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《卷十》[查看正文] [修改] [查看历史]

1
钦定四库全书
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《御定佩文斋书画谱》卷十
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论书十书品下
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唐韦续九品书人论《墨池编》作「李嗣真」。「上古创意制字,务在形质,自夏禹之后,乃精妙间生,体操屡移,实难具美。今继眞约古品藻,録其长分为三等,皆旁通上、中、下,总一百九人,列之于后,上上十九人。
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夏禹作象形篆,以铭钟鼎。
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髙祖神尧皇帝行隶:
7
太宗文武皇帝行草
8
至道大圣大明孝皇帝八分
9
鲁司宼文宣王大篆题延陵季子之墓,八字存《周史》籀大篆。
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仙人务光倒薤篆。
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秦相李斯小篆
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后汉崔瑗《隶草》等书。
13
后汉蔡邕隶篆八分。
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后汉杜伯度《章草》时称圣字
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后汉师宜官正隶草灵帝好之,悬于帐中,及所在寝食处不忘也。后汉王绮正隶草。
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魏梁鹄八分。
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汉《张芝草》云上方崔,杜不足下比罗赵有馀魏锺繇正书散隶兼撰《笔髓论》呉皇象八分。
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王羲之正书行草飞白撰笔阵图及笔势赋、唐张旭《大小草正书》自古笔法。晋王羲之传永禅,师永禅师传陆柬之、陆柬之传旭,旭亡其中更有妙道不可传,但得其妙方自悟耳。,上中十三人。
19
秦程邈正行。
20
汉萧何署及草隶。
21
汉武帝正篆
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后汉张昶《八分及草:
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后汉王次仲正隶及八分。
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魏韦诞正章草及署。
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晋索靖行书时人云婉若银鈎。晋李矩妻衞夫人,正行卫瓘女、晋卫瓘草隶行。时人云一台二妙。晋羊衡母蔡夫人正书。
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晋卫恒隶书。
27
晋王献之行草飞白。
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齐王僧䖍行草。
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上下十三人。
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汉武帝行草八分。
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汉张彭祖《行草》。
32
魏锺㑹八分
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晋庾亮行草
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晋庾亮妻荀夫人正行篆隶。
35
晋庾翼《行草》:
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晋谢安行草。
37
晋王洽八分隶及篆。
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晋桓温《行草》
39
晋虞安吉正草大篆。
40
宋羊欣草隶。
41
陈智永禅师正草
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梁武帝《篆正行草》又撰《笔评
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中上十四人。
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后汉张昶正草
45
晋王克行草。
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晋阮籍行草。
47
晋嵇康草。
48
晋刘伶《行草》。
49
晋王旷行隶又撰《笔心论》逸少父、晋王凝之行隶草》。
50
晋王徽之行及草隶
51
齐萧思话行草
52
宋史棱行隶。
53
欧阳询正及行
54
陆柬之《行草》
55
禇遂良正行隶草。
56
虞世南《正草》
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中中十人。
58
后汉罗晖行。
59
后汉赵袭行隶。
60
后汉皇甫规妻马夫人行隶。
61
晋阮咸行草。
62
晋王戎行草》:
63
晋郗超行草》
64
宋王藻之《行草》
65
梁萧子云行隶。
66
陈、阮研正及行
67
周庾信行及草
68
中下十二人。
69
后汉崔寔行隶。
70
呉大帝孙权行草。
71
晋桓𤣥行隶。
72
晋郗愔行隶。
73
宋谢灵运行隶
74
齐周顒行草
75
齐陆彦逺行草。
76
梁陶隠居行草:
77
陈沈《君理行隶》
78
陈蔡圣正行草》
79
唐贺知章大行。
80
仙人司马鍊师正及大篆。
81
下上八人。
82
魏锺毅行隶。
83
晋陆机《行草》
84
晋王凝之妻谢道韫行草。
85
晋郗愔妻傅夫人正篆
86
齐张融行草》。
87
梁简文帝行隶
88
邵陵王行草。
