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《卷四百十二》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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明文海》巻四百十二    餘姚黃宗羲編傳二十六
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孝子
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李掾耿定向
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李掾者,余里中人也,名學梅。初為臬司幕下掾,當世宗賓天詔下,諸司哭臨時,掾伏庭下哭之,獨哀督學。顔沖宇氏義之,因晉署司刑功曹云掾。兄弟凡四人,掾為嫡,且長餘孽子掾父暱諸孽而疏薄。掾田宅便利者,采與諸孽,故諸孽富厚,而掾獨窘其大。父不平。欲訟諸官掾,跪大父膝下,泣曰:「弟!吾手足父鍾愛弟,即愛我,奈何以腐鼠傷父意且也。控孫訟子,以子懟父匪彛大,父乃巳」。里人稱其讓。尋母死,掾廬墓所者三年,往見廬墓者,率為廬居。或為茇乃掾煢煢獨棲莽間,暑雨一蓋,嚴冬一藁席耳。又苦貧,日不免以拮据生理,出出必返,即深夜必至墓所。一夜至墓近溪滸,忽雷雨暴作,溪漲不可渡,乃持蓋立溪上,望母踊號曰:「母兒在此,母兒在此」。如是者達旦,又一夜雪,積數尺許。鄰有耆儒張姓者,意掾苦雪,或他之也,深夜往矙之席藁臥雪中,翳沒不可辨,環視久之,始見雪中隠隠一髻,張益嗟嘆,轉語人人近嵗其父死,亦廬墓側如喪母,里人稱其孝。掾,従事刑曹也。憲長方某氏,亦㢘其賢,特令督臬獄。舊吏督獄者,值慮囚時可坐,得若干金,乃掾受,令即自榜獄中曰:諸囚犯於刑者中,多以賄故,上令吾督獄者勑法耳,若干法而䁥賄何如此?囚一毫不以自凂,且従家裹糧,具饘粥以飼囚之無告者。又有囚法不應死,掾檢牘得其情,請於憲,長生之絶,口不言恩,其人懐百金,致私為曹掾,取后察知徳由掾也,乃置酒飲間,更薦幣加金為夀,掾艴然振手去,又共稱其㢘且仁云:掾往嵗,飭介紹謁余,余重其行,見之掾,故古貌,又冠履敝惡,隤然一田夫也。余間與友人談經史,或舉其凡,未悉其末,或憶其意,偶忘其辭,掾従旁代對,每多助余,始知掾亦常涉獵經史者,詢其小師里儒張高、長師郭先生。慶善甫善甫,王文成之門,弟子也,其行誼蓋有本矣。耿子曰:天也,命夫其不幸,而不生於元和、永建之年乎?藉令生丁其際,久已公卿矣,乃掾故不善治生,其家日落,里人無識者,咸姗其迂,而行輩或反嫉其矯士貴遇乎哉?雖然,若原憲、高柴輩得聖人為依歸,則又不可謂不遇掾幸,受知沖宇矣。二孝子耿定向
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二孝子都,逸其名氏,予聞諸長老先生言,為紀其大,凡云其一丐子也,行乞呉市中,呉門有貴人月夜道橋上,聽其下有歌唱聲者,下覻之,則丐子也,坐一老嫗塊上,以所丐得酒,捧缶而跪進焉,唱蓋以侑云,貴人訝詰之,丐子驚嘻曰:儂窶人,聊為阿母歡耳!貴人嗟良久歸,明日轉相語稱異焉,後時人窺之,見所娛其母者多類是,自此諸貴人每宴,輒置餘豆間,曰以待孝乞兒也!呉下至今口,其事云其一居浙之長興里,蓋椎魯人也,獨事母有至性,其舊業俱以養母,故至衰落,僅餘屋數椽矣,其從父猶贏於貲。一日,飲諸婣,呼孝子侍婣多豪貴人饌,且腆甚孝,子未及舉,即私念曰:令何縁得致我母前耶?