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《卷五》[查看正文] [修改] [查看歷史]
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| 2 | 行水金鑑》巻五 |
| 3 | 江南按察使傅澤洪撰河水。 |
| 4 | 漳水自南宮縣故城西又北過堂陽縣西，水經：衡水自堰分為二水，其一水北出逕縣故城西，其右水東北注出石門，謂之長蘆水，蓋變引葭之名也。酈注步元和志：堂陽縣長蘆水亦謂之堂水，在縣南二百 縣，因取名堂陽，今為新河縣。其故城在南宮縣西北。衡水即漳水。又元和志：長蘆水在衡水縣南二百步。又東北過扶栁縣北，又東北過信都縣西。水經：衡水又北逕昌成縣故城西，又逕西梁縣故城東衡漳，又東北逕桃縣故城北，合斯洨故瀆。斯洨水又東入衡水。衡水又北為袁譚渡。酈注：州扶栁縣故城在今冀 西南。信都縣，即真定府。冀州昌成縣故城，在冀州西北。西梁縣故城，在扶栁故城西北五十里。桃縣故城在冀州西北。元和志：信都縣衡水亦曰長蘆水，即濁漳水之下流也。西北去縣六十二里。寰宇記：長蘆枯溝在州西二里，漳水在州西北六十里。 |
| 5 | 又東北過下博縣之西《水經》：衡水又北逕鄔縣故城東，又右逕下博縣故城西衡漳，又東北歴下博城西，逶迤東北注，謂之九争，西逕樂鄉縣故城南，又東引葭水注之。酈注：束鄔縣故城在今 鹿縣東，接深州界。《元和志》：衡漳水在鹿城縣南，下博故城在深州南。元和志：長蘆橋在下博縣南，架長蘆水。樂鄉故城在深州東北，引葭即長蘆也。自此以下，衡漳與長蘆互受通稱。又東北過阜城縣北，又東北至昌亭，與雽池河㑹。水經：漳水又東北逕武邑郡南，又東逕武強縣北，又東北逕武隧縣故城南，白馬河注之。水上承雽池，東逕樂鄉縣北饒陽縣南，又東北，右合張平口故溝，上承武強淵淵之側，有武強縣，故治衡漳，又東南逕武邑郡北，而東入衡水，謂之交津口。衡漳又東逕武邑縣故城北，又逕東昌縣故城北，經所謂昌亭也。又東北，左㑹雽池即□沱故瀆，謂之合口。酈注：縣此阜城，當在今武邑 界。今水經：滹沱河源出山西繁峙縣東北三十里泰戲山，歴代州崞縣、忻州定襄、五臺、盂縣，北入真定府平山縣界，逕靈夀縣至真定府城，南逕晉州，過保定府境束鹿縣南三十里，達扵深州至阜城縣，沙水入焉。沙河在沙河縣治，南逕廣平府城五十里，下達雞澤縣界，洺水入之。洺河，原在遼州太行山，至武安縣柏林里，伏流至洛逺里復出，東逕廣平府城北三十五里至雞澤縣界，入扵沙河。沙河又逕鉅鹿、隆平二縣，至寧晉縣，滙為大陸澤，過冀州境。西北三十五里至武邑縣北界二十里為夾河，逕阜城縣西北為胡盧河，即衡漳之別名也，入於滹沱河。元和志：武邑縣長蘆水北去縣三十二里。武強故城在武強縣西南二十五里，今縣南冇武强，故城二一，魏置一，西晉置。寰宇記》：衡漳在武强縣南五里。元和志：武隧故城在武強縣東三十一里，武邑故城當在今武邑縣界。縣志云：漳河在縣西北二十里，樂鄉縣廢，即今深州地。饒陽縣，今真定府属縣。東昌廢縣在今武邑縣東。又東北至樂成陵縣，別出北水經。衡漳於縣，無別出之瀆。縣北者，乃雽池別水分。雽池，故瀆之所纒絡也。衡漳又東逕弓髙縣故城北，又東北，右合柏梁、溠水，又東北，右㑹桑杜溝，東南通清河，西北達衡水，春秋雨汎漳澤津渚。