1  | （明）曹學佺 撰。 |
| 2 | ○方物記第八 |
| 3 | 鹽譜 |
| 4 | 《世本》曰：廩君乗土船至鹽陽，鹽水神女子止廩君廩，君不聽，鹽神為飛蟲，諸神從而飛蔽，日日為之晦。廩君不知東西所向者，七日七夜，乃以青縷遺鹽神曰：「纓此與爾俱生，鹽神受而纓之，廩君應青縷而射鹽神死」。按廩君，宕渠巴賨之先世也。《後漢書》曰：「成、哀間，成都羅裒訾至巨萬。初，賈京師隨身數十百萬，為平陵石氏持錢，其人彊力，石氏訾次如苴，親信厚資遣之，令往來巴蜀，數年間致千餘萬，裒舉其半賂遺曲陽、定陵侯，依其權力，賒貸郡國，人莫敢負，擅鹽井之利，期年所得自倍，遂殖其貨焉。 |
| 5 | 川西井 |
| 6 | 蜀都賦：家有鹽泉之利。《華陽國志：蜀郡廣都縣有鹽井，又有小井十數所。犍為郡牛鞞縣有陽明鹽井。又云：李氷識齊水脈，穿廣都、鹽井諸陂池，蜀於是盛有養生之饒焉。《郡國志》云：唐武德二年，分魏城置鹽泉縣，以地有鹽井，民得採漉為四方賈售之地。按廣都今雙流。牛鞞，今簡州。魏城，今屬左綿也。陵井監圖經：漢時有山神號十二玉，女為道人，張陵指陵上開鹽井，因此陵上有井，故名陵州。雲笈七籖》云：張天師經行陵州山中，有十二玉女來謁，願奉箕箒。天師知其地下陰神也，謂之曰：汝等何以為獻？」將觀厚薄而納焉。玉女各獻玉，環徑皆數寸。天師曰：獻同，奈何？」乃化十二環為一環，徑尺投入地，約曰：有得者即納之」。投地地陷成井，玉女爭脫衣入井，以探環天師，取其衣藏石匱中，玉女遂不得出，即陵井也。井直下五百七十尺，透兩重大石，方及鹹水。今每年一淘洗須歌唱喧聒然後入，否則必見玉女。祼居井中，不利淘，時或絙索斷損，皮囊墜落，唯於天師前炷香良久，自有為掛結者，云是玉女之靈也。十二玉女，戌亥二神在天，餘十支在井煎鹽，至戌亥時，水必歇。寰宇記云：益部鹽井最多，而陵井最大，在仁壽縣，縱廣三十丈，深八十丈，汲以大牛皮囊，刑徒充役甚苦。後廢陵井，更開狼毒井，今之煑井是也」。又云：「仁壽縣五井二，井存曰：營井在縣南二十五里，隋大業元年開水，淡遂廢。至宋乾德三年重開，日收鹽四十斤，曰蒲井，在縣南四十里。唐武德初開水淡，遂廢。至宋太平興國三年重開，日收鹽三十八斤五兩三井，廢曰賴賓井、石、羊井。賴因井有麗甘井，取玉女美麗，其鹽味甘為名。又有聶甘井，古鹽井也，其傍有神廟，謂之聶社云。又貴平縣一井曰上平，在陵州東北九十三里。唐朝日收鹽一石七斗五升，與百姓分利。偽蜀廢，乾德三年重開，日收鹽一百七十斤。益州記：貴平有主井，官有兩灶，二十八鑊，一日一夜收鹽四石如霜雪也。輿地紀勝云：唱車廟在貴平舊縣南九里。漢朱辰為巴郡守，有恩於人。及罷，吏人送辰到蜀回。至此，又為立廟，以其山近鹹井，聞推車唱歌之聲為廟號。寰宇記云：井研縣二十一井曰研井，在陵州南百三十三里。唐時日收鹽八斗。貞觀二十一年崩壞。總章二年，重修偽蜀淺塞，宋乾德三年重開，日收鹽四十九斤曰思陵井，在州南一百九里。唐時官私日收鹽五斗五升。龍朔元年，壞上元元年，重開偽蜀淺塞。乾德二年重開，日收鹽三十斤一十兩。曰棱井，在州南百里，日收鹽五十三斤八兩。曰律井，在州南九十里，日收鹽五十五斤。曰田井，在州南百五十一里，日收鹽三十六斤，俱乾德重開。