《卷一百七十一下·刑考十下》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	○赦宥寬恤
2	虞舜，眚災肆赦眚，過。災，害也。肆，緩也。過而有害，當緩赦之。
3	《周官》，司敕掌三敕三宥三赦之法，以贊司寇聽獄訟。壹剌曰訊群臣，再剌曰訊群吏，三剌曰訊萬民注見《刑制門》。壹宥曰不識，再宥曰過失，三宥曰遺亡鄭司農云：「不識，謂愚民無所識，則宥之。過失，若今律過失殺人，不坐死。」元謂：「識，審也。不審，若今仇讎，當報甲，見乙誠以為甲而殺之者。過失，若舉刃欲斫伐而軼中人者，遺亡，若間帷薄，忘有在焉，而以兵矢投射之。」。壹赦曰幼弱，再赦曰老耄，三赦曰愚。愚，生而癡童昏者。
4	鄭司農云：「幼弱老耄，若今律令年未滿八年、八十以上，非手殺人，他皆不坐。」
5	以此三法者求民情，斷民中，而施上服下服之罪，然後刑殺上服，殺與墨、劓；下服，宮、刖也。司約職曰：「其不信者，服墨刑」。凡行刑必先規識所刑之處，乃後行之。
6	穆王《呂刑》，五刑之疑有赦，五罰之疑有赦，其審克之詳見《刑制》及《贖刑門》。
7	《王制》，疑獄，汛與眾共之，眾疑赦之。
8	管仲曰：「文有三侑，武無一赦。赦者，先易而後難，久而不勝其禍；法者，先難而後易，久而不勝其福。故惠者，人之仇讎也；法者，人之父母也。凡赦者，小利而大害者也；無赦者，小害而大利者也。夫盜賊不勝則良人危，法禁不立則姦邪煩。故赦者，奔馬之委轡也。」
9	楚陶朱公中子殺人繫獄，乃令其長子齎千金遺楚王所信善莊生請之。莊生入見楚王，言「某星宿某，獨以德為可以除之。」王乃使使者封三錢之庫。楚人告朱公長男曰：「王且赦。」曰：「何以也？」曰：「每王且赦，常封三錢之府。
10	昨暮王使使封之錢幣至重，慮人或逆知故盜竊之，故以封庫，備竊盜也。」朱公長男以為赦，弟固當出，重千金虛棄莊生，以為殊無短長也。乃復見莊生，以為王且赦。莊生乃還其金，羞為所賣，復入言王曰：「臣前言某星，王言欲修德報之。今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子殺人囚楚，其家多持金錢賂王左右，王非為楚國而赦，乃以朱公子故也。」楚王大怒，令論殺朱公子，明日遂下赦令。
11	按：唐虞三代之所謂赦者，或以其情之可矜，或以其事之可疑，或以其在三赦、三宥、八議之列，然後赦之。蓋臨時隨事而為之斟酌，所謂「議事以制」者也。至後世乃有大赦之法，不問情之淺深，罪之輕重，凡所犯在赦前，則殺人者不死，傷人者不刑，盜賊及作姦犯科者不詰。於是赦遂為偏枯之物，長姦之門。今觀管仲所言及陶朱公之事，則知春秋戰國時已有大赦之法矣。
12	秦二世元年，陳涉將周文兵至戲下，二世大驚，少府章邯曰：「盜已至，眾︹，今發近縣不及矣。驪山徒多，請赦之，授兵以擊之。」二世乃大赦天下，使章邯免驪山徒、人奴產子，悉發以擊楚軍，大破之。
13	漢高帝二年正月，赦罪人。六月，立太子，赦罪人。五年正月，兵事畢，赦天下殊死以下。六月，都長安，大赦天下。六年，以豪傑未習法令故犯法，其赦天下。九年正月丙寅前有罪殊死以下，皆赦之。十一年正月，立代王，大赦天下。
14	七月，徵央布，赦天下死罪以下，令從軍。十二年，帝崩，發喪，大赦天下。
15	右高帝在位十二年，凡九赦。
16	惠帝四年，皇帝冠，赦天下。
17	右惠帝在位七年，唯此一赦。
