《僖公卷十一起八年，尽二十一年》[查看正文] [修改] [查看历史]

1	八年，春，王正月，公会王人、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈世子款、郑世子华盟于洮。王人者何？微者也。曷为序乎诸侯之上？先王命也。衔王命会诸侯，诸侯当北面受之，故尊序于上。时桓公德衰，甯之盟常会者不至，而陈、郑又遣世子，故上假王人之重以自助。○洮，他刀反。
2	［疏］注「甯」至「不至」。○解云：在上七年传也。其常会者不至，正以卫侯、许男巳下不至也。○注「而陈」至「世子」。○解云：即世子款、世子华之属是也。
3	郑伯乞盟。乞盟者何？处其所而请与也。以不序也。
4	［疏］「乞盟者何」。○解云：正以盟是常事，自应得与今而言乞，故执不知问。
5	其处其所而请与奈何？盖酌之也。酌，挹也。时郑伯欲与楚，不肯自来盟，处其国，遣使挹取其血而请与之约束，无汲汲慕中国之心，故抑之使若叩头乞盟者也。不录使者，方抑郑伯，使若自来也。不盟不为大恶者，古者不盟也。○遣使，所吏反，下「录使」同。
6	［疏］注「不盟不为大恶」。○解云：知非大恶者，正以郑伯不贬不绝故也。若其是大恶，宜如陈佗之贬爵而书名也。知古者不盟者，桓三年传云「古者不盟，结言而退」是也。
7	夏，狄伐晋。
8	秋，七月，于太庙，用致夫人。用者何？用者不宜用也。致者何？致者不宜致也。用致夫人，非礼也。以致文在庙下，不使入庙，知非礼也。礼，夫人始见庙，当特祭，而因诸公庙见，欲以省烦劳，不谨敬，故讥之。不日者，下用失礼明。○大，音泰。始见，贤遍反，下同。省，所景反。
9	［疏］「用者何」。○解云：欲言失礼，而经不明；欲言得礼，而文言用，故执不知问。○「致者何」。○解云：见夫见庙礼当特祭，而言致，故执不知问。○注「礼夫」至「特祭」。○解云：正以三月见庙，见庙期限，明其不得因事为之，故知然也。○注「不日」至「礼明」。○解云：正以隐五年「考仲子之宫」下，注云「失礼鬼神例日」。然则此亦失礼，而不书日，故知用在庙下，失礼已明，不劳举日也。
10	夫人何以不称姜氏？贬，曷为贬？据夫人姜氏入不贬。
11	［疏］注「据夫」至「不贬」。○解云：即庄二十四年「八月，丁丑，夫人姜氏入」是也。
12	讥以妾为妻也。以逆不书，入庙当称妇姜，而称夫人者，夫人当坐篡嫡也。妾之事嫡，犹臣之事君同。○篡嫡，初患反；下音的，下同。
13	［疏］「以逆」至「不书」。○解云：欲道传家知以妾为妻者，正以初逆不书，与桓、庄之属夫人文异故也。○「入庙当」至「嫡也」。○解云：言入庙当称妇者，正以妇者，服也，对舅姑服从之辞也。今而称夫人，作不服之称，明其有篡嫡之心，欲得为夫人，是以称之曰夫人，见其当有篡嫡之罪矣。犹如桓、宣篡弑得即位，是以《春秋》亦如其意，书其即位，明其本意耳。○注「妾之事嫡，犹臣之与君同」。○解云：注言此者，欲道妾之篡嫡欲得为夫人，而《春秋》书之曰夫人，犹如臣子篡君欲得即位，而《春秋》亦书其即位之义矣。
14	其言以妾为妻奈何？盖胁于齐媵女之先至者也。以不致楚女，及夫人至皆不书也。僖公本聘楚女为嫡，齐女为媵，齐先致其女，胁僖公使用为嫡，故致父母辞言致。不书夫人及楚女至者，起齐先致其女，然后胁鲁立也。楚女未至而豫废，故皆不得以夫人至书也。
15	［疏］注「僖公」至「为媵」。○解云：《春秋说》文。○注「故从」至「言致」。○解云：即成九年「夏，季孙行父如宋致女」是也。○注「起齐」至「书也」。○解云：皆欲道若齐女未至，而已胁鲁之时，可以书其至。今先致其女，乃后胁鲁为夫人，其初至之时乃为媵妾，是以不得书其至矣。
16	冬十有二月，丁未天王崩。惠王也。
17	九年，春，王三月，丁丑，宋公御说卒。何以不书葬？为襄公讳也。襄公背殡出会宰周公，有不子之恶，后有徵齐忧中国尊周室之心，功足以除恶，故讳不书葬，使若非背殡也。○说，音悦。为襄，于伪反，下注「为天」、「为桓」皆同。
18	［疏］「何以不书葬」。解云：正以隐十一年「公薨」之下，传云「何以不书葬」，彼注云「据庄公书葬」。然则彼巳有解，故不重释。○注「襄公」至「周公」。○解云：在下经文。○注「后有」至「殡也」。○解云：即下十八年传云「曷为不使齐主之？与襄公之徵齐也」，桓公死，竖刀、易牙争权不葬，为是故伐之也」，是为齐之文也。
19	夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。宰周公者何？天子之为政者也。宰，犹治也，三公之职号尊名也。以加宰，知其职大尊重，当与天子参听万机，而下为诸侯所会，恶不胜其任也。宋未葬不称子某者，出会诸侯，非尸柩之前，故不名。○恶不，乌路反。胜，音升。
20	［疏］「宰周公者何」。○解云：欲言三公，而文加宰；欲言卿士，经书周公，故执不知问。○注「宰犹治也」。○解云：正以宰者，和治之名，得为治事之义。○注「而下」至「其任也」。○解云：如此注者，欲决上五年首戴之会，总序诸侯，乃言会王世子。若以世子为会主，致诸侯于此，会而会之然也。今此宰周公，文与彼异，故知下为诸侯所会。○注「宋未葬」至「不名」。○解云：庄三十二年传云「君存称世子，君薨称子某，既葬称子，逾年称公」。然则宋未葬，宜称子某，而章称子者，非尸柩之前，无父前子名，君前臣名之义。知宋未葬者，正以宋公之卒在上三月，下有七月之文，当此之时未满五月，是以知其未葬。若然，案桓公十一年「郑忽出奔」，传云「忽何以名」，注云「据宋子既葬称子」者，正以其非居尸柩前，故作既葬之称，非谓葬讫。其说在彼。
21	秋，七月，乙酉，伯姬卒。此未适人，何以卒？据杞叔姬不卒。
22	［疏］「此未适人，何以卒」。○解云：正以文无所系，知其未适人。○注「据杞叔姬不卒」。解云：宜作伯姬字，即庄二十七年「春，公会杞伯姬于洮」，注云「伯姬不卒者，盖不与卒于无服」。此未适人，何以卒乎？故难之也。案《春秋》之内，唯有「杞叔姬来归」，成八年冬，「杞叔姬卒」，更无叔姬不卒之事，故如此解。许嫁矣。妇人许嫁，字而笄之。字者，尊而不泄，所以远别也。笄者，簪也，所以系持发，象男子饰也。服此者，明系属于人，所以养贞一也。《婚礼》曰：「女子许嫁，笄而醴之，称字。」○笄，古兮反。泄，息列反。别，被列反。簪，庄林反。
23	［疏］注「字者」至「远别也」。○解云：正以字尊于名，故言尊而不泄。所以远别者，正以内之公子为大夫者，卒皆称名；而内女许嫁，卒而称字者，所以远别之故也。○注「婚礼曰」至「称字」。○解云：《士婚礼记》文。彼注云「许嫁，巳受纳微礼也。笄女之礼，犹冠男也，使主妇女宾执其礼」是也。
24	死则以成人之丧治之。不以殇礼降也。许嫁卒者，当为诸侯夫人，有即贵之渐，犹侠卒也。日者，恩尤重于未命大夫，故从诸侯夫人例。○侠，音协。
