《懷小編卷七》 |
《誤謂孔子》 |
1  | 宋陳昉《穎川語小》唐太宗問孔穎達曰：孔子稱以能問於不能以多問於寡何謂也對曰：此聖人教人謙耳以曾子為孔子蘇文忠上皇帝書有云未信而諫聖人不與此子夏之言公乃謂之聖人其再上皇帝書云：孔子曰：君子之過如日月之食焉云云乃子貢之言直指為孔子案宋吳縝《新唐書》糾繆以孔穎達為誤對今案：廿二史攷異云《後漢書·章帝紀》引孔子曰：學之不講是吾憂也又〈章帝紀〉曰：博學而篤志切問而近思仁在其中矣案博學以下子夏之言非孔子語〈蔡邕傳〉小能小善雖有可觀孔子以為致遠恐泥亦子夏語也《漢書·藝文志》引雖小道必有可觀者焉王充《論衡》引死生有命紂之不善不如是之甚皆以為孔子語故〈藝文志〉云：《論語》者孔子應荅弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也曰接聞於夫子則其言皆孔子所取矣故漢人引《論語》雖弟子之言皆歸之孔子非由記憶之誤錢氏之言固自有見又《潛研堂文集》《北史》何妥傳引仍舊貫何必攺作以閔子之言為孔子劉幾《史通》引吾曰三省吾身昔者吾友以曾子之言為孔子《宋書》劉延傳贊引事君數斯辱矣稱子曰：不稱子游云云濂案《舊唐書》韋思謙傳故孔子曰：百姓足君孰與不足百姓不足君孰與足以有子之言為孔子此一條錢氏所未引又攷異於《三國志》高柔傳昔仲尼亮司馬之憂云亮卽諒字據《論語》司馬牛憂無兄弟而子夏解之不當云仲尼錢氏無說者志並未詳引《論語》何章或卽謂不憂不懼節亦未可知又有子君子務本二句《說苑》亦以為孔子語。 |
《論語句讀》 |
| 1 | 《三國志》徐邈傳舉善而教仲尼所美《廿二史攷異》云：魏晉人引《論語》多於教字斷句如倉慈傳注舉善而教如以待人顧邵傳舉善以教風化大行陸績傳注臣聞唐虞之政舉善而教《晉書》衛瓘傳聖王崇賢舉善而教皆是也劉馥傳舉善而教不能則勸雖引成文亦側四字為句故《風俗通》載汝南太守歐陽歙下教云蓋舉善以教則不能者勸則漢時經師句讀巳然矣又前《漢書》薛宣傳材茂行潔達於從政錢竹汀三史拾遺云嚴延年傳雖冉有子貢通藝於從政不能絕也通與達同《後漢書》郎顗傳稱黃瓊果於從政因澤傳稱孫堪清廉果於從政《吳志》斗士傳達於從政漢人引《論語》皆如此讀濂案舉善以教斷句自是古人句讀如是至漢人所引從政章似是以意節取未可定為句讀當然截下乎何有三字豈能成句乎。 |
《夫子》 |
| 1 | 《論語》子禽章皇侃《義疏》禮身經為大夫者則得稱為夫子案此不盡然《孟子》夫子教我以正毋違夫子〈檀弓〉夫子之病亟矣豈必經為大夫。 |
《公冶長》 |
| 1 | 《丹鉛總錄》世傳公冶長通鳥語不見於書惟唐沈佺期燕詩不如黃雀語能免冶長災白樂天鳥鵲贈荅詩序云余非冶長不能通其意似實有其事或在亡逸書中如衝波傳魯定公記之類案《論語義疏》云：別有一書名為論釋云公冶長從衛還魯行至二界上聞鳥相呼往清溪食死人肉須臾見一老嫗當道而哭冶長問之嫗曰兒前日出行於今不反當是巳死也不知所在冶長曰向聞鳥相呼往清溪食肉恐是嫗兒也嫗往看卽得其兒也巳死卽嫗告村司村司問嫗從何得知之嫗曰見治長道如此村官曰治長不殺人何緣知之因錄治長付獄主問冶長何以殺人冶長曰解鳥語不殺人主曰當試之若必解鳥語便相放也若不解當令償死駐治長在獄六十日卒日有雀子緣獄欄上相呼嘖嘖曜𠻘冶長含笑吏啟主治長笑雀語是似解鳥語主教問冶長雀何所道而笑之冶長曰雀鳴嘖嘖曜曜白蓮水邊有車翻覆黍粟牡牛折角收斂不盡相呼往啄獄主未信遣人往看果如其言又解豬及燕語屢驗於是得放皇侃疏楊用修所未見故言不見於書明田藝衡留青日札載冶長知鳥語魯君不信逮之獄未幾雀復飛鳴曰齊人出師侵我疆如其言往跡果然乃釋之賜爵為大夫汪師韓曰此雖不根之語度亦有所自來佺期詩指此。 |
