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-> -> 卷三十

《卷三十》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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平齋文集卷第三十
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䇿問
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江東漕司不礙格
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問國無常勢隨時而為彊弱周公之於魯太公之於齊乃能逆料預計於數百年之前則其勢亦有時而定也周之季丗地不大於曹滕民不衆於邾莒而諸侯不敢有無周之心秦汛埽六合鞭笞四夷自以為帝王萬丗之業而繩樞之子亦得而易視之人有尫羸而壽考物或●長而夭折理固應爾獨怪春秋以來齊有葵丘之㑹晉有踐土之盟均為五霸之盛而心術譎正宜可以占其國何威公僅能終其身霸業遂替文公之後丗為盟主齊且屈而從之豈譎正無關於彊弱耶是猶有可諉者曰國異而勢殊也及觀漢之文宣規摹一家而彊弱乃有異勢呉王不朝賜以几杖匈奴嫚侮結以金繒太息流涕之書其不滿人意非一事然兵無刃而威權自振刑不肉而德化自孚貫朽粟腐迄成冨庶之効而後嗣頼之樞機周宻技巧咸精吏稱民安之餘單于且欵塞而來享中興之治赫然莫及而一傳之後漢業衰焉弱轉而彊彊轉而弱始終之變相反若此其必有故矣恭惟主上更張萬化緫攬權綱舉天下之政滌蕩振刷而一新之朝廷清明邊鄙不聳四方延頸以望太平而轉弱為彊之機不可失也宵旰雖切庶績未凝鴻鴈之民尚勞於還定鼠狗之盜猶費於掃除而內外體統之間血脉壅厎臂●拘攣識者尤為之深慮國勢所係若有待而彊意者刑賞之施恵褻而威不振耶紀綱之張名存而實未至耶抑亦體祖宗立國之意守以寛仁道德安彊隱然自有不可犯之威而天命人心之固在此而不在彼耶諸君其敷繹濟時之䇿以告
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礙格
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問國論之變至乎中而定夫中在易為二五在書為皇極君子小人進退之機天下國家理亂之夲皆於此乎見泰之九二居治泰之位審處泰之道包荒得尚于中行是以并包兼容而為中也然泰自否來君子之道方長閑邪不可以不嚴防微不可以不謹而𧴥荒穢之累者乃從而包含之得無啓小人乗間而進之漸耶洪範皇極之疇有猷有為有守則念之好德則●之福冝也至不協于極不罹于咎亦且大而受之恊于極則君子罹于咎則小人居君子小人之間而為郷原之行其害德為尤甚受之者何意四凶之惡已著猶得以假息於堯朝非包荒歟尭不去四凶而舜去之豈包荒不能如堯之大歟少正卯言行之僞加以兩觀之誅蓋謂其已罹于咎矣三家分魯陽虎執國命罪固浮于少正卯而誅反不及胡為獨受於此彼其知宦孺專殺之罪而不問遂成優游聽藩鎮陸梁之勢而莫制寖至姑息得非假是說以自文曰吾將以求合于中者又況泰以朋亡為貴洪範以淫朋為戒至公無我黨與不立而中道以行漢唐之季朋黨成風雖賢者不能免豈其自叛于中歟抑上之人無以并包而大受之故逸為朋黨之歸歟厥今更化以來進君子而退小人開衆正而杜群枉天下莫不服聖上之明而用舎之際猶恐或激於偏徇議者乃有中立不倚之說蓋欲示尚中建極之意而定國論於不可轉移之地也夫否與泰常相反極與咎不兩立邪正消長間不容髮伊欲恢包荒之量而小人無得以投君子之●推大受之公而君子自有以制小人之變皇極大明與天下相安於泰和之域若何而可憂丗之士盍相與圗之