25	［疏］注「许嫁卒者」至「夫人」。○解云：则知许嫁于大夫者不卒之，何者？为大夫妻者贱，虽至其家，卒犹不书，况其许嫁乎！○注「犹侠卒也」。○解云：在隐九年春三月，「侠卒」，彼传云「侠者何？吾大夫之未命者也」，彼注云「未命所以卒之者，赏疑从重。然则未命大夫所以卒之，以其将为大夫，有即贵之渐，赏疑从重，故录之」。今此许嫁之女，亦有将为诸侯夫人之渐，故得书之。○注「日者」至「夫人例」。○解云：以侠卒不日，故言日者恩尤重于未命大夫，故从诸侯夫人之卒例，皆书日，成八年「冬，十月，癸卯，杞叔姬卒」之属是也，故言从诸侯夫人例。
26	九月，戊辰，诸侯盟于葵丘。桓之盟不日，此何以日？危之也。何危尔？贯泽之会，桓公有忧中国之心。不召而至者，江人、黄人也。葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国。下伐厉善义兵是也。会不书者，叛也。叛不书者，为天子亲遣三公会之而见叛，故上为天子，下为桓公讳也。会盟一事不举重者，时宰周公不与盟。○不预，音豫。
27	［疏］「贯泽之会」。○解云：即上二年「秋，九月，齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯」是也。而此言于贯泽者，盖地有二名。然则案彼经盟，此言会者，举其初会而言也。彼直书盟者，举重故也。○注「下伐」至「是也」。○解云：即下十五年「秋，七月，齐师、曹师伐厉」，注云「月者，善录义兵，厉，葵丘之会叛天子之命也」者是也。○注「会不」至「叛也」。○解云：言厉等九国，亦在于会，而葵丘之会不书之者，以其叛天子之命，故不录之，但书曹伯以上于会。○注「会盟」至「不与盟」。○解云：正以文十四年「公会宋公」已下，「同盟于新城」。然则彼是会盟一事，举盟以为重，不言会于某，今此会盟并举，故须两解之。言宰周公是时实不与盟，若言公会宰周公、齐侯巳下盟于葵丘，则是文害其义。不举盟，直书上会，会轻于盟，失举重之例矣。以此之故，必须两举，书云诸侯盟于葵丘，则知周公不与盟矣。
28	震之者何？犹曰振振然。亢阳之貌。
29	［疏］「震之者何」。解云：欲言是善，而盟书日；欲言其恶，贤伯所为，故执不知问。
30	矜之者何？犹曰莫若我也。色自美大之貌。
31	［疏］「矜之者何」。○解云：既名贤伯，美见天下；而取夸矜，异于本行，故执不知问。○注「色自美大之貌」。○解云：谓其颜色自有美大之势。
32	甲戌，晋侯诡诸卒。不书葬者，杀世子也。○诡，九委反。
33	［疏］注「不书葬者，杀世子也」。○解云：在上五年春。凡君杀无罪大夫，例去其葬以绝之。
34	冬，晋里克弑其君之子奚齐。此未逾年之君，其言弑其君之子奚齐何？据弑其君舍，不连先君。连名者，上不书葬子某，弑君名未明也。○杀其，音试，下及注放此。
35	［疏］注「据弑」至「先君」。○解云：即文十四年「齐公子商人弑其君舍」是也。○注「连名」至「未明也」。○解云：言名未明者，弟子本意，正欲问弑其君之子，而连奚齐何之者，恐人不知奚齐之名，为是先君未葬称子某，似若子般、子野之属是也；为是被弑之故称名，似若诸儿、卓子之属是也，是以将名连弑问之，欲使后人知其称名之义。
36	杀未逾年君之号也。欲言弑其子奚齐，嫌无君文，与杀大夫同；欲言弑其君，又嫌与弑成君同，故引先君冠子之上，则弑未逾年君之号定，而坐之轻重见矣。加之者，起先君之子。不解名者，解言杀，从弑名可知也。弑未逾年君，例当月，不月者，不正遇祸，终始恶明，故略之。○冠，古乱反。见，贤遍反。
37	［疏］注「则弑」至「见矣」。○解云：言罪差于成君，与杀大夫异矣。○注「加之」至「之子」。○解云：若不加之，嫌是君子为一人故。○注「不解名」至「知也」。○解云：正以传云「弑未逾年君之号」，止答上云「其言弑其君之子何」之文，故云不解名矣。既解言弑，则书奚齐之名，由弑之故明矣，是以不复答之。○注「弑未逾」至「略之」。○解云：正以隐四年春，「戊申，卫州吁弑其君完」，注云「日者，从外赴辞，以贼闻例」。然则弑成君者，例书日，即庄八年冬十一月「癸未，齐无知弑其君诸儿」之属是。弑成君者例既书日，知弑未逾年君当月明矣。今此不月，故须解之。
38	十年，春，王正月，公如齐。书如者，录内所与外交接也，故如京师，善则月荣之；如齐、晋，善则月安之；如楚，则月危之，明当尊贤慕大，无友不如已者。月者，僖公本齐所立，桓公德衰见叛，独能念恩朝事之，故善录之。
39	［疏］注「故如京」至「荣之」。○解云：即成十三年春，「三月，公如京师」，彼注云「月者，善公尊天子」是。○注「如齐」至「安之」。○解云：即襄二十一年「春，王正月，公如晋」，彼注云「月者，溴梁之盟，后中国方乖离，善公独能与大国」是也。○注「如楚则月危之」。○解云：即襄二十八年十一月，「公如楚」，彼注云「如楚皆月者，危公朝夷狄也」。必如此注者，正以朝聘例时，而书月，故须解矣。○注「明当尊贤慕大」。○解云：正覆如齐、晋则月安之。○注「无友不如已」。○解云：覆如楚则月危之。
40	狄灭温。
41	温子奔卫。
42	晋里克弑其君卓子，及其大夫茍息。及者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？曰有，孔父、仇牧皆累也。舍孔父、仇牧无累者乎？曰有。有则此何以书？贤也。何贤乎荀息？据与孔父同。○君卓子，敕角反，又丁角反，《左氏》经无「子」字。舍，音舍，下同。
43	［疏］「及者何」。○解云：君之与臣，尊卑异等，今而言及，故执不知问。○「累也」。○解云：桓二年注云「累，累从君而死，齐人语也」，则彼已有解，故此处不复注之。○「曰有」。○解云：桓二年注云「叔仲惠伯是也」。○「何贤乎」，注「据与孔父同」。○解云：桓二年传云「何贤乎孔父」，注云「据叔仲惠伯不贤」。然则此言据与孔父同者，谓与孔父同据叔仲惠伯矣。
44	荀息可谓不食其言矣。不食言者，不如食受之而消亡之，以奚齐、卓子皆立。
45	［疏］注「以奚」至「皆立」。○解云：欲指不食其言之事状矣。
46	其不食其言奈何？奚齐、卓子者，骊姬之子也，荀息传焉。礼，诸侯之子八岁受之少傅，教之以小学，业小道焉，履小节焉；十五受大傅，教之以大学，业大道焉，履大节焉。○骊，力知反。少，诗照反。大傅，音泰。
47	［疏］注「礼诸侯」至「节焉」。○解云：皆《艺文志》文也。注云小道小节，正谓始甲典师受业；大道大节，谓博习尽诚也。