今觀津城北方二十里盡為澤藪，蓋水所鍾也。又東逕董仲舒廟南，又東逕修市縣故城北。地理風俗記曰：循縣西北有修市城故縣也。又東㑹從陂陂，水南北十里，東西六十步子午潭漲淵而不流，亦謂之桑杜淵，從陂南出，夾堤東派，逕循縣故城北，東合清漳漳，汎則北注。澤盛則南播津流，上下互相逕道，從陂北出，東北分為二川，北逕弓髙城西而北注柏梁溠一川，東逕弓髙城南，又東北，陽津溝水出焉，左瀆北入衡漳，謂之陽決口。衡水東逕阜城縣故城北樂成縣故城南，酈注：即樂成，今河間府獻縣境陵縣。今山東濟南府属弓髙見前。修市，故城在今缺。 循縣即今缺。 觀冿在武邑縣東南。阜城故城在今縣東二十二里。樂成故城在今獻縣東南。又東北過成平縣南《水經》。 |
| 6 | 衡漳又東逕建成縣故城南，成平縣故城在北，又東，右㑹楊津溝溝水，又東北逕建成縣，左入衡水，謂之楊津口。衡漳又東，左㑹滹沱别河故瀆，又東北入凊河，謂之合口。酈注：漢建成、成平二故城並在今交河縣東。 志：成平縣有滹沱河，民曰徒駭河，又樂成縣滹沱别水首受滹沱河，東至東光入滹沱河。此滹沱河即漳水，古之徒駭也。滹沱别河故凟即滹沱别水，自樂成來者，志云至東光入滹沱河，蓋與成平接界處也。河水篇曰：大河故瀆東北至東光縣故城西而北與漳水合是也。縣界清河本西漢大河之經流，王莽時河徙清河，由此北㑹漳水，故酈元云清、漳二瀆河之舊道也。合口在今青縣南二里，接凔州界，又東北濊水出焉。又東北過章武縣西，又東北過平舒縣南，東入海。水經清漳自章武縣故城西枝瀆出焉，謂之濊水，東北逕參戶亭北，又逕東平舒縣故城南，又東北分為二水，一水右出為澱，一水北注滹沱，謂之濊口。清漳亂流而東入於海。酈注州：章武，漢属勃海郡，唐為魯城縣，在滄 北一百里。東平舒故城，在今大城縣界。淇水篇云：清河自濊邑北，又東北至泉州縣北入滹沱，又東逕漂榆邑故城，南入於海。今靜海縣本漢章武、平舒二縣地，縣北有漂榆城，清漳合流，經此入海。寰宇記云：御河自乾寧軍東北九十里入潮河，合流向東七十里，於獨流口入海。潮河即界河也。縣東北九十里有小直沽，天津衛設焉，本漢章武縣地，元為静海縣之海賔鎮，明永樂二年築城置衛冇，本朝改衛為鎮。小直沽，即古沽水。後魏志章武縣沽水。水經云：沽水東南至泉州縣，與清河合，東入於海是也。泉州今為實坻漷縣地，小直沽受南、北諸水，東逕天津城北，又東南合大直沽而東注於海。漢志所云河水東北至章武入海者也。海即勃海。元和志云：在魯城縣東九十里，今在靜海縣東北一百五十里，南接凔州，折而東北接寳坻縣界。禹貢之逆河，後世則為勃海，亦謂之海也。南參戶漢縣，兼得章武地，宋為乾寧軍，今為青縣縣。 ，冇參戶故城，即酈注所謂參戶亭也。元和志云：一名木門城，在長蘆縣西北四十里青縣。新志云：濊水東北流，逕天津鎮東南十里為大直沽，地勢平衍，羣流漲溢，茫無涯涘，故得厥稱長蘆縣，即今縣南七十里衛河西岸之長蘆鎮也。以今輿地言之，漳水自鉅鹿又北歴，南宮、新河、冀州並属直𨽻真定府、束鹿属保定府、深州、衡水、武邑、武强、並属真定府。、阜城、獻縣、交河、青縣、靜海並属河間府。大城、寳坻並属順天府。至天津鎮，属河間府。注於勃海，即古徒駭河之故道也。 撰水經者，不知漳水即徒駭而以王莽河為禹河，故云大河故瀆東北逕元城縣西北，沙丘堰至於大陸，北播為九河。