已上五井存：曰獠母：曰還，曰賴倫，曰石烈，曰茫，曰宋，曰桶，曰栁泉，曰頼郎，曰遮，曰新，曰董村，曰潘令，曰小羅，曰依郎，曰帶。已上十六井。廢井。研志：縣北二里井鑊山神，唐僖宗入蜀時，見命祠之，其山俯臨鑊井，因以為名。葢鹽神也。寰宇記：始建縣七井曰羅泉井，舊廢。至宋乾德三年重開，日收鹽三十五斤。今存曰塔泥井、石縫井，賴胡儒井、赤石井、賴子井，賴溲井已上六井，廢文同。丹淵集云：井研縣自慶厯已來，始因土人鑿地植竹，謂之卓筒井，以取鹹泉鬻煉鹽色，後來其民盡能此法，為者甚眾，遂與官中略出少月課，乃倚之為姦，恣用鐫琢。廣專山澤之利，以供侈靡之費，豪家至有一二十井，其次亦不減七八。向時朝廷嘗亦知其如此創置無已，深慮寖久，事有不便，遂下本路轉運司止絕不許開造。今本縣界內已僅及百家，其所謂卓筒井者，以其臨時易為藏掩，官司悉不能知其的實多少數目，毎一家須役工匠四五十人至三二十人，皆是他州別縣浮浪無根著之，徒抵罪捕逃，變易名姓來此，傭身賃力。平居無事，則俯伏低折與主人營作。一不如意，則逓相扇誘，群黨嘩噪，算索工直，偃蹇求去，聚墟落入鎮市飲博，姦盜靡所不至，已復又投一處，習以為常」。按始建今入井研縣。 |
| 7 | 《陵井監圖經》云：井有玉女，廟號靈真夫人，乃監司奏立者，若以火投井中，即雷吼沸湧，煙氣上衝，濺泥漂石，甚可畏也。或謂井泉傍通江海，微有敗船，木浮出云。《郡國志》：張道陵於此得鹽源，因投紙排車，引役人唱排車，樂祀玉女於井內。俗傳玉女無夫，歲取一少年擲井中配之，否則水竭。又云，狼毒井有毒龍藏井中及鹽神、玉女十二為祟。天師以道力驅出毒龍，禁玉女於井下，然後人獲鹹泉之利。及周平蜀，宇文貴為益州總管，聞玉女之事，乃曰：吾為媒以嫁玉女，可乎？於是擇日張樂迎玉女像，置於西山神祠，云將玉女配山神也。是時成都西山有蟒害，土人祠之，歲用一童女置祠中，蟒吸去則吉，不然則亂傷人云。 |
| 8 | 《雲笈七籖》：天師初以陵地荒梗無人安居山川不可耕植，化鹽井以救窮，民民聚居井傍，戶口日眾，遂置州統之，以天師名，故曰陵州。師誓》曰：我所化井以養貧民，若官奪其利，千年外井當陷」。又云：項年陵井屬東川，有張常侍主鹽務，於事稍怠而課不登，交替後縻留，不得解去。替人素崇道與虔告於天師，願借神力，増加所出，為其填納，自是每日所煎水數如常，而鹽數羨溢，五六日內課足，仍煎如舊，數無復増矣。 |
| 9 | 沈存中《夣溪筆談》：雲陵州鹽井深五百餘尺，皆石也，上下甚寛廣，獨中間稍狹，謂之「杖皷」。腰舊自井底用栢木為乾，上出井口，自木幹垂綆而下，方能至水井側，設大車絞之，歲久，井幹摧敗，屢欲新之，而井中陰氣襲人入者輒死，無緣措手，惟候天雨，則陰氣隨雨而下，稍可施工，雨晴復止。後有人作木盤，葢井上滿中貯水盤，底穿小竅釃水，一如雨點，謂之雨盤，令水下終日不絕，如此數月，井幹為之一新，而利複舊。 |
