1  | ○正氣 |
| 2 | 建業僧於淮水得一石像，儼然大士也。取歸置一龕，以大士崇奉之。夜見夢，曰：「吾本翁氏，為黃侍中觀妻，侍中殉國難，吾以不辱節，並二女投淮河身死，淚血漬石，遂成此像，今以大士崇奉我，令我踧踖不安耳，盍正之？」明晨，僧具以夢告人，始知像乃黃侍中夫人翁氏也。友人陳士業，以丁卯游南都，曾見其像，語餘如此。 |
| 3 | 李仲達亡前一日，有手書誡子，曰：「付遜之兒手筆，吾直言賈禍，自分一死以報朝廷。不複與汝相見，故書數言以告汝。汝長成之日，佩為韋弦，即吾不死之日也。汝生於官舍，祖父母拱筆視汝，內外親戚以貴公子待汝，衣鮮食甘。嗔喜任意，驕養既慣，不肯服布舊之衣，不肯食粗糲之食，若長而弗改，必至窮餓，此宜儉以惜福，一也。汝少所習見，游宦赫奕，未見吾童生秀才時，低眉下人，及祖父母艱難支持之日也，又未見吾今日囚服逮京獄中，幽囚痛苦之狀也，汝不當膽以思，豈複有人心者哉？人不可上，物不可凌，此宜謙以守身，二也。祖父母愛汝，汝狎而忘敬。汝母訓汝，汝傲而弗親。今吾不測，汝代吾為子，可不仰體祖父母之心乎？至於汝母更倚何人？汝若不孝，神明殛之矣。此宜孝以事親，三也。吾居官愛名節，未嘗貪取肥家。今家中所存基業，皆祖父母苦苦積累，且吾此番銷費大半。吾向有誓願，兄弟三分不必多取一畝一粒。汝視伯如父，視寡嬸如母，即有祖父母之命，毫不可多取以負我志，此宜公以承家四也。汝既鮮兄弟，止一庶妹，當待以同胞。倘嫁以中等貧家，須與莊田百畝，至庶妹母奉事吾有年。當足其衣食，撥與贍田，收租以給之。內外出入，謹其防閒，此桑梓之義，五也。汝資性不鈍，吾失於教訓，讀書已遲，汝念吾辛苦。勵志勤學倘有上進之日，即先歸養。若上進無望，須做一讀書秀才。將吾所存諸稿簡籍，好好銓次，此文章一派，六也。吾苦生不得盡養，他日伺祖父母百歲後，葬我於墓側，不得遠離。」 |
| 4 | 侯給諫震暘，性骨鯁。乙丑入都門。子峒曾以會試隨侍，僦寓數椽，已逾三月。忽魏璫性遺帖致意勿複取值。驚問之，知此舍新屬忠賢矣。給諫艴然不應，亟移居會館中。忠賢繇是恨之，尋罷歸。 |
| 5 | 浙江巡撫首建逆祠，請文於樊學憲良樞。樊稱疾不出者兩月，乃更請於顧輔。樊聞始出衡文他郡。又閱數月，祠成。各官趨謁，或諷樊宜往，乃稱舊疾更作。即日挂冠歸。 |
| 6 | 耿副使如杞，以不拜逆祠被逮。登檻車，滿城官吏士民哭聲震野，送至百里外。 |
| 7 | 高中丞攀龍，以糾劾權奸，被削回籍，杜門著書。忽聞緹綺至，焚香沐浴，手寫疏一通，整衣冠，望闕拜畢，自投於園池。遺疏云：「臣雖削籍，舊屬大臣。大臣不可辱，辱大臣則辱國矣。謹北面稽首，以效屈平之遺。君恩未報，願結來生。」 |
| 8 | 閩中有士人魏姓者，佚其名，憤魏閹恣擅恥己與之同姓，乃去鬼稱委。彼有儼然朝紳，而稱祖爺，稱殿爺，與夫稱功誦德。雷同附和者，聞此直當羞死耳。 |
| 9 | 魏大中就逮時，道出常州，知府曾櫻泣送，大中顏色不變。謝之，曰：「臣子死於王家，男兒常事，何必爾爾？」贈以百金，豎辭不受。曰：「譬如嫠婦孀居數十年，垂死中偶動一念，便屬失節，簀華而不敢不易也。」及受殊刑，未死，以席卷支體倒豎之。如是三日。啟視，目精猶自炯炯。」其子學水伊扶柩歸家，一慟而絕。 |