《三月不違》 |
| 1 | 顏子三月不違仁程伯子云自三月後卻未免有毫髮私意閒斷案三月只是極言其久可以三月不違卽亦可終身不違孔子言舜五十而慕卽是終身慕父母三月字不可執泥如云三月後未免有毫髮私意閒斷則再不違三月後又當有毫髮閒斷豈有如是之一定乎且夫子何以見顏子之心於其好學見之也我見其進未見其止三月云乎哉朱子《集注》三月言其久最為斟酌。 |
《𥳑》 |
| 1 | 曾聞朱小梁先生鴻說仲弓問政節云先有司是當𥳑者赦小過是不當簡而可簡者舉賢才是必不可簡者竊意此論亦未見必然後見孝感熊敬修賜履學統論仲弓曰先有司赦小過簡之說也然後知朱說之所自來。 |
《文莫》 |
| 1 | 孫氏《示兒編》欒肇曰按燕齊之閒謂勉強為文莫今語猶然肇深於《論語》此說必有所受案《論語駢枝》云：丹鉛總錄引晉欒肇《論語》駮曰燕齊謂勉強為文莫又《方言》曰侔莫强也北燕之外郊凡勞而相勉若言努力者謂之侔莫謹案：《說文》惑強也愼勉也惑讀若旻文莫卽密愼假借字也《廣韻》亦云：文勉也耶勉密勿蟲没文莫皆一聲之轉文莫行仁義也躬行君子由仁義行也。 |
《不秀》 |
| 1 | 牟子顏淵有不幸短命之說苗而不秀之喻又禰衡顏子碑秀不實振芳風唐明皇顏囘贊亦云：秀而不實得母慟案《論語》苗而不秀章邢《疏》亦以為痛惜顏子而發皇《疏》亦云：又為嘆顏淵而譬蓋古義如此。 |
《食酒》 |
| 1 | 《天祿識餘》飲酒謂之食酒〈于定國傳〉曰：定國食酒數石不亂柳子厚序飲云吾病痞不能食酒至是醉焉案高氏所說蓋本之宋吳氏林下偶譚近人有疑鄉黨沽酒市脯不食謂酒不應言食蓋未聞此。 |
《不撤薑食》 |
| 1 | 《日知錄》山東人作不撤薑食不多食義卽謂不多食薑案李謝《戒庵漫筆》曰：《事文類聚》蔬菜門引孔子不撤薑而題曰：薑不多食連文言之謬矣蓋前後所譏正同而《四書釋地》又謂不多食正與惟酒無量不及亂語一例通章不食俱專指一食何獨此而忽泛及耶閻蓋好為立異。 |
《苽祭》 |
| 1 | 鄉黨疏食菜羹瓜祭皇氏義疏本作底祭案瓜作菰當是周禮食醫魚宣菰之菰注菰雕胡也疏南方有苽米阮氏校勘記則以底為俗字又案釋草出隧蘧疏注蘧疏似土菌生菰草中今江東啖之甜滑邵氏正義作菰說文云菰雕胡一名蔣又云蔣菰蔣也食醫魚宣舔後鄭以菰為九穀之一菰米以九月結實宋玉諷賦所謂雕胡之飯枚乘七發所謂安胡之飯皆是也南方呼藶為茭故謂蘧疏為茭白濂謂若以菰為飯卽與疏食複矣而茭白又卽菜羮然則作底字止可存疑耳。 |
《舍琴》 |
| 1 | 《說文·手部》慳讀若《論語》鏗尒舍琴而作段注〈先進篇〉《釋文》鏗苦耕反投琴聲《玉篇》《論語》身爾舍琴而作身蓋摼之異體案《說文·車部》亦云：愼車聲也讀若《論語》鏗尒舍琴而作案今作瑟豈琴瑟字形相近而亂耶。 |
《七十二人》 |