89
陈张正见行草》
90
下中十人。
91
呉主孙皓行隶。
92
晋王子敬行隶。
93
晋山涛行隶。
94
齐武帝行草
95
齐丘道护正草》。
96
梁陆倕行草》。
97
梁庾肩吾隶行草。
98
隋贺混行草
99
唐房𤣥龄行草
100
唐薛稷行草
101
下下九人。
102
蜀相许靖行草。
103
晋虞绰行隶。
104
齐王晏《行草》:
105
晋康昕行草
106
齐蔺靖行草
107
北齐刘逖行草
108
周单于斯彦行草
109
齐、张士隠行草。
110
北齐魏夫人正行王氏《法书苑》唐人书评。
111
李斯书骨气丰匀,方员妙絶。
112
曹操书金花细落徧地玲珑,荆玉分辉瑶岩璀璨,卫夫人。书如插花舞女,低昂美容。又如美女登台,仙娥㺯影,红莲映水,碧沼浮霞。
113
桓夫人书,如快马入阵,屈伸随人。
114
傅玉书如项羽投戈,荆轲执㦸。
115
王羲之书:如壮士拔劒,壅水絶流,头上安㸃如髙峰,坠石作一横,画如千里阵,云捺一偃,波若风雷,震骇,作一竪画如万岁枯藤,立一倚竿若虎卧鳯阁,自上揭竿如龙跃天门。
116
嵇康书:「如抱琴半醉,咏物缓行。又若独鹤归林,羣乌乍散。
117
宋文帝书如叶里红花云间白日。
118
陆柬之书,仿髴堪观,依稀可拟。
119
王绍宗书笔:「下流:利快健难,方就看熟视,转増美妙。程广书如鸿鹄㺯翅,翺翔颉颃」。
120
萧子云书:如上林春花,逺近,瞻望无处,不发孔琳之书,放纵快健,笔势流利,二王以后,难与比肩,但功亏少,故劣于羊欣。
121
张越书如「莲花出水,明月开,天雾散金峰云低玉岭」《虞世南书,体段遒媚,举止不凡能中,更能妙中更妙。欧阳询书,若草里蛇,惊云间电发又如金刚瞋目,力士挥拳。
122
褚遂良书,字里金。生行间玉润,法则温雅,美丽多方薛稷书,多攻褚体,亦有新竒书苑菁华,唐吕总续书》评。
123
篆书一人。
124
李阳冰书若古钗倚物力有万夫李斯之后,一人而已。八分书,五人。
125
《梁升卿书:惊波徃来,巨石前却。
126
卢藏用书,露润花妍,烟凝修竹。
127
张廷圭书古木崩沙闲花映竹。
128
韩择木书龟开萍叶鸟散芳洲
129
史维则书:雁足印沙,深渊鱼跃。
130
眞行书二十二人。
131
薛稷书《风惊苑》花雪惹山柏。
132
萧诚书舞鹤交影,腾猿在空。
133
韦陟书虫穿古木鸟踏花枝。
134
李邕书《华岳三峰黄河》一曲
135
蔡隐丘《书》,古质新意,自是一家。
136
宋儋书暮春花发夏栁枝低。
137
徐浩书固多精熟,无有意趣。
138
顔眞卿书锋絶劒,摧惊飞逸势。
139
沈千运书,饥鹰杀心,忍痩筋骨。
140
关操书渊月沉珠,露花濯锦。
141
郑䖍书风:送云收霞催月上。
142
李璆书垂藤著地,枯木如折。
143
呉郁书:字体緜宻,不谢当时。
144
赖文雅书腾沙郁雾,翻浪扬鸥。
145
贺知章书,纵笔如飞,酌而不竭。
146
何昌裔书子敬馀波,时时可玩。
147
宋之问书,天性卓絶,而功未逮。
148
张从申书,逺近称美,独歩江外。
149
李清吉书,变化自逸。代有斯人。
150
释𤣥悟书,骨气无双,逈出时辈。
151
释湛然书子云之后,难与比肩。
152
释崇简书》:临写逸,少时有乱真。
153
草书十二人。
154
张旭书立性颠逸,超絶古今。
155
孙过庭书:丹崖絶壑,笔势坚劲。
156
张懐瓘书继以章草,新意颇多。
157
张芬书孤松耸身,弱草垂露。
158
张彪书《孤峰削成藏筋露节》
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邬彤书:寒鸦栖林平冈走兎
160
陆曽书惊波鱼跃深水龙潜
161
史鳞书逸气雄镇,超然不羣。
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梁耿书:错落鱼文,纵横鸟迹。
163
房广书:婉美芬蔼,春莺欲娇。
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沈益书「《春鹭窥鱼》,秋蛇赴穴。
165
释懐素书,援豪掣电,随手万变《书苑菁华》南唐后主李煜评书。
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善法书者,各得右军之一体,若虞世南得其美韵而失其俊迈,欧阳询得其力而失其温秀,褚遂良得其意而失其变化,薛稷得其清而失于拘窘,顔真卿得其筋而失于粗鲁,栁公权得其骨而失于生犷,徐浩得其肉而失于俗,李邕得其气而失于体格,张旭得其法而失于狂,献之俱得而失于惊急,无藴藉态度《墨池琐録》、宋欧阳修论南北朝书》。
167
南朝诸帝,笔法虽不同,大率意思不逺眇,然都不复有豪气,但清婉若可佳耳。
168
南朝士人气尚卑弱,字书工者,率以纤劲清媚者为佳。自隋以前,碑志文辞鄙浅,又多言浮屠,然其字画徃徃工妙。惟后魏、北齐差劣,而又字法多异《集古録》。宋苏轼论唐六家书》。
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《永禅师书:骨气深穏,体兼衆妙,精能之,至反造疎淡,如观陶彭泽诗,初若散缓不收,反覆不已,乃识其竒趣欧阳率更书妍,紧拔羣尤,工于小楷髙丽,遣使购其书,髙祖数曰:彼观其书,以为魁梧。竒伟人也,此非知书者。凡书象其为人,率更貌寒寝,敏悟絶人,今观其书,劲险刻厉,正称其貌耳。褚河南书清逺萧散,微杂隶体,古之论书者,兼论其生平,茍非其人,虽工不贵也。河南固忠臣,但有谮杀刘洎一事,使人怏怏,然余尝考其实,恐刘洎末年偏忿,实有伊霍之语,非谮也。若不然,马周明其无此语,太宗独诛洎而不问周,何哉?此殆天后朝许、李所诬,而史官不能辨也。张长史草书頽然,天放略有㸃画处,而意态自足号称神逸,今世称善草书者,或不能真行,此大妄也。真生行行生草,眞如立行,如行草如走,未有未能行立而能走者也。今长安犹有长史眞书郎官石柱记,作字简逺,如晋宋间人顔鲁公书,雄秀独出一变古法,如杜子美诗格力天纵,奄有汉魏晋宋以来风流后之作者,殆难复措手栁,少师书本出于顔,而能自出新意,一字百金,非虚语也。其言心正,则笔正者非独讽諌,理固然也。世之小人,书字虽工,而其神情终有睢盱侧媚之态,不知人情随想而见,如韩子所谓窃斧者乎?抑眞尔也?然至使人见其书犹憎之,则其人可知矣。东坡集
170
宋苏轼评书。
171
自顔栁氏没,笔法衰絶,加以唐末丧乱,人物凋落,文采风流,埽地尽矣!独杨公凝式,笔迹雄杰,有二王顔栁之馀,此真可谓书之豪杰,不为时世所汨没者。国初李建中号为能书,然格韵卑浊,犹有唐末以来衰陋之气,其馀未见有卓然追配前人者。独蔡君谟书天资既髙,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一,然行书最胜,小楷次之,草书又次之,大字又次之,分隶小劣,又尝出意作飞白,自言有翔龙舞鳯之势,识者不以为过。欧阳文忠公书,自是学者所共仪刑,庶㡬如见其人者,正使不工,犹当传寳,况其精勤敏妙,自成一家乎?杨凝式书颇类顔行、李建中书虽可爱,终可鄙,虽可鄙,终不可弃。李国主本无所得,舍险痩一字不成,宋宣献书清而复寒,正类李西台,重而复寒,俱不能济所不足。苏子美兄弟俱太峻,非有馀乃不足也。自君谟死后,笔法衰絶,沈辽少时本学其家,传师者晩乃讳之,自云学子敬病,其似传师也,故出私意新之,遂不如寻常人。近日米芾行书,王巩小书亦颇有髙韵,虽不逮古人,然亦必有传于世也《东坡集,宋黄庭坚论古人书。
