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《雲陽集》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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汀懿
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一顯
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縣酣
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鯉懼
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一驪
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降謹俎
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裏睡
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勸觀
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船錮
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博雕
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撫輪
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可斗汁
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門靈
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八睡
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捕繡
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熏逋驥
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騏鯉醜
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斷醴
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唐錯墨
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聚豈謚
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諫蟲
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導蟲
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耽醜
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初滅
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驪尸
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鑒工
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剛入雲陽集卷之六昭讎顯顯驪驪臘即元孝祈著驪鑄慚歸體睡茶陵州修學記
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學校視科目為成衰科目典士輩尸田學校故所呂崇祀吾天子無不用其至科目廢學度春秋朔望鮮有至焉而為政三又從而輕之其樹天子處宇之地祀一一事之闕漫不加省雖遭之時隆未必在是而人咫世遺複可成矣蔡陵學於湖湘為成大或有殿始故宋一寶祐間業復始加修晝然皆因陋就簡隨補隨壤至元丁丑冬郡守吳侯蒞事朝日祗謁先聖閱殿宇枝無復補蓋元經傳無定者慨然任為己責逐捐捧以表眾命枝官饒進言者體用片妄支註儲書以待事於是橋在協謀材借亶積越明年大司鳩工橋役不史湖而告成捐腐者攻旅撓老隆鬢楚顯聖堅實元莫老於吏事者咸謂修潛之精兩用之勤無如二侯蓋侯之用心於學校以為己事之官然而非以科目成表為作輟也吸為事當文經而非可以因陋就簡詩見一時也彼兵無異乎長者曰無足道一或有之雌而相仍許其是則不可以進守者矣是皆不足與論侯之日心也曰三代損今幾千百載而人論之道不
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苞一一廢是果誰之功其今之人相聚而居相侶而食以委一夫曰世之官而不知天子之道實維持之故河汾王切氏之呂曰通於天子受罔極之恩嗟手甚得人人有一一是言我為天子之道不可一日無則所以崇祀吾天一子者不可一日廣此侯之用心其去涼俗甚遠予目一人心世道之成而於庚有賴焉故特為發之使李端卿名忠義為政而宜簡所謂佛佛者也為是役也公高興之暇日三萬其心懇想切切何其三錢從之為政書知侯之用心則斯道之類其有已乎三代之學其軍旋之事未嘗不相聞也是以天子將出征必受成於學樹征執有罪反必釋奠於學以訊戰告蓋學校乃人材之所白出受成於是所以資其才以成其功及其反也則以訊試告焉此天子之學然也而諸侯之學亦莫不皆然暑乏公之修領官一詩人作詩以頌之而其長曰既作書宮淮夷來服橋矯虎臣在請獻載又曰商弓其秫未矢其搜戎車孔摶徒御無數又曰既見淮夷孔淑不通天固爾獨雍夷卒獲惡之中反覆泳漢率實形容當時軍戎武功之成曾謂軍旋之享無預手學校哉吾尺子由善阿赴
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門司寇攝斤相事夾谷之會卻家人於雍容談笑之頃聊阡一三都之墮仲曲寶仕其事晉師及齊師戰樊遲請三墳刻踰蒲齊師卒適而無有二因矛入共軍大如是則則一當時之為師弟者其能否可見矣曾謂儒者之道果羈預乎軍樹哉曰後世三代之制既廢而文武之教分武臣曰文士為迂闊可輕吏士指武人為麓戾可川一鄙王相抵訾此不相從而有國家者亦或別立武學而呂前代之為名將肺者祀其中是益知其末而不知其本者也如其二而不知其墓也手數百年之閒習視為常而莫有龍菲朋其故者是可嘆也己永耕大學之士繇前代及舍於江而為成學校廢弛日去其呂來則然既而新異俞公領兵符末鎮是部修城池繕器械武播既飴乃尚丈事遂與州尹曰公謀謂學校不可以久廢宜先治其易者乃首三與文閣而新之明年有事孔殷嚴飾樣容及從事諸賢閱雨屬移冥我門汶殿庭廓然有客禮星門則改創於拜叫池之外繚以官牆軒豁炳煥木以之利工役之患悉出於己開而州尹田公率僚屬來請為記嗟手乃學校之無謂乎軍旅也久矣儒者之不事乎軍旅也尚吳蓋負吾尺子之答衛君有曰俎豆之事則嘗聞之宰德之事未之學也然是而後之昧昧者遂以為軍擾之事實非儒者之所能而儒者亦或假薪呂二掩其所不能此因近世之遺患也今命公之為是役凶不呂守職為拍不呂侵官為廉舉積年學校之弊而心所其規巍巍聖容扶扶遷豆朔望奠詣遍升講筵討論乎古今肆習乎禮樂非奉使韋布諸左得呂徙容涵諫手教習之下而介胄之士亦得呂聘躍政暮於觀成之餘時習而日新歲改而月化將見學校之政典軍徒為一具時才人之風自是而出者父足呂經國而理氏式足呂折銜而禦楫臥三代之制可二漸復其禮其顧不在是歟予呂年耄時宰昔也不幸而見學校之之屬今也幸而復見學使之意新喜俞公之志者成而尤重曰公之有請也故為記之俞公名茂字子意其為是役也郡將王誨賓助繡波而幕下士金汝霖寶董之曰公名成字秀實割己捧收置重簋恢東壘爵之器琴瑟鐘磬簫鼓就殺之無以備祀翩事同知王公運判官劉庸幕官胡澄成替襄之是皆宜書是為記
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閒山旗盧記
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皿要源治之東有間山其山宣王能來辟端卒岸委坑霸一