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饒州堂試一
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問周有宮正掌王宮之戒禁紏令宮伯掌王宫之士庶子凢在版者皆屬之天官所以嚴宿衛而備非常也漢制周廬千列陛㦸百重視周為加詳光祿勲衛尉之設即宮伯宮正之遺意亦屬之丞相否乎排闥而入大臣隨之內朝外朝之勢猶未至於隔絶加官旣設之後大臣亦得至內庭否乎入未央宮殿門不納徘徊往來其禁嚴矣使北軍之印未解則將何以制其變清宮具法駕而入謁者之衛端門且誰何之則夜拜衛將軍無乃猶或置疑其間耶置酒宣室敢於形辟㦸之言從幸林光有以杜觸瑟之變若不當以詼諧覊虜少之而當時議者欲使列侯郡守二千石各擇吏民之賢者歳貢以給宿衛豈其猶未足為賢耶儒者侍中特聽掌御唾壷朝廷榮之似不足榮也其榮之何說願為中郎出入禁闥而薄淮陽之郡似未可薄也其薄之何意黃門侍郎號為要處彼擢之給事黃門又以為官之拓落何也郡國材官畨上宿衛其法果皆便乎南北分屯以相統制其權果孰重乎謁者執楯執㦸武士騶與期門羽林之置亦各有說乎丗為衛尉見於同姓而王國人乃不得宿衛何也太傅古官論道經邦而以給事中領宿衛又何也夫以漢丗宿衛之嚴防微杜漸皆有深意揆之成周其得失安在邇者議臣有請宮禁侍衛各儆攸司欲以隆主威而尊國勢上亟俞之不識漢制有可施於今日者乎諸君博古通今言之毋
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問恭惟主上撫盈成之運垂延洪之休豫建元良以固國夲謹擇天下●儒端士為之輔翼儲德日隆㳙剛授●三代有道之長誠不是過自漢以下固不容並論也而有司竊於攷古有疑焉四皓之來衣冠甚偉羽翼旣成而漢之大本以定子房之畫婉矣論者乃謂其植黨締交以相傾軋殆非子房之意然髙帝與呂后母子共起於艱難之中漢業甫定顧牽於私愛欲動揺之期期之諌曽莫能回其意則權以濟事似不當以植黨論也至觀異日開博望●以延賔客遂至於●天性之恩無乃出於招致四皓之故智乎二䟽之去知足不辱有以激漢丗頑廉懦立之風亦可謂賢矣而論者謂是時太子年未冠學未成未可以㓗身而退然宣帝之教太子不過●霸之制度巳非詒謀燕翼之道獨親許氏而尊禮師傅之意寖薄見幾而作似不當以㓗身論也至攷其旣去之餘論語孝經之學遂轉移於甘泉洞簫頌之好卒無以養成其德得非二䟽遺其憂乎夫齊威㑹諸侯于首止而王丗子始定髙宗舊學于甘盤旣乃遯于荒野是則四皓之來二䟽之去蓋非茍然者而得失是非曽無定論何耶諸君以麟趾之英親逢懿鑠自冝鋪張●厲編之詩書而無愧商訂及此特以觀講學之素耳幸茂明之
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問五百歳而聖人出若囿於天地之定數君臣而並父子而處胡為獨盛於帝王之丗耶電繞斗樞虹流華渚瑤光貫月赤龍生風其見於丗紀者若此質之正符亦過於愛竒矣然履帝武敏歆天命元鳥降而生商詩人猶且永歌之不足得非聖人之生固與人異而受命之符抑有在耶夫天生聦明天●勇智謂之生知之性出類拔萃可也語恠及神顧安取此至若東南有天子氣南陽有鬰葱之佳氣得非王氣有所屬乎夢神遇於大澤之陂夢吞日於猗蘭之殿得非精神有所感乎重瞳八彩日角龍顔與夫鳯姿日表之異抑肖貌有不同乎十四月而生乃立堯母門胡為誕彌之月適相似也甲觀畫堂或謂畫九子母於其中果何據也功成慶善之樂何為而作誕聖繼天之樂孰從而獻千秋紀節何所夲始節近長春其議安在恭惟主上天縱之聖冠冕千古膺籙御圗重熈累洽屬兹良月瑞慶摽辰桂海冰天嵩呼華祝同一心也諸君生逢千一之期目覩五三之盛躋公堂稱兕觥以介萬壽實維其時是冝鋪張對天之閎休與生民天保之詩相為表裏凢自昔帝王震夙之盛事盍相與訂㩁以諗有司