按漢元城縣故城在今大名府元城縣東沙麓之側，沙丘堰北去鉅鹿尚百餘里，謂播為九河自此始，與經自大陸又北之文不合。唐人疑鉅鹿、廣阿東去，平原太逺，故又以深州之陸澤，當《禹貢》之大陸。然自陸澤以東，南距鬲縣可三百里，禹河亦必不至此，始分為鬲津，而南入鬲縣也。且古之九河並東北出至章武髙城栁縣之東，髙城縣故城在今鹽山縣南。栁縣故城在縣東。合為逆河，至碣石入海。及周定王時，河徙自東光、南皮浮陽絶八枝而北合徒駭，漢人指此為逆河，是九河之所同，故王莽改勃海郡曰迎河郡，南皮縣曰迎河亭，而其實非也。以意度之，徒駭大勢，北行亦迤東八枝，太史最北宜最短，向南則漸加長鬲津，最南最長，首受大河，當在南宮縣界也。要之，九河所在，後人率多附㑹，其名為某河者，未必即古之九河，不名為某河者，又未必非古之九河。如濊水、浮水、無棣冓、篤馬河之類。馮逡云：「九河今既滅難，明班固云：自兹距漢，北亡八枝。酈道元云：城地並存，川瀆多亡，斯為實録無事，深求近志，雜亂者勿論。即如孔頴達于欽準，許商三河，以為言，亦未可盡信。禹貢錐指。 |
| 7 | 黃河自鞏、洛以東，已出險就平，大伾以北，地勢益廣，衍大陸，則又鍾水之區也，乘建瓴之勢，注沮洳之鄉，奔騰横溢，必不能免，禹因而疏之，順其性之所便，從其地之所近而九河以名，此在洚洞之際，最為當機而扼要也！計初時，氾濫乍平，九河必勢均力，敵既而橫流，益殺更復，冬春消減，九河之或盈或涸，或通或湮，亦理所必有，歴時既久，後人但見安瀾之效，而忘其弭患之功，遂置九河於度外，壅遏逾逺，淫潦乘之，河於是起而發大難之端矣，凡九河之壊也，非一朝一夕之故，則九河之興也，抑豈僅一手一足之烈哉？故曰神禹顧祖禹、川、瀆異同。 |
| 8 | 余嘗往來燕齊，西道河間，東履清滄，熟訪九河故道，蓋昔北流，衡漳注之，河既東徙，漳自入海，北流之漳，古徒駭河歟？踰漳而南，清、滄二州之間，有古河堤岸數重，地皆沮洳，沙鹵、太史等河當在其地，滄州之南有大連澱，西踰東光，東至海，此非胡蘇河歟？澱南至西無棣縣百餘里間，冇曰大河，曰沙河，皆瀕古隄縣北，地名八㑹口，縣城南枕無棣溝，兹非簡潔等河歟？東無棣縣，北有陷河，闊數里，西通徳棣，東至海兹，非所謂鈎盤河歟？濵州北有士傷河，西踰徳棣，東至海，兹非鬲津河歟？士傷河最南，比他河差狹，是為鬲津無疑也。此本夏彛仲之言。蔡氏集傳乃曰：自漢以來，講求九河，皆無依據，祖王横之言，引碣石為證，謂九河已淪於海。余按禹貢文北過降水，至於大陸，又北播為九河，同為逆，河入於海，大陸在邢、趙深三州之地，爾雅之廣河澤也，去海岸已數百里，又東至海中，始敘九河，則大陸與九河相離，千里如是之逺，而絶無表志，不合《禹貢》之文，其不可信一也。王橫謂海溢出浸數百里，而青兖營平郡邑不聞有漂沒之處，而獨浸九河，其不可信二也。今平原迤北，清滄之間，雖為樹藝，城邑相望，而地形河勢，髙隠曲折，往往可尋，但禹初為九，厥後或三或五，遷變多寡不同，必欲按名而索，故致後儒紛紛之論。 蘇轍疏：黃河之性，急則通流，緩則淤澱，既無東西皆急之勢，安有兩河並行之理？河不兩行，真千古名言，而禹却疏之為九：或曰禹第穿成九道，聽河自行其一耳。此妄談，豈有禹輕百姓力一至此者？惟《禹貢》合注，頗得其解。夏氏引桓譚新論曰：河水濁，一石水六斗泥，而民競引河溉田，令河不通利，至三月桃花水至，則決以其噎不泄也，可禁民勿復引河。