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酬一百折而後至其原之來也遠其氣之積也厚而其數即州若將有所待者泣君士章始營之以為隱三事聘之叩所表章故婺源天嚴父祖呂上率為承平時顯官玉以士章卿夫所枯丹年首三十誓自守以旌其孤鞠餐忱一訓枝備極艱苦士章既長且冠乃慨然念曰吾聞君縣一子之道其大守事親事親之道乎莫也祿養以祿為州養者人子事親之榮也吾不幸不得養吾父而吾母一獨存吾又幸有世故可階二曷敢不敢由是以祖蔭缸一得佐淅東帥府幕事未幾而世變赦其所在強暴奮投掘起為亂鄉人士咸弗皇於厥居士章復喟然嘆間曰此非君子可仕之時也吾不得還吾祿養之志矣乃退而無室於是山奉其日以居上疑之曰聞山樵隱而屬予作文以記予聞汪氏有別墮左閭山下曰八曉莊由曉莊行十餘里拳崖磴而上勢裡幽阻至其八巔則奠曠軒豁廓然若自為一鄉聚者既精呂完既冀奚以要名花吳果春夢而秋實土敗露葵松韭之茹切藩服之高皇覽之產隨取隨有列模以進奉物以超兄弟怡怡慈顏殿殿庭聞之間春風誰如此士章事觀之至無也又聞山多危岑峭壁陟其上可以左瞰錢塘石挹彭蠡而信陽諸山皆在目捷桐雲蔽野朝
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略一卷吳態日民之法設手東西者衡祖知之在地底士惻章於事親之暇或稼於曰或漁於池斧以入入深林州實然而其親其蹤茫然而莫知其所窮動然長嘯濯一尸工清泉而坐白石振衣乎高罔散髮乎巖岫此則士章尹一還君之樂而事義之餘事也隱居之樂非一端而服以旌為名者寓意於樵而非強之所能盡也蓋嘗觀以萬人之事其親心雖無窮而時則有其故當其時之
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老一可為則推其道以揚於王庭析畫瞻爵以疾其親若其時之不可為也則遇焉而深藏殿幕飲水亦足以遂其志時有不同則事親之道豈難同我今士章道時艱險雖不獲複養以為親榮而猶能擇高朋顯敞忻之地反足立旨以盡共歡排佃山阿以樂其道是非獨於古人事親之際為無忝而進退諸處之機舒卷行藏之義蓋亦深得天古人之用心矣予嘗備官婺源素知奢章家世為詳又頗知其山水之脈故樂為記之
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一鏡亭把
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孫君彥能復之婺須人也畫良家子從軍戌永薪秦尸掌軍務王即僦氏陵屋呂居君之徒有隙地竹樹蒙密攝立荊尋中鄴地之下而聖者為池地之方可平
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聰談崖址類缺湮塞萌藏尤甚彥能日排佃其上遂命聊役董僕具斤斧春蟲斬別而闢治之不敢日而向之刪還至於朝葬者徒然而秀矣南之湮塞而污穢老潤刪然而者其於是乃詳亭其聞而扁之以一錢益二池制一之赤道其來天子天光雲影之詩合故取而名之也

一子時其江君士章俱客彥龍所飲食寢君心偕士章》

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切甘於者能為鄉黨淵成契合如一人凡亭之規制模晝坎一多出士章而予偃然坐視其成漫不知愧彥能顧予剛而嘆曰吾學之成云章乏力也子獨不能贊一詞哉竿二欲求今之大手筆者以志吾亭而吾之亭小不足亥辱子盍為我記之子曰學不在大顧取義何如耳束子以道德文行為世師表夫天光雲影之詩髡亂更重以至者師宿儒人傳人誦而鮮有能深體究之書令彥能無亭以事韓息不為世俗之娛而獨用愚辜是吾想彥能之登斯亭也俯斯地也又先混虛雲事壤碧婦餘客兵之雄悠然曰得於固言之表警如產鏡學而獨醜三形慾態息而其理森著夫如是則事以一屬之地而天地萬物之情可見其文豈可以京視此亭載其為學也而具取義也天此吾記之所妄作也二於彥龍雖不若六章之觀其其也然吾嘗騎引
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睡肘聊竊碌旗源知乃滅刪爛驪為為人信厚蹤實以詩書刪枕禮義之澤遣其子孫去今凡二了五六年矣而猶能慚抽川記某鬚髮眉字之似則今日之得其彥能避亦似非

一無故也斯亭斯記非子其孰宜為之於是彥能乃拱》

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川手而言曰若帝之言是大有力於吾亭矣請遂言之

以刻諸亭工》

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牌愨齊記和費之君子學於家而仕於朝其所以能策奇動於當一時要為名於後世者未嘗不呂息情最豈為我未嘗戶不呂驕伏盈滿為虞奉嘗不二憂勤暢勵而日勉焉百求底於有成也唐虞三代之君子莫不習然而後畜之君子又有志於當時者亦莫不然諸葛孔明以言住天下之重則親簿書流汗終日人雖有言而孔百不恤也卒罷之一隅之蜀與天下羣雄系衡拍境百邊昭後漢統蘭士衡之為刺史也自進百覺以習雲而兵呂曰吾方致力中原道諸使邁恐不堪事其夏卒能匡輔晉實為時元動故當時議者呂為要衡憲順勤勞械托朋蓋壬衡之心即孔明之心而孔明芝心即唐虞三代君子之心也古之君子不可以覆見矣諸岑之人不知書之人哉薪其命君子茂