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問道揆明於上法守嚴於下則天下之治不難舉矣宅揆之官●庸熈載三公之職論道經邦古之大臣所以任天下之重●嘗以細故自累哉漢唐之丗九卿更進它官參預巳失委任大臣之意而持祿固位伴食摸稜尚何望其職業之能盡其間少知治體者抑又不能無疑焉錢●決獄所冝與聞乃一諉之內史廷尉而不復省事無不統顧如是耶死傷橫道豈不大於牛喘而科●邊吏僅見於赤白囊交馳之後恐憂邊思職者不爾也聽受獄訟日不暇給乃至有愧禮樂豈萬丗長䇿未暇講耶序進郎吏仰視不顧則體貌安在而止擇十使猶患未盡得人恐兼収待用者不爾也夫坐而論道謂之王公綱舉目張豈無其要而丗之喜事事者乃以身親細務為稱職不事事者又以無所建明為得體漢唐相業之卑得無坐是乎主上更新萬化圗任老成以恢張治功冝日異而月殊可也然天下之弊紛如蝟毛二三大臣夙夜盡瘁於其間而未厎厥成故議臣欲清中書之務簡節踈目而講明其大者揆守之辨要必有在至若賢材之未盡舉倖門之未易塞兵聚而難散民困而易揺榖貴尤艱於和糴楮輕尚費於稱提凢此數端莫非當今之急務孰為大臣之職孰為有司之事輕重緩急當與識時務者籌之諸君其毋隠五
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問兵以多算勝智者察事機於呼吸之間料敵勢於千里之外發無不中如矢破的何其神也而謀之用舎抑又有幸不幸者存焉廣武說成安欲假竒兵絶信耳之輜重而兩將可致淮隂使人間視知其不用然後敢下井陘亦可謂竒䇿矣使成安果用其計則信將何以應之魏延每隨亮出輙欲請兵異道㑹于潼關如韓信故事其謀差強人意亮乃制而不用每嘆巳才之不獲盡幸而從之不識長安果可入乎信抱國士之略亮𧴥王佐之材得失勝𧴥燎如觀火隨機而應慮勝而㑹必有非衆人所能窺者幸紬繹之
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問三盤五誥之不作而漢制詔幾於典誥得非去古未逺猶有渾灝之遺風耶漢唐有天下皆數百年漢之帝紀詔不一書而唐史略之何耶文帝之詔半為農下山東布詔令老癃枎杖往聽願觀德化之成可謂善於布宣者矣而當時猶謂吏奉吾詔不勤勸民不明何貴吏之深也循良無傳獨一河南抑吏治誠有未至歟憲宗之丗藩鎮稟令制下魏博士卒驩動如雷至有倔強何益之嘆可謂易於感動者矣而淮蔡以三州之衆合兵環攻累年乃下何平盜之難也草制失辭至煩改定抑人心亦有未孚歟彼其輪臺之詔奉天之詔均罪已也其辭孰切寛大之詔陣傷之詔均恤人也其惠孰渥河涼三鎮播告之修均所以奪其心也其意孰明視草之才較以除書德音擅名者孰勝期期之請視以批勑壞麻為忠者孰優此猶未足深議也後元獨盛於七制元和並列於三宗號令之煥然可述與溫雅有古風烈乃不見於文帝之賛唐之威令幾於復振獨於賛憲宗言之而二祖之制命無稱焉作史者必有深意恭惟主上祗畏天戒勤恤民隱嘉與海內同躋仁壽廼者明詔荐頒飭監司守令以奉職之意開盜賊脅從以自新之●王言大哉一見可决四方萬里鼓舞於風雷之下當不止於山東魏博吏士而已也然澄清者流為姑息撫字者轉為催科習俗移人詎能遽革錢幣乆壅而未通榖價方踴而未艾凶歳多●還定猶難伊欲吏治興起姦盜革心翕然丕應如漢唐之盛時若何而可憂丗之士盍相與圗之七
