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《卷十一》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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九经古义卷十一      长洲惠栋撰礼记古义
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曲礼云若不得谢注云谢犹听也栋案谢犹去位也说文谢辞去也楚辞大招云青春受王逸云去也一作谢史记蔡泽谓范睢云夫四时之序成功者去今时有代谢之语盖本于楚辞顾炎武训谢为序案招魂云若必筮予之恐后之谢不能复用巫阳焉注亦云谢去也谢去也若训为序不合事理战国䇿云靖郭君七日谢病强辞不得三日而听
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拾级聚足注云拾当为涉声之误也案周书尝麦云王涉阶故读从之涉阶犹歴阶也
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毋𠞰说注云𠞰由擥也今本由作犹曹宪曰𠞰说之𠞰当从刀左传焉用筑城以剿民乃从力训为劳跪而迁屦注云迁或为还公羊春秋云宋人迁宿𫝊云迁者何以地还之也迁与还义得通故或为还离坐离立毋往参焉注云离两也离与丽俗作俪同故训为两说见仪礼周书武顺曰人有中曰参无中曰两战国䇿犀首与张仪参坐于卫君之侧
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笑不至矧注云齿本曰矧大笑则见仓颉篇云齗齿根也与郑异释文云矧本又作哂说文云笑不壊顔曰弞从欠引省声张有复古编曰弞古哂字礼不讳嫌名注云嫌名谓声相近若禹与雨丘与区也释文云丘与区并去求反非也古丘字皆读为区故郑云声相近毛诗丘与诗协左传丘与旗协战国䇿齐婴儿謡曰大冠若箕修剑拄颐攻狄不能下垒枯丘荀卿子曰言之信者在乎区盖之间汉儒林传作丘盖顔籀匡谬正俗曰今江淮田野之人犹谓区为丘亦古之遗音也
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左右攘辟注云攘郤也或者攘古让字汉书礼乐志云隆雅颂之声盛揖攘之容师古曰攘古让字广韵云攘文字指归云揖攘
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入里必式注云不诬十室正义云论语云十室之邑必有忠信如丘者焉是不诬十室栋案荀子大略篇云禹见耕者耦立而式过十室之邑必下大戴礼亦云禹过十室之邑则下为秉徳之士存焉故云不诬十室
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畛于鬼神注云畛致也畛或为祇张揖埤仓曰眂告也礼记曰眂于鬼神玉篇引是祇当作眂尔疋云畛告也天子之五官云云注云此亦殷时制也史记周本纪云古公乃贬戎狄之俗作五官有司故郑据以为说问大夫之富曰有宰食力力当为加壊字也晋语曰庶人食力官宰食加加加田也周礼司勲加田无国征刘敞以为无国征者不征于国
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四足曰渍注云渍谓相瀸汗而死也公羊春秋云庄十七年齐人瀸于遂传云瀸者何瀸渍也郑注本此纳女于天子曰备百姓注云姓之言生也天子皇后以下百二十人广子姓也吴语曰越行成于吴曰一介入里必式注云不诬十室正义云论语云十室之邑必有忠信如丘者焉是不诬十室栋案荀子大略篇云禹见耕者耦立而式过十室之邑必下大戴礼亦云禹过十室之邑则下为秉徳之士存焉故云不诬十室
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畛于鬼神注云畛致也畛或为祇张揖埤仓曰眂告也礼记曰眂于鬼神玉篇引是祇当作眂尔疋云畛告也天子之五官云云注云此亦殷时制也史记周本纪云古公乃贬戎狄之俗作五官有司故郑据以为说问大夫之富曰有宰食力力当为加壊字也晋语曰庶人食力官宰食加加加田也周礼司勲加田无国征刘敞以为无国征者不征于国
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四足曰渍注云渍谓相瀸汗而死也公羊春秋云庄十七年齐人瀸于遂传云瀸者何瀸渍也郑注本此纳女于天子曰备百姓注云姓之言生也天子皇后以下百二十人广子姓也吴语曰越行成于吴曰一介吕览先识篇云周武王告诸侯曰商王大乱沈于酒徳辟逺箕子爰近姑与息