| 10 | 文同奏避張陵名狀云：「臣到本州島，求所以得名之由。據地志，梁以前常為懷仁郡，西魏時始改為陵州，因境內有陵井，故名焉。陵井始後漢張陵開興，因陵以名井，後復因井以名州。隋易為隆山郡，唐改仁壽郡，至乾元中復為陵州，遂因仍至今矣。按陵本沛人，世有別傳，載其異事者尤多，臣不敢以聞，然觀其為井之功，實非常人所能建置，此州之民既賴之以為生，復畏之以為神，凡過其祠廟及道其所以昔日為井之事，皆懍然如肅，不敢少懈，如在其上，與其前後若是之恭也，國家亦殊仰其所利，以贍給諸郡，凡三載郊禮，頒賞軍校，一切皆於此取之，是所謂有功於國而有利及民者也。但今以其名配井與州，而使其下負薪芻、操瓢囊者，無男子婦人稚幼耉老之屬，日日道其名，千萬在口。臣愚竊謂州取其名於國體固無嫌，若屬之斯民，臣恐於義或有未安者已。臣聞晉羊祜開府南夏，惠流百姓，後人諱其名，併改戶曹為祠曹。王舒除會稽內史，上言其父名會，求換他郡，朝議以字同音異，不許。舒云音雖異而字同，乃特命以會為鄶，授之唐陽城，號卓行陽山道中，有驛曰陽城，元稹過其處，易之為避賢，孟浩然獨能詩，襄陽有浩然亭，鄭諴為刺史，更其題曰孟亭，此意皆謂賢者之名，當與隱避，不欲使其下常斥之也。同又奏免陵州井納柴狀云：臣自至當州，訪問得所以為民之深害，久而不能去者，惟管內仁壽等四縣百姓，毎歲輸陵井監煎鹽木柴，共計三十八萬四千二百餘束，當時立法，但以五等人戶，毎稅錢上以二文一分科，令納柴一束，故其等高者不下千束，雖下戶亦三二十束矣。其柴若常時私下貨賣，自可毎束直三四十文足錢，官中向亦以其不易，毎束更支鹽六兩，後來常見其虧損百姓，不復支鹽，卻改毎束與見錢七文五分，是官中大約破九文已來貼折氏下三四十文、柴一束，其百姓所得貼錢，悉為出旁引攬之人，諸頭銷使，尋亦隨手散盡。又官中科配，盡須要納乾柴。其百姓自入夏已來，以蠺麥務忙不暇，豫先營置，放令乾燥，皆於二稅欲起之時，若本家田內所產乏少，則須望林回買生濕雜木翦截，齎擎上州赴場送納，依自來體例，願以兩束折納一束，是三四十文一束之柴，又只得四文有餘矣。加此倍之，則近納七八十萬束生濕柴也。偏州小縣，盡是山坡，田土瘠薄，別無他產，而毎年於二稅送納疋帛斛斗，并科買紅花紫草，出助役還青苖外，又復有此七八十萬束木柴之役，比諸他州，此方之民，實被其苦。臣子細體問，得二三十年已前，本州島止有官井數處，所燒柴茒，若不甚費，其價亦不至高大，自許人開鑿卓筒之後，郡下至今已及數百井，故栽種林木不能供得，公私採斫，以至山谷童禿，極望如赭，縱有餘蘗，纔及丈尺，已為刀斧所環，爭相翦伐，去輸官矣。臣今管見，輒謂官中雖有陵井，止能供得成郡府一路州軍公使軍食等鹽外，並無畧有所獲，雖言招召客人將絲絹展博，其本監日煎鹽色，皆是先已支過諸州軍，毎年所定合銷綱數，更無贏餘，見在以備客人入中。臣愚欲乞朝廷特下指揮，令本路轉運、提刑司，一就用出賣酒坊體例，先為相度擘劃諸州軍公使并軍食等鹽，乞不於本監支給，召人買穙，上件陵井監官中，自可端然收納羨利，臣嘗試約之，除餘利可以沾及買穙人外，依卓筒小井課利用，五分折納錢絹，官中並無穈費，歲可獲一萬三千八百餘疋，絹帛井見大錢七千二百餘貫，及免得酬與監中主當公人等一十一處場務及監內諸般銷費共一萬八百餘貫，其餘外州軍盤鹽綱役酬奬，尚不在其數內，如此，則七八十萬束之柴能害於民者盡去，而五六萬貫之錢能利於國者盡得矣。 |
| 11 | 川南井 |