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問周南為三百篇之始文王脩身齊家治國平天下之道悉於此見之亦猶易首乾坤書斷自唐虞之意歟然自關雎至兎●凢七詩始言關雎之化行又四詩而至麟趾始著其應夫王道自閨門祍席而逹乎天下逺而難化者冝莫如㭬杙之人近而易化者冝莫如同姓之親今乃不應於彼而應於此何耶羔羊為鵲巢之功致在位皆節儉正直至其應見於騶虞則天下純被文王之化草木群生無一不遂夫召南特諸侯之風其視周南王者之風固為有間彼之應顯於庶類之微此獨應於公子信厚無犯非禮而已又何耶詩取麟以為興趾定角果有仁厚之象歟抑謂太平致麟之時歟序言衰丗不知果紂與文王之日歟抑謂周之季丗歟麟趾鑄金以班諸侯王夫豈無說而良史之作訖于麟其意安在語曰人而不為周南召南其猶正墻面而立有志於學者必三復於此而好脩之公子尤當佩之而不忘反覆二南之意推之於行葦角弓以究終始盛衰之變諸君事也其為我索言之
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問六經著天道人事之極莫詳於春秋雖不言某事有某應而證應具存其聖人憂丗之心所由見乎日食三十六螽蝝蜚蜮之災緫十有八雪電星石隕霜無冰凢其關於天人之際雖微必録而水旱之變尤不敢略僖王正月不雨夏四月不雨六月始雨其不曰旱謂其有志於民而不為災然文自正月不雨至于秋七月昭上辛大雩季辛又雩旱亦甚矣而不以旱書無乃亦不為災耶以至夏大旱欲焚巫尫而復止是歳饑而不害然旱以大書為虐尤酷安有民不困于饑者不然則宣亦書大旱而不書饑亦謂其不害可也或書旱或書雩或書不雨美惡異辭必有深意宣大水而繼以饑襄大水而繼以大饑淫潦妨農固冝艱食而威成之秋大水莊之末年橫流尤數至皷用牲于社于門何為皆不以歉告抑豈如七年之水雖無麥苗不害嘉榖故從而略之然大無麥禾臧孫辰遂至告糴貽我來牟獨非嘉殖歟亦未有洚水若是而嘉榖不害者威之𥘉年有平原出水之害越二歳而有年其轉㓙為豐者何道它國非無●沴宋獨書水淫雨害於粢盛乃知其必興者何說恭惟主上篤於敬天切於愛民真得堯湯之用心而大兵之後四方未免以水旱告若幾於春秋之不一書者天心仁愛固在是歟木飢水毀皆有數歟有年之慶勃興之兆否泰相反抑權輿於此歟近觀吾饒去歳常●今兹常雨官無委積民有菜色而或者猶以饒在江東為優得無旱不為災雨不害榖如魯史之所書歟諸君學貫天人不愧舒向盍相與發明春秋筆削之意以諗為政者毋以訐而為直
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問人主操冨貴之柄以御天下錢幣輕重之權當一出於上不當與天下共之也虞夏金為三品周立九府圜法利權所在上實專之至景王欲更鑄大錢單穆公雖諌而不聽百姓竟●其利揆之劉陶之議則不合文帝除盜鑄之令賜鄧通銅山得以自鑄而錢乃至於貫朽質之賈生之論則不然撰直三千錯刀五千何其直之多百錢墊七八與三十五為陌何其陌之寡是猶未足深論彼漢之五銖唐之開元錢制是為得輕重之中然五銖旣行郡國多姦鑄而益輕公卿請鑄鍾官赤側以一當五其後二歳赤側以賤而廢三官錢始冨矣開元旣用以經費不給始鑄乾元重寶參用以一當十犯法日數百終復其舊然後民便之夫錢出於上而散於下上之所重孰得而輕顧方行而遽輟何耶抑上之人不過為一時權冝之舉隨即反經耶否則朝廷之上無以主其議以一人之言為用舎耶漢方再造猶興五銖之思唐凢幾丗一循開元之制而赤側重寶不復見抑又何也國家銅楮並行深得子母相權之意頃以楮幣益輕多為秤提之術而未厎於重於是以開禧新布以二准三行於輦轂之下利權輕重操之自我可謂得其冝矣或者猶謂貨泉新舊均國寶也而自為抑●京城內外皆畿甸也而自為畛域恐未免抵冒之多然使以二准三果可通行則錢之布於天下者皆可從而増益否幸以利害得諸目撃者為有司