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子夏丧其子而丧其明注云明目精冀州从事郭君碑云卜商号啕丧子失名或疑借名为明愚案尔疋释训云猗嗟名兮目上为名名在眉睫之间失名者失其珠子也
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池视重溜注云如屋之有承溜也承溜以木为之用行水亦宫之饰也今宫中有承溜云以铜为之汉书宣纪神爵元年诏曰金芝九茎産于函徳殿铜池中如淳曰铜池承溜也
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我丧也斯沾注云斯尽也沾读曰觇觇视也国昭子自谓齐之大家有事人尽视之此解非是斯此也沾薄也国子盖言我母之丧而使妇人从宾位斯为薄矣沾训薄见张揖广雅俗作添非是曹宪云沾他缣反世人水旁著忝失之又以此占字为沾亦失之郑氏改沾为觇恐未安
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吕览先识篇云周武王告诸侯曰商王大乱沈于酒徳辟逺箕子爰近姑与息
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子夏丧其子而丧其明注云明目精冀州从事郭君碑云卜商号啕丧子失名或疑借名为明愚案尔疋释训云猗嗟名兮目上为名名在眉睫之间失名者失其珠子也
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池视重溜注云如屋之有承溜也承溜以木为之用行水亦宫之饰也今宫中有承溜云以铜为之汉书宣纪神爵元年诏曰金芝九茎産于函徳殿铜池中如淳曰铜池承溜也
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我丧也斯沾注云斯尽也沾读曰觇觇视也国昭子自谓齐之大家有事人尽视之此解非是斯此也沾薄也国子盖言我母之丧而使妇人从宾位斯为薄矣沾训薄见张揖广雅俗作添非是曹宪云沾他缣反世人水旁著忝失之又以此占字为沾亦失之郑氏改沾为觇恐未安
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古今字耳
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设蒌翣注云蒌翣棺之墙饰周礼蒌作栁缝人职云衣翣栁之材注云栁之言聚诸饰之所聚故书翣栁作接橮郑司农云接读为歰橮读为栁皆棺饰蒌与楼通尔疋云楼聚也又与偻通庄子达生云死得于腞楯之上聚偻之中释文云谓殡于菆涂蒌翣之中荀子礼论云无帾丝歶缕翣其䫉以象菲帷帱尉注云缕读为栁卫有大史曰栁庄案古今人表作栁壮师古曰壮读曰庄栋案晋语曰赵简子问于壮驰兹义作庄严欣碑云兆自楚壮即楚庄王也汉讳庄改曰严汉时庄作壮盈作盁疑皆为避讳而作非正字
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洿其宫而猪焉注云猪都也南方谓都为猪尚书大传曰遂践奄践之者籍之也籍之谓杀其身执其家猪其宫猪本与都通禹贡大野既猪史记作既都又孟猪亦为明都
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赵文子与叔誉观乎九原注云叔誉叔向也知叔誉是叔向者晋语云赵文子与叔向游于九京故知叔誉是叔向周书大子晋云晋平公使叔誉于周见大子晋而与之言五称而五穷孔晁云叔誉者大夫叔向也春秋时大夫有两字者如子産一字子美是也文子其中追一作退然如不胜衣注云中身也郷射记曰弓二寸以为侯中楚语左执鬼中韦昭曰中身也礼曰其中退然
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王制西方曰棘注云棘当为僰僰之言逼高诱吕览注云僰读如匍匐之匐
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王三又注云又当作宥古侑字作宥见仪礼注古宥字作有见今文尚书论衡引古有字作又宥字作㝊见周伯映啸堂集古录又当为宥壊字也执左道以乱政杀卢植曰左道谓邪道案古左与邪通子虚赋云邪与肃慎为邻师古曰邪读为左汉书引周书云以左道事君者诛