| 1 | 《論語義疏》或云：冠者五六五六三十人也童子六七六七四十二人也四十二就三十合為七十二人也孔門升堂者七十二人也案或說但指孔門升堂之數非謂舞雲顧棟高《春秋》大事表云項安世引《漢·志》祈穀之祭舞以七十二人冠者童子七十二人也祭而歌舞故有詩蓋欲以農事為國指孟春祈穀言之云云今攷《漢·志》無祈穀之祭舞以七十二人之文《太平御覽·禮儀部》漢舊儀曰禮后稷於東南常以八月祭舞者七十二人冠者五六三十人童子六七四十二人為民祈農報功項蓋據此為說。 |
《正名》 |
| 1 | 《論語》必也正名乎王伯厚《藝文志攷證》《尹文子》曰：形以定名名以定事事以驗名察其所以然則形名之於事無所隱其理矣名有三科一曰命物之名方圓白墨是也二曰毀譽之名善惡貴賤是也三曰況謂之名賢愚愛憎是也案此訓名字又與皇氏《義疏》鄭康成解作正文字之誤百名以上不及不名之名異又案：《荀子》有正名篇楊倞《注》卽引《尹文子》語伯厚似本此。 |
《原奕》 |
| 1 | 皮日休原奕云問奕之原於或人或曰：堯教丹朱征丹水作為是皮子曰：有苗之慢尚不加兵豈能以害詐之心爭僞之習用為戰法教其子以伐國奕之始必起自戰國縱橫者流之作案襲美謂堯不作奕可也謂奕始戰國不可也《左傳》不如奕棋《論語》不有博奕者乎襲美豈忘之乎。 |
《逸孟子》 |
| 1 | 姜宸英〈湛園札記〉《孟子》曰：諸侯有王見大行人諸侯之王事注今本無此句豈《孟子》亦有逸文耶案《漢書·藝文志》注《孟子》十一篇《風俗通》云：《孟子》作書中外十一篇則《孟子》逸文正多宋劉攽《孟子》外書四篇其六十一條載《孟子》曰：天下有道諸侯有王東遷以後諸侯無王五霸之罪也姜蓋未見此書近人李調元著逸《孟子》一卷凡他書所載孟子之言而今本無者共廿七條又他書所引與今本異者共三十七條今案：惟梁武帝敕荅臣下〈神滅論〉孟軻有云人之所知不如人之所不知亦是孟子逸文為《孟子》外書並逸《孟子》所未載。 |
《釁鐘》 |
| 1 | 《太平御覽·資產部》《唐書》高宗見太官烹宰問侍中許圉師曰：朕目擊彼羊無罪就戮欲以死獸易之可乎圉師對曰：昔宋文侯見人欲將牛釁鐘因言我觀此牛觳觫似無罪而就死乃不釁鐘陛下取巳死之鹿代欲刲之羊則堯舜之用心也案《孟子》以羊易牛並無不釁鐘之說又齊宣王事而以為宋文侯事豈別有所本耶。 |
《頞》 |
| 1 | 《孟子》疾首蹙頞《說文》頞鼻莖也朱子《集注》不从此解。 |
《鬨》 |
| 1 | 段玉裁《經韻樓集》《孟子》鄒與魯闔《音義》張胡弄切圖聲坎門下者下降切義與巷同朱竹珪《經義攷》摘取團鬬聲灰門下者七字不得其句可笑如此案竹珪何至不得其句乃是寫刊有奪落末校出耳。 |
《薛君》 |
| 1 | 江愼修謂魄盂子五十鎰之薛君在齊滑王時當是孟嘗君案孟予外吉盂子日人謂盂嘗君好士吾不信也叉宋吳枯窈齋野乘亦云：田文之立在梁惠王未薨之則而盂子適齊之時日文已立一年矣蓋皆江氏之言所本。 |
《膺荆舒》 |
| 1 | 《周書》云：三叔及殷東徐奄及熊盈以畔又云：凡所征熊盈族十有七國案《孟子》周公膺荆舒蓋謂此攷《史記》熊繹生熊艾熊艾生熊黑熊黑生熊勝楚初封之君無名熊盈者熊盈或非其國君耶。 |
《終纍》 |
