事,太息曰:「事急矣,非起檀道濟為大將不可。」蓋指董福祥也。一滿御史在旁,聞之,殷殷問檀道濟三字如何寫,或書以示之,次日即上奏,請起用檀道濟。又有一御史,上疏力保孫開華,不知開華已死數年矣。又某京堂上奏,言日本之東北,有兩大國,曰緬甸,曰交趾,壤地大於日本數倍,日本畏之如虎。請遣一善辯之大臣,前往該兩國,與訂約,共擊日本,必可得志云云。聞德宗閱此疏,甚為震怒,將降旨斥革。恭忠王在側,言如此將使滿州大臣,益為天下所輕,乃止。昔康熙時一老侍衛,值干清門數十年,清寒甚。聖主見而憐之,因授為荊州將軍。詔下,妻子皆狂喜,而某獨不樂。戚友來賀者,輒對之痛哭,駭問其故,則曰:「荊州要地,東吳之所必爭,以關瑪法之智勇,尚不能守,何況於我,此去必死于東吳之手矣。」眾知其不可理喻,咸匿笑而已,然此人猶能讀《三國演義》,猶自知才力之不勝,在今日飛鷹走狗之徒上萬萬矣。

文牘謬誤》

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光緒年相傳有兩事,絕可笑。某生者,夙以善書名,為義州李子和制府鶴年司折奏十餘年。義州後緣案革職,某生轉入合肥李筱泉制府瀚章幕中。時合肥方督兩湖,一日奏事至京,上發視之,則湖廣總督其官,而李鶴年其名也。合肥因此大被申斥,並交部議處。不知當時幕中人,何以都漫不省視耶?一為魏午莊制府光燾官平慶涇固道時,駐軍固原,部下有逃卒數人,大索不可得,乃通札各府及直隸州,飭所屬嚴緝。此本照例文牘,向無人措意,吏胥不通掌故,以奉天府雜入各府中,徑行札飭,且呼其官曰奉天府知府。是時官留尹者,為松侍郎林,得札大恚,即行文往詢其故。魏乃大窘,浼某貴人為之緩頰,饋松萬金,自稱門生,事乃已。次年松復致書魏,託購玄狐猞猁孫等珍裘數十襲,為價又以萬金計,時人稱此札直二萬金云。然自官制改革以來,奉天尹竟改為知府矣。

明季兩烈婦》

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寧藩下永寧王世子妃彭氏,奉賢人,生有國色,足極纖,江西人以彭小腳稱之。而驍勇多智,力敵萬夫。江西破,永寧父子皆殉國。妃乃率家丁數十人入閩,寓汀州,結義軍將范繼辰等,聚眾數千,克寧化、歸化等十餘州縣,勢張甚,大清兵極畏之。值歲飢,眾稍散,遂以順治五年,為叛將王夢煜所敗,被執不屈,絞殺於汀州之靈龜廟前。其從婢二人,一名金保,一名魏真,年皆未及笄,而俱有勇力,善騎射。妃既死,保自剄,真竄山谷間十數日,兵退乃出,竊妃與保屍葬之,遂去為尼,不知所終。此事明季諸野史俱未記載,惟見施鴻保所著《閩雜紀》中,亟表而出之。
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霍山黃鼎者,諸生也。鼎革時起義,後降洪承疇,授總兵,使駐江南。其妻獨不肯降,擁兵數萬人,據濠泗山谷中,與王師抗,數有斬獲。總督馬國柱乃召鼎至,謂之曰:「汝獨不能招汝妻使降乎?」對曰:「不能,然有子在此,使之往,或可動也。」乃命其子往。妻曰:「大廈已傾,一木夫何能為?然志士不屈其志,吾必得總督親來廬州一面,約吾解眾,喻令剃髮,然吾雖解兵,當仍居山中,不能如吾夫聽調遣也。」國柱許之,即自至廬,婦率眾出見,兜鍪貫甲,凜凜如偉丈夫。執總兵見督府禮,以兵餉簿籍授國柱,即上馬馳還山中,終不與夫一見。此婦真有烈丈夫風,而姓字闃如,惜哉!明之未造,豫中阮太沖,憤兵驕將惰,乃著女雲臺以譏之,雜取古女子婦人建議滅賊事,多至數十百人,一時傳之。嗚呼!若彭妃黃婦者,又豈讓古人哉?

李奉貞》

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勝國末造,奇女子最多。其能執干戈以衛社稷者,秦良玉最烜赫外,若沈雲英、劉淑英、畢著輩,皆見諸名家集中,為之碑版歌詩,功雖不成,而名足以不朽矣。獨國朝閨閣之知兵者,不少概見。咸豐朝唐縣李武愍公孟群,有從妹,名奉貞者,知書,工騎射,六韜孫吳風角占驗之書,靡不精究,而奉母不字。武愍以知府,奉胡文忠檄,督師討賊,召奉貞同往。奉貞即戎裝從行,在軍中畫策決勝,往往建奇功。武愍由郡守,數年間擢至藩司,幫辦軍務,半奉貞力也。武愍一日以輕兵追賊,失利,被圍十餘重。他將悉束手,不敢救。奉貞獨率所部馳赴之,鎗林彈雨中,突圍而入,手斬勁賊數十級,賊眾披靡,卒護武愍歸,甲裳均赤,萬眾駭視,驚為天神。後文忠以大軍攻漢陽,寇堅守,久不能克。奉貞與方伯謀夜襲之,孤軍深入,中賊伏,援兵不至,遂血戰死,年纔二十餘。奉貞死,武愍軍氣驟熸,未幾亦戰死矣。往時見某說部,紀奉貞事,獨深致不滿,亦可謂不成人美者矣。武愍擢幫辦時,年亦甫二十七。商城周文勤時長軍機,與李氏世煙。上一日從容語及武愍,因垂詢曰:「李孟群相貌,不知如何英偉,卿當識之。」文勤故與武愍父子不協,即奏曰:「李孟群固勇於任事,但惜其年太少耳。」上聞之,怫然曰:「如卿言,少年人皆不能辦事耶?」文勤亟皇恐謝罪出。蓋文宗嗣服之初,春秋鼎盛,銳欲有為,文勤之言,適中上所忌也。未幾,文勤即緣事罷軍機大臣。

女子絕技》

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閨秀能詩詞書畫者多,而以它美術顯者絕少。國初梁千秋之侍兒韓約素字鈿閣者,善鐫印章,周櫟園載之《印人傳》中。有以數寸大石章求鐫者,約素輒顰蹙曰:「欲儂斲山骨耶?」康熙中,吳門顧二娘以製硯著稱,此則真可謂斲山骨者矣。聞顧生平所製硯,不及百方,非端溪老坑佳石,不肯奏刀。傳其以鞋尖點石,即能辨別瑜瑕,亦奇技也。乾隆末,杭州何春巢,得一硯於金陵市上,背鐫劉慈一絕云:「一寸干將切紫泥,專諸門巷日初西。如何軋軋鳴機手,割遍端州十里溪?」跋曰:「吳門顧二娘為製斯硯,贈之以詩,顧家於專諸故里,故云。」時康熙戊戌秋日,詩絕超逸,慈不知何人也。何工倚聲,因賦《一翦梅》鐫其旁云:「玉指金蓮為底忙,昔贈劉郎,今遇何郎,墨花猶帶粉花香。自製蘭房,佐我文房。片石摩挲古色蒼,顧也茫茫,劉也茫茫,何時攜取過吳閶?喚起情郎,吊爾秋娘。」此條見《袁隨園詩話》,喜其韻絕,攫以實吾書。戊戌為康熙七年,距今纔二百三十年耳。然問諸吳人,已無能舉其姓字者矣。

君杏農侍御》

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桃源君杏農侍御,為咸豐朝直臣。戊午英艦抵天津,舉朝搶攘,無所為計。侍御獨疏陳戰守機宜,先後八九上,樞臣主和議,卒格不行。最後疏上,奉命隨同王大臣會議,鄭親王端華,厲聲詰責,侍御抗辯不少詘,由是直聲震天下。而權貴益側目,卒藉科場案去之。同治時再起,治軍河南,官河陝汝道。民懷其德,歿後入禮名宦,治績宣付國史館,列《循吏傳》中。所著有《心白日齋詩文集》,集中警句,如「元祐一朝遺老盡,永和三月酒人稀。」「時來將相都論命,老去英雄只著書。「煙花不為哀鴻減,林木空餘社燕歸。」皆俯仰盛衰,欷歔欲絕,入之主客圖中,洵無愧色。

陳子莊明府之外交》

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同治丁卯九月,海昌陳子莊明府令南匯。時有英商,以夾板船載煤運滬。駛大洋中,膠于沙,沉其舟,煤皆散浮海面。海濱居民,紛紛往撈,取藏諸家,固不知有洋船也,但識為洋煤而已。未幾,一英人偕通事來縣,言船為南匯民所焚,煤盡被掠,索償五萬金。陳以其語狂誕,拒之去。徐思洋人必不肯遽已,不先查還其煤,必且肇釁,一經聞諸總署,則所傷實多,是不賠而賠矣。且烏知總署不飭令賠償者,乃親自赴鄉查勘。沿海地袤延百餘里,一時不及周悉,而英領事已照會滬道,委員暨英翻譯官偕洋商來矣。且海面時有兵艦,往來鳴炮,南匯民大震。陳力與爭曰:「吾民果掠爾船,自應治罪,今你船自擱淺沉沒,百姓只撈取水面之煤,何罪之有?藉曰百姓不應取爾之煤,而乞我代為查還,我體兩國交好之誼,自當竭力查辦。爾所失者煤,並非失銀,安得賠銀?今言賠銀,是訛詐也。訛詐安有交情?我官可去,銀不可得。」委員亦以大義責之,英商始氣沮。陳因與約,煤船既擱沉,必不能復得全數,將來查得若干,即以若干還之,英商亦首肯。陳次日即赴鄉,召集各村之民,老幼男女,來者數萬人,先以此案始末告之,又以拚一官保衛百姓之意,反復申喻數千言。鄉民皆感激泣下曰:「實不知有此許多道理,幾累我公。」於是均願以所撈者送還之。數日間,繳煤十八萬斤,事遂已。
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同時又有美船交涉一事。美商運貨來滬,遭風滯於沙,不能動,乃至滬,雇民船為轉運。適有魚舟數艘,在海捕魚,即雇之往,言定每人日給銀兩圓,往返十餘日,始竣事,迨向索工資,則盡縛其十六人送滬道,謂係海賊搶劫者。道發上海縣研訊,俱不承。十六人者,中有南匯人七,因請發南匯。陳詢悉其始末,且訪諸七人之鄉里,莫不言其冤,乃具稟昭雪。美領事執不肯,則復提滬訊,仍不承,則再移還南江,而七人中已死其一矣。陳知滬道不足與言也,則直陳其事本末,徑稟蘇撫。時撫蘇使者,為豐順丁雨生中丞,得稟,震怒,亟下札發斥滬道,命立釋此十五人。滬道始悚息受命,而美領事亦不復過問矣。蓋洋商不過圖賴工貲,初不靳地,方官之辦案,有司為積威所劫,不敢不格外討好耳。此兩事,恨不令今之為吏者知之。