夫引河且不可，况分為九乎？然則禹之導為九河也，何居？蓋河不可分，謂其上流耳。若入海之處，泄之愈速，則河愈通利，又何害哉？今九河之下，即為逆河，殆謂自此而下，即海潮逆入矣，蓋名雖為河，其實即海也。海水內吞，九河外灌，不惟藉水力以刷沙，而海之潮汐亦藉河力以敵之，禹之以水治水，所為不可及也。又曰：要以入海之所固，宜分疏之使速泄，下流速泄，則上流不壅，河之利也。若未及於海，則流分力弱，無以刷沙，適壅之矣。故曰：河不兩行，兩行且不可，况九河歟閻若璩四書釋、地續，同為逆河，入於海《禹貢》。 |
| 9 | 同合為一大河，名逆河而入於勃海孔氏《傳》。康成云：「下尾合名為逆河，言相迎受」。王肅云：「同逆一大河，納之於海」。其意與孔同孔氏疏。逆河者，既分為九，又合為一，以一迎八而入於海，即渤海也《蘇文忠公集》。 |
| 10 | 逆，迎也，河分復合，以注於海，迎為所所受之也。河入海處，舊在平州石城縣，東望碣石。漢武帝時，河徙，從頓丘南，東流入渤海。其後大風逆河故處皆漸於海，舊道堙矣。薛季宣書古文訓：城石城縣，唐初析平州盧龍縣地置其故。 在今直𨽻永平府灤州南三十里。 |
| 11 | 逆河，世謂之渤海者也。逆河之地比九河，又特窪下，故九水傾注焉。雖其兩旁當有涯岸，其實已與海水相合，不止望洋向若而已程大昌《禹貢論》。禹河自碣石入海，此不言已見也。逆河、碣石，今皆淪於海《尚書》說。 |
| 12 | 禹時河入海，蓋在碣石。《地理志》：碣石在北平驪城縣西南」。計渤海北距碣石五百餘里，而河入渤海。蓋漢元光三年河徙東郡所更注也，而言禹時河入勃海，何哉？《困學記》聞衛閻百詩云：按《齊都賦》，旁出為勃，不獨今天津 之海，名勃碣石之海，亦名勃。或曰亦別有證乎？予曰莫妙」。扵太史公天官書中國山川東北流，其維首在隴蜀，尾沒於勃碣，班固増其文曰：「尾沒於勃海，碣石益明顯矣」。 |
| 13 | 碣石之東為《滄溟，經之所謂海也。其西則逆河，後世謂之勃海河。渠《書》曰：「同為逆河，入於勃海《溝洫志》同」。蓋漢人以勃海為海，而不知其為逆河，遂謂逆河在南。皮浮陽河自章武入海，不至碣石矣。 章武，漢屬勃海郡，郡治浮陽，即今之滄州。故孔疏云：郡北距碣石五百餘里，寰宇記：滄州東北至平州五百里。河入海處，逺在碣石之南，禹行碣石，不得入河。蓋逺行通水之處，北盡冀州之境，然後南迴入河而逆上也。近世學者皆宗其說，斥瓚、道元之謬，是何也？碣石在盧龍縣南二十三里，離海七八十里，而河欲至此入海，則必自今天津北行，歴寳坻界轉，東自豐潤，逕灤州廢石城縣南，又東過盧龍縣南而南入於海，取道迂逺，地勢益髙，無是理也。宋人憂河尾入契丹界，蘇子由曰：契丹之水皆南注於海，地形北髙，河無北徙之道。故據導河無碣石之文，以為河不至碣石入海，是殆未有以蘇、薛、程、黄之解示之者也。誠知勃海即逆河，而碣石負海當逆河之衝，則紛紛諸說，不攻而自破矣。漢志云：河自羌中積石山東北至章武入海，過郡十六，按水經注，黎陽以上，河水所過，冇金城、天水、武威、安定、北地、朔方、五原、雲中、定襄、雁門、西河、上郡、河東、馮翊、河南、河內凡十六郡。黎陽以下，大河故凟，所過有魏郡、東郡、清河、平原、信都、勃海，又六郡共二十二郡，而班固云過郡十六，殊不可曉。