18	呂太后臨朝稱制，大赦天下。六年，赦天下。八年，遺詔大赦天下。
19	右呂后臨朝八年，凡三赦。
20	文帝初即位，赦天下。七年，赦天下。十五年，郊見五帝，赦天下。後四年，日食，赦天下。
21	右文帝在位二十三年，凡四赦。
22	景帝元年，赦天下。四年，赦天下。中元年，赦天下。五年，赦天下。後元年，赦天下。
23	右景帝在位十六年，凡五赦。
24	武帝建元元年，赦天下。元光元年，赦天下。四年，地震，赦天下。元朔元年，赦天下，與民更始。三年，赦天下。六年，赦天下。元狩元年，赦天下。三年，赦天下。元鼎元年，赦天下。五年，赦天下。元封二年，甘泉產芝，赦天下。
25	五年，修封禪，赦天下。天漢元年，赦天下。三年，修封禪，赦天下。太始元年，赦天下。四年，修封，還，赦天下。征和三年，赦天下。後元元年，郊泰，赦天下。
26	右武帝在位五十五年，凡十八赦。
27	昭帝始即位，赦天下。始元元年，赦天下。四年，立皇后，赦天下。元鳳元年，赦天下。二年，赦天下。四年，赦天下。六年，赦天下。
28	右昭帝在位十三年，凡七赦。
29	宣帝即位，大赦天下。本始元年，鳳凰集，赦天下。四年，立皇后，赦天下。
30	地節二年，鳳凰集，赦天下。三年，立皇太子，赦天下。元康二年，赦天下，與士大夫厲精更始。神爵二年，鳳凰甘露降集，赦天下。四年，嘉瑞並見，赦天下。
31	五鳳三年，婁蒙嘉瑞，赦殊死以下。甘露二年，赦天下。
32	右宣帝在位二十五年，凡十赦。
33	元帝初元元年，大赦天下。三年，地動，赦天下。三年，白鶴館災，赦天下。
34	永光元年，赦天下。二年二月，大赦天下。六月，赦天下。四年，赦天下。建昭二年，赦天下。四年，斬郅支，赦天下。五年，赦天下。
35	右元帝在位十五年，凡十赦。
36	元帝時，匡衡上疏曰：「陛下躬聖德，開太平之路，閔愚吏民觸法抵禁，比年大赦，使百姓得改行自新，天下幸甚。臣竊見大赦之後，姦邪不為衰止，今日大赦，明日犯法，相隨入獄，此始導之未得其務也。蓋保民者，『陳之以德義』，『示之以好惡』，觀其失而制其宜，故動之而和，綏之而安。今天下俗貪財賤義，好聲色，上侈靡，廉恥之節薄，淫僻之意縱，綱紀失序，疏者踰內，親戚之恩薄，婚姻之黨隆，茍合徼幸，以身設利。不改其原，雖歲赦之，刑猶難使錯而不用也。」
37	成帝即位，大赦天下。建始元年，火災，大赦天下。河平元年，赦天下。陽朔二年，大赦天下。四年，赦天下。鴻嘉三年，赦天下。永始元年，赦天下。元延元年，赦天下。綏和元年，大赦天下。
38	右成帝在位二十六年，凡九赦。
39	成帝時，王尊劾奏「丞相衡、御史大夫譚、知中書謁者令顯等專權擅勢，皆不道，在赦令前。赦後，衡、譚舉奏顯」云云。天子下御史問狀。劾奏尊「妄詆欺非謗赦前事」。有詔左遷。
40	哀帝即位，大赦天下。建平元年，赦天下。二年六月，改元，赦天下。元壽元年，大赦天下。
41	右哀帝在位六年，凡四赦。
42	平帝即位，詔有司無得舉赦前往事。
43	平帝即位，大赦天下。元始元年，日食，大赦天下。四年，立皇后，大赦天下。
44	五年，帝崩，大赦天下。
45	右平帝在位五年，凡四赦。
46	帝即位，詔曰：「夫赦令者，將與天下更始，誠欲令百姓改行潔己，全其性命也。往者有司多舉奏赦前事，累增罪過，誅陷亡辜，殆非重信審刑，灑心自新之意也。自今以來，有司毋得陳赦前事置奏上。有不如詔書，為虧恩，以不道論。定著令，布告天下，使明知之。」
47	△赦徒