王文靖遺文》

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宛平王文靖強,為康熙初名相。生平頗挾智任數,迴翔於諸滿大臣之間,而能得其懽心,以保祿位。世頗有疑《石頭記》之王熙鳳,即指文靖者,其人固極相類也。遺集不傳於世,其遺文惟有為陳默公焯征刻遺書一啟。亟錄之,以見古人風義之篤。「蓋國天佑斯文,自產千秋之宗主,人肩大道,寧耽一代之浮榮。故賢聖惟發憤而詩乃成,即後儒必學成而書可著。春夏須羽翼,邱明之雙目難存;史記待昭垂,司馬之全角忽廢。他如張文昌以乍盲而工樂府,盧照鄰緣久疢而擅吟壇,若斯之徒,殆猶小技,矧夫守先待後,析天人性命之微言;述往思來,備今古興亡之準鑑,非邀休暇,豈獲專勤?桐城陳默公,九液蘊靈,六匡誕秀,七歲遍通經傳,箋研百氏以無遺;十齡輒庀史材,身任三長而不讓。衡文吳下,張揚願撤皋比;正雅雲間,陳李齊投縞帶。入興朝而膺恩拔,在廷爭睜光儀;甫鄉薦而掌秘書,政府咸資手筆。雖大魁中沮,至今猶歎為真狀元;迨釋褐南歸,舉世仍呼為好才子。是以熙父任祭酒時之贈詩曰:『注殘經史年猶少,歷盡艱虞氣更新。』大冢宰靜海高公之贈句曰:『無雙經學黃江夏,第五科名杜紫薇。』期待各已如斯,通顯奚難立致?乃造物巧為成就,奪去子野之聰;令儒術大振今時,悉倚離婁之目。寸陰必惜,日斯邁而月斯征;萬卷堪娛,冬不爐而夏不扇。書成廿種,載可盈車。抉六籍之奧義於二經,功約而倍;寓一朝之褒譏於四部,指隱而彰。掃山陰餘姚之禪唾,門庭斷自程失;溯嘉隆宏正之詩源,流品分從趙宋。西京以下,未償無賦,賦會出而世識真騷;八家之後,敢曰無文,文會行而人裁偽體。若不共襄剞劂,何以仰答聖賢?熙等職在清曹,分應獨任。但略計鏤板之費,動須數千;勢必賴大雅之流,各資涓滴。與其結佛緣以霑利益,何如種文福以厚箕裘。縣默公官僅數旬,居無五備,彼于頔亦人耳,能將百萬為高士買山,即卻超小夫乎?屢費千金為故人治宅。今陳子既以詩書為生活,則吾黨亦用梨棗代田廬。伏乞諸老年臺先生,隨分樂捐,聲施不朽,噫嘻!杜微失聽,猶來君相之求;徐積病聾,實賴蘇黃為友。況有功於孔孟,詎止篤夫情親?諒切同心,敢申虔懇。」
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默公蓋以聾廢者。故啟中以杜微、徐積為比。今其諸書傳世者,惟《宋元詩會》一種耳,啟所謂詩源趙宋者,即指此書也。

宰白鴨》

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折獄之吏,能使民無冤,固已難能而可貴矣。乃有一獄之起,有司明知其冤,而卒無術以平反之者,其慘痛更何如耶?憶某勸善書中,紀福建一獄,至今讀之,猶為酸鼻。漳泉兩府,頂兇之案極多。富戶殺人,輒以多金買貧者,代之抵死,沿以成俗,毫不為怪,所謂宰白鴨也。某大令官於閩,襄事福州讞局,嘗訊一鬥殺案。正兇年甫十六,而死者則偉丈夫也。檢尸格,鱗傷十餘處,必非一人所能為。且其人尪瘠弱小,亦必非能殺人者。提案覆訊,則背誦供招,滔滔汩汩,與詳文無一字差。令異之,再令覆述,仍一字不誤,蓋讀之已成誦矣,知其必為白鴨也。加之駁詰,矢口不移。再四開導,始涕泣稱冤,乃駁回其縣更訊。未幾,縣又頂詳,仍照前供。再提犯鞫之,則斷斷不肯翻供矣。令猶旁皇不忍斷,他委員共嗤其迂,乃代為提訊,遂如縣詳定案。比臬司親訊,仍執前供,因底爾年齒甚輕,何能下此毒手,則對曰:「恨極耳。」案定後,發還縣。
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令遇諸門,問其故,則涕泣曰:「極感公再生恩,然後回之後,縣官怒其翻供,更加酷刑,求死不可得。父母又來罵曰:『賣爾之錢,已早用盡,爾乃翻供,以害父母耶?若出獄,必置爾死地。』進退皆死,無寧順父母之命耳。」令為之失聲哭,遂終身不入讞局云。此與前紀王樹汶事極相類,若樹汶者,其真有天幸哉!

史撫部詩》

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史撫部念祖之工文,前已略述之,茲又得其古近體詩十數章。撫部起家簿尉,中年始折節向學,與樵野侍郎同。侍郎之詩高華,撫部之詩疏宕,皆一時異才也。《古意》云:「美人不世出,嫁必輕薄兒。奇士不世出,遇必亂離時。天公最有心,可以見操持。」《征夫吟》云:「丈夫當請纓,揮手勿復慮。懷中兒問爺,但道封侯去。」《苦雨行》云:「天不雨,東皋禾麥不出土;天欲雨,道上行人征戌苦。欲雨不雨心京京,吁嗟天亦難為情。」《駐軍趙旗屯除夕發家書》云:「大捷欣看露布馳,春風入壘酒盈卮。幾千萬語無人道,二十一年有限時。誰滅孫盧回浩劫,已收淮蔡是偏師。家書先寫平安字,戰狀從容報母知。」《即席贈歌者》云:「湓浦琵琶恨未深,六絃添出寫秋心。弓彎破夢翩躚舞,絲裊無痕宛轉音。惜別大難藍尾酒,用情容易《白頭吟。他年重訪清江道,綠葉成陰何處尋?」《野寺納涼同五兄蓮叔》云:「熒光濕雨明滅飛,昏月挂樹松風吹。露凝落葉墮微響,宿鳥撲撲驚高枝。古碑臥地斷可坐,翁仲無言拱道左。溪東大冢鬱林莽,野狐出沒逐磷火。半響問答聲響息,童攜鐙來滿眼黑。轉念身世各努力,兄弟夜吟亦難得。」《英山》云:「松花一徑踏成塵,松子枯餘拾作薪。繞屋溪聲時訝雨,當窗山色遠窺人。野樵度水亂斜照,幽鳥和煙啼晚春。頗似江南小村落,謀生到此悔征輪。」《雨後》云:「春波泛綠與橋齊,蒲沒青尖禿柳低。昨日汀花留未采,潮生行不到前溪。」數詩皆可奪宋人之席。

黃公度京卿遺詞》

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嘉應黃公度先生,詩筆為同光間大家,而倚聲之作,不少概見。頃得其《賀新郎》一闋,亟錄之。題為:乙未五月芸閣南歸,飲集吳船,各撫賀新郎詞,以志悲懽。詞云:「鳳泊鸞飄也,況眼中蒼涼煙水,此茫茫者。片平蕪飛絮亂,無復尋春試馬,又漸漸夕陽西下。水山軟溫留扇底,殿冰奩試照桃花,寫影如此,淚重灑。尋思羅裏臨行,竟把明明、蚊綃分翦,公然割舍。天到無情何可訴,只合理憂地下。但何處、得開酒社。相約須臾毋死去,盡丁歌甲舞今宵,且看招展,花枝惹。」蒼涼激楚,直摩稼翁之壘。

周太史雋語》

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同治中,吳縣周伯蓀太史,督陝甘學政歸,與伶人張天元者狎。天元頗風雅,從太史習詩字,過從無虛日,太史戲呼之曰天兒。後因事有違言,蹤跡漸疏。而奉新許仙屏河帥振褘,亦自陝甘學差歸京,天元遂棄周而事許。一日有人戲問太史曰:「日來與天兒相見否?」太史歎息曰:「天而既厭周德矣,吾其能與許爭乎?」聞者為之拍案叫絕,此真天造地設之妙,所謂巧不可階者矣。前輩吐屬,名雋乃爾。

題壁詩》

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光緒癸未九月,出都,宿保定城西之大汲店。旅舍壁間,有一詩,墨痕剝落,煙靄模糊。署款有庚申冬初字,蓋十餘年前跡也。字頗豪縱怪偉,因諦視讀之。其詩曰:「北去金輿萬騎扶,長安城上有啼烏。禁門晝閉宮槐冷,蹕路宵岩塞草枯。九廟英聲驚朔漠,幾人留守重西都?孤臣流涕朝天遠,分作滄江老釣徒。」蓋文宗北狩時感事之作也。清蒼激壯,足以接武大樽。惜署名處泥土剝缺,不知為何人作矣。室中四壁堊刷新潔,獨留此一方,知非流俗人所為。召店伙詢之,乃知店東故諸生,見此詩而深愛之,故不忍堊去也。僻鄉中乃有斯人,亦云難矣。
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又吳寄髯先生,曾在荊巫間一山寺內壁上,見一詩云:「大江東去盡蒿萊,尚有黃花此地開。落木山空秋色老,平蕪天遠暮愁來。驚風沙磧盤雕健,殘照關河過雁哀。驀記今朝是重九,獨攜樽酒上高臺。」蓋亦金陵未復以前感事之作。沈鬱頓挫,饒有杜意,亦不得作者姓名。