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問大江以東衣冠之盛饒為最螺洲地䜟異人出焉冠大廷丗殊科班班可數皆學校作成之功也漢之畨君唐之顔魯公德澤在人至深而獨不聞垂意興學何耶晉虞公為內史大脩庠序是前此嘗有學矣誰實基之移告屬縣廣招生徒至七百餘人教養之盛若此今所養僅能三之一而韲鹽之態常患不足不知當時雲㑹輻湊何以為養先正范文正公相攸於東湖上繼者始築儒宮以據水光山色之㑹公之詩文胡不及之買田三頃以澹士大書特書詫以為盛然所入其能幾何今膏●歳増數凢幾倍而倉●之積不見有餘抑尾閭之泄無以窒其源耶髙堂顯敞不改舊觀硯湖平逺尤覺増明二公所以淑艾後人者雖百丗聞風而亦起諸君藏脩其間講明正心誠意之學涵養致君澤民之業以求無𧴥於教育之素盍各為我言爾志
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十一
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問丗臣之喬木舊德之元龜有國者所甚重而出處進退天下莫不望以為標的尚論古人顧不能無疑焉復亳●洛之餘告歸之志則同胡為乃有欲去而復留者不惟自留且作書以留同列同列亦為乆留而不去何勇退之難耶海濵二老同為善養而來歸扣馬之諌鷹●之舉果孰為義天下旣定表東海者乃不與師保左右之任何耶從心不踰矩之年尚皇皇於歴聘否以天下之逹尊自居能終不見諸侯否乗馹而見輦而如公告老猶得以與聞國事至朝廷大議遣廷尉諮問亦乞言之遺意否願棄人間事從赤松子游蓋已見幾而作何衣冠甚偉者始來上閔將軍之老召其子為太僕可謂貪賢之切何知足不辱者遽去求文武如不及而蒲輪之迎特能詞賦為治顧在力行而魯邸之議乃先服色據鞍矍鑠非不銳也未免乗下澤車之悔食肉萬里非不壯也未免入玉門關之請而無踰老臣尚堪一行則又好勇至老而不衰其視畨畨黃髮之謀孰得孰失晚應賢良但見不情而多詐周流四公不過恭遜以取媚請尚方劒賜靈壽杖與夫長樂老之自敘血氣旣衰固應爾歟彼緑野堂之遊九老圗之作亦必有所懲而然也著節而稱𥙊酒攷於周當為何官遮說而得三老不謂秦尚存此名自諌大夫遷御史大夫為太傅而封褒德侯漢家校年夕法抑又安在書陳舊人之圗任詩歌元老之壯猶年髙德邵閱義理為甚熟出處大節必有非衆人所能識者幸商訂之十二
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問漢公子之好學莫如楚元王一門之盛元王受詩於浮丘伯諸子皆讀詩至孫辟強亦好讀詩越數丗猶有以少通詩書召者豈非過庭之訓而然歟然德修黃老之術得枕中鴻寳●秘書於淮南其子竟以是下吏恐非所以為義方之教也而典校祕書於天祿閣太一青藜為之下照歆復領五經卒父前業可謂能丗其官矣然向自主榖梁春秋義歆則欲建左氏春秋論難迭出自為矛盾豈父書有不必讀耶抑輪扁斵輪不能授其子耶其䆒榖梁左氏於聖人之經為孰近左氏多古字歆獨好之引傳釋經轉相發明其於字學蓋精棻則方且問竒字於子雲無乃有貴鶩之意歟向作洪範五行傳嚴為外戚之戒歆乃挾周官泉府之說為新室國師父子異心一至於此然國師方貴顯矣棻以符命投四裔何其忘䑛犢之愛也董仲舒為漢純儒通逹古今有補於丗向與之相伯仲伊呂無以加之語必非輕許可者淵源不及游夏何為歆復少之曽孫龔篤論君子以歆言為然黨同伐異孰為至當自交而至于龔弓冶箕裘之業蟬聮十丗輝映兩都其間先後異同是非得失不可槩論意者同於好學而不同於所學亦不害為丗家歟諸君平時自許不在漢公子之下家學之傳亦能若是其盛否
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十三
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問周之士也貴而肆秦之士也賤而拘疇實使之然賤而且拘秦固以亡貴而至於肆周亦安取此得非周以道勝法秦以法勝道耶太學賢士之關士氣屈伸公論通塞所係為甚重鮑宣為司隸諸生舉幡集闕下而留之夫司隸內治京師外統諸郡其於太學若無與也愛而留之不忍其去所以能得其心者何固嘗聞郷校議執政之善否而憎兹多口者欲毀之胡為於宣獨眷眷如此韓愈為𥙊酒招諸生而誨之學競起欺予之嘲夫𥙊酒為古司成國人矜式其於弟子貟至近而易格也侮而嘲之曽不受教所以莫能回其心者何固嘗聞聚為朋曹誶罵有司而退然自克者無幾胡為於愈亦不能少降心以相從耶異時處士橫議名節相望適以趣漢室之衰六館之士不䧟非義終無以弭唐室之變遡流尋源要必有說十四