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有圭璧金璋不粥于市皇侃以为用金为印璋案此则璋字古本作章今従玉旁者非也
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月令其器疏以达注云器疏者刻镂之象物当贯土而出也玉篇引云其器以达说文云通也从爻从疋疋亦声大𤣥经有首
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还反赏公卿诸侯大夫于朝吕览反作乃下同或云反当依吕氏作乃案穆天子传云天子还返还返连文月令是也
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命相布徳和令后汉礼仪志云立春之日下寛大书曰制诏三公方春东作敬始慎微动作从之罪非殊死且勿案验皆须麦秋退贪残进柔良下当用者如故事刘昭曰月令命相布徳和令蔡邕曰即此诏之谓也
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孟春天子乃以元日祈榖于上帝乃择元辰躬耕帝籍注云元辰盖郊后吉亥也俗本作吉辰正义曰知用亥者以隂阳式法正月亥为天仓以其耕事故用天仓也卢植蔡邕并云郊天是阳故用日耕籍是隂故用辰元者善也皇氏云正月建寅日月㑹辰在亥故耕用亥也南齐志大学博士刘蔓议礼孟春之日立春迎春又于是月以元日祈榖又择元辰躬耕帝籍卢植说礼通辰日日甲至癸也辰子至亥也郊天阳也故以日籍田隂也故以辰隂礼卑后必居其末亥者辰之末故记称元辰注曰吉亥又据五行之说木生于亥以亥日祭先农又其义也大常丞何諲之议郑注云元辰葢郊后吉亥也亥水辰也凡在恳稼咸存洒润五行说十二辰为六合寅与亥合建寅月东耕取月建与日辰合也国子助教桑惠度议寻郑𤣥以亥为吉辰者阳生于子元起于亥取阳之元以为生物亥又为水十月所建百榖赖兹沾润毕熟也天子乃鲜羔注云鲜当为献声之误也今吕览鲜作献故郑读从之献有轩音故云声之误
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是月也祀不用牺牲用圭璧更皮币蔡氏章句云此祀不用牺牲者祈不用牺牲案春秋传云祈以币更故蔡据为说月令问答曰问者曰仲春令不用牺牲以圭璧更皮币不用牺牲何也曰是月献羔以大牢祀髙禖宗庙之祭以中月安得用牺牲祈者求之祭也著令者豫设水旱疫疠当祷祈用牺牲者是用之助生养传祈以币代牲章因于高禖之事乃造说曰更者刻木代牲如庙有祧更此说自欺极矣经典传记无刻木代牲之说盖书有转误三豕渡河之类也是月也乃合累牛腾马游牝于牧髙诱曰累牛父牛也腾马父马也皆将羣逰从牝于牧之野风合之服䖍左氏解谊云牝牡相诱谓之风
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淫雨蚤降注云今月令曰衆雨案吕览亦作淫雨说文雨部云小雨也从雨衆声明堂月令曰雨职戎切郑所云今月令皆明堂月令也
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腐草为萤明堂月令曰腐草为蠲说文云马蠲也时则训作腐草化为蚈髙诱注曰蚈马蚿一曰萤火无或差贷案贷依字当作貣古忒字吕览正作忒易豫彖云四时不忒京房本作貣尚书洪范衍忒史记作衍貣又管子书皆以貣为忒今皆读为二者非张参五经文字云贷相承或借为貣字是贷与貣通又汉张表碑苛忒字作荷此其证也季夏行春令则谷实鲜落案吕览淮南鲜皆作解顺彼逺方吕览云巡彼逺方案巡当作循声之误也仪礼注云古文循作顺故月令作顺髙诱淮南注云顺循也郑氏云顺犹服也是读为驯
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养衰老授几杖行糜粥饮食髙诱曰隂气𤼵老年衰故共养之授其几杖赋行饮食糜粥之惺今之八月比戸赐髙年鸠杖粉粢是也周礼大罗氏掌献鸠杖以养老又伊耆氏掌共老人之杖王制云凡三王养老皆引年注云引户校年当行复除也续汉书礼仪志云仲秋之月县道皆案戸比民年始七十者授之以王杖餔之糜粥八十九十礼有加赐后汉书江革传云每至嵗时县当案比革以母老不欲摇动自在辕中挽车此郑氏所云引戸校年当行复除是也无不务内吕览内作入内古文入
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固封疆注云今月令疆或谓玺案吕览亦作玺髙诱读为移徙之徙