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大令草法殊迫,伯英、淳古少可,恨弥觉成就耳。所以中间论书者,以右军草入能品,大令草入神品也。余尝以右军父子草书比之文章右军似左氏,大令似庄周也,由晋以来难得脱。然都无风尘气似二王者,惟顔鲁公、杨少师,仿髴大令尔。鲁公书,今人随俗多尊尚之,少师书口称善而腹,非也。欲深晓杨氏书,当如九方臯相马,遗其𤣥黄牝牡乃得之。
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唐自欧、虞后,能备八法者,独徐㑹稽,与杨太师耳,然㑹稽多肉,太师多骨。
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懐素草工痩而长,史草工肥,痩硬易作,肥劲难得也。书家论徐浩笔法,怒猊抉石,渴骥奔泉。以余观之,诚不虚语。如季海笔少令韵胜,则与稚恭并驱争先可也。季海长处正是用,笔劲正而心员。若论工不论韵,则王著优于季海,季海不下。子敬若论韵胜,则右军大令之门谁不服膺。往时观怒,猊抉石渴,骥奔泉之论,茫然不知是何等语,老年乃于季海书中见之,如观人睂目也,三折肱知为良医,诚然哉!季海暮年乃更摆落王氏规模自成一家所谓卢蒲嫳,其发甚短,而心甚长,惜乎!当时君子莫能以短兵伐此老贼也。前朝翰林侍书王著,笔法员劲,今所藏《乐毅论》、周兴嗣《千字文》,皆著书墨迹,此其长处不减季海所乏者韵耳。
175
唐初,字学劲健,得晋、宋风。开元后变为肥厚。元和后,栁沈之徒复尚清劲。五代杨凝式、国初李建中妙絶一时,行草亦主肥厚。李昌或不免于重浊《山谷文集》。宋黄庭坚论近世书。
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余尝论近世三家书云:「王著如小僧缚律李建中,如讲僧,叅禅杨凝式,如散僧入圣,当以右军父子书为标准」。观余此言,乃知其逺近。
177
李西台出羣拔,萃肥而不剰肉,如世间美女丰肌而神气清秀者也,但摹手或失其笔,意可恨耳!宋宣献富有古人,法度清痩而不弱,此亦古人所难。苏子美、蔡君谟皆翰墨之豪杰也。欧阳文忠公颇于笔中用力,乃是古人法,但未雍容耳。徐鼎臣笔实而字画劲,亦似其文章至于篆则气质髙古,与阳冰并驱争先也。王著《临兰亭序》、乐毅论补永禅师周散骑千字,皆妙絶同时,极善用笔。若使胸中有书数千卷,不随世碌碌,则书不病韵,自胜李西台林和靖矣。葢美而病韵者王著,劲而病韵者周越,皆渠侬胸次之罪,非学者不尽功也。顔太师称张长史虽姿性颠佚,而书法极入规矩也,故能以此终其身而名后世《山谷文集》,宋米芾评书。
178
葛洪天台之观,飞白为大字之冠,古今第一,欧阳询道林之寺,寒俭无精神栁公,权国清寺,大小不相称,费尽筋骨,裴休率意写牌,乃有真趣,不陷丑怪,眞字甚易,惟有体难,谓不如画笇匀其势活也。
179
唐官告在世为褚、陆、徐峤之体,殊有不俗者。开元以来,縁明皇字体肥俗,始有徐浩,以合时君所好经生字亦自此肥,开元以前,古气无复有矣。
180
唐人以徐浩比僧䖍甚失当,浩大小一伦,犹吏楷也,僧䖍、萧子云传:锺法与子敬无异,大小各有分不一伦,徐浩为顔眞卿辟客书韵》,自张顚血脉来,教顔大字,促令小小字展令,大非古也。
181
欧虞、褚栁顔皆一笔书也,安排费工,岂能垂世?李邕脱子敬体之纤浓,徐浩晩年力过,更无气骨,皆不如作郎官时,婺州碑也。董孝子不空,皆晩年恶札,全无妍媚,此自有识者知之。沈传师变格自有超世,眞趣徐不及也。御史萧诚书,太原题名,唐人无出,其右为司马系南岳眞君观碑极有锺王趣,馀皆不及矣海岳名言、宋米芾《续书评。
182
僧智永书,虽气骨清健,大小相杂,如十四五。贵胄褊性,方循绳墨,忽越规矩。褚遂良如熟驭战马,举动从人,而别有一种骄色,虞世南如学休粮道士神宇虽清,而体气疲苶。欧阳询如新瘥,病人顔色憔悴,举动辛勤栁公,权如深山道士修养,已成神气清健,无一㸃尘,俗顔眞卿如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱特立,昂然有不可犯之色。李邕如乍富小民,举动屈强,礼节生疎,徐浩如藴徳之士,动容温厚,举止端正,敦尚名节,体气纯白,沈传师如龙游天表,虎踞溪傍,神精自若,骨法清虚,周越如轻薄。少年舞劒,气势雄健,而锋刅交加,钱易如美。丈夫肌体充悦,神气清秀,蔡襄如少年女子,访云寻雨,体态娇娆,行歩缓慢,多饰繁华。苏舜钦如五陵少年,骏马青衫,醉眠芳草,狂歌院落,张友直如宫女,插花嫔嫱,对镜端正,自然别有一种娇态。赵与旹賔退録。宋蔡襄评书。
183
张长史笔势,其妙入神,岂俗物可近懐?素处其侧,直有奴仆之态,况他人所可拟议蔡忠惠公集。宋张耒评书。
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唐世秉笔之士,工书者十九,盖魏、晋以来,风俗相承,家传世习,故易为工也。下及懿、僖、昭、哀衰亡之乱,宜不暇矣。接乎五代,九州分裂,然士大夫长于干戈横尸血刃之间,时时有以挥翰知名于世者,岂又唐之馀习乎?如王文襄之小篆,李鹗之楷法,杨凝式之行草,皆足以成家自名。至于罗绍威、钱俶,武人骄将酣乐于富贵者,其字画皆有过人,及宋一天下,于今百年,学者优游之时,翰墨不宜无人,而求如五代时数子者,世不可得,岂其忽而不为乎?将俗尚茍简,遂废而不振乎?抑亦难能而罕至乎徃。时苏子美兄弟皆以行草见称于时,至今残编断简,人间藏以为寳,自二子亡,君谟继之,非独时人莫与为比,前世能者,亦罕过也。君谟所书,亦多为世所寳,而荔支谱》、《永城县学记》特又其精者,是可珍也,故聊志之宛丘集
185
宋李之仪论苏、黄衆贤书。
186
苏氏诸子,源同派异,种种皆有过人处,鲁直、成就诸甥之意,可谓尽矣,故率然自知,类不相逺,盖一本于舅氏也。少游自以书名行笔,有秀气无咎,駸駸欲度骅骝,要亦不凡睿达,特立不羣,遂能名家,虽未可入神,盖可入妙《姑溪集》
187
宋朱长文《续书断》。
188
书品论。
189