今攷禹河所過，有魏郡、廣平、鉅鹿、信都、勃海而無東郡，清河、平原過郡凡二十一也。行九千四百里以經言之，河乃自章武東出為逆河，逕驪城至絫縣碣石山入海，又過郡二右北平、遼西并上二十一，為過郡二十三，行二百餘里也。自禹告成之年，下逮東周，齊桓公之世，九河亡其八枝。後數十歳，為定王五年已未，當魯宣公之七年而河遂東徙，凡一千六百六十餘歳。 地理志：勃海郡，莽曰：迎河南皮縣，莽曰迎河亭。溝洫志亦云：同為迎河，入於勃海，迎河即逆河。說者謂莽多忌諱，改逆曰迎也。寰宇記云：迎河在清池縣西南二十三里，從南皮來清池即浮陽。余初不解逆河，何以在此地求之，數月始得其故。水經，淇水注云，清河自東光縣西，又東北，右㑹大河故瀆，又東北逕南皮縣故城西，又北逕浮陽縣故城西，又東北，滹沱別瀆注焉。漳水注云：衡漳自成平縣南，又東，左㑹滹沱别河故瀆，又東北入清河，謂之合口。蓋莽時大河南徙，清河自東光縣西行，其故瀆歴南皮、浮陽至成平，與漳水合，水經東漢時作，故指為清河，實西漢大河之經流也。漢人以九河播自元城之沙丘堰，東北至南皮浮陽縣西，仍歸大河，是謂同為逆河云爾。不知禹河自成平東逕二縣之北，未嘗由東光而北歴，其西九河，下尾東北出，抵髙城、栁縣、章武之東，同合為一大河以入海，南北廣二百餘里，東西長三三百里，占地甚多，非逆河縱而九河橫東流至二縣之西，為逆河所截而各注之也。總之大伾以東漢，人不詳禹河之所經，而以北瀆為禹河。禹河一差，則降水大陸、九河逆河無所不差矣。逆河以班志言之，似為横絶之河，而鄭王以為迎受之河，其義較長，然終不能指言逆河在某地。至東坡始云逆河即勃海，薛士龍又因王横之言更定其義，云逆河皆漸於海，而後經旨乃大明，與鄭、王之義亦甚協也。 河之播而為九也，勢至此不得不分，非禹有意分之也，其同為逆河也，勢至此不得不合，非禹有意合之也，所以名逆者，鄭義盡之。自漢人以勃海為海，而逆河無所容其地，唐人亦不明逆河在何處？徐堅《初學記曰：逆迎也，言海口有朝夕潮以迎河水，此義最優至宋而謬論迭出，貽惑滋甚。林氏曰：王介甫謂逆河者，逆設之河，非並時分流也。其意以同為逆河」句，釋上文「播為九河」之義如此，則逆河即是九河矣。羅泌曰：聖人於冀、衮間逆，設為河，以防暴至之患，未至則不妨民耕，既至則不墮民舍。程珌曰：禹因地之形而逆設為九河，凡河之道，則不建都邑，不為聚落，不耕不牧，故謂之逆河。董鼎曰：格言云：逆河是開，渠通海以泄河之溢，秋冬則涸，春夏則泄。此皆踵介甫之謬，以九河為逆河，而縁飾其辭也。陳師道曰：逆河者，為潮水所逆，行千餘里邉海，又有潮河，自西山來經塘泊。按潮河一名界河，在今靜海縣西北，受滹沱、易巨馬三水巨馬，即淶水合御河東，至獨流口入海，此河在直沽口西，亦不得指為逆河。明丘文莊濬又言：當於直沽入海之後，依禹貢逆河法，截斷河流，橫開長河一帶，収其流而分其水，以逆河為横絶之河，承西漢之誤。以上諸說，總由，不知勃海即逆河而求逆河，於勃海之外，遂愈求愈逺耳。 太史公天官書曰：中國山川東北流，其維首在隴、蜀，尾沒於勃碣。漢書天文志云：勃海碣石。一行言山河兩戒，以河、濟為北紀，江淮為南紀。由此觀之，禹河從勃碣入海，上應天文，下協地理，漢武帝所謂「聖人作事，為萬世功，通於神明，恐難改更」者也。殷本紀載湯誥之言曰：「東為江，北為濟，西為河，南為淮，四瀆已修，萬民乃有居，四瀆之由來尚矣。