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牖世襲請禮遭世變奮身起戎馬屢呂戰功工幕府權酬一祥因顯揚於時既赫赫有聲譽矣而處悠凜然恒若有細未王者此時扁共燕間游息之處曰愁齊大禮者勉之洛而不急之義天下之事動則成忌別廢諫則益滿別叩頓明此理之常無足帷者俞君之來禾川也修城池繕一一蠹城巨細畢舉而不以一毫病於民枯勵士卒不得一尸春所侵蘊而氏之後實者或得以食其力此古之所刪以稱良將帥者而君能為之至其留咫學校教其鑿則而新是圖喜月朔望必躬致奠請與諸臣講論文藝雖退而休焉則覽經史子無以為政治之本此又近世之為將師者所罕能也君既呂愁名齊復命工微古人歌器樸滿為二國置諸左右以便朝君觀者此其心其能以怠惰賈事為我者也能以驕伏盈滿為度者也是又能以憂勤陽勵為心而日勉焉以求底於有成者能此心也則亡術可為也孔明之郡可為也又加進焉則華唐虞三代諸競子之事實亦何往而不可為哉予衰老成困已極辱君廟之事而不敢過為說辭淚請君之德功一富貴皆君所宜素有子禍喜君之以愁岩齊勉而禾怠深有含手古君子之用心者故為記之
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見天遊齋記蹤驢陵曰君善翁築團於九門之外青山遠腸綠水橫連靖瘞吐花吏錯高下而姻雲外樹之青萬蔓搢可逞以馳連思而寄此其也於是遂視其國之中以為齊一聲之外環植花木百寄清芬奚蔭無不可愛暇日摶二一支從市蜃中來即解衣脫中忌量世慮條然若夏埃去體洞然扣執熱而濯清風也予聞而造焉典一守若是坐竟日超然縣解乃請以天道名其齊君曰子一名我齊國當盍夏為我陳之予聞天之於人其不能一合也久美其孰得而與之道乎蓋天之聖人一體而駟答喘息呼吸其又為一而況虛室之府神明之合乎人惟者欲以容之是患以送之寵辱得喪二怒哀樂之情戕城而杜梏之廖膠焉擾擾焉日其事物爭閭於前而關中之天已索然無餘地矣尺苟欲道乎是則必欲其昏去其近除其戕賊桎枯而後得焉其要在於審乎輕重而已言之三人有不以天下累其心者有不以一國累其身者其自視者言也自視者重則雖足下國家不得以易吾之生也而況於瑣瑣者乎噫人之生也有涯而事變之來也無益于願其君去昨醴削崖岸屏其為人者而求其為天者從容乎恬淡之場逍遙乎廣漠之野心乎其無心為乎其無吏百為行乎曰然無所於通如是者其於天道不其應乎予既為君孝是齊又從而申之以詞曰環堵之室宇宙入焉方寸之地神明無焉城傾之間四海畢焉游焉息焉吾與子同道焉君欣然喜曰子之言盡矣當其子其之遂為記
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澤存祠註
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辰之屬州曰鑿源髯多故家世族而韓氏其一也誣氏之王世祖武經大夫介然當宋紹興初從侍郎沈昭遣使金時洪忠宣公為金人所謂晉聞運經大夫以計得窺與公諸王得境兀書割股肉納丸其中歸之道公之子此公遺命諸子執子弟禮環拜大夫夫夫由是顯聞於時其後岳武穆王宣旗江讙大天幹辦公事提舉霸洲洞丁橫山寨富芳翼驅馬劉為蠶六副將以壽終於家其居宅則公之子達悴嶽時所為藥也凡大夫所受疊枚詔詰弄列社杜書與夫天復書帖至於今其有其七世孫周將禱祠於大夫之墓以虔蔡掃五呂城大夫之手澤故名之以澤存而請記於予予聞諸禮經人子之所以敬其親之手澤者著書策琴瑟之類是也大夫之手澤豈特書策琴匿駟
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酉賣
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嘯瑟之類哉是宜汪氏之子孫世守之而不敢墜也犬天為國盡拜不避危險以忠義奮身以功名垂世機世之君子凡聞風而得其事澤者說不願一快睹以門一想見其為人而況乎大夫之禮子哉是又宜汪氏之颯孫子世守而不敢隱也顯曰宋南渡至於令數百年茫中閒凡幾變故簪纓圭無之家鮮克自守至有不能欲其身者而況乎光世之手澤我一世二世之手澤一且不能保而況六世七世乎世代有道年而大夫之于澤其完人事有其廢而大夫之手澤無忌謂非汪氏有賢子孫不可也或有疑君子之澤五世而斬者刑時應之曰五世而斬者君子之道風餘澤也遺風餘則五世則泯矣若其手澤之存則雖數十世可保也顧其子孫賢不肖何如耳目才學兼若不屑用於時而獨拳拳於天史之事澤若此可謂無忝爾祖者不賢能曰是平後以來者益加謹焉庶乎其不替也江氏拘溪記