48	骊姬者，国色也。其颜色一国之选。○选，息恋反。献公爱之甚，欲立其子，于是杀世子申生。申生者，里克傅之。献公病将死，谓荀息曰：「士何如，则可谓之信矣？」献公自知废正当有后患，欲二子于荀息，故动之云尔。荀息对曰：「使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。」荀息察言观色，知献公欲为奚齐、卓子来动已，故答之云尔。○欲为，于伪反，下文「为文公」、「不为」、「故为」皆同。献公死，奚齐立。里克谓荀息曰：「君杀正而立不正，废长而立幼，长谓重耳。○长，丁丈反，注同。○如之何？原与子虑之。」荀息曰：「君尝讯臣矣，上问下曰讯。言臣者，明君臣相与言不可负。○讯，音信，上问曰下讯。臣对曰：『使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。』」里克知其不可与谋，退，弑奚齐。荀息立卓子，里克弑卓子，荀息死之。荀息可谓不食其言矣。起时莫不背死乡生，去败与成。荀息一受君命，终身死之，故言及，与孔父同义。不日者，不正遇祸，终始恶明，故略之。○背，音佩。乡，许亮反。
49	［疏］注「故言」至「同义」。○解云：桓二年「宋督弑其君与夷，及其大夫孔父」，彼注云「言及者，使上及其君，若附大国以名通，明当封为附庸，不绝其祀，所以重社稷之臣」也。今荀息一受君命，终身死之，故言及；亦使上及其君，若附大国以名通，明当封为附庸，不绝其祀，所以重社稷之臣，故云与孔父同义。○注「不日者」至「故略之」。○解云：正以成君见弑者例书日，今此不日，故解之。
50	夏，齐侯、许男伐北戎。
51	晋杀其大夫里克。里克弑二君，则曷为不以讨贼之辞言之？据卫人杀州吁。
52	［疏］注「据卫人杀州吁」。○解云：即隐四年「九月，卫人杀州吁于濮」是也。
53	惠公之大夫也。惠公篡立巳定，晋国君臣合为一体，无所复责，故曰此乃惠公之大夫，安得以讨贼之辞言之？○所复，扶又反，下同。然则孰立惠公？欲难杀之意。○难，乃旦反。里克也。里克弑奚齐、卓子，逆惠公而入。里克立惠公，则惠公曷为杀之？惠公曰：「尔既杀夫二孺子矣，孺子，小子也。奚齐、卓子时皆幼小。○夫，音扶。孺，如注反。又将图寡人。如我有不可，将复图我如二孺子。为尔君者，不亦病乎？于是杀之。然则曷为不言惠公之入？据齐小白入于齐。晋之不言出入者，踊为文公讳也。踊，豫也，齐人语。若关西言浑矣。献公杀申生，文公与惠公恐见及，出奔，不子当绝，还入为篡，文公功足以并掩前人之恶，故惠公入、怀公出、文公入浑皆不书，悉为文公讳故也。为文公讳者，欲明文公之功大也。语在下。怀公者，惠公子也。惠公卒，怀公立，而秦纳文公，故出奔。惠公、文公出奔不书者，非命嗣也。○踊，音勇，豫也。言浑，户昆反，又户本反，下同。
54	［疏］注「文公与惠公」至「嗣也」。○解云：正以同姓之臣尚无去义，况于兄子乎！且惠公、文公庶子，假令不去，亦不杀之，故知去父宜当绝矣。
55	齐小白入于齐，则曷为不为桓公讳？桓公之享国也长，享，食。美见乎天下，故不为之讳本恶也。文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。桓公功大，善恶相除，足封有馀，较然为天下所知；文公功少，嫌未足除身篡而有封功，故为之讳。并不言惠公、怀公出入者，明非徒足以除身篡而巳，有足封之明较也，美不如桓公之功大。○美见，贤遍反，下同。较然，音角，下同。
56	秋，七月。○冬，大雨雹。何以书？记异也。夫人专爱之所生也。○雨，于付反。雹，步角反。
57	［疏］「冬，大雨雹」。解云：《左氏》作「雪」。○注「夫人专爱之所生也」。○解云：蔽障楚女而专取君爱，故生此雹灾。
58	十有一年，春，晋杀其大夫ぶ郑父。○ぶ，普悲反。
59	［疏］「ぶ郑父」。○解云：《左氏》经无「父」字。
60	夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷。○秋，八月，大雩。公与夫人出会，不恤民之应。
61	冬，楚人伐黄。
62	十有二年，春，王三月，庚午，日有食之。是后楚灭黄，狄侵卫。
63	［疏］注「是后楚灭黄」。○解云：在今年夏。注「狄侵卫」。○解云：在十三年春。
64	夏，楚人灭黄。○秋，七月。
65	冬，十有二月，丁丑，陈侯处臼卒。○处臼，《左氏》作「杵臼」。
66	［疏］「夏楚人灭黄」。○解云：庄十年「冬，十月，齐师灭谭」，十三年「夏，六月，齐人灭遂」。然则灭例月，而此不月者，所传闻之世，始录夷狄灭小国也。
67	十有三年，春，狄侵卫。
68	夏，四月，葬陈宣公。
69	公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸。桓公自贯泽、阳谷之会后，所以不复举小国者，从一法之后，小国言从令行，大国唯曹、许以上乃会。○咸，音咸。不复，扶又反，下同。
70	秋，九月，大雩。曲阳谷之会不恤民，复会于咸，城缘陵，烦扰之应。
71	［疏］注「由阳」至「之应」。○解云：谓上十一年「夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷」是。
72	冬，公子友如齐。
73	十有四年，春，诸侯城缘陵。孰城之？诸侯不序，故问谁城。
74	［疏］注「诸侯」至「谁城」。○解云：案上二年「春，王正月，城楚丘」，传云「孰城之」，彼注云「据内城不月，故问之」。然彼经书月，故得此解，此经不月，传云「孰城之」，漫道诸侯无所指据，缘陵之号由来未有，故怪而问之。
75	城杞也。曷为城杞？灭也。孰灭之，盖徐、莒胁之。以下皆狄徐也。言胁者，杞，王者之后，尤微，是见恐曷而亡。○恐，丘勇反。曷，火葛反。
76	［疏］注「以下」至「曷而亡」。○解云：即下十五年冬，「楚人败徐于娄林」，注云「谓之徐者，为灭杞，不知尊先圣法度，恶重，故狄之也」；文七年「冬，徐伐莒」，彼注云「谓之徐者，前共灭王者后，不知尊先圣法度」。今自先犯，文对事连，可以起同恶，莒在下不得狄，故复狄徐也。一罪再狄者，明为莒狄之尔是也。
77	曷为不言徐、莒胁之？为桓公讳也。曷为为桓公讳？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之也。然则孰城之？桓公城之。曷为不言桓公城之？不与诸侯专封也。曷为不与？实与而文不与。文曷为不与？诸侯之义，不得专封也。诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也。辄发传者，与城卫同义。言诸侯者，时桓公德衰，待诸侯然后乃能存之。外城不月者，文言诸侯，非内城明矣。○为桓，于伪反，下「为桓」「为天下」并注「臣为」同。