昔庾肩吾定张芝,至于法髙一百二十有八人为九品,李嗣真録:李斯,至于张正,见八十一人为十等,其间有两存者,有互见者,网罗前哲,固已博矣,然肩吾,梁人也,其去义献未逺,其所评逺者,必有据依,近者皆所亲见,而嗣眞得承羣贤之绪馀,而又益以隋唐之近迹,故可以锱铢以权之,尺寸以度之,列为数品,然太繁则乱,其升降失中者多矣,其说止于题评譬喻,不求事实,虚言润饰,孰为准绳?至张懐瓘乃讨论古今,自史籀至于唐之卢藏,用为神妙能三品,然或失于折衷,或伤于鄙俚,而叙古人之行事,未备,其犹病,诸子欲不踵懐瓘,别为一书,然自度僻处,而去古益逺,其所见闻,皆不及懐瓘之博且详也,虽复増损,其能甚异哉!于是续而补之。自隋以前,能书者虽懐瓘所不録,而杂见于庾李书品,窦衆述书,赋迹絶难,考此不复载也,懐瓘开元中尝为翰林供奉,工书之外无闻焉,此谓神妙能者,以言乎上中下之号而已,岂所谓圣神之神,道妙之妙、贤能之能哉?就乎一艺,区以别矣,杰立特出,可谓之神,运用精美,可谓之妙,离俗不谬,可谓之能,据所传覩,精为著定,茍好恶之异,商𣙜之差,以俟来哲,然同品之间,固有优劣,览之可以自知焉。
190
神品三人。
191
顔眞卿   张长史:   李阳冰妙品十六人。
192
唐太宗   虞世南   欧阳询欧阳通   褚遂良   陆柬之髙正臣附徐峤之   徐浩    释懐素懐仁附栁公权。   沈传师   韩择木徐铉弟锴及李无惑附石曼卿   苏子美蔡君谟
193
能品六十六人。 附下九人
194
唐髙宗   唐𤣥宗   唐顺宗汉王元昌  临川公主晋阳公主房邻妻附杨师道裴行俭  魏叔瑜子华甥薛稷兄叔琬王方翼附。宋令文子之问之愻之悌附王绍宗孙䖍礼附 王知敬殷仲容附 卢藏用岐王范。   李邕    锺绍京萧佑附韦陟    萧诚宋儋、李璆附 张廷圭贺知章   司马子微卢鸿附王维吕向    郑䖍    梁升卿史惟则蔡有邻李潮王遹附褚庭诲  胡沛然苏灵芝附张懐瓘   张从申   段季展韩滉    归登    邬彤
195
郑馀庆   韩愈刘禹锡栁宗元附韩梓材羊士谔附裴潾    李徳裕   牛僧孺李绅    裴休    唐𤣥度卢知猷   于僧翰钱忠懿王俶附钱惟治钱昱    李煜    王著李居简尹熙古仲翼附郭忠恕   句中正。   李建中唐异附释梦英颢彬梦正宛基附宋绶子敏求附 杜衍、范仲淹欧阳修附 王洙    周越邵餗邵必附  章友直杨仲南元居中附雷简夫康询    张伯玉   愼东美系说》。
196
自天圣、景佑以来,天下之士悉于书学者稍复兴起,如周子发、石曼卿、苏子美、蔡君谟之俦,人亡迹存,皆著在篇中矣。今列于廊庙,布于台阁,复有数公有若韩魏公骨力壮伟文潞公风格英爽,介甫相国,笔老不俗。王大参资质沉厚,邵兴宗思致快锐,宋次道、陆子履碑刻遒丽,滕元发、王乐道尺牍流便,王才叔以婉美称,苏子瞻以淳古重及蔡仲逺、沈睿达之徒,皆彬彬可观,予固未量其所至,安敢品之,然金闺玉堂之士,布衣韦带之流,岂乏能者哉?予病且隠,罕与缙绅接,固不得而知也。后之与我同志者,固当捜而次之《墨池编》、宋陈黄裳评曽氏兄弟书。
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曽文定公巩如谢家子弟,虽时偃蹇不端,正自爽垲,有一种风气,文肃公布如髙丽,使人抗浪,甚有意气。文昭公肇如玉环拥尰,自是太平人物。湘潭公宰如吴兴小儿,形虽未成,而骨体甚隽王氏《法书苑》。宋黄伯思论逸少诸子书。
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逸少七子,上四人,与子敬书具传,惟𤣥之、肃之遗迹未见,馀皆得家范而体各不同。是善学逸少书者,犹顔延年对宋文帝论其诸子,自谓竣得臣笔,测得臣文得臣义,跃得臣酒书,亦犹是也。仆今以拟王氏诸子,则逸少之书,凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,涣之得其貌,献之得其源,然而大令之书,特知名而与逸少方驾者,盖能本父之书,意所循者大故也。眞行则法锺草圣则师张二家之法,逸少所自出,从而效之,所以特髙于诸王,犹鲁堂诸子由赐商偃,皆以儒称卒之得其传者,子渊而已《东观馀论》
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宋黄伯思评书。
200
章草惟汉魏、西晋人最妙,至逸少变索靖法,稍以华胜世传书诸葛武侯对蜀昭烈语及豹奴等章帖,皆逸少书也。萧景乔出师,颂虽不逮魏晋人,然髙古尚有遗风,自其书中观之,过正隶逺矣,隋智永又变此法,至唐人絶罕为之,近世遂窅然无闻,盖去古既逺,妙指弗传,㡬至于泯絶邪?然世岂无兹,人顾俗未之识耳!洛人好杨凝式,少师书,信可传宝,但自唐中世来汉晋,书法不传,如凝式辈所祖述者,不逺㑹稽,父子笔法,似不如是,洛人得杨眞迹夸诩以希世珍,所谓子诚齐人耳!
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我居清空表,君处红埃中,仙人持玉尺,度君多少才,玉尺不可尽,君才无时休」,此《上清寳典》」,李太白诗也。近世书人,惟章申公能传,笔意虽精巧不逮唐,而笔势超越,意出褚、薛上矣。比来空一字,疑襄字阳号知古法,然但能行书正草,殊不工爱观古帖,而议论疎濶,好摹古帖,而㸃画失眞,世言其拓本与眞迹同,然比李建中、周越辈则小过也《东观馀论》
202
宋髙宗评书。
203
先皇帝喜书致,立学养士,惟得杜唐稽一人,馀皆体仿,了无神气。因念东晋渡江后,犹有王、谢而下,朝士无不能书,以擅一时之誉,彬彬盛哉!至若绍兴以来,杂书游丝书,惟钱塘吴说篆法,惟信州徐兢,亦皆碌碌可叹其弊也《翰墨志》
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宋朱熹评书。
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书学莫盛于唐,然人各以其所长自见,而汉、魏之楷法遂废。入本朝来,名胜相传,亦不过以唐人为法,至于黄米,而欹倾、侧媚、狂怪怒张之势极矣。近岁朱鸿胪喻工部者出,乃能超然逺览,追迹元常于千载之上,斯已竒矣朱文公集
206
宋魏了翁论三家书。
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石才翁才气豪赡,范徳孺资禀端重,文与可操韵清逸,世之品藻人物者,固有是论矣。今观其心画,各如其为人《魏鹤山集》
208
宋倪思评书。
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本朝字书推东坡鲁直、元章,然东坡多卧笔鲁直,多纵笔米,老多曵笔,若行草尚可使作小楷,则不能矣。他如苏子美、周越、近如吴说辈,皆不免于俗。独蔡君谟行书既好小楷,如《茶谱》、《集古録》序颇有二王楷法,若大字楷书,则亦不能免俗。若有《美堂记》、《昼锦堂记》及《荔支谱》,所谓「厚皮馒头」是也。大抵楷法贵于端重,又要飘逸,故难两全。《经锄堂杂志》
210
宋赵希鹄评《宋朝名贤书》。
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朝中名贤书,惟蔡莆阳、苏许公、易简、苏东坡、黄山谷、苏子美、秦淮海、李龙眠、米南宫、呉练塘、傅朋、王逸老,皆比肩古人。莆阳典重有法度,许公无愧杨法华。东坡草圣得意咄咄,逼顔鲁公山谷,乃悬腕书,深得兰亭风》韵,然行不及眞,草不及行,子美乃许公之孙,自有家法,草圣可亚张长史,淮海专学锺、王,小楷,姿𡡾遒劲可爱,龙眠于规矩,中特飘逸,绰有晋人风度南宫,本学顔后,自成一家于侧,掠拏趯动,循古法度,无一笔妄作练塘,深入太史之室,时作锺体逸老,殆欲欺凌懐素,或为过矣《洞天清録》