| 12 | 《華陽國志》，南安縣有鹽墍灘，李冰所平也，在漢有鹽井。按今嘉州之紅崖，是其故處矣。《寰宇記》云：榮州有鹽井五十七所。《朝野雜記》云：彭山有瑞應井，味稍硝，得隆榮鹵餅，雜煎之，然後成。元豊、崇寧兩嘗禁止，以食者多病故也。 |
| 13 | 杜預益州記》云：益州有卓王孫井，舊常於此井取水煑鹽，又火井縣西五里有靜邊鹽井，皆卭州地。《華陽國志》：孝宣帝地節中，穿蒲江鹽井二十所，増置鹽鐵官。《寰宇記》：蒲江縣金斧等八井，見歲出課鹽六萬三千斤。《東坡志林》云：蜀去海逺，取鹽於井陵州。井最古淯井，富順監亦久矣。惟卭州蒲江縣井乃祥符中民王鸞所開，利人為至厚焉。《雅安》志州南十五里多白石鹽，土人鑚取之，名曰鹽崖。 |
| 14 | 華陽國志：江陽縣有富義鹽井，以其出鹽最多，商旅輻輳，言百姓得其饒富，故名。按此井深二百五十尺，鑿石以達鹹泉口，俗亦稱玉女泉也。乾德四年，割為富順監而縣廢，管鹽井大小六，歲出鹽貨三十餘萬貫。勝覽云：鹽井惟富順監最大，舊日為額八百餘斤，今日額千五百餘斤。楊光清操堂記三：榮富順產鹽，其地號為貪泉矣。富順志云：富義井在縣西一里，近年為淡水滲溢，灶丁淘逺近舊井賠課，而此井遂廢。今鹽井十四，曰鄧漆園、秦家富、小新羅米、謝家、來周泉、狗鳴鶴、圓埧、羅芹、月岩溪口、石欄相者是。九域志云，古金川廟鹽井神也。舊志在郭下井。神王姓井，主梅澤。神梅姓本夷人，晉太康初見石上，出泉，飲之鹹，乃鑿至二百尺，鹹泉湧出，煎成鹽。及死，官為立祠祀之長寧縣。淯井在縣北寳屏山下。古老云：昔諸葛孔明登山，謂此處當出一寳，否則產英賢。及下山見井，曰：此足以當之矣。輿地紀勝云：淯井脈有二：一自對溪報恩寺山趾度溪而入，嘗夜有光如虹，亂流而濟，直至井所，一自寳屏隨山而入，謂之雌雄水。初人未知有井夷人羅氏、漢人黃姓者，因牧而辨其咸。僉議刻竹為牌，浮於溪流，約得之者以井歸之。漢人得牌聞於官井，遂為漢有。後人立廟，祀黃羅二神」。按十州五團記：羈縻十州，獻其鹽池官，後為淯井監。一統志亦云：長寧治北淯井二脈，一咸一淡，取以煎鹽塞其一，則皆不流，謂之雌雄井矣。唐貞觀五年置南通州，析置鹽泉縣以隸之。王象之謂敘州近邊之地，別無鹽泉，意者即今長寧之境，則唐初必輸官矣。元歲課辦鹽三十萬斤，今歲課辦鹽四十二萬五千五百斤。按唐筠州下有鹽水縣者，是志云：筠連縣南二十五里亭臺山像若亭臺狀。溪邊有鹽井，即木桶井。 |
| 15 | 吉州劉立之通判瀘州。州有鹽井，蜀大姓王蒙正者，請歲倍輸以自占。蒙正與莊獻明肅太后連姻，轉運使等皆不敢予奪，君曰：「倍輸於國家，猶秋毫耳，奈何使貧民失業！」遂執不與見。《歐陽修傳華陽國志》：定筰縣渡瀘水，賓剛徼白摩沙夷，有鹽池，積薪以齊水灌，而後焚之成鹽。漢末夷皆錮之。張嶷往爭夷帥岑盤，木明不肯服，嶷擒而殺之，厚賞餘類乃安，今北沙河是也。 |
| 16 | 川東井 |
| 17 | 《華陽國志》，巴郡臨江縣枳東西百里，接朐䏰。有鹽官，在監塗二溪一郡所，仰其豪門亦家有鹽井。《水經注》云：江水又東徑臨江縣南，王莽之鹽江縣也，自縣北入鹽井溪，有鹽井營戶，沿注溪井水矣。《郡志》云：武隆縣距白馬津東三十餘里，江岸有鹹泉。初，康定間，有程運使，舟次鶻岸，聞江中有硫黃氣襲，人謂此必有鹹泉。駐舟召工開之，果得鹹脈。是時兩岸薪蒸贍足，民未知烹煎之法。乃於忠州遷井灶戶十餘家，教以煑鹽之法。未幾，有四百餘灶，由是兩岸林木，芟剃童然。《寰宇記》：彭水縣東九十里有鹽井一。今煎昌元縣南北五十里井九，山側亦有鹽井。 |
