9  | 德宗皇帝英明果断，无以比德。每进用公卿大臣，莫不出自宸衷。若闻一善可录，未尝不称奖之。百官对敡如稍称旨，无不擡眉耸听，朝退辄书其姓名于座侧。或有奖用，多所称职。故卿大夫已下谓上圣英睿。每与宰臣从容询访时政，往往呼其行第。其尚贤进善皆此类也。及上蒙尘，幸奉天，翰林学士姜公辅屡进嘉谋，深叶上意。初，泾原兵乱长安，公辅奏云：「朱泚甚有反状，不如早为之所，无令为凶逆也。」上仓皇之际，不暇听从。更云：朱泚素镇泾原，颇得将士心，今罢兵权，居常悒悒，不如诏之以从銮驾。不然，即斩之以绝后患。及闻段秀实之死，上执公辅手曰：「姜公姜公，先见之明可谓神略矣。卢，朕擢自郡守，坐于庙堂，自陈百口之说，何独悞我也！」卢常言以百口保朱泚不反。上将欲幸奉天，自携火精剑出内殿，因叹曰：「千万年社稷，岂为狗鼠所窃耶？」遂以剑斫槛上铁狻猊，应手而碎，左右皆呼万岁。上曰：「若碎小寇如斩狻猊，不足忧也。」及乘舆遇夜，侍从皆见上仗数尺光明，即火精剑也。建中二年，大林国所贡云。其国有山方数百里，出神铁。其山有瘴毒，不可轻为采取。若中国之君有道，神铁即自流溢，鍊之为剑，必多灵异。其剑之光如电，切金玉如泥。以朽木磨之，则生烟焰；以金石撃之，则火光流起。上始于行在，无药饵以备将士金疮。时有禆将为流矢所中，上碎琥珀匣以赐之，其匣则火精剑匣也。近臣谏曰：「陛下奈何以禆将金疮而碎琥珀匣？」上曰：「今凶奴逆恣，欲危社稷，是军中藉材用人之际，而战士有疮，如朕身之疮也。昔太宗剪须以付英公，今朕以人为宝，岂以剑匣为宝也！」左右及中外闻者，无不感悦。初，上欲西行，有知星者奏上曰：「逢林即住。」上曰：「岂可令朕处林木间乎？」姜公辅曰：「不然，但以地名亦应也。」及奉天尉贾隐林谒上于行在，上观隐林气宇雄俊，兼是忠烈之家，而名叶知星者语，隐林即天宝末贾循之犹子也。上因延于卧内，以采筹略之深浅。隐林于狮榻前以手板画地，陈攻守之策，上甚异之。隐林因奏曰：「臣昨夜梦日坠地，臣以头戴日上天。」上曰：「日即朕也，此来事莫非前定！」遂拜为侍御史，纠劾行在。寻迁左常侍。后驾迁幸梁州，而隐林卒。 |