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問孔門速肖者七十子而名在四科者十人而已果孰為之區别耶參悟一貫於口耳之外胡為不在四科之列夫子傳之曽子曽子傳之子思子思傳之孟子是道之統參乃得之而在四科者反不與何耶借曰政事言語文學不足以盡道德行之顔閔蓋嘗在寢矣平日之所許可之所期屬非曽子所敢望今不傳諸此而傳諸彼必有深意謂參之魯有受道之質歟回也亦如愚謂參之孝為百行之源歟孝哉子騫𥘉亦何愧意者寶藏於海聽夫人之所自取歟後世以顔孟配先聖而得道統之正傳如曽子僅與游夏齒又有不可曉者願聞其說
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十五
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問臺諌天子之耳目建置本末可得聞乎九官之命聖䜛納言龍獨任其責它官何為不得與善旌謗木人皆可言而四凶之惡胡不聞有斥其非者周官有御史司諌似以風采議論為職然御史掌治令賛書之事𥘉不及於觸邪●佞而弊群吏者乃有小宰司諌掌紏萬民之德亦不及於繩愆弼違而諌王惡者乃有保氏官名與後丗同而職業則異何故藉曰凢治者受灋令御史得以劾其違令之罪以詔廢置司諌可以因事而納規三百六十官之中職於紏察者止二人無乃自狹其進言之●歟漢承秦制以御史大夫為三公中執法領侍御史十五人諌大夫無常貟多至數十人唐則監察御史十人又有裏行之名諌議大夫四人而拾遺補闕亦復並置其視周人設官可謂詳矣而當時治道曽不能庶幾成周之盛豈惟其人不惟其官歟方今衆正在列國是堅定臺諌紀綱之地雖不備其官而一士諤諤嘗首形於王言之嘉歎然攷之國朝之制天禧中御史諌官皆四貟慶暦有三諌之除元豐有六察之命今焉冠豸伏蒲各專一官而不並建必有深意謂才難而不輕授歟賢俊滿朝敦無明目張膽之志否則得其人而一䕫自足歟十朋之龜弗克違冝其不厭多也又否則聖朝無闕小人退聽而皂囊白筆之可略歟則人情之譸張國事之膠轕未可盡諉諸太平之無事意者御史司諌之專其任將以復成周之訓歟復古之難不可不詳議而熟圗也諸君志於有用其為鋪張聖賢相逢之盛事
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十六
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問與其有聚歛之臣寧有盜臣以其為國植怨於民也盜●寶玉大弓春秋誅之胡獨聚歛之臣不及贓吏犯法法在姦吏舞法法亡蓋無法則無以為國也伐檀之貪鄙無功詩人刺之胡不聞有刺在位之姦者茍變賦於民而食人二雞子至疑其傷廉然禮順人情乃或置米肉之遺於不問何耶劉寵之為守受一大錢而去人皆稱其賢然法有明禁受所監臨一孔以上皆贓論何耶得非禮法不相為用歟頃者貪相債帥之得志上下成風恬不為怪聖化更新首嚴簠簋不飾之禁革貪為廉冝翕然丕變論者猶謂賞罰不信不足以懲汚染之習而善類名家科甲之士不當遷就為之諱是欲一以文法繩之也禮義廉耻以維持士大夫之風俗法禁之外亦有可行者乎若曰人心趍利如水就下禮不足以防其無厭之慾法不足以制其自營之私又將何術而可史家皆傳酷吏獨無傳贓吏者伊欲裒為一書●諸國史一字之貶若撻諸市不識可使革心易行精白以承休否十七