48	文帝二年，民謫作縣官及貨種食未入、入未備者，皆赦之。
49	景帝中四年，赦作陽陵者。死罪欲腐者許之。
50	武帝元封二年，封泰山，赦所過徒。
51	宣帝元康元年，鳳凰集，赦天下徒。五鳳元年，赦徒作杜陵者。
52	元帝初元四年，祠后土，赦汾陰徒。永光元年，幸甘泉，赦陽徒。
53	成帝建始二年，祀南郊，赦奉郊縣及中都官而彡罪徒。三年，赦天下徒。河平四年，單于朝，赦天下徒。陽朔元年，赦天下徒。鴻嘉元年，幸初陵，赦作徒。
54	哀帝建平二年，赦天下徒。
55	平帝元始元年，赦天下徒。二年，赦天下徒。
56	△別赦
57	漢高帝五年，遣使者赦田橫。八年，吏有罪未發覺者，赦之。十年，太上皇崩，葬萬年，赦櫟陽囚死罪以下臣瓚曰：「萬年陵有櫟陽縣界。」。十二年，擊盧綰居，去來歸者，赦之。
58	惠帝六年八月，赦降。司馬氏《大事記》
59	文帝三年七月，詔：濟北吏民兵未至先自定，及以軍城邑降者，皆赦之，復官爵。與王興居去來者，亦赦之。八月，赦諸與興居反者。
60	景帝三年，赦襄平侯及妻子當坐者。六月，詔：吳王濞已滅，吏民當坐濞等及逋逃亡軍者，皆赦之。
61	武帝建元元年，赦吳楚七國孥輸在官者。元光六年，赦鴈門、代郡軍吏不循法者。
62	元封四年，祭后土，赦汾陰、夏陽、中都死罪以下。益州、昆明反，赦京師亡命，令從軍。太初二年，用事介山，祭后土，赦汾陰、安邑殊死以下。
63	昭帝元鳳元年，赦燕王太子建、公主子文信及宗室子與燕主、上官桀等謀反父母同產當坐者，皆免為庶人。其吏為桀等所詿誤，未發覺在吏者，除其罪。
64	宣帝地節四年，諸為霍氏所詿誤未發覺者，皆赦之。元康二年，諸觸諱在令前者，赦之。
65	後漢光武建武元年，大赦天下即位。二年三月，大赦天下。六月戊戌，大赦天下立太子。三年正月，大赦天下。六月壬戌，大赦天下。四年正月，大赦天下。五年正月，大赦天下。七年四月，大赦天下𣈮。中元元年，大赦天下封禪。
66	明帝永平二年，自殊死以下，謀反大逆，皆赦除之祀明堂。十年四月，大赦天下。十五年四月，大赦天下，其謀反大逆及諸不應宥者，皆赦除之。
67	章帝建初三年，大赦天下祀明堂。元和二年，大赦天下祀明堂。
68	時赦天下繫囚在四月丙子以前減罪一等，勿笞，詣金城，而文不及亡命未發覺者。郭躬上封事曰：「聖恩所以減死罪使戍邊者，重人命也。今死罪亡命無慮萬人，又自赦以來，捕得甚眾，而詔令不及，皆當重論。伏惟天恩莫不蕩宥，死罪已下並蒙更生，而亡命捕得獨不沾澤。臣以為赦前犯死罪而繫在赦後者，可皆勿笞，詣金城，以全人命，有益於邊。」肅宗善之，即下詔赦焉。
69	和帝永元十一年，大赦天下。十四年三月，大赦天下臨闢雍。元興元年，大赦天下改元。
70	殤帝延平元年，大赦天下。
71	安帝永初元年，大赦天下。三年正月，大赦天下加元服。四年四月，大赦天下。元和三年二月，大赦天下。永寧元年，大赦天下立太子。建光元年，大赦天下。延光元年，大赦天下改元。四年六月，大赦天下。
72	順帝永建元年，大赦天下。四年正月，大赦天下。陽嘉元年，大赦天下。三年五月，大赦天下。永和三年四月，大赦天下。漢安元年，大赦天下改元。
73	建康元年，大赦天下。
74	質帝即位，大赦天下。本初元年六月，大赦天下。
75	桓帝建和元年，大赦天下。二年，大赦天下加元服。和平元年，大赦天下。
76	元嘉元年，大赦天下。永興元年，大赦天下。永壽元年正月，大赦天下改元。