孫北海雅謔》

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順治中,張爾唯太守,由部郎出守蘇州。將出都,孫北海、曹倦圃、龔芝麓三公設宴祖餞。各攜所藏法書名畫相誇示,太守亦出舊藏江貫道《長江萬里圖》卷真跡,三公傳觀,皆愛不釋手。曰:「此跡可謂今日壓卷矣。」太守意得甚。北海徐曰:「此圖以萬里名,而爾唯一人據之,無乃太貪。不如截作四段,四人分有之,人各得二千五百里,不亦可乎?」曹、龔皆附掌稱善,立呼侍者,以刀尺進。太守窘甚,至長跽乞哀。北海大笑曰:「吾今日得一集唐絕對矣。」眾問之,則「翦取吳松半江水,惱亂蘇州刺史腸」二語也,一座為之絕倒。

巧對》

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光緒中葉,山東尹琅若編修琳基,官詞館久不開坊,鬱鬱弗自得,乃縱酒自遣。醉輒謾罵座客,以是與其鄉人鄭侍御溥元齟齬。鄭遽摭尹陰事劾奏之,人皆不直鄭。旨下,尹鄭皆休致,是日樞臣述旨既退,寶文靖語同列曰:「『白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。』可移贈尹鄭兩君矣。」甲申春,閻文介、張文達同入軍機,二公年皆逾七十。未幾,孫文恪毓汶、烏少司空拉布,奉命勘案江南北諸省,歷年餘始歸。都人為集唐人句曰:「丹青不知老將至,雲山況是客中過。」又光緒癸已恩科,殷秋橋鴻少如璋、周伯晉編修錫恩典浙江試。榜發,士論頗不韙。或為聯以謔之曰:「殷禮不足徵,已經如瞶如聾,漫詡文章操玉尺;周任有言曰,難得恩科恩榜,好憑交易集金錢。」離析二人姓名,而銖兩悉稱,語意渾成,尤為巧合。又烏達峰尚書與惲次遠學士同典浙試,烏文學頗疏淺,而學士有煙癖。或以二人姓為聯曰:「烏不如人,胸中只少半點墨;軍無鬥志,身邊常倚一條槍。」又同治中,四川副都統有名「鐵爾克達春」者,或戲以「金吾不禁夜」對之。

國初富室》

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國初富室以南季北亢為領袖。季氏居泰興季家市,其族人三百餘家皆有複道,門戶相通。每夕行撮者,至六十餘人。蓄女樂兩部,服飾至直巨萬。滄葦侍御振宜,以藏書著國初者,即其族也。亢氏籍山西,相傳李自成西奔時,所攜輜重,皆棄之山西,盡為亢氏所得,遂以起家,富甲天下。康熙中《長生殿》曲本初出,亢氏家伶即能演之。器用衣飾,費鏹至四十餘萬,他舉稱是,今無人能舉其姓者矣。保富之術不脩,國之所以不競也。

官書錯誤》

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乾隆中修《四庫全書》,高宗謂遼、金、元三史地名人名,譯音皆失其真,因詔館臣重加改定。然武英殿本全史,刊於乾隆四年者,尚未暇追改也。道光初,乃詔軍機章京重復校正,刓改舊板,而其中有絕可笑者。《金史·地理志》有「金復海蓋」一語,乃總金州、復州,及蓋平、海城兩縣而言之,今官牘中尚有此語。乃校者誤以海蓋為人名,而改為哈噶。又《元史·睿宗傳》有「飲酒樂甚,顧謂左右曰」兩語,校者誤以甚顧二字為人名,而改為薩賴。若此之類甚多,殊堪噴飯。且其本地名人名者,則又不遵欽定三史國語解,而以意更換,移步換形,遂令人莫知為何人何地矣。官書之不可信,大抵如此。

《四庫全書》之濫觴》

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乾隆朝脩《四庫全書》,從《永樂大典》中輯佚書七百餘種,人皆知其議之發於朱笥河學士,而不知徐健庵尚書已有此議,學士特因其成說耳。考健庵所為高詹事刻編珠序云:「皇史宬《永樂大典》,鼎革時亦有散失,往語詹事,皇上稽古右文,千古罕遘。當請命儒臣重加討論,以其秘本,刊錄頒布,用表揚前哲之遺墜於萬一。餘老矣,詹事孜孜好古,幸它日勿忘此言也。」

私家藏書樓》

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舊槧音學五書,前有徐健庵兄弟三人啟云:「亭林先生年逾六十,篤志五經,欲作書藏於西河之介山,聚天下古今書籍藏其中,以詔後之學者。先達明公,好事君子,如有前代刻板善本,及抄本經史有用之書,或送堂中,或借錄副,庶傳習有資,墳典不墜。」其後此舉,竟不果成。朱竹君學士嘗議建書藏於曲阜孔氏,廣庋古今墳籍,亦僅有此語。阮文達嘗舉所藏書分儲於浙之靈隱、潤之焦山,亂後靈隱毀于兵火,焦山書亦多散佚。聞後來梁按察鼎芬有意規復,嘗謀諸丁松生,松生慨捐所藏數百種以付之。故梁題松生《著書圖》,有「焦山靈隱存雙藏,猶記秋鐙遞信時」之句。竊謂名山古剎,將來都不可保,謀建私家書藏者,究以孔林為第一。好事者盍圖之?

閨中經世遠識》

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錢唐顧若璞,字和知,胡明上林署丞顧友白女,文學黃東生之妻,讀書能古文詞,著有《臥月軒合集》。其長子婦丁氏,亦湛深經史,有經世之志。若璞集中,有與其友張夫人一書云:「冢婦丁氏,從余讀唐詩,其寄燦詩有云『故有愁腸不怨君』,幾於怨誹不亂矣。與燦酒間,絕不語及家事,時為天下畫奇計。而獨追恨於屯事之壞也,且曰:『邊屯則患旁擾,官屯則患空言鮮實事。妾與子努力經營,倘得金錢二十萬,便當北闕上書,請淮南北閒田,墾萬畝,好義者引而伸之,則粟賤而餉足,兵宿飽矣。然後仍舉鹽廁,召商田塞下。如此,則兵不增而餉自足。使後世稱曰:『以民屯佐天子,蓋虞考懿女實始為之,死且目瞑矣。』其言雖夸,然銷兵宅師,濡濡成議,其志良不磨,夫人許之否?」巾幗中乃有此高議雄略,而名字翳如,文章行事,不得少見梗概,豈不惜哉!

吳梅村身後之文字獄》

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國初南潯莊氏私史之獄,罹禍者至數十家,其始末人皆知之。吳梅村《綏寇紀聞》一書,身後亦幾成大獄,則無人能言之者。考是書本名《鹿樵紀聞》,不著撰人姓名。或以此疑非梅村所作,向莫明其故。後讀施愚山致金長真書,始知當時危栗情狀,其不至蹈力田赤溟之覆轍者,亦云幸矣。書略云:「梅村《鹿樵紀聞》一編,鄒流騎以故人子弟之義,賣屋為任剞劂,一備放失舊聞,一以表章前輩著述,良為勝事。但不合輕借當時名流姓氏參評,致有此舉,蓋懲前史之禍,不得不申明立案,非有深求於鄒也。聞書中絕無觸犯,惟凡例所列,有大事記,似為蛇足。今拘繫赴解,舉家號哭,悉焚他書,笥橐為空。毗陵士大夫,莫不憐之。鄒既貧且老,莫為援手,萬一決裂,不特鄒禍不測,且恐波及梅村。遺孤惴惴,巢覆是懼。夫束天下文士之手,寒先輩地下之心,或亦當世大賢所不忍為也」云云。案此則梅村著述,其熸於一炬者,正自不少。而世傳《紀略》之本,亦必非曩時原稿可知。

吳漢槎髫年能詩》

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吳漢槎以丁酉科場事,謫戍絕域,晚歲賜還,侘傺以終,人但悲其數奇運蹇而已。及讀《秋笳集》,乃知其於故國惓惓不忘,滄桑之感,觸緒紛來。始悟其得禍之由,不隨力田赤溟輩湛身赤族者,蓋亦幸耳。餘最愛誦其《湘中秋感》八律,以為遠追信陽,近挹黃門。按漢槎作此詩,當甲申九月時,年才十三,髫年得此,豈非異才?亟錄於此,以諗讀者。詩云:「桂林搖落迥蒼蒼,歲莫天涯黯自傷。永夜星河翻夢澤,高秋風雨暗瀟湘。三年作客清砧國,萬里懷人叢桂長。憑眺欲尋西澨佩,數聲漁唱起滄浪。」「楚望還登王粲樓,參差吹撤木蘭舟。風清桂嶺猿初嘯,雨歇蒼梧瘴未收。帝子怨深瑤瑟夜,美人心折白蘋秋,卻憐故國多芳草,幾度登臨賦遠遊。」「西山陵闕鎖幽宮,辱帝神靈想象中。銀海雁寒虛殿月,玉衣香散夜臺風。天高朔氣星辰動,響入邊笳御宿空。禋祀萬年開北極,只今秋祭在江東。」「楚宮八月下欃槍,宗子誰傳帶礪盟。雲旌旂還去國,章華臺榭更開營。珠囊夜泣三湘雨,玉馬秋迷六詔兵自注:楚中諸王避地黔粵者,半為夷獠所掠。開道至尊思叔父,蠻煙渺渺動皇情。」「齊豫諸軍盡北來,淮淝山色陣雲開。九江潮穩飛龍艦,萬騎風高戲馬臺。殊錫競推王導貴,折衝空憶謝玄才。先皇恩澤知無 又,誓眾應多縞素哀。」「遙傳陶侃駐江幹,三月兵戈血未幹。甲帳紫貂多縱寇,牙門青犢共登壇自注:左侯麾下,半係降將,有賜蟒玉者。嚴城落日征烽急,絕塞迎寒畫角殘。共道楚軍能戰鬥,卻教鄢郢路常難。」「千里平沙接大荒,襄中風物自蒼蒼。漢江莫掩孤城白,戌鼓寒沈落照黃。逐寇健兒驕玉馬,觀軍中貴擁銀鐺。可憐高纛重圍裏,卻使君王策廟堂。」「長沙寒倚洞庭波,翠嶂丹楓鴈幾過。虞帝祠荒聞野哭,番君臺迥散夷歌。關河向晚魚龍寂,亭障凌秋檄多。寥落楚天征戰後,中原極目奈愁何。」