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天子乃命将帅讲武习射御角力卢植曰角力如汉家乗之引阈蹋踘之属也
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水泉咸竭吕览咸作减春秋传云咸黜不端正义云诸本咸或作减是咸与减通
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水泽腹坚释文云腹本又作复又方服反案吕览作复髙诱曰复亦盛也复或作复冻重累也文王世子问内竖之御者注云御如今小史直日矣外传史黯谓赵简子曰臣敢烦当日韦昭曰当日直日也战国䇿云郢之登徒直使髙诱曰直当日直使也梦帝与我九龄释文作聆云本或作龄案说文无龄字樊毅修华岳碑云垂曜万軨娄夀曰汉碑龄皆作軨軨亦借用字下文云古者谓年龄齿亦龄也故字以齿未详当考广雅曰龄年也九经考异云九龄石经作秢案汉石经礼记无考未详何据况于其身以善其君乎注云于读为迂迂犹广也大也案郑氏论语云子之于也何晏本于作迂盖古字通纤剸注云纤读为歼释文云纤依注音针之林反徐子亷反注本或作纤读为歼者是依徐音而改也案此则当云纤读为针故下注训为刺今文皆从徐音误为歼
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告于甸人注云告读为鞠读书用法曰鞠依字当作鞠正义云读书读囚人之所犯罪状之书用法谓以法律平断其罪案秋官小司冦读书用法先郑云如今读鞫已乃论之贾公彦曰鞫谓劾囚之要辞读已乃行刑汉书功臣表云新畤侯赵弟坐鞠狱不实如淳曰鞠者以其辞决罪也张汤传云讯鞫论报张晏曰鞫一吏为读状论其报行也刑法志云遣廷史与郡鞠狱如淳曰以囚辞决狱事为鞠谓疑狱也三老五更注云三老五更各一人皆年老更事致仕者也名以三五者取象三辰五星天所因以照明天下者又乐记注云三老五更互言之耳皆老人更知三徳五事者也案三老五更诸儒之说各异宋均援神契注云三老老人知天地人事者五更老人知五行更代之事者应劭汉官仪曰三老五更三代所尊也三者道成于天地人老者久也旧也五者训于五品更者五世长子更更相代言其能以善道改更已也卢植礼记注云选三公老者为三老卿大夫中之老者为五更蔡邕以更字为叟云三老国老也五叟庶老也叟长老之称又以三老为三人五叟为五人案蔡集问答云三老五更子独曰五叟何也曰字误也叟长老之称其字与更相似书者转误遂以为更嫂字女旁瘦字从叟今皆以为更矣立字法者不以形声何得以为字以嫂瘦推之知是更为叟也栋案列子黄帝篇云禾生子伯宿于田更商丘开之舎注云更当作叟然则蔡说不为无据
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礼运孔子曰大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志焉注云志谓识古文
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诸侯非问疾吊丧而入诸臣之家是谓君臣相谑荀子大略曰君于大夫三问其疾三临其丧于士一问一临诸侯非问疾吊丧不之臣之家
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故圣人耐以天下为一家注云耐古能字传书世异古字时有存者则亦有今误矣乐记注云耐古书能字也后世变之此独存焉古以能为三台字王莽传云三能文马是也栋案古三台字作能古能字作耐又作而古耐字作耏说文云耏罪不至髠也从而从彡或作耐从寸诸法度字从寸应劭汉书注云轻罪不至于髠完其耏𩯭说文曰而頬毛也象毛形周礼曰作其鳞之而故曰耏古耐字从彡发肤之意也杜林以为法度之字皆従寸后改如耐音若能孔頴达曰不亏形体犹堪其事故谓之耐郑云则亦有今误者正义云今书虽存古字为耐亦有误不安寸直作而字则易屯彖云利建侯而不宁及刘向说苑能字皆为而也吕览正月纪云晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之髙诱注云而能为治又士容论云柔而坚虚而实注而能也淮南子曰转化推移得之道而以少胜多髙诱曰而能也能以寡统衆是秦汉之书皆以而为能
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九经古义卷十一
URN: ctp:ws387909

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