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宋葛立方论米、蔡二家书。
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本朝书米元章、蔡君谟为冠,馀子莫及。君谟始学《周越书,其变体出于顔平原。元章始学罗逊濮王书,其变体出于王子敬君谟泉州桥柱,题记絶过平原、元章、鎭江、焦山方丈六版壁,所书与子敬行笔絶相类,艺至于此亦难矣。东坡《赠六观道人诗》云:「草书非学聊自悟,落笔已唤周越奴」。则越之书未甚髙也。《襄阳学记》乃罗逊书,元章亦襄阳人,始效其作。至于笔挽万钧,沉著痛快处逊法,岂能尽邪韵语阳秋》。
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元元好问,评金国名公书。
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任南麓书如老法家断狱网宻文峻不免严而少恩,使之治京兆,亦当不在赵、张二王之下。黄山书如深山道人,草衣木食,不可以衣冠,礼乐束缚,逺而望之,知其为风尘物表黄华书,如东晋名流,徃徃以风流自命,如封胡羯末,犹有藴藉可观,闲闲公书如本名头陀,学至无学,横说坚说无非般,若百年以来,以书名者多矣。宇文太学叔通王礼部无竞、蔡丞相伯坚父子、吴深、州彦、髙、髙待制子文,耳目所接见行辈相后,先为一时任南麓、赵黄山、赵礼部、龎都运才卿、史集贤、季宏、王都勾、清卿、许司諌道眞为一时,若党承㫖,正书八分闲闲,以为百年以来无与比者,篆字则李阳冰以后一人,郭忠恕、徐常侍不论,今卷中诸公书皆备而行,溪独见遗,正如邺中賔客,应、刘、徐、阮,皆天下之选使,坐无陈思,王则亦不得不为西园清夜惜也元遗山集、元袁裒评书。
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汉魏以降,书虽不同,大抵皆有分𨽻馀风,故其体质髙古,及至二王,始复大变,右军用笔,内擫而收敛,故森严而有法度,大令用笔,外拓而开廓,故散朗而多姿。贞观以后,书法清婉,亦由接武六朝,馀风未散,至开元以后,乃务重浊,李北海专事竒崛,徐㑹稽,全师禊序,至顔太师一变,为方整规矩,然平原画赞,乃展逸少者耳,下及沈栁,各命新体,至杨、李而极逮,至王著,始追踪永师,逺迹二王,故世所传淳化阁帖,犹不失古人意度者,以出于著故也。庆歴以来,惟君谟特守法度,睂山、豫章一埽,故常米、薛、二蔡大出新竒,虽皆有所祖袭,而古风荡然南渡,而后思陵大萃衆美,筋骨过婉,呉傅朋规,仿孙过庭姿媚伤妍,近世姜尧章迥脱脂粉,一洗尘俗,有如山人隠者,难登廊庙,盖专工气韵,则有旁风急雨之失,太守绳墨则贻叉手并脚之讥,大要探古人之𤣥微,极前代之工巧,乃为至妙。夫古人所以穷极絶巧者,以得眞迹临摹也。今去古既逺,重经丧乱,眞迹愈少,阁帖数行,价逾金玉,穷乡学士,何由获窥?加以传模之馀,失眞益甚!今世师阁本者多尚肥美,仿绛刻者率务竒劲,茍记忆所遗,本态呈露,致使学者讹以传讹,谬以袭谬,殊不知前乎千百载之先,崔、蔡、张、锺之徒,复何所仿像而为之哉?良以心融神㑹,意达巧臻,生变化于豪端,起形模于象外,诸所具述,咸有其由,必如庖丁之目无全牛,由基之矢不虚发,斯为尽美。老子曰「通乎一,万事毕。此之谓也。虽然,黄太史有言,士大夫下笔,须使有数万卷书气象,始无俗态。不然,一楷书吏耳,初何足云元文类。元赵孟俯论宋十一家书。
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李西台书去唐未逺,犹有唐人馀风,欧阳公书居然见文章之气。蔡端明书如周南后妃容徳兼备苏子美书,如古之任侠,气直无前,东坡书如老熊当道,百兽畏伏黄门书视伯氏不无小愧邪?秦少游书如水边游女,顾影自媚。薛道祖书,如王谢家子弟,有风流之习。黄长睿书如山泽之癯,骨体清澈。《李博士书如五陵贵游非不秀整,政自不免于俗,黄太史书如髙人胜士,望之令人敬叹米老书,如游龙跃渊,骏马得御,矫然拔秀,诚不可攀也《铁网珊瑚》
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元鲜于枢评书。
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张长史懐素髙闲,皆名善草书,长史颠逸,时出法度之外,懐素守法,特多古意,髙闲用笔粗,十得六七耳,至山谷乃大壊,不可复理。《清河书画舫元宋本评书。
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鲜于困学,如云间公子,玉骨横秋,富贵风流,仍复度世,胡绍开如拙工铸鼎,模范未精,沉重𠇗哨,似竒实陋,姚先生如上帝,隂兵举世,不识恍忽变现,要以气胜卢疎,斋如丛祠野屋绘画风雷,虽复骇人,却非尘俗,张大经如油翁,献技钱孔不濡,运杓自然,不过熟耳。茍正甫如近郊田叟,老不作业,意度贞淳,恨乏京様,王参政如勤妇作缣,致力杼轴,虽愧罗绮,亦复迟壊,周景逺如头陀学佛,颇见小乗,苦行继修,或可证果元文类明方孝孺评书。
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赵子昂书如程不识将兵,号令严明,不使豪末出法度外,故动无遗失。鲜于伯机,如渔阳健儿,姿体充伟而少韵度。康里公如鸾雏出巢,神采可爱而颉颃未熟,虽得其重名,而赵公髙矣。继三公而作者,金华宋仲珩草书如天骥行中原一日千里超涧,度险不动,气力虽若不可踪迹,而驰骤必合程度逊志斋集明解缙《续书评》。
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锺繇书:如「公孙硕肤赤舄几几,王右军如子之燕居,申申夭夭,智永瑶台雪鹤髙标出羣虞,世南如重华在位,被袗鼔琴欧阳询秋霄健翮峭壁双清禇遂良披沙拣金薛少保寒机夜织顔眞卿五丁凿路栁公权一夫当闗张长史,风回电驰,僧懐素,云行雨施李北海楼台映日花木,逢春徐㑹,稽怒猊渴,骥藏棱出力,坡谷言难张从申,有入木七分之气,吾闻之子山云:「米南宫竒逸,超迈烟云卷舒黄山谷,清员妙丽引䋲贯珠,苏东坡丰腴恱泽緜里藏针蔡端明方正严楷土偶蒙金,赵文敏神明英杰仪鳯冲霄祥云捧日康里子山雄劒,倚天长虹驾海饶介之卞庄刺虎,功倍力省,宋克鹏抟九万,湏仗扶摇,宋仲珩龙驹鳯雏,神采已具,詹希元署书冠冕,庄重、俞紫芝临摹子夫,擅宠杜叔循眞书清风兰雪胡子申珊瑚碧树颇谢琮璜揭平仲旱蛟得雨,秋雁入云解《学士集》
223
明王鏊论宋人书。
224
《眞西山书》,似草草作谛观之,乃非草草者,虽不全用晋人笔法,而亦不出于法之外,岂胸次髙故落笔便自不同邪?然南渡诸公如魏鹤山、李心传兄弟书,亦徃徃相似,岂亦习尚然邪?盖苏、黄笔法,至是又一变云:「晦翁书笔势迅疾,曽无意于求工也,而寻其㸃画波磔,无一不合书家矩矱。震泽别集。