大盲頭陀遺詩》

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盲頭陀,故明遺民,不傳其姓名。錢牧齋嘗為刻其詩百首,陳菊人為之序曰:「頭陀少負秀才,名噪諸生間。每思效陳湯、傅介子、班超、馬援,揚旌秉鉞,立功萬里外。國變後,嘔血數升,卸衣去巾,詠『滿地廬花和我老,舊家燕子傍誰飛』及『寧可枝頭抱香死,何曾吹隕北風中』之句,輒涕下被面。久之,往來秦淮,親見蒲柳宮牆,銅駝荊棘,呻吟夢囈,發為詩歌,其忠孝大節,皭然不欺如此。」牧齋最喜其「牧馬人歸夕陽影,報鍾僧打過潭聲」及「鷗惟空闊無他戀,燕亦炎涼到處飛」之句,以為世之有名籍甚,張鱗競爪者,恐未能有此逸句也。

孫豹人遺事》

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三原孫豹人先生,於甲申闖寇亂時,曾結里中少年殺賊,失足墮坎中,幸不死。後流寓廣陵,學賈,三致千金,已而盡散之,僦居董相祠,扃戶讀書。身長八尺,龐眉廣額,衣冠甚偉。與尤悔庵初未識面,一日悔庵集某公處,豹人甫入門,悔庵即離座起迎曰:「此孫先生也,餘固識之。」相與大笑。豹人晚年,築室數楹,題曰:「溉園」,烹魚釜□,隱然寓匪風之痛也。嘗遊焦山,中流遇大風,昌黽作鯨吞,舟中人失色震恐。豹人獨扣舷歌曰:「風起中流浪打舷,秦人失色海雲邊。也知賦命原窮薄,尚欲西歸太華眠。」時人服其雅量。王文簡之司李揚州也,慕豹人名,欲往詣之,而恐其不見,乃先之以詩曰:「焦獲奇人孫豹人,新詩雅健出風塵。王宏不見陶潛跡,端木寧知原憲貧!」遂為莫逆。漁洋俸滿入都,豹人送以詩曰:「欲問忘情老,何名並命禽?」

吳徵君農祥遺事》

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吳徵君農祥,字慶百,仁和人,康熙十八年薦舉鴻博。徵君生有異稟,淹貫經史,與西河竹垞頡頏,而身後之名稍晦。方四方征車詣闕,益都相國擇其尤者六人,客之邸中,世稱佳山堂六子。六子者,迦陵、西河、吳任臣、王嗣槐、徐林鴻,其一則徵君也。徵君鳶肩鶴頸,指爪長三寸,鬚鬑鬑然,頹然淵放,得錢輒付酒家,而識微見遠。吳下人沿復社故態,角藝相征逐,而浙西之讀書、秋聲、登樓、孚社及慎交諸社,爭立名字應之,各欲得征君自重。徵君曰:「是載禍見餉也,諸君子忘東京鉤黨事乎?」不答書,亦不發視。其後政府果切齒為社事者,盡搜所刊錄摧燒之。《隨園詩話》言徵君乳哺時,啞啞私語,諦聽之皆建文時事也。年逾十歲,始不復方,此則鄰乎語怪矣。

屈翁山遺詩》

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屈翁山大均詩集在禁書中,世不獲讀其全集者久矣。頃在一選本中,見其大都宮詞三首,乃知禁毀之由,因其多紀掖庭秘事也。其詩云:「煖殿開春宴,才人賜錦袍。舞低吳蛺蝶,歌倚鄭櫻桃。學士調花曲,閼氐按鳳槽。只愁金漏短,日出未央高。具帶盤龍錦,垂髾墮馬妝。漢宮丹鳳女,胡地白羊王。夜醉蒲桃酒,朝開蹋鞠場。邯鄲諸小婦,雜坐弄笙簧。佳麗征南國,中官錦字宣。紫宮鳳雙入,秘殿百花然。卓女方新寡,馮妃是小憐。更聞喬補闕,愁斷綠珠篇。」按此詩所刺者,大抵初入關時睿豫諸王事。梅村七言絕中,多有足與此詩相印證者。