77	三年正月，大赦天下。延熹元年六月，大赦天下。三年正月，大赦天下。四年六月，大赦天下。六年三月，大赦天下。八年三月，大赦天下。九年六月，大赦天下。
78	靈帝建寧元年，大赦天下。四年正月，大赦天下。熹平元年五月，大赦天下。
79	二年二月，大赦天下。三年二月，大赦天下。四年五月，大赦天下。五年四月，大赦天下。六年正月，大赦天下。光和元年三月，大赦天下。二年四月，大赦天下。五年正月，大赦天下。四年四月，大赦天下。五年正月，大赦天下。六年三月，大赦天下。中平元年十二月，大赦天下。三年二月，大赦天下。四年正月，大赦天下。六年四月，大赦天下。八月辛未，大赦天下。
80	獻帝初平元年，大赦天下。二年正月，大赦天下。三年正月，大赦天下。四年正月，大赦天下。興平元年正月，大赦天下。二年正月，大赦天下。建安元年正月，大赦天下。二年正月，大赦天下。
81	光武時，吳漢言：「願陛下謹勿赦而已。」
82	安帝永初中，尚書陳忠上言：「母子兄弟相代死者，聽，赦所代者。」從之。
83	王符《述赦篇》曰：「凡療病者，必知脈之虛實，氣之所結，然後為之方，故疾可愈而壽可長也。為國者，必先知民之所苦，禍之所起，然後為之禁，故姦可塞而國可安也。今日賊良民之甚者，莫大於數赦贖。赦贖數，則惡人昌而善人傷矣。何以明之哉？夫謹敕之人，身不蹈非，又有為吏正直，不避︹禦，而姦猾之黨橫加誣言者，皆知赦之不久故也。善人君子，被侵怨而能至闕庭自明者，萬無數人；數人之中得省問者，百不過一；既對尚書而空遣去者，復十六七矣。其輕薄奸宄，既陷罪法，怨毒之家冀其辜戮以解蓄憤，而反一概悉蒙赦釋，令惡人高會而誇吒，老盜服臧而過門，孝子見讎而不得討，遭盜者睹物而不可取，痛莫甚焉！夫養稂莠者傷禾稼，惠奸宄者賊良民。《書》曰：『文王作罰，刑茲無赦。』先王之制刑法也，非好傷人肌膚斷人壽命也；貴威姦懲惡，除人害也。故《經》稱『天命有德，五服五章哉，天討有罪，五刑五用哉』；《詩》刺『彼宜有罪，汝反脫之』。古者惟始受命之君，承大亂之極，寇賊姦宄，難為法禁，故不得不有一赦，與之更新，頤育萬民，以成大化。非以養姦活罪放縱大賊也。夫性惡之民，民之豺狼，雖得放宥之澤，終無改悔之心。旦脫重梏，夕還囹圄，嚴明令尹，不能使其斷絕。何也？凡敢為大姦者，才必有過於眾，而能自媚於上者也。多散誕得之財，奉以諂諛之辭，以轉相驅，非有第五公之廉直，孰不為顧哉？論者多曰：『久不赦則姦宄熾而吏不制，宜數肆眚以解散之。』此未昭亂之本源，不察禍福之所生也。」
84	昭烈章武元年，即皇帝位，大赦。
85	後主元年，即位，大赦。建興十二年，丞相亮北征，卒于軍中，師還，大赦。
86	延熙元年，立皇后，大赦。九年秋，大赦。
87	大司農河南孟光責大將軍費曰：「夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。
88	衰敝窮極，必不得已，然後乃可權而行之耳。今主上仁賢，百僚稱職，何有旦夕之急而數施非常之恩，以惠姦宄之惡？」謝之。初，丞相亮時，有言公惜赦者，亮答曰：「治世以大德，不以小惠，故匡衡、吳漢不願為赦。先帝亦言：『周旋陳元方、鄭康成間，每見啟告治亂之道悉矣，曾不語赦也。若劉景、季玉父子，歲歲赦宥，何益於治！』」由是蜀人稱亮之賢，知不及焉。
89	陳壽評曰：「諸葛亮為政，軍旅數興而赦不妄下，不亦卓乎！」