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明呉寛评书。
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顔鲁公平日运笔,清活员润,能兼古人之长米海岳,则猛厉竒伟,终堕一偏之失,以孔门方之眞,有回路二子之别。
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朱文公论当时名书,独推君谟书有典刑,而谓黄米书有敧倾狂怪之势,故世俗甲乙曰:「苏、黄、米、蔡者,非公论也。沈啓南得此四书列之,深合文公之意」。遂定曰:「蔡、苏、米、黄匏翁家藏集》
228
明祝允明书述
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书理极乎张王,锺索后人,则而象之,小异肤泽,无复改变,知其至也,遹逮唐氏,遵执家彝,初焉微区尔!我已乃浸濶歩趋宋,初能者尚秉昔榘爰至中叶,大换顔面,虽神骨少含晋度,九徃一居在其躬,尚可迩来徒靡从澜倒风下,违宗戾祖,乃以大变,千载典谟,崇朝败之,何暇哂之亦应太息流涕耳。暨夫海濵,残赵顚缪,百出一二,守文之外,怪形盈世,吾于是不能已于痛哭矣!蒙古数子,未足甲乙,虞巙等辈可尔枢邓与馀人无足信呉兴独振国手徧友,歴代归宿晋唐,良是独歩,然亦不免奴书之眩,自列门阀,亦为尽善小累固尽美矣,饶周之属,且亦可观,二宋在国初,故当最胜克昌裔,昌裔熟媚犹亚于克,宋氏父子不失邯郸濓燧,詹解鸣于朝卢、周守于野如滕公等尤多,未遑繁举,非弃之也,朝者乃当让野,而希原干力本超,更以时趋律缚耳。自馀彬班甚衆,夫则不暇,二沈蜚耀墨林,昌辰髙歩,自任人推,皆谓絶景,大君宸誉,遂极衮华,抑在一时,诚亦然耳。学士功力深笃,其所发越,十九在朝,乃亦薄有绳削之拘,非其神之全也,或有闲牕散笔,輙入妙品,人罕覩耳,棘寺正书伤媚,行草伤轻,因成儇浮,自逺大雅,危帽轻衫,少年球鞠,又如艳质明妆,倩笑相对,朱夏榜署纷纭,易于驰誉孔旸、仲昭,下及廷晖养正之流,烟煤塞眼,悉俗工也,其间太常稍近清润,吏部颇主沉雄,惜乎不肯自脱孔旸掾史,手耳养正,吾不知也。不知当时何以得列书苑二陈壁伤,矜局登略,上之亦有宜黄,呉馀庆、昆山卫靖少自出尘,趣向甚正,恨不廓且老耳。程氏父子,篆隶擅名,斯业既鲜,不得不与,其后左参李相颇为青冰左賛与长沙公,李牧、杨师不以书名,亦有可观,昌祺、文贞洎乎近朝所称如黄翰二钱,张汝弼,皆松人也。松人以沈氏遗声,留情豪墨,迄今犹然,然金玉一出而已。小钱大致亦可,翰与东海,人絶薫莸而艺斯鲁卫张公始者,尚近前规,继而幡然飘肆,虽名走海宇,而知音叹骇,今且以人而重与黄行伎俱下,非吾徒也。又有张天骏者,亦将婢学夫人咄哉!樵㸑厮养,丑恶臭秽,忍涴齿牙,恐异时或得其名,失其迹,妄冒误人,且为赘列。紫薇郎署,分科木天,执事左阁,丝纶后先,匪此能悉谈者谓任道逊、姜立纲及迩日周文通宜攀詹、沈,盖亦依稀。若徐武功、刘西台、吴文定、李太仆,咸为近士瞻望,吴公不负书名,故非当家爱人,及乌贵在起雅去俗,斯亦牵笔,勿讶不伦。徐、刘与吴并马,刑部萧黄门愈显,亦皆师模、宋元之撰而已,徐仿米刘,赵、吴,苏马亦米,萧自成状而近彦修。于中刘无一笔失歩,亦可嘅舍文武而攀成康也。太仆资力故髙,乃特违衆既逺,羣从宋人并去根源,或从孙枝,翻出已性,离立筋骨,别安眉目,盖其所发奴书之论,乃其胸懐自熹者也。王氏法书苑。明杨愼评书。
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虞文靖公曰:大徳、延佑之间,称善书者,必归巴西、渔阳、吴兴,巴西谓邓文原,渔阳谓鲜于枢,吴兴谓赵子昂也。以二人先于赵者,以齿序耳。邓书太枯,鲜于太俗,岂能及子昂、万一邪?」文靖他日又曰:「魏、晋以来,善书者未尝不通六书之义,吴兴、赵公之书冠天下。以其深究六书也。此评始为的论《墨池琐録》
231
明何良俊评书。
232
宋时惟蔡忠惠、米南宫用晋法,亦只是具体而微。至元时有赵集贤出,始尽右军之妙,而得晋人之正脉。故世之评其书者,以为上下五百年纵横一万里,举无此书《四友斋丛说》
233
明王世贞论呉中书。
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天下法书归吾呉,而祝京兆允明为最文,待诏徴明王贡士宠次之,京兆少师楷,法自元常二王永师秘监,率更河南,呉兴行草,则大令永师、河南、狂素、顚旭、北海、眉山、豫章、襄阳,靡不临写,工絶晩节,变化出入,不可端倪,风骨烂熳,天眞纵逸,直足上配呉兴,他所不论也。唯少传世间有拘局未化者,又一种行草,有俗笔为人,譌写乱眞,颇可厌耳。待诏小楷师二王,精工之甚,惟少尖耳,亦有作率更者,少年草师,懐素行笔,仿苏黄米,及圣教晩歳,取圣教损益之,加以苍老,遂自成家,唯絶不作草耳。王正书初法虞永兴、智永行书法,大令,最后益以遒逸,巧拙互用,合而成雅,奕奕动人,文以法胜,王以韵胜,不可优劣等也。三君子下有陈淳道复以字行正书,初从文氏,欲取风韵,遂成媚侧行书,出杨凝式,林藻老笔,纵横可赏,而结构多疎,亦南路之滥觞也。呉中诸君子,余所知者,王司业,同祖文太史甥也,正行具体而微,袁提学袠行草,亦是疎逸,王吏部榖祥正行法,赵呉兴虽老健而乏雅,致文博士彭教谕,嘉小楷,皆足箕裘,彭肉而员,嘉俊而佻,行草则彭有懐,素孙过庭法而伤率弱,临摹双鈎,俱是吾朝第一手陈方伯鎏正书,出入锺顔,而骨不胜肉,行草至径尺始遒,署书愈大愈。胜陆少卿,师道,中年小楷,化度麻姑,清丽可爱,彭年、孔嘉小楷师,率更精工之甚大,则鲁公诚悬方整遒劲,行笔睂山若逺耳,许太仆初眞行草,俱员熟所乏风棱,周天球公瑕楷法二种,一种小变宣示而肉微胜一种,出入呉兴,而加妩媚。黄姬水淳父正书初宗虞永兴行,笔本王履吉,而晚节加率,张贡士鳯翼小楷拟曹娥精雅,有致微伤矜局,王穉登百榖出入,淳父公瑕而加尖峭,昆山俞允文仲蔚小楷,絶得褚河南法,而以顔栁筋骨干之,遇所合作,深可嘉尚,而行笔颇仿河南稍大,则仿黄米而伤佻纵,王逢年、舜华本有笔而难用之,遂不成。家云间莫布政,如忠行草,风骨朗朗,亦善署书,乃子是龙小楷,精工过于婉媚,行草豪逸有态艺苑巵言明王世贞,叙书家父子姓名三代善书,兄弟善书附,书家父子最著者,魏太傅锺繇、司徒㑹晋右军将军王羲之、尚书令献之、唐率更令欧阳询、兰台侍郎通、宋礼部员外郎米芾、敷文阁学士友仁,及吾呉郡文待诏徴明博士彭学正嘉而已。然不知人主有魏武陈思、晋元晋明简文、孝武宋文、宋武齐髙齐武、梁武简文、唐文、唐髙睿宗、𤣥宗,宋髙宋孝人,臣则汉崔寔子瑗、魏韦诞子熊、晋桓温子𤣥、宋张茂度子永王僧绰子俭,齐王僧䖍子慈,梁萧子云子特,陈蔡景歴子徴元,魏王世弼子由,唐宋令文子之愻,王知敬子。友直,徐峤之子浩,史白子惟则,宋钱俶子惟治,苏轼子过徐林子臧元,赵孟俯子雍,鲜于枢子必仁。揭曼,硕子汯明,宋濂子璲也。三代以书名者,杜仆射、㡬子幽州恕,恕子。征南预、卫太保瓘子黄门恒,恒子侍郎璪、洗马玠、王丞相导子中书令洽,洽子中书令珉、郗太尉鉴子司空愔,愔子北海超崔。黄门潜子白马公宏、宏子司徒浩、卢长史谌,谌子偃,偃子宏,殷不害子令名令名子郎中仲容兄弟善书者,汉韦康、韦诞、张芝、张昶、晋卫璪、卫玠、谢安、谢尚、王恱、王洽、陆机、陆云、庾亮、庾翼、王徽之、凝之、操之、献之六朝、王慈、王志、王彬、唐郑迁、郑迈、郑遇、秦景通、秦暐、王维、王缙、张从、申从义、窦蒙、窦臮、宋苏舜、元舜钦、徐竞、徐琛《艺苑巵言、明丰道生评书。