| 1 | 范成大《吳郡志》引陸廣微吳地志云齊門齊景公與吳戰不勝以少女嫁吳太子終纍所謂涕泣而女於吳者終纍闔閭長子夫差兄也早亡齊女思家吳王於此作九層飛閣令女登以望齊故名據此齊景公女所適為太子終纍也《吳越春秋》闔閭內《傳》云：齊侯使女為質於吳吳王因為太子波聘齊女女少思齊日夜號泣因乃為病闔閭乃起北門名曰：望齊門令女往游其上女殂落太子亦病而死據此齊女所適為太子波也二說不同豈夫差之兄名波又名終纍耶《吳越春秋》又稱波太子之子夫差則夫差為波太子子非闔廬子與《左傳》不符《說苑·權謀篇》則云齊景公以其子妻闔廬似波太子又卽闔廬。 |
《權變》 |
| 1 | 程子謂漢儒以反經合道為權故有權變權術之論皆非也自漢以下無人識權字案《韓詩外傳》《孟子》曰：道二常之為經變之為權懷其常道而挾其權變乃得為賢是權變之論實不始於漢儒故朱子謂《孟子》嫂溺援之以手之義推之權與經亦當有辨。 |
《曾子二子華元》 |
| 1 | 盧文弨《鍾山札記》《漢書·王吉傳》子駿妻亡因不復娶或勸之駿曰德非曾參子非華元亦何敢娶師古《注》引如淳曰：華與元曾參之二子也《韓詩外傳》曾參喪妻不更娶人問其故曾子曰：以華元善人也一曰曾參之子字華元師古以二子為是案大戴禮曾子疾病篇云曾元抑首曾華抱足盧辯注元華二子說苑敬愼篇亦同檀弓則云曾子寢疾病曾元曾申坐於足申與華殆卽一人孔廣森大戴禮補注云申字子西華似當作申形似故誤濂案據韓詩外傳烏得如白虎通所云藜烝不熟有去妻事文選長笛賦注引家語曰曾參遣妻告其子曰高宗以後妻殺孝已吉甫以後妻放伯奇吾庸知得免於非乎豈韓詩所言喪妻卽指去妻而言如左傳所云喪君有君不作死喪解耶。 |
《陳不瞻》 |
| 1 | 焦循《孟子正義》趙《注》求全之毀若陳不瞻將赴君難聞金鼓之聲失氣而死欲全其節而反有怯弱之毀案《太平御覽》引《韓詩外傳》云：崔杼弑莊公陳不占東監魚者聞君難將往死之飧則失哺上車失軾僕曰敵在數百里外而懼如是往其有益乎陳不占曰死君義也無勇私也遂驅車至門聞鼓鐘之音戰鬬之聲遂駭而死事亦載《新序》義勇篇《廣雅·釋言》瞻占也占與瞻古通左氏襄二十五年傳崔杼之難申蒯侍漁者退謂其宰曰爾以孥免我將死其宰曰免是反子之義也與之皆死杜《注》謂侍魚為監取魚之官侍魚卽所謂東監魚者由陳音近占之為蒯猶覘之為窺申蒯蓋卽陳不占案昭十九年傳使孫書伐之注孫書《陳書》也無宇之子字子占或以為卽陳不占然旣死於崔氏之難不應昭十九年尚存段氏《經韻樓集》陳不瞻卽《左傳》之《陳書》哀十一年傳為郊戰故公㑹吳子伐齊陳僖子謂其弟書爾死我必得志將戰《陳書》曰：此行也我聞鼓而巳不聞金矣甲戌戰于艾陵大敗獲《陳書》攷《陳書》字子占占瞻同音馬融〈長笛賦〉不占成節鄂李《注》引《韓詩外傳》云：云今《韓詩外傳》無此李所引與《新序》大同但謂齊莊見弑時誤耳《漢書·古今人表》有陳不占中上竹汀引此李《注》而不知卽《左傳》《陳書》也然班氏以與申蒯為伍則亦謂齊莊時班氏固雜採舊籍非必典要濂案《左傳》載《陳書》被獲並非駭死且其言甚壯不見怯弱何必因占瞻聲近輒欲合為一人。 |
《陳質》 |
| 1 | 《孟子》非禮之禮趙《注》若禮而非禮陳質娶婦而長拜之也案董子《繁露》五行相勝篇云：營蕩為齊司寇太公問治國之要曰在仁義而巳仁者愛人義者尊老愛人者有子不食其力尊老者妻長而夫拜之太公曰：寡人欲以仁義治齊今子以仁義亂齊寡人立而誅之以定齊國是陳質拜妻非無巳事矣。 |