78	［疏］注「外城」至「明矣」。○解云：正以隐七年「夏，城中丘」；襄十九年冬，「城西郛」，「城武城」之属，是内城不月。外城月者，即上元年夏六月，「城邢」；二年春，「王正月，城楚丘」之属是也。今外不月，正以文言诸侯，非内城可知，故省文。而昭三十二年冬，「城成周」不月，盖以城天子与内同。
79	夏，六月，季姬及曾阜子遇于防，使曾阜子来朝。曾阜子曷为使乎季姬来朝？据使者臣为君衔命文也。内辞也。非使来朝使，来请已也。使来请娶巳以为夫人，下书归是也。礼，男不亲求，女不亲许。鲁不防正其女，乃使要遮曾阜子淫泆，使来请已，与禽兽无异，故早曾阜子使乎季姬，以绝贱之也。月者，甚恶内也。○要，一遥反。遮，诸奢反。泆，音逸。恶，乌路反。
80	［疏］注「下书归是也」。解云：即下十五年「季姬归于曾阜」是也。○注「礼，男不亲求」。○解云：即《昏礼》不称主人之属是也。○「女不亲许」。○解云：即致女之礼是也。○注「以绝贱之也」。○解云：谓绝而贱之，不以为诸侯也。○注「月者，甚恶也」。○解云：正以遇例时，即隐四年「夏，公及宋公遇于清」，八年「春，宋公、卫侯遇于垂」，庄三十年「冬，公及齐侯遇于鲁济」之属是也。今此月者，甚恶内也。范氏云「鲁女无故远会诸侯，遂得淫通」，此亦事之不然。《左传》曰「曾阜季姬来宁，公怒止之，以曾阜子不朝。遇于防，而使来朝」，此近合人情。何氏以为曾阜、鲁相近，信使泆通，男女之情，风流应合，未世无礼，容或有之，若姜氏如莒之流，宁可然问也。
81	秋，八月，辛卯，沙鹿崩。沙鹿者何？河上之邑也。此邑也，其言崩何？据梁山言崩。
82	［疏］「沙鹿者何」。○解云：欲言是邑，邑无崩道；欲言其山，文无山称，故执不知问。○注「据梁山言崩」。○解云：即成五年夏，「梁山崩」是也。
83	袭邑也。袭者，嘿陷入于地中。言崩者，以在河上也。河岸有高下，如山有地矣，故得言崩也。
84	［疏］注「袭者」至「地中」。○解云：谓嘿然而陷矣。
85	沙鹿崩，何以书？记异也。外异不书，此何以书？据长狄之齐、晋不书。
86	［疏］注「据长」至「不书」。○解云：即文十一年传云「狄者何？长狄也。兄弟三人，一者之齐，一者之鲁，一者之晋。其之齐者，王子成父杀之；其之鲁者，叔孙得臣杀之；则未知其之晋者也」，「何以书？记异也」。然则长狄之齐、晋皆不书之，是外异不书也。
87	为天下记异也。土地者，民之主，霸者之象也。河者，阴之精，为下所袭者，此象天下异，齐桓将卒，霸道毁，夷狄动，宋襄承其业，为楚所败之应。而不系国者，起天下异。
88	［疏］注「宋襄」至「天下异」。○解云：即下二十二年冬十一月，「己巳，朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩」是也。
89	狄侵郑。
90	冬，蔡侯兮卒。不书葬者，溃当绝也。不月者，贱其背小国而附父雠，故略之甚也。兮立不书者，父献舞见获，留卒于楚，兮以次立，非篡也。○兮，许乙反，注同。背，音佩。
91	［疏］注「不月」至「篡也」。○解云：正以大国之卒，例合书日，即隐八年「夏，六月，己亥，蔡侯考父卒」之属是也。今此反不月者，故言略之甚也。其父者，即蔡侯献舞，庄公十年为楚所获，而卒于楚，故谓楚为父雠。上四年齐侯巳下「侵蔡，蔡溃，遂伐楚」，是其背中国附父雠之事。
92	十有五年，春，王正月，公如齐。月者，善公既能念恩，尊事齐桓，又合古五年一朝之义，故录之。
93	［疏］注「月者」至「齐桓」。○解云：即上十年「春，王正月，公如齐」，彼注云「月者，僖公本齐所立，桓公德衰见叛，独能念恩朝事之，故善录之」故也。○注「又合」至「录之」。解云：何氏以为古者天子五年一巡守，诸侯亦五年一朝，天子分天子诸侯为五部，部朝一年，五年而遍，其小国事大国亦然，故以十年朝齐，今又往朝，是为合古。桓元年传云「诸侯时朝乎天子，天子之郊，诸侯皆有朝宿之邑焉」，注云「缘臣子之心，莫不欲朝朝莫夕，王者与诸侯别治，势不得自专朝，故即位比年使大夫小聘，三年使上卿大聘，四年又使大夫小聘，五年一朝。王者亦贵得天下之欢心，以事其先王，因助祭以述其职，故分四方诸侯为五部，部有四辈，辈主一时。《孝经》曰『四海之内，各以其职来助祭』，《尚书》云『群后四朝，敷奏以言，明试以功，车服以庸』」是也。
94	楚人伐徐。
95	三月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯盟于牡丘，遂次于匡。
96	公孙敖率师及诸侯之大夫救徐。言次者，剌诸侯缓于人恩，既约救徐而生事止次不自往，遣大夫往，卒不能解也。大夫不序旨，起会上大夫，君巳目，故臣凡也。内独出名氏者，臣不得因君殊尊省文，别尊卑也。○别，彼列反。
97	［疏］注「臣不」至「省文」。○解云：正以上言公会齐侯以下，是殊尊鲁之文。今若不举内大夫名氏，即因君乡者殊尊之经而省文。
98	夏，五月，日有食之。是后秦获晋侯，齐桓公卒，楚执宋公，霸道衰，中国微弱之应。
99	秋，七月，齐师、曹师伐厉。月者，善录义兵。厉，葵丘之会叛天子之命也。曹称师者，桓公霸道衰，曹独能从之，征伐不义，故褒之，所以劝勉不能，扶助霸功，激扬解惰也。○厉，如字，旧音赖。激，古历反。解，古卖反。惰也，徒卧反。
100	［疏］注「月者，善录义兵」。○解云：正以侵伐例时故也。其例时者，即上十一年「冬，楚人伐黄」之属是也。
101	八月，众公久出，烦扰之所生。○众，之戎反。
102	九月，公至自会。桓公之会不致，此何以致？据柯之会不致。久也。久暴师众过三时。○暴，步卜反。
103	季姬归于曾阜。
104	巳卯，晦，震夷伯之庙。晦者何？冥也。昼日而冥。○冥，亡丁反，又亡定反，注同。
105	［疏］「晦者何」。○解云：欲言月晦，例所不书；欲言昼冥，亦非常录，故执不知问。
106	震之者何？雷电击夷伯之庙者也。夷伯者，曷为者也？季氏之孚也。孚，信也。季氏所信任臣。
107	［疏］「震之者何」。○解云：欲言天震，文不言天；欲言地震，又无地称，故执不知问。加之者，以震有二种故也，且避问轻重两举。云云之说，在隐九年。
108	季氏之孚则微者，其称夷伯何？大之也。曷为大之？据阳虎称盗。
109	［疏］注「据阳虎称盗」。○解云：即是八年「盗窃宝玉大弓」是也。
110	天戒之，故大之也。明此非但为微者异，乃公家之至戒，故尊大之，使称字，过于大夫，以起之，所以畏天命。孔子曰：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。」何以书？记异也。此象桓公德衰，︹楚以邪胜正，僖公蔽于季氏，季氏蔽于陪臣，陪臣见信得权，僭立大夫庙，天意若曰蔽公室者，是人也，当去之。○去，起吕反。
111	冬，宋人伐曹。