錢牧齋詩案七則

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錢蒙叟《有學集》以有指斥國朝之語,遂被厲禁。焚書毀板,幾與呂晚村、戴南山諸人等。二百年後,遺集始稍稍復出。嘗取集中諸詩文,一一勘校,雖指斥之詞觸目皆是,然大抵憤激詛詈之語,未嘗有實事之可指,尚不如翁山詩外所詠軼事,有裨翦勝異聞。不知身後受禍,何以如此其酷!唯《有學集》第十三卷中有《和燒香曲》一首,詞氣惝恍迷離,若有所指。疑當時宮闈中,必有一大事,為天下所駭詫者。雖以東澗老人之顏厚言巧,謬託殷頑,亦不敢質言其事,而托之擬古耳。《義山集》中有《燒香曲》,故此以和名。東澗生平不作昌谷玉溪體,尤見此詩之有為而發也。詩云:「下界伊蘭臭不收,天公酒醒玉女愁。吳剛盜斫質多樹,鸞膠鳳髓傾十州。玉山苟峨珠樹泣,漢宮百和迎仙急。王母不樂下雲車,劉郎猶倚小幾立。異香如豆著銅鈽,曼倩偷桃爇博山。老龍怒鬥搜象藏,香雲罨藹通九關。鬻香長者迷處所,青蓮花藏失香譜。靈飛去挾返魂香,玉杖金箱茂陵土。煙銷鵲尾佛燈紅,夢斷鍾殘鼻觀通。雞林香市經遊處,衫袖濃熏盡逆風。」按,此詩與梅村《清涼山贊佛》詩似可參觀。
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頃讀《有學集》諸詩,摘其詆欺本朝之語而匯錄之,其僅僅眷懷故國之詞不與焉《投筆集》諸詩全首指斥不與。大抵所指斥者,以剃髮及國語兩事為最伙。如「髡鉗疑剃削,壞服覓儔侶。」《次韻贈別友沂》「碣石已鐫銅狄徒,天留一媼挽頹綱。」《袁節母壽詩》「馬沃市場餘苜蓿,婢膏胡婦剩燕支。」又「春酒酌來成一笑,黃龍曾約醉深卮。」《吳期生生日》「國殤何意存三戶,家祭無忘告兩河。」《簡侯研德》「紙帳梅花檀板月,夢魂其到黑山邊。」《虎邱舟中戲張稚昭》「朔風吹動九天昏,四壁明証笑語溫。可歎爰居無屋止,避風常向魯東門。」《題京口避風館》「三王五伯迭整頓,君臣將相同拮據。撐天拄地定八極,為此衣冠福樂爭寰區。東門嘯戎索,北落移天樞。裸衣笑神禹,好冠詫句吳。」《放歌行》「東門銅狄不相待,麻姑筵前見桑海。燕山馬角可憐生,揚州鶴背知誰在。天關漢口未通津,銀海又報生埃塵。漁陽白雀自賓主,魚鳧杜宇猶君臣。」《孫郎長筵勸酒》「宵來光怪橫甲兵,彌天倒瀉脩羅雨。」《補堂山》「顧影不須嗟短鬢,黃花猶識晉衣冠。」《題〈菊齡圖〉》「周冕殷冔又劫灰,緇衣僧帽且徘徊。」《歸立恭畫像》「蒼鵝崇朝起池水,杜宇半夜啼居庸。銅人休嗟冶新鑄,銅駝會洗塵再蒙。」《乳山道士勸酒》「南戎江山半壁新,月華應不染胡塵。」《南樓》「陰火吹風撲燈燭,鬼車載鬼嚎簷端。須臾神鬼怒交鬥,朱旂閃爍朱輪殷。相柳食山醒未憖,刑天爭神舞不閒。天吳罔兩助聲勢,海水矗立地軸掀。」《寒夜記夢》「夢得朱囑書,旁行寫復復。不辨科斗文,神官為我讀。」《飲酒雜詩》「聖人必前知,卓哉我高皇。天文清分野,兩戎分針送。躔度起斗牛,天街肅垣牆。篇終載箕尾,尾閭慎隄防。渺然龜魚呈,海底沈微茫。卓犖世史書,濬臣提正綱。戎夏區黑白,亙古界陰陽。石屋悶光怪,化為魚鳥章。高秋風雨多,夜起視襲藏。」《前題》「閶門飛閣瓦欲流,毒霧腥風滿阡陌。」《放歌行》「閣道垣牆總罷休,天街無路限旄頭。生憎銀漏偏如舊,橫放天河隔女牛。」《丙戌七夕》「貝闕珠宮不可尋,六鰲風浪正陰森。桑田滄海尋常事,罷釣何須歎陸沈。」《海客釣鰲圖》「殘書翻罷劫灰過,汗簡崔鴻奈史何?貢矢未聞虞服少,專車長誦禹功多。荒唐浪說程生馬,訛謬真成字作他。東海揚塵今幾度?錯將精衛笑填河。」《次林茂之韻》「地更區脫徒為爾,天改撐犁可奈他。」又「茫茫禹跡今如此,憤憤天公莫怨他。」又「先祖豈知王氏臘,邊人不解漢時春。」《次茂之申字韻》「滄桑以來六百殃,飆迴霧塞何茫茫?昆明舊灰鑠銅狄,陸渾新火炎昆岡,乘輿望御委塵土,武庫劍履歸昊蒼。炮火蕩拋琬琰字,馬牛蹴蹋金玉相。」《新安汪氏收藏目錄》「雖無法部仙音曲,也勝陰山敕勒歌。」《夏日燕新樂小侯》「林木猶傳唐痛哭,溪雲常護漢衣冠。」《嚴祠》「歌舞夢華前代恨,英雄複漢後人思。」《西湖雜感》「昔叩于公拜綠章,擬征楛矢靖東方。鴟夷靈爽真如在,銅狄災氛實告祥。」「堤走沙崩小劫移,桃花剺面柳攢眉。青山無復呼猿洞,綠水都為飲馬池。善舞獼猴徒跳盪,能言英武學侏離。只應鷲嶺峰頭石,卻悔飛來竺國時。」「匼市湖山錦繡窩。腥風殺氣入偏多。夢兒亭裏屯蛇豕,教妓樓前掣駱駝。粉蝶作灰猶似舞,黃鶯避彈不成歌。嘶風渡馬中流領,顧影相蹄怕綠波。」「青衣苦效侏離語,紅粉欣看回鶻人。」「鶯斷曲裳思舊樹,鶴髡丹頂悔初衣。」「髮短心長笑鏡絲,摩挲皤腹帽簷垂。不知人世衣冠異,只道科頭岸接籬。」《題丁老畫像》「渭濱方挂擅長安,紗帽褒衣揖漢官。今日向君談古事,也如司隸舊衣冠。」《京口觀棋》「朔雪橫吹銅柱殘,五溪雲物淚汍瀾。法筵臘食猶周粟,壞色條衣亦漢官。」《懷嶺外四君》「歌聞敕勒,只足增悲。天似穹廬,何妨醉倒。」《高會堂酒闌雜詠序》「毳帳圍廛里,穹廬埒堵牆。駱駝衝燕寢,雕鷲撲迴廊。綠水供牛飲,青槐繫馬樁。金扉雕綺繡,玉軸剔裝潢。篳築吹重閣,胡笳亂洞房。老夫殊帽毛喿,吾子剩飛揚。」《徐武靜生日》「兵前吳女解傷悲,霜咽琵琶戌鼓催。促坐不須歌出塞,白龍潭是佛雲堆。」《霞老置酒記事》「簡錡羝羊觸,罘罳凍雀穿。左言童豎慣,右袒道途便。廬管聲啁哳,穹廬帳接連。銅駝身有棘,金狄淚如鐫。沙道堤翻覆,雲臺像播遷。只孫侔豹虎,怯薛領貂蟬。潼酒天廚給,駝羹御席駢。」《茸城惜別》「指示旁人渾不識,為他還著漢衣冠。」《自題小像》「執熱漢臣方借箸,畏炎胡騎已揚舲。」《雞人》東澗為瞿忠宣公座師,其哭忠宣詩一百韻,情詞悱惻,接武少陵。取其詩而掩其名,誰復知為黼冔殷士之言也哉?
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《有學集》中又有《戲為天公惱林古度歌》一首,仿昌黎二鳥青田二鬼之作,至為奇詭。詩入集中第二卷,而題其後曰:「此詩得之江上丈人,云是東方曼倩來訪李青蓮於采石,大醉後放筆而作,青蓮激賞而傳之也。或曰,青蓮自為之,未知是否。」其詩云:「己丑春王近寒食,陽和黯黮春無力。嚴霜朔風割肌骨,愁霖累月天容黑。撤空飛霰響飄蕭,殷雷闐闐電光激。須臾冰雹交加下,亂打軒窗攢矢石。老人擁被向壁臥,如蠶縮繭烏塌翼。金陵城中有一老生林古度,目眵頭暈起太息。摩挲箱架翻玩占,行鄉鄰卜蓍筊。對飯失箸寢失席,如魚吞鉤掛胸臆。蛙怒鼓腹氣彭彭,蚓悲穴竅音唧唧。吟成五言四十字,字字酸寒氣結轖。一吟啼山魈,再吟泣木客,三吟四吟天吳罔兩紛來下,鐘山動搖石城仄。山神社鬼不敢寧居號啕訴上帝,帝遣六丁下搜獲。天公老眼慵識字,趣召巫陽呼李白。李白半醉心膽麤,曼聲吟誦帝座側。天公傾聽罷,拍手笑啞啞。女媧弄黃土,博作兩笨伯。廬仝下賤臣,叩頭詛月蝕。林生韋布士,雨雹恣訶斥。天壤之間奡兀產二儒,使我低頭掩耳受鐫責。唐堯為天子,倦勤而禪息。穆滿八駿歸,耄期乃登格。我為天帝元會運世八萬六千歲,安能老至不耋長久精勤勿差忒?二十八宿糾連氣孛羅計四餘氣,控訴公歷頻變易。四餘刊一四氣孤,列宿失躔紊營室。籲呼真宰乞主張,我為一筆付閔默。由來世界怕劫塵,寧保云蒼免黜陟。我甘名號改撐犁,女輩紛呶復奚恤?汝勿苦霖雨,不見脩置宮中雨下成戈戟。汝勿苦雪霰,不見堯年牛目雪三尺。電胡為而作?乃是玉女投壺失笑天眼坼。雷胡為而作?乃是東方小兒,作使阿香,掉雷車而扇霹靂。雹胡為而作?乃是女媧補天之餘石,碎為炮車任騰擲。《春秋》請高閣,《鴻範》仍屋。壁仲舒《繁露》誠大愚,劉向五行徒懇惻。角取生捉鼻善吟縛衣帶,何用撼鈴伐鼓置天 日?天公支頤倦欲臥,金童玉女擎觴進金液。此義沾醉毷氉白雀,遙觀金陵城中吟詩之人,夜分鼾睡殊燕適。擂鼓忽坐通明殿,號召玄冥豐隆諸神齊受職。火速趨赴金陵城。雪霰重飛雹再射。推敲衡門穿戶牖,惱亂吟魂攪詩魄。是時千夜正昏黑,大家小戶眠不得。眠不得,忽驚嚇,乃是天公弄酒發性,故與吟詩老生作戲劇。」公歷變易兩語,乃似近人頑固黨口吻。《四庫提要》於梅村集,謂其雜文間駢儷於散體之中,不古不今,深致弗滿。今按牧齋雜文,已作此體,梅村特與為賡和耳,非其所自創也。
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予於《有學集》,最愛其《贈黃皆令》一序,爰錄於此,以備畫苑遺聞。「絳雲樓新成,吾家河東君邀皆令至。研匣筆床,清琴柔翰,挹西山之翠微,坐東巖之畫障,丹鉛粉繪,篇什流傳,中吳閨闥侈為盛事。南宗伯署中,閒園數畝,老梅盤拿,奈子花如雪屋。烽煙旁午,訣別蒼黃,皆令擬河梁之作,河東抒霖雨之章,分手前期,暫游小別,迄今數年往矣。今年冬,餘遊湖上,皆令僑寓秦樓,見其新詩骨格老蒼,音節頓挫,雲山一角,落筆清遠,皆視昔有加,而其窮亦日甚。湖上之人,有目無睹,蠅嗚之詩,鴉塗之字,互相題拂,於皆令莫或過而問焉,衣帔綻裂,兒女啼號,積雪拒門,炊煙斷續,古人賦士不遇,女亦有焉,吁其悲矣!滄海橫流,劫灰蕩掃。留署古梅老奈,亦猶夫上林廬橘,寢園櫻桃,斬刈為樵薪矣。絳雲圖書萬軸,一夕煨燼,與西清東觀,琅函玉軸俱往。紅袖告行,紫臺一去,過風□而留題,望江南而祖別。少陵墮曲江之淚,遺山續小娘之歌,世非無才女子,珠沈玉碎,踐戎馬而換牛羊,視皆令何如?皆令雖窮,清詞麗句,點染殘山剩水間,固未為不幸也。河東湖上詩『最是西湖寒食路,桃花得氣美人中。』皆令苦相吟賞。今日西湖,追憶此語,豈非窮塵往劫?河東患難洗心,懺除月露,香燈禪版,淨侶蕭然,皆令盍歸隱乎?當屬賦詩以招之。」
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牧齋文指斥本朝處,較詩為少,而詞意之狂悖,抑又甚焉。其贈愚山子序略云:「愚山子以地師遊人間,嘉定侯廣成久殯未葬,愚山子歎曰:『安可使忠臣之骨,露暴腥穢?』躡屩二千里,相視吉壤,哭奠而去。」訪餘小閣,餘乃告之曰:「佛言南印度為象主,東支那為人主,西波斯為寶主,北獫狁為馬主。吾彞考之,唯南東二主而已,他非與也。印度為梵天之種,佛祖之所生。支那為君子之國,周禮之所化。南曰月邦,東曰震旦,日月照臨,禮教相上。波斯輕禮重貨,獫狁獷暴忍殺,區以別矣。安得曰葱嶺以西,俱屬梵種?夷門之左,皆曰胡鄉?旣指蕃□為佛國,將點梵亦濫胡名。九州十道,並為禹跡;燕代迤北,雜處戎胡。厥後茹血衣毛,奄有中土,肅慎孤竹,咸事剪除,皆馬國之雜種,幽冀之部落,東之偪于北也,東之劫也。南居離位,東屬震明,為陽國;西北則並為陰國,今儼然稱四主焉,何居?陰疑于陽必戰,《大易》所以有憂患也。此地理之當明者一也。一行謂山河之象,存乎兩戒,北戒自三危積石,負地絡之陰,乃至東循塞垣,抵滅貊朝鮮,是謂北紀,所以限戎狄也。南戒自岷山嶓冢,負地絡之陽,乃東循嶺嶠,達東甌閩中,是謂南紀,所以限蠻夷也。自晉以前,秦洛為中夏,淮楚為偏方,南紀微而北紀獨尊。自晉以降,幽並則神州陸沈,江東則一州御極,北紀潰而南紀猶在。我國家受命鍾祥,實星紀斗牛之次。洪武中詔脩清類分野書,以斗牛吳越分為首,而尾箕幽燕之分,盡遼東三韓,最居其後。以是為雲漢末派,龜魚之所惡,而北紀之所窮也。此地理之當明者二也。其一匡辨謂犬戎山戎,皆為北狄。戎狄種類繁多,狄有赤狄白狄,戎有九姓八國,各以所據地為號,實皆匈奴別種。北狄種有二,儼狁葷粥之屬,世居陰山幕北,是為北匈奴。山戎自周末孤竹失國,竊居其地。故燕北有東胡,胡有東北,猶單于之有南北二庭,其實一也。春秋時山戎最強,齊桓伐山戎而九夷皆服。今北平之東,自元之遼東大寧,盡遼水之陽,皆孤竹山戎故地。漢末匈奴北遁,鮮卑強盛,其別種為庫莫奚契丹。而阿保機之興也,在白狄故地,今日大寧也。阿骨打之興也,在肅慎故地,今之開平也。契丹為鮮卑遺種,金源又為契丹雜種,並居山戎挹婁故地,則皆東胡耳。開闢以來,為中國患者,獫狁山戎而已矣。獫狁之禍,至蒙古而極。山戎之禍,至黑水靺鞨而極。大矣哉!齊桓之伐山戎也。」全集諸文,唯此二篇,最為刺目。竊怪當時文網之密,何以竟敢劂剞流傳。後讀世祖章皇帝天語有曰:「明臣而不思明者,必非忠臣。」大哉王言!乃知當時文字之禍,因此而能釋者,正自不少。雖然,故國之思可也,立乎人之本朝,而負恩反噬,如對仇讎,則悖逆耳。使乾隆中無焚禁之舉,則東澗一老,居然與亭林、南雷諸公,並稱遺民矣,何以教忠而示後耶?
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佟氏當勝國末造,為遼左巨族。本朝開國之初,首先效順,旂常鐘鼎,賞延奕祀。今以《牧齋集》攷之,則佟氏在當日,未嘗不效忠於明。特朝中黨人,以其為熊襄愍所用,欲傾襄愍,不得不坐佟氏以謀叛之罪。迨佟卜年以私拜金世宗墓坐罪死獄,而佟氏舉族東奔,襄愍以遼人復遼地之策,遂成畫餅,而東事乃不可為矣。此事關係興亡大局,而諸書俱不詳其始末。牧齋《幽憤集序》一篇,其文亦慷慨激昂,不可以其人而廢之也。序略云:「《幽憤錄》者,故登萊僉事觀瀾佟公絕命時,自著幽憤,先生傳其子今閩撫國器,集錄以上史館者也。東事之殷也,江夏公任封疆重寄,一時監司將吏,皆桅言蠟貌,不稱委任。佟公為諸生,籌邊料敵,慨然有掃犁之志,江夏深知之。當是時,撫清撫順、清河兩堡雖熸,遼沈無恙。以全盛之遼,撼新造之建,以老羆當道之威,布長蛇分應之局。鷸蚌未判,雲鶴相疑,傳箭每一日數驚,拂廬或一夕再徙。公將用遼民守遼土,倚遼人辦遼事。赦脅從,招攜貳,施鉤餌,廣間諜,肅慎之矢再來,龍虎之封如故,經營告成,豈不鑿鑿有成算哉?天未悔禍,國有煩言,奸細之獄,羅織於前,叛族之誅,瓜蔓於後,而遼事決不可為矣。嗚呼!批根黨局,假手奄官,借公以螫江夏,又因江夏以剪公,此僉人要路,所為合圍掩群,惟恐或失者也。殺公以錮佟氏之族,錮佟氏以絕東人之望。於是乎穹廬服匿之中,望窮甌脫;椎結循髮之屬,目斷刀環。翕侯中行說之徒,相率矯尾厲角,戮力同心,以致死於華夏,蓋自群小之殺公始。」國器以開國勛臣,出據使節,牧齋為之撰文,顧略不顧忌諱如此,亦可藉觀當時漢軍之心理矣。