| 18 | 《荊州圖副云：八陣圖：東南三里有一磧，東西百步，南北廣四十步，磧上有鹽泉井五口。《寰宇記云：夔州永安宮南磧上。鹽井以木為桶，昔常取鹽，實時沙壅，冬出夏沒。又云：諸葛鹽井有十四，自山下至山上，其十三井常空盛，夏水漲，則鹽泉迤𨓦，遷去於江水之所不及。東坡詩五行水本鹹安，擇江與井，如何不相入？此意復誰省？人心固難足，物理偶相逞，猶嫌取未多，井上無閒綆。荊州記云：朐䏰縣北岸有陽溪溪，南有鹽井百二十所。按陽溪水源出雲安縣北六百里。又水經注：朐䏰，縣翼帶鹽井一百所，巴川資以自給。粒大者方寸，中央隆起，形如張傘，故因名之曰傘子。鹽有不成者，形亦必方異於常鹽。王隱晉書地道記》曰：入湯口四十三里有鹹石，大者如升，小者如拳煑之，水竭而鹽成。葢蜀火井之倫，水火相得乃佳矣。《水經注》：建平郡北井縣南有鹽井井，在縣北，故縣名北井，建平一郡之所資也。 |
| 19 | 宋開寳六年，以夔州大昌縣鹽井鎮置大寧監，治距寳山十有七里，距大昌六十九里。其土多石剛裂，不受陶冶。官民屋宇多覆，茅竹及板以瓦者無幾突。小不謹輒火，飲食旋給，不憂凍餒，不織不耕，恃鹽以易衣食。按《朝野雜記》：「大寧監寳山有洞穴鹹泉，流出如瀑，故老相傳。其初屬民袁氏因獵於山下，逐一白鹿，入洞不見，得泉飲之。自後置鑊煎鹽，葢神所啟云。 |
| 20 | 夔志曰：袁氏遇泉，雖不知始於何時，然代不乏嗣。有坤貴者，藏遺殘誥命三四幅一幅，置制防禦使牌。前□官袁定立補□職。唐僖宗廣明年物一幅，敕荊南峽中鹽務院大昌置制所，牒驅使官袁定立，准敕補催遣官。昭宗乾寧年物一幅，寧江軍節度安居鎮新補巡檢將袁萬恭，後蜀孟昶廣政二十四年物。大寧井廟三：一曰鹽溪龍王，二曰鹽水龍王，三曰古祠龍王。淳化中，將作監丞雷說知監事，見井場人戶爭汲，強弱相凌，多抵于訟，乃于穴傍剏石為池以瀦水，外設橫板，穿三十竅，承以脩竹，謂之筧筒。葢鹹泉初出，勢暴不可遏，故疏池為墟而三殺之，泉流既平，均節入筧，無復奔衝不平之患矣。至嘉定中，歲久弊滋，事聞於朝，遣榮州資官令孔嗣宗按置，窮訪民瘼，有不便者皆除之。泉自穴入筧，跨溪為篊而分之，南得十三，北視南加二，各立長，以司其平，歲一易筧。其法視舊益詳矣。民為立祠，號孔長官祠。段氏遊蜀記云：通、開二州有鹽漆之利。宣漢長腰井場，鹹源出大江，龍骨窟中灘名羊門，兩崖峭峻，鹹源自出，遂煎成鹽。寰宇記曰：開縣溫湯，其井有三，曰栢木，曰龍馬，曰杉木，俱出白鹽。 |
| 21 | 川北井 |
| 22 | 《華陽國志》，巴西郡南充國縣，和帝時置。有鹽井。《蜀都賦註》充國縣有鹽井，數十。《益州記》曰：南充縣西南六十里有昆井，即古鹽井也。南部志：縣西五十里寳馬寺有寳井出鹽，日可易一馬，人共寳之，故名。《寰宇記》云：新井縣，武德元年割南部晉安地置界，頗有鹽井，因斯立名。 |