則時時目左右盻,每伺賓所不顧,急摘諸甘脆品裹紙納袖中,未見,一再御,即御,若未嘗㫖焉,紙盡而袂已盈盈矣,縮縮逡巡席間,復私念曰:令何緣客罷,即致我母前耶?㑹席䦨酒酣,主人出金巵,酌貴客貴客,不勝酒,以巵置樓簷間,覆以瓦,先間歸,俄侍者報亡其巵,衆客欲自明約曰:請即扄戸,令人人袒檢之,必得乃已。孝子兩手捫袖中至,羞澁也,倉卒不得計,即謬曰:由我詰出之,則曰:匿他所矣!至夜再詰之,則又謬曰:求諸所不得,或為他人乘也,奈何?然當卒償之耳!詰辰,從父責所償孝子,願鬻其屋,且曰:幸稍寛我,俾先僦屋奉母,居令無訝也,不爾,懼傷母氏心。從父雖嗔恚,聽其語亟道母氏已黙黙心動矣!無何,貴客憶前巵,乃折簡主人語以故,且曰:昨蒼黃歸,未有白也,將無枉君家僕耶?主人如言,檢之得,急呼孝子至,孝子猶謬對如初。從父曰:癡兒!吾業已得,巵知非君矣!顧若何苦自誑?負不韙名?孝子始吐實,淚淋漓下,曰:某苦不能勉奉母氏歡,而兒女態若此,比諸貴客在設令把我袖,將大詬我,且重為叔父羞,故寧爾爾!從父大感悟,因曰:若欲孝,乃力不能,我即贏餘兩豚犬,兒能似爾,萬分一不耶?乃召前坐上客,遍語之曰:是子如是如是,忍與吾兒二視哉?卒三分,其産令得終奉母氏焉。聞其族里,至今多禮義人,謂遺風所漸云。
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贊曰:孔子有言:「啜菽飲水盡其歡,斯之為孝乃丐子,殆契是乎?世之力能具五鼎八珍前羅,而不能令其親一開顔者豈少哉?令人脈脈感愴矣!或曰:「行乞至詬恥辱親也。不知彼營營競進者,視乞墦行何殊矣!究所止能以親顯不耶?懐肉至自誣事,若甚騃可憫,乃其顧養一念,即古潁封,人奚加焉?卒感叔氏風施,後世有以也。夫謝孝子顧璘
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謝孝子名廣,字志浩,祁門人,系出南唐銀青光祿大夫詮之後,由大嶺三遷而居王源,由詮公十六傳至忠,是為廣父母。汪氏父性狷逸,出賈梁宋,聞神仙遐舉事,志竊慕之,遂遊名山,求至人以圖不死,不歸其鄉。廣幼母教之學,年十六,授《春秋》於從祖方伯廷憲,公讀潁考叔遺羮事廢書,泣曰:古人一羮不忘其親,余有父失養不顧,獨何心哉?抑聞朱夀昌失母,求之五十年,竟獲廣不生空桑,乃忘父母也,顧母氏無他,兄弟侍養,即納婦,李入門,七日,决計出行纒,擔簦誓周四方以冀必見,次大梁,得父於小窰旅邸,號泣抱持,如得再生,父摩其頭曰:兒孱孱,逺來良苦,今與兒歸矣!相依旬月,戀戀顧慕如嬰兒信父己變前志。顧乃紿廣往汴北取浮貲,云同歸,㑹伯龍起,偕兄祿自魯山來㑹,因託二人代侍,緣父惑彼,道深得間,即脫去滅跡矣。比還,躃踊既絶,莫知所適,忽傳父在魯山,即匍匐往,尋弗得,有郭駝氏者,儒生也,哀之,因館穀為圖計,諸儒生來唁,盡憐愛之,欲挽留就學取科第,云:爾父聞之必來。廣以書復諸生,其畧曰:舜不得親,雖攝天子之位,猶怨慕而懐憂,若余則失其親矣,乃欲務虛名沮實,念是誠何心耶?仕以求忠,安有不孝而可為忠乎?已矣,吾求吾父矣!辭㫖懇欵諸儒,生不能強,咸嘆曰:孝子!孝子聴其辭,去歴陳、蔡、鄭衛之墟,達于荊襄,反于河上,遑遑如追,戚戚如喪舟涉陸跋,弗御酒食,夜則稽顙北辰,以控精懇,凡諸寄宿之舎,輒勸人修孝弟行,感動甚衆,人亦每每𨗳送,窮索幽險,渺不得彷。彿母在家病作,族黨寓書召之,歸歸,乃持母泣曰:天乎!何置我于蹙蹙間耶?人有襁抱稱孤者毒矣!我幸有父而不得見,有列鼎調膳者福厚矣!我徒有母而不得供菽水,雖謂非子可也,仰天大號,聞者酸鼻。既侍母疾愈,聞武當有道,人影響,類其父,即銜哀辭母,以死為誓,嚴戒步拜以往,腰貲販賤,營給口食,至則非是。又聞南山中多學仙侶,乃衝暑雨,躡氷雪,歴風濤崖磴之險,深入窮探,難苦萬狀,足痺且跛,竟不得遇,匍匐河汴。