爾雅：江、河、淮、濟為四瀆，四瀆者，發源注海者也。劉熙釋名曰：「瀆獨也，各獨出其所而入海也。自王莽時，河徙，從千乘入海，而北去碣石逺矣，然猶未離乎勃海也。自金明昌中河徙，而河半不入勃海矣，元至正中，又徙而河全不入勃海矣。河南之濟久枯河，或行其故道，今又與淮渾濤而入海，淮不得擅瀆之名，四瀆亡其二矣。世習為固，然恬不知怪，愚嘗為杞人之憂，萬一清口不利，海口愈塞，加之以淫潦，而河淮上流一時並決，挾阜陵、洪澤諸湖衝蕩髙堰，人力倉卒不能支，勢必決入山鹽、髙寳諸湖明隆慶四年萬歴三年，淮挾湖水以東，兩決於髙堰、山陽、髙寳、興鹽諸境，悉為巨浸而淮南海口沙壅更甚於曩時怒不得泄，則又必奪邗溝之路，直趨𤓰洲，南注於江，至通州入海，四瀆并為一瀆，拂天地之經奸，南北之紀可不懼與？欲絶此患，莫如復禹舊迹，然河之南徙，日以逺矣，濬、滑、汲、胙之間無河，新鄉獲嘉，亦無河矣，賈讓、李垂之策，將安所用之？或曰金烏蘓克錫克請於新鄉縣西決河水，使東北合清河至清州栁口入海，其說不可行乎？曰：今新鄉流絶，欲自武陟之東，濬其故道，約一百三四十里，更於新鄉縣西決河，使東北流，鑿生地五十餘里，勞費不訾，民何以堪？且滎陽以下，毎決必潰，右隄未聞有決左隄而北者，疑此地北髙南下，新鄉縣西之故道，去清河雖近，未必能導之使北也。然則河竟將若何？曰：封丘以東，地勢南髙而北下河之北，行其性也，徒以有害於運，故遏之使不得北，而南入於淮南，行非河之本性，東衝西決，卒無寧歳，故吾謂元明之治運，得漢之下策，而治河則無策，何也？以其隨時補苴，意在運而不在河也，設㑹通，有時而不用，則河可以北，先期戒民，凡田廬冢墓當水之衝者，悉遷於他所，官給其費，且振業之，兩岸之堤，増卑倍薄，更於低處創立遥隄，使暴水至得左右游，波寛緩而不廹，諸事已畢，然後縱河所之決金龍注張秋，而東北，由大清河入於勃海，殊不煩人力也。蓋禹河本有可復之機，一失之於元封，再失之於永平，三失之於熙寧，至明昌以後，事無可為，居今日而規復禹河，是猶坐談龍肉，終不得飽也。河之離舊愈逺，則反本愈難，但得東北流入勃海，天文地理兩不相悖，而河無注江之患，斯亦足矣。求如西漢之河不可得，即如宋之北流亦不可得，而况降水大陸之區也。嗚呼！禹河其不復矣乎禹貢錐指》？ |
| 14 | 《夏書》曰：「禹抑鴻水十三年，過家不入門」。陸行載車水行，載舟泥，行蹈毳山，行即橋，以別九州，隨山浚川，任土作貢，通九道，陂九澤，度九山，然河葘衍溢，害中國也尤甚，唯是為務。故道，河自積石歴龍門，南到華隂東下，砥柱及孟津、雒汭，至於大伾。於是禹以為河所從來者，髙水湍悍，難以行平地，數為敗，乃厮二渠以引其河，索，隠曰：「廝」，《漢書》作「灑」。《史記》舊本亦作灑字從水。按韋昭云：疏決為灑字，音疏跬反，厮即分其流，泄其怒是也。二渠：其一則漯川其二，王莽時遂空也。，北載之髙地，過降水，至於大陸，播為九河，同為逆河，入於勃海。瓉曰：《禹貢》曰：夾右碣石入於河，口之入海，乃在碣石武帝。 然則光二年河徙東郡，更注勃海，禹時不注勃海也。十史記河渠書 ，浚同濬說，文濬，深通川也。書堯典，封 有二山，濬川」是也。書言濬川，總言之也，孟子言疏㵸決排分言之也。今之治水者，但知有堤築之能而已，浚則安能陂說文阪也。