《公明儀》 |
| 1 | 牟子公明儀為牛彈清角之操伏食如故非牛不聞不合其耳矣轉為蚊虫之聲孤犢之鳴卽掉尾奮耳蹀躞而聽案此卽《五燈㑹元》對牛彈琴之說當是寓言但何以必云公明儀或眞有其事耶洪亮吉《北江詩話》引郭象《莊子注》云：是猶對牛鼓簧耳謂俗言對牛彈琴語所自出則鼓簧與彈琴究非一事。 |
《西子》 |
| 1 | 四書騰言《管子·小稱篇》毛墻西施天下之美婦人也此在吳越以前西子之名案《莊子》毛牆麗姬人之所美也魚見之深入鳥見之髙飛見于王倪之語齧缺則毛墻之名更古又案：趙岐《孟子注》西子古之好女西施也《孟子》《正義》《莊子》厲與西施司馬彪《注》云：夏姬夏姬亦稱西施似古有此美人而後世借以相美如善射稱羿之類然則毛牆西施大概為美人之通稱矣。 |
《少艾》 |
| 1 | 宋俞琬書齋夜話謂《孟子》則慕少艾為慕愛少衰意當讀少字為上聲案此解少艾與通節文法不合但比近人訓艾字為男色於理較長〈晉語〉國君好艾大夫殆韋昭注好外多嬖臣也故大夫殆此男色之說所由來也然觀下言好內適子殆恐是外字聲近艾而誤故注仍云好外。 |
《校人》 |
| 1 | 趙坦寶甓齋札記〈萬章篇〉趙《注》校人主池沼小吏也案左氏昭二十年傳澤之萑蒲舟鮫守之杜《注》舟鮫皆官名校鮫音相近此校人之校當作鮫澤官之屬故使畜魚案此解近是夏官校人非主池沼者。 |
《費惠公》 |
| 1 | 惠士奇《春秋》說滑國都於費謂之費滑《水經注》濮氏縣故滑費《春秋》滑國都滑一名費猶宋一名商《孟子》所云費惠公滑伯之後也自秦人滅滑而滑或屬周或屬晉或屬鄭屬周者曰：馮滑屬晉者曰：虛滑屬鄭者曰：費滑蓋滑介於周鄭之閒仍為附庸於晉鄭故至戰國而郯邳鄒費猶號小國之君說者不知《春秋》有費滑遂謂戰國無費而以魯之費當之誤矣案此以費惠公之費為滑費非魯之費也翟灝四書攷異云《困學紀聞》《春秋》時費為魯季氏邑《史記·楚世家》有鄒費郯邳蓋戰國時以邑為國意者魯季氏之僭歟灝案《史記·魯世家》費字作費《說苑》言魯人攻鄭曾子辭於鄮君則費之僭邑為國不待戰國時也案此以費惠公為魯之費也惠公師子思疑魯之費為近是而經義知新記斯季孫之賜也季孫非鄭君據此則季氏僭稱費君之說亦未確或季氏僭稱費君曾子不與仍稱季孫亦未可知《日知錄》云：在子思時滑國之費其亡久矣疑卽季氏之後而僭稱公者魯連子稱陸子謂齊滑王曰魯費之嚴臣甲舍於襄貫而楚人對頃襄王有鄒費郯邳殆所謂泗上十二諸侯者耶。 |
《牟》 |
| 1 | 兩漢刊誤補遺歐陽公《詩本義》孟子言愛又言麥則非一物若謂來牟為麥則非爾牟無義訓多是人名地名仁傑案張敞傳后稷封於祿來牟之牟卽祿之省文牟訓麥之外又為器名〈內則〉云：敦牟巵匜《注》云：敦牟黍稷器也思文貽我來牟蓋言帝賜后稷盛黍稷之器使后稷祈穀以養民臣工詩言於皇來牟終之以迄用康年所以歌詠祈穀之應也然則來牟者指后稷所封所賜祭器案天降嘉種詩明言之何必以牟為器周公得禾異畝同穎固不能以嘉禾為盉。 |
《求放心》 |