| 23 | 《晉太康地記》曰：梓潼縣出傘子鹽。《九州島要記》云：玄武縣鹽井二，近江水淡，煎鹽不成。飛烏縣管井七見，煎三井餘塞。《寰宇》云：郪縣鹽井四十三眼，二十二眼見煎」。《餘廢志》云：梓州舊無鹽井，有僧一新者，不知何代人，指地教人鑿井，咸泉湧出，為利無窮。及卒，土人置寺，奉其遺軀為塔祀之。毎歲暮春，鸚鵡群飛塔上至宋猶然。 |
| 24 | 寰宇云：「涪城縣管鹽井五十五所，十眼煎餘塞」。又云：「富國監者，本梓州郪縣富國鎮新井、煎鹽之場也。宋置監以董其事，兼領通井、飛烏等井地，去梓州九十里。又云：通泉縣管鹽井七十四所。 |
| 25 | 《蜀記》云：靈江東鹽亭井，古方安縣也。《周地圖記》，梁大同元年，於此立亭，因井名，縣管鹽井三煎。一有女徒山，在縣東二十五里，從閬州新井縣界。來故老相傳：昔有女徒千人於通泉縣，康督井配役，遇賊於此，乃於山頂置柵禦捍，遂破賊，俗為之置祠。今富順鹽井，皆婦人推車汲水，由此而論，則女徒之山可錄矣。《寰宇記》：東闗縣管鹽井四，見煎三井，餘廢永泰縣管鹽井五。 |
| 26 | 《蓬溪志》云：常鐵冠，不知何許人。天聖間，寓蓬溪赤城山。縣東五里有鹽井，或鹹水短，少井。民勾氏以告，常曰：此一蝦蟆作祟，塞水眼耳」。即為出儀文三卷醮之。其水如血者累日，鹹源復通。後用其儀文，禱井屢驗。 |
| 27 | 井課 |
| 28 | 杜氏《通典》云：蜀、道陵、綿等十州鹽井總九十所，毎年課鹽都當錢八千五十八貫。註云：陵州鹽井一所，課都當錢二千六十一貫。綿州井四所，都當錢二百九十二貫。資州井二十八所，都當錢一千八十三貫。瀘州井五所，都當錢一千八百五十貫。榮州井十三所，都當錢四百貫。梓州都當錢七百一十七貫，遂州四百一十五貫，閬州一千七百貫，普州二百七貫，果州二十六貫。 |
| 29 | 《圖經》云：唐萬歲通天二年，右補闕郭文簡奏：陵井監賣水，一日夜得四十五半，百姓貪利失業，長安二年停賣水，依舊稅鹽。先天二年加課利，歲有三千六百二貫。偽蜀時井塞。宋乾德三年，平蜀陵州，通判賈璉重開舊井，一晝夜汲水七十五函，毎函煎鹽四十斤，日獲三千斤。至雍熈兀年春冬日收三千八百一十七斤，秋夏日收三千四百四十七斤，蓋水源之有長短也。 |
| 30 | 《朝野雜記》：仙井歲產鹽二百餘萬斤，隸轉運司，蒲江亞之，隸總領所，大寜監二百五十餘萬斤，歲取其四，分隸總領所，淯井鹽四十餘萬斤，歲取其贏五萬餘緡，為軍食之用。自祖宗以來，民間自煑鹽，歲輸課利錢八十萬緡。趙應祥變鹽法增至四百餘萬緡，又逃絕之井，許人增其額以承認，鹽既益多，遂不可售。紹熈三年，楊嗣勳總計棧閣，助筒二千鹽，由是頓易，自後井戶稍紓，而民間食鹽愈貴矣。 |
| 31 | 太平興國初，有司言昌州鹽歲收虛額十一萬八千五百餘斤，及開寳中，知州李佩率意掊斂，以希課最，於歲額外別役部民煑鹽，民甚以為苦。轉運使以聞，詔悉除之。夔府舊志：昔大寜鹽井隸監，淳熈甲辰，部使者楊公輔更法歸之，漕司監不復與熈寜中歲額四百餘萬斤，紹興中以二百四十萬斤為額，閏年加十萬斤，為二百五十萬斤。宋史：熈寧中，蜀鹽私販者眾，禁不能止，欲盡實私井，運解池鹽以足之，議未決，神宗以問修起居注沈括，對曰：「私井既容其穙，買則不得無私易，一切實之而運解池鹽，使一出於官售，此亦省刑罰、籠遺利之一端。