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永新城而行百餘里曰稱溪陳氏世居焉江氏之先曰金陵來家素侈營囊其先祖楹篤忘厲學肆業坐齋中齋舍近泉把夜常有光出池中煌煌照一里許八人以為龍光焉相說以為異徵未幾楹果登第初仕壓葉
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闕點
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韻州司理復知賀州宋禪既遷鄉民猶五側來靖時朝廷命蘇方戶來事極討屬江氏之光祖楹其輯族部諭令皆得以後其章而完其家鄉人至今稱之自予朱永薪開江氏故為衣冠世族而旌旗山瓜蟠鬱情一秀江氏族聯路殺處兵開門閭相望鶴犬之聲相爛一誦詩讀書旦奠相往來當暢賦詠大有佳趣怛欲寸一造其地以請其道老而竟不獲遂忠近數年乃得與官其諸孫衡高為文及又得聞其世系源委之詩乃知江氏之所以為衣冠世旗者其所由來也遠矣或者讀當聲判未第時已有寵光之瑞則獲利之禮料仕似有非人力所能為者夫嘉祥之應周天地間自然八一理然予觀當蠢判未第時家固侈訾果祭判悉不暇顧雖篤志厲學肄業以期於有成使當時雖無能光某權科登仕曰可與也使其不篤志不厲學不肆一業而自化馬以自廟則當時雖有寵光吾知其不能第王仕也為江氏之子孫者當篤其志厲其學肆其業以求無愧爾祖則他時文章光蔽草耀下里奚必論能光之有無哉
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秋具樓記
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歲左重光赤奮二秋暑乍斂天氣澄肅石泉鄒君領盧冒戶
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顯八
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尸一蝟客登所居樓開戶牖陳几席列坐而遐覽焉已而清髀寇徐來林木森動山光寥迥遺混尺碧悠然有極目則千里之意君於是投袂而起倚閭而立顧謂客曰快哉秋之為其也吾乃今知所自名吾樓矣昔吾困於亡下整齊厄於畝廬氣帶憶而不蘇中愧晉而不宜如營如醉不知所營雖有高堂遽宇閒館珍臺無所避之今吾之登斯樓也向之為失蒸者今穆然而清臭向斷之為敵塵者今霍然而平矣而不鬱慢悅聲如夢知醉者今且蕩滌誦暢遽然而教院然而醒臭吾賈恃葺芙蓉以為裳細蕙蘭以為佩滄秩苟之落英吸朝更之沉漫飄飄乎乘吾具而遣煙吾具而上少寡之其居蓐政之其鄰居吾斯樓之極故也諸君得無可吾意耶容有作而言者即君言同誠二然常觀之人情無常惟變所適四時之義勝悽而謬懷考唯秋為然是以人之過之辭有不發而為嘆息愁恨者雖古之達人曠士懷慷慨之患抱賦報之才亦止於嘆草木之零落成時運之變遷嗟年歲之不是思美人之逢暮而君之於斯樓也乃能長慈遠幕不以當時之戚戚為己憂而以造物之浮浮為己無可謂度越疏俗者矣子道其變州開皇喜善聞客言又喜乃請合盧臣
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觀鳩
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一紅一而書之以為教具樓記雖然吾觀所稱之勝在當前一諸山之狀如屏如帷高壯雄襟其枝奔而下者為同為陵為平疇曠野為幽人處士瞿臺老子之宅其氣之停書而發聲則為良為靄為雲雨以膏澤萬類陰時卷舒千態萬狀而兵勢皆來集斯樓或者又云此山直向方當庚辛之極其於時也為秋昔人所謂西山朝來大有夾氣未必不出乎此此亦斯樓之一與皋故併記
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松蘿舊隱記
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冰寧多崔視水其縣老百里有曰漢而俞君公濟世無二焉丙中變興故家悉殿逐辟地里之山中去家十里餘沽溪而入外阻中廓泉石竹樹請理囊茂暑若火者之桃源者沂絡而上抵松蘿嶺宿溪左涯入幽谷林堅秀美有僧巢共嶺飛泉百尺下注為盤隔岸洞雩幽絕有龍藝其下諸溪石涯得平原教于畝山水尤奇曹舊清風八九家二之地一松蘿谷於是遂築室其民錯居其間室外別築一室以為書畫琴棋燕問之所且以松蘿舊隱題之蓋來宣有山曰格蘿是谷亦曰松華故曰是君之耳然則伏皇之於讙公齊之舊德也今之掩義則其名雖舊而隱惻新池汾稱蘊醴陟