| 1 | 《日知錄》學問之道無他求其放心而巳矣然則但求放心可不必於學問乎與孔子言終日夜不食不寢以思無益不如學也者何其不同耶云云並引《孟子》奕秋誨奕章謂但知求放心而未嘗窮郢中之方悉雁行之勢亦必不能從事於奕案顧氏此言蓋為講心學者而發然知但求放心不可不學問不知學問正所以求放心小而灑掃應對進退大而詩書六藝治一事其心必主一無適卽此是學問卽此是求放心豈有惟奕秋之為聽專心致志之人而不窮郢中之方悉雁行之勢者耶孟子之言本無滲漏。 |
《齊后》 |
| 1 | 文選陸士衡樂府十七首吳趨行楚妃且勿歎齊娥且莫謳唐劉良注齊娥齊后也善為謳歌人皆采以為曲李善《注》齊娥齊后也《孟子》而齊后善歌案梁戴暠煌煌京洛行舞見淮南法歌聞齊后聲隋盧思道城南隅讌詩舞動淮南袖歌揚齊后塵皆言齊后善歌也至宋鮑照登雲陽九里埭詩徒憶江南聲空錄齊后瑟則齊后並善瑟矣文選陳琳為曹洪與魏文帝書注又作而齊女善歌。 |
《傅說》 |
| 1 | 《晉書》陳顧傳顧曰伏羲傅說師曠大項出陽夏案《水經》注沙澗水北至虞山南經傅巖傅說隱室俗名聖人窟《帝王世紀》執役於虞虢之閒傅巖之野蓋謂傅說在虢地者居多惟《墨子》云：傅說居北海之洲。 |
《王子有其母死》 |
| 1 | 明羅虞臣原子或問宋儒注王子有母喪章謂厭於適母其說非歟曰此宋儒之謬說也夫王子諸侯之妾子也諸侯於妾無服父所不服子亦不敢服其傅為請則其父在可知也父在巳厭於父矣而何必母案王子有其母死趙岐注王之庶夫人死迫於適夫人不得行其喪親之數非宋儒之說也旣厭於父先王制禮不敢有加其傅請之而孟子以為愈於巳禮順人情固有可得其通者乎八。 |
《珍裘》 |
| 1 | 《魏志·文帝紀》及至承堯禪被珍裘妻二女若固有之錢竹汀諸史拾遺引梁氏同《書》曰：珍裘卽《孟子》所云袗衣也袗訓單又訓同皆無盛服之義當以珍裘為是案趙岐注袗畫也為天子被畫衣黼黻絺繡也是尚得不謂之盛服乎古人引書以意言之不必盡依本文《魏志》之言本未可據以釋《孟子》又攷《北堂書鈔·衣冠部》《帝王世紀》禹治水畢天錫元圭西戎渠搜服禹之績獻其珍裘所獻之裘似卽〈禹貢〉織皮之類雖謂之珍裘轉不足當盛服。 |
《爾雅》 |
| 1 | 《藝文志攷證》禮三朝記公曰：寡人欲學小辨以觀於政其可乎孔子曰：《爾雅》以觀於古足以辨言矣〈釋詁〉一篇蓋周公所作〈釋言〉以下或言仲尼所增子夏所定叔孫通所益梁文所補漢郭威謂《爾雅》周公所制而有張仲孝友等語疑之以問楊雄雄曰：自古學者皆云周公作其後孔子弟子游夏之儔又有所記以解釋六藝故有張仲孝友等語案劉向謂史佚教其子以《爾雅》史佚與周公同時又似周公前巳有《爾雅》。 |
《翦篲勤也》 |
| 1 | 〈釋詁〉翦篲勤也邵氏《正義》云：翦當作踐鄭《注》〈玉藻〉踐當為翦書《疏》引鄭《注》書云：踐讀為翦《史記集解》引服虔云：踐翦也是踐翦古通用左氏文元年《傳》云：踐修舊好士相見禮云：不足以踐禮皆言勤也案詩言大王實始翦商翟灝及孔氏經學卮言皆云翦當依〈釋詁〉訓勤與其勤王《家語》意正同邵獨不援詩為證近郝懿行《爾雅》義疏亦不引及詩。 |
《蔨》 |
| 1 | 《潛研堂集》〈釋草〉菌鹿藿之菌《說文》作薦讀若剽當從許氏然其致誤亦有由《春秋》昭元年楚子麋卒《穀鿄》作卷卷麋聲相近蓋因薦訛為麋又以聲轉為菌爾案錢氏之說是也左氏文十一年傳楚子伐麋《公羊》作伐圈亦是麋轉為圈之證又趙坦《春秋》異文箋亦云：〈王制〉制三公一命卷鄭《注》卷俗讀也其通讀則曰衮圈《說文》从口卷聲則音當近租與九倫切之麇字音正相近。 |