112	楚人败徐于娄林。谓之徐者，为灭杞，不知尊先圣法度，恶重，故狄之也。不月者，略两夷狄也。○为，于伪反。
113	［疏］注「不月」至「狄也」。○解云：正以败例书月，即庄十年「春，王正月，公败齐师于长勺」，「秋，九月，荆败蔡师于莘」是也。以其非两夷，故书月。
114	十有一月，壬戌，晋侯及秦伯战于韩，获晋侯。此偏战也。何以不言师败绩？据泓之战言宋师败绩。○泓，乌宏反。君获，不言师败绩也。举君获为重也。释不书者，以获君为恶；书者，以恶见获，与获人君者，皆当绝也。主书者，从获人例。○恶，乌路反。
115	［疏］注「释不书」至「人例」。○解云：正决二十一年「释宋公」之经矣。然庄十年「荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归」，传云「曷为不言其获？不与夷狄之获中国也」。然则秦、楚同类，得获晋侯者，正以爵称伯，非真夷狄，故与楚异。
116	十有六年，春，王正月，戊申，朔，石于宋五。是月，六退飞，过宋都。曷为先言而后言石？据星后言。○十六年，本或从此下别为卷。案《七志》、《七录》何注此十一卷，《公羊》以闵附庄故也，后人以僖卷大，辄分之尔。，于敏反。是月，如字，或一音徒兮反。六，五历反，水鸟。
117	［疏］注「据星后言」。○解云：即庄七年「夜中，星如雨」是也。
118	石记闻，闻其真然，视之则石，察之则五。是月者何？仅逮是月也。是月边也。鲁人语也。在正月之几尽，故曰劣及是月也。真然，之人反，又大年反，声响也；一音芳君反，本或作「砰」，八耕反。仅，其靳反，劣也。逮，音代，又大计反，及也。几，音祈。
119	［疏］「是月者何」。○解云：正以言异常例，故执不知问。○注「是月」至「语也」。○解云：案上十年传云「踊为文公讳」，何氏云「踊，豫也，齐人语。若关西言浑矣」，是以《春秋》之内，于此乎悉解为齐人语，而此一文独为鲁人语者，以是经文孔子作之，孔子鲁人，故知鲁人语。彼皆是诸传文，乃胡母生、公羊氏皆为齐人，故解为齐人语。注在正月之几尽者，谓晦日乃在正月之欲尽矣。
120	何以不日？据五石言日。
121	［疏］注「据五石言日」。○解云：等是灾异，何故五石书言戊申朔，而六不书日乎？故难之。
122	晦日也。凡灾异晦日不日，日食是也。日食尝于晦朔，不日，晦可知也。六无常，故言是月以起晦也。
123	［疏］注「凡灾」至「不日」。○解云：即庄十八年「三月，日有食之」之属是也。今此亦晦，故不书日。○注「日食」至「起晦也」。○解云：案隐三年「王二月，己巳，日有食之」，传云「日食，则曷为或日或不日？或言朔或不言朔？日某月某日朔，日有食之者，食正朔也」，注云「桓三年『秋，七月，壬辰，朔，日有食之』是也」；传又云「其或日或不日，或失之前，或失之后。失之前者，朔在前也」，注云「谓二日食，『己巳，日有食之』是也」；传又云「失之后者，朔在后也」，注又云「谓晦日食，庄十八年『三月，日有食之』是也」。然则日食亦有二日食，此注何言日食常于晦朔乎？二日食者，虽非正朔，若欲比晦言之，亦得谓之朔矣。言若正朔食，朔日并言；若二日食，则言日；则知日、朔并不言，是晦日明矣。故云不日晦可知也。
124	晦则何以不言晦？据上言朔。《春秋》不书晦也。事当日者日，平居无他卓人危，无所求取，言晦朔也，趡盟奚战是也。○人危，尤委反。趡，翠轨反。
125	［疏］注「平居无他卓人危」。○解云：谓无他卓异人危戾，平常之事也。○注「无所」至「战是也」。○解云：即桓十七年「二月，丙午，及邾娄仪父盟于趡」，《春秋》说以为二月晦矣；「五月，丙午，及齐侯战于奚」，《春秋说》以为五月之朔也。然则此传云「《春秋》不书晦」，谓平常之事；下文「朔有事则书，晦虽有事不书」者，谓卓人危之事，合书晦朔矣。
126	朔有事则书，重始，故书以录事，若泓之战及此皆是也。
127	［疏］注「若泓」至「是也」。○解云：即下二十二年「冬，十有一月，己巳，朔，宋公及楚人战于泓」，及此经皆书朔，是其卓人危之事书朔也。
128	晦虽有事不书。重始而终自正，故不复书以录事。○不复，扶又反，下同。曷为先言六而后言？据石后言五。六退飞，记见也：视之则六，察之则，徐而察之则退飞。小而飞高，故视之如此，事势然也。宋都者，宋国所治也。人所聚曰都。言过宋都者，时独过宋都退飞。○所治，直吏反。五石六，何以书？记异也。外异不书，此何以书？为王者之后记异也。王者之后有亡徵，非亲王安存之象，故重录为戒，记灾异也。石者，阴德之专者也；者，鸟中之耿介者，皆有似宋襄公之行。襄欲行霸事，不纳公子目夷之谋，事事耿介自用，卒以五年见执，六年终败，如五石六之数。天之与人，昭昭著明，甚可畏也。于晦朔者，示其立功善甫始而败，将不克终，故详录天意也。○为王，于伪反，注同。耿介，音戒。之行，下孟反。
129	［疏］注「卒以五年见执」。○解云：即下二十一年「执宋公以伐宋」是。计有六年而言五年者，据实日月言之，以合五石之数故也。又六年终败者，即下二十二年「战于泓，宋师败绩」是也。计有七年而言六年者，如上说。○注「天之与人」至「畏也」者，解云：《春秋说》文也。
130	三月，壬申，公子季友卒。其称季友何？据犁战名，不称季，来归不称友。
131	［疏］注「据犁」至「称季」。○解云：即上元年「冬，十月，壬午，公子友帅师败莒师于犁」是也。○注「来归不称友」。解云：闵元年「季子来归」是也。
132	贤也。闵公不书葬，故复于卒贤之，明季子当蒙讨庆父之功，遏牙存国，终当录也。不称子者，上归本当称字，起事言子。
133	［疏］注「闵公」至「录也」。○解云：正以君弑贼不讨，恶臣子不讨贼，君丧无所系，往前闵公不书葬，恐季子有甚恶，故书字见其贤。○注「不称子」至「言子」。○解云：即闵元年归之下来，注云「不称季友者，明齐继鲁，本感落姑之，故令与高子俱称子起其事」是也。
134	夏，四月，丙申，曾阜季姬卒。
135	秋，七月，甲子，公孙慈卒。日者，僖公贤君，宜有恩礼于大夫，故皆日也。一年丧骨肉三人，故曰痛之。
136	［疏］注「日者」至「皆日也」。○解云：以所传闻之世，大夫之卒，不问有罪以否，例不日，隐元年十二月「公子益师卒」是也。今此季友、公孙慈之卒皆书日者，正以贤君宜有恩礼于大夫故也。然则言皆者，皆季友与公孙慈也。其曾阜季姬之卒，例自合日，即上九年「秋，七月，乙酉，伯姬卒」之属是也。○注「一年」至「痛之」。○解云：言由其是贤君，故宜痛骨肉之卒；若直见是贤君，宜有礼于大夫，但当见季一人书日，故知宜痛其频死故也。
137	冬，十有二月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。
