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| 檢索範圍: 四書辨疑 |
| 條件: 包含字詞「楜」 |
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《卷六》
58  | 舉直錯諸枉能使枉者直○註舉直錯枉者知也使枉者直則仁矣如此則二者不惟不相悖而反相為用矣二者本不相悖前已辨之舉直錯諸枉此是智之用能使枉者直此是智之功註文以上句為智分下句為仁誤矣須是自已行仁然後可為仁人若但能審其舉錯為之激勸使他人改枉為直止可為智未足為仁王滹南曰此一段皆論知人之智耳與問仁之意全不相關故南軒解能使枉者直則曰知人之功用如此解不仁者逺則曰此可見知人之為大文理甚明而龜山晦菴無垢之徒皆以為兼仁智而言其意含楜了不可曉豈以樊遲屢疑子夏深歎且有逺不仁之說故委曲求之而至於是與竊所不取此說參考詳備無有不當學者冝從之 |
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