香冢鸚鵡冢》

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都城南下窪,陶然亭之東北,有香冢焉。孤墳三尺,雜花繞之,帝豎一小碣,正書題曰:「浩浩愁,茫茫劫,短歌終,明月缺。鬱鬱佳城,中有碧血。碧亦有時盡,血亦有時滅,一縷香魂無斷絕。是耶非耶?化為胡蝶。」無姓名題署,不知為何人。或曰:「曲妓有茜雲者,與某生情好綦篤,已誓白頭之約。生素貧,鴇貪甚,無以為聘。一大腹賈見茜雲,艷之,以千金啖鴇,將納為側室,鴇羨其貲,受之,茜雲遂自剄死,碑即生所豎也。」或又謂「某生素負才名,數應京兆試,不得一第。憤而絕意進取,舉其歷試落卷,瘞之于此,而繫之以銘。」碧血香魂,悉寓言耳。香冢之北,有鸚鵡冢,視香冢略低,亦有碑,作八分書,為粵人某君作。某君宦京師,自粵中攜一白鸚鵡,慧甚,能誦詩歌曲。死而瘞諸香冢之側,從其類也。其詞亦哀艷,惜未錄存。

夢異》

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周禮有占夢之官,其術不傳。雖神話時代之舊術,然必有精理奧義,為哲學家所當探索者。吾國人向以夢之休祥,為後事之徵驗。自西士腦筋留影之說出,而舊說遂絀。然以蒙所聞,實有能見未來事者,精神上之作用,必有其所以然。今魂學尚未昌明,故莫能言其故耳。癸已夏,餘旅居京師一夕忽夢覆車,驚而寤,心血猶跳盪不止。次晨入城,果覆於正陽門外,車旁所見,宛然夢中景象也。腦筋留影之說,豈足以概之乎?吾國人向以科第為第一事,故夢之屬此類者甚伙。然大抵小說家附會緣飾之辭十八九非實錄。惟有兩事,最為翔實。徐尚書用儀、錢尚書應溥,咸豐朝同直軍機,同應京兆試。場後,徐匿其稿,錢數索觀,終不肯出示。一夕錢忽夢讀闈墨,徐名在焉,夢中讀其文而識之,醒後竟一字不遺。次早入直,為徐述之,徐大駭。或曰,是必錢君竊窺君稿,故以為戲耳。然徐自言場中實自焚其稿矣。數日榜發,果如錢言。同治乙丑會試,吾師蘄州李百之先生士彬,中第三名。榜前有丁士彬者,夢觀榜禮部門外,已名在第三,惟其姓字獨小,且較他人略低半字,不解其故。及榜發,竟落第。十餘日後,入城經禮部門,榜猶在。因趨近觀之,則第三名李字之上半,為雨所淋,僅存其下半之丁矣,乃大駭。丁與師故不相識,次日乃尋至師寓所,以夢告之,相與歎吒不置。前一事聞諸徐尚書之戚某君,後一事則吾師自言之。

洪大全遺事》

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洪秀全之黨,才略以洪大全為最。楊秀清號善用兵,然遠遜大全。秀全未出粵西,而大全遽就擒伏誅,天也。大全籍湖南衡州,與洪逆本非同族。幼絕慧,九齡能背誦十三經,兼工詩詞。長益自負,屢應童子試,輒被黜,遂落拓懷異志。自趙金龍平後,粵湘間盜賊並起,大小數十股,大全遍謁其魁,陰察無可與言者。聞秀全起金田,所為與群盜殊,因往謁之,與聯宗誼。秀全亟加倚任。且大全乃為之定營制,整軍律,陷永安而守之。而楊秀清忌其才,積不相能。會官兵攻永安急,大全一日微服出城,遽被擒,大帥張其事以奇捷奏,令隨營主事丁守存獻俘於京師。城賊出悍卒千人謀奪之,廣西撫臣鄒鳴鶴飛書促守存兼程前進。行七日抵全州。丁以大全衡產,必有賊黨謀篡取者,乃陽稱將舍舟登陸,檄諸州縣驛站撥兵護送,而陰由水路晝夜兼行,置大全內艙,塞其窗,無少隙,又八日而抵長沙。大全不知船行之速,日語兵役曰:「某日當抵衡,便可遵陸矣。」兵役漫應之。至是乃紿之曰:「已到衡矣。」大全欣然出艙四顧,駭然曰:「此長沙也,不謂汝輩竟能紿我至此,吾其休矣。雖然,秀清豎子,不從吾言,終亦成擒耳。」

石達開之日記》

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洪秀全諸將,兼資文武者,洪大全而外,惟翼王石達開。其上曾文正七律五首,前已載新民叢報中。達開之入蜀也,意欲由川南襲成都。寧遠府萬山中,有一鳥道,亙古榛蕪,未通人跡。由此北行,出山,即在成都南門外矣。達開偵得此路,輕騎趨之。會輜重在後,迷路相失,士卒皆餓莫能興,遂坐困,致為土司所獲。達開在獄中,述其生平事跡,及洪逆作亂以來,與官軍相持,始終勝敗得失之由,為日記四冊,紀載最詳。今其書猶存四川臬司庫中,藩庫亦存副本。官書紀載用兵時事,率多為官這迴護,掩敗為勝,迥非當時實錄。昔李秀成被獲後,手書供詞,凡七八萬言,為曾軍幕下士刪存十之三四,計其關繫重要之語,已芟剃盡矣。達開此書,倘有人錄而傳之,其有裨史料者,當不少也。