138	［疏］注「月者」至「此始也」。○解云：正以盟会之例，大信书时，今而书月，故如此解。知任竖刀、易牙者，下十八年传文。言堕功灭项者，谓堕毁霸功而灭项，即下十七年「夏，灭项」是也。
139	十有七年，春，齐人、徐人伐英氏。称氏者，《春秋》前黜称氏也。伐国而舍氏言之者，非主名，故伐之得从国举。
140	［疏］注「伐国」至「主名」。○解云：若其主名，即爵等是也。
141	夏，灭项。孰灭之？齐灭之。以言灭，知非内也。以不讳知齐灭。○项，户讲反，国名。
142	［疏］注「以言灭知非内也」。○解云：案经直言灭，不载主名，何知非内灭之？正以《春秋》之例，内大恶讳，今言灭，知非内矣。○「以不讳知齐灭」。○解云：《春秋》之例，为贤者讳，故上十二年「楚人灭黄」不为讳，今讳不言齐人，故知齐灭之。
143	曷为不言齐灭之？据齐师灭谭。
144	［疏］注「据齐师灭谭」。○解云：在庄十年冬也。
145	为桓公讳也。《春秋》为贤者讳，此灭人之国，何贤尔？君子之恶恶也疾始，绝其始，则不得终其恶。○为桓，于伪反，下及注同。恶恶，并如字；一读上乌路反。善善也乐终。乐贤者终其行。○行，下孟反。桓公尝有继绝。立僖公也。
146	［疏］注「立僖公也」。○解云：即元年是也。
147	存亡之功，存邢、卫、杞。
148	［疏］注「存邢、卫、杞」。○解云：存邢，上元年「城邢」是也。存卫，上二年「城楚丘」是也。存杞，上十四年「城缘陵」是也。
149	故君子为之讳也。言尝者，时桓公德衰功废而灭人，嫌当坐，故上述所尝盛美而为之讳，所以尊其德，彰其功。传不言服楚，独举继绝存亡者，明继绝存亡，足以除杀子纠，灭谭遂项，覆终身之恶。服楚功在覆篡恶之表，所以封桓公，名当如其事也。不月者，桓公不坐灭，略小国。
150	［疏］注「传不言服楚」至「亡者」。○解云：其服楚在上四，年传云「曷为再言盟？喜服楚也」是也。注「明继」至「身之恶」。○解云：杀子纠者，即庄九年九月，「取子纠杀之」是也。灭谭，即庄十年「冬，十月，齐师灭谭」是也。其灭遂者，即庄十三年「夏，六月，齐人灭遂」是也。以继绝除杀子纠，以存三亡国除其三灭，故云覆终身之恶。○注「服楚」至「事也」。○解云：即庄九年「齐小白入于齐」，是其篡文也。而言之表者，取以盖藏之。○注「不月」至「小国」。○解云：言灭国例书月者，恶其篡而罪之。今桓公功足除其灭，是以不月，故云不坐灭也。而灭谭灭遂皆月者，是时未足以覆之也。略小国者，欲道既讳不言齐，知是谁灭？而不书月，又以略小国故也。
151	秋，夫人姜氏会齐于卞。○卞，皮彦反。
152	九月，公至自会。冬，十有二月，乙亥，齐侯小白卒。
153	十有八年，春，王正月，宋公会曹伯、卫人、邾娄人伐齐。月者，与襄公之徵齐，善录义兵。
154	［疏］注「月者」至「徵齐」。○解云：正以侵伐例时故也。
155	夏，师救齐。
156	五月，戊寅，宋师及齐师战于，齐师败绩。战不言伐，此其言伐何？宋公与伐而不与战，故言伐。《春秋》伐者为客，伐者为主。曷为不使齐主之？据甲寅卫人及齐人战。○，鱼辇反，又音言。与伐，音预，下「不与」同。
157	［疏］「宋公」至「故言伐」。○解云：谓宋公但与伐而不与战，故不得举重，是以两举之。○注「据甲」至「人战」。○解云：即庄二十八年「春，王三月，甲寅，齐人伐卫。卫人及齐人战，卫人败绩」，传云「《春秋》伐者为客，伐者为主，故使卫主之也」，彼注云「战序上言及者，为主」是也。
158	与襄公之徵齐也。曷为与襄公之徵齐？据齐桓公霸者，犹不与征卫。
159	［疏］「与襄公之徵齐」也。○解云：谓使征而正之。徵是上讨下之辞。○注「据齐」至「征卫」。解云：即庄二十八年春，「卫人及齐人战」是也。
160	桓公死，竖刀、易牙争权不葬，为是故伐之也。不为文实者，保伍连率，本有用兵征伐不义之道。○刀，音。为是，于伪反，注同。
161	［疏］注「不为文」至「之道」。○解云：其为文实者，即上元年春，「齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢」，传云「曷为先言次，而后言救？君也。君则其称师何？不与诸侯专封也。曷为不与？实与而文不与。文曷为不与，诸侯之义不得专封也。诸侯之义不得专封，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也」。其二年「城楚丘」之下，亦复发文实之传矣。今此经何以不言宋师伐齐，传云此公也。其称师何？不与诸侯专征。曷为不与？实与而文不与。文曷为不与？诸侯之义不得专征。诸侯之义不得专征，则其曰实与之何？上无天子，下无方伯，天下诸侯有不道者，力能征之，则徵之可也。正以诸侯本无专封之道，是以元年二年之经，皆为文实，以保伍连率，本有用兵征不义之道，是以不贬宋公称师矣。
162	狄救齐。
163	秋，八月，丁亥，葬齐桓公。
164	冬，邢人、狄人伐卫。狄称人者，善能救齐，虽拒义兵，犹有忧中国之心，故进之。不于救时进之者，辟襄公，不使义兵壅塞。
165	［疏］注「狄称人」至「兵壅塞」。○解云：案《谷梁传》「狄救齐」，传云「善救齐也」；又云「邢人、狄人伐卫」，传云「其称人何也？善累而后进之。伐卫，所以救齐也」。何氏《废疾》曰：即伐卫救齐当两举，如伐楚救江矣。又传以为江远楚近，故伐楚救江。今狄亦近卫而远齐，其事一也，于义《谷梁》为短。以此言之，则何氏之意适自伐卫，不为救齐之故。而此注又以「狄称人者，善能救齐」者，谓以其上能救齐，是以于此进之，不谓此时伐卫为救齐也。所以不于救时进者，不使义兵壅塞也。
166	十有九年，春，王三月，宋人执滕子婴齐。名者，著葵丘之会，叛天子命者也。不得为伯讨者，不以其罪执之，妄执之。所以著有罪者，为襄公杀耻也。襄公有善志，欲承齐桓之业，执一恶人，不能得其过，故为见其罪。所以助贤者，养善意也。月者，录责之。○为襄，于伪反，下「故为」、「起为」、「为襄公」、「深为」、「若不为」皆同。见，贤遍反。
167	［疏］注「名者」至「命者」。○解云：即上九年「夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘」，「九月，戊辰，诸侯盟于葵丘」，传云「桓公震而矜之，叛者九国」是也。○注「不得为伯讨」。○解云：上四年传云「称侯而执者，伯讨也。称人而执者，非伯讨也」。今此不称侯，故解之。○注「月者，录责之」。解云：正以执例书时，即上四年夏，「齐人执陈袁涛涂」，五年「冬，晋人执虞公」之类是也。今此书月者，录责之也。
168	夏，六月，宋人、曹人、邾娄人盟于曹南。因本会于曹南，盟故以地，实邾娄。说在下。
169	［疏］注「因本」至「在下」。解云：言此盟之前，相与于曹南矣。其实此盟在邾娄，故言实邾娄矣。