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余游石湖与文待诏衡山翁谈书余曰:「翁小楷根本锺王,金声玉润,祝枝山顚草精于山谷,锋势雄强。次则陆俨山眞行,规摹懐仁,出入北海,无愧仙手。翁曰:今人以书自诧者,不少试,卒评之。余曰:「马孟河书,如盲师批命,不辨㸃画。沈鳯峰书,如老觋扶鸾诘曲难识。王逢元书如小儿乳臭,学语未成。陈鹤书如麻风丐子,拥肿秽浊。杨珂书如胠箧偷儿,探头侧面。沈仕书如夏四倚主,妄骋骄狂,迫而视之,毕逞奴态王氏《法书苑》。明詹景鳯评吴中十二家书。
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原博法苏啓南法黄两公艺匪专门成章,并自斐然祝希哲,文徴仲王履吉文寿承分门聿起咸始家,鸡晚归元宋,縁饰李唐,要以才则祝雄当世功则文极生平,寿承駸駸㡬参祝歩,履吉英英,可企文闲,盖笔精笔疎之间,浮纸入纸之际,一展卷而四子可坐定也。若夫墨以人珍,则蔡鸿渐、陆幼灵匪夙运腕于登塲,然而瞻先士寸楮可寳,则蔡匀畅可附翰,史禄之矩矱,承旨孔嘉、模楷、坡公,譬诸一解一支,实乃机存自运,离俗为雅,公瑕百榖晚出,然公瑕稳于结体,百榖宛于取态,藉令造极,并庶能品之中,然大致徴仲门庑耳詹东图集明莫云卿评书。
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眞书之难,古今所叹,书法不由晋人,终成下品,锺书㸃画各异右军,万字不同,物情难齐,变化无方。此自神理所存,岂但盘旋笔札,间区区求象貌之合者,右军父子各臻其极。逸少秉眞行之要,子敬执行草之权父之灵,和子之神骏,皆古今之卓絶矣。隔世緜逺,遗迹邈焉,石刻古拓,已登上估,锺、王楷体,一字难求,非才识俱髙,思同冥契,何由见影?知形得其万分之一也哉!唐之中叶,以书判取士,一时学士大夫竞趋端楷,类有科举气,顔鲁公有干禄字书,是其证也。欧虞、褚栁,渊源有自,虽心手各异,而古法多存。欧之正书,秾纎得度,刚劲不挠,㸃画工妙,意态精宻,杰出当世虞书,气秀色润,意和笔调,外柔内刚,修𡡾自喜,褚法出入锺、王古雅絶俗。昔人称其瑶台青琐,窅映春林,美人婵娟,不胜罗绮,风流绰约。欧、虞、谢之栁,遒劲员润,自成一家。其馀如鲁公正书元章,以为后人恶札之祖,他可知也。宋人如米元章行法登右军大令之堂,每作二王帖传人间,虽一时赏鉴,如绍、彭诸贤,亦莫能辨其眞,贋独小楷不多见于世耳。蔡君谟眞书,卓冠一代。大者端荘秾艳,在鲁公、伯仲间小法,予目中未覩草帖,有絶类晋人者。苏、黄二家,大悖古法,蔡京父子人品别伦,不能不重其书。胜国诸名流衆口,皆推吴兴世传、七观度人、道徳阴符诸经,其最得晋法者也。使置古帖间,正似闤闠俗子,衣冠而列儒雅缙绅中语言面目,立见乖忤,盖矩矱有馀而骨气未备,变化之际,难语无方,丿欲利而反弱,乀欲折而愈戾。右军之言曰,平直相似,状如算子,便不是书,但得其㸃画耳。文敏之瑕,正坐此邪?鲜于太常邓文原、巙子山、虞伯生、郑元佑、张伯雨、揭徯斯、张来仪、钱逵俱奕奕,髙流而行,草则伯机古劲类唐人,眞楷则张、揭、淳美并存晋法,品在子昂上,而名价稍似不及,余不能解。良由俗眼,望风呼声,交口相和,至谓赵书直接右军,不知欧、虞、褚栁当置何地?假令元章、长睿辈复出,必有定论矣。国朝如祝京兆,希哲师法极古,博习诸家,楷书骨不胜肉,行草应酬,纵横散乱,精而察之,时时失笔。当其合作遒爽,絶伦平生,见此公墨迹。惟金山寺石刻碑写张说诗及余家藏写阮籍咏懐诗焉。草法通神无可拟,议文太史具体黄庭,而起笔尖微,病在指腕。虽严端不废,未见岿峩磊落之姿。王贡士盘旋虞监,而结体甚疎,虽烂然天眞,而精气不足。晩年行法,飘飘欲仙。吾乡陆文裕子渊,全仿北海,尺牍尤佳,人以吴兴限之,非笃论也。数公而下,呉中皆文氏一笔,书初未尝经目古帖,意在佣作,以笔札为市道,岂复能振其神理,托之豪翰,图不朽之业乎!莫廷韩集
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明董其昌评书。
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顔清臣忠义大节,唐代冠冕,世人以其书传蔡元长书法似米南宫,以其人掩书,两伤双美,在人自择耳。黄长睿评张从申书,出于北海,赵子固又以北海学子敬病在欹侧,若张从申,即无此矣。然张从申书,实似北海之法华寺碑而北海出竒不穷,故当胜之。余尝谓右军如龙,北海如象,世必有肯余言者《戏鸿堂帖》。明邢侗《名人书法评》。
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赵文敏一代清士,正行功力极尽,无加草书,唯带偏俗,若増朗朗超著,便是羲、献入林,更胜国至。今文徴仲,差可比肩,祝、京兆资,才迈世第,隤然自放,不无野狐,王贡士宠,秀发天成,清池惠风,加以数年,未见其止。周天球秃颖取老,堂堂正正,所乏佳趣,王百榖遒媺不凡,未合古法,纵横前代,得笔得韵,吾闻其语,未见其人来禽馆集明项穆评书。
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夫自周以后,由汉以前,篆隶居多,楷式犹罕,眞章行草,趋吏适时,姑略上古,且详今焉。夫道之统绪,始自三代,而定于东周书之源流,肇自六爻,而盛于两晋。宣尼称圣,时中逸少,永宝为训,盖谓通今㑹古,集彼大成,万亿斯年,不可改易者也。第自晋以来,染翰诸家,史牒彰名,缥缃著姓代不乏人,论之难殚,若品格居下,眞迹无传,子之所列,无复议焉。盖闻张锺羲献书家四絶,良可据为轨䠱,爰作指南,彼之四贤,资学兼至者也。然细详其品,亦有互差,张之学锺之资,不可尚已逸,少资敏乎张,而学则稍谦,学笃乎锺,而资则微逊,伯英学进十矣,资居七焉。元常则反乎张逸,少皆得其九。子敬资禀英藻,齐辙元常,学力未深,歩尘张草,惜其兰折不永踬,彼骏驰玉琢,复磨畴追骥,骤自云胜父有所恃也,加以数年,岂萍语哉?六朝名家,智永精熟,学号深矣,子云飘举,资称茂焉。至于唐贤之资,褚李标帜,论乎学力陆、顔蜚声若虞若、欧若、孙若栁藏真、张旭,互有短长,或学六七而资四五,或学四五而资六七,观其笔势生熟,姿态端妍,槩可辨矣。宋之名家,君谟为首,齐范唐贤,天水之朝,书流底柱,李苏黄米,邪正相半,緫而言之,傍流品也。后之书法,子昂正源,邓俞、伯机,亦可接武,妍媚多优,骨气皆劣,君谟学六而资七子,昂学八而资四休哉?蔡赵两朝之脱颖也,元章之资不减褚、李,学力未到,任用天资,观其纎浓诡厉之态,犹夫排沙见金耳。子昂之学,上拟陆顔,骨气乃弱,酷似其人,大抵宋贤资胜乎学元,手学优乎资使,禀元章之睿质,励子昂之精专,宗君谟之遒劲,师鲁直之悬腕,不惟越轨三唐,超踪宋元,端居乎逸少之下,子敬之上矣。明兴以来,书迹杂糅,景濂、有贞、仲珩、伯虎,仅接元踪,伯琦、应祯、孟举原博,稍知唐宋希哲存礼资学相等,初范晋唐,晚归怪俗,竞为恶态,骇诸凡夫,所谓居夏而变夷,弃陈而学许者也,然令后学知宗晋,唐其功岂少补邪?文氏父子徴仲,学比子昂,资甚不逮,笔气生尖,殊乏藴致小楷一长,秀整而已,寿、承休、承,资皆胜父,入门既正,克绍箕裘,要而论之,得处不逮丰祝之能邪气不染二公之陋。仲温草章古雅,微存公绶,行眞朴劲,犹在髙阳道,复仅有米芾之遗,风民则立刚尽,是趋时之吏手,若能以丰祝之资,兼徴仲之学,寿承之风逸,休承之峭健,不㡬乎欧孙之再见邪?若下笔之际,苦澁寒酸,如倪瓉之手,纵加以老彭之年,终无佳境也书法雅言