吳三桂之逆跡》

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吳三桂之請援於我朝也,與其父襄書曰:「父不能為忠臣,兒自不能為孝子。」豈不皭然大義之言?今觀明內監王水章陷賊中所著《甲申日記》一書,中載三月十九後三桂與襄諸書。置君親于不顧,唯拳拳於陳妾一人,真所謂狗彘不食者。乃知世所傳前書兩語,皆亂賊矯誣文過之辭耳。記云:「四月初一日,吳襄繳到三桂廿二書云按此時襄已降闖所謂繳到者,即繳之於闖也:『聞京城已陷,未知確否。大約城已被圍,如可遷避出城,不可多帶銀物,埋藏為是。並祈告知陳妾,兒身甚強,囑伊耐心。』第二書云:『得探報京城已陷,兒擬即退駐關外,倘已事不可為,飛速諭知。家口均陷賊中,只能歸降,陳妾安否,甚為念。』第三書廿五日發云:『接二十日諭,知已歸降,欲保家口,只得降順。達變通權,方是大丈夫。惟來諭陳妾騎馬來營,何曾見有蹤跡?如此輕年小女,豈可放令出門?父親何以失算至此?兒已退兵至關,預備來降。惟此事實不放心。』第四書廿七日發云:『前日探報陳妾被劉宗敏掠去,嗚呼哀哉!今生不能復見。初不料父親失算至此。昨乘賊不備,攻破山海關一面,已向清國借兵,本擬長驅直入,深恐陳妾或已回家,或劉宗敏知係兒妾,並未奸殺,以招兒降。一經進兵,反無生理,故飛稟問訊。』第五書云:『奉諭陳妾贍養在宮,但未有確實之說,究竟可來?太子既在宮中,曾否見過父親?既已降順,亦可面奏說明此意,但求將陳妾太子兩人送來,立刻降順』云云。」以此諸書觀之,梅村所謂「衝冠一怒為紅顏」者,真詩史之言也。
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三桂初猶有擁立太子之議,所謂義興元年者是也。暨聞闖以圓圓侍太子,大憤,其議遂罷。此即梅村詩所未嘗及,而國初諸老逸史,亦未有能言其故者。今悉在永章日記中。其時目擊所錄,必得其真。亟錄傳之,亦足以廣異聞也。記云:「三月二十日,賊在田皇親家搜得太子、定王以獻,闖令入宮。廿一日封太子為宋王,定王為安宅公。四月初六日發檄與三桂云:『太子好在宮,汝莫想借他為由,朕已封為宋王,將爾等妻女與他奸淫,以洩崇禎之忿。』初九日下偽詔親征三桂,十二日起程,太子、定王、代王、秦王、漢王、吳陳氏、吳氏、吳氏、吳李氏、偽后妃嬪皆從行。吳陳氏即圓圓,兩吳氏皆三桂妹也。廿五日戰于一片石,闖大敗,退入關。太子與圓圓遂皆至三桂軍中。廿六日闖又為誓書與三桂云:『大明朝義興皇帝,使監國大學士平南王吳三桂,尚義伯總兵官唐通,大順朝永昌皇帝,使兵政府尚書王則堯、張若麒,於甲申四月廿二日立誓于山海關。自誓之後,各守本有疆土,不相侵越。大順朝已得北京,准於五月初一日交還大明朝世守,財貨歸大順,人民各從其便。如北兵侵掠,合力攻擊,休戚相共。有渝此盟,天地殛之。』廿八日牛金星揭吳三桂告示兩通,一列監國大學士平南王吳銜,下書義興元年四月廿四日。一列平西親王吳銜,下書順治元年四月廿六日,印文亦兩歧。闖曰:『大約我勝則與我和,清勝即與清合。彼誘得太子陳氏,便爾背盟,實非人類。』立擒吳襄及家口十六人斬于市。廿九日闖登極,三十日率諸賊退出京師。五月初一日接太子手敕,以初三日入都為大行皇帝大行皇后舉行大事,末署義興元年四月廿六日。正擬具本,明日入奏,忽傳太子已至城外,王德化亟備車駕鹵簿,至朝陽門迎駕,永貞在內預備」云云。此下遂無一字,其如何變局,則不可得而知矣。按諸書皆言闖挾太子二王西走,未嘗有歸諸三桂之說。果爾,則北都公主所見,與南都所謂王之明者,信哉其為依託矣。然亦安知非闖賊以是繫三桂及中原士大夫之心,而偽封一人以亂觀聽乎?逸民某君所為《木居士憤言》,謂方太息此舉之不成,而致慨于有明一朝興廢,實繫圓圓一人,則非惟墮三桂之欺,抑且為闖所笑矣圓圓本姓邢,生時有群雉集屋,眾因呼為野雞。其姨陳氏,俗所謂養瘦馬者,圓圓母歿遂依陳,因從其姓。此亦諸書所未及者

戈登遺言》

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英將戈登,曾立功中國,隸李文忠麾下者十餘年。後歸國,死事埃及。吾國士大夫,語及戈,以為不如華爾。然華不過一戰將,弋則具有文武才略。且其人實忠於吾國,不可沒也。其歸國時,當光緒六年,嘗上書文忠,論外交軍事甚悉,皆犖犖大端,使早從其言,何至有後來喪地失權之禍?不幸而戈所深戒者,吾事事莫不蹈之。今距戈去時,甫三十年耳。而每下愈況,遂至此極。戈登有知,應亦自歎其言之不幸而中也。戈所陳十策,為撮其要於下:
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一、中國與外國議約,當在中國開議。按吾國與各國立約,蹈此戒者,實不可勝數。馬關一約,尚不在內。
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二、與外國議約,須多用文字,少用語言。文書以簡明為貴,或先將其意暗詢別國。因各國互相猜忌,若某款吃虧,必為指出。按此策十年以前猶可用,今則均勢之局已定,協以謀我,雖此策亦無所用矣。
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三、中國一日不去北京,則一日不可與人開釁。因都城距海口太近,無能阻擋,此為孤注險著。按,此條蒙頗不謂然。雖然,旅順、威海之不守,戈因先見之矣。
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四、陸軍無勁旅,則水師無退步。今宜先練陸師,再練水師。
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五、所購船炮,甚為失計。當時若以購船炮之款,盡購新式槍,較為有益。俟陸軍練成勁旅,再購船炮。按,此二條,今之海軍大臣聽者。
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六、中國有不能戰而好言戰者,皆當斬。
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七、應多方幫助華商出洋,徑向製造廠購貨。
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八、總稅司宜駐上海,專管稅務,不令擅越他事。若與外國公使議事,不宜令局外之洋人干預。按後來赫德權力之膨脹,孰實使之?袞袞諸公,不惟負國負民,抑且無以對戈登矣。文忠在總署時,不喜與赫德商榷國事,殆猶未忘戈登之戎歟?
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九、當責成出使大臣,承辦外洋軍火,如與各國公使談論,有不諧之處,當令出使大臣,在外商辦。按,十條中惟此條無關緊要。
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十、亟宜設稅務學堂,令華人習學關稅事宜,以備代替外人。薪水宜照外人例優給。按赫德總榷政以來,垂五十年矣。而此條竟無人議及者,尚何言哉?

丁韙良被騙》

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西人旅居中國者,其機械變詐,往往有出人意料之外,以餘所聞德貞騙丁韙良事,其一端也。丁韙良為同文館總教習十數年,於吾國官場慣技,揣摩純熟。恭、慶兩邸及總署諸堂官,皆與之相得。丁為人小廉曲謹,自教授外,公私外交,一無所干預,故華人皆樂就之。德貞者,英人也,精於醫,為人捭闔有機智。光緒中葉,西人之來華營路礦者,皆以德為主謀。德亦廣交遊,結納權貴,大奄名優,王公貴戚,無不得其歡心。與丁為莫逆交,丁乃援之入同文館,充醫學教習。同文館定例,總教習月薪千金,各科分教,僅三百金而已。德之婿歐禮斐者,略諳普通學,來華依其岳,謀一席地。德薦諸赫德,使為圉人長。歐見總教習之獲多金也,羨之,欲去丁而篡其位,謀諸德。德頷之曰:「當徐圖之,勿汲汲也。」又半歲,丁忽肩上生一瘤,延德診視,德視之曰:「無妨也,不數日愈矣。」語畢,背而拭其睫,作飲泣狀,瞥為丁所見,固問之,德乃慘然曰:「吾二人交好如弟昆,吾見君得此危疾,不忍以實告,而又不禁其心之痛,不圖乃為君所覺,今不得不以實告矣。此證無生法,吾力能保百日,百日以往,藥餌無能為矣。為君謀,不如急請假歸美。用吾藥,猶能抵家,與妻子相見也。」丁如其言,匆匆請假行,未抵舊金山,疾已霍然矣。抵家後,竟不復發。方訝德之妄言,謀束裝作西渡計。忽得友人書,則歐禮斐已膺關聘,坐皋比,月享千金矣。始悟德之賺己也。實則歐于普通學外,諸科學未諳門徑。故事,總敎習必通各《國語》言文字,始能稽核課程,歐則英文外一無所知也。及丁再至華,德已前卒矣。

赫承先求應鄉試》

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赫德仕中國五十年,而不入國籍,不易章服,且仍食本國男爵之俸,亦創例也。赫之子名承先,酷慕中國科第之榮,其父及為延名師,敎為制藝。京師人有見其課稿者,飽滿暢達,居然二十年前好墨卷也。試帖楷法,亦端謹不率。癸巳萬壽恩科,必欲援金簡故事,以內務府籍應試。執政者顧堅不許,赫嬲弗已。乃藉慶典恩數,賞以三品銜候選道,而卒不許其應試。一時翰苑中人,皆失望懊惱。蓋承先果入場,則必無不中,中後贄敬,必可獲巨萬也。吾國外交上,有至不可曉者。國權所繫,輕以予人,絕不少惜。獨此等虛榮所在,乃竭力以爭之,可謂不識輕重矣。

黃靖南遺事》

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明靖南侯黃得功,微時豢鴨為生,每日輒少數鴨,久之,幾盡。黃怒,涸水蹤跡之,於塘底得一巨鱔,粗如盎。烹而食之,體貌頓改,為偉丈夫,勇力絕倫,遂習武。然貧不能應試,日為人策蹇。時楊龍友文驄甫鄉捷,由黔入都,至浦口,雇黃驢北行。中途遇劫賊六人,龍友本嫻騎射技擊,方謀抵禦。黃遽大呼,看我殺賊,從驢背躍地,一手牽驢,一手持行囊撲盜。盜大驚,急止之。黃不顧,撲如故。盜下馬羅拜,呼曰;「公真大英雄,我輩願拜下風矣,勿失義氣。」黃乃止,因共邀黃入伙,堅拒之,貽之金,又不受,請姓名,亦不答,盜遂拱手去。楊奇其勇義,因與約為兄弟。南歸,言之馬士英,士英為之婚娶,延師教以兵法。及督鳳陽,拔為親將,遂建功河北,為明季名將。