170	曾阜子会于邾娄。其言会盟何？据言诸侯会盟不录，及曹伯襄言会诸侯。
171	［疏］注「据外」至「会诸侯」。○解云：旧本皆无「及」字。言外诸侯会盟不录者，正以竟《春秋》上下，无外诸侯会盟之文。若存「及」，宜下句读之。
172	后会也。说与会伐宋同义。君不会大夫，剌后会者，起实君也。地以邾娄者，起为邾娄事也。不言君者，为襄公讳也。鲁本许嫁季姬于邾娄，季姬淫泆，使曾阜子请已而许之，二国交忿，襄公为此盟，欲和解之。既在会间，反为邾娄所欺，执用曾阜子，耻辱加于宋无异，故没襄公，使若微者也。不于上地以邾娄者，深为襄公讳，使若不为邾娄事盟，而曾阜子自就邾娄，为所执者也。上盟不日者，深顺讳文，从微者例，使君下执，不以上盟为辨也。会盟不日者，言会盟不信已明，无取于日，自其正文也。
173	［疏］注「说与会伐宋同义」。解云：即庄十四年「春，齐人、陈人、曹人伐宋。夏，单伯会伐宋」，传云「其言会伐宋何？后会也」，彼注云「本期而后，故但举会。书者，刺其不信」。○注「君不会大夫」。○解云：案庄九年春，「公及齐大夫盟于暨」，传云「公曷为与大夫盟？齐无君也。然则何以不名？为其讳与大夫盟也，使若众然」；又庄二十二年秋，「及齐高盟于防」，传云「曷为不言公？讳与大夫盟也」，皆是君不会大夫之辞。○注「起实君也」。○解云：言起上宋人、曹人之属，实是宋公、曹伯耳。○注「地以邾娄」。○解云：正以二十八年夏，「公会晋侯」以下「盟于践土。陈侯如会」，传云「其言如会何？后会也」。然则彼言陈侯如会，此亦宜言曾阜子如会，而言于邾娄，起为邾娄事也。○注「不言君者」。○解云：上曹南之盟，不言宋公等是也。○注「季姬淫泆」至「微者也」。○解云：即上十四年「夏，六月，季姬及曾阜子遇于防，使曾阜子来朝」，传云「曾阜子曷为使乎季姬来朝？内辞也。非使外朝，使来请已也」。○注「不于上」至「执者也」。○解云：上经云「盟于曹南」者，实是盟于邾娄，故以此解之。所以不于上经地以邾娄者，深为襄公讳，使若不为邾娄事盟，而曾阜子自就邾娄所见执者也。○注「上盟不」至「日者」。○解云：《春秋》上下，微者之盟，例皆书时，而下文冬「会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐」之属是。今此乃以不日为微者例者，正以宋襄贤君，虽使微者，有可采取，故宜书月。隐元年注云「微者盟例时，不能专正，故责略之。此月者，隐公贤君，虽使微者，有可采取，故录也」是也。○注「会盟」至「正文也」。○解云：正以《春秋》之例，不信者日故也。言自其正文也者，谓既言会盟，即是不信之正文，不劳书日以见。
174	己酉，邾娄人执曾阜子用之。恶乎用之？用之社也。其用之社奈何？盖叩其鼻以血社也。恶无道也。不言社者，本无用人之道，言用之已重矣，故绝其所用处也。日者，鲁不能防正其女，以至于此，明当痛其女祸而自责之。○恶乎，音乌。恶无，乌路反。用处，昌虑反。
175	［疏］注「日者鲁」至「自责之」。○解云：正以凡执例时，即上四年夏，「齐人执陈袁涛涂」之属是也。今日，故解之。
176	秋，宋人围曹。
177	卫人伐邢。
178	冬，公会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐因宋徵齐有隙为此盟也。是后楚遂得中国霍之会执宋公。○。因宋徵齐有隙，为此盟也。是后楚遂得中国，霍之会，执宋公。
179	［疏］注「因宋征」至「执宋公」。○解云：谓上十八年襄公征齐，齐与宋有间隙，齐遂手会诸侯之人而为此盟，以谋宋矣。「霍之会，执宋公」，即下二十一年「秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍，执宋公以伐宋」是也。
180	梁亡。此未有伐者，其言梁亡何？据蔡溃以自溃为文，举侵也。
181	［疏］注「据蔡」至「侵也」。○解云：即上四年春，「公会齐侯」云云，「侵蔡，蔡溃」是也。
182	自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。梁君隆刑峻法，一家犯罪，四家坐之，一国之中，无不被刑者，百姓一旦相率俱去，状若鱼烂。鱼烂从内发，故云尔。著其自亡者，明百姓得去之，君当绝者。
183	［疏］「鱼烂而亡也」。○注「梁君」至「绝者」。○《史记》、《春秋说》有此文也。
184	二十年，春，新作南门。何以书？讥。何讥尔？门有古常也。恶奢泰，不奉古制常法。○恶，乌路反。
185	［疏］注「恶奢」至「常法」。○解云：言其直是奢泰，不依古法，非僭天子也。隐五年传云「始僭诸侯于此乎？前此矣。前此，则曷为始于此？僭诸公犹可言也，僭天子不可言也」。定二年「雉门及两观灾」之下，何氏云「立雉门两观不书者，僭天子不可言，虽在《春秋》中犹不书」。然则此新作南门书之，知不僭天子也。
186	夏，郜子来朝。郜子者何？未有存文，嫌不名，故执不知问。○郜，古报反，姬姓之国，下同。
187	［疏］注「未有存」至「知问」。○解云：桓二年「夏，四月，取郜大鼎于宋」，隐二年传云「始灭于此乎？前此矣」，何氏云「前此者，在春秋前，谓宋灭郜是也」。然则宋人灭郜在春秋之前，是以桓二年「取郜大鼎于宋」，自尔以来，不见存在之文。若然，则是失地之君，例合书名，而来朝不名，故执不知问。
188	失地之君也，何以不名？据邓、谷名。
189	［疏］注「据邓、谷名」。○解云：即桓七年「夏，谷伯绥来朝。邓侯吾离来朝」，传云「皆何以名？失地之君」是也。
190	兄弟辞也。郜、鲁之同姓，故不忍言其绝贱，明当尊遇之，异于邓、谷也。书者，喜内见归。
191	［疏］注「不忍」至「绝贱」。○解云：即不书其名是也，何者？若非兄弟，宜书其名，绝而贱之。○注「明当」至「见归」。○解云：正以谷、邓书名，而此不名也。
192	五月，乙巳，西宫灾。西宫者何？小寝也。小寝则曷为谓之西宫？有西宫则有东宫矣。鲁子曰：「以有西宫，亦知诸侯之有三宫也。」西宫者，小寝内室，楚女所居也。礼，诸侯娶三国女，以楚女居西宫，知二国女于小寝内各有一宫也，故云尔。礼，夫人居中宫，少在前；右媵居西宫，左媵居东宫，少在后。
193	［疏］「西宫者何」。○解云：欲言是庙，不书其谥；欲言居寝，而书宫举灾，故执不知问。○注「西宫者」至「云尔」。○解云：案襄九年「春，宋火」，传云「曷云或言灾，或言火？大者曰灾，小者曰火」，何氏云「大者，谓正寝、社稷、宗庙、朝廷也」。此西宫者，小寝内室，楚女所居也，何故不言火而书灾？彼传又云「内何以不言火？内不言火者，甚之也」，彼注云「《春秋》以内为天下法，动作当先自克责，故小有火如大有灾」，是以虽小言灾耳。○「礼夫人居中宫」。○解云：王者之制也。