然忠、萬、戎、瀘間夷界小井尤多，止之實難，若列堠加警，恐所得不酬所費」。議遂寢。按括本傳云：市易司患蜀鹽不禁，欲盡實私井，而輦解池鹽給之。言者論二事如織，皆不省。沈括侍側，帝顧曰：「卿知籍車乎？」曰：「知之」。帝曰：「何如？」對曰：「敢問欲何用？」帝曰：「北邊以馬取勝，非車不足以當之」。括曰：「古人所謂兵車者，輕車也。五御折，旋利於速。今民間輜車重大，日不能三十里，世謂之太平車，但可施於無事之日爾」。帝曰：「人言無及此者」。遂問蜀鹽事，對曰：「臣恐得不足償費」。帝頷之。明日，二事俱寢。 |
| 32 | 井法 |
| 33 | 類要》云：鹽泉有絞篊，引泉踏溪，毎一筧用一篊，其筧與篊。毎年十月旦日，以新易陳郡守作樂臨之井，民相慶，謂之絞篊節。 |
| 34 | 志林云：慶厯皇祐以來，蜀始開筒井，用圜刃，鑿如盌大深者數十丈，以巨竹去節，牝牡相銜，為井以隔橫，入淡水則鹹泉自上。又以竹之差，小者出入井中為桶，無底而竅，其上懸熟皮數寸，出入水中，氣自呼吸而啟閉之，一筒可致水數斗，凡筒井皆用機械。利之所在，人無不知。後漢書有水鞁，此法唯蜀中鐵冶用之，大畧似鹽井取水筒，太子賢不識，妄以意解，非也。近時射洪士人馬驥撰鹽井圖說云：鹽井其來舊矣，先世嘗為皮袋，井圍徑三五尺許，底有大塘，利饒課重，工力浩巨，非一載弗克竣，今皆湮沒殆盡不可考。民循故業，以納課率多從竹井，制其施為次第在井匠董之。凡匠氏相井地，多於兩河夾岸，山形險急，得沙勢處鳩工立石圏，盡去面上浮土不計丈尺，以見堅石為度，而鑿大小竅焉。大竅大鐵焊主之小竅小，鐵焊主之。焊，一也。大焊則有焊頭扁，竟七寸有輪鋒利，穿鑿興井，日北口傍樹兩木，橫一木於上，有小木滾子，以火掌繩焊末附於橫木。滾子上離井六七步為一木樁，糾火掌篾而耦舂之，滾竹運焊，自上下相乗矣。匠氏掌焊篾坐井口，傍周遭圜轉，令其竅圓直，初則灌水鑿之及二三丈許，泉蒙四出，不用客水。無論上石。焊觸處俱為泥水，毎鑿一二尺，匠氏命起。焊用筒竹一根，約丈餘，通節以繩繫其梢筒，末為皮錢，掩其底，至泥水所在。匠氏揉繩伸縮，皮欹水入，挹滿攪出，泥水漸盡，復下焊鑿焉。次第疏鑿，不計功程，力大較至二三十丈許，見紅石岩口大竅告成矣。隨議下竹竹，有木竹㮖竹二種，木竹取堅也。刳木二片，以麻合其縫，以油灰釁其隙。㮖竹出馬湖山中，亦以麻裹之，木竹末為大麻頭，纍纍節合，下盡全竹，四潰，淡水障阻，不能浸，淫乃截去大焊頭用焊梢，鑿小竅，法如大竅然，鑿至二十丈，中見白沙數丈。有鹹水數擔，名曰腰脈，水去鹹水不逺，尋鑿之，而鹹水淵涓自見也。水有廣水，晝夜力汲不竭，然味近淡有鹹水，晝夜計有數，然味亦不齊。有一擔而煑鹽五六斤者，有八九斤至十二三斤者，顧遇何如耳。厥工既就，始樹樓架高可似敵，樓上為天滾，有轆轤，聲制筒，索吸水如前吸泥水法，而樞軸則管於車床也。床橫木為槃，盤有兩耳，作曲池狀，左右低昂逆施，左揖地，右伸右揖地，左伸循環，用力索盡筒，出鹹水就灰笆潑水而煎燒有緒矣。轉轆轤者，葢三人為之。力厚者則制牛車車，狀大力逸而功倍也，此自成井而論耳。若掘鑿之際，焊偶中折而墜其中者，或遭淤泥作阻者，其出法亦巧而為器亦異。焊帶火掌篾而墮者，以攪鐮鉤出，為力易易，惟焊半墮，或止墮焊頭者，取之之法。