| 10 | 周吏部順昌，聞逮，即收束書帙拜別宗祠，禁止妻孥哭泣。毅然登車，及下鎮撫司。極刑捶楚。骨斷皮開，血濺肉飛，身無肌理。周嚙指睜目，不作一哀泣聲，惟罵不絕口。臨死具短章，祈以尸諫。不果。後家人領埋時，皮肉已腐，止存頭顱須發。英氣凜冽，尚自逼人。 |
| 11 | 黃尊素剛，介，不阿氣節凜然入烏台。侃侃直言以觸權奸，罷歸。賦詩讀書，偶過西湖游時，向人雄譚，不畏時忌娓娓，及之厲聲唾罵，偵事者聞之，織璫遂與周、李諸賢俱遇害。 |
| 12 | 周侍御宗建，三疏發逆不為群凶所容，逮獄時備極慘毒而斃。計音尚未至家也。有舟子於清江浦，接一秀才來雇舟，許價一金。問姓氏暨所從來。答云：「我周季侯也。自京師出。」舟子因問吳中諸大臣逮京狀，秀才顰蹙曰：「俱死甚慘甚慘。」更問魏監，秀才曰：「伊罪惡貫盈，不久被顯戮矣。」至吳江，秀才曰：「爾即相隨我往家取金。」舟子如言。至一大家門，秀才先入待久不出。舟子頻顰促之。一管家出問何因來此舟？子具言故。管家曰：「此吾主人名字。渠前被逮赴京，今存亡未卜，安有附舟之事？」正喧嚷間，夫人急出問故。管家將舟子語備述。夫人曰：「良然，良然。昨夜半，夢侍御來家，自稱逮京後備極苦刑以死。上帝鑒其忠直，俾為神蘇州。今自清江浦附舟歸，許以舟子一金，明晨來取，當與之，不可令我食言。」夫人言未終，號泣不勝。舉家聞之皆哭。舟子亦哭。與舟資，固不受。夫人曰：「侍御生而特價，汝不受值，是令其死後有諾責也。」舟子始肯受。謝曰：「不惟侍御精忠貫日，夫人亦且大義凜然，一門正氣乃爾。」因再三嘆息而去。 |
| 13 | 李侍御應升，為曹欽臣所構害。曹後罷歸。遂不為鄉人所容。江州南康，所至爭唾其面。乃買宅湖口縣，湖口士人相與屏逐之。奉李神主於其中。顏曰李仲達先生祠。 |
| 14 | 首發魏璫滔天十罪者，貢生錢嘉徵也。疏上，海內傳寫，一時紙為之貴。先是監生陸萬齡等。誦莽功德，請建祠於國學中，聞者無不唾罵。錢陸俱嘉興人。而一竹素傳芬。一士林播穢其相越如此。今巨奸既殲。陸萬齡諸人並治，冰山之倚，見晛曰消。而正氣之存，居然千古。君子立身，可以知所擇矣。 |
| 15 | 逆祠在蘇州者，聞有旨折毀，有一人當先入劈碎魏忠賢首，懷之而去。眾阻之。其人曰：「吾生不能啖其肉，寢其皮，今將沉香首碎碎劈開，燃向各忠臣面前。庶快人心耳！」 |
| 16 | 薄少君，長洲人。婉孌有節操。歸於沈文學承。沈名噪海內，而不得售以卒。少君哭以詩百首，辭韻愴烈。明歲忌辰方酹酒，一慟而絕。 |
| 17 | 魏學濂是大常次子。痛父兄之慘死，乃刺血，上血陳冤，遂得贈恤。 |
| 18 | ○立言 |
| 19 | 善為文者，觀天之道，類物之情，廣稽乎酉藏之秘，冥探炳巧智之淵。娘娘焉，炳炳焉，渾渾焉，噩噩焉。澤於理，審於則，凝於氣，琢於辭。澤於理，則不膚。審於則，則能訓。凝於氣，則不佻。琢於辭，則齊觀。不可以一家名。不可以一端測。夫是之謂至文。蜂之為房也，周於採。採或花之蕊，或露之英，或水之液，或人身毛孔之所出。以至於精穢之滓和焉而有蜜，而不能以虧其一，故及成也。無花露氣，無水氣，與夫人身垢滓之氣，夫孰辨其所從成？酒之釀也，漬米而蒸之，稻黍為君，面蘗為使，數日而米汁出焉。夫乃揚釃其糟粕而無所用。茹其精也。逢斯二者。其於文章之道，思過半矣。俗文則不然，理不足以周眾。法不可以自閒，氣不能以御變，辭不足以暢志，自命以為奇。而耳食者，遂相與尸祝之，揚述之。離經畔訓，蔑範毀型，食人之心志而莫之或罪。蜂之蠟，酒之滓，夫又何則焉？ |