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明范钦评书。
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书法晋以下,业有定评,盖烂然举也。国朝颇逊于古,所称建帜艺林者篆李长沙、乔太原署书,詹孟举《行草》,宋仲珩端木孝思,祝希哲章草,宋仲温八分,龚圣与文徴仲、小楷,仲温与徴、仲皆名家。宋昌裔、李昌祺、沈民则、程南云诸英非不奕。奕以言对垒,难矣。成𢎞来,尚正书、姜立纲拥肿痴浊,大类算子,世顾好之,递相宗习。迩年陈方、杨马草书,视解大绅。沈文明、张汝弼,犹怪诞乃攘臂驰骛,说者至以病匃偷儿,僵蛇曲蚓,目之然乎《天一阁集》,明谢肇淛《评书》。
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国初能手多黏俗,笔如詹孟举、宋仲温、沈民则、刘廷美、李昌祺辈,递相模仿,而气格愈下。自祝希哲、王履吉二君出,始存晋、唐法度。然祝劲而稍偏,王媚而无骨。文徴仲法度有馀,神化不足张。汝弼乃素师之重儓,丰道生得淳化之优,孟文休承小禅,缚律周公瑕,槁木死灰,其下琐琐,益所不论矣。今书名之振世者,南则董太史、元宰,北则邢太仆子愿。其合作之笔,徃徃前无古人五杂组、明娄坚评书。
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草书不难于放纵,而难于简澹。逸少书见于阁帖者,宜其为百代所宗也。独张懐瓘之论小异,此与文皇过贬子敬,或皆未足全凭耳。伯髙藏眞相继以狂草名世,张书不多见,所见或多贋本。米元章以伯英虎丘帖》谓本伯髙差,可仿髴素之自叙。虽姿态纵逸,而法度森然,比之晋人,独少韵耳。米论眞书,微不满于顔栁挑踢,即此可以论草书矣。自鲁直极推杨少师,徃徃以奴书为诮,而晋唐典刑,未免埽地。宋人之草,惟薛道祖谨守前规,元章临本时露本色,盖草书之法,自是㡬不传于世矣。今人薄解怒张,便自号为顚素人,亦以是称之。如祝京兆笔力,非不矫矫,求之伯髙藏真尚多乖少合,况于晋人之逺韵乎?予少而好书,尤耽于草,颇从淳化太清,窥见古人之槩。然恨刻本止存形模,絶无神采。平生见苏米眞迹,虽率意之笔亦自烂然,世人遂欲以赵吴兴压之,此似是而非。吴兴胜塲当在小楷,其最合作,亦非若今世所传石本也。然此三君子者,特多眞行,未覩其草草书独藏眞题。曹娥绢本后小字运笔如游丝,最为竒迹。又见逸少十月廿七数行,乃知古今人不相及,若经尘劫此,或谓唐人双钩则不可知,要必非后之君子所办耳。
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王㑹稽,善学篆籀者也,顔平原善学羲献者也,晋帖传者,要为不可思议,唐帖有贋有,临其眞者,固难仿髴也。宋、元名迹,幸获覩真苏,则沉著之中,乃见妍姿,米则逸宕之外,自觉淹通蔡整而媚人巧,已极黄秀而劲,自得为多。吴兴小楷深穏,多姿行,草自是入能气韵,不无近俗,然后之继作,未见其伦目,以迈宋相也举肥矣学古绪言。明周之士,评元人书。
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元人自赵、吴兴外,鲜于伯机声价㡬与之,齐人或谓胜之极圆健而不甚去俗。邓文原有晋人意,而微近粗粝,巙子山有韵气,而结法少疎,然是三人者,吴兴流亚也。虞伯生差古雅鲜,于必仁朗朗有父风,揭曼硕父子美而近弱,张伯雨健而不佻柯,敬仲老而近粗班,彦功少颇遒爽,晩成恶札,龚璛之梁辈皆长于题跋。倪元镇虽微有韵而未成,长人或许以得大令法,何也?元镇以稚笔作画,尚能于笔外取意,以稚笔作书,不能于笔中求骨,讵宜以泛爱推之也《游鹤堂墨薮》明周之士书家评。
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国朝书家,自京兆而后,当推徴仲擅代楷法出之右军。圆劲古淡雅,不落宋齐。蹊径法韵,两胜人也。王履吉、宋仲温、宋仲珩次之,陆子渊、丰考功、沈华亭、徐元玉、李祯伯又其次者也。至若詹希元、吴寛、杨士竒、黄翰、张天骏、陈白沙、胡文穆、杨升菴、陈道复、周公瑕、罗洪先、王榖祥、文嘉、莫云卿、俞允文者辈,亦自赫赫取名,一时虽各具一长,然而质既钝滞,学复不能兼通,求其备精衆善,追迹古人,则已难矣。
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近代邢子愿书研精二王笔法,恒仿髴十七帖,意即其卷。素所书亦多述王帖,可谓极意临摹者矣。宋、齐而下,书法衰飒,晋、魏风轨埽地者已非旦夕之故,乃公独裒然辟除陋习,追迹逸少亡,论其精诣谓何,即其矢志,则已超人一等矣。韩昌黎以文章振起八代之衰,其此之谓乎?
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华亭董𤣥宰,擅名词赋,博通六艺,于六体八法,靡所不精。即今海内学士大夫,莫不盛推其诗文、书、画为三絶。今观其书,出乎苏入乎米,而丰采姿神,飘飘欲仙,董为余恩师,余不敢阿若所好,即其拓有《戏鸿》一帖拓成,而中原争相传写,吾盖不知其门臬更㡬铁限矣。黄贞夫书媚不掩骨,韵能成法,锺云:多力丰筋者,胜贞夫有焉。黄愼轩书,老于笔而深于学,挥运所及,辄自成体,云卷雾收,令人心醉。朱康侯书晚起翰墨学本渊源,如洛阳美女顔色奕,奕艳絶赵梦白书,沈浑鸿博秀色可餐,邹彦吉肥不剰肉王百谷痩不露骨,陈睂公雅而有致,俱是一时书象,别若祝世禄书,亦有风致,但笔多任意,法有出入,可备书家禅种詹景鳯书,酷仿狂素,亦为可观,而笔落蹊径,终为幻怪,鬼牛蛇神,酒肆物耳《游鹤堂墨薮》
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《御定佩文斋书画谱》卷十
URN: ctp:ws367217

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