《欔》 |
| 1 | 〈釋草〉攫橐含注未詳《正義》橐含一名獲上文烏階一名穫郭《注》以為染草也鄭《注》典染草有橐盧疑鄭君所見本異橐含當作橐盧今烏階也《經義雜記》云：覆橐含華琴也六字為一節猶上之藏苒草華榮與筠茭荄根也欋疑當讀為葩《說文·草部》葩華也从艸葩聲又橐部橐囊也从橐省石聲蓋言華之裹橐未開也又乃囕也艸木之華未發南然象形讀若含始知《爾雅》含本作乃象華之乃而未放以乃與含聲同故讀若含而義則不同案邵欲攺含為盧臧欲破欋為葩以郭景純之所未詳何必紛紛曲說。 |
《蠪朾螘》 |
| 1 | 《經義述聞》〈釋蟲〉蠪朾蟻，郭曰：赤駮蚍蜉引之案：蠪尨也朾之言藐也《玉篇》聾断連讀為螘之一名案《莊子》東北方之下者倍阿鮮聾躍之注鮮聾狀如小兒長一尺四寸黑衣赤幘大冠帶劍持戟意者鮮聾卽赤蟻之神乎招魂赤蟻若象一尺四寸未為異。 |
《加》 |
| 1 | 《日知錄》引《爾雅》舒雁鵝注今江東呼鴨鴨卽鴐字謂古加字讀如哥引《詩·君子偕老》之珈東山之嘉並與何為韻案詩有蒲與荷樊光注《爾雅》引作有蒲與茄古樂府鷺何食食茄下《說文》茄扶渠莖皆謂荷茄與荷正以同韻相通《說文》加女師也杜林說加教於女也讀若阿女之讀阿猶加之韻何。 |
《雗雉》 |
| 1 | 黄魯直宜州家乘云白鷴《爾雅》所謂雗雉案《爾雅》雗雉鵫雉注今白鵫也江東呼雗亦名白雉邵氏《正義》《說文》以雗雉鵫雉為二雉。郭氏則以為一物而二名卽白雉也又云：〈南山經〉播冢之山多白雗郭氏彼《注》云：白雗白雗也亦名鵫雉又曰：白雉又〈北山經〉云：縣雍之山其鳥多白䳑，郭氏云：卽白鵫也。今魯直以白鷴卽雗雉，豈因「鷴」卽「雗」音之轉耶？《文選·西都賦》招白鷴雪賦白鷴失素注無白鷴卽雗雉之說。 |
《威夷》 |
| 1 | 〈釋獸〉：威夷長脊而泥。《經義述聞》：四牡周道倭遲，《正義》以為長遠。《韓詩》作威夷。案：「威夷、倭遲」與「委蛇」均同。又《潛研堂集》：長脊而泥，郭訓泥為少才力，何也？曰：泥當為䦵，聲相近而借用。《說文》：䦵，智少力劣也。《漢書》或作苶，古音爾，與『泥』相近。《易》「繫于金柅」，《說文》作「檷」。《詩》「飲餞于禰」，《韓詩》作「坭」。《書》典祀毌豐于昵，謂禰廟也。 |
《豦》 |
| 1 | 《爾雅》豦迅頭，郭《注》今建平山中有豦大如狗似獼猴多髯能舉石以擿人案《山海經》崇吾之山有獸善投曰舉父疑卽此豦與舉，聲相近。《說文》：豦，相丮不解也。豕虎之鬬不相舍司馬相如說豦封豕之屬，一曰虎兩足舉虎兩足舉似亦以舉訓豦矣。 |
《州》 |
| 1 | 《山海經》偷山有獸其狀如麋其川在尾上其名曰：罷郭《注》川竅也楊愼補注伯樂馬經曰：有馬白州州當是川字以此可證案《爾雅·釋畜》白州驪郭曰：州竅《廣雅》尻州臀也《說文》亦云：驪馬白州也然則當是山經譌州為川併注而誤用修據此轉以馬經之白州為非亦未深攷耳。 |
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《懷小編》卷七終 |
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