又十年,形羸髪禿,悵悵待斃而已。家又報母大病,倉皇籲天,挽輿兼程歸至家,跪牀下泣曰:兒罪當誅,求父弗得,復棄母養,天地,不覆載矣!於是躬奉湯藥,衣不解帶,唾涕必手承之,踰三月而母安。又數月,乃復逡巡進曰:兒初意父志神仙索居方外窮矣,事久不可料。嘗聞河埠館人云,有徽商每二三年駕巨舶,一至貨盡即去,述其容貌行事,儻而翁乎兒因置行篋在彼,計今秋冬當來,欲往候之,天其或者遂此也。母許之,乃輿痺往候,踰年又不至徬徨,計無所出,長號而歸,母亦老且病矣。日維率妻子竭力供養,結樓日北望冀父來歸,又以意繪像,朝夕哀臨,或夢挽父裾不能留,則號哭達旦,至動雞鳴,凡飲食及其所嗜,輒投筯不食,迨母氏以天年終,乃具父衣冠,招魂以窆焉。哀慕之心,至老不替也。年六十有九,忽疾作且起,命製衣衾,仍口占曰:正氣還,元造餘,辜積厥躬,一生行止,定千載是非。公遂卒,卒後二十年,其子祚錄其孝徳,委悉成帙,謁余為之傳,予讀之移晷,乃盡訝焉。踰年,未敢捉筆,問其鄉人,曰:信然,乃作傳著其概論曰,父母所由生也,是謂之親生,致其愛死致其哀,豈待慮而能哉?其或事變外迓,弊精殫力,以濟所願,固亦天性之自然,非有加乎其外也。唯夫世教衰替,耰鋤徳色,往往路人其親,而後孝子得著其譽,吁亦痛矣!如謝孝子之事,間闗險奥,憂愁疾苦,亦云窮矣,而持專篤,至於蓋棺,猶抱遺憾,斯天性純良,無慚於薄俗者乎?其可謂篤行士矣。
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楚岡苦孝郭造卿
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余纂燕史孝友列傳第,非燕弗錄矣,每擊節百世,上乃寓燕目,擊若鄭之垣者,黃崗團風鎮人,丁丑嵗,父遊都下,母王慮夫宕而不返也,命之從,且囑勸亟歸,至都,父不如意,為書吏以給,垣竊計曰:我生十六矣,可使父日劬勞乎?執鞭之士,其可必求哉?竭力付役人下,庻朝暮易為活耳!即入薊,修足覓錢佐父需至三屯。五月五謁景忠,山靈為親夀,嵗終,以所覓歸,父于羇旅,每持齋誦經,無非為親者,日隨父都下間,輒垂涕勸歸,父不甘數千里來,尚落拓入閭里,而日苦父不歸,念母之倚閭久矣,壬午暮春朔,齋之次日,咬左手中指瀝血,具詞為禱,且願持齋誦經三年,放生施錢各至千止,朔望叩拜諸神,五月望,病且休,遂夢神詰責狀,自是益致䖍,三四載如一父,棄書吏圖他役不遂,憤悸成篤疾,囊以求醫,罄亦習剔髪餬口,而塗益窮于歸垣,傷之,朝夕籲天,有老人臥道左,狂呼環視者,多戲之,尋散去,見垣獨立最久,詰孺子:其為何對?曰:吾見老人長者,臥病而不忍去也!老人喜而遽起,因覓其酒肉乃罄,所有為治具,共旅宿聽談,𤣥卜休咎,屢以父母問不答,每明發而益不寐焉,于老人所授者,敬拜而祠之。乙酉仲春五日,五鼓在都下,稽首于昊穹曰:垣窮旅無厝,為親哀禱者屢矣!恐不足為驗,今特割左肱以䜟若而不可改,請不肖身當之,舎肌而刃若劈紙然。父詰其狀,為愴然動,逮母脇病疽,醫者不治矣,夢神人投之藥,及告而子祈禱,狀寤,疽破且瘥,告諸妯娌竒之,時別母幾十載矣。一日,同父觀傳竒者,作孝童狀,感念母益深,父思大母亦有動色,復舉母所,囑纚幾百言,而痛哭以告,竟執前言不許,乃婉辭求暫歸,起居于大母,亡何,復歸膝下,勉許而辭若訣也,陽月啟行,負黃米薯蕷及榛栗,往嵗暮抵家,大母徂矣,母散所負,示家人,且語以所夢即當空,合手拜謝,因告母以割肱故,而家人咸稱孝云:居甫月復北,負晚米凍米數升,土魚數尾,為別父時所須也。塗乏,資斧以藝,輾轉求食,夏初乃抵三屯,父孟陽病卒,鄰邸為埋于叢塜矣,聞之,哭幾仆熟,所負而奠,痛稿,塟之不可返,孑然五內,若烈也,土人示従,火化則蹴然曰:吾甘以薄俗,而待吾父乎?