194	西宫灾，何以书？记灾也。是时僖公为齐所胁，以齐媵为嫡，楚女废在西宫而不见恤，悲愁怨旷之所生也。言西宫不系小寝者，小寝夫人所统，妾之所系也。天意若曰楚女本当为夫人，不当系于齐女，故经亦云尔。○为适，丁历反，又作「嫡」。
195	郑人入滑。
196	秋，齐人、狄人盟于邢。狄称人者，能常与中国也。
197	冬，楚人伐随。叛楚故也。
198	二十有一年，春，狄侵卫。贬狄者，为犯中国讳。○为，于伪反，下「不为襄」、下文「为执」皆同。
199	宋人、齐人、楚人盟于鹿上。
200	夏，大旱。何以书？记灾也。新作南门之所生。
201	秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍，执宋公以伐宋。孰执之？楚子执之。以下献捷贬。霍，《左氏》作「盂」。
202	［疏］「会于霍」。○解云：《左氏》作「盂」，《谷梁》作「雩」，盖误，或所见异。○注「以下献捷贬」。○解云：即下文「冬，楚人使宜申来献捷」，传云「此楚子也，其称人何？贬。曷为贬？为执宋公贬」是也。
203	曷为不言楚子执之？据溴梁盟下执莒子、邾娄子，复出晋人也。○溴，古阒反。
204	［疏］注「据溴梁盟」。○解云：即襄十六年春，「公会晋侯、宋公」以下「于溴梁」，「晋人执莒子、邾娄子以归」是也。
205	不与夷狄之执中国也。不与执为重，复举伐者，劫质诸侯，求其国事，当起也。不为襄公讳者，守信见执，无耻。说在下也。
206	［疏］注「劫质诸侯」。○解云：言劫诸侯以为质而求其国，事当起也，是以执伐两举，见其外贪利也。下云「楚人谓宋人曰『子不与我国，吾将杀子君矣』」是也。
207	冬，公伐邾娄。
208	楚人使宜申来献捷。此楚子也，其称人何？据称使知楚子。贬。曷为贬？据齐侯献戎捷不贬。为执宋公贬。曷为为执宋公贬？据上巳没不与执中国。宋公与楚子期以乘车之会，盖鹿上之盟。
209	［疏］注「盖鹿上之盟」。○解云：即上文春「宋人、齐人、楚人盟于鹿上」是也。言鹿上盟为此约。公子目夷谏曰：「楚，夷国也，︹而无义，请君以兵车之会往。」宋公曰：「不可。吾与之约以乘车之会，自我为之，自我堕之，曰不可。」终以乘车之会往，楚人果伏兵车，执宋公以伐宋。诈谖劫质诸侯，求其国，当绝，故贬。○堕，许规反。谖，音许援反，诈也；又音援。宋公谓公子目夷曰：「子归守国矣。国，子之国也。吾不从子之言，以至乎此。」公子目夷复曰：「君虽不言国，国固臣之国也。」所以坚宋公意，绝︹楚之望。
210	［疏］「君虽不言国」。○解云：即言君假令不道是臣之国，今国当是为臣之国矣。所以坚宋公意，欲使宋公乃心在楚，不急求还。○注「绝︹楚之望」。○解云：欲绝楚人，使知宋难取，不复望之。
211	于是归，设守械而守国。楚人谓宋人曰：「子不与我国，吾将杀子君矣。」宋人应之曰：「吾赖社稷之神灵，吾国巳有君矣。」楚人知虽杀宋公，犹不得宋国，于是释宋公。宋公释乎执，走之卫。襄公本谓公子目夷曰「国，子之国也」。宋公愧前语，故惭不忍反，走之卫。不书者，执解而往，非出奔也。○守，手又反，又如字。应，应对之应。
212	［疏］注「走之卫」至「奔也」。○解云：正决襄十四年夏，「卫侯ぅ出奔齐」也。
213	公子目夷复曰：「国为君守之，君曷为不入？」然后逆襄公归。凡出奔归书，执获归不书者，出奔巳失国，故录还，应盗国，与执获者异，臣下尚随君事之，未失国，不应盗国，无为录也。○国为，于伪反，下「为襄」、「为公子」，注「为没」、「故为」皆同。
214	［疏］注「凡出奔」至「为录也」。○解云：正以桓十五年夏，郑伯突云云，彼传云「曷为或言归，或言复归？复归者，出恶，归无恶；复入者，出无恶，入有恶；入者出入恶，归者出入无恶」，不应盗国盗国，即入与复入是也，《春秋》皆录其归以别之。其执获而归不书者，本未失国，无义可著，何录之有？案下二十八年「三月，丙午，晋侯入曹，执曹伯畀宋人」，冬，「曹伯襄复归于曹」，「晋人执卫侯归之于京师」；三十年「卫侯郑归于卫」；哀七年「秋，公伐邾娄。八月，己酉，入邾娄，以邾娄子益来」；八年夏，「归邾娄子益于邾娄」。然则三者皆执获而归，所以书之者，曹伯之下注云「执归不书，书者名恶当见」，其曹伯名者，剌天子归有罪也；卫侯归下注云「为杀叔武，恶天子归有罪也。执归不书，主书者，名恶当见也」；邾娄子益之下注云「善鲁能悔过归之」。
215	恶乎捷？捷乎宋。以上言伐宋。○恶，音乌。曷为不言捷乎宋？据戎捷也。为襄公讳也。襄公本会楚，欲行霸忧中国也。不用目夷之言，而见诈执伐宋，几亡其国，故讳为没国文，所以申善志。不月者，因起其事。○几，音祁。
216	［疏］注「不月者，因起其事」。○解云：正以献戎捷书六月也。起事者，正以《春秋》之义，灭国例月，庄十年「冬，十月，齐师灭谭」，十三年「夏，六月，齐人灭遂」之类是也。今此宋公几亡国，是以为讳之，去其月以起其贤。
217	此围辞也，曷为不言其围？据上言守国，知围也。为公子目夷讳也。目夷遭难，设权救君，有解围存国免主之功，故为讳围，起其事，所以彰目夷之贤也。归捷书者，剌鲁受恶人物也。○遭难，乃旦反。
218	［疏］「曷为不言其围」。○案旧本传注三者皆作「围」字，唯有「守」下「知」上一「国」字，以其有皆作「围」字者，误。守国，即上传「设守械而守」是也。
219	［疏］注「设权」至「人物也」。○解云：救君者，即上传「宋公释乎执，走之卫」是也。解围者，楚人释宋公，去而不复围也。
220	十有二月，癸丑，公会诸侯盟于薄。言诸侯者，起霍之会诸侯也。不序者，起公从旁以议释宋公，会盟一事也。言会者，因以殊诸侯也。
221	［疏］注「起霍之会诸侯也」。○解云：即上文「秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍执宋公以伐宋」是，上文序之，下文总之，故得起其上会诸侯也。不序者，若其序之云公会某侯某侯，即无以见公从旁别来。今诸侯不序，并作一文，别言公会，则知鲁公从旁而来，是以不序诸侯，以起其义。○注「会盟一事」至「侯也」。○解云：上言会于霍，下言盟于薄，明其但是一出之行，而更言公会诸侯者，因以殊诸侯矣。
222	释宋公。执未有言释之者，此其言释之何？据执滕子至言释。
223	［疏］「释宋公」。○解云：不言楚子释宋公者，何氏《废疾》：公羊以为公会诸侯释之，故不复出楚耳。○注「据执」至「言释」。○解云：即上十九年「春，王三月，宋人执滕子婴齐」是也。
224	公与为尔也。公与为尔奈何？公与议尔也。善僖公能与楚议释贤者之厄。不言公释之者，诸侯亦有力也。
225	［疏］「公与议尔」。○解云：言鲁公与为释宋公之事也。