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問宰相論可否於廟堂之上以行其道諌官争是非於殿陛之間以行其言經綸治功彌縫君德蓋非它官比也冡宰制國用必於歳杪然周官大宰歳終受群吏之㑹其不㑹者惟酒與膳服耳夫惟辟玉食膳服之不㑹冝也酒誥一篇歴歴無彛酒之戒酒而可以不㑹乎彼庖人膳夫之不㑹王及后丗子皆然而酒正之不㑹唯王及后而丗子不與得非養正於●不容以是亂德耶歳終天子齊戒受群臣之諌然周官司諌不過紏萬民之德而掌諌王惡者惟保氏一官進言之路何示人不廣藉曰左右前後皆可繩愆而受諌獨於歳終事有可諌必待卒歳而後言則為立仗馬者多矣彼孟春徇鐸工執藝事以諌此受以歳終彼諌以歳始抑又何故後丗宰相兼領鹽鐵度支諌大夫無常貟揆之周家建官之制然歟否歟朝而問一歳錢榖之數與正旦酌獸樽以賞直言槩之歳杪制用歳終受諌同歟否歟頃建言于朝者請宰相制國用諌官補闕貟歳云莫矣因舉周官王制之疑以為問
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十八
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恭惟主上盛德大業冠冕帝王閎休懿鑠輝映天地廼者自仲秋𥘉吉日御昕朝巳而儲闈之授●宗祀之慶成千秋之上壽元正長至萬玉來庭盛事荐臻祲容迭講凢此大朝㑹之儀固有曲臺之議在然國家制作多仍唐舊是不可以無攷也今觀唐制大駕屬車十二乗大陳設則分左右施於衛內三衛畨上分為五仗號衙內五衛元日朔望視朝則服翼善冠其後朔望仍用弁服元日冬至朝㑹七德與九功同舞其後至有不忍觀破陣樂舞者至於大陳設皇太子而下以次上夀且奏祥瑞雲物其大略亦若是而巳而其間不能無疑者太極宮之承天門受萬國之朝賀旣曰古之外朝矣或又謂含元殿在周為外朝在唐為大朝何也太極殿者朔望坐而視政旣曰古之中朝矣或又謂宣政殿在周為中朝在唐為正殿何也兩儀殿常日以聽政而視事為古內朝又以為紫宸周之內朝漢之宣室唐之上閤亦曰內衙然乎否耶兩儀承慶皆為受朝聽訟之所而元和中正朔乃御紫宸朝賀寳暦中則又月朔御紫宸行入閤之儀胡為受朝之地曽無定所舊制以隻日視朝其後乃命輟朝放朝皆用𩀱日或又五日一御太極殿胡為臨朝之日曽無定期引對廷臣何婁見於延英讀示月令何獨見於宣政入閤之儀開元舊禮夲無之後之諸儒從而附益抑又何說也夫以唐家一代之制損益㳂革豈無得失之辨仰參周典俯采漢儀其合於古而冝於今要必有一定之說諸君結綬登畿觀國之光有日矣試言其槩武舉公試䇿問乙酉
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問恭惟皇上以聦喆英粹嗣無疆大歴服學聚問辨寛居仁行四方萬里翹跂望治諸君●被新美之化可無說以禆新政敢問舜月正元日受終于文祖首察璣衡以齊七政而●禋望徧之並舉豈觀天交神庶政莫先歟異時月正元日格于文祖詢四岳闢四門明目逹聦惟恐或後且進十二牧而歴咨之聽言用人又所當急也太甲元祀祗見厥祖伊尹明言烈祖之成德以訓于王是天下之政無大於法祖宗矣髙宗恭嘿思道君臣相與告語尤卷卷於遜志時敏之務典學豈容緩歟成王即政無逸舉三宗以勸主乎畏天愛民而巳立政一書乃以三宅三俊為不可忽終之勿誤庶獄為重意固各有在歟抑又有可疑者禹受命于神宗不旋踵㑹群后誓師而征有苗康王率循大卞大臣進戒未暇他及首以張皇六師為言佳兵不祥之噐顧先之何歟豈國之大事在戎不可一日弛歟新服厥命求以聳四方之觀聽歟人情易玩泰用馮河之義歟君以乾剛為德必神武英略而後足以運天下歟事有夲末物有先後知所先後則近道矣隆古帝王出治之序參之今日所當先者悉意陳之有司將以復于上
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省試一乙未