哀呼明神曰:不肖別父以思母也。不意父年未及中,竟為羈以終垣不肖,雖傭丏寧甘,父作燕山鬼乎?奈家數千里控告無門矣!愿自鬻買棺歸,塟畢,來役以償此生者,再取左肱,瀝血立券,敢誓于明神,庶幾人信之,遂當空而剮。作券于塜側,荒穢纍纍,不可數平,時人所驚過者。晚以灰畫圈趺坐其中,念佛為父䜟,多怪狀,不述明發,引魂歸祀,逆旅●腹,背血券,悲號于街衢,體無完衣,面容深墨,有與之飯,則曰:使吾饑而死歟?亡父不終于此乎?敢不拜惠而食?諸有薄,助以金則不受,曰:不足以襄吾事,而吾不勝其為報耳!於是人咸嘖嘖。苦哉乎!孝子云:守備邢公謙,南陽人,聞而召之,哀鳴,執血券以自鬻。公曰:嗟乎,吾豈以貨取而宦遊者哉?囊固空,儻求奴,安忍以孝子為乎?姑俟之為爾圖。由是浙人金君印助之,棺陶君雲鵬為殯具,閩人余為備喪服,林子守谷資杖屨,仍有助者則辭之焉,乃泣拜于陶君曰:不肖亡父有餘,幸賴諸君子就木,俾不肖身,亦獲成禮。邢公厚賻道里費,旅櫬可以長返矣,且不忍奴我,我忍忘而奴耶?第於諸君子匪報終身,何日忘之乎?陶君諭之曰:不知爾者奴,爾奚為知?而願為爾執鞭,吾復何以贈哉?因授余簡曰:孝難矣!孝難矣!於今之見斯人!燕史氏其舎諸。
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外史氏曰:余稽諸史,其傭丏割肌,苟有一足,傳況兼之乎?今迹其所為,多二氏家教,固不重遺體,如吾儒者,道然能不従火化以歛首足,形且正首丘焉,則全親者大矣。視世人但知有身者何如?即孝子惟求遺骨者何如?吾儒稱負米以百里外,為茲往來數千里,與昔所負者何如?雖當従于二氏儒者道過半矣,由是縣棺而封,負土可成焉,里閭諸君子聞之,有不助而非之者哉?太史聞之,亦必有定論,在余,則安知第感其事可以風,且戎籍同,余姓亦以宗稱不辭焉,而為之傳。
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趙孝子夏樹芳
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孝子諱鉉,字文鼎,砂山人。至正間,江南羣盜四起,祖彥珪、父思善皆以禦盜被害,鉉與母吳匿姑夏氏盜蹤跡之急,逃依外姻武林。未幾,武林羣盜亦大譟,鉉母子亦相失。時趙氏家奴有承信者,在戎伍中,知鉉所在,求得之,遣報夏氏,姑姑亦避兵姑蘇,遂取而鞠焉。後十年,天兵平,偽吳鉉歸理先業,語及母,輒涕下不食,嵗時南向慟哭,絶而復蘇。一日,辭所親走求吳越間三年,歴數十州,不遇行,乞嗷嗷,淚盡流血,後遇鬻牛者,㑹稽旅邸言狀,始獲聚於鄞之晝錦坊,相持大慟,蓋母子隔絶十有八年,聞者為之墮淚,遂奉母還。後十二年,以夀終,論者以比朱夀昌,云直指使者陳馥、郡守何澄,俱為詩以贈之,有「逄人淚滴千行血,見面愁消一寸心」,又有「望窮鄞水雲山路,愁絶錢塘夜雨船」,俱惋惻可痛。洪武初,監司上其事,時孝子居里中,剛直多與物忤,高皇帝別有所中,密遣部使者㢘,其事事覈,始得旌。萬厯五年,入鄉賢,與祀典。
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論曰:蘓子卿間闗海外,十九年而君臣再覲,趙文鼎漂零、吳,越十八年而子母重逢,豈非大孝純忠,上帝所命,合而離離而合,鬼神自有以相之,與世有親存若亡,親亡若遺者,聞孝子之風,可以少媿矣!
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明文海》巻四百十二
URN: ctp:ws394769

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