| 20 | 詩有集，唐集古。余友朱鬱儀諷古十首。乃更集諸子。鎔鑄之巧，妙極自然。非胸中有萬卷書，筆下無半點塵者，安能為也？雷司空暎。謂其稟龍沙間氣而出，又謂其不神不仙，而以著不結為大年。誠然。 |
| 21 | 費文孫弱冠時，擬騷著仙問。餘愛其辭，以書扇。今更識於此，曰：「青牛何來？流沙何指？何玄牝之門為天地根？而谷神初何以不死？何彼靈女。都而且閒？何抱彼一弦。周游九天？人生幾何。期焉易迫？何壽彼彭鏗。終焉八百？回焉何夭？跖焉何壽？何作惡以逢祥，作善以罹咎？何所不死？何所有藥？靈根何固？朱華何落木？公何笑？金母何修？何蟠桃不易結而曼情三偷？蓬瀛既邈。夫誰造焉？方壺既廣。夫誰往焉，取彼童男。巡游海上？何乞彼良藥。終焉以喪？通天何高？金莖何長？玉屑何佳？清露何涼？文成焉死，五利焉誅，何算不龍延。卒以伏辜？雞窠何許，容彼小兒？何為飲食不能飽。而吸彼人乳？白雉下。錫穆何取？青鳥致。貽武何喜。焉得廣樂，張於帝幕？焉得瓊卮，宴於瑤池？爰有天台，婉彼二女，孰期在斯得兩男子？靈槎何浮？鬥牛何人？何置彼女紅。惠夫機石？長房何術，取夫竹筇？何目不肯閉。終焉化為龍？採芝煉藥何所修？嬰兒奼女何所求？何意彼人間。而信有丹邱？」 |
| 22 | 余友鄒逸少，名啟衷，為人倜儻真摯，刻意如古，尤工詩。鬱儀宗侯，嘗評其風力遒崒，位之高岑王孟間，若其時原有一鄒逸少者，於時以為知言。 |
| 23 | 文之摹古者，世輒嘲之，謂是優孟衣冠。夫優孟衣冠，徒刻畫於形似，終遜真人耳。誠得其真神，使仲尼不死，顏子如生，又何病焉易不云。擬議以成其變化，宣聖不云。述而不作乎？且先天一畫，而後皆擬議也？患擬之而不合，不聞合而病於擬。即邇來牛鬼蛇神之習，亦是互相仿襲。吾謂摹叔敖衣冠，猶賢於襲市徒乞兒衣帽，況又張公帽作李公裝乎！ |
| 24 | ○博贍 |
| 25 | 朱鬱儀，博綜多聞，著述之富，百倍中壘，而謙抑好士，不欲以所有加人，每館閣中遇故事隱僻者，貽書相問，輒裁答如響。 |
| 26 | 俞國聲琳，信豐人，為鬱儀王孫舅氏。博洽多聞，尤敏捷強記，手錄子史百家言，每篇略抄起句，下即接以云云。或間錄數句，複接如是。人問故，答曰：「我所記憶者，不欲複贅耳。」俞嘗為學博，值中秋節諸司道陪御史宴，御史命題賦詩。俞一夕作七言律百首，次早持獻。使事工切，如出夙構。御史一讀一嘆賞，欲特剡薦之。俞耳重聽。先是所親謂曰：「君對官長時，第視其開口，隨唯唯，可無重聽之嫌。」俞然之。會獻御史詩，出謁一參藩。參藩謂曰：「君如此才高，真不減班焉。」俞連聲稱是。參藩志之，言於御史，謂其驕傲異常。遂不得薦，竟以此罷官去。 |
| 27 | 天啟甲子，閩中顏茂猷，以五經應鄉試，故事闈牘越格者，不得謄紅。時監臨喬公憐其才，命止謄本經，遂為本房祁司李所拔。既放榜，典試顧太史董給諫覆取其四經閱之，俱淹貫淡奇之。閩人為之謠曰：「商君昔日誇三捷，顏子今朝說五經。」可謂有奇學，有奇膽，又有奇遇。 |
| 28 | 張文學士鵬，字子翀，鉛山人。博雅耽奇，湛於經術。應試豫章，嘗三收而複棄。人咸為扼腕，子翀故自若也。益肆力古學不輟，今贗古兢售。而真實學問。如吾子翀者，竟修文地下。彼蒼天者，殲我良友，念之悼嘆無已也。 |