90	致堂胡氏曰：「赦之無益於治道也，前賢言之多矣，而終不能革，至按以常典而行之於其閒，有吉慶、克捷、祥瑞、祈禱之事，則又赦焉。不信二帝三王之法而循後世之制是何也？其說多矣。始受命則赦，改年號則赦，獲珍禽奇獸則赦，河水清則赦，刻章璽則赦，立皇后則赦，建太子則赦，生皇孫則赦，平叛亂則赦，開境上則赦，遇災異則赦，有疾病則赦，郊祀天地則赦，行大典禮則赦。或三年一赦，或比歲一赦，或一歲再赦三赦。赦令之下也，有罪者除之，有負者蠲之，有滯者通之；或得以蔭補子孫，或得以封爵祖考，大概如是而已耳。明哲之君則赦希而實，昏亂之世則赦數而文。希者尚按故事而不能盡去也，數者則意在邀福而歸諸已也；實者有罪必除有負必蠲也，文者雖有是言而人不被其澤也。復有姦宄擅權者，以急征暴賦多獄無罪歸之上，而施行寬宥，布宣惠心，自我請之。由是數者而論，赦為有益乎？為無益乎？人君誠以明哲自期而以昏亂為戒，則所謂按故事而釋有罪者尚在所議。故事有是有非，豈可盡循？罪人若審有罪，豈可盡貸有罪，豈可而貸？則善人奈何？甲殺乙而遇赦，乙巳不可復生，而甲得不死，以赦為偏枯者，此也。若曰乙巳不辜而死矣，吾未知甲之果當殺之乎，抑疑似也，則援『寧失不經』之文而赦之，以為從厚，而終不恤乙之無辜，以赦為偏枯者，此也。百姓負租，或以旱，或以貧，或以已納而不為之除籍，或為官司所抑，代人而輸，其事非一。每下赦令，未嘗不蠲也，而百姓有『黃紙放，白紙催』之言，自古如此。則以著於甲令者曰：『凡蠲旱稅，不得過若干分。』而赦令則曰：
91	『歲大旱，其盡蠲之。』百姓喜於盡蠲之文，而不知令甲之有限也，則相與怨其上曰：『黃紙之放，特紿我耳！』此又偏枯之甚者也。奸宄亂賊之人，知赦之可擬也。則甫期而為姦宄亂賊之事，僥人倖貸釋，不可勝數矣。亦或病其然，則下令曰：『凡距赦若干日而殺人，是待赦也，不得以赦原。』先為遠期焉。而姦宄亂賊之人，有財可行，有力可援，有反可恃，有來可使。一入囹圄，用是數者，遷延稽故，終以無事。而捕寇之吏，被傷之主，發覺之人，往往反坐。於是良善困於姦宄，閭里怵於亂賊，喑鳴飲氣，無路伸吐，此又偏枯之甚者也。靈帝行冠禮，大赦天下，而黨人不與焉。自是後凡五赦，而益增五族之錮，又五赦而黃巾起。不得已，乃赦黨人。黨人縱有罪，不輕於十赦之惡逆乎？況黨人無罪，而願忠於君，志除姦兇，以清天下者也；乃經十赦，不得已而後赦，此豈直偏枯而已！
92	舉四肢皆廢矣。四肢盡廢，頭首兀然，其能不為人所ㄏ擊曳挽而僕乎？於是董卓角之，袁紹掎之，曹操靡之。獻帝為所挾而不得赦，伏后為所弒而不得赦，二皇子為所弒而不得赦。語赦至此，無益明矣。明哲之君，監失而思得，舍非而從是，莫若兼用虞舜、《大易》、《呂刑》、《周官》之法，則雖曠歲而不一赦，一年而十百赦，無不可者。舜之法曰『眚災肆赦』，謂有目病而害加乎人者也。《大易》之法曰『君子以赦過宥罪』，過誤則直肆之，罪咎則稍寬之而已。《呂刑》之法曰，五刑五罰之疑而不明者則赦，無疑則不赦矣。周公之法曰，赦幼弱、老耄、惷愚，非此三者則不赦矣。魯國肆大眚，《春秋》非之以，其無謂而盡赦也。取正乎孔子，略法乎虞、周、《大易》之訓，則刑罰盡道，可以代天之春生秋殺矣。夫吳漢，攻戰之士也，臨終獻言，勸光武以勿赦；陳壽，於孔明有憾者也，而稱譽不赦之卓。況為天下國家者，可不如吳漢、陳壽之見乎！」
93	十二年四月，大赦。十四年冬，大赦。十七年春，大赦。十九年，大赦。二十年，大赦。景耀元年，大赦改元。四年冬，大赦。六年，大赦改元炎興。