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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> -> 檢索 "藻"
檢索內容:
檢索範圍: 埤雅
條件: 包含字詞「藻」
Total 60

卷二十八

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荇   蘋      海
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蒿青而髙蘩白而繁爾雅曰蘩皤蒿白蒿也葉麤於青蒿從初生至枯白於衆蒿欲似細艾者所在有之故曰皤蒿也今俗謂之蓬蒿可以為菹箋云豆薦蘩菹是也一曰由胡廣雅曰由胡白蒿也北海謂之旁勃夏小正曰蘩由胡由胡旁勃也詩曰于以采蘩于沼于沚蘩所以祭也于沼于水之外也于沚于水之內也荇采之左右蘩采之內外蘋采之上下則其位彌下者其事亦彌繁故也傳曰夫人執蘩菜以助祭神饗徳與信不求備焉王后則荇菜也國語曰王后親織𤣥紞公侯之夫人加以紘綎卿之內子為大帯命婦成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫與此同意七月之詩曰春日遲遲采蘩祁祁𫝊曰采蘩所以生蠶也蓋農功有早晚蠶事有先後故言求桑于前以箸蠶之早者采蘩於後以箸蠶之晚者今覆蠶種尚用蒿云仙經曰白蒿白兔食之仙爾雅曰蘩菟蒵豈謂是歟采蘩先言于沼于沚後言于澗之中言夫人於事有進而無退采蘋言澗在前米蘩言澗在後夫人嫌於事不勤大夫妻嫌於徳不劭也
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爾雅曰莕接余其葉苻蓋荇一名接余亦或謂之鳬葵叢生水中莖如釵股葉在莖端隨水淺深詩曰參差荇菜左右流之三相叅為參兩相差為差參差言其出之無類左右言其求之無方王文公曰菨餘詩雖以比淑女然后妃所求皆同徳者則菨餘惟后妃可比焉其徳行如此可以妾餘艸矣若蘩蘋所謂餘艸舊說華白荇華黃顔氏家訓云今荇菜是水悉有之黄華似蓴是也夫后祭荇夫人祭蘩大夫妻祭蘋而詩之言荇止於芼之而已蘩則曰于以用之蘋則至于盛之湘之奠之無所不為焉亦其位彌髙者其事亦彌略之證也又后妃言河夫人大夫妻言澗后妃言洲夫人言沼言沚大夫妻言瀕言潦亦言之殺也且蘋蘩蕰溪澗沼沚之毛也而荇則異矣故后妃采荇詩𫝊以為夫人執蘩菜以助祭神饗徳與信不求備焉沼沚溪澗之草猶可以薦后妃則荇菜也據此荇菜厚於蘋蘩故曰后妃有關雎之徳乃能共荇菜備庶物以事宗廟荇之言行也蘋言賔言澡蘩言盛然則荇菜言采言芼是亦共之而已故教成之祭芼用蘋以成婦順易曰徳言盛禮言恭又曰君子以成徳為行然則后妃采荇夫人采蘩大夫妻采蘋固有次第哉且后妃夫人采一大夫妻采二二而足非其至也許大夫妻者不一而足
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昬義曰教成祭之牲用魚芼之以蘋所以成婦順也蘋之言賔也之言澡也魚亦柔巽隠伏故此三者昬禮以成婦順韓詩曰沈者曰蘋浮者曰萍類也似槐葉而連生生道旁淺水中與萍雜至秋則紫今俗謂之馬薸亦呼紫薸故曰于以采于彼行潦而𫝊云也吕覽曰菜之美者崑崙之蘋髙誘謂蘋大蘋水也據此蘋即所謂水深絜處乃有故曰于以采蘋南澗之濵也先言于以采蘋南澗之濵後言于以采于彼行潦亦言大夫妻之徳有隆而無殺左𫝊曰潢汙行潦之水蘋蘩蕰之菜可薦於鬼神可羞於王公淮南子曰容華生蔈蔈生萍生浮草謂是歟蓋非蒲浮蒲沈草木疏以為葉似蓬蒿莖如釵股而大謂之聚類矣按顔氏家訓云莙牛也即璣所謂如蓬者也郭璞注三蒼亦云蕰之類則明非蕰一名聚蕰聚也出乎水之上蘋出乎水之下故大夫妻采之然而采蘩曰可以奉祭祀而采蘋言共者蓋曰于以用之公侯之宫則所謂奉也于以奠之宗室牖下則是共之而已若然誰其尸之有齊季女者祭主也蓋非大夫妻春秋傳曰濟澤之阿行潦之蘋置諸宗室季蘭尸之敬也說者以為季蘭季女佩蘭者也然則大夫之妻教成之祭共蘋為於是使女之季者佩蘭主而奉之故𫝊以為季女微主
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水草之有文者出乎水下而不能出水之上其字从澡言自絜如澡也書曰火粉米取其清火取其明也周官希冕四章自而下其章不足道也故謂之希冕希冕言其數也𤣥冕二章自黼而下其數不足道也故謂之𤣥冕𤣥冕言其色也先儒以為希冕三章𤣥冕一章非是也孔子曰黼衣黻裳者不茹葷非不能食也服使然也蓋𤣥冕繪黼於衣繡黻於裳大祭則王服以齊故曰不茹葷也中祭而下則服𤣥端然則禮曰齊之𤣥也以幽隂思也𤣥冕亦爾非特𤣥端而已禮曰𤣥冕齊戒詩曰又何子之𤣥袞及黼黼𤣥冕也以衮舉上以黼舉下蓋言之法也由此觀之𤣥冕兩章則希冕四章明矣蓋子男之服毳冕五章則人君所服盡於此矣人君所服盡於毳冕則希冕而下臣服也故禮自毳冕而上章數皆以竒自希冕而下章數皆以偶竒陽也偶隂也孔子曰管仲鏤簋而朱紘山節而梲賢大夫也而難為上也說者以為取其文蓋非特為取其文亦以禳火今屋上覆橑謂之井取象於此亦曰綺井又謂之覆海亦或謂之罳項風俗通曰殿堂宫室象東井形刻作荷菱荷菱水草也所以厭火與此同義詩曰魚在在有頒其首王在在鎬豈樂飲酒魚在在有莘其尾王在在鎬飲酒樂豈蓋魚性食王者徳至淵泉則茂而魚肥故以頒首莘尾為得其性荘子曰在之也者恐天下之●其性也故三章皆曰魚在在王在在鎬也且周之興也憂勤在豐其豈樂在鎬豈樂在鎬其嘉樂在洛故是詩正言樂豈蓋憂釋而為樂怒釋而為豈尚書大𫝊曰周書自泰誓就召誥而盛於洛誥𫝊曰士卒鳬言其和睦歡恱如鳬之戱於水也或言魚亦以其如此
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爾雅曰●海薻如水而大似髪黒色生深海中陳藏器本草以為爾雅所謂綸似綸組似組東海有之正為二也善療瘤癭夫頸處險而癭今汝洛間多焉而浙右閩廣山嶺重阻人鮮病之者按本草海昆布青苔紫菜皆療瘤癭結氣被海之邦食此故能療之也

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