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虯捉
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巾一時未嘗隱於是也未嘗隱於是而謂之舊蘆者以其一隱雖時而為則舊也因其禮而為之名者所以示不寶一忘也公濟有才學不屑因於夏親年皆六十未有餘童顏鶴爰不哀兄公澤獻儻有志怡馬晉男女事耕川織以養其親室外鑿池講亭語以志木賓至則彈器一賦詩飲酒以暢其情嗚呼世變時移陵谷易處而公濟於斯時也乃能得勝地而居之有山爪娛有花一木之美有本親之無有賓客親成之往來黑黑焉無異於太平之時分齊之得此亦何幸哉予嘗聞古桃源故事思其人於桃花流水間謂與蓬萊神仙同一歸起然猶以為此時避世隱居者之所為非太平盛事不足深慕及亂離十五六年之間東西奔竄未有社耳日然後知向之居桃源者其神仙流未可以為荒唐而莫之信噫桃源不可得而見矣央得復有如松羅谷者以遂吾志哉慨然興復書以為記雪蓬記
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金華聞人尹彥去來官泰和即其居之全築室於旁仁以為送食閒燕之所廓而舒史而有客同其璧之四曰悉以臺瓊之皓然無有異也入其室者如人手舟中而生於孤羹之下見耀洞含光奪人目於是遂以一醫
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一羈
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鬥害送延其額而日休息於是焉其友人江士章為予二書且為記予謂大天地之氣變化成質於須臾之頃尸而成斯光潔可愛可玩者雖當為然是以君子樂之脾然雪之著於物也不擇高下山崖溪壑梅竹松櫓軒反戶贖隨其所王而不可遷為此則士君子隱居求左心雍乎不可教者之所無也若其著於舟遷之上也剛則可轉移乎東西游棹乎南北是使上下連近遲疾隨意所指蓋無適而不自得為此則士君子之見用於時宦遊四方者之所樂也今者芳抱員幹之才實以軼澤之義而又適當文富貴風雲之會萬家之邑寡百里之郡王將一歲而九遭焉江淮吳楚何莫非彥芳官遣之地也哉又如是明於當遷之義同日深有契焉者矣事然吾嘗聞君子之為仕也居一邑則憂斜邑之氏守甲郡則憂一郡之眾彥芳之居是室也吾恐其擁輕裘浹纊排綱膽視雪意廩然其難思吾四境之內豈有一夫之不得其衣號寒而無告者乎由是而惻隱之心油然以生引而伸之謂明而長之薪泯之遷所補也必多矣苟唯不然而徒使是以為嬉遣之其請於山之梅棹剡溪之月乘興而性乘共而束是刑考芳負遭之樂而非當時之泯之望於匡淒
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一韓
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吁彥芳八予以病廢況病不復其音章一訪當送之下

以時音懷招誦此語以後士章新計當達之善書渚》

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恤書之以為記進思堂記

國家經費之重倚於蔡盤盍未暇論也茶之有司陳》

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點一卷郡置一所提舉寧國等路共司在休宜治之西隅一平行應宇踈展廳事後有堂堂後有池地方而泉下竭可以為公餘燕息之所至正五年春楚國武定奮之孫翰林學士貴公之子未為都提舉日與僚佐從門容具間慨然之謂曰子與諸君叨上恩慮以守職於神此其可不思所以事吾職手且進思盡忠聖有明訓予與諸君其可不之思乎逐反進息工字以名其堂付堂既定名乃文書要源徵子文以祀天忠盡已之謂也為人臣而盡乎己則事君之道於是乎在然或昧乎理則有以不忠為忠者若唐之趙普張藩王路王門涯之徒為茶作痛于萬世之下氣毒笙某方其為是法也又豈知其不息而為之其心日是可以濟國家一尸之志歸君心之憂焉足以為之生非思之大者曾不一知天下之所不在官則在氏是以善事君大者宜頰尸上以孟下不忍制民以利國彼其思之熟矣今之病運醉
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互爛