制為鐵五爪如覆手狀，爪背入木數寸，以竹三尺許，劈碎一尺，纒扼爪木，令堅致上，一尺亦劈，碎則活繫。撞子焊不令，拘泥偏向中一尺，通其節以待。撞子焊假道撻伐，垂爪入井，爪定所墮焊頭。匠氏從上督索撞子焊，由筒中擊木木擊五爪，數擊則爪攫，剿焊頭者牢不可以游滑自匿，雖欲不出，不可得矣。若被淤泥，填溢大小竅，猶闗格症。然甚者制為搜子以和解。其膠密捜子者，鐵條之有嚙齒者也，未甚者製為漕焊以衝擊其脂，凝漕焊者，撞子焊之有嚙齒者也。支解既析，則為刮筒以取其泥。刮筒之制與鹽筒殊科，不通其節，而毎節之始鑿為方口投井中，吸泥亦如汲水式，葢水可以疏通翕，受泥則踰節不可，是則匠氏作法意也。嗟乎！一井之成，其次第節目如此，亦云勞矣。乃勞歸灶丁，利歸商販富灶，任逸傭灶，任力終歲，窮日疲竭若何？而徵輸又告急矣。至有坍塌而干賠國課者，有逋負而逃徙流離者，是在上之人寛一分，則民受一分之賜云。 |
| 35 | 火井油井。 |
| 36 | 《蜀都賦》云：「火井沉熒于幽泉，高焰飛煽于天垂」。王逸少與周益州書，彼鹽、井、火、井皆有否足下目，見不為欲。《廣異聞異苑》云：「蜀郡臨卭縣有火井。漢室之隆，則炎赫彌熾。暨桓、靈之際，火勢漸微，諸葛亮一瞰而更盛矣。 |
| 37 | 博物志云：「臨卭火井一所，從廣五尺，深二三丈，在縣南百里」。十道要記云：「火井有水，郡人以竹筒盛之，照路接其光而無炭」。常璩云：「蜀郡臨卭縣有布濮水，從布濮來，合火井江有火井，夜時光映上，昭民欲其火光，以家火投之，頃許如雷聲，火焰出，通耀數十里，以竹筒盛其光藏之，可拽行，終日不滅也。井有二水，取井火煑之一斛，水得五㪷，鹽家火煑之得，無幾也。 |
| 38 | 《方輿》云：「長江縣火井在客館鎮之北二里伏龍山下，地窪若池，以火引之，則有聲。隱隱然發於池中。少頃熾炎，夏月積雨，停水則焰生水上，水為之沸而寒如故。水涸則土上有焰，觀者至焚其衣裾。 |
| 39 | 蓬池火井在縣西南三十里，水涸時投火，其中焰從地出，移時方滅。若掘深一二丈，頗有水出。 |
| 40 | 陸游《跋火池碑》云：「予昔在征西幕府，嘗得小校，言火山軍池枯燥不可鋤犂，及地不及尺，烈火隨出。今江、吳間穿地尺餘則見水，北人聞之，亦未必信也」。夜讀蜀彭君《火井碑》，乃知天地間何所不有，亦喜彭君之善記事也。嘉泰壬戌閏月十有五日。 |
| 41 | 通志云：「國朝正德末年，嘉州開鹽井，偶得油水可以照夜，其光加倍，沃之以水，則焰彌甚，撲之以灰則滅。作雄硫氣，土人呼為雄黃油，亦曰硫黃油。近復開出數井，官司主之。此是石油但出於井爾。葢由與產雄、硫石脂諸處源脈相通，故有此物。益部談資油井、嘉眉、青神、井研、洪雅、犍為諸縣有之，居人皆用以燃燈。官長夜行，則以竹筒貯，而當炬一筒可行數里，價減常油之半，而光明無異。予以辛亥齎捧過犍為，得井油，少許，令人試之，信然。但其性暴烈，不可嚮邇，傳火之時，稍不及避，則焚其手，因為匡廬僧持去，以廣山中聞見。 |
| 42 | 蜀中廣記巻六十六 |
| 43 | ●欽定四庫全書 |
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