詩鐘匯錄三則

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詩鐘之作,近世極盛,有籠紗、嵌珠兩格。籠紗者,取絕不相干之兩事,以上下句分詠之者也。嵌珠者,任取兩字,平仄各一,分嵌於第幾字者也。籠紗易穩而難工,嵌珠難穩而易工。近時多尚嵌珠,鄙意頗不喜之。都中相傳有分詠楊貴妃及煤者云:「秋宵牛女長生殿,故國君王萬歲山。」超脫悲渾,當為極格。朱彊村侍郎《詠山谷蠹魚》云:「詩派縱橫不羈馬,書叢生死可憐蟲。」李西漚《詠寶劍崔雙文》云:「萬里河山歸赤帝,一生名節誤紅娘。」或《詠魁星及承塵》云:「常將彩筆干牛斗,不見空梁落燕泥。」有人仍用上題,而魁星手中,不持筆而持元寶者云:「文章自古須金買,臺閣於今半紙糊。」史記《白糖》云:「傳世文章無礙腐,媚人口舌只須甜。」數聯皆極超雋。此體閩人最工,魁星承塵兩聯,皆閩人也。鄭太夷嘗言,福州某社,出女花兩字,用嵌珠格,因字面太寬,限集唐詩,其前列三人皆極工。一云:「青女素娥俱耐冷,名花傾國兩相歡。」一云:「商女不知亡國恨,落花猶似墜樓人。」一云:「神女生涯原是夢,落花時節又逢君。」此所謂文章天成,妙手偶得者耶?有人欲撰聯嵌雪珠兩字,請太夷為捉刀者。太夷應聲曰:「雪膚花貌參差是,珠箔銀屏迤邐開。」二語皆在《長恨歌》,尤極自然鄙人嘗有詠老將及避債云:「三遼獨立頻看劍,一代孱王尚有台。」又烏江及革命黨云:「渡此更將何面目,誤人無限好頭顱。」自謂頗能渾脫
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又適士來書云:庚子辛丑間,海上某報發起詩鐘社,一時名句頗多。或《詠醉蟹情絲》云:「濁世不容公子醒,春秋多為兒女牽。」又一聯云:「一世橫行終入甕,七襄苦織不成章。」皆極超渾。上句皆有寄托,濁世句敦厚溫柔,尤得風人之旨。惜不知作者姓氏,為耿耿耳。嵌珠難穩而易工,良然。顧其佳者亦正可諷。丁未旅粵,暇輒從朋輩為詩鐘之會。一日拈得臣滿二字,用嵌珠中之虎頭格,虞和甫觀察云:「臣門車馬登龍日,滿屋圖書伏蠹年。」虞固閩人,所作均以工整勝,此其一斑也。又況晴皋大令云:「臣門冷落容羅雀,滿地淒涼怕聽鵑。」陳伯瀾刺史云:「臣心常與葵同向,滿鬢羞將菊亂簪。」自然名雋,較虞尤勝。又用燕頷格嵌屋心二字,伯瀾云:「老屋欲傾松作柱,禪心未定絮沾泥。」用鳶肩格,嵌人南二字,晴皋云:「杜陵人日淒涼甚,庾信南來感慨多。」陳少蘅大令云:「天上人間今夜月,北征南下來年霜。」又陳堝伯大令用虎頭格,嵌臭珠二字云:「臭逐不妨來海上,珠還何日返天南?」皆佳句也。拙作臭珠云』臭如蘭惠交如水,珠辟塵埃玉辟寒。」又千土二字用蜂腰格云:「隔院秋千雜絲竹,東華塵土夢觚棱。」嗜痂者以為後一聯感喟蒼涼,別有懷抱。然視以前諸聯,則瞠乎後矣。

隱語匯錄》

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隱語始春秋時,其後流為燈謎,遂為文詞游戲之一種,至近時而益工。佳者必表裏皆現成語,兩不相涉,而恰能傳神阿堵中者,斯為上乘。若徒以字面關合,或更乞靈僻典,縱極工巧,要不免笨伯之誚矣。昔人謂詩有別才,非關於學。若謎語者,殆純恃別才者矣。二十年前,京師此風最盛。昔潘文勤嘗以「臣東鄰有女,,窺臣已三年矣」射唐詩一句,媵以古吉金數事,直可數百金。出月餘,竟無人敢問津者。後為江南一士人所射得,蓋「總是玉關情」一句也。運實於虛,斯真能傳神阿堵中者矣。餘所聞佳謎,不下百餘條,今不能記十之二三矣。雨窗獨坐,偶憶及數條,匯錄于此。王太監遺容,射唐詩一句:承恩不在貌。聾子的耳朵也是個樣子此京師諺語,射《毛詩》一句:不聞亦式。以「也是」兩字扣亦字,運思之巧,真匪夷所思。分明摩詰印章,為何顛倒殘缺至此,射毛詩一句:維王之邛。豈日小補之哉,射《周易》一句:大旡咎也。擾字,射《毛詩》三句:惟其優矣,人之云亡,心之憂矣。虛帳不必實付,射唐詩一句:花開堪折直順折。咸豐朝以制錢缺乏,京師嘗行鈔票,既而價漸低落,至不能值半價,戶部猶不肯廢罷。而入市買物無人肯收受者,相率以此充戚友婚喪之饋遺品京師人謂之曰紅白分子。。有以此為表,射毛詩云「不可使,得罪于天子。以云可使,怨及朋友」四句者,此真文章天成,妙手偶得者矣。」謎語有最可發笑者:玉皇神牌,射毛詩一句:上帝板板。秀才一桌,射《禮記》二句:其數八,其味酸。紅羅雙繡鳳頭鞋,射毛詩一句:赤舄几几。妖的越顯紅白,射唐詩一句:桃花帶雨濃。一聲聲是衣寬帶松,射元人名:脫脫此條有以「我將你鈕叩兒松,我將衣帶兒解」兩句為謎面者,不如此句之得神也

鐵路輸入中國之始》

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同治四年七月,英人杜蘭德,以小鐵路一條,長可里許,敷於京師永寧門外平地。以小汽車駛其上,迅疾如飛。京師人詫所未聞,駭為妖物,舉國若狂,幾致大變。旋經步軍統領衙門,飭令拆卸,群疑始息。此事更在淞滬行車以前,可為鐵路輸入吾國之權輿。

乞食制府》

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乾嘉間有某制府者,八旂人也。盛時,僮僕姬侍服飾飲食玩好之物,窮極奢麗,日費不貲。及和珅敗,制府亦牽累罷官。數年後窮窶不堪,遂至乞食市上,王公貴人,皆嚴絕之。惟朱文正公戒閽人勿卻,每旬日必一至,文正輒手持青蚨二百贈之。一日又至,值書室無人,因竊取小鏡,懷之而出。後遍覓不得,諸僕喧言制軍頃實來此,文正戒勿聲言,如再至者,惟伺候侍茶,毋令不在室中而已按此似富勒渾事

時藝餘譚》

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康熙、雍正以前,功令未嚴,格式未備。生童應小試,尚無試帖,僅四書文一篇而已。江蘇為人文淵藪,相傳昔學政有以快短明三字衡文者。大抵繳卷愈快愈妙,篇幅愈短愈妙。題紙一下不容構思,振筆疾書,奔往投卷。取額一滿,則不待終場,輒出案。往往考生猶據案推敲,忽炮聲隆隆,鼓吹聒耳,則紅案已出矣,乃皆踉蹌不終卷而去。一日試題為「山梁雌雉」。有一生文僅十六字,曰:「春秋絕筆,西狩獲麟,鄉黨終篇,山梁雌雉。」榜發,竟冠其軍。又一日題為「孟之反不伐」。一生文曰:』不矜功,良將也。夫伐情也,反不然,良將哉?春秋時不伐者二,一介子推,一孟之反。子推不貪天功以為己力,之反不假人力以為己功。吁,良將哉!」又拔冠其曹。評語謂其僅五十五字,而全篇規模已具,蓋隱然兩大比格也。又有塾童五六人同赴試,一送考之傭工,年過四十,蓋亦讀書未成,輟讀而耕者也,好論文,貪飲食。偶見諸童文,輒從而指摘之。諸童使具酒食,每先自飲啖,諸童疾之甚,相與謀曰:「彼喜自炫其能,當思有以困之。」乃用傭姓名,密為購卷,俾攜考具相隨,若為送考者。既唱名,一人在傭後代應,而推之使前,傭不得已,接卷入。笑曰:「若輩欲困我耶?我當有以間執其口。」是日題「夫微之顯」。傭憶少時在塾,曾讀此題舊文,小講下既承上文,即接筆曰:「夫然而微矣,夫然而顯矣。夫然而微之顯矣。」提比後用複筆,後比末之結筆亦如之。因抄襲入文,而其它皆不知作何語也。遂首先交卷,學使見三複筆,即提筆密圈,不暇細閱他處,竟拔取冠軍,諸童皆喪氣而返。又乾嘉之際,漢學大行,有能以緯書及汲冢書《穆天子傳》等書入文者,輒獲上選。黠者因偽撰黃故,以蒙試官。試官欲避空疏之誚,不敢問也。江左某生,素滑稽,值彭文勤校試,某生亦赴試。場期前一日,偶與同院生出游,道旁兩槐,濃蔭蔽日,中一井,井畔有石,喜其清潤,因坐石上傾談。某生忽有悟曰:「此本地風光,即吾明日場中文料也。」同院生猶哂之。次日入試,榜發,果冠軍。索試卷觀之,小講起語即曰:「且自兩槐夾井以來」云云。以下皆杜撰語,而評語極賞其典奧。

術士能代人飲食》

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頃讀漁洋《池北偶談》,載其叔祖季木吏部家中,有一方士,能代人飲食。其人自飽,亦往往令人代食,至溲溺亦如之。漁洋必非妄言者,然則催眠一術,吾國人二百年前,已有能通其學者矣。

馬士英玉佩》

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桂林王幼遐給諫,嘗得玉佩一事,長二寸弱,寬半之,盤螭宛轉,中刻瑤草二字,疑為馬士英故物。因賦《念奴嬌》一闋紀之。詞云:「夢華遺恨,話南朝影事。誰教玉碎,漫擬苕華鐫宛轉,腹草家瑤云爾。製想牙牌,臭餘腰玉,名字參差是。沙蟲江上,未隨塵劫輕委。贏得圖畫漂零,玉瑛塗抹,辱及桃根妓。扇底曾窺名印小,篆勢殷殷曾記。射馬謠新,用牛語謔,塵垢難磨洗。梅花冠劍,只今光照淮水。」按《畫征錄》:瑤草畫法倪黃,頗足與思翁龍友肩隨,為人所累,遇者咸棄弗顧。書畫賈人,因增其姓名為馮玉瑛,謂明末南都妓女,始有人肯購者,故有辱及桃根之語。給諫又藏士英畫扇,儷以周宜興書,扇底名印,即指此也。相傳浙中軍敗,士英召其妻高夫人至,使自裁。高問汝將何為,曰:「吾將披剃入山,棲某寺耳。」高恚曰:「汝尚不肯死,乃令我死耶?」士英固迫之,高怒,閉門大詬,士英惘惘出門去。俄而大兵至,大索士英不得。高聞之,乃赴軍門,自言知士英所在,導官軍入山,徑趨某寺,士英遂被擒。
URN: ctp:ws339328

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