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前一氏不呂可知而居是官者率乘勢以利已否則以苛一細為察以志切為能以能盡民利為職彼豈知忠之一為義顧或者曰使之為是者非其本處也誅顏之嚴阻可增而不可捐使其雖有愛氏之中而拘於法裡又政府某額以便尉乎為是說者是固然矣然吾聞恤命之士苟存心於愛物於人冀有所濟苟循習故遽不恤民隱坐視其敗而自非我也藏也仁人君子其一心未知是乎諸君以爾名世育萃於一堂議之與道思之然熟必不足盡民利以竭民刃薪乃應之大者一推而行之理未鈞持御其道亦不外此又如是則斯叫畜也為諸君拒求民異之地為皇家維持邦本之皇豈持喬餘燕息而已哉同提舉業革具高懷雅董寶可為員故敢以是為之記
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洲泉記
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余嘗愛太白仙人之詞曰敢彼白是彈二素琴又曰幽澗泉鳴深林無誦至此未嘗不是謂跂踵發孤嘯而起遐思想其以大漢之其令聞之彥負逸羣之才放超世之見飄飄乎若將揮斥乎入極凌厲手九霄賀麒麟而請鳳凰吸朝霞而賓沈釐當是時也五將興羨門浮坤之徒韻頑上下以入乎無窮之門而游塵豎吏
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啼手廣漠之野又豈塵世之士則利凱制更其尋戰絕壑引拂丹崖拂副石而得壽琴觀流水之潺沒藥一啼長松之蕭瑟當是職也宜兵無人世不甚遠也夫何門世代寥遼山川寂家去今為六百年而遭音香然此一子之長趣違墓而不能言已也予避地來木川乃聞州室陽業丹學積文篤志高雅而性尤嗜琴五以爾泉負號子於是故然攝衣而從之至則相典更猶槁祥綠澗而婚政琴而彈天風徐來林木議夫予肅襟而聽之琮韓淨轉金石皆為剡分其若清澹兮其若營蕩兮其無垠了泉聲具琴聲相如故其音韻諧暢戶至於此子於是作而言曰太白遠莫不可得而反矣今乃獨得間君之琴以則吾之聾以闢吾之胸以根蕩洗滌二之昏蒙豈非幸歟予誓將與君畫取太白諸詩而誦之以想見具為人蟬睨污濁之中浮遊盧埃之外窺鴻蒙穿溟淳以聞天風雲之漸反態蚊納之起減而君方以才器為世卿故且為書記之他日或欲聞君之琴叩君之門而請焉章無謂方有功名事八年姑去三言其略詩人堂記興詩人之有常舊妄言杜審言而書州司戶恭軍及其展曹
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鬥既沒而後人遂以司戶廳為詩人當此堂之所由始一也郡諸司戶庭在州池而南實今廉訪分司之近也和其後又會拜於西唐山寺因循五百年滔祐中州學刊正危志餓謂府君得龍田之地廣眾十餘丈而營為一堂三間又元廣之如雲疑而詩人始者專席之地世一邊事遠屋既不存而地亦湮沒而原寺僧仍以西廊一一間為祠祀會拜之所福挾年陋以迄於今至正四年今太守燕山高侯為政且一出矣滯無不流廢無不舉於是渡諫謝縉翁合亂以詩人當為諸侯逐至工可謂焉恢然嘆曰其端之不可加於名教尚矣乃使唐宋詩人慮代忠節名勝之士依於僧府妄乎不正之刪子之責也遂博謀於眾得牒宇於郡庠而後振先賢讀書臺不數十步通其郡之長貳周視祥度議以協同候獨備中統針五百縛察屬士庶助費有差兀緯理悉以委之搢翁於是讀其舊而增其薪六其規而還其國越明年二貝戍辰侯率郡士行禮於堂一衣服有章邊至有殺少長有序几是有客此則受之所以成於今日也夫淚司戶公之高才下視一世而其韓捕逐以忠憤激烈發為文章為百代宗王國朝得封文面雖不知其當祀無疑也然知其當祀而祀遼一霞一
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一鳩啼囂沮寶駟親之非其所者不智也知祀之非所而不能正之者無略勇也今侯之來也智足以辨之勇足以行之便是邦門之士得拜詩人於斯行鄉飲之禮於斯依聖人之官血牆猶明時之禮無不共威哉雖然斯堂之處所以祀仁羌詩人也而歷代之忠節在焉是邦之士登斯堂也斯醜思所以慕其人則思所以景其行此又侯之臭意蓋漸一言其意成之若其肌費之數則其以教名載之碑陰
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聲云博
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驪卜
URN: ctp:ws343114

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