一曰池也，禹貢九澤既陂，四海㑹同，言治水功成也。風俗通義曰：陂者，繁也，言因下鍾水以繁利萬物也。今陂皆以溉灌。夫中，古之陂以溉灌也，勝國之陂以濟運也。後人不知此義，凡遇陂湖水櫃之處，盡請陞科，以致水無瀦蓄，潦則淹沒，民田旱則漕船阻滯。嗟乎！陞科者，徒知聚歛耳富國耳，而不知適所以病國且困民也，詳見畧例，禹無釃渠之事，亦見畧例釃二渠，引河北載之髙地過降水，至於大陸，此說不然。據經但言東過洛汭，至於大伾，北過降水，至於大陸，初未嘗有二渠之說，况禹之治水，欲使水由地中，行自髙，而決之於下流者也，今乃謂載之髙無是理也。據經之所載，既無二渠之說，則太史公何據而為此言？太史公嘗曰：九州山川，尚書近之矣。至於言河流，則不知取正於書而自為此說，何也？意者太史公未嘗得真孔氏古文書，其所傳本或有異矣，今當以孔氏本為正。尚書全解「釃」「釃」當作「灑」，今本漢書作 傳冩之訛。太史公班孟堅謂禹釃二渠以引其河，一貝丘，一漯川，李垂導河書曰：東為漯川者，乃今泉源赤河北出貝丘者，乃今王莽故瀆，而漢塞、宣房所行二渠蓋獨漯川，其一則漢決之，起觀城入蒲臺，所謂武河者也。鼂補之河議曰：二渠於禹貢無見王應麟困學記聞》河渠書》曰：厮為二渠，復禹舊跡，是以二渠出於禹也。及考之禹跡河，自龍門至於大陸，皆為一流，至秦河決魏都，始有二流子長，蓋誤指秦時所决之渠以為禹跡也張燧千百年眼二禹貢原無分渠之說，林氏所見極是。注云 渠其一出貝丘，其一則漯川也。然史、漢皆言引河不言引漯，何得遽以漯川實之？蓋周定王五年河徙自宿胥口東行漯川，太史公遂錯認為禹之故迹，班氏從而附㑹之注家，既知二渠一為漯川，而又不能明正其非，均失之矣。。周定王五年河徙周譜洫見漢耆溝 志。蔡傳周定王五年，河徙砱，礫砱礫，不知在何處。按溝洫志，賈讓治河奏有滎陽漕渠。如淳曰：今礫谿口是也。師古曰：礫谿，谿名，即水經所云泲水東過礫谿者，阿誰？讀誤本？漢書》以今為令，又加石作砱，殊足使人噴飯，即以礫谿言之。《水經：濟水東至北礫谿南，東出過滎陽縣北，又東句南礫谿水注之。道元云：水出滎陽城西南李澤澤中，有水即古馮池。地理志曰：滎陽縣馮池在西南是也。東北流歴敖山，南逕虢亭北，又東北過滎陽縣北斷山，東北注於濟，世謂之礫石澗，即經所謂礫谿矣。礫谿口即南礫谿水入濟處也。古之決口皆在大伾之東，金、元時所決漸西。至明天順中，河自武陟徙入原武，而獲嘉之流遂絶，變斯極矣。滎陽今為滎澤縣，與獲、嘉相對，周時河徙，寧遽在此邪？唯漢平帝世，河浸汴、濟，謂徙從礫谿口則可，然亦無砱礫之名也。此說當必有所本。頃閲王伯厚河渠考引程氏曰：周時河徙砱礫，至漢，又改向頓丘東南流。程氏疑即大昌。及檢《禹貢》論，其第十一篇有云：「周定王五年，河徙故瀆。漢元光三年，河水徙，從頓丘東南流入勃海，却無砱礫字。又圖說莨蕩渠口，辨引如淳注，亦作今礫谿口」，不作「砱礫」。則二字明係杜撰，絶無根據。誕妄乖謬，莫甚於此。而學者宗之，以王伯厚之淹博，亦不能正其失，而且累及於程氏地理之學，談何容易《禹貢錐指》。 |
| 15 | 周威烈王十三年，晉河岸傾壅，龍門至於厎柱《大事記》。《春秋》時，河患見《史傳始於此《困學記聞》。 |
| 16 | 行水金鑑》巻五 |
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