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問大明當天而萬景隨北辰居所而列曜拱恭惟主上以文王之聖躬虞舜之孝宮中三年之制畢將㳙剛旦御路朝以延見百官臨撫萬國禮隆典鉅不可不預蒐而夙講也周外朝在路門外內朝在路門內燕朝在路寢之庭所謂治朝者果安在豈即外朝歟天官大宰王眡治朝則賛聽治豈王公坐論關於治道甚大斯謂之治朝歟司士之公孤卿大夫士朝士之群吏州長衆庶莫不在列揆之明堂位夷蠻戎狄不與焉豈置之國門之外不容列於表著歟漢接三代而興奉常綿蕞之習不過秦儀●就巳知皇帝之貴使得魯兩生相與翼成之果盡還周典之舊歟德陽殿大朝㑹夜漏未盡七刻鳴鍾受賀與長樂之儀先後交映然長樂陳車俠陛執㦸傳警而不設樂德陽乃鍾皷鏗鍧管絃燁煜豈禮樂至此而後備歟宣帝受●前席何盛服齊明獨施於少年之見宣德幘坐迎𥬇何威儀簡略能奪夫說客之氣髙帝之朝廷而愛幸者媟戯於殿上宰相得以折之先帝之正處而貴寵者引內於殿中中郎得以郤之佞倖方張二臣何為無投䑕之忌小臣廷辱師傅至攀折殿檻而不顧蓋謂其不能正主益民也而金華入說尚書論語其有補於帝學者何事武帳不冠不見使人可其奏而出入禁闥之請曽不克從間見髙門之論乃謂妄發其不能動帝聽者何說十萬橫行面謾可斬而殿上皆恐遂罷朝不復議何聽納之易奉珍來朝待以客禮而甘泉受謁稱藩而不名何禮遇之過朝而問錢榖出入公私之積何其難於●也坐朝而日●未退內外之務何其難於清也朝堂百僚之位蕭曹邴魏謀謨乎其上司徒府毎天子親幸與丞相决大事是外朝之存者豈非君臣一堂交孚無間而後足以増朝廷之重歟其歴攷周漢夲末以告
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問繼志述事者人主之逹孝崇德報功者朝廷之盛典昔在寧考親挈神噐以授聖明昭哉嗣服于今一紀而文母保佑之恩永言孝思亦旣升祔侑食清廟豈無舊弼顧猶●焉可乎盤庚告其臣民兹予大享于先王爾祖其從與享之功臣配食於廟商家尚矣而莫名所享之臣伊尹格于皇天伊陟臣扈格于上帝豈即其人乎周司勲有功者𥙊於大烝傳者於王功曰勲獨取輔成王業之周公而召公之夾輔尚父之爕伐皆所不及豈難其人乎漢論功定封録第侯籍臧諸宗廟以至麒麟雲臺之繪崇報厚矣未聞有列於烝嘗者而先儒謂漢𥙊有功於廟庭其詳可得聞乎唐享功臣祫則配禘則不配其後禘祫皆配果合乎古否也髙祖廟以裴劉故人爼豆其間能無出於私乎太宗廟以魏證讎臣冠佩其中抑無一之非公乎長風孤騫之仁傑廟享冝也而五王之賢並侑固不厭其衆乎忠貫日月之子儀廟享亦冝也而中興第一之功不與亦不嫌其寡乎佐佑王化之說享之未過也而應變守文之名相皆不在選其有所抑乎光復宗祏之晟享之誠當也而上不𧴥天子下不𧴥所學者廼置而不問豈文墨議論不如汗馬乎翦蜀於清明無蔽之日平蔡於惟斷乃成之時杜裴元功享之俱無媿也而崇文及愬莫非●縱之下乃與同升豈將相叶心然後功業有濟乎許敬宗威勢熾灼停享於神龍固足以懲滔天之罪而名宰相如元齡百丗猶將宥之亦以子停何以允公論苗●卿小心謹畏崇配於大暦已不足以孚當丗之望而首賛經綸如裴冕一時無能及者乃以即丗先後為疑何以逃清議自武德至于元和功臣列在祀典凢四十餘人穆敬文武宣而下廟食靡所著見豈無其人則闕乎抑有其人而泯乎無傳也夫黄鍾動而氣序轉應龍翔而雲霧集君臣感召之機蓋非偶然者然一時之功敦與乎萬丗之功左右諸大夫之曰賢孰與乎國人之皆曰賢人心是非昭如日月侑饗大議可一言而定也諸君攷古驗今以對毋枉
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平齋文